少府慌慌忙忙，精赤赤的跑入门来，满身都是鲜血，把两只手掩着脖子叫
道：“悔气，悔气！我在江上帆舟，情怀颇畅，忽然狂风陡作，大浪掀人，
把舟覆了，却跌在水去。幸遇江神怜我阳寿未绝，赠我一领黄金锁子甲，送
得出水。正待寻路入城，不意遇着剪径的强人，要谋这领金甲，一刀把我杀
了。你若念夫妻情分，好生看守魂魄，送我回去。”夫人一闻此话，不觉放
声大哭，就惊醒了。想道：“适间道士只说不死，如何又有此恶梦？我记得
梦书上有一句道：梦死得生。莫非他眼下灾悔脱害，故此身上全无一丝一
缕，亦未可知。只是紧紧的守定他尸骸便了。”到次日，夫人将醮坛上牺牲
诸品，分送三位同僚。这个叫做 “散福”。其日就是裴县尉作主，会请各
衙，也叫做“饮福”。因此裴县尉差张弼去到渔户家取个大鱼来做鲊，好配
酒吃。终是邹二衙为着同年情重，在席上叹道：“这酒与平常宴会不同，乃
为薛公祈祷回生，半是醮坛上时品物。今薛公的生死，未知何如，教我们食
怎下咽？”裴五衙便道：“古人临食不叹，偏是你念同年，我们不念同僚
的？听得道士说他回生，不在昨晚，便是今日。我们且待鱼来做鲊下酒，拚
吃个酩酊，只在席上等候他一个消息，岂不是公私两尽？”当日直到未牌时
分，张弼方才提着鱼到阶下。元来裴五衙在席上作主，单为等鱼不到。只得
双
停了酒，看邹二衙与雷四衙打双陆 。自己在傍边吃着桃子。忽回转头看见
张弼，不觉大怒道：“我差你取鱼，如何去了许久？若不是飞签催你，你敢
是不来了么？”张弼只是叩头，把渔户赵干藏过大鱼的情节，备细禀上一
遍。裴五衙便教当直的把赵干拖翻，着实打了五十下皮鞭，打得皮开肉绽、
鲜血迸流。你道赵干为何先不走了，偏要跟着张弼到县，自讨打吃？也只恋
着这几文的官价，思量领去，却被打了五十皮鞭，偿又不曾领得，岂不与这
尾金色鲤鱼为贪着香饵上了他的钩儿一般！正是：
灵 章——指道教的经典、咒语。
伏 阴而去——即过阴；一种迷信的禳解方式：道士或巫婆烧纸、敬神、念咒，作出种种仪式之后，据说，
这个道士或巫婆的魂魄就离开躯壳到神那里去，听取神的指示：然后再把指示转告病人。这种方式，叫做
“伏阴”。
双 陆——一名“谱双”，古代的一种棋名。把木盘左右各画十二路，叫做“梁”；用木头做成三寸多长、
上细下粗、形如棒槌的棋子，叫做“马”，黑白各十五枚。两人对下，用两粒或三粒骰子掷彩而行：白马
从右到左，黑马从左到右，先出完的得胜。
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不
世上死生皆为利，不到乌江不肯体 。
裴五衙把赵干赶了出去，取去来看，却是一尾金色鲤鱼，有三尺多长。
喜叹：“此鱼甚好，便可付厨上做鲊来吃！”当下薛少府大声叫道：“我那
里是鱼？就是你的同僚，岂可不认得我了？我受了许多人的侮慢，正要告诉
列位与我出这一口恶气，怎么也认我做鱼，便付厨上做鲊吃？若要作鲊，可
不屈我杀了！枉做这几时同僚，一些儿契分安在！”其时同僚们全然不礼。
少府便情极了，只得又叫道：“邹年兄，我与你同登天宝未年进士，在都下
往来最为交厚，今又在此同官，与他们不同。怎么不发一言，坐视我死？”
只见邹二衙对裴五衙道：“以下官愚见，这鱼还不该做鲊吃。那青城山上老
君祠前有老大的一个放生池，尽有建醮的人买着鱼鳖螺蛤等物投放池内。今
日之宴，既是薛衙送来的散福，不若也将此鱼投于放生池内，见我们为同僚
的情分，种此困果。”那雷四衙便从旁说道：“放鱼甚善！因果之说，不可
不信。况且酒席美肴馔尽勾多了，何必又要鲊吃？”此时薛少府在阶下，听
见叹道：“邹年兄好没分晓！既是有心救我，何不就送回衙里去，怎么又要
送我上山，却不渴坏了我？虽然如此，也强如死在庖人之手。待我到放生池
内，依还变了转来，重换冠带，再坐衙门。且莫说赵干这起狗才，看那同僚
扎甚嘴脸来见我？”正在踌躇，又见那裴五衙答道：“老长官要放这鱼，是
天地好生之心，何敢不听。但打醮是道家事，不在佛门那一教。要修因果，
也不在这上。想道天生万物，专为养人。就如鱼这一种，若不是被人取吃，
普天下都是鱼，连河路也不通了。人人修善，全在自己心上，不在一张口
上。故谚语有云： ‘佛在心头坐，酒肉腑肠过。’又云：‘若依佛法，冷水
莫呷。’难道吃了这个鱼，便坏了我们为同僚的心？眼见得好鱼不作鲊吃，
倒平白地放了他去。安知我们不吃，又不被水獭吃了？总只一死，还是我们
自吃了的是。”少府听了这话，便大叫道：“你看两个客人都要放我，怎么
你做主人的偏要吃我？这等执拗！莫说同僚情薄，元来宾主之礼，也一些没
有的。”元来雷四衙是个两可的人，见裴五衙一心要做鱼鲊吃，却又对邹二
衙道：“裴长官不信因果，多分这鱼放生不成了。但今日是他做主人，故以
此奉客，怎么好固拒他？我想这鱼不是我等定要杀他，只算今日是他数尽之
日，救不得罢了。”当下少府大喝声，叫道：“雷长官，你好没主意，怎么
两边撺掇！既是劝他救我，他便不肯，你也还该再劝才是。怎么反劝邹年兄
衙
也不要救我？敢则你衙斋冷淡 ，好几时没得鱼吃了，故此待他做鲊来，思
量饱餐一顿么？”只得又叫邹二衙道：“年兄，年兄！你莫不是乔做人情
么？假意劝了这几句，便当完了？你是再也不出半声儿！自古道得好： ‘一
死一生，乃见交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你为同年之情淡
薄如此！到底有个放我时节，等我依旧变了转来也罢，不得学翟廷尉的故事
翟，将那两句题在我衙门之上，与你看看！年兄，年兄，只怕你悔之晚
矣！”少府虽则乱叫乱嚷，宾主都如不闻。当时裴五衙便叫厨役叫做王士
良，因有手段，最整治得好鲊，故将这鱼交付与他，说道：“又要好吃，又
不 到乌江不肯休——项羽被围，自刎于乌江。这句活就是说，不到死不肯停止的意思。
衙 斋冷淡——衙门里很清苦的意思。
翟 廷尉的故事——翟公，汉代人。作廷尉时，宾客满门；罢官之后，就没有人到他家去了。后又作廷尉，
宾客又想去；他就在大门上写着：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃
见”。
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要快当。不然，照着赵干样子，也奉承你五十皮鞭。”那王士良一头答应，
一头就伸过手提鱼。急得少府顶门上飞散了三魂，脚板底荡调了七魄，便大
声哭起来道：“我平昔和同僚们如兄如弟，极是交好，怎么今日这等哀告，
只要杀我？哎，我知道：他一定是妒忌我掌印，起此一片恶心。须知这印是
上司委我署的，不是我谋来掌的。若肯放我回衙，我就登时推印，有何难
哉！”说了又哭，哭了又说。岂知同僚都做不听见。竟被王士良一把提到厨
下，早取过一个砧头来放在上面。少府举眼看时，却认得是他手里一向做厨
役的。便大叫道：“王士良，你岂不认得我是薛三爷？若非我将吴下旧谱传
授与你，看你整治些甚样肴馔出来？能使各位爷这般作兴你？你今日也该想
我平昔抬举之恩，快去禀知各位爷，好好送回衙去。却把我来放在砧头上待
要怎的？”岂知王士良一些不理，右手拿刀在手，将鱼头着实按上一下。吓
得少府心中不胜大怒！便骂：“你这狗才！敢只会奉承裴五衙，全不怕我！
难道我就没摆布你处？”一挣挣起来，将尾子向王士良脸上只一搧，就似打
个耳聒子一般，打得王士良耳鸣眼暗，连忙举手掩面不迭，将那把刀直抛在
地下去了。一边拾刀，一边却冷笑道：“你这鱼！既是恁的健浪，停一会等
我送你到滚锅儿里再游游去。”元来做鲊的，最要刀快，将鱼切得雪片也似
薄薄的，略在滚水里面一转，便捞起来，加上椒料，泼上香油，自然松脆鲜
美。因此王士良再把刀去磨一下。其时少府叫他不应，叹口气道：“这次磨
快了刀来，就是我命尽之日了。想起我在衙虽则患病，也还可忍耐。如何私
自跑出，却受这般苦楚！若是我不见这个东潭；便见了东潭，也不该去洗
澡；便洗个澡，也不思量变鱼！不思量变鱼，也不受那河伯的诏书，也不至
有今日！总只未变鱼之先，被那小鱼十分撺掇：既变鱼之后，又被那赵干把
香饵来哄我，都是命凑着，自作自受，怎好埋怨那个！只可怜见我顾夫人在
衙，无儿无女，将谁倚靠？怎么寄得一信与他，使我死也瞑目？”正在号咷
大哭，却被王士良将新磨的快刀，一刀剁下头来。正是：三寸气在，谁肯输
子
子 点便宜：七尺躯亡，都忖与一场春梦。眼见得少府这一番真个呜呼哀哉
了！
未知少府生回日，已见鱼儿命尽时。
这里王士良刚把这鱼头一刀剁下，那边三衙中薛少府在灵床之上，猛地
跳起来坐了。莫说顾夫人是个女娘家，就险些儿吓得死了；便是一家们在那
里守尸的，那一个不摇首咋舌，叫道：“好古怪！好古怪！我们一向紧紧的
从
守定在此，从没个猫儿在他身上跳过，怎么就把死尸吊了起来 ？”只见少
府叹了口气，问道：“我不知人事有几日了？”夫人答道：“你不要吓我！
你已死去了二十五日，只怕不会活哩。”少府道：“我何曾死！只做得一个
梦。不意梦去了这许多日！”便唤家人去看：“三位同僚，此时正在堂上，
将吃鱼鲊。教他且放下了箸，不要吃。快请到我衙里来讲话。”果然同僚们
在堂上饮酒，刚刚送到鱼鲊，正要举箸，只见薛衙人禀说： “少府活转来
了，请三位爷莫吃鱼鲊，便过衙中讲话。”惊得那三位都暴跳起来，说道：
“医人李八百的把脉，老君庙里铺灯，怎么这等灵验的紧！”忙忙的走过薛
衙，连叫“恭喜，恭喜！”只见少府道：“列位可晓得么？适才做鲊的这尾
子 — — 疑是“半”字之误。
从 没个猫儿在他身上跳过，怎么就把死尸吊了起未——据说：猫在人尸体上跳过，阴电和阳电相吸引，尸
体就会起立。
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金色鲤鱼便是不才。若不被王士良那一刀，我的梦几乎不醒。”那三位茫茫
不知其故。都说道：“天下岂有此事！请教薛长官试说一番，容下官们洗耳
拱听。”薛少府道：“适才张弼取鱼到时，邹年兄与雷长官打双陆，裴长官
在傍吃桃子。张弼禀渔户赵干藏了大鱼，把小鱼搪塞。裴长官大怒，把赵干
鞭了五十。这事有么？”三位道：“果是如此。只是老长官如何晓得恁详
细？”少府道：“再与我唤赵干、张弼和那把守迎薰门军士胡健，户曹刑曹
二吏，并厨役王士良来，待我问他。”那三位即便差人，都去唤到。少府问
道：“赵干，你在东潭钓鱼，钓得个三尺来长金色鲤鱼，你妻子教你藏在芦
苇之中，上头盖着旧蓑衣；张弼来取鱼时，你只推没有大鱼。反被张弼搜
出，提到迎薰门下。门军胡健说道：裴五爷到飞签叫你，你可走紧些。随到
县门，门内二吏东西相向，在那里下棋。一个说： ‘鱼大得怕人子！作鲊来
一定好吃。’一个说： ‘这鱼可爱，只该畜在后堂池里，不该做鲊。’王士
良把鱼按在砧头上，却被鱼跳起尾来，脸上打了一下。又去磨快了刀，方才
下手。这事可都有么？”赵干等都惊道： “事俱有的！但不知三爷何繇知
得？”少府道：“这鱼便是我做的。我自被钓之后，那一处不高声大叫，要
你们送我回衙，怎么都不听我，却是甚主意！”赵干等都叩头道：“小的们
实是不听见。若听见时，怎么敢不送回少府？”又问裴县尉道：“老长官要
做鱼鲊之时，邹年兄再三劝你放生，雷长官在傍边撺掇，只是不听。催唤王
士良提去。我因放声大哭，说： ‘枉做这几时同僚，今日定要杀我！岂是仁
者所为！’莫说裴长官不礼，连邹年兄雷长官，也更无一言。这是何意？”
三位相顾道：“我们何尝听见些儿！”一齐起身请罪。少府笑道：“这鱼不
死，我也不生。已作往事，不必再题了。”遂把赵干等打发出去。同僚们也
作别回衙。将鱼鲊投弃水中，从此立誓再不吃鱼。元来少府叫哭，那曾有甚
么声响，但见这鱼口动而已。乃知三位同僚与赵干等，都不听见，盖有以
也。
且说顾夫人想起老君庙签诀的句语，无一字不验。乃将求签打醮事情，
备细说与少府知道。就要打点了愿。少府惊道：“我在这里几多时，但闻得
青城山上有座老君庙，是极盛的香火，怎知道灵应如此！”即便清斋七日，
备下明灯净香，亲诣庙中偿愿。一面差人估计木料，装严金像，合用若干工
价，将家财俸资凑来买办，择日兴工。到第七日早上，屏去左右，只带一个
门
十二三岁的小门子 ，自出了衙门，一步一拜，向青城山去。刚至半山，正
拜在地，猛然听得有人叫道：“薛少府，你可晓得么？”少府不觉吃了一
惊。抬头观看，乃是一个牧童，头戴箬笠，横坐青牛，手持短笛，从一个山
坡边转出来的。当下少府问道：“你要我晓得甚么？”那牧童道：“你晓得
琴
神仙中有个琴高 ,他本骑着赤鲤升天去的。只因在王母座上，把那弹云璈的
弹
田四妃觑了一眼，动了凡心，故此两个并滴人世。如今你的前身，便是琴
高；你那顾夫人，便是田四妃。为你到官以来，迷恋风尘，不能脱离，故又
将你权充东潭赤鲤，受着诸般苦楚，使你回头。你却怎么还不省得？敢是做
梦未醒哩？”少府道：“依你说，我的前身，乃是神仙。今已迷惑，又须得
门 子——伺候官员、和官员比较亲近、常在内衙的年轻差役。
琴 高——神仙故事：琴高，周末赵国人。善鼓琴。他和弟子们相约：将入涿水中取龙子，某无可回。到
时，他果然坐着一条鲤鱼出来了。
弹 云璈的田四妃——云璈，乐器名。田四妃，神仙故事中的一位女仙人。
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一个师父来提醒便好。”牧童道：“你要个提醒的人，远不远千里，近只在
目前。这成都府道人李八百，岂不是个神仙？他本在汉时叫做韩康，一向卖
药长安市上，口不二价。后来为一女子识破了，故此又改名为李八百。人只
说他传授得孙真人八百个秘术，正不知他道术还在孙真人之上，实实活过八
百多岁了。今你夫妻谪限将满，合该重还仙籍。何不去问那李八百，教他与
你打破尘障？”元来夫人止与少府说得香愿的事，不曾说起李八百把脉情
繇。因此牧童说着李八百名胜，少府一些也不晓得。心下想道：“山野牧童
知道甚么，无过信口胡谈，荒唐之说，何足深信！我只是一步一拜，还愿便
了。”岂知才回顾头来，那牧童与牛化作一道紫气，冲天而去。正是：
当面神仙犹不识，前生世事怎能知！
少府因自己做鱼之事，来得奇怪。今番看见牧童化风而去，心下越发惶
惑。定道：“连那牧童也是梦中！好生委决不下。不一时拜到山顶老君座
前，叩谢神明保佑，再得回生。只在早晚选定吉日，偿还愿心。拜罢起来，
看那老君神像，正是牧童面貌。又见座傍塑着一头青牛，也与那牧童骑的一
般。方悟道： “方才牧童，分明是太上老君指引我重还仙籍，如何有眼无
珠，当面错过？”乃再拜请罪。回至衙中，备将牧童的话，细细述与夫人知
道。夫人方说起：“病危时节，曾请成都府道人李八百来看脉。他说是死而
不死之症。须待死后半月二旬，自然慢慢的活将转来。不必下药。临起身
时，又说： ‘这签诀灵得紧。直到看见鱼时，方有分晓。’我想他能预知过
去未来之事，岂不真是个仙人！莫说老君已经显出化身，指引你去。便不是
仙人，既劳他看脉一回，且又这等神验，也该去谢他。”少府听罢，乃道：
“元来又有这段姻缘！如何不去谢他。”又清斋了七日，徒步自往成都府
去，访那道人李八百。恰好这一日，李八百正坐在医铺里面。一见少府，便
问道：“你做梦可醒了未？”少府扑地拜下，答道：“弟子如今醒了。只求
师父指教，使弟子脱离风尘，早闻大道。”李八百笑道：“你须不是没根基
烧
的，要去烧丹炼火 。你前世原是神仙谪下，太上老君已明明的对你说破。
自家身子，还不省得，还来问人？敢是你只认得青城县主簿么？”当下少府
恍然大悟，拜谢道：“弟子如今真个醒了！只是老君庙里香愿，尚未偿还。
待弟子了愿之后，即便弃了官职，挈了妻子，同师父出家，证还仙籍，未为
晚也。”遂别了李八百，急回至青城县，把李八百的话述与夫人知道。夫人
也就言上省悟，前身元是西王母前弹云璈的田四妃。因动尘念堕落。当夜便
与少府各自一房安下，焚香静坐，修证前因。次日，少府将印送与邹二衙署
摄，备文申报上司。一面催趱工役，盖造殿庭，装严金像，极其齐整。刚到
工完之日，那邹二衙为着当时许愿，也要分俸相助，约了两个县尉，到少府
衙舍，说知此事。家人只道还在里边静坐，进去通报。只见案上遗下一诗，
竟不知少府和夫人都在那里去了。家人拿那首诗递与邹二衙观看，乃是留别
同僚吏民的，诗云：
鱼身梦幻欣无恙，若是鱼真死亦真。
到底有生终有死，欲离生死脱红尘。
邹二衙看了这诗，不胜嗟叹，乃道：“年兄总要出家修行，也该与我们
作别一声，如今觉道忒歉然了！谅来他去还未远。”即差人四下寻访，再也
没些踪迹。正在惊讶，裴五衙笑道：“二位老长官好不睹事！想他还掉不下
烧 丹炼火——道教说法：烧炼丹药，丹成了，人吃下就可成仙。
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水中滋味，多分又去变鲤鱼玩耍去了。只到东潭上抓他便了。”
不题同僚们胡猜乱想，再说少府和夫人不往别处，竟至成都去见那李八
百。那李八百对着少府笑道：“你前身元是琴高，因为你升仙不远，该令赤
鲤专在东潭相候。今日依先还你赤鲤，骑坐上升，何如？”又对夫人道：
董
“自你谪后，西王母前弹云璈的暂借董双成。如今依旧该是你去弹了。”
自然神仙一辈。叫做会中人，再不消甚么口诀，甚么心法，都只是一笑而
喻。其时少府夫人也对李八百说道：“你先后卖药行医，救度普众，功行亦
数
非小可，何必久混人世！”李八百道：“我数合与你同升，故在此相
候。”顷刻间，祥去缭绕，瑞霭缤纷，空中仙音嘹亮，鸾鹤翱翔，仙童仙
女，各执■旛宝盖，前来接引。少府乘着赤鲤，夫人驾了紫霞，李八百跨上
白鹤，一齐升天。遍成都老幼，那一个不看见，尽皆望空瞻拜，赞叹不已。
至今升仙桥圣迹犹存。诗云：
茫茫荡荡事端新，人既为鱼鱼复人。
识破幻形不碍性，体形修性即仙真。
董 双成——神仙故事中的仙女名；是西王母的侍女，会吹笙。
数 — — 宗教迷信的说法，数，定数，命运注定的。
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第二十七卷 李玉英狱中讼冤
人间夫妇愿白首，男长女大无疾疚。男娶妻兮女嫁夫，频见森孙森
会行走。若还此愿遂心怀，百年瞑目黄泉台。莫教中道有差跌，前妻
晚妇情离乖。晚妇狠毒胜蛇蝎，枕边谮语无休歇。自己生儿似宝珍，
磨
他人子女遭磨灭 。饭不饭兮茶不茶，蓬头垢面徒伤嗟。君不见大舜历
大
山终夜泣，闵骞十月衣芦花 ！
这篇言语，大抵说人家继母心肠狠毒，将亲生子女胜过一颗九曲明珠，
乃希世之宝，何等珍重。这也是人之常情，不足为怪。单可恨的，偏生要把
前妻男女，百般凌虐，粪土不如。若年纪在十五六岁，还不十分受苦。纵然
磨灭，渐渐长大，日子有数。惟有十岁内外的小儿女，最为可怜。然虽如
此，其间原有三等。那三等？第一等，乃富贵之家，生时自有乳母养娘伏
侍，到五六岁便送入学中读书。况且亲族蕃盛，手下婢仆，耳目众多，尚怕
被人谈论，还要存个体面。不致有饥寒打骂之苦。或者自生得有子女，就要
独吞家财，也只在枕上挑拨唆弄。正是：
申
焚廪损阶事可伤，申生遭谤伯奇殃 。
后妻煽处从来有，几个男儿肯直肠。
第二等，乃中户人家，虽则体面还有，料道幼时，未必有乳母养娘伏
侍，诸色尽要在继母手内出放。那饥寒打骂就不能勾免了。若父亲是个硬挣
的，定然卫护儿女，与老婆反目厮闹，不许他凌虐。也有惧怕丈夫利害，背
着眼方敢施行。倘遇了那不怕天，不怕地，也不怕羞，也不怕死，越杀越上
的泼悍婆娘，动辄便拖刀弄剑，不是刎颈上弔，定是奔井投河，惯把死来吓
老公，常有弄假成真，连家业都完在他身上。俗语道得好，逆子顽妻，无药
可治。遇着这般泼妇，难道终日厮闹不成？少不得闹过几次，奈何他不下，
到只得诈瞎装聋，含糊忍痛。也有将来过继与人，也有送去为僧学道，或托
在父兄外家寄养。这还是有些血气的所为。又有等逆种，横肚腹，烂心肝，
忍心害理，无情义的汉子。前妻在生时，何等恩爱，把儿女也何等怜惜。到
得死后，娶了晚妻，或奉承他妆奁富厚，或贪恋颜色美丽，或中年娶了少
妇，因这几般上，弄得神魂颠倒，意乱心迷，将前妻昔日恩义，撇向东洋大
海儿女也渐渐做了眼中之钉，肉内之刺。到得打骂，莫说护卫劝解，反要加
上一顿，取他的欢心。常有后生儿女都已婚嫁，前妻之子，尚无妻室。公论
魇
上说不去时，胡乱娶个与他。后母还千方百计，做下魇魅 ，要他夫妻不
森 孙——森，众多。森孙，许多孙子。
磨 灭——折磨。
大 舜历山终夜泣，闵骞十月衣芦花——舜，古代历史传说中的一个帝王。历山，是他曾经在那里耕种过田
地的地方。他的继母屡次想害他，他总是设法躲避、忍耐过去。“终夜泣”，是说他受了继母的陷害而整
夜哭泣。闵骞，即闵子骞，春秋时鲁国人。性孝友。后母虐待他，把丝绵装在亲生的两个儿子的衣服里，
把芦花装在闵子骞的衣服中。他父亲知道了，准备不要他的后母，他说：“母在一子寒，母去三子单”，
劝他父亲不要那样作。
申 生遭谤伯奇殃——申生，春秋时晋献公的太子。献公宠爱骊姬，骊姬想立她自己的儿子奚齐做太子，于
是设计陷害申生，申生被迫自杀。伯奇，周宣王的大臣尹吉甫的儿子。受后母的谗害，被逐；他悲伤自己
的遭遇，作《履霜操》曲。
魇 魅 （ｙǎｎ ｍèí）——一种迷信的毒害人的方式。例如在木人或草人上，写着被害者的年月生辰，再用
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睦。若是魇魅不灵，便打儿子，骂媳妇，撺掇老公告忤逆，赶逐出去。那男
女之间，女儿更觉苦楚。孩子家打过了，或向学中攻书，或与邻家孩子们顽
耍，还可以消遣。做了女儿时，终日不离房户，与那夜叉婆挤做一块，不住
脚把他使唤，还要限每日做若干女工。做得少，打骂自不必说。及至趱足
脱
了，却又嫌好道歉，也原脱白不过。生下儿女，恰像写着包揽文书的，日
夜替他怀抱，倘若啼哭，便道是不情愿，使性儿难为他孩子。偶或有些病
症，又道是故意惊吓出来的。就是身上有个蚊虫疤儿，一定也说是故意放来
钉的。更有一节苦处，任你滴水成冰的天气，少不得向水孔中洗浣污秽衣
服，还要憎嫌洗得不洁净，加一场咒骂。熬到十五六岁，渐渐成人。那时打
骂，就把污话来肮脏了。不骂要趁汉，定说想老公。可怜女子家无处伸诉，
只好向背后吞声饮泣！倘或听见，又道装这许多妖势。多少女子当不起恁般
羞辱，自去寻了一条死路。有诗为证：
不正夫纲但怕婆，怕婆无奈后妻何！
任他打骂亲生女，暗地心疼不敢诃。
第三等，乃朝趁暮食，肩担之家。此等人家儿女，纵是生母在时，只好
苟免饥寒，料道没甚丰衣足食。巴到十来岁，也就要指望教去学做生意，趁
三文五文帮贴柴火。若又遇着个凶恶继母，岂不是苦上加苦。口中吃的，定
然有一顿没一顿，担饥忍饿。就要口热汤，也须请问个主意，不敢擅专。身
上穿的，不是前拖一块，定是后破一片。受冻捱寒，也不敢在他面前说个冷
字。那几根头发，整年也难得与梳子相会。胡乱挽个角儿，还不是挦得披头
盖脸。两只脚久常赤着，从不曾见鞋袜面。若得了双草鞋，就胜如穿着粉底
皁靴。专任的是劈柴烧火，担水提浆。稍不如意，软的是拳头脚尖，硬的是
木柴棍棒。那咒骂乃口头言语，只当与他消闲。到得将就挑得担子，便限着
每日要赚若干钱钞。若还缺了一文，少不得敲个半死。倘肯撺掇老公，卖与
人家为奴，这就算他一点阴骘。所以小户人家儿女，经着后母，十个到有九
个磨折死了。有诗为证：
小家儿女受难辛，后母加添妄怒嗔。
打骂饥寒浑不免，人前一样唤娘亲。
说话的为何只管絮絮叨叨，道后母的许多短处？只因在下今日要说一个
继母谋害前妻儿女，后来天理昭彰，反受了国法，与天下的后母做个榜样，
故先略道其概。这段话文，若说出来时：
直教铁汉也心酸，总是石人亦泪洒！
旗
你道这段话文，出在那里？就在本朝正德年间，北京顺天府旗手卫 ，
有个荫籍百户李雄。他虽是武弁出身，却从幼聪明好学，深知典籍。及至年
长，身材魁伟，膂力过人，使得好刀，射得好箭，是一个文武兼备的将官。
张
因随太监张永征陕西安化王有功，升锦衣卫千户。娶得个夫人何氏。夫妻
种种的咒语邪术，据说就可使被害者精神失常，甚至死亡。
脱 白——推脱，解说。
旗 手卫——明代，于重镇要害的地方设“卫”；“上十二卫”中有“旗手卫”“锦衣卫”“羽林卫”等名
目。一卫约有五千六百个兵士，设“指挥”统率；“卫”下面设“所”，一千一百二十人为“千户所”，
设“千户”统率；一百一十二人为“百户所”，设“百户”统率。
张 永征陕西安化王——张永，明正德时的宦官，统率“神机营”的军队。安化王，即明宗室朱寘鐇。他于
正德五年 （公元一五一○年）起兵反对明武宗（朱厚照），明武宗派张永领军攻讨，兵还未到，寘鐇已被
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十分恩爱。生下三女一男：儿子名曰承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女
名月英。元来是先花后果的。倒是玉英居长，次即承祖。不想何氏自产月英
之后，便染了个虚怯症候。不上半年，呜呼哀哉。可怜：
留得旧时残锦绣，每因肠断动悲伤。
那时玉英刚刚六岁，承担五岁，桃英三岁，月英止有五六个月。虽有养
娘奶子伏侍，到底像小鸡失了鸡母，七慌八乱，啼啼哭哭。李雄见儿女这般
苦楚，心下烦恼。只得终日住在家中窝伴。他本是个官身，顾着家里，便担
阁了公事。到得干办了公事，却又没工夫照管儿女。真个公私不能两尽。捱
了几个月日，思想终不是长法，要娶个继室。遂央媒寻亲。那媒婆是走千家
踏万户的，得了这句言语，到处一兜，那些人家闻得李雄年纪止有三十来
岁，又是锦衣卫千户，一进门就称奶奶，谁个不肯。三日之间，就请了若干
庚帖送来，任凭李雄选择。俗语有云：姻缘本是前生定，不许今人作主张。
李雄千择万选，却拣了个姓焦的人家女儿，年方一十六岁，父母双亡，哥嫂
作主。那哥哥叫做焦榕，专在各衙门打干，是一个油里滑的光棍。李雄一时
没眼色，成了这头亲事。少不得行礼纳聘。不则一日，娶得回家，花烛成
亲。那焦氏生得有六七分颜色，女工针指，却也百伶百俐：只是心肠有些狠
毒。见了四个小儿女，便生嫉妒之念。又见丈夫十分爱惜，又不时叮嘱好生
抚育。越发不怀好意。他想道：“若没有这一窝子贼男女，那官职产业好歹
是我生子女来承受。如今遗下许多短命贼种，纵挣得泼天家计，少不得被他
们先拔头筹。设使久后，也只有今日这些家业，派到我的子女，所存几何，
可不白白与他辛苦一世？须是哄热了丈夫，后然用言语唆冷他父子，磨灭死
两三个，止存个把，就易处了。”你道天下有恁样好笑的事！自己方才十五
六岁，还未知命短命长，生育不生育中，就算到几十年后之事，起这等残忍
念头，要害前妻儿女，可胜叹哉！有诗为证：
娶妻原为生儿女，见成儿女反为仇。
不是妇人心最毒，还因男子没长筹。
自此之后，焦氏将着丈夫百般殷勤趋奉。况兼正在妙龄，打扮得如花朵
相似。枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。只有一件
不肯听。你道是那一件？但说到儿女面上，侵道，“可怜他没娘之子，年幼
娇痴。倘有不到之处，须将好言训诲，莫要深责。”焦氏撺咬了几次，见不
肯听，忍耐不住。一日趁老公不在家，寻起李承祖事过，揪来打骂。不道那
孩子头皮寡薄，他的手儿又老辣。一顿乱扫，那头上却如酵到馒头，登时肿
起几个大疙瘩。可怜打得那孩子无个地孔可钻，号淘痛哭。养娘奶子解劝不
住。那玉英年纪虽小，生性聪慧；看见兄弟无故遭此毒打，已明白晚母不是
个善良之辈；心中苦楚，泪珠乱落。在旁看不过，向前道声：“母亲，兄弟
