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中华之魂:星辰谱(第三部:儿女的梦幻)

作者:《中华之魂》编委会(近代)
栏目:人物.传记
类别:现代
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评价星级:★★★★☆
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书籍节选

书籍章节作者介绍
言 特殊时代的平凡人

人生在世,是不能选择自己生存的时代的。我们所要讲的这一代人,就是经历了这样一个时代:十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义;日本帝国主义的侵华战争,使中华民族濒临亡国灭种;新中国的建立,向全世界宣告中国人民站起来了,一个获得新生的中国,开始了自立于世界民族之林的时代!这个特殊的时代,给了这代人特殊的磨砺与机遇,这个特殊时代的特殊磨砺与机遇,使这代人接受了有别于任何时代的家庭教育、社会教育和学校教育。所以有人说:中国高干子女,是“上帝宠儿”、“特权阶层”、“红色贵族”。是的,这是一个无法回避的问题。这一代人有这样的父母、这样的家庭,处在这样一个社会背景下,他们毫无选择地被推入集体育儿、养教并举的儿童公育环境,这也就必然注定了这代人对党、对民族的忧患意识和对祖国的使命感特别强烈。

心系中华民族,情凝百姓父老,是镌刻在这代公育儿童心灵上的深刻印记,是永远无法磨灭的烙印。与共产党同生存共患难,与劳动人民血脉相连,用马列主义毛泽东思想哺育,经过死里求生、炼狱之难的人,不会用谎言书写真实,更不会用真实的记忆来伪造历史!因为他们的生命是人民用乳汁哺育的,他们的灵魂是父辈用鲜血和白骨熔铸的,他们的今天是以父辈牺牲为代价换来的。所以,他们忠贞不渝的坚定信念是——

“我们放弃了当年的幼稚和盲从,但绝不会中止对人民的忠诚!我们忘不了那刻骨铭心的集体生活,忘不了那老师胜似父母、同学亲如兄弟姐妹的人间真情!面对着用鲜血汇流而成的延河水,仰望着用白骨托起的宝塔山,我们没有理由不在父辈的墓碑前跪下。不管处于怎样的境地,我们仍拥有共同的心灵底色:群体的特征,鲜明而突出;行为规范,残留着父辈们追求的信念道德;正身直行,闪耀着延安精神的光彩。我们经受过人世上惊心动魄的苦难,也得到了天地间最伟大的无私慈爱!我们是不幸的一代,然而又是最幸运、幸福的一代!”

承上启下,是自然界的发展规律,也是万物衍生的纽带。坚硬的黄土,血红的泥泞,背起重新绽开的新绿,支撑起一片蔚蓝的天空!历史就是用这种方式,完成了延续的进程。在春天里燃烧自己,在金秋中获得新生!这一代人在苍凉的暮年,还想为民族重振添点余温,还要义无反顾地忘情投入,做最后的奉献和牺牲!让这本书,就从他们诞生的岁月那一页打开吧!



第一篇 “上帝宠儿”——与共产党同生存共命运的一代

引 言

一.“上帝宠儿”——与共产党同生存共命运的一代
与中国共产党同生存共命运的孩子,是指从苏联十月革命到中国抗日战争和解放战争这段历史时期出生的孩子。这些炎黄子孙,是伴随着中国共产党诞生、成长的步伐走过来的。在他们身上能找到许多中国共产党成长的痕迹,能够触摸到中国共产党发展的脉搏。因为,他们从小就受到共产主义理想的教育、革命传统的熏陶、政治风云的洗礼,使他们在特殊的家庭教育、社会教育、学校教育中,磨炼出了特殊的性格,造就了惊人的毅力、十足的韧劲、坚固的凝聚力和经得起各种打击甚至摧残的精神。他们经受过白色恐怖的考验、净化灵魂的教育,共产党的父辈用马列主义、毛泽东思想塑造了他们的信念和追求,熔铸了他们的真诚和无私。“我们是人民的儿子”、“人人平等”、“劳动光荣”, 是他们终生牢固不化的行动准则。所以说,“中国高干子女是上帝的宠儿”,那是千真万确的。不过他们只是“宠儿”的组成部分,并不是全部。“上帝的宠儿”,还应该包括烈士子女、一般干部子女和平民子女。我们将在本书中用大量实例、客观事实来证明这一点。不过在考察事实之前,我们还应该达到一个共识——那就是谁是“上帝”?

按《辞海》上的解释:“上帝”一是指天帝;二是指古代的帝王;三是指基督教借用中国原有语词,对其所信奉之神的译称。中国共产党人不信天帝,不信鬼神;他们所从事的革命就是砸碎封建社会和帝王,最终进入共产主义。所以,在共产党人的眼里,“上帝”自然不是《辞海》中所解释的“上帝”了。而在中国共产党人的辞典里,“上帝”——就是“人民”!那么,如果说“上帝的宠儿”是指“人民的宠儿!”那实在是一个再贴切不过的比喻了。

二.家庭教育

一个孩子出生后,有一段很长的时间是在家中度过的。家庭是社会的细胞,是最基本的生活单位。儿童最初几年身心各方面的发展,有助于以后甚至于终生的健康发展。每个父母都应该知道,自己把孩子生下来,必须负起教育的责任。父母是孩子第一个和最长久的老师,对孩子一生的发展影响极大。父母对儿女进行品德教育,是十分重要的目标之一。

德育教育,包括两个重要方面:一个是政治思想教育,另一个是道德品质教育。政治思想教育是偏于宏观的,可以说是大是大非问题;道德品质教育,则偏于微观方面,着重于个人的品行修养。每一个父母,都应十分重视培养孩子成为道德品行端正、知识丰富和智力发展的全心全意为人民服务的人。

△郭亮留给妻子李灿英的遗书

20世纪20年代,大革命的风暴席卷着南中国。湖南省的工农劳苦大众在中国共产党的领导下,与地主、军阀、反动派展开了你死我活的斗争,声震全国。在工农领袖中,郭亮的名字十分响亮。他是1921年入党的老党员,入党介绍人是毛泽东。反动派赵恒惕对郭亮恨之人骨,以一万元重金悬赏缉拿他。“马日事变”后,由于叛徒的出卖,郭亮于1928年3月27日被捕,29日夜,国民党反动派就杀害了他,并在长沙和铜官镇悬首示众。

临刑前,郭亮向敌人要来纸笔,给妻子李灿英留下一封简短的遗书:

灿英吾爱:

亮东奔西走,无家无国,我事毕矣,望善抚吾儿,以继余志!

此嘱郭亮

襁褓中的郭志成与父母

革命父辈在就义前,心境是坦然的、从容的。郭亮在遗书中说:“望善抚吾儿,以继余志!”足见革命者的胸怀。他们的儿子就是郭志成。

郭志成,1925年5月出生于湖南省长沙市。他出生的年代正是中华民族多灾多难的岁月,因此,父亲为他取名叫“多难”,以激励他将来为拯救民族而努力奋斗!

父亲郭亮牺牲后,母亲李灿英仍然坚持在上海、武汉、湖南等国民党统治区从事地下革命工作,而且也随时准备献出自己的生命。她说:“要取得革命的成功,必须付出很高的代价。为了人民的革命事业牺牲自己的生命,抛弃个人的生命,而换取多数人的生存,这是革命者的真诚天职。”

为了隐蔽身份,李灿英改名为“李英”,把儿子的名字由郭多难改为“郑志忠”,1935年以后又将儿子名改叫“袁志忠”,最后才叫“郭志成”,表达了要他继承父亲的遗志,把革命进行到成功的殷切期望。

△赵云霄留给刚出世的女儿的遗书

1925年,党派中共党员赵云霄前往莫斯科中山大学学习,后与同在中山大学学习的陈觉结婚。1927年9月回国,先后在东北、湖南等地做党的地下工作。1928年9月,湖南省委遭到破坏,赵云霄不幸被捕。1929年3月24日在长沙英勇就义前,她给刚出世的女儿启明留下一封信。

赵云霄烈士遗书

启明——我的小宝贝:

我在牢中生了你的时候,我为你起了这个名字,这是个很有意义的名字。因为我刚怀你4个月的时候,你的母亲便被湖南清乡督办署捕进陆军监狱署来了。当时你的母亲本来是应立即处死的,可是因为有了你的关系,经督办署检查了四五次,方确定有了你,我的死刑只好缓期执行!所以,我为你起了个名字叫“启明”。

小宝宝:你是民国十八年正月初二日生的,但你的母亲在你才有1个月又十几天的时候便与你永别了。小宝宝你是个不幸者,生来不知生母是什么样,更不知生父是何人?

我的小宝宝,你的母亲不能抚养你了,只能把你交与你的祖父母来养活你,你不必恨妈妈,而应恨当时的社会!

小宝宝,我很明白的告诉你,你的父母都是共产党员,且到俄国读过书。你的父亲是死于民国十六年阳历十月十四日,即古历九月初四日。你的母亲是将死于民国十八年阳历三月二十六日,即古历二月十六日。小宝贝,你的父母你是再不能看到了,而且也没有相片留给你,你的母亲所给你的纪念只有这封信和衣物,还有一枚金戒指,作为你一生永久的纪念!
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