嘉定城里,8月8日后,在黄淳耀的领导下,抵抗力量重新用土石加固了城墙,并且派了一个密使前往在苏州与松江一带活动的复明分子吴志葵那里,请求立即给予增援.但城里并不是所有人都同意抵抗的计划.老百姓分成两部分,一部分人预感到最终的失败,建议说,如果不投降的话,也不要顽强抵抗;另一部分人则主张采取强硬立场,坚持战斗到死.这两部分之间的争执,使人们对"内应"格外警惕;当传说须明征正在秘密地与清军联系时,他惨遭私刑,被剖腹挖心,然后肢解,其残躯被分别挂在城里的四大城门上,以儆效尤.③8月16日,盼望已久的吴志葵的援军终于赶到了.但是仅一天的功夫,这支由蔡乔率领的装备极差的300人队伍就被李成栋的部队拦截击溃了.嘉定城的老百姓现在意识到,他们只有完全依靠自己了.①
当然,也有一些来自城外的农村武装的支持.乡兵用设置路障和栅栏的办法,确实阻止了李成栋军队的通行.不过虽然乡兵经常能消灭一些小股的清兵,而且李成栋的兄弟也在一次伏击中被杀死,但乡兵的大部分精力却是用于筹集粮饷之上了.8月20日,李成栋下决心使自己摆脱这种困境,他率领全部人马进攻城北的娄塘桥,大部分乡兵都聚集在这个地方,上万的农民被杀死了.②
三天以后,李成栋准备了重炮和登城云梯.8月24日黎明时分,他的部队在炮火的掩护下发动进攻.在上午七点到九点左右,他们占领了主要城门.李成栋下令进行屠杀.当其部队进城时,他们见人就喊:"蛮子献宝!"那些不肯交出钱财、珠宝或衣物的人当场就被杀死.随着越来越多的士兵涌进城里,"蛮子献宝"的喊声接连不断.贮藏财宝的地方立即被洗劫一空,但是这种贪欲并没有得到满足.越来越多的人被杀死.随着行人的减少,士兵们开始使用大棒到屋里去翻腾,搜出那些藏起来的人们.就像扬州的情况一样,妇女们惨遭(被禁止),如果她们反抗的话,就把她们双手钉在床板上,然后再进行(被禁止).抵抗运动的领袖们慷慨就义.黄淳耀躲进一座寺庙,在墙上写下一段悲壮之辞,上吊自缢了.③侯峒曾和他的儿子、仆人一起投水而死.④大屠杀持续了一天,直到尸体堵塞了河流.大约有2万多人遇害.①
尽管已经承受了如此惨重的损失,嘉定城的劫难仍在继续.在李成栋大屠杀后的三四天,那些逃跑的幸存者开始溜回城里.他们在一个叫做朱瑛的义士领导下,又重新集结起来.他在9月12日和他自己的2000多名士兵一起领导这座残破的城市.展开了一场反屠杀运动.当一个地方官受命来管辖这座城市时,朱瑛当众谴责他的剃发之举.然后在闹市将他斩首.在城外,被打散的部队把他们发现的那些剃了发的人当场处死.②这些队伍主要活动在葛隆镇以外的地方,由两位军事行家王宪和刘敖领导.葛隆镇坐落在嘉定城外的大道上,为了防止本镇再遭进攻,葛隆镇民兵与来自外冈的乡兵立誓结盟.尽管他们无疑夸大了战绩(一个豆腐商宣称他杀死了一个将军),但是葛隆、外冈的军队打了一次埋伏,消灭了李成栋的一支分队,确实取得了一次重大胜利.李成栋被激怒了,在9月13日派遣了一支大军进入葛隆和外冈,屠杀了所有的居民.这两个城镇被夷为平地.③
9月16日,当李成栋进军松江进攻吴志葵时,嘉定又推翻了由李成栋任命的新县令浦嶂.浦嶂和他的兄弟浦峤是谋生和打仗好手.他们指挥着1000多人的骑兵团,捕杀过农奴解放运动的领导人俞伯祥.李成栋曾利用他们平定过太仓老家.现在他让他们到嘉定去干.④浦峤快马加鞭,轻而易举地穿过嘉定城简陋的防线,在这座残破的城市中心的衙门里宣布就职.他的统治方式生硬而且暴虐.由于他家乡离此不远,又说相近的方言,他一方面努力搜捕那些仍然留着长发者并把他们处死,以向清政府表明他的可靠;另一方面,可能正是出于地方观念的嫉妒心理,他和他的部属(也是来自太仓娄东)利用各种机会抢劫一切能够得到的东西,强取财货妇女,然后将之用船运回40里外的家乡.衙役天天都去附近的村子里索取赋税,村民们四处藏身,或是用稻草芦苇遮住身体,或是潜入附近的运河中.据说,在"二屠"之后,嘉定富人和穷人间已无区别.当复明分子的余部在10月5日进攻嘉定但被打败以后,又有了"三屠",它实际上是与以前李成栋残暴的进攻和后来浦嶂的洗劫交织在一起的."三屠"留给这座城市是毁灭和不知道德为何物的幸存者.①
第九节完
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①邓尔麟:《达官贵人》,第283—284页;《嘉定忠臣》,第282—283页.
②朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第184—189页;邓尔麟:《达官贵人》,第271—273页.
③谢国桢:《南明史略》,第87页.
④朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第191页.
①朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第191页.
②邓尔麟:《达官贵人》,第286—293页;《嘉定忠臣》,第284—289页.
③邓尔麟:《达官贵人》,第273页;《嘉定忠臣》,第292页;朱子素《嘉定县乙酉纪事》,第194页.这发生在8月9日.
①朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第184、192页;谢国桢:《南明史略》,第89页;邓尔麟:《达官贵人》,第297—301页,及其《嘉定忠臣》,第295页.
②谢国桢:《南明史略》,第22—24页;朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第193—194页;胡山源:《嘉定义民别传》,第36—45、63—66、85—93、145—151页;邓尔麟:《达官贵人》,第302—304页,及其《嘉定忠臣》,第296页.
③谢国桢:《南明史略》,第15—17页,第87页;胡山源:《嘉定义民别传》,第99—109、134页.
④朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第196页;邓尔麟:《达官贵人》,第302—307页,及其《嘉定忠臣》,第296—298页.
①谢国桢:《南明史略》,第87页.
②朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第198页.
③胡山源:《嘉定义民别传》,第27、35页;朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第198—199页;邓尔麟:《达官贵人》,第311—312页,及其《嘉定忠臣》,第299—300页.
④李成栋起先派浦峤去嘉定,但是结果表明在葛隆—外冈军事联盟仍然存在的情况下,他无法接管这座城市.胡山源:《嘉定义民别传》,第126—127页;邓尔麟《达官贵人》,第286、310—312页,及其《嘉定忠臣》,第300—301页.
①朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第200页;胡山源:《嘉定义民别传》,第129页.
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第十节 太湖义军（第八章江南的抵抗运动）
回过头来看,嘉定起义就像是一种绝望的冒险,从一开始就注定要失败.不过在当时,联合正在兴起的太湖附近和靠近上海的松江(华亭)的抵抗运动,得到明海上力量的增援,看来确实有其可能.产生在那个"古称泽国、外海内湖"的地区的抵抗者有三种不同来源:沼泽地区的盗匪、乡绅领导的民兵和前明官兵.②据当时的一份日记说:
迨剃发令下,有福山副总兵鲁之玙,字瑟若,首先倡拒,乡兵四起,头缠白布.吴江进士吴易据扰长白荡,诸生陆世钥聚众千余,屯澄河东,有十将官者亦屯千余人于左近,绕城而呼,民间柴斧,妇女裙幅,皆为干戈旗帜,而披猖于道.又有太湖盗赤脚张三,从而和之.①
在这些抵抗运动组织中,最重要的兵源是太湖地区的盗匪.他们在像毛二、沈潘、柏相甫和名之为"扒平大王"这样的土匪头子的领导下,主要来自沼泽地区技艺高超的湖上渔民.他们可以把他们的轻舟改装成可以进攻政府哨所的兵船.②明朝灭亡之前,他们以绑架乡绅富室成员索取赎金而臭名远扬.他们常常威胁要把人质活埋,或是用烙铁挖眼,以此来恐吓那些高门贵族,使他们付出成千上万两白银以换取人质.在另外的场合,他们则直接在富裕地主的房子前耀武扬威,索取"军粮".如果遭到拒绝,他们就在夜里回来,放火烧屋.就像社会各地的土匪一样,在这个由于不公平的土地占有制度而闻名的地区,他们得到了贫苦农民的支持.他们在"打粮"的口号下进行活动,常常分配一些食物和钱财给村子里最穷的人家,随后倍受欺榨的农民便参加到他们中来以求得到保护.在南京陷落时,最有名的太湖领导人是赤脚张三和他的妻子,他们俩是著名的作战行家.这对夫妇死后的很长时间里,他们的业绩还在太湖那些穷苦的渔民中传颂.①
太湖抵抗运动的第二个组成部分,严格说来大大不同于赤脚张三和他的太湖盗匪.这是指吴江地区的乡绅,特别是陆世钥和吴易.前者用自己的钱招募和装备了一支2000人的队伍,在太湖东段保卫他的家乡,抵抗水盗.②后者是吴江人,早先在南京政权中供职.实际上,吴易(1643年的进士)是一名复社成员,他参加过史可法在扬州的幕府,后来被派回江南地区筹措军需,因而当史可法的总部在江北被摧毁时,他得以死里逃生.③陆世钥的部队主要是来自东山(吴江西部太湖的一个岛)的渔民.可能是受到陆世钥的鼓舞,吴易一听到消息说总部设在苏州的清军准备接管吴江时,他就开始联络当地乡绅中的朋友.在网罗了当地举人孙兆奎和秀才吴旦之后,精通兵法、水性过人的吴易在几天里集合起一支上千人的队伍,在长白荡的太湖边上建立了一座军营.这支武装因为以白巾缠头而渐以"白头军"闻名.它吸收了赤脚张三的一些土匪,人数增到3000.当第三种力量——李某领导下的前明军队——在太湖北部福山起兵时,正是这支乡绅领导的民兵和江湖土匪的联军以所谓"乡兵"的旗号起而响应.这三支军队汇集在一起,结成联盟,进攻盘踞在苏州的清军,并且从那些为清人效劳的县官手中收复了吴江.①
占领吴江本身,对清朝的苏州守将土国宝来说,并没有构成多大的威胁.②但是太湖的起义与一个更为雄心勃勃的计划联系在一起了,那就是由松江地方乡绅策划的进一步进攻苏州、切断南京与多铎南下部队联系的计划.因而,占领吴江是一个庞大战略的组成部份,这个战略计划在南京政权崩溃以后建立第二道防线.这道新的南明防线将依赖于四个不同的复明分子的军事据点:在浙江海边的鲁王朝廷;福建的隆武皇帝政权;江西赣州的"忠诚社"和湖南的"十三家".③因为占据了浙江北部和江南南部的沿海防线,当来自江西东北部的复明部队从鄱阳湖顺江而下时,松江的复明分子就有可能收复长江下游地区.④
第十节完
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②《明清史料》丁编第一本,引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第131—132页.著名的短篇小说作家和出版家冯梦龙当时以这样的笔法来描绘太湖:"这太湖在吴郡西南三十余里之外.你道有多大?东西二百里,南北一百二十里,周围五百里,广三万六千顷,中有山七十二峰,襟带三州.哪三州?苏州、湖州、常州.东南诸水皆归.一名震泽、一名县区、一名笠泽,一名五湖……吴人只称作太湖,那太湖中七十二峰,惟有洞庭两山最大.东洞庭曰东山,西洞庭曰西山.两山分峙湖中.其余诸山,或远或近,若浮若沉,隐现出没于波涛之间."见冯梦龙:《醒世恒言》,"钱秀才错占凤凰俦."
①顾公燮:《销夏闲记摘抄》,引自谢国祯:《清初农民起义资料辑录》,第133页.这个出问题的地区在太湖的东南角.长白荡在陈墓外面.此时成了土匪活动中心的泖湖位于太湖和松江之间.明代地图比现代地图给出了更为清楚的界限,标明了互相交织在一起的许多河道和一些从太湖流向松江的小湖.
②他们的船建造得像是竹条制成的翼面.这种高度机动船在今天的湖上仍可看到,一天便可驶出300浬.在秋天,船手们夜里上岸,躲进树林,准备突然出来进行抢劫.在浙江太湖南面尤其是这样.在多山的长兴县(湖州府),居民们完全以劫掠为生.吴智和:《明代的江湖盗》,第109—110页.
①顾公燮:《销复闲记摘抄》,引自谢国祯编:《清初农民起义资料辑录》,第133—134页;又见谢国祯编:《清初农民起义资料辑录》,第19页;南园啸客:《平吴事略》,第112页.1659年的宜兴地方志第六卷中的一份材料记载说,赤脚张三和他的妻子由于掌握了秘密的功法而敢于在大白天里进行抢劫.一个当地的军官想抓住他们,他们两人"旋转火矛",将其打倒在地.见谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第134页.
②温睿临:《南疆绎史》,第398页;郭松义:《江南地主阶级与清初中央集权的矛盾及其发展和变化》,第127页.陆世钥得到了另一个叫沈自柄的秀才的帮助.
③吴伟业:《吴诗集览》第二卷下,第13页.吴易被史可法选入幕府.他的名字有时被误写成吴杨.顾沅:《吴郡五百名贤传赞》第十五卷,第8页.《明史》,第3315页;陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"下,第3—4页;温睿临:《南疆绎史》,第398页;艾维四:《陈子龙》,第137页;邓尔麟:《达官贵人》,第277页.
①吴伟业:《吴诗集览》第二卷下,第13页;南园啸客:《平吴事略》,第13页;邓尔麟:《达官贵人》,第279页,及其《嘉定忠臣》,第282页.
②土国宝可能是大同人,尽管后来清朝的史学家昭梿说他是投降了洪承畴的太湖土匪.昭梿还说,土国宝后来想联系郑氏家族进行起义.不过,清当局风闻此事后,故意切断了他部队的供给.当土国宝因此想从苏州逃跑时,他被抓获归案,他的妻子在钟楼上吊自杀.昭梿:《啸亭杂录》第十卷,第18页;还可参见陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"下,第9页.顺便说一句,土国宝把16世纪拙政园的花园(今位于苏州市博物馆后)变成了总兵的住宅.董春:《中国的花园》,第234—238页.
③盖拉德:《南京今昔》,第227—229页.
④小威尔斯:《17世纪中国多元政治的夭折》,第4页.松江抵抗运动的史料来自褚华:《沪城备考》第三卷,第2页;陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第30—32页;温睿临:《南疆绎史》,第240—244、365—366页;《明史》,第3113页;王云五:《大清一统志》,第957—958页(第八十四卷,第10—11页);何绍基编:《安徽通志》,第2355页(第二○六卷,第10页);万寿祺:《隰西草堂集》,第169页(第三卷,第9页);以及查继佐:《国寿录》,第76页.
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第十一节 第一次松江起义（第八章江南的抵抗运动）
松江乡绅抵抗力量最为著名的人物是陈子龙.在南京政权建立最初几个月里,他是地方自卫和进攻政策的主要支持者.①他也是对地区背景的重要作用深信不疑的人,尤其为其家乡吴地的文化繁荣而自豪.他指出了苏州、长洲和松江地区的社会声誉,这些地区在明代的进士人数占江南的3/4(在明朝最后50年中江南地区涌现的城市官僚比其他各省都多),而且,除此之外,他也注意到更多的因素.②他还强调了江南部族古老传统的特别重要的意义.这些部族有自己独特的宗统,开发了这块土地,他们根据自封的权力把吴地写成"国".在那些个异族入侵时期,许多王朝南迁于此;在其他时期,这里也是帝国的经济命脉.③此时,他和几社友人们,包括夏允彝在内,开始与乡绅和前明官吏联系,企图发动一场反抗入侵清军的抵抗运动.④当时在松江境内,他们的两个最重要的盟友是著名的画家李待问和曾经促成郑芝龙降明的德高望重的前总督沈犹龙.①8月1日,复明分子们一起召集起民众,高举着明太祖的画像.陈子龙依靠他的镇兵发起进攻,杀死当地的清朝官吏,接管了这座县城.②
松江地区复明分子的军事领导人得到了沈犹龙的任命,他指挥着几千名战士.③不过,当时担任沈犹龙监军的陈子龙,对于这些仓猝招募起来的部队的战斗能力并不抱太大希望,认为他们是既无粮饷又少训练的"市井之徒".④他认为,取胜的关键是同时利用他那遍及江南的乡绅关系网,以共同造成一个地域性的起义,同时还可以从复明分子大本营崇明岛那里取得军事援助.⑤因此,他和夏允彝首先就在几社同人周围团结了一批朋友作为骨干,包括像徐孚远和黄家瑞这样的人.而通过这些朋友,又与其他文人朋友建立了联系.比如,黄家瑞既是陈子龙的好友,也是诗人万寿祺在徐州时的同学.⑥万寿祺当时正在苏州前南京江防监军、马士英女婿杨文之处.尽管杨文本人没有参加松江组织,但是万寿祺确实参加了这次运动,在苏州东北面的陈湖加入了沈自柄和钱邦范的队伍.①在明亡之前这种非正式的社会关系的存在,除了造成组织庞杂(其结果表明这是不利的)之外,还使得松江抵抗运动具有了社会的自发性(这却是一种优势).②
当万寿祺通过社会团体关系应募从军时,陈子龙自己也直接会见了或与夏允彝分别致信而联络其他一些人,邀请他们共同筹划抵抗运动的行动计划.这个计划要进攻徐州,借以切断那里的清军营部与当时在苏州威胁着鲁王政权的满汉军队的联系.陈子龙还想与崇明岛上的明水军取得联系,这支水军当时是、而且很久都是江南抵抗力量的主要依靠之一.③
长期以来,以海盗巢穴而出名的崇明岛现在成了南明水军的避难所.一部分水军由前政府官员荆本彻(1634年的进士)指挥,而大部力量则由吴淞地方总兵吴志葵统领,他在南京陷落时乘船逃到了崇明岛.④吴志葵极力想与鲁王朝廷和浙江其他复明分子的活动中心取得联系,因此就宣布了他希望通过占据江南一块根据地而由此光复明朝.这时,为了响应江南形势,他调动其水军靠近上海,在那里他的部队向刚刚任命的清朝县官发动了进攻.①太湖地区的起义和陈子龙、夏允彝(他曾经做过吴志葵的老师)发动的抵抗运动鼓舞了吴志葵,他调动他的水手和水兵经江南的水道入泖湖,在那里他吸收了苏州水军的忠君分子领导人黄蜚.②
吴淞总兵官吴志葵,自海入江,结水寨于泖湖.会总兵黄蜚拥千艘自无锡至.③
尽管夏允彝实际上去了泖湖,并且担任了吴志葵在松江方面的联络官员,但是陈子龙没有能够使吴志葵和黄蜚听从自己的指挥.部分原因是他们在战略上观点不一致.就像陈子龙自己说的那样:
黄文禄以二万众至松,欲移营黄浦,予力争以水隘不利旋转,未有舟师单行数十里,首尾不相应而不败者也.不听.④
同时,清军已经派出了李成栋步骑2万多人的勇悍军队,直扑吴志葵停泊在春申浦(十方庵)的战舰.李成栋不仅使用轻舟,而且也使用了炮船,他的部队的机动性优于吴志葵那些笨重而不灵活的海船;而且,就像陈子龙曾经预言的那样,由于吴志葵的船队拖得太长,以至不能够有效地反击这种进攻.更糟的是,大风猛刮大船,结果复明分子的水军是全军覆没.
志葵、蜚既败,执至江阴城下,令说城中人降.志葵说之,蜚不语.城迄不下.后皆被杀.①
同时清军继续向前推进,平定了松江附近的其他南明军队,使那里的义军失去了进一步的帮助.在吴淞附近,当地军事领袖吴之潘领导的义军被打败了,那里的居民剃发而自称"大清顺民了".②在冒险家潘复杀死了清朝官吏的上海城,老百姓转而反对义军.③在吴江的"白头军"也迅速地失去了地盘.趁事变而起的鲁之玙最初要占领吴江、进攻苏州、焚烧巡抚衙署.一些反叛的湖上渔民也把清军骗进了事先准备好的伏击区.但是总督土国宝的部将王佐才重聚旧部,关闭城门把义军挡在外面,并且用骑兵和大炮打败了他们.④鲁之玙本人被害;孙兆奎被俘;吴易和赤脚张三逃回沼泽地带,在那里他们找到了暂时的避难所.⑤
这一连串的失败,使得松江的乡绅义士只能完全依靠他们自己的力量,当然这就意味着要完全依赖于沈犹龙招募的那支缺乏战斗力的"市井之徒"的军队了.正如陈子龙所言,这些人根本就没有战斗经验.确实,如同温睿临后来讥讽地叙述的那样:
然皆文士,不知兵,而所聚率市井无赖子,见敌辄蹶,迄于无成.①
这段叙述并没有完全否定沈犹龙作为地方总督的经验,但是毫无疑问,这些"市井白徒"在李成栋凶猛的部队面前,很可能是"金鼓一震即作鸟兽散"了.②
可能因为松江的百姓对自己的力量并不抱希望,他们一直相信黄蜚的部队会来救援他们.9月22日,这支援军好像是开到了.在城墙下出现一支头缠红巾的部队,他们自称是黄将军派来的.然而当城民打开大门,这支队伍鱼贯而入之后,他们便扯去了头巾,露出剃了发的光头.接着,他们就为藏在外面的其他清军大开城门,这座城市就落入他们手中了.在随后的肉搏中,沈犹龙和李待问全部被害.在城外的泖湖,黄家瑞被杀死了,他最好的朋友、诗人万寿祺被俘并被投进了监狱.③还有许多乡绅忠君之士想方设法死里逃生,躲避敌人搜捕,比如陈子龙,就在李成栋部队进攻时逃了出去.陈子龙自己回忆道:
三日,城陷.予于西郊遇兵,几不免.携家走昆山.四日与夏考功别.自此,遂永诀矣.大母以病留昆山,予走金泽,未几,走陶庄.④
其他乡绅复明分子想方设法逃到南方,在福建唐王朝廷中继续进行他们的斗争.①然而,夏允彝感到,他的末日已经来临.
今往辅新主,图再举,策固善.然举事一不当,而遁以求生,何以示万世哉!不如死也.②
在黄道周带着鲁王邀请他参加福州复明政府的信件来到这里的前三天,夏允彝投河自尽了.③
在松江复明义士的起义被镇压下去之后,江南地区仍然有一些分散的抵抗力量.江阴城仍然处于重围之中,参将侯承祖和他的儿子仍然在金山领导着英勇的斗争,一部分忠君复明的水军在崇明岛重新聚集起来.④但是,社会上下层之间反对满人剃发令的民族反抗的联盟已经瓦解,江南的绅士们在社会关系上与下层百姓过于隔绝,因而他们不能单独坚持更长的时间.不久,江阴陷落了,于是就给李成栋腾出了足够的兵力集中进攻金山.⑤荆本彻的复明水军在(被禁止)取得了对清军的一次重大胜利,但这时他的部下因为战利品问题与海盗同盟者发生了争执,其后不久他们就驶向远离海岸的定海,远远地离开了长江口.①因此,在1645年12月17日,多铎在他的定期军情报告中可以对多尔衮说:
擒福王朱由嵩,前后战败水陆马步敌兵,凡一百五十余阵.江南、浙江等处悉平.招抚文武官二百四十四员,马步兵三十一万七千七百名.②
除了更南的地方以外,活跃的复明分子的抵抗运动看来是完全平息了.
第十一节完
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①陈子龙离开南京朝廷后,在1644年的10月至11月间回到了松江,料理家族墓基的建造,到1645年初完工.在把他的祖父、父亲、母亲和继母埋葬之后,陈子龙举家搬至距省会西北几里地远的津浦县附近.那时他的家族成员中有他病重的祖母、妻子、他的三个妾和几个儿子.艾维四:《陈子龙》,第133—134页.
②何炳棣:《进身之阶》,第232—234页.
③陈子龙:《陈忠裕全集》"论"第二十八卷,第13—24页.关于合法性的观念和江南家族的迁徙,见前"论"第二十二卷,第1—15页.这决不是什么新鲜上法,江南地区从东晋(317—419)以来就具有一种特殊的理想的合法性.罗杰斯:《淝水之战之谜》,第55页.
④温睿临:《南疆绎史》,第241—242页;陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第30页.当时有一传闻,说史可法从扬州逃了出来,在太湖统率着一支军队.另外的传闻说,刘泽清派了他的一支部队南进以帮助江南.所有这些传闻都是假的.邓尔麟:《达官贵人》,第270—271页.
①李待问是1643年的进士,也是董其昌的挚友.查继佐:《国寿录》,第57页.沈犹龙(1616年的进士)在17世纪30年代晚期担任过福建和江西的巡抚,并在黄斌卿的帮助下平定了张普薇起义.郑芝龙向他投降后,他出任总督两广军务和兵部右侍郎.尽管弘光政权给了他一个职位,但是他拒绝接受.《明史》,第3113页.
②计六奇:《明季南略》,第29页;邓尔麟:《达官贵人》,第289页;及其《嘉定忠臣》,第287—288页;温睿临:《南疆绎史》,第241页;何绍基编:《安徽通志》,第2355页(第二○六卷,第10页).但是陈子龙的传记并没有赞扬他有这样的领导作用.见陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第31页.
③《明史》,第3113页.
④陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第30页.
⑤《明史》,第3113页;顾炎武:《亭林诗文集·亭林诗集》,第12页.
⑥黄家瑞为1634年进士,以后出任淮阳巡抚.万寿祺:《隰西草堂集》,第169页(第三卷,第9页).
①罗振玉:《万年少先生年谱》"万谱",第8—9页.
②8月1日松江的这场抵抗运动,不论是一个预谋的叛乱,还是简单地发泄报复,它很快地失去了控制,是无疑的.人们指出,抵抗运动的许多领导人,在南明政权时期做过史可法的军事顾问和负责军需官员.在南明军队败退后,他们中的一些人留在军中,甚至可能接受这些军队将领们的命令.比如,杨文在他率军南进之前可能在苏州见过吴易.不过,局势十分混乱,以致于这几个推选出来的抵抗运动领导人中几乎没有人知道怎样和什么时候协调行动.这部分地因为他们很少知道清军在这个地区的情况.就像侯峒曾所说:"吾等不知敌军所在.神灵保佑,只有待敌而动,所谓骑虎难下矣."邓尔麟:《嘉定忠臣》,第128页,及其《达官贵人》,第282、276—277页.
③谢国桢:《南明史略》,第79—80页;温睿临:《南疆绎史》,第370页.根据他的本传,陈子龙本人联络了在嘉兴的前吏部尚书徐石麒、嘉定的侯峒曾、黄淳耀、钱默和蒋若来,昆山知县杨永言、黄南阳和朱天麟,以及江阴、休宁、平湖、太仓和长州的一些官员和乡绅.
④甚至在1644年北京陷落以前,荆本彻就已是南方防守战略的有力支持者了.他反对史可法北进收复首都的战略,建议将南方变成南明复兴的基地.在崇明岛,一个不太有名的明义阳王投奔了他,他是由最初在苏州投靠杨文的太监李国辅带到这里来的.荆本彻也得到商船专家沈廷扬的支持.查继佐:《国寿录》,第91页;邓尔麟:《达官贵人》,第276—277页.
①褚华:《沪城备考》第三卷,第2页.尽管吴志葵从来没有真正占领上海,但是荆本彻抢劫了这个城市周围的乡村.
②温睿临:《南疆绎史》,第370页.黄蜚是一个边地人,也是一名军士,他被辽阳著名的将军黄龙收为养子.在黄龙被满人杀死在辽东旅顺后,黄蜚接替了他的领导权.南明时期,史可法派黄蜚去南京南面的芜湖接受黄得功的指挥,他们因同姓而互称兄弟.陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第31页;《明史》,第3022页;邓尔麟:《达官贵人》,第252页.
③《明史》,第3113页;又见温睿临:《南疆绎史》,第365—366页.
④陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第31页.
①《明史》,第3113页.根据一份记载,黄蜚没有接受邀请,因为他认为他在江阴城没有个人的关系.另一份可相印证的记载说,吴志葵带着镣铐被带到了城墙下,喊话要抵抗者投降.计六奇:《明季南略》,第252—254页.不过,一些人认为,黄蜚在春申浦战斗中被杀害了.陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第32页.
②朱子素:《嘉定县乙酉纪事》,第201页.吴淞百姓投降了李成栋,在当地的武举冯嘉猷的带领下把武器交给了占领军.李成栋把这座城交给旗人徐贞甫.不久,徐贞甫的统治就遇到了吴之潘的挑战,他是当地的一个武装首领,曾经逃往崇明岛,后来又带着4000多人和100艘战船杀了回来.不过,吴淞百姓对这支海盗式的船队没有给予丝毫的援助.他们后来被抓获,在一次受百姓欢迎的公审后被处死.
③自称楚朝、建号元神的崇明头领荆本彻邀请冒险家潘复担任上海的头领.他杀死了清朝知县陶涣,抢劫了这座县城.这时他想拉拢一些居民参加他的队伍以支持松江复兴明朝,但遭到了拒绝.松江抵抗运动失败之后,潘复逃往上海,参加了海盗"麻子顾三"的队伍.后来他投降了清朝.褚华:《沪城备考》第三卷,第3页.
④《南明史料》,第4—6页.
⑤温睿临:《南疆绎史》,第398—401页;谢国桢:《南明史略》,第79—80页,及其《清初农民起义资料辑录》,第134页.
①温睿临:《南疆绎史》,第242页.
②南园啸客:《平吴事略》,第117页.
③罗振玉:《万年少先生年谱》"万谱",第3页;"万补",第5页.
④陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"中,第31页.陈子龙扮装成和尚逃出了城.那时他的祖母已经90岁了.金泽位于江南与浙江交界处的清浦县西36里外.陶庄位于嘉兴县西北36里.
①南京陷落之后,南明复明分子的主要希望是以河南鲁王为核心建立另一个政权,鲁王曾经是史可法最先选择的对象.不过,在1645年7月1日他成为这个政权的统治者时,已经受到了博洛指挥下的多铎旗军的围攻.因为知道没有取胜的希望,鲁王未经抵抗便投降了,杭州落入清人之手.复明分子于是又转向唐王,他被郑鸿逵从杭州护送到福建.邓尔麟:《达官贵人》,第277—278页.
②温睿临:《南疆绎史》,第242页;又见计六奇:《明季南略》,第247页.
③温睿临:《南疆绎史》,第244页;侯方域:《壮悔堂集·四忆堂诗集》第五卷,第8页.他的儿子夏完淳1646年在鲁王处任职.他后因与主张在海岛上建立朝廷的人意见不一而辞职.在1647年对乡绅复明分子的大搜捕中,夏完淳(年仅18岁)被捕遇害.
④关于江阴防守及其后来的失败,见魏斐德:《地方观念和忠君思想》.侯承祖和他的儿子侯世禄曾起而响应松江的起义.不过,吴志葵嫉恨侯承祖,因而没有与之合作.同样,在松江失败以后,侯承祖下决心在松江南面的金山建立一个根据地.温睿临:《南疆绎史》,第380页;黄之隽:《江南通志》,第2580页(第一五三卷,第20页).
⑤这个城的居民背叛了侯承祖和他的儿子,他们引导李成栋的部队从水路进入金山城.侯氏父子宁死不屈."吾家自始祖以开国勋,子孙不替食禄二百八十年",据说这位世袭的参将这样说:"今日不当一死报国哉?"褚华:《沪城备考》第一卷,第12页.
①在定海,荆本彻又与黄斌卿发生了冲突,黄斌卿最后杀死了他,并且把他的部队收编到自己的水军中来.查继佐:《国寿录》,第91页.
②《世祖实录》第二十一卷,第252页.多铎早在1645年8月14日就报告说,江南和浙江各省已被征服.邓尔麟:《达官贵人》,第267页.
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第十二节 遁世隐居（第八章江南的抵抗运动）
在1645年的抵抗运动中,一大批参加了战斗的士大夫复明分子被杀害了.对于其他死里逃生或身陷囹圄的人们,旧日生活已经一去不复返了.既是为了逃避清朝当局的迫害,也是为了表明对异族统治的消极抵制,避世之举在当时成了一种普遍行为.诗人阎尔梅写道:
事已至此,更复何言.唯当披发入山,修省悔过而已.异日,以忧勤德业之劳,为发愤补愆之举.③
就像阎尔梅主张的一样,这种逃避经常采用了皈依佛教的形式.不必奇怪,像广东这样的一些省份,在被征服期间,学者身份的佛教徒成了那些寻求避难和慰藉的旧日复明分子团体的中心人物.江南也有像登尉的三峰和尚、华山的开元和尚这样的佛教徒,①复明文人常常过"居士"生活;取一个法名,住在寺庙的附近,而同时又进行道家的玄修,一只脚还留在了文人生活一边.②
在松江起义中被捕并被投入监狱的万寿祺,就是这样一个人.多亏有人暗中相助,万寿祺在被捕两个月后逃出了监狱,并且离开了苏州地区,回到江北,在淮安找到了一个避难所.第二年,他想方设法回到了他的老家徐州城.他发现家宅和花园大部分已经被毁掉,大量地产也被征服者及其同伙占有了.③一些房屋在政权交替之际被攻占了城市的土匪们占据过,很少的几幢矗立着的建筑物变成了统治这座城市的清朝官员的住宅.④万寿祺的朋友、诗人阎尔梅在征服战争之后路过徐州,他在一首《至徐州过万年少故宅》的诗中描述了这片被毁坏了的家园.
当世谁堪语,
斯人复水违.
生前家已弃,
没后榇何归.
荒草埋虚阁,
秋风鼓败扉.
多情惟燕子,
还向旧巢飞.①
万寿祺想卖掉还没有被别人占夺走的几块贫瘠的田地,但是他这笔家产换来的钱寥寥无几.②为了养活妻儿,他最初依靠卖字、篆刻和作画.③随后,他买了一个菜园,在那儿种上了药材.④
居陋巷中,前后多牧啄人,剥啄者少.西邻普应寺,时时曳杖入退院中,与沙弥争余渖也.嗟乎,天下之大,四海之广,所争者不知何许人.圣帝明王、忠臣义士,此时皆不知何往.⑤
在1646年初的某个时候,万寿祺决定"抛却浮世遁入空门",并且起了一些佛教名字,如慧寿,沙门慧寿,还有明志道人.⑥但是他皈依佛门并不妨碍他吃肉喝酒,他同时代的人视之为一个复杂的人物⑦.徐州铜山的一个人写道:
吾乡万年少先生,为有明名孝廉.国变后,隐居不仕,儒衣僧帽,卖卜佣书,逍遥吴楚间,与诸畸士遗老吊半壁沧江,续六朝之昔梦.⑧
一边穿着儒生的衣服,一边又戴着僧人的帽子,脸由于胡子而更显尖瘦.万寿祺这种不伦不类的外貌象征着那些在江南的征服中想方设法活了下来的大多数文人的命运.①他的儒生装束使人想起了他曾经是明朝的一个监生、并为这个王朝揭竿而起的历史;他的僧人帽子表明了他目前的处境,以及他为自己的忠君行为付出的代价.②
就在1646年同一年,万寿祺以前的朋友李雯来淮安访问了他.在过去两年里,投敌分子李雯充当了满族摄政王多尔衮的幕僚,在1645年起草了许多针对复明分子的文告.现在,作为对他所做贡献的报答,他请求多尔衮同意让他请假回华亭老家去.途中,他在淮安停车去看望他忠于故主的朋友.③因为,尽管在他们之间存在着政治上的分歧,但是这两个文人并没有中断联系,特别是对他们来说清人的征服是大局已定之后.④不过,对李雯来说,这是一次很难堪的见面,部分原因在于万寿祺的和尚打扮像是对他降清的一种谴责.当他与万寿祺相对而坐时,不禁泪流满脸,大声说自己好比就是投降了匈奴的声名狼藉的李陵.这意味着,他把万寿祺比作了为汉朝守节的苏武.⑤
当李雯在淮安离开万寿祺之后不久,又拜访了陈子龙.同样的场面又出现了.陈子龙在松江陷落后,离开了他在昆山病重的祖母,一直颠沛流离.当时博洛的军队正在扫荡浙江东部,如果有人留着长发,或者一副富有的儒生的样子,那就很难躲避逮捕了.陈子龙先是在嘉善的一个禅宗的寺庙中找到了避难的地方,后来他又搬到了附近的旧日学生家里,不久又搬走了.在这个时候,绍兴的鲁王和福州的唐王都任命他担任职务.在1646年4月或5月,他祖母去世后,他想去绍兴,但是他没有能穿过满人在杭州湾的巡逻线.他终于在夏初见到了鲁王,向他报告了钱塘江北面军事形势.随后他又绕道回到了松江,在1647年初李雯来访问他时,他正住在他的朋友钱漱广的叫做"天宁"的乡村庄园中的一个小屋里.尽管陈子龙热情地招待了李雯,而且他们的谈话也非常的亲切,但是这位降清人士——清政府的笔杆子——肯定再次强烈地感到了他这位旧日的学友和朋友,对他的无言的指责.他甚至可能又把自己比做了汉朝的叛徒,因为陈子龙的一个学生,后来把这次见面描述成苏武和李陵有名的相会的重演.在这次访问后不久,李雯变得极为压抑,害了重病,卧床不起.尽管江南抵抗运动还远没有结束,但是它的最初殉道者的遭际已经展示了它的悲剧的一面.①
第十二节完
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③阎尔梅:《白耷山人集》第十卷,第28页.
①开元,俗姓熊,又称正志,他是明朝进士,在明朝灭亡之前做过给事中.在江南征服以后,他举行削发仪式,成为弘株和尚的朋友,并在苏州西面的灵岩山的华山招收门徒.黄之隽:《江南通志》第一七四卷,第7页.关于三峰和尚和其他佛教徒隐居的事例,见同上书,第一七四卷,第7页;第一六八卷,第10页.
②万寿祺:《隰西草堂集》第三卷,第11页.
③万寿祺的家有几千顷耕地、花园和其他财产.他的宅院可与王侯相比.《皇明遗民传》第二卷.
④罗振玉:《万年少先生年谱》"万谱",第90页.
①阎尔梅:《白耷山人集》第五卷,第27页."年少"是万寿祺的字.
②万寿祺:《隰西草堂集》第一卷,第3页.
③在普林斯顿大学的艺术博物馆的亚瑟·塞克勒(ArthurSackler)收藏中,有一本万寿祺的收有6幅国画和12幅手迹的文册,时间记于1650年,题目是《山水花卉法书册》.这些画的风格严谨而含蓄,笔法不夸张,甚至让人有点捉摸不透.第一幅画是一个河景,在近景中有枝条稀疏的小树,一个戴着宽边帽的老翁孤单单地坐在一个小船上.一条河岸的不太清楚的虚线在他身后延伸.在另一幅题为"秋林倚仗"的画里,一个文人站着注视一个草棚,他背对观众,头发上结着一个结,这样它给人的印象是一种空旷凄凉和道家的寂寞.
④万寿祺:《隰西草堂集》第三卷,第10页.
⑤同上书第三卷,第29页.
⑥万寿祺:《隰西草堂集》第三卷,第29—30页.
⑦比阿佐利等:《万寿祺之画卷》,第156页.
⑧万寿祺:《隰西草堂集》第二卷,第3页.
①万寿祺《隰西草堂集》第二卷第17页有一幅万寿祺的画像.
②一份未署名的18世纪朝鲜传纪作家谈到了万寿祺的伟大"气节".《皇明遗民传》第二卷.
③按照归庄的说法,万寿祺的家是往来南北的江南文人们的一个主要下榻之处,文人常常聚在他的房子里高谈阔论.《归庄集》,第316页.
④这并不罕见.公开宣布自己的忠君复明信仰并自豪地称自己为"大布衣"的画家龚贤,曾为有名清朝官僚王士祯画了一幅极有名的作品:《峰亭景色》(意译).当然,还有许多忠君倾向的画家聚集在周亮工周围,他是苏州乡绅,帮助过清人平定中原各省.以后他成了南京学人的一个重要的赞助人.威尔森:《龚贤》,第10—14页.
⑤侯方域:《壮悔堂集·四忆堂诗集》第五卷,第10页.李陵(死于公元前40年)是汉朝的一个将军,后来投降了匈奴.苏武(死于公元前60年)作为使者被汉武帝派往匈奴,遭匈奴监禁达19年之久,当时他被送到荒原中,在那里他靠着吃雪活了下来.后来他被送到更远的贝加尔湖附近去牧羊.与在匈奴朝廷做官的李陵相反,苏武坚决拒绝匈奴的官职.因此当两人见面时,面对苏武忠诚的忠君情操,李陵感到无比的羞愧.五年后,在公元前86年汉帝国和匈奴议和,苏武获准回到了中国.出于对他气节的敬重,李陵送给了他一件临别礼物.他也可能给苏武写过一封信,表达了他个人的悔恨之情与对忠君之士的尊敬之意.这封信收录在《文选》中,明代的每一位科举考生都读过它.但这封信可能是梁代江淹(444—505)的拟作.惠特克:《李陵—苏武信件作者考证》,第566页;翟理斯:《中国人名辞典》,第684—685页;鲁赫曼:《中国通俗小说中的传统英雄》,第134—135页;许寿裳:《中国民族志士简史》,第27—35页.
①陈子龙:《陈忠裕全集》"年谱"下,第4—5页;侯方域:《壮悔堂集·四忆堂诗集》第四卷,第10页;艾维四:《陈子龙》,第135—137页.
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第九章 北方中国的地方控制
导言
该职看得,刘文炳、郭君镇,久通贺、孙诸贼,蜂屯蚁聚,逆我颜行.抚则违命,剿则遁逃,劳我兵力,费我军需.二十年来,荼毒生灵.秦中士庶,莫不欲食肉寝皮.
《明清史料》丙编第六册.转引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第271页.
虽然阿济格及其将领们在1645年春声言,自大顺军被逐出西安之后,河北、山西和陕西已经"平定,但这几个省的形势还远未稳定下来.例如,位于北京与大同之间的宣化府,有自称"皇天清静善友"的会党起兵反对新朝.男女信徒们在精通拳脚的拳师带领下,击退了朝廷军队;当巡抚张鸣骏捕捉住肇事首领,马上就有其他好汉起而代之.①这一教派还在邻近的山西煽动暴乱.山西巡抚马国柱和总督李鉴暂时停止了对大顺逆贼高九英的军事行动,以便根除该省西北宁武一带的"善友会".①当高九英部接受宁武守将的招安而平息下来之时,总督高勋、李鉴却还继续在该省东南部镇压其他教派,并统统视之为善友会.虽然有几个清朝官员认为那儿的农民善良本分,其他人却称他们是"作崇"的"妖贼".于是李总督命令手下人马对任何一个被认为是民间宗教团体成员的人格杀勿论,攻入并摧毁被官府认作信徒活动中心的"堡".成千个要塞因此被毁坏了.②
与此同时,一个类似教派的叛乱也在陕西省府西安附近的西部发生了,尽管他们与善友会的起义不一定有联系.诚如该省总督相当简洁地向多尔衮报告的那样:
一日臣方坐署,喧传有数龙自天而下.少顷乡约首送前龙,视之,乃《皇极》妖经一卷也.③
"经"背后的"妖"是一个叫做"胡寿龙"的宗教预言家.据说胡寿龙借"焚祝"之名,"煽惑"人民,聚众2万余,号清光元年.总督一听说这个虔诚的千年福派聚众起事,就派兵下乡,迅速斩杀或驱散了胡寿龙的"妖党"分子.①
导言完
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①1645年3月13日,张鸣骏上奏道,在一个叫做蒋家峪的小村庄里发生了暴动.一位名叫蔡羽的起义领袖自称"尉迟".尉迟是画在各官衙大门上的两个门神中的一个.主要的起义首领据说名叫李义梅,从未捕获.尽管有许多人被捕,然而在5月26日,一个名叫刘伯泗的"妖民"声称挖出一篇天书,便自称为"天罡星".他还没来得及招徕足够的信徒开始起义,就被逮捕并关押了起来.谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第71—72页.
①根据清朝资料记载,善友会是一个称作"都掌教"教派的别支.这是一个姓崔的"妖妇"创立的.她还在长城另一边的朔州煽动起义,此次起义由一名叫武大宽的男子领导.武大宽被捕杀后,他的一批部属就越过长城加入了宁武的善友会,然后该组织就着手袭击那个地区的一些军事要塞,一支由清朝副将率领的分遣部队被击败.1645年夏季,巡抚马国柱和总督李鉴抽调各地区驻军,集结起一支主力部队,打败了善友会,将崔氏斩首,杀死该会成员,烧毁其部属的住所.谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第250页(此处与史料原文有出入:"都掌教"系崔氏自称,即都掌"善友会"一教之意——译者).
②《明清史料》甲编第二册.转引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第251页.
③《世祖实录》第十七卷,第20页.转引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第200页.
①《世祖实录》第十七卷,第20页,转引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第200页.
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第一节 孟乔芳和陕西的初步平定（第九章北方中国的地方控制）
在陕西无情杀戮的这位总督是刑部左侍郎、总兵孟乔芳,他在锦州围攻战中也曾是这样的勇猛异常.1644年,孟乔芳随多尔衮南下中原,次年初,除右副都御史、兵部右侍郎、总督陕西三边.②其所领之部皆为精兵,包括一直为多尔衮所倚重的内大臣何洛会镇戍西安之部,以及新近投降的副将任珍的和州戍兵.③然而,即使这些久经战阵、训练有素的精锐部队,都感到要控制陕西,真是异常困难.
明朝时期,陕西省包括了古代中国的心脏地带和其外的部分中亚地区.现在分立的甘肃和宁夏两省那时候还在一个总督的管理之下.④对于在"河西"(当时称甘肃走廊为河西走廊)旅行的汉人来说,这里就像是他乡异国.不仅城镇紧闭,像城堡一般,与中东和中亚的城市一样同乡村截然相分,而且居民种族各异.①到17世纪中叶,一个种族混杂的群体在陕西西北及青海湖周围的湟中定居下来.他们有说蒙古语的喇嘛教土人,有信奉喇嘛教和伊斯兰教的西藏人,有信奉伊斯兰教或非伊斯兰教的汉人,有说土耳其语和说藏语的穆斯林萨拉儿人,有蒙古族血统的说藏语的穆斯林,有信奉喇嘛教的蒙古人以及穆斯林土人.②这些民族中有许多在一定程度上是依靠东西之间的商队贸易为生.③自帖木儿帝国在15世纪后半叶衰亡以后,中亚的游牧团体——哈萨克、吉尔吉斯、乌兹别克人——对撒马尔罕和赫拉特城市中心取得了决定性的优势,并开始攻击去土耳其斯坦途中的商队.④此后不久,欧洲与东方海运贸易的扩展,使得商业联系向别处转移①,结果在中国西北部出现了一场严重的经济萧条.②
同时,这一地区日益受到蒙古人侵扰.③自奥都拉什德(1533—1565年在位)死后,察哈台汗国及其在喀什噶尔一元化统治的崩溃只是使局势恶化.④内地草原游牧民族逐渐汉化,在经济生活上变得越来越依靠于西北定居人口.他们相互之间也开始了更加贪婪的竞争.在湟中地区,当地的蒙古土人统治者(他们是由明朝皇帝敕封的"土司")抵抗着西藏喇嘛教寺院为土地和食物而日益严重的侵扰蚕食,到16世纪90年代,土司和喇嘛之间的世仇与战争使这里惨遭蹂躏.①不过,由于西宁的蒙古土司的权威来自明皇室的敕封,所以在17世纪叛乱四起之时他们仍旧忠于明朝.他们在1642年击溃了一次藏人的反叛,并于同年抗击了李自成对西宁的进攻.虽然蒙古土人在1644年歼灭了李自成大军的一支主力部队,甘肃走廊的"夷狄"却没能在大顺军立基陕西之后顶住他们.在大批人口遭到杀戮之后,肃州被占领了,接着西宁遭到了洗劫,许多土司被杀.所以,当阿济格把李自成赶出西安时,蒙古土人就迅速成为满清的同盟者,总督孟乔芳以及阿济格再一次巩固了他们的地位.②
与蒙古土人的联盟至关重要,因为孟乔芳驱逐李自成后,立即遭到仍然留在陕西省内的许多军队的激烈反抗.其中最大的,是一支装备精良的近7万人的军队,由一个名叫孙守法的前明朝副都统指挥.孙守法为陕西人,智勇超群,他在西安南部的终南山上建立起一个小小的忠明政权.1645年5月底6月初,他奉明室秦王的第四子为汉中王(汉中是终南山西南地区的治所).孙守法麾下的副将贺珍也是前明将官,他率领3000义勇从终南山出发,渡过渭河,进攻凤翔府.复明党进攻凤翔得胜后,许多人纷纷响应,揭竿而起,武装反对新地方当局.孙守法的新盟友中最强大的是武大定,他从前统帅明朝在六盘山区的固原驻军.③孙守法相信只要有武大定的帮助,就可以夺取只有700清兵的防守薄弱的省府.1646年1月底2月初,忠明分子下西安东南山地前来围攻省城.可是2月20日,由孟乔芳亲自指挥的一支援军出人意料地赶到了.孟总督突破了孙守法防线,进城安辑官民.他留何洛会守城,自己则先以新近招降的汉军小心地从两翼侧击忠明武装,然后用八旗兵发起猛烈的正面攻击.①成千的忠明分子被杀了,余众四散逃跑.②
孟乔芳的部将追击溃逃的义军.李国翰率部东进,杀死了来自渭南的由一裨将率领的1000多名义军战士,并越过山西蒲州附近的边界,攻击刘文炳的义军队伍;何洛会则向北追杀西安起义的其他残部.③这位内大臣在追击中长驱深入山西,1646年4月25日,在大同附近的山阴击败光山伯刘体纯.这一战役后,何洛会声称斩杀义军2.2万余人,包括复明领袖孙守法.④可是,孙守法那时实际上正躲藏远在南面的兴安附近的山里.在那儿,孙守法与已经占山为王的当地寨主结为同盟,在武大定等人帮助下企图东山再起.然而,孙守法还未能得手,孟乔芳就访得了他的行踪.一支骑兵找到了他的营地.虽然据说孙守法击毙数十人,清兵最后还是围杀了这个反清领袖.孙守法的头颅被带回西安,但是他的死既没有导致其部队的离散(武大定暂时逃入四川,然后在固原建立反抗基地),也没有给东南部带来和平(贺珍继续与长期控制那一地区的土寇诸寨结盟抵抗).①
在孟乔芳的领导之下,清朝几支不同的军队已成功地集结起来了,成为一支统一的配合默契的劲旅.这样一支劲旅在共同作战时几乎无坚不摧,正如陕西战役的节节胜利所显示的那样.但如果分散军队,让他们离开集营的城市去扩大对乡村的控制,收效却微乎其微.②何洛会虽能把贺珍主力赶出延安与西安之间的乡村地带,但刘文炳仍然轻而易举地逃避捕获近一年之久.他带着他的1000人马"往来狂逞",煽动其他土寇反抗当地政府,"声势愈炽".③
当何洛会试图在西安北部和东部肃清反叛之时,孟乔芳的其他两名将领承担起维护清朝对陕西西部统治的任务.刘芳名和马宁有不少共同特点:这两人都是宁夏人,都曾是甘肃的前明戍将,现在则是隶属于汉军正白旗的清朝将官.④总兵刘芳名和副将马宁首先进兵固原,并迅速攻占了它,将武大定赶出城去.然后他们移兵巩昌,官道从巩昌弯向西北,前往黄河与甘肃走廊.就在巩昌,传来消息说宁夏守卒在北部发动兵变,杀死了巡抚焦安民.刘芳名立即带兵亲往宁夏,发现叛变者是由他们的两名副将王元与马德所煽动的.刘芳名假装默许既成事实,委派马德任盐池主将.此地今在宁夏,沿长城与内蒙古的毛乌素沙漠相对.但实际上,刘芳名意在对两个叛将分而治之.一当马德离去,刘芳名就故作信任,打消了王元的怀疑,然后要求王元率部出宁夏城攻击附近的一伙匪盗.刘芳名趁机伏兵袭击,捉住王元并以谋反罪将其斩首.马德依旧未受处罚.
反叛者吸取了教训.1647年春天,马德放弃盐池,企图西迁到贺兰山以躲避一时,并沿路掠夺军资.在兰州西面的红古城附近,马德碰见了寇渠贺弘器.两股叛军合兵一处,声势转盛,便回兵穿过陕北,袭击延安北面的安定城.一个名叫王一林的土寇首领也起来响应,使他们的声势更为浩大,并杀死了驻守延安的参将张纪.
清军兵分两路反击.一路在刘芳名率领下追赶王一林与马德,在固原北部的预望城追上了叛军,杀死王一林.马德策骑逃跑,但被追兵俘获.刘芳名下令对他处以磔刑.①另一路由马宁、张勇和刘友元指挥,攻击马德的同伙贺弘器.这场战役却拖了很久,因为虽然贺弘器在初战中即被击毙,他的同伙们却依然在陕北占据着许多堡垒.不过这些叛乱堡垒还是一个接着一个地被包围和攻克了.一名首领被招降,余人都被杀死.②
在王一林起兵的延安一带,盗匪活动已有几十年的历史了.早斯的复明分子刘文炳就在那儿轻易地煽动起暴乱,并靠着自己熟知地形,躲避了追捕.新任陕西巡抚雷兴决心斩草除根.1647年4月,他命令满洲镶蓝、正红两旗军队对延安周围地区的一切游匪、义军施行有组织的剿灭战.满洲兵一般不屑于计算斩级人数,不过他们对缴获的兵杖、盔甲、家畜确有记载.③许多游匪逃入深山老林,躲过了屠杀.但是这一次刘文炳没能幸免.4月30日他和一些贺珍余部,以及一些"伪"巡检和带有明朝印信的地方官一道,最终被捕获了.巡抚雷兴洋洋得意地报告说:
今于三月十五日会发满汉官兵,出塞设奇埋伏,分路前进.七日之内,遇敌于七里川,斩级于白村梁家,再追于蓝庄沟,四面格斗;而贼首刘文炳已被活擒,郭君镇及诸贼首,亦被剿洗殆尽.获过马、骡、牛、驴、器具、小厮,悉照数留营充赏.其文炳已经囚解省,四月初五日……戮首分尸;并君镇首级高杆悬示.①
到1647年夏天,清军已能对陕西中心地区发号施令了,并控制了连接延安和西安之官道的两侧地区.不过,直到孟乔芳部队控制了陕西东南的汉河高地,即兴安与汉中周围地区之后,省会的安全才真正得到了保证.
第一节完
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②谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第267页.
③何洛会部主要由汉军蓝旗兵卒组成,由侍卫李国翰以及固山额真巴颜指挥.巴颜是所知第一个降清的明朝官员李永芳的儿子,有一半满族血统.见《世祖实录》第二十一卷,第257页;恒慕义:《清代名人传略》,第480页.任珍在明朝镇戍和州,大顺干戈纷扰年间,他坚守和州,后降于阿济格.此后,他为新朝屡建功勋.姜瓖起义期间,就是他率劲旅收回了山西的蒲州.任珍还把陕西叛乱首领孙守法逐至湖广.后官至副都统,驻守兴安,辖陕西东南诸军.《贰臣传》第十卷,第27—28页;《清史列传》,第38页.
④例如,甘肃被划分成12卫,由当地首领统率.这些卫是部落领地,行政机构随首领行帐而设.明末虽然部族领地依然如旧,但卫的地位下降了.这些领地的汉人官吏既是该省的军事长官,又是该省的财务主管.亨利·塞路易斯:《明代甘肃地区的蒙古人》,第255—271页;卡米勒·伊鲍勒-华特:《甘肃回民起义》,第496页.
①约瑟夫·弗莱彻:《明清之际的中国西部》,第4—5页.
②同上书,第26页.蒙古土人(Mongours)是部落民族,在蒙古人统治下定居于西宁多山的边地.这一地区介于甘肃走廊与现在的青海之间.湟中位于甘肃中部,西有南山山脉,将它与西部甘肃分割开来;东有黄河,其东是东部甘肃.路易斯·M·J·施拉姆:《甘肃—西藏边境地区的蒙古人》第三部,第52页.
③虽然拉铁摩尔认为蒙古人是自给自足的(只要保持有牧群,他们确实能够自备一切他们所需的物品),罗塞比还是坚持认为遇到紧急情况时,诸如白雪覆盖牧场的严酷冬天之类,蒙古人需依靠某些外来商品及储藏的谷物.此外,自阿勒坦可汗1577年改信黄教之后,佛教的传播意味着他们由于宗教原因而需要茶叶.莫里斯·罗塞比:《1368年至今的中国和亚洲腹地》,第40—41、49—50页.杰格甚至坚信,蒙古人对汉人发动战争,是因为他们依靠中原王朝的农业社会来满足自己的经济需求,而中原的锁国政策阻止了蒙古人与当地的正常交易;塞群·杰格:《中国与蒙古游牧民族之间的贸易和冲突的样式》,第178—183页.参见傅路德、房兆楹合编:《明代人名辞典》,第8—9页;托马斯·J·巴菲尔德:《匈奴帝国联盟》,第52页.
④在撒马尔罕(贡物从这儿输往中国),夏鲁克死于1447年.他的继位者幼鲁格·贝格在1449年被他自己的儿子杀死.此后不久,吐鲁番——15世纪早期一个相对安宁的邦国——要求汉人承认其为一穆斯林强国.可是,1469年,明朝礼部拒不将四爪龙袍授给吐鲁番苏丹阿里.四年之后阿里夺取了哈密,进一步阻扰商队贸易.15世纪中叶以后,没有一个纳贡使节从赫拉特到达明代的中国.罗塞比:《1368年至今的中国和亚洲腹地,第38页;《明代同亚洲腹地的茶马贸易》,第152—153页;《穆斯林和中亚的起义》,第178—179页.
①伊曼纽尔·沃勒斯坦:《资本主义的世界经济》,第6页.
②莫里斯·罗塞比:《穆斯林和中亚的起义》,第2—5、174页.不过也可以参见弗莱彻:《明清之际的中国西北》,第15页.费莱彻宣称:"无论是作为整体的定居的中亚经济,还是中亚草原游牧民族的势力,都不能被视为主要依靠于东西商旅贸易."不过,在这篇具体论述他的观点的长篇论文中,弗莱彻没有提出证据.从全球性经济来看,17世纪的特征显然在于世界贸易结构的大革命.16世纪欧亚人经商从陆车到海船的转变使葡萄牙王国成为世界上最大的商税征收者.但自伊比利亚人在最初的扩张之后,他们在胡椒、香料、药材和丝绸等方面的商业没有重大进展.相反地,欧洲人消费的扩大,都是通过列万特人而得到满足的.然而,随着在17世纪荷兰及英国建立了东印度公司,这些商品许多干脆就从洲际商旅车马贸易路线中消失了,而从西欧派出的船只数量则显著增加.以1622年荷莫兹岛的灭亡为象征的这一结构变革,势必会影响中国中亚边地的经济,不过其影响的确切性质还有待研究.关于海上贸易的发展,可见尼尔斯·斯廷加德:《17世纪亚洲的贸易革命》.就区域性外交与政治关系而论,到满族人入侵之时,中亚的帖木儿帝国与莫卧儿王国已经分裂为诸多小王国与公国.东土耳其斯坦划分为城邦,其居民说土耳其语,带有一点伊斯兰教文化的特征,但是他们缺乏独立的民族意识.因为这些人主要是逊尼派穆斯林,他们与什叶派波斯人的正常关系就被割断了.然而,他们也并不因此而接近中国.中亚人"通常视中国为一遥远的帝国,部分依赖于中亚商业的一个市场,以及穆斯林有朝一日会使其皈依的庞大的异教徒团体".约瑟夫·F·弗莱彻:《中国与中亚》,第218页.
③巴图(约1464—1532),号达延汗.他统一了东部蒙古人,击败瓦刺,平定外蒙古.自1480年汉人拒绝了他的互市贸易的要求后,蒙古人每年都越境大规模进袭中原.到满族征服的时候,卫特拉蒙古人在哈刺忽喇及他的儿子巴图尔浑台吉统帅下,正试图通过促进宗教,创造一种新的蒙文经本和发展农业,来形成一个统一的国家.罗塞比:《穆斯林和中亚的起义》,第190页;《中国和中亚》,第44—45页.
④弗莱彻:《中国西北》,第27页;罗塞比:《穆斯林和中亚的起义》,第6页.
①弗莱彻:《中国西北》,第28页.1551年,西宁东北部藏民起义,击败了被派来镇压的明军.
②同上书,第29页;施拉姆:《蒙古人》,第51—53页.
③其他人包括刘文炳、贺弘器、郭金镇、黄金鱼、焦容和仇璜.郭金镇与郭君镇很可能是同一人.
①陈德部侧击西翼,任珍部出北门侧击东翼,侍卫李国翰和固山额真墨尔根担任正面主攻.又据一份原始资料记载,任珍防守西门.《清史列传》,第38页("墨尔根"系满清将领的一种称号,这里当成了人名,误.天命六年,清太宗赐李国翰号墨尔根.这里的"固山额真"疑指当时奉命前来增援的巴颜——译者注).
②《清史稿·孟乔芳传》.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第267页;《世祖实录》第二十三卷,第273页;温睿临:《南疆绎史》,第422—423页.
③《世祖实录》第二十四卷,第285页.
④《世祖实录》第二十五卷,第292页.
①谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第269页;温睿临:《南疆绎史》,第422—423页.
②当时因兵员不足,无法为分散于各地的戍堡配备兵卒.1646年11月,孟乔芳分所部随豪格进攻四川.豪格部于1647年2月2日在西充与张献忠相遇,并将之斩杀.
③1646年8月31日奏章,《明清史料》丙编第六册.转引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第270页.在这份奏章中,延绥巡抚王正志称其辖区内的暴动是刘文炳煽动的,他与张应元一道"纠合各处土寇",发动大起义.
④这两个人——他们可能还是穆斯林教友——后来在南方也屡建战功.刘芳名于1659年后与郑成功作战,马宁在四川供职,在三藩之乱时他们坚定地站在康熙皇帝一边.《贰臣传》第三卷,第21—24页;第六卷,第29—30页.
①关于此事以及上述宁夏兵变细节的资料,主要根据《清史稿·刘芳名传》.见谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第269页.
②《清史稿·孟乔芳传》.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第267页.
③其例见《世祖实录》第三十一卷,第372页.
①《明清史料》丙编第六册.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第271页;参见《世祖实录》第三十一卷,第370页.郭君镇多年来与孙守法并肩作战.同上书第三十卷,第353页.
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第二节 山地的"带发"人（第九章北方中国的地方控制）
许多攻击西安和延安的复明力量,最初都是在山地形成的,那儿绵亘着海拔1500—3000公尺的森林茂密的山脉.由于地势崎岖不平,由于山地位于四省交界之处,这里长期以亡命之徒的巢穴及其不安分守己的居民而闻名."人皆带发,负险观望".②
陕西东南最主要的反抗者是孙守法的前副手、复明分子参将贺珍,他的8万人马在1645年夺取了凤翔,并于同年冬天进攻西安.①此刻他控制着汉河高地的兴安城.为了将这一地区纳入清统治之下,1646年12月,总督孟乔芳派遣参将任珍、王平率兵进讨.1647年初,参将王平到达兴安,贺珍弃城退往西面的汉中.根据王平的报告,贺珍在板桥企图回军反击,但被王平的满汉部队打得大败,3000多名反抗者被杀,另有1500人向清军投降.参将王平声称,在被杀的反贼中有贺珍本人.②但搞不清是王平认错了,还是当时另外有人自称"贺珍",根据中央政府的档案,贺珍至少在名义上从这次所谓的死亡中逃生了.至1648年12月19日,即几乎两年之后,巡抚黄尔性报告说贺珍企图封锁渭河的漕粮运输;次年4月,贺珍队伍还在东南与参将任珍打仗.③于是,作为一种一般的称呼,"贺珍"继续被用来指称1645—1646年最初进攻西安的兴安义军.
贺珍所部是一支装备精良、训练有素的秘密民众武装,与兴安地区绝大多数装备简陋的队伍形成鲜明对照.他们的手下主要是土寇.他们在崎岖不平的山间密林里结寨而居,每寨有10—15个男人,与其妻儿、家畜一道生活.寨常常建立在庙宇周围,彼此遥为声援.各寨虽然相对独立,但是经常联合拥立一位较强大的"王"或"侯",后者向寨主们发布委任状,任命他们为义军的参将或游击.④有时"王"会与周围的寨子组成突击队,到山谷里的农村去搜寻粮草.例如,李奎就不时地带领镇安地区分散的山寨成员外出劫掠,并且十分恰当地自称为"扫地王".不过尽管偶尔有侵掠邻近村庄的举动,这些群居的土匪似乎受到了民众的保护.起码,官府爽快地承认,当官军刚露出一点儿攻打山寨的迹象时,情报就会立即被传到义军那儿,于是他们就放弃在山麓的堡垒,转到高山中更为牢固的寨堡里去.①
在正常情况下,不法寨民并不进攻地方府会,除非他们得到更强大的、装备更为精良的反清力量的支持.1648年4月,在兴安西南的仁河流域出现了这样一支力量,它就是武大定的复明武装.武大定是明朝军官,早先曾驻防固原.他受到刘芳名的追剿,到紫阳地区山中避难.此时他和他的部队联合了其他复明队伍,攻打并洗劫了邻近的汉阴县城.②
就在汉水对岸的清朝兴安驻军是由总兵任珍掌管的.任珍将部队全部集结起来.他认为对义军向汉阴的进犯,必须给予强有力的反击.③为避免惊动叛军耳目,任珍率部于夜间出动,然后在4月21日迅速领兵北进镇安山麓,以期剿平反清分子.次日,在一个很恰当地被称为"魔王坪"的地方,任珍的兵马撞见了第一个歹徒大营,便兴兵围攻.大吃一惊的义军在一片混乱中逃出要塞.他们很难抵抗住精锐的满汉士兵.数百人被杀,另外一些人被捕,包括一名称作"虎"的首领.因为清军傍晚方至,所以夜幕在战斗停止之前就降落下来,许多叛军在昏黑混乱之中逃跑.翌日,清军骑兵在清点了缴获的战利品——武器、牲畜、妇女和其他财物之后,呈扇形穿过树林搜捕残存分子.被捕的义军被带到总兵任珍的面前.任珍明确宣布他有意赦免他们,以便他们能为自己带路,找到其他隐藏的义军营地.正如任珍向巡抚黄尔性解释的那样:
本职体我大清宽仁,网开一面,准其投安,嘉言抚谕,令其引杀贼孽立功.渠等邀释,咸愿死报,随令各降丁乡导,分投搜杀.①
接着,4月28日,任珍兵马由"魔王坪"营寨的幸存者领路,进攻一个个"穴窟","砍杀无数".只有一些事先得到警报的人,得以弃寨逃入山中他们极为熟悉的最险峻最难接近的地带.5月12日任珍收兵回营后,向北京报告说,纵使他不能担保将来不会发生新的起义和袭击,但目前镇安山确已安定下来,地方长官可以平安地治理那一地区了.②
可是,镇安的义军原来就不对清朝在兴安的驻军构成主要威胁;他们对于攻打汉阴甚至也没责任.照巡抚黄尔性的说法,倒是因为组织完善的"长发"横行于整个仁河河谷.他们原本是由孙守法组织起来的,目前正在一个以"隆武"为号的复明政权领导下活动.武大定在紫阳地区的存在,已为寨民大起义及寨民团伙袭击山谷居民区提供了可能性;因为虽然清军很早就从孙守法手中夺取了紫阳城,武大定还是一直能够获得紫阳城外的许多当地山寨的支持,事实上可以随时发起进攻.③
所以,在兵营仅仅休息了两天,总兵任珍就在5月14日率军渡过仁河扫荡,带回了274颗首级,将之悬挂在兴安城大门外.接着,休兵十余天后,任珍率众抵达紫阳城,并于6月22日出城,穿行于沟渠险道间,向武大定的基地进军.满汉军队遭到了武大定及其当地同伙的伏击,反抗者矢石齐下,险些截断了清兵的行列,但是任珍的兵马——包括一些他自己的家丁——稳住了阵脚.任珍后来声称,正是他们在战斗中的顽强表现,使土寇们动摇了对武大定抵挡朝廷大军能力的信心.到任珍6月29日脱离战斗,返回紫阳城时,已有12个"堡寨头"向他投降,依命剃发,并率其亲戚及部属承认了大清帝国的仁慈的统治.①
陕西低地与山地的暂时平定,也有助于清政府稳定其对邻近的山西省的统治.早在1645年8月,大顺残部在高九英领导下拒绝接受大赦,在岢岗举旗反抗.李鉴捕获了反叛者,并将其斩首,杀了他的所有人马.当孟乔芳和他的部将在西部不断地消灭义军时,巡抚马国柱正在着手加强清朝对山西的控制.
国柱抚山西年余,捕诛(李)自成余孽伏民间者,安集抚循,民渐复业.②
北京中央政府以文臣申朝纪替换了武将马国柱,开始正式任命该省官吏,充实长期空缺的位置,重新遵照在正常政府统治占优势的和平地区的程序,实行官吏的升迁.③
第二节完
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②《明清史料》丙编第六册.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第272页.这一地区也因有许多来自安徽、江西、广东和福建的"流民"而出名.傅衣凌:《清代中叶川—陕—湖三省边区经济形态的变化》,第49页.
①周伟洲:《陕西发现的两通有关明末农民战争的碑石》,第49页.
②《世祖实录》第二十九卷,第346页.
③同上书,第四十一卷,第276页;第三十四卷,第504—505页.
④例如,17世纪50年代著名的叛军首领孙守金(他可能是孙守法的兄弟)在兴安附近的板场山建有自己的"寨".他的营寨得到近旁其他两个"寨"的保护,其中的一个寨控制着一个高山峡谷,它能轻易地抵御敌人的大兵.板场山的背面还驻扎着另外两个同盟营寨,保护孙守金的后背.这还不算,在下面山坡上,又星罗棋布般地散布着总共九个寨,成犄角声援之势.《明清史料》丙编第九册,引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第277页.
①《明清史料》丙编第七册.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第273—274页.
②《明清史料》丙编第七册.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第274页.
③以前,兴安驻兵不足,任珍不愿将部队投入山区作战,因为他担心其他地方会发生起义.现在,早先调给陕西巡抚黄尔性的4000士兵归还给了兴安将领.《清史列传》,第38页.
①《明清史料》丙编第七册.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第274页.
②同上书,第274页.任珍将胜利归于"幸仗我皇上洪福,皇叔父摄政王威灵".
③《明清史料》丙编第六册.引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第272—273页.
①《明清史料》丙编第六册,见谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第272—273页;参见《清史稿·孟乔芳传》,引自谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第267页.
②谢国桢编:《清初农民起义资料辑录》,第249—250页.
③同上书,第250页.奉天人申朝纪(卒于1648年)显然是一名精明强干的官员,为治清静肃然,又致力于恢复秩序.下级官吏要是被指控有专横霸道之态,立刻降职."劾贪吏数十人".减站银岁额20万两为15万两,减轻了人民的负担.此外,申朝纪任命了直接向他报告的固定的催税人,以取代轮流由里长征收专门的代役钱的作法.《大清一统志》第一三三卷,第32页;王轩、杨笃:《山西通志》第一○四卷,第28页.
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第三节 山东的清剿（第九章北方中国的地方控制）
