棺也。姑母死时，年三十余，其子又亡，无力营葬，久攒于此。”陈请开棺，初
不许，陈哀求至再，始许之。劈开，则一白须男子，手持某妻之裙，而不见其妻
之身。于是，陈以失生妻控官，张以失死姑控官，官不能断，至今悬为疑狱。
○道家有全骨法
杭州龙井初开时，商人叶姓者司其事。有倪某者，为叶择开工日期。后十年，
叶身故，倪忽暴病，有群鬼附其身，语音不一，曰：“还我骨！还我骨！”声啾
啾然，楚、越、吴、鲁音皆有也，最后有自称陈朝傅将军者曰：“我助萧摩诃南
征北讨，葬此千年，汝何得与叶某擅伤我骨？”家人环求曰：“此官府所命，主
人力不能抗，将军何不相谅耶？”将军曰：“此虽公事不可违，然汝与叶某理宜
将掘骨暴棺事告知官府。官府不从，便与汝无罪。今汝等并不告官，而擅将我等
数十人骨混行抛掷，以致男装女头，老接少脚，至今丛残缺散，鬼如何安？”家
人请用佛法解禳，将军曰：“佛无能为，惟道家有全骨法，汝往求之。”
于是，叶家人访有礼斗人施柳南、万近蓬等，往而拜求，遂设坛于龙井。作
法七日，见西湖神灯赫然，散满水上，或叠高为塔，或横排为雁字，或团聚如大
车轮，或散作流萤万点。须臾，斗母下降，霞佩璎珞，严妆不可逼视。牵二囚来，
即叶某与倪姓也，皆跪阶前。鬼数十争来笞击，斗母喝曰：“此亦汝等劫数，毋
庸仇怨。我命九幽使者尽提残骨，为汝等补还可也。”少顷，髑髅数十具皆有白
气索绕，旋滚成团，其缺处皆圆满矣。将军长丈余，披金甲，率群鬼拜谢斗母。
叶亦解锁，合掌膜拜而去，倪病遂愈。此事近蓬为余言。
○批地藏王颊
两江总督于成龙未遇时，梦至一宫殿，上书“地藏王府”四字，殿上老僧跏
趺闭目。于心念地藏王主人间生死事，家有老仆某，愿而勤，久病不起，因长揖
告诉，求为延寿。再三言，僧默然不应。于怒，直前手批其颊。老僧开眼笑，屈
一指示之。醒而告人，皆云：“地藏王一指，当是延寿一纪。”已而仆病愈，果
又生人间十二年。
○儒佛两不收
杭州杨生兆南，业儒，兼通禅学。殁后一年，托梦于其妻曰：“人死必有所
归。我故儒士，司魂者送我于文昌所，帝君出题试我，我不能作，帝君不收；司
魂者再送我佛菩萨处，佛出经问我，我不能解，佛又不收。徨阴间，无歇足之
地。不得已，将以某月日投生张某家。自念我一生好佛，汝须往告张家，勿以荤
乳我，免再堕落。”张故兆南友也。临期视之，果生一男，盘膝而生。哭三年不
止，张氏啖以荤，哭遽止，而儿遂犯惊痫之疾。此乾隆四十三年事。
○鸟门山事
绍兴东关有张姓者，妻病延医，行过鸟门山，遇白须叟相随而行。时天已晚，
觉此叟足不贴地，映夕阳无影，心疑为鬼。问其踪迹，叟亦不讳，曰：“我非人，
乃鬼也，然有求于君，非害君者。我有骸骨葬鸟门山之西，被凿石者终日钻斫，
山石就倾，我坟中朽棺业已半露，不久将坠入河中。幸君哀我，为改葬之。君前
去到新桥地方，有五个溺水鬼坐而待君，我为君先往驱除之。”出怀中朱家糕与
张食曰：“明日请到朱家，以朱家包糕纸为证。”张与偕行至新桥，果有黑气五
团踞桥坐。叟先往折树枝打之，声啾啾然，尽落于水。张到医家，叟再拜别去。
次日，张往朱家买糕，出其纸，果朱店中招贴也，告以原委，店主人悄然曰：
“君所见叟，姓莫名全章，故余戚也。渠改葬之事，何不托我而托君？想与君有
缘。君命中不应死于五水鬼，故神灵命此叟为君驱除耶？”引张往鸟门山，视其
墓棺，离水仅尺许，乃别择地改葬焉。
○杨二
杭州杨二，素以拳棒为事。夏夜，坐后园假山上乘凉，见石罅中出一小头，
先露其发，再露其面。杨大骇，持棍击之，头不见。次日宿楼中，闻楼下有着屐
声往来历落，疑为贼，然心念偷儿无着屐之事。有顷，屐声缘梯而上，则一白衣
人带甬长帽，手持四方灯笼，嘻嘻然向杨而笑。杨击以铁尺，白衣人坠于楼下，
作怒声曰：“好打好打！待我唤伙计来，好好收拾你！”
次日，杨召其徒告之，诸无赖噪曰：“彼有伙计，我等亦伙计，请护持老兄
登楼打鬼。”于是治肴痛饮，各持器械登楼，鬼竟不至。鸡鸣时，诸无赖各倦卧。
平明起，寻杨二不见。觅之，已死于楼下竹榻上。
○吴秉中
吴秉中，居葵巷，故予旧宅邻也，延汪名天生先训其子侄。月夜至馆中闲谈，
见墙上有一老翁，长尺许，白发锐头，坐而效其所为。吴吃烟，叟亦吃烟；吴拱
手，叟亦拱手。以为大奇，呼汪先生观之，先生所见无异。其侄锡九往观，无所
见。是年秋，秉中与汪俱死，而锡九至今独存。
○土窟异兽
闽商陈某，与诸客泛海，遇飓风，飘至一山脚下，见山崖平坦可步，相率樵
采。初进，路甚仄，行一二里，即觉开旷。时天色将暮，闻海风萧飒，林鸟啾啁，
不敢深入，乃归。
次日，风更甚，舟不行，舟中人悔昨未穷其境，约再往，拉陈与偕。迹前径
行八九里，有一溪，水色澄绿，旁有土山，不甚高，穴中似有物喘息。众惧窜走，
陈恃胆力，上在树隐身觇之。
食顷，其物出穴外，大倍水牛而形似象，顶生一角，晶莹犀利，盘踞石上长
啸，声裂竹木。陈惊惧几坠，但见虎豹猿鹿各以其属至，俯伏其下，不止千计。
其物择肥者践之，用舌舐其腹，吸其血，百兽皆股栗不敢动。食三四兽，复曳尾
入穴。客乃下，寻旧径归，与众言所见，终未知山与兽何名也。
○鸡脚人
闽商杨某，世以洋贩为业，言其祖于康熙中偕客出洋，遇旋风吹入海汊。其
水面四高，惟中港独低，又在海水之下。杨舟盘涡而下，人船惧无恙。
至港底，见山川草木，田畴蔬谷，一如人世，惟无庐舍。岸侧有船依泊，内
有数十人，亦中州来者，见杨等，欢如骨肉。因言此水惟闰年月有一日独高与海
水平，舟始可归，然只一食顷耳，稍迟则又不得上矣。其人先被飓风吹至时，亦
曾有人居此港，后遇闰水得归。彼迟不及，留此六年，皆屡遇闰而失其时，故未
得去。
杨同舟客有四十人，带有谷菜诸种，咸分土耕种。其地颇沃而收倍，且不须
人灌溉，终日与前舟人款接往来，几忘身在世外也。惜无黄历考日时，每食讫，
咸登舟待水满而已。
一日，杨与客闲步野外，望隔溪有人行近溪口，皆长丈余，无衣，身有毛，
脚如鸡爪，胫如牛膝。见杨，啾唧作对语状，音不可晓。归与彼舟人言之，亦言
来时曾于溪口见之，缘溪满不得渡。倘其来此，吾辈宁有孑遗耶？！
后六年八月，遇风水满，与前舟人同归。杨家有老仆曾随行者，今已八十余，
尚在，能道其详。按台湾有鸡爪番，常栖宿树上，此岂其苗裔欤？
○海和尚
潘某，老于渔，业颇饶。一日，偕同辈撒网海滨，曳之，倍觉重于常，数人
并力舁之。出网，中并无鱼，惟有六七小人趺坐，见人辄合掌作顶礼状，遍身毛
如猕猴，髡其顶而无发，语言不可晓。开网纵之，皆于海面行数十步而没。土人
云：“此号‘海和尚’，得而腊之，可忍饥一年。”
○一足蛇
谢大痴言：其友某在黔日，往一村，见民家多悬一物，鳞甲莹然，已腊而干
之矣。言此去五里有山，为樵采地。山脚为往来路径，旁有枯树一株，极大。树
内藏一蛇，人首驴耳，耳能扇动有声，鳞如松皮，只一足，如龙爪，吐舌甚长，
跃行迅疾。近人辄以口喷毒气，令人迷仆，然后以舌入人鼻，吸血饮之。村人募
丐者，予以金，除其患，无有应者。
逾年，有二丐应命，索重酬，众为醵金如其数。其人取唾涎厚涂其身，裸而
诱之。蛇果至，则急趋道旁田内。蛇追及之，陷于泥中，不能动。然后二丐跃起，
以长竿扎刀尽力斫之，断其首，乃死。村民家有被其害者，争分其肉。
○方蚌
有人在闽出海口樵采，至一山，见山涧内悉卧方蚌：大者丈许，小者亦长数
尺，重叠，以千百计。其人惊，方欲去，忽一蚌开口，其壳内有蓝面人，如
夜叉状，卧其中。见人，手足皆动，作攫拿势，欲起而不得脱，盖其躯生壳上，
即借蚌壳为背，故不能脱壳而出。少顷，众蚌悉张口，皆有夜叉如前状，其人仓
皇急窜，闻背后剥剥有声，众蚌皆旋滚随之。及舟，舟中人斫以巨斧，获其一，
并壳俱碎，夜叉亦死。带归示人，俱无知者。
○山和尚
有李姓者客中州，遇大水，登山避之。水势骤涨，其人更上山顶。时已暮，
见矮草屋，乃山民耕在夜巡者所居，内悉藉以草，旁置一竹梆，其人宿焉。中夜，
闻踏水声，视之，见一黑短胖和尚游水面将至。其人大呼，此怪稍却，少顷又前。
其人窘急，取梆大击。山民都集，怪遂去，终夜不复至。次日水退，询山人，云：
“山和尚也，斯人孤弱，便食人脑。”
○赠纸灰
杭州捕快某，偕其子缉贼，每过夜子不归。其父心疑，遣徒伺之。见其子在
荒草中谈笑，少顷，走至攒屋内，解下衣，抱一朽棺作交媾状。其徒大呼，其子
惊起，不得已，系裤带随其徒归，然精犹淋漓不止。抚其阳，冷如冰雪，直至小
腹。其母问之，曰：“儿某夜乞火小屋，见美妇人挑我，与我有终身之计，以故
成婚月馀，且赠我白银五十两。”母骂曰：“鬼安得有银？”少年取怀中包掷几
上，铿然有声，视之，纸灰也。访诸邻人，云：“攒屋中乃一新死孀妇。”
○汤翰林
钱塘汤翰林其五，未遇时，应试贡院，僦屋而居，苦其狭小。见旁有大宅，
封锁甚固，杳无人居。访之邻人，云：“此杭州太守柴公屋也，有恶鬼作祟，以
故无人承买。”汤素有胆，曰：“借居可乎？”邻人笑其狂，亦无阻者。汤遂开
锁启门入，见楼上有二桌四椅，楼西有竹箱。虽久无人居，而尘埃不积。汤心喜，
即挈行李登楼，手一壶一棍，秉烛读书。
至三鼓，阴风起于窗外，灯焰缩小，有披发女子赤身喷血而进。汤挥以棍，
女惘然曰：“贵人在此，妾误矣。”仍从窗出。汤喜鬼已出，将解衣安寝。忽楼
西厢内簌簌有声，视之，则此女从西厢出，手持裙袄艳色衣并梳蓖等物，若将膏
沐者。汤愈无恐，且饮且读书。
有顷，女子梳妆毕，着艳衣。冉冉至前跪诉曰：“妾负奇冤，非公不能为我
白者。妾姓朱，名笔花，杭州柴太守妾也。正妻妒而狡，知太守爱妾，不敢加害。
值妾产子时，贿收生婆于落胎后将生桐油涂我产宫，溃烂而亡。妾儿名某，正妻
取以为子，至今虽长成，并不知为妾之子。十年后，君为湖北主考，子当出公门
下，公须以妾冤告之。妾尸犹埋此楼之东墙井边，有八角砖为记，可命其来此改
葬生母。”并指竹箱曰：“此皆妾藏首饰奁具处也。妾亡时，太守哀痛之至，临
去吩咐家人，勿持我箱还家，恐触目心伤故也。后有来窃取者，妾以阴风喝退之，
今此中尚存三百金，可以奉赠。”汤为惨然，唯唯而已，后一如其言。楼上怪从
此绝，而屋亦转售。
○黑苗洞
湖南房县，在万山之中。西北八百里，皆丛山怪岭，苗洞以千数，无人敢入。
有采樵者误入洞内，迷路不能出，见数黑人浑身生毛，语兜离似鸟，以草结巢，
栖于树巅。见樵人，喜，以藤缚其手足，挂于树梢。樵者自分死矣。
俄而，一老妪从他巢中来，白发高颡，略似人形，言语犹作楚声，谓樵者曰：
“汝何误入此洞耶？我亦房县城中人。康熙某年年荒，乞食迷入此洞。诸黑苗初
欲食我，后摸我下体，知为女，遂留居巢中为妻。”指二黑毛人曰：“此我儿也，
尚听我说话，我当救汝。”樵人感谢。老人妪腾身上树，亲解其缚，袖中出栗枣
数枚曰：“为汝疗饥。”随向二黑毛人耳语良久，语呶呶莫辨，手树枝一条，缚
布巾于上曰：“有尔等同类欲害我乡邻者，以此示之，俾知我意。”
二毛人送樵人，行三日许，才得原路归。路上人皆曰：“此黑苗洞也，迷入
者都被其啖，从无归者。”
○空中扯辨
芜湖江口巡司衙门弓兵赵信，年三十馀，尚未娶妻。忽一日往野庙中，留连
笑语，不肯归家。人问之，则曰：“吾赘于某氏矣。”极夸其妻之美、家之富。
次日又往，嬉笑如常。人与同行，毫无所见，知为鬼所弄，乃嘱其父母苦禁之，
闭门而通饮食焉。赵在房呼曰：“我来我来，勿扯我辫！”
家人在窗眼中密窥之，见其头上辫发直竖空中，似有人提之者，于是防范愈
严。三日后，声响寂然。开户视之，竟以辫发自缢床栏干上。
○蓬头鬼
泾县于道士能白日视鬼。常往城中赵氏家饮酒，密语主人曰：“君家西楼内
夹墙有鬼蓬头走出，东窥西探，状如窃贼，必是冤谴有所擒捉，但未知应在府中
何人？”主人曰：“何以验之？”道士曰：“我明日早来，看鬼藏何处，即便告
君。君可唤家人一一走过，看鬼作何形状，便见分晓。”主人以为然。
次日，道士来曰：“鬼在西厅案桌脚下。”主人召集家丁往来桌前，鬼皆不
理；其女六姑娘过，鬼向之大笑。道士曰：“此其是矣，然且勿通知令爱，虑其
惊怖也。”主人问：“可禳解否？”曰：“此生前孽，无可禳也。”自后闻抛砖
掷瓦之声，月馀不绝。俄而，六姑娘以产亡，家果平静。
○借丝绵入殓
芜湖赵明府必恭，宰湖南衡阳，伤寒病剧，气已绝矣。家人棺殓，绵絮无一
不周，因其心口尚温，故尔未殓。赵梦行黄沙中，茫茫然不见天日，过一小河，
天渐天朗，有庙题曰“准提观音庵”。走入，见老僧趺坐煮素面甚香，觉腹中饥，
向僧乞食。僧喝曰：“汝何必在此乞食？可作速还家，家中有面等汝！”
赵踉跄走出，遇乡邻吴某拱手谢曰：“蒙君见惠，使我体暖。”赵不解所云，
惊而醒，果闻素面如庵中之香，盖家人守尸，镇日不饭，故煮面充饥。赵即索食，
家人曰：“老爷病月馀，汤水不沾，何能吃面耶？”赵必欲取食，家人无如何，
与一瓯，竟饮啖如常，而病亦愈。心中想吴某谢暖之说，乱梦无征，绝不向家人
言及。
后二年，赵眷属还芜，将昔年作殓之绵装箱带归。适吴某死，当盛夏，无处
买绵，其家殓时来借丝绵，乃即与之。
又三年，赵罢官归，偶与家人谈及前事，方知千里之外，两年之前，此绵应
归吴用，生魂早来谢矣。
○洞庭君留船
凡洞庭湖载货之船，卸货后，每年必有一整齐精洁之船，千夫拉曳不动。舟
人皆知之，曰：“此洞庭君所留也。”便听其所之，不复装货。舵工水手，俱往
别船生活。至夜，则神灯炫赫，出入波浪中；清晨，仍归原泊之处。年年船只轮
换当差，从无专累一家者，亦从无撞折损伤者。
○缆将军失势
鄱阳湖客舟遇风，常有黑缆如龙扑舟而来，舟必损伤，号“缆将军”，年年
致祭。雍正十年，大旱，湖水干处，有朽缆横卧沙上。农人斫而烧之，涎尽血出。
从此，缆将军不复作祟，而舵工亦不复致祭矣。
○吴二姑娘
全椒金棕亭进士，寓扬州马氏玲珑山馆。孙某，年十七，文学颇佳，相随读
书，祖孙隔房而寝。夜间懵呼声，以为魇也，起视唤之，孙即醒悟。棕亭还卧己
房。未几又魇，棕亭再往，其孙业已起坐床上，对棕亭，以两手向上，曰：“请
屈一指。”则一指弯。曰：“请屈五指。”则五指弯。自后或叉手，或拱手，作
态万状。棕亭呵之，泣求还家见母，乃呼轿送归。
病者自取衣冠靴带着之，请祖父母上坐，拜别曰：“儿即登仙去矣。”举家
惶惑，莫知所为。日午，神气稍定，私拉乃祖耳语曰：“无他，一小狐狸闹我耳。”
语毕，瞀乱如初。自称：“吴二姑娘与我前世有缘，”或云：“妹子吴三姑娘也
来了。姊妹二人要同嫁我。”随作淫秽语，令人难闻。拉棕亭向前，呵气一口，
其冷如冰，从鼻管直到丹田，毛发皆噤。
