有个故事很有趣，一位很有钱的富翁，拥有四房太太。
　　大太太年老珠黄，富翁早就把她遗忘了。
　　二太太管家，还有一点用处，富翁偶尔也关心一下。
　　三太太和四太太，年轻貌美、柔情蜜意，他喜欢得不得了。
　　但是人生有限，当富翁年老要死了，不但万贯家财带不去，也带不了这些年轻的妻妾。富翁心想：黄泉路上我一人很寂寞，古代不是有殉葬的风俗吗？如果找一个我喜欢的人陪我殉葬，这样我还是有伴的。
　　当然富翁最喜欢的，就是第四个太太，于是对她说：“我平常多么关心你，一刻都舍不得离开你，既然我要死，你就陪我吧。”四太太一听花容失色，说道：“你现在对我好，但死了还有什么好呢？我这么年轻，我还有无限的未来，我不能陪你死。”大富翁听了很失望，就改找三夫人。“我平常钱也给你，有什么好东西也给你，我也常常跟你山盟海誓，你能不能陪我死？”三太太一听，就说：“你知道我很年轻，还这么漂亮，你死了，我还可以再嫁给别人，所以不能跟你一起死。”
　　大富翁没有办法，只有找第二个太太。第二个太太听了说：“不行。我们这个家的事务，平常都没有人管。这样好了，你安心地去死，我会替你料理后事，我会帮你送葬，送到你安息的地方，再跟你告别。”
　　大富翁很灰心，万分无奈。看到大太太从那里经过，他心想：“这个更没有希望，我平常也不爱她，也不关心她，不过还是试试看吧！”就跟她如此一说。哪知道大太太倒是个有心人，她说：“我们女人，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，你要死我陪你一起死。”
　　大富翁一听：“啊！真看不出来，路遥知马力，日久见人心，想不到大太太倒真心实意，过去太对不起她了。”
　　这一段故事的四房太太是谁？
　　就是我们的身体。许多人为了这个色身，营养、保健、化妆、温暖，什么都给身体，身体是我们最重要的、最爱的，但到了人生的最后，它却不是我们的，不肯跟我们一起去。
　　还有三太太，三太太是谁？三太太就是我们的金钱、黄金、钻石，我们的财产。当我们走了，它也改嫁给别人，转入他人之手。
　　二太太是谁？二太太就是我们的朋友、家人、亲戚，他们不会陪我们一起死，顶多在送葬时，陪走一程。
　　所以这个大太太就很重要，大太太是谁？就是我们的心。我们平时并不管自己的心，我的心怎样修养，我的心要怎样升华，我的心怎么样才能清净，都不管它。尽管如此，人生走到最后，万般带不去，唯有业随身，唯这个心所造的善、恶行为的业力会跟随我们。
　　（莲心摘自《北方新报》2010年12月23日图/李光辉）
　　汉堡的四种人生
　　汉堡，大多数人都吃过吧？的确，它是很受欢迎的方便主食，吃的时候通常是大快朵颐，速战速决，谁也没有料到，有人还能从汉堡里悟出人生哲理来。这样切深的感悟，如果不是自身经历和体验，是总结不出来的。而事实也是如此。
　　我们所推崇的这位哈佛大学的沙哈尔教授曾是一位壁球好手，是拿过全国冠军的。当然，要拿到这么好的成绩，肯定少不了刻苦枯燥的训练。他说，当年为了准备重要赛事，除了苦练之外，他还被要求严格节制饮食。开赛前一个月，他只能吃最瘦的肉类、全麦的碳水化合物以及新鲜蔬菜和水果。这对一个经常处于嘴馋状态的青春期孩子来说，简直是一种折磨。所以，我们可爱的沙哈尔教授也像所有的孩子一样暗暗发誓：一旦赛事完了，一定要大吃两天所谓的“垃圾食品”。果然，比赛一结束，他做的第一件事，就是直奔自己喜爱的汉堡店，一口气买下4只汉堡。当他急不可待地撕开纸包，把汉堡放到嘴边的刹那，却突然停住了。他意识到，过去的一段时间里，正是因为健康的饮食，使得自己体能充沛。现在，如果享受了眼前汉堡的美味，未来很可能会后悔，并影响自己的健康。望着眼前的汉堡，他突然发现，它们每一种都有自己独特的风味，可以说，代表着4种不同的人生模式。
　　第一种汉堡，就是他最先抓起的那只，口味诱人，但却是标准的“垃圾食品”。吃它等于是享受眼前的快乐，但同时也埋下未来的痛苦。用它比喻人生，就是及时享乐、不管未来幸福的人生，即“享乐主义型”。
　　第二种汉堡，里边全是蔬菜和有机食物，吃了可以使人日后更健康，但口味很差，会吃得很痛苦。牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，他称之为“忙碌奔波型”。
　　第三种汉堡，是最糟糕的，它既不美味，吃了还会影响日后的健康。与此相似的人，对生活丧失了希望和追求，既不享受眼前的事物，也不对未来抱期许，是“虚无主义型”。
　　那么，会不会还有一种汉堡，又好吃，又健康呢？那就是第四种“幸福型”汉堡。一个幸福的人，是既能享受当下所做的事，又可以获得更美满的未来。
　　我们身边的人，全都不可以归入这四类人中。我们中的大多数人都是第二种汉堡。
　　“好吃的”和“营养的”总是难以两全，更何况我们的一生。但是，难以两全并不等于不能两全。你要学会的是，懂得怎样的原料放在一起会既营养又好吃。而我们非常确定的就是，每个人都想成为第四种汉堡---“幸福牌”的汉堡。
　　我们的沙哈尔教授显然已经吃上了这种既营养又好吃的“幸福牌”汉堡。而这个过程是来之不易的，整整花了他30年的时间！引发他去寻找这种汉堡的起因，正是他早年的一次重要经历。
　　16岁那年，在以色列长大的沙哈尔获得了全国壁球赛的冠军。在长达5年的训练中，空虚感如影随形，他一直觉得生命中缺少了什么。虽为此闷闷不乐，但他仍坚信：无论身体或心理都要坚强，才能最终取胜；而胜利，一定会带来充实感，也能让自己最终幸福。
　　终于，他如愿以偿。夺冠后的他欣喜若狂，和家人、朋友举行了隆重的庆贺。那时，他对自己的理念更加深信不疑：成功可以带来快乐，过去所受的种种苦痛，都是值得的。
　　“可就在那天晚上，睡前我坐在床上，试着再回味一下无限的快感。可是突然间，那种胜利的感觉，那种梦想成真的喜悦，所有的快乐，都消失得无影无踪。我的内心，忽然又变得很空虚，只有迷惘和恐惧。泪水涌出，不再是喜极而泣，而是伤心难过。在如此顺意的情况下，尚不能感到幸福的话，那我将到何处，去寻找我人生的幸福？”
　　他极力让自己镇定，并告诉自己这只是暂时的神经过敏。但在接下来的日子里，他仍没有找回快乐，相反，内心的空虚感越来越重。慢慢地他发现：胜利，并没为他带来任何幸福，他所依赖的逻辑彻底被打破。“从那时起，我开始对一个问题非常着迷：如何才能得到真正的幸福？”
　　沙哈尔教授开始注意观察周围的人，谁看起来幸福，他就向谁请教。他读有关幸福的书，从亚里士多德到孔子，从古代哲学到现代心理学，从学术研究到自助书籍等。最后他决定去大学主修哲学和心理学。
　　渐渐地，他的幸福观在这些学习和思考的过程中清晰起来：幸福，应该是快乐与意义的结合。
　　“一个幸福的人，必须有一个明确的、可以带来快乐和意义的目标，然后努力地去追求。真正快乐的人，会在自己觉得有意义的生活方式里，享受它的点点滴滴。”
　　达成目标的快乐是“好吃的”，从中找到意义就是“营养的”，把它们组合起来，我们就会得到这一种“幸福牌”汉堡。