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三言二拍之《醒世恒言》

_16 冯梦龙(现代)
佛印同到园中,去一座相近后堂的亭子坐定。院子安排酒果肴馔之类。排完,
使院子斟酒。二人对酌,酒至三巡。学士道:“筵中无乐,不成欢笑。下官
家中有一乐童,令歌数曲,以助筵前之乐。”道罢,便令院子传言入堂内去。
不多时,佛印蓦然耳内听得有人唱词,真个唱得好!
声清韵美,纷纷尘落雕梁;字正腔真,拂拂风生绮席。若上苑
流莺巧啭,似丹山彩凤和鸣。词歌白雪阳春,曲唱清风明月。

佛印听至曲终,道:“奇哉!韩娥之吟,秦青之词,虽不遏住行云,也
解梁尘扑簇。”东坡道:“吾师何不留一佳作?”佛印道:
“请乞纸笔。”学士遂令院子取将文房四宝,放在面前。佛印口中不道,
心下自言:“唱却十分唱得好了,却不知人物生得如何?”遂拈起笔来,做
一词,词名《西江月》:
窄地重重帘幙,临风小小亭轩,绿窗朱户映婵娟,忽听歌讴宛转。
既是耳根有分,因何眼界无缘?分明咫尺遇神仙,隔个绣帘不见!
佛印写罢,学士大笑曰:“吾师之词,所恨不见。”令院子向前把那帘
子只一卷,卷起一半。佛印打一看时,只见那女孩儿半截露出那一双弯弯小
脚儿。佛印口中不道,心下思量:“虽是卷帘已半,奈帘钩低下,终不见他
生得如何。”学士道:“吾师既是见了,何惜一词。”佛印见说,便拈起笔
来,又做一词,词名《品字令》:
觑着脚,想腰肢如削。歌罢遏云声,怎得向掌中托。醉眼不如归去,
强罢身心虚霍。几回欲待去掀帘,犹恐主人恶。
佛印意不尽,又做四句诗道:
只闻檀板与歌讴,不见如花似玉眸。
焉得好风从地起,倒垂帘卷上金钩。
佛印吟诗罢,东坡大笑。教左右卷上绣帘,唤出那女孩儿,从里面走出
来,看着佛印,道了个深深万福。那女孩儿端端正正,整容敛袂,立于亭前。
佛印把眼一觑,不但唱得好,真个生得好。但见:
娥眉淡扫,莲脸微匀。轻盈真物外之仙,雅淡有天然之态。衣染
鲛绡,□□□□。手持象板,呈露笋指尖长;足步金莲,行动凤鞋弓小。
临溪双洛浦,对月两嫦娥。好好好,好如天上女;强强强,强似月中仙。
东坡唤院子斟酒,叫那女孩儿“近前来,与吾师把盏。”学士道:“此
女小字琴娘,自幼在于府中,善知音乐,能抚七弦之琴,会晓六艺之事。吾
师今日既见,何惜佳作。”佛印当时己自八分带酒,言称告回。琴娘曰:“禅
师且坐,再饮几杯。”佛印见学士所说,便拿起笔来,又写一词,词名《蝶
恋花》:
执板娇娘留客住,初整金钗,十指尖尖露。歌断一声天外去,清音
已遏行云住。耳有姻缘能听事,眼见姻缘,便得当前觑。眼耳姻缘都已是,
姻缘别有知何处?
佛印写罢,东坡见了大喜。便唤琴娘就唱此词劝酒,再饮数杯。佛印大
醉,不知词中语失。天色已晚,学士遂令院子扶入书房内,安排和尚睡了。
② 韩娥、秦青──韩娥,韩国的一个善于歌唱的人,据说她歌唱之后,“余音绕梁,三日不绝”。秦青,
也是古代善歌的人,据说他的歌声可以“响遏行云”。两人故事,均见于《列子》。
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学士心中暗想:“我一向要劝这和尚还俗出仕,他未肯统口。趁他今日有调
戏琴娘之意,若得他与这小妮子上得手时,便是出家不了。那时拿定他破绽,
定要他还俗,何怕他不从!好计,好计!”即唤琴娘到于面前道:“你省得
那和尚做的词中意?后两句道:眼耳姻缘都已是,姻缘别有知何处?这和尚
不是好人,其中有爱慕你之心。你可今夜到书院内相伴和尚就寝。须要了事,

可讨执照来。我明日赏你三千贯,作房奁之资。我与你主张,教你嫁出良人。

如不了事,明日唤管家婆来,把你决竹篦二十 ,逐出府门。”琴娘听罢,唬
得颤作一团,道:“领东人钧旨。”离了房中,轻移莲步,怀着羞脸,径来
到书院内。佛印已自大醉,昏迷不省,睡在凉床之上。壁上灯尚明。琴娘无
计奈何,坐在和尚身边,用尖尖玉手去摇那和尚时,一似蜻蜒摇石柱,蝼蚁
撼太山。和尚鼻息如雷,那里摇得觉。话休絮烦。自初更摇起,只要守和尚
省觉,直守到五更,也不省。那琴娘心中好慌,不觉两眼泪下。自思量道:
“倘或今夜不了得事,明日乞二十竹篦,逐出府门,却是怎地好!”无奈和
尚大醉,不了得事。琴娘弹眼泪,却好弹在佛印脸上。只见那佛印飒然惊觉,
闪开眼来,壁上灯尚明。去那灯光之下,只见一个如花似玉女子,坐在身边。
佛印大惊道:“你是谁家女子?深夜至此,有何理说?”琴娘见问,且惊且

喜,揣 着羞脸,道个万福道:“贱妾乃日间唱曲之琴娘也。听得禅师词中有
爱慕贱妾之心,故夤夜前来,无人知觉。欲与吾师效云雨之欢,万乞勿拒则
个。”佛印听说罢,大惊曰:“娘子差矣!贫僧夜来感蒙学士见爱,置酒管

待,乘醉乱道,此词岂有他意。娘子可速回。倘有外人见之,无丝有线 ,吾

之清德一旦休矣。”琴娘听罢,那里肯去。佛印见琴娘只管尤殢 不肯去,便
道:“是了,是了,此必是学士教你苦难我来!吾修行数年,止以诗酒自娱,
岂有尘心俗意。你若实对我说,我有救你之心。如是不从,别无区处。”琴
娘见佛印如此说罢,眼中垂泪道:“此果是学士使我来。如是吾师肯从贱妾
云雨之欢,明日赏钱三千贯,出嫁良人。如吾师不从,明日唤管家婆决竹篦
二十,逐出府门。望吾师周全救我。”道罢,深深便拜。佛印听罢,呵呵大
笑。便道:“你休烦恼!我救你。”遂去书袋内,取出一副纸,有见成文房
四宝在卓上,佛印捻起笔来,做了一只词,名《浪淘沙》:
昨夜遇神仙,也是姻缘。分明醉里亦如然。睡觉来时浑是梦,却在
身边。此事怎生言?岂敢相怜!不曾抚动一条弦。传与东坡苏学士,触
处封全。
佛印写了,意不尽,又做了四句诗:
传与巫山窈窕女,休将魂梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮,不逐东风上下狂。
当下琴娘得了此词,径回堂中呈上学士。学士看罢,大喜,自到书院中,
见佛印盘膝坐在椅上。东坡道:“善哉,善哉!真禅僧也!”亦赏琴娘三百
① 统口──改口;答应改变原来主张的意思。
② 执照──证据。
③ 决竹篦二十──打二十竹板。
① 揣──藏、躲。
② 无丝有线──“丝”谐“私”的音;“线”,痕迹。就是说:虽然没有私情,但是有痕迹;尽管没有那
样的事,但仍有嫌疑的意思。
③ 尤殢 (tì)──放娇撒赖,纠纠缠缠。
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贯钱,择嫁良人。东坡自此将佛印愈加敬重,遂为入幕之宾 。虽妻妾在傍,
并不回避。佛印时时把佛理晓悟东坡,东坡渐渐信心。后来东坡临终不乱,
相传已证正果。至今人犹唤为坡仙。多得佛印点化力。有诗为证:
东坡不能化佛印,佛印反得化东坡。
若非佛力无边大,那得慈航渡爱河!
① 入幕之宾──晋代谢安和王坦之到桓温那里讨论事情,桓温令郗超睡在帐中偷听。风动帐开,谢安看见
了,笑着说:“郗生可谓入幕之宾矣。”
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第十三卷 勘皮靴单证二郎神
柳色初浓,余寒似水,纤雨如尘。一阵东风,縠纹微皱,碧波粼粼。
仙娥花月精神,奏凤管鸾箫斗新。万岁声中,九霞杯内,长醉芳春。
这首词调寄《柳梢青》,乃故宋时一个学士所作。单表北宋太祖开基,
传至第八代天子,庙号徽宗,便是神霄玉府虚净宣和羽士道君皇帝。这朝天

子,乃是江南李氏后主转生。父皇神宗天子,一日在内殿看玩历代帝王图像,

见李后主风神体态,有蝉脱秽浊,神游八极之表 ,再三赏叹。后来便梦见李
后主投身入宫,遂诞生道君皇帝。少时封为端王。从小风流俊雅,无所不能。
后因哥哥哲宗天子上仙,群臣扶立端王为天子。即位之后,海内乂安,朝廷
无事。道君皇帝颇留意苑囿。宣和元年,遂即京城东北隅,大兴工役,凿池
筑囿,号寿山银岳。命宦官梁师成董其事。又命朱勔取三吴二浙三川两广珍

异花木,瑰奇竹石以进,号曰“花石纲”。竭府库之积聚,萃天下之伎巧,
凡数载而始成。又号为万岁山。奇花美木,珍禽异兽,充满其中。飞楼杰阁,
雄伟瓌丽,不可胜言。内有玉华殿,保和殿,瑶林殿,大宁阁,天真阁,妙
有阁,层峦阁,琳霄亭,骞凤垂云亭,说不尽许多景致。时许侍臣蔡京,王
黼,高俅,童贯,杨戬,梁师成纵步游赏。时号“宣和六贼”。有诗为证:
琼瑶错落密成林,竹桧交加尔有阴。
恩许尘凡时纵步,不知身在五云深。
单说保和殿西南,有一坐玉真轩,乃是官家第一个宠幸安妃娘娘妆阁,

极是造得华丽。金铺屈曲 ,玉槛玲珑,映彻辉煌,心目俱夺。时侍臣蔡京等,
赐宴至此,留题殿壁。有诗为证:
保和新殿丽秋辉,诏许尘凡到绮闱。
雅宴酒酣添逸兴,玉真轩内看安妃。
不说安妃娘娘宠冠六宫。单说内中有一位夫人,姓韩名玉翘。妙选入宫,
年方及笄。玉佩敲磐,罗裙曳云;体欺皓雪之容光,脸夺芙蓉之娇艳。只因
安妃娘娘三千宠爱偏在一身,韩夫人不沾雨露之恩。时值春光明媚,景色撩
人,未免恨起红茵,寒主翠被。月到瑶阶,愁莫听其凤管;虫吟粉壁,怨不
寐于鸳衾。既厌晓妆,渐融春思,长吁短叹,看看惹下一场病来。有词为证:
任东风老去,吹不断泪盈盈。记春浅春深,春寒春暖,春雨春晴,
都来助诗人兴。落花无定挽春心。芳草犹迷舞蝶,绿杨空语流莺。玄霜

着意捣初成,回首失云英 。但如醉如痴,如狂如舞,如梦如惊,香魂
① 江南李氏后主──指南唐后主李煜。他擅长文词、音乐,后来国亡降宋,被害。
② 有蝉脱秽浊,神游八极之表──“脱”,应作“蜕”;蝉脱,蝉脱去外壳。这句是用《史记·屈原传》:
“蝉蜕于秽浊”的话。八极,八方极远的地方。表,外。这两句是形容人的风神洒脱,超然世外,一点也
不带世俗之气的样子。
① 花石纲──成群结队地运输货物,规定一定的重量和件数叫做“纲”,在宋代大都是官差性质,例如“盐
纲”、“茶纲”等。宋徽宗(赵佶)向南方搜括奇花异石,运到汴梁,故有“花石纲”的名称。
② 金铺屈曲──金铺,大门上用金 (铜)作成的兽形或龙蛇形的图案,用它来衔着门环,叫做“金铺”。
屈曲,即“屈戍”,门窗上的铰钮。
① 玄霜、云英──玄霜,仙家丹药名。云英,神仙故事中的女仙,嫁给裴航。两人用玉杵玉臼捣仙药,后
来都成了仙。
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至今迷恋,问真仙消息最分明。几夜相逢何处,清风明月蓬瀛 。
渐渐香消玉减,柳嚬花困,太医院诊脉,吃下药去,如水浇石一般。忽
一日,道君皇帝在于便殿,敕唤殿前太尉杨戬前来,天语传宣道:“此位内

家 ,原是卿所进奉。今着卿领去,到府中将息病体。待得痊安,再许进宫未

迟。仍着光禄寺每日送膳,太医院伺候用药。略有起色,即便奏来。”当下

杨戬叩头领命,即着官身私身搬运韩夫人宫中箱笼装奁,一应动用什物器
皿。用暖舆抬了韩夫人,随身带得养娘二人,侍儿二人。一行人簇拥着,都
到杨太尉府中。太尉先去对自己夫人说知,出厅迎接。便将一宅分为两院,
收拾西园与韩夫人居住,门上用锁封着,只许太医及内家人役往来。太尉夫
妻二人,日往候安一次。闲时就封闭了门。门傍留一转桶,传递饮食、消息。
正是:
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
将及两月,渐觉容颜如旧,饮食稍加。太尉夫妻好生欢喜。办下酒席,
一当起病,一当送行。当日酒至五巡,食供两套,太尉夫妇开言道:“且喜
得夫人贵体无事,万千之喜。旦晚奏过官里,选日入宫,未知夫人意下如何?”
韩夫人叉手告太尉、夫人道:“氏儿不幸,惹下一天愁绪,卧病两月,才得
小可。再要于此宽住几时。伏乞太尉、夫人方便,且未要奏知官里。只是在
此打搅,深为不便。氏儿别有重报,不敢有忘。”太尉、夫人只得应允。过
了两月,却是韩夫人设酒还席。叫下一名说评话的先生,说了几回书。节次
说及唐朝宣宗宫内,也是一个韩夫人。为因不沾雨露之恩,思量无计奈何。
偶向红叶上题诗一首,流出御沟。诗曰:
流水何太急?深宫尽日闲。
殷勤谢红叶,好去到人间。
却得外面一个应试的人,名唤于佑,拾了红叶,就和诗一首。也从御沟
中流将进去。后来那官人一举成名。天子体知此事,却把韩夫人嫁与于佑。
夫妻百年偕老而终。这里韩夫人听到此处,蓦上心来,忽地叹一口气。口中
不语,心下寻思:“若得奴家如此侥幸,也不枉了为人一世!”当下席散,

收拾回房。睡至半夜,便觉头痛眼热,四肢无力,遍身不疼不痒,无明顿发
熬煎,依然病倒。这一场病,比前更加沉重。正是:
屋漏更遭连夜雨,船迟偏遇打头风。

太尉夫人早来候安,对韩夫人说道:“早是不曾奏过官里宣取入宫。夫
人既到此地,且是放开怀抱,安心调理。且未要把入宫一节,记挂在心。”
韩夫人谢道:“感承夫人好意,只是氏儿病入膏育,眼见得上天远,入地便
近,不能报答夫人厚恩。来生当效犬马之报。”说罢,一丝两气,好伤感人。
太尉夫人甚不过意,便道:“夫人休如此说。自古吉人天相,眼下凶星退度,
② 此词原本有脱误,今据《花草粹编》补正。
③ 内家──宫内人。
④ 光禄寺、太医院──光禄寺,掌管皇帝的膳食和祭品等事的衙门。太医院,掌管皇帝的医疗的事情的衙
门。
⑤ 官身、私身──官身,官府的差役。私身,私人的仆役。
① 无明──佛教名词。就是痴念。也作“病”解释。
② 早是──幸是,幸亏。
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自然贵体无事。但说起来,吃药既不见效,枉淘坏了身子。不知夫人平日在
宫,可有甚愿心未经答谢?或者神明见责,也不可知。”韩夫人说道:“氏
儿入宫以来,每日愁绪萦丝,有甚心情许下愿心。但今日病势如此,既然吃
药无功,不知此处有何神圣,祈祷极灵,氏儿便对天许下愿心。若得平安无
事,自当拜还。”太尉夫人说道:“告夫人得知。此间北极佑圣真君,与那
清源妙道二郎神,极是灵应。夫人何不设了香案,亲口许下保安愿心。待得
平安,奴家情愿陪夫人去赛神答礼。未知夫人意下何如?”韩夫人点头应允。
侍儿们即取香案过来。只是不能起身,就在枕上,以手加额,祷告道:“氏
儿韩氏,早年入宫,未蒙圣眷,惹下业缘病症,寄居杨府。若得神灵庇护,
保佑氏儿身体康健,情愿绣下长幡二首,外加礼物,亲诣庙廷顶礼酬谢。”
当下太尉夫人,也拈香在手,替韩夫人祷告一回,作别,不提。可霎作怪,
自从许下愿心,韩夫人渐渐平安无事。将息至一月之后,端然好了。太尉夫
人不胜之喜。又设酒起病,太尉夫人对韩夫人说道:“果然是神道有灵,胜
如服药万倍。却是不可昧心,负了所许之物。”韩夫人道:“氏儿怎敢负心!
目下绣了长幡,还要屈夫人同去了还愿心。未知夫人意下何如?”太尉夫人
答道:“当得奉陪。”当日席散,韩夫人取出若干物事,制办赛神礼物,绣
下四首长幡。自古道好:
火到猪头烂,钱到公事办。
凭你世间稀奇作怪的东西,有了钱,那一件做不出来。不消几日,绣就
长幡,用根竹竿叉起,果然是光彩夺目。选了吉日良时,打点信香礼物,官

身私身,簇拥着两个夫人,先到北极佑圣真君庙中。庙官知是杨府钧眷,慌

忙迎接至殿上,宣读疏文,挂起长幡。韩夫人叩齿 礼拜。拜毕,左右两廊游
遍。庙官献茶。夫人分付当道的赏了些银两,上了轿簇拥回来。一宿晚景不
提。明早又起身,到二郎神庙中。却惹出一段蹊跷作怪的事来。正是:
情知语是钩和线,从前钧出是非来。
话休烦絮。当下一行人到得庙中。庙官接见,宣疏拈香礼毕。却好太尉
夫人走过一壁厢。韩夫人向前轻轻将指头挑起销金黄罗帐幔来。定睛一看,
不看时万事全休,看了时,吃那一惊不小!但见:
头裹金花幞头,身穿赭衣绣袍,腰系蓝田玉带,足登飞凤乌靴。虽
然土木形骸,却也丰神俊雅,明眸皓齿。但少一口气儿,说出话来。
当下韩夫人一见,目眩心摇,不觉口里悠悠扬扬,漏出一句俏话低声的
话来:“若是氏儿前程远大,只愿将来嫁得一个丈夫,恰似尊神模样一般,
也足称生平之愿。”说犹未了,恰好太尉夫人走过来,说道:“夫人,你却
在此祷告甚么?”韩夫人慌忙转口道:“氏儿并不曾说甚么。”太尉夫人再
也不来盘问。游玩至晚,归家,各自安歇不题。正是:
要知心腹事,但听口中言。
却说韩夫人到了房中,卸去冠服,挽就乌云,穿上便服,手托香腮,默
默无言。心心念念,只是想着二郎神模样。蓦然计上心来,分付侍儿们端正
香案,到花园中人静处,对天祷告:“若是氏儿前程远大,将来嫁得一个丈
① 淘坏──淘,淘洗,淘漉,挖濬。淘坏,这里指多服药物损伤了身体的意思。
① 庙官──宋代皇帝崇奉道教,本卷中所叙,用了许多道教的名词。庙官,就是管理道教观宇的道官。
② 叩齿──迷信的说法:向神祷告之前,把上下牙齿不住地对击,这个祷告才灵验有效。这种动作叫做“叩
齿”。
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夫,好象二郎尊神模样,煞强似入宫之时,受千般凄苦,万种愁思。”说罢,
不觉纷纷珠泪滚下腮边。拜了又祝,祝了又拜。分明是痴想妄想。不道有这
般巧事!韩夫人再三祷告已毕,正待收拾回房,只听得万花深处,一声响喨,
见一尊神道,立在夫人面前。但见:
龙眉凤目,皓齿鲜唇,飘飘有出尘之姿,冉冉有惊人之貌。若非阆
苑瀛洲客,便是餐霞吸露人。
仔细看时,正比庙中所塑二郎神模样,不差分毫来去。手执一张弹

弓,又象张仙送子一般。韩夫人吃惊且喜。惊的是天神降临,未知是祸是福;
喜的是神道欢容笑口,又见他说出话来。便向前端端正正道个万福,启朱唇,
露玉齿,告道:“既蒙尊神下降,请到房中,容氏儿展敬。”当时二郎神笑吟

吟同夫人入房,安然坐下。夫人起居 已毕,侍立在前。二郎神道:“早蒙夫

人厚礼。今者小神偶然闲步碧落 之间,听得夫人礼告至诚。小神知得夫人仙
风道骨,原是瑶池一会中人。只因夫人凡心未静,玉帝暂谪下尘寰,又向皇宫

内苑,享尽人间富贵荣华。谪限满时,还归紫府,证果非凡。”韩夫人见说,
欢喜无任。又拜祷道:“尊神在上:氏儿不愿入宫。若是氏儿前程远大,将来
嫁得一个良人,一似尊神模样,偕老百年,也不辜负了春花秋月,说甚么富贵
荣华!”二郎神微微笑道:“此亦何难。只恐夫人立志不坚。姻缘分定,自然
千里相逢。”说毕起身,跨上槛窗,一声响喨,神道去了。韩夫人不见便罢,
既然见了这般模样,真是如醉如痴,和衣上床睡了。正是:
欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。
番来覆去,一片春心,按纳不住。自言自语,想一回,定一回:“适间尊神
降临,四目相视,好不情长!怎地又瞥然而去。想是聪明正直为神,不比尘
凡心性,是我错用心机了!”又想一回道:“是适间尊神丰姿态度,语笑雍
容,宛然是生人一般。难说见了氏儿这般容貌,全不动情?还是我一时见不
到处,放了他去?算来还该着意温存。便是铁石人儿,也告得转。今番错过,
未知何日重逢!”好生摆脱不下。眼巴巴盼到天明,再做理会。及至天明,
又睡着去了。直到傍午,方才起来。当日无情无绪,巴不到晚。又去设了香
案,到花园中祷告如前:“若得再见尊神一面,便是三生有幸。”说话之间,
忽然一声响喨,夜来二郎神又立在面前。韩夫人喜不自胜,将一天愁闷,已
冰消瓦解了。即便向前施礼,对景忘怀:“烦请尊神入房,氏儿别有衷情告
诉。”二郎神喜孜孜堆下笑来,便携夫人手,共入兰房。夫人起居已毕。二
郎神正中坐下,夫人侍立在前。二郎神道:“夫人分有仙骨,便坐不妨。”
夫人便斜身对二郎神坐下。即命侍儿安排酒果,在房中一杯两盏,看看说出
衷肠话来。道不得个:
春为茶博士,酒是色媒人。
① ②
当下韩夫人解佩 出湘妃之玉,开唇露汉署之香,“若是尊神不嫌秽亵,
① 张仙送子──神仙故事:张远霄,眉山人;五代时游青城山得道。曾有四目老人传以弓弹,谓能避疫。
又,五代蜀主孟昶有挟弹的画像。宋灭蜀后,孟昶的妃子花蕊夫人把像带入宋宫悬挂,宋太祖 (赵匡胤)
看见了,问她,她诡称是张仙的像;供他,可令人得子。民间流传,就把两件事混成为一个故事。
① 起居──问候,请安。
② 碧落──道教称天上、仙界为“碧落”。
③ 紫府──道教称天府、神仙的洞府为“紫府”。
① 解佩──传说故事:郑交甫将往楚国去,经过汉皋台下,遇见两个女子,她们解下佩珠送给郑交甫。一
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暂息天上征轮,少叙人间恩爱。”二郎神欣然应允,携手上床,云雨绸缪。
夫人倾身陪奉,忘其所以。盘桓至五更。二郎神起身,嘱付夫人保重,再来
相看。起身穿了衣服,执了弹弓,跨上槛窗,一声响喨,便无迹影。韩夫人
死心塌地,道是神仙下临,心中甚喜。只恐太尉夫人催他入宫,只有五分病,
装做七分病,间常不甚十分欢笑。每到晚来,精神炫耀,喜气生春。神道来
时,三杯已过,上床云雨,至晓便去,非止一日。忽一日,天气稍凉,道君
皇帝分散合宫秋衣。偶思韩夫人,就差内侍捧了旨意,敕赐罗衣一袭,玉带
一围,到于杨太尉府中。韩夫人排了香案,谢恩礼毕,内侍便道:“且喜娘
娘贵体无事。圣上思忆娘娘,故遣赐罗衣玉带,就问娘娘病势已痊,须早早
进宫。”韩夫人管待使臣,便道:“相烦内侍则个。氏儿病体只去得五分。
全赖内侍转奏,宽限进宫,实为恩便。”内侍应道:“这个有何妨碍。圣上
那里也不少娘娘一个人。入宫时,只说娘娘尚未全好,还须耐心保重便了。”
韩夫人谢了,内侍作别不题。到得晚间,二郎神到来,对韩夫人说道:“且
喜圣上宠眷未衰,所赐罗衣玉带,便可借观。”夫人道:“尊神何以知之?”
二郎神道:“小神坐观天下,立见四方。谅此区区小事,岂有不知之理?”
夫人听说,更一发将出来看。二郎神道:“大凡世间宝物,不可独享。小神
缺少围腰玉带。若是夫人肯舍施时,便完成善果。”夫人便道:“氏儿一身
已属尊神,缘分非浅。若要玉带,但凭尊神拿去。”二郎神谢了。上床欢会。
未至五更起身,手执弹弓,拿了玉带,跨上槛窗,一声响喨,依然去了。却
不道是:
若要人不知,除非己莫为。
韩夫人与太尉居止,虽是一宅分为两院,却因是内家内人,早晚愈加堤
防。府堂深稳,料然无闲杂人辄敢擅入。但近日来常见西园彻夜有火,唧唧
哝哝,似有人声息。又见韩夫人精神旺相,喜容可掬。太尉再三踌蹰。便对
自己夫人说道:“你见韩夫人有些破绽出来么?”太尉夫人说道:“我也有
些疑影。只是府中门禁甚严,决无此事,所以坦然不疑。今者太尉既如此说,
有何难哉。且到晚间,着精细家人,从屋上扒去,打探消息,便有分晓,也
不要错怪了人。”太尉便道:“言之有理。”当下便唤两个精细家人,分付
他如此如此,教他“不要从门内进去,只把摘花梯子,倚在墙外,待人静时,
直扒去韩夫人卧房,看他动静,即来报知。此事非同小可的勾当,须要小心
在意。”二人领命去了。太尉立等他回报。不消两个时辰,二人打看得韩夫
人房内这般这般,便教太尉屏去左右,方才将所见韩夫人房内坐着一人说话
饮酒,“夫人房内声声称是尊神,小人也仔细想来,府中墙垣又高,防闲又
密,就有歹人,插翅也飞不进。或者真个是神道也未见得。”太尉听说,吃
那一惊不小。叫道:“怪哉!果然有这等事!你二人休得说谎。此事非同小
可。”二人答道:“小人并无半句虚谬。”太尉便道:“此事只许你知我知,
不可泄漏了消息。”二人领命去了。太尉转身对夫人一一说知。“虽然如此,
只是我眼见为真。我明晚须亲自去打探一番,便看神道怎生模样。”捱至次
日晚间,太尉徐唤过昨夜打探二人来,分付道:“你两人着一个同我过去,
着一人在此伺候。休教一人知道。”分付已毕,太尉便同一人过去,捏脚捏
会儿,两个女子都不见了。
② 汉署之香──汉代,尚书郎向皇帝奏事,口里要含着“鸡舌香”,以免口里的气味熏触了皇帝。汉署之
香,就是指“鸡舌香”。
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手,轻轻走到韩夫人窗前,向窗眼内把眼一张,果然是房中坐着一尊神道,
与二人说不差。便待声张起来,又恐难得脱身。只得忍气吞声,依旧过来,
分付二人休要与人胡说。转入房中,对夫人说个就里:“此乃必是韩夫人少

年情性,把不住心猿意马,便遇着邪神魍魉 ,在此污淫天眷,决不是凡人的
勾当。便须请法官调治。你须先去对韩夫人说出缘由,待我自去请法官便了。”
夫人领命。明早起身,到西园来,韩夫人接见。坐定,茶汤已过,太尉夫人
屏去左右,对面论心,便道:“有一句话要对夫人说知。夫人每夜房中,却
是与何人说话,唧唧哝哝,有些风声,吹到我耳朵里。只是此事非同小可,
夫人须一一说,只不要隐瞒则个。”韩夫人听说,满面通红,便道:“氏儿
夜间房中并没有人说话。只氏儿与养娘们闲消遣,却有甚人到来这里!”太
尉夫人听说,便把太尉夜来所见模样,一一说过。韩夫人吓得目睁口呆,罔
知所措。太尉夫人再三安慰道:“夫人休要吃惊。太尉已去请法官到来作用,
便见他是人是鬼。只是夫人到晚间,务要陪个小心,休要害怕。”说罢,太
尉夫人自去。韩夫人到捏着两把汗。看看至晚,二郎神却早来了。但是他来
时,那弹弓紧紧不离左右。却说这里太尉请下灵济官林真人手下的徒弟,有
名的王法官,已在前厅作法。比至黄昏,有人来报:“神道来了。”法官披
衣仗剑,昂然而入,直至韩夫人房前,大踏步进去,大喝一声:“你是何妖
邪!却敢淫污天眷!不要走,吃吾一剑!”二郎神不慌不忙,便道:“不得
无礼!”但见:
左手如托泰山,右手如抱婴孩,弓开如满月,弹发似流星。
当下一弹弓,中王法官额角上,流出鲜血来,霍地望后便倒,宝剑丢在
一边。众人慌忙向前扶起,往前厅去了。那神道也跨上槛窗,一声响喨,早
已不见。当时却是怎地结果?正是:
说开天地怕,道破鬼神惊。
却说韩夫人见二郎神打退了法官,一发道是真仙下降,愈加放心,再也不
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