镇江蒋春农中翰赠天师符一张，方欲张挂，而病者遽来抢夺，幸系绫本，爪
掐不伤。棕亭张符向之，又被吹冷气一口，符飞窗外，绫竟碎裂。棕亭不得已，
求祷城隍庙、关帝庙。数日，忽病者呼：“接驾接驾，伏魔大帝至矣。”
棕亭悚然，率家人齐跪。病者呼棕亭名骂曰：“金兆燕，汝身为进士，而脱
帽露顶，不穿公服迎我，有是理乎！”棕亭叩头谢罪。少顷，复呼：“接驾，接
驾，孔圣人至矣。”棕亭又叩头迎接。文、武二圣，相与共语，嚅嚅不可辨，皆
在病者口中作山东、山西两处人口吻，如是者自午及申。举家长跪哀求，不敢起
立，腿脚皆肿。病者厉声曰：“妖魔已斩，封尔孙为上真诸侯，吾当去也！”棕
亭叩送毕，进病者粥。病者向空招手曰：“吃粥！吃粥！”狂言如故。棕亭大悟，
文、武二圣，皆妖冒充。责病者曰：“我年逾六十，从未受人欺哄，今乃为汝揶
揄耶！”病者缩首内向掩口而笑，作得意状，颠狂月余。
有林道士者来，言拜斗可以禳遣。棕亭于是设坛斋醮，终日诵经。如是七日，
病者神气渐清，乃急为完姻，入赘岳家，妖果不至。此乾隆四十七年三月间事，
棕亭先生亲为余言。
○石狮求救命
广东潮州府东门外，每行人过，闻唤救命声。察之，四面无人，声从地下出。
疑是死人更活，持锄掘之。下土三尺许，有石狮子被蟒围其颈，众大骇，即击杀
蟒，而扛石狮于庙中。土人有所祈祷，灵验异常。或不敬信，登时降祸。自此香
火大盛。
太守方公闻之，以为妖异，将毁其庙，民众哓哓，几激成变。太守不得已，
诡言迎石狮入城，将别为立庙，众方应允。舁至演武场，钅追碎石狮，投之河中，
了无他异。太守方公名应元，湖南巴陵人。
余按晋元康中，吴郡怀瑶家地下闻吠声，掘之，得二犬。长老云：“此名犀
犬，得者其家富昌。”事载《异苑》。
○旱魃
乾隆二十六年，京师大旱。有健步张贵为某都统递公文至良乡，漏下出城，
行至无人处，忽黑风卷起，吹灭其烛，因避雨邮亭。有女子持灯来，年可十七八，
貌殊美，招至其家，饮以茶，为缚其马于柱，愿与同宿。健步喜出望外，绸缪达
旦。鸡鸣时，女披衣起，留之不可，健步体疲，乃复酣寝。梦中觉露寒其鼻，草
刺其口。天色微明，方知身卧荒冢间，大惊牵马，马缚在树上，所投文书，已误
期限五十刻。
官司行查至本都统，虑有捺搁情弊，都统命佐领严讯，健步具道所以。都统
命访其坟，知为张姓女子，未嫁与人通奸，事发，羞忿自缢，往往魇祟路人。
或曰：“此旱魃也。猱形披发一足行者，为兽魃；缢死尸僵出迷人者，为鬼
魃。获而焚之，足以致雨。”乃奏明启棺，果一女僵尸，貌如生，遍体生白毛。
焚之，次日大雨。
○蝎怪
佟明府宰芮城，有乡民夏间袒背坐石上，持面一碗，食未毕，忽大呼仆地而
绝。众人视之，背正中有洞，深数寸，黑气泉涌，不知何疾也。具呈报官，疑为
卖面人所毒。佟公往验，见所坐石旁有罅，黑血流入罅中，其下若有呼嘬声，乃
命掘石。下三尺许，石穴中有蝎，如鹅大，方仰首饮血，尾弯环作金色。乡民争
持犁锄击之，蝎死而尾不损。以验死者之背，伤痕宛然，乃以蝎尾贮库。至今犹
存。
○蛇王
楚地有蛇王者，状类帝江，无耳目爪鼻，但有口；其形方如肉柜，浑浑而行，
所过处草木尽枯；以口作吸吞状，则巨蟒恶蛇尽为舌底之水，而肉柜愈觉膨然大
矣。
有常州叶某者，兄弟二人，游巴陵道上，见群蛇如风而趋，若有所避。已而
腥风愈甚，二人怖，避树上。少顷，见肉柜正方，如猬而无刺，身不甚大，从东
方来。其弟挟矢射之，正中柜面，柜如不知，负矢而行。射者下树，将近此物之
身，欲再射之。拔其矢，而身已仆矣，良久不起。乃兄下树视之，尸化为黑水。
洞庭有老渔者曰：“我能擒蛇王。”众大骇，问之，曰：“作百余个面馒头，用
长竿铁叉叉之送当其口。彼略吸，则去之而易新者，如是数十次。其初馒头霉烂
如泥，已而黑，已而黄，已而微。伺馒头之色白如故，而后众人围而杀之，如
豚犬耳，不能噬人。”众试之，果如其言。
○颜渊为先师判狱
杭州张秀才，夏月痢死，家贫无棺，从其叔乞助。叔居海宁，往返五日而
苏，言至天帝所听谳，已入死案。既而曰：“诸生也”遣一官押至学宫。”请
二先师出曰：“是人已有成案，然必得二师决之。”一师曰：“罪轻而情重，当
死。”一师曰：“虽然，事尚可矜，渠非首谋，姑与减等，五年后改行则已。其
父官岭南，有功德于民，姑押令见渠父。”命原押官押至岭南名宦祠见其父。父
大呼曰：“非吾子也！”拒而不见。母夫人从室旁出泣曰：“父不汝子矣！汝当
速归改过。但汝死久，恐尸坏，可归则归，否则仍返帝所，自有处分。万勿借他
人尸也！”遣鬼仆同至家，觇家人肯认否。及至家，见尸尚横卧未坏，旁有一灯
一饭，押者推仆尸上，尸遽动，妻子哭而惊视之，鬼仆呼曰：“认矣，可以报
主母矣！”遂去。已活，人争问隐事，不言。后未五年，竟死。
其从兄名纲者，毛西河友也，告西河曰：“大清兵下杭州，潞王北去，其宫
眷留匿塘西孟氏家。吾弟为王某所诱，谋出首取赏，既而悔之，不列名。后同王
某出首者五人，皆暴死。吾弟死而复苏，然狡性不改，与朱道士争一鹤，乃私窜
道士名于海寇案中，竟致之死。负先师之训，违慈母之教，宜其终不永年也。”
问：“学宫先师姓名，曾言何人？”曰：“其一颜渊，其一子服景伯。”
○豆腐架箸
四川茂州富户张姓者，老年生一儿，甚爱之。每出游，必盛为妆饰。年八岁，
出观赛会，竟不返。遍寻至某溪中，已被杀矣，裸身卧水，衣饰尽剥去。张鸣于
官，凶手不得，刺史叶公身宿城隍庙求梦。夜梦城隍神开门迎叶，置酒宴之，几
上豆腐一碗，架竹箸其上，旁无余物，终席无一言。叶醒后解之，不得其故。后
捕快见人持金锁入典铺者，获而讯之，赃证悉合。其人姓符，方知竹架腐上，成
一“符”字。
○蒋金蛾
通州兴仁镇钱氏女，年及笄，适农民顾氏为妇。病卒，忽苏，呼曰：“此何
地？我缘何到此？我乃常熟蒋抚台小姐，小字金娥。”细述蒋府中事，啼哭不止，
拒其夫曰：“尔何人，敢近我？须遣人送我回常熟。”取镜自照，大恸曰：“此
人非我，我非此人！”掷镜不复再照。
钱遣人密访蒋府，果有小姐名金娥，病卒年月相符，遂买舟送至常熟。蒋府
不信，遣家人至舟中看视。妇乍见，能呼某某名姓。一时观者如堵。蒋府恐事涉
怪诞，赠路费促令回通。妇素不识字，病后忽识字，能吟咏，举止娴雅，非复向
时村妇样矣。
有何义门先生之侄号权之者，向曾聘蒋府女，未娶女卒因事来通，妇往见何，
称为姑父。与谈旧事，一切皆能记忆，遂呼何为义父。何劝妇仍与原夫为婚，妇
不肯，欲为尼，不果。此事在乾隆三十二年。
○还我血
刑部狱卒杨七者，与山东偷参囚某善。囚因事发，临刑，以人参赂杨，又与
三十金，嘱其缝头棺殓。杨竟负约，又记人血蘸馒头可医瘵疾，遂如法取血，归
奉其戚某。甫抵家，忽以两手自扼其喉大叫：“还我血！还我银！”其父母妻子
烧纸钱延护救之，卒喉断而死。
●卷十九
○周世福
山西石楼县周世福、周世禄兄弟相斗，刀戳兄腹，肠出二寸。后日久，肚上
创平复如口，能翕张，肠拖于外，以锡碗覆之，束以带，大小便皆从此处出。如
此三载馀方死。死之日，有鬼附家人身詈其弟云：“汝杀我，乃前生数定也，但
早了数年，使我受多少污秽。”
○韩宗琦
余甥韩宗琦，幼聪敏，五岁能读《离骚》诸书，十三风举秀才。十四岁，杨
制军观风拔取超等，送入敷文书院，掌教少宗伯齐召南见而异之，曰：“此子风
格非常，虑不永年耳。”
己卯八月初一日清晨，忽谓其母曰：“儿昨梦得甚奇，仰见天上数百人奔波
于云雾之中，有翻书簿者，有授纸笔者，状亦不一。既而闻唱名声，至三十七名，
即儿名也，惊应一声而醒。所呼名字，一一分明，醒时犹能记忆，及晓披衣起，
俱忘之矣”。自以为天榜有名，此科当中。
及至乡试，三场毕，中秋，月明如昼，将欲缴卷，闻有人呼曰：“韩宗琦，
好归去也！”如是者三，其声渐厉，若责其迟滞者。甥应曰：“诺。”及缴卷时，
四顾无人，踉跄归。次日，问诸同考友，皆曰：“无之。倘我辈即欲同归，必另
有称呼，岂敢竟呼兄名？”
揭榜后，名落孙山，甥怅怅不乐。旋感病，遂不起。临终苦吟“举头望明月，
低头思故乡”二句，张目谓母曰：“儿顿悟前生事矣。儿本玉帝前献花童子。因
玉帝寿诞，儿献花时偷眼观下界花灯，诸仙嫌儿不敬，即罚是日降生人间，今限
满促归，母无苦也。”卒年十五，盖俗传正月初九为玉帝生日云。
○徐俞氏
邓州牧徐廷璐，与妻俞氏伉俪甚笃。俞卒，徐恸甚，凡其粉泽衣香，一一位
置若平时，取其半臂覆枕上。至一七，营奠于庭，有小婢惊呼：“夫人活矣！”
徐趋视，见夫人着半臂端坐床上，子女家人奔集，咸见之。徐走前欲抱，其影奄
然澌灭，而半臂犹僵立，良久始仆。
一夕，徐设席，欲与夫人对饮者，执杯泣曰：“素劳卿戒饮，今谁戒我耶！”
语未毕，手中杯忽失所在，侍立婢仆遍寻不得。少顷，杯覆席间，酒已无余。
有妾语人曰：“此后夫人不能诟我矣。”至夕，见夫人直登卧榻批其颊，颊
上有青指痕，三日始灭。自是，举室畏敬，甚于在生时。
○琵琶坟
董太史潮，青年科第，以书画文辞冠绝时辈，性磊落。而有国风之好。常与
诸名士集陶然亭散步吟诗，独至城堙下，忽闻琵琶声。踪迹之，声出数椽败屋，
乃十七八美女子，着淡红衣，据窗理弦索。见董，略无羞避，挥弦如故。董徘徊
不能去。同人怪董久不至，相率寻之，见董方倚破牖痴立，呼之不应。群啐之，
董惊悟，而女子形声俱寂。始道其故，众入室搜索，败瓦颓垣，绝无人迹，有蓬
颗一区，俗所称“琵琶坟”也。乃掖董归。未几，以疾归常州，卒于家。
○曹阿狗
归安程三郎，妻少艾而贤，里党称三娘子。方夏日晓妆，忽举动失常，三郎
疑为遇祟，以左手批其颊。三娘子呼曰：“勿打我，我邻人曹阿狗也。闻家中设
食，同人来赴。既至，独无我席，我惭且馁，知三娘子贤，特凭之求食耳，勿怖。”
其邻曹姓，大族也，于前夕果延僧人诵《焰火经》。阿狗者，乃曹氏无赖，少年
未婚而卒者也。以阿狗无后，实未为之设食，闻此言亦骇，同以酒浆楮镪至三娘
子前致祝。三娘子曰：“今夕当专为我设食，送我于河，此且祭祀，必有阿狗名
乃可。”曹氏惧，如其言送之，三娘子遂愈。
○钱仲玉
钱生仲玉，少年落魄，游兰溪署中。值上元夕，同人咸出观灯，仲玉中怀郁
郁，独不往，步月庭除，叹曰：“安得五百金，使我骨肉团聚乎！”语毕，闻阶
下应声曰：“有，有。”仲玉疑友人揶揄之，遍视，不见人，乃还斋坐。
闻窗外谡谡声，一美女搴帏入曰：“郎勿惊，妾非人，亦非为祸者也。佳节
异乡，共此岑寂。适闻郎语，笑郎以七尺男子，何难得五百金哉？”仲玉曰：
“然则顷云‘有有’者即卿耶？”曰：“然。”钟玉曰：“在何处？”女笑曰：
“勿急，勿急。”即拉仲玉手同坐曰：“妾汪六姑也，葬此，为污泥所侵，求君
改葬高处，必当如君言以报。”问：“何病亡？”女以手遮面曰：“羞不可言。”
固问之，曰：“妾幼解风情，而生长小家，所居楼临街，偶倚窗，见一美少年方
溺，出其阴，红鲜如玉，妾心慕之，以为天下男子皆然。已而嫁卖菜佣周某，貌
即不佳，体尤琐秽，绝不类所见少年，以此怨思成疾，口不能言，遂卒。”仲玉
闻之，心大动，弛下衣，拉女手使摸。而人声忽至，女遽拂衣起曰：“缘未到。”
仲玉送至墙下，女除一银臂钏与之曰：“幸勿忘。”言毕而没。仲玉恍然如梦，
视银钏，竟在手中，乃秘之。
次夕人静，独步墙阴，遍视不复见，乃语主人，并出臂钏以证。主人异之，
起土三尺许，得女尸，衣饰尽朽，肌色如生，与仲玉所见无异，右臂一钏犹存。
仲玉解衣覆之，为备棺衾，移葬高阜。
其夕，梦女来谢曰：“感郎信义，告郎金所，郎卧榻向左三尺，旧有人埋五
百金，明当取之。”如其言，果得金如数。
○虾蟆蛊
朱生依仁，工书，广西庆远府陈太守希芳延为记室。方盛暑，太守招僚友饮。
就席，各去冠，众见朱生顶上蹲一大虾蟆，拂之落地，忽失所在。饮至夜分，虾
蟆又登朱顶而朱不知，同人又为拂落，席间肴核。尽为所毁，复不见。朱生归寝，
觉顶间作痒。次日，顶上发尽脱，当顶坟起如瘤，作红色。皮忽迸裂，一蟆自内
伸头瞪目而望，前二足踞顶，自腰以下在头皮内，针刺不死。引出之，痛不可耐，
医不能治。有老门役曰：“此蛊也，以金簪刺之当死。”试之果验，乃出其蟆。
而朱生无他恙，惟顶骨下陷，若仰盂然。
○礅怪
高睿功，世家子也。其居厅前有怪。每夜人行，辄见白衣人长丈余蹑后，以
手掩人目，其冷如冰。遂闭前门，别开门出入。白衣人渐乃昼见，人咸避之。睿
功偶被酒坐厅上，见白衣人登阶倚柱立，手拈其须，仰天微睇，似未见睿功在坐
者。睿功潜至其后，挥拳奋击，误中柱上，挫指血出，白衣人已立丹墀中。睿功
大呼趋击，时方阴雨，为苔滑扑地。白衣人见而大笑，举手来击，腰不能俯；似
欲以足蹴，而腿又长不能举；乃大怒，环阶而走。睿功知其无能为，直前抱持其
足而力掀之，白衣人倒地而没。睿功呼家人就其初起处掘，深三尺，得白瓷旧坐
礅一个，礅上鲜血犹存，盖睿功指血所染也。击而碎之，其怪遂绝。
○六郎神斗
广西南宁乡里，祀六郎神。人或语言触犯，则为祟。尤善媚女子，美者多为
所凭。凡受其害者，以纸镪一束，饭一盂，用两三乐人，午夜祀之，送至旷野，
即去而之他。其俗无夕不送六郎也。
有杨三姑者，年十七，美姿容。日将夕，方与父母共坐，忽嫣然睨笑。久之，
趋入房，施朱傅粉，娇羞百态。父母往问，砖石自空掷下，房门遂闭，惟闻两人
笑语声。知为六郎，亟呼乐人送之。六郎不肯去。及晨，女出如常，云：“六郎
美少年，头戴将巾，身披软甲，年可二十七八，与我甚恩爱，不必送他去。”父
母无如何。
越数夕，忽仓皇奔出曰：“又一六郎来！大胡子，貌甚狞恶，与前六郎争我
相殴。前六郎非其敌也，行当去矣。”俄闻室中斗声甚剧，似无物不损者，父母
乃召乐人双送之。两人俱去，三姑亦无恙。
○返魂香
余家婢女招姐之祖母周氏，年七十余，奉佛甚虔。一夕寝矣，见室中有老妪
立焉。初见甚短，目之渐长，手纸片堆其几上，衣蓝布裙，色甚鲜。周私忆，同
一蓝色，何彼独鲜？问：“阿婆蓝布从何处染？”不答。周怒骂曰：“我问不答，
岂是鬼乎！”妪曰：“是也。”曰：“既是鬼，来捉我乎？”曰：“是也。”周
愈怒，骂曰：“我偏不受捉！”手批其颊，不觉魂出，已到门外，而老妪不见矣。
周行黄沙中，足不履地。四面无人。望见屋舍，皆白粉垣，甚宏敞，遂入焉。
案有香一枝，五色，如秤杆长，上面一火星红，下面彩绒披覆层叠，如世间婴孩
所戴刘海搭状。有老妪拜香下，貌甚慈，问周何来，曰：“迷路到此。”曰：
“思归乎？”曰：“欲归不得。”妪曰：“嗅香即归矣。”周嗅之，觉异香贯脑，
