道长逐一点击电脑图片，我们看到了那些高高大大，高鼻子的德国人，皈依中国道教的仪式场面，和道长庄重的合影……
道长：“好，说很多了，现在我们怎么样？”
无话不说猛一拍腿——
生的伟大：“他豁出去了！”
无话不说：“我再想想！”
道长笑：“不要再想了。”
道长：“好，说很多了，现在我们怎么样？”
无话不说猛一拍腿——
生的伟大：“他豁出去了！”
无话不说：“我再想想！”
道长笑：“不要再想了。”
道长将杯子交给为道长取来电脑后一直在一边听的小道士：“我们今天就一不做二不休了。麻烦你去给我接一杯水，再把常琼道长请来。”
无话不说：“不管之后前程，现在我还得问：你们去德国是德国政府邀请你去堪舆，堪舆就是看风水，是一个术吧？当然你通过这个术和他们进行了理的传道，和法的交流。但是你为什么又要表演像钢针透体挑水这样的术呢？”
道长：“我们展现钢针透体挑水这样的术是因为一个因缘，当时有他们医院最好的一个外科医生在场，我们在交流的过程中，他一直在用物质结构的方式解析生命的状态。而我试图告诉他们，生命并不是从结构上去理解它的，也不止是从物质层面去描述它，生命的状态应该是身、心、灵的一个复合体，生命不是一个简单的物质状态。当然德国的外科专家有他的理论支撑，这其实是整个西医的科学理论支撑，因为从解剖学里面发展出来的西医，以及从显微镜里让我们认识到的细胞、细菌这些程度，科学的化学分子式，都有理由让他们理直气壮：因为这些是看得到，说的清楚的，是使我们在更大的程度上理解了生命的微观世界。
“但是，虽然西方的量子力学早就在上个世纪已经成型地用能量来描述生命的状况，而我们不认为能量和物质就是我们生命的状况。我们认为的生命，至少还应该包括信息，系统的存在。我们的认为是系统大于结构的综合。我们认为生命并不就是一个尸体，我们也不能只是在物质层面上去认知我们的生命。我们希望西医终会在更大程度上建立一个人体医学模式，从而解决现在的分子医学模式和生物医学模式，把西医从它自己的桎梏中解脱出来。这就需要有对物质的常规状态的认知，有必要让他们重新的、从另外一个角度、纯东方的角度去认识我们生命体的达尔文成因。这是当时我们交流的中心点，为了证实我所阐述的理，我就配合了术。”
无话不说：“钢针透体挑水，吃玻璃，就能够让他们改变对生命的看法吗？”
道长：“事实上就是起到了很好的作用。因为常规医学对于我们的这些表现确实是无法解释的，当时在场的所有德国外科专家也都无法用他们的知识做解释。包括像你们辟谷，起码15天，或者21天不吃饭，你们都还是好好的，如果常规医学要描述这么多天不吃任何东西的行为，它必然要说到人体会肾衰竭，你会低血糖。你们的表现都是常规生命体状态中的特异现象。这个特异现象告诉我们，我们生命体并不是我们所认识到的、只是从物质性质上去解释它的，它还属于一个更大的能量世界，这个能量世界可以轻而易举地改变我们生命体的状况。我们是通过对于生命基本物质的把握，从精、气、神这三种精微物质的把握，从内在改变的状况，是他们无法想像的。而这两个术让他们看到了。尤其是德国的声纳接收仪也证实我们说的经络的存在。这些都让他们开始正式的面对，开始思考这些问题。”
常琼道长笑吟吟进来了。正是我们上山第一天见到的年轻女子，弯弯的眼睛，长发垂肩，传统的鹅蛋脸盛满笑意。
道长用四川话简单说了做什么。常琼道长一直笑吟吟听着，然后出门，几分钟之后回来，手里拿了一只灯泡，一块布。
我们有点紧张，又有些兴奋地看着即将要发生的这一切。
道长：“刚才在电脑上面看到的术，都是非常简单的东西。像我们能够控制电流，给你们诊断，看病，也是术的一种，这个不需要证实给大家看了，你们到这里来都经过我的检查，用的都是220伏的电。我们方便一点，也不准备水啊，火啊之类的，还是让常琼道长把我刚才说的、你们照片上看到的吃玻璃的过程展示一下。她一会儿就将她手里拿的这个灯泡吃下去。”
常琼道长已经将灯泡包在那块布里面，然后放在地板上，轻轻用脚踩碎了。也许是心理原因，灯泡被踩裂，玻璃破碎的声音，在这黄昏傍晚时候听来，竟然分外地刺耳，响亮。
常琼道长依旧笑吟吟的，打开布包，大片若邮票、细小若分币的玻璃片纷纷呈现，在灯光下有点吓人地闪亮。
没有等大家做出任何的反应，常琼道长已经将大大小小的玻璃碎片一一放入嘴里，像吃着什么美味的事物一样细细地咀嚼。
她就像在吃脆糖，“咔啦、咔啦”的响声充满了整个的房间。
我们目瞪口呆地看着她，心里都有点后悔我们这么执意的要求。
道长接过小道士打来的那杯水，以一种特殊的手势，微微闭上眼睛，嘴里轻声的念着我们听不到的“咒”。大约有一分钟，将水杯递给常琼道长。
常琼道长一饮而尽。
只剩下包过灯泡的那一块小布，和灯泡的螺口，细细的电阻丝。
道长用四川话说了几句什么，常琼道长笑着张开了嘴。嘴里什么也没有，也没有玻璃划破的迹象。
道长：“她已经将这个灯泡的碎玻璃全部吃掉了。大家不用担心，不会有任何的问题。还有在德国展示的钢针穿透人体，要不要也演示一下？”
大家纷纷表示“不要了”。觉得太过分了，光天化日之下，为了满足对于“术”的好奇，竟然让娇小的常琼道长生生嚼掉了一只电灯泡……
无话不说沉沉地点头：“看到了。眼见为实了。无话可说了。起码我不敢这么干，人家做到了。弘道！”
“但是，”无话不说转换成为一种研究学问的口气，再次疑问道长：
“德国的西医在全世界都领先，你们在医学问题上的交流，对西医的看法，他们能够瞬间就接受？”
道长：“事实向来是最有说服力的。他们亲眼见到了，就可以理解我们中国人对于生命的看法。我从来没有排斥西医，我认为西医非常辉煌，它几乎穷尽了在物质层面上认识生命的极限，这人类非常大的努力和成绩。但是这个医学体系在我们道教的医学体系里面，它大致只属于‘精’这个层次（昨天有网友疑问：究竟什么是‘精、气、神’？借此话题简单解答：我们的传统文化对于生命的理解，认为人的生命是一个高级复合体，由精、气、神三个层面复合而成。精，意为“形之精华”，是我们生命体的物质层面，构成形体物质的精致物质；气，我们生命体的能量系统，由生物磁场，生物电，生物波等组成；神，我们生命体的意识部分，不仅仅是“意识”，还有潜意识，与本源意识，无意识等组成。），是‘形’的研究成果。所以西方的医学总体上来说是一个结构医学，它是依靠解剖学建立起来的外科，试图从尸体解剖开始了解我们的生命。这对于我们中国人来说是非常表面的，我们对于生命的理解，怎么可能仅仅建立在尸体解剖上面？它只能够代表一个方面，因为尸体已经不是生命，尸体解剖只能够让西医了解身体的结构，而身体并不不等同于生命。西医在某种程度上却是把生命等同于一个尸体来看待，那么在给病人治疗的过程中，完全排斥、不让病人参与思想与感情，在给病人动手术的时候也是根本不需要和病人有什么情感的沟通的，反正打了麻药，参考着机器仪表就把手术做了了。最要命的是西医治疗癌症的方式，在放射疗法，在化疗的时候，也根本不会考虑病人想的问题，身体难受到什么程度，无论细胞的好与坏，一同铲除，杀灭。你们仔细去想过这种方式没有？
“所以我把现代的医学叫做生物医学，因为我们认为，现代医学无法将尸体和人体做准确的划分。什么是人体？什么是尸体？在解剖和治疗的过程中他们的界限是很含糊的。人和尸体最大的差别是什么呢？人是有感觉、有感受、有思想，有语言，会表达。而一个尸体除了它还是人形的身体之外，什么也没有了。所以，我们当场演示的‘术’，是有说服力的，是西医的生物医学目前还不能够理解的‘人体医学模式’，我们展现的是‘人’作为一个身、心、灵，精、气、神三方复合体的表现与能力。而他们还在生物医学模式上。说来你们难以相信，当今世界最受人们信任与依赖的西方医学，其实他们还完全没有‘人体’的概念。”
小洁：“什么是生物医学模式？”
道长：“依照西医的做法去理解，我们也无非是一只小白鼠。怎么给白鼠用药，也就怎么给人体用药；想要搞清楚人体的问题，就先解剖尸体，或者是解剖小白鼠。把解剖尸体、或者是小白鼠之后的经验直接用到我们人的身上。西方医学就是做了这么的一件事。这就是我说的生物医学。
“但是，虽然我们非常不赞同西医对人体，对生命的认识与做法，并不表明我对西医的不尊重。两个概念，我刚才说的，我尊重西医几乎穷尽了在物质层面上认识生命的极限，这人类非常大的努力和成绩。我说了刚才这么长的一番话，无非是想让大家明白，西医有它的局限性。由于我们对于西医太过信任和崇拜，太迷信那些外在的东西而完全忽略了我们自身的把握，我们会造成遗憾。我们需要警觉的是这个。人最可贵的是‘我有意识’，‘我有精神’，‘我有感觉’，这是最可贵的，因为我是人。”
无话不说：“这种说法其实听来非常有道理。也并不玄妙复杂，西方那些聪明头脑怎么从来就没有想到过呢？”
道长：“有时候我们会对物质产生一些错觉，以为我们所看到的物质、就是物质的全部。刚才我们说过，早就在上个世纪，在量子力学出来的时候，人们已经可以开始用能量来描述生命体的状况，但是很可惜医学界到现在为止，主流医学还在用牛顿力学的方式解决生命体的问题。我们人的思想、人的感情、感受，至今没有被纳入到治疗的思考里面去。实际上物质状态下产生的疾病是很好解决的，但是心灵因素给我们身体带来的疾病很难解决，这就是为什么世界上目前我们的肿瘤，心血管、脑血管、高血压、糖尿病，位居死亡谱榜首的基本原因。这些病症的根本原因，都与我们的‘心灵因素’有关联。而在以前，名列前茅的死亡病症都是传染病。所谓传染病，就是外在物质对身体的影响，这个很好解决。而现在对我们人生命造成危害的病症，让西医忽略了我们的思想对我们生命体的影响。那是无时无刻都存在的影响。这就是心因性疾病如此全球肆虐的原因。”
我：“思想也是意念吗？”
道长：“有的时候是。”
生的伟大：“道长你运用胎息在水下两个多小时，也是意念的作用吗？”
道长：“意念当然是有作用的，意念本身就能够产生能量，它可以改善身体的状况。意念是那么美妙、那么神奇的力量，它可以轻而易举的改变生命体的状况。你们去拿看任何一本精神研究的书籍，或者是心理学研究的书籍，都会看到一些实验，与人的意念和思维相关。我们随时随地都受到意念的影响。成语有‘心想事成’，但是，很多人从来没有去想过。我之前讲过白毛女一夜白了头，讲过伍子胥过韶关也是一夜白头。头发是物质的，我们的思想、精神是意识，一时居然可以把头发变白。很多女性遭遇情变的时候可以一夜之间就憔悴了。还有如果一个人被误诊是绝症，他几天就可以不成人形，体重减轻一、二十斤，走路都摇晃。肉是物质的东西，为什么消失了？这些都是意念的作用，意念的力量，我们一瞬间的思想状态，可以影响到物质发生巨大的变化。”
小男：“那你刚才说的道家的人体医学模式，就是注重人的意念？”
道长：“我们道家的医学体系，建立了一个包括我们的意识形态在里面的人的医学体系，我们重视物质的状态，我们更重视人的精神的状态，既是我们的意识，我们的感觉。所以我在德国讲学我们的道家医学，不但没有引发分歧，争论，还引起了轰动，短短7天时间，我刚才和你们说了，10位德国人正式皈依了我们中国的道教，其中9位都是医学博士和经济学博士，包括他们国家医药课题组的前任组长。这对于一贯治学严谨，有自己定式思维的德国人，是很不容易的，德国是很理性的民族，如果没有足够的事实让他们折服，他们怎么可能为此改变宗教信仰？他们觉得中国道家的医学非常的伟大，非常的了不起。”
距离晚饭还有二十几分钟，常月在抄经室的人堆里面找到我：“还有点时间，再给你补一补气，你弱。”
我心存感激，又恋恋不舍地跟随常月回到调理室。
躺在调理床上，等待常月拿取电线什么的准备工作之时，道长停留在我脑海里面的声音刚一减弱，我还在想着中国传统医学对人体与生命的认知之感性与伟大，不知道躲藏在哪个角落里面的薄纱小馄饨，牛肉粉丝什么的，以迅雷不及掩耳之神速，毫无商量地冲撞到了“眼前”，我目瞪口呆措手不及！哇哇！那锅牛肉粉丝，香喷喷、油润润地翻滚在一口巨大的铁锅里面，铁锅架在柏油桶做的炉子上，柏油桶里面扔了大块的粗柴，炉火熊熊；旁边坐放了一只小弟弟般的泥做炉子，上面是一只脸盆般粗细的钢精锅，里面小火熬着的大块牛肉、牛骨头，每一碗牛肉粉丝，都会用大勺舀两勺小锅里面的浓肉汤。这锅用柏油桶架着的牛肉粉丝，“站立”在童年时代的某个巷角，原来它一直还在；而那碗清香飘散、只只透明的薄纱小馄饨，摆在南方小巷底端、绿油油小菜场的边上……
常月终于出现。其过程也就无非几十秒。馄饨与牛肉粉丝收场。电流再次麻酥酥的通过她的手指传送到我的腹部，皮肤瞬间热烫起来，发出“嗡、嗡”电流声。捏着电线的手指同时感觉到针刺般的发麻、发痛。力量在点点加大，直到我说“强了”，瞬间电流减弱，有如思维一般的快。
“常月，你是怎么控制电流的？”
常月：“怎么想就怎么控制了，让它大就大，让它小就小。”
每次我这么问她，都是一样的回答。
开始我以为是开玩笑，但是仔细观察这么多次之后，才知道她说的好像是真的。思维能够控制电流？道长说过，意识是一种巨大的力量……
窗外一直淋淋下着雨，空气寒冷冷的，湿润清香。我想到刚才道长说治疗过很多疑难病症，便很小人地问常月，“真有这种情况吗？”
常月笑笑：“这很正常，我们都医治过，当然都是疑难杂症，如果医院能够治好的，就不会跑到这里来了……”
我问常月，她有没有遇到过严重的病人？还是仅仅帮助我们这样的人调理，补气之类的？
常月娓娓例举，道来……
为避免各种猜测，以及旁证不足的嫌疑，仅作私人聊天处理了，省略。
二十分钟之后，我再一次精神气爽地出现在餐厅（之后三年，只要道长在北京，每逢我精疲力竭之际，总被立刻抓去“补气”，也都是大约半个小时左右，我就精神气爽，判若两人地又在红尘之中闪亮出现。呵呵，略有进步的表现是，我自觉练功的时间越来越长……）。
餐厅晚饭正要展开。蒙蒙细雨中的灯光分外温暖明亮。对于我们辟谷的人来说，一天的晚饭相当于“舞台”的第四幕高潮戏。第五幕是八点的讲座。
抄经、聊天的人们纷纷放下手中毛笔，嘴里话题，洗手围坐到桌前。
我一一识辩他们。经过一个多星期的静心，修炼，听道，世俗的杂念已经不知不觉悄然隐退，每个人都干干净净清清爽爽，眼神清明得像孩童。纯净是最美丽的，雨后的青山便是。
菜陆续上桌了。一定要记录一下：辣子排骨，乌鸡汤，香菇鸡肉，麻辣豆角，炒青菜，辣肉炒大蒜，还有辣肉和土豆做成的“大肥白肉”……
我天天都舍不下人间的饭菜。看着他们吃，听着盘碟的无意相碰、细碎的叮当声，尘世的美好就深藏在其中。
之后我们辟谷的回房间练功吃饭。我们吃的不是人间烟火，是天地蕴藏的日月精华。
今天练吃饭功有不同往日的感受。深吸一口气的时候，居然手指的皮肤有张开呼吸的感觉。也许是因为晚餐之前常月的又给我补充？我的精神越来越好，精力充沛。并不饿，练吃饭功是为了补充能量。七天不吃东西了，依然精力旺盛。
然而今天胖子不是很好。他说他做吃饭功到十口的时候又有了想要呕吐的感觉。胃里满满地涨，然后他真的呕吐了。他开始有头昏无力的现象。
晚餐之后，进入了第七天之中的第五幕：讲座。
不到八点，练功房就坐满了人。道长朴素随意，天天都是圆头黑布鞋，和中国人传统的中式衣裤。唯一不同的是，无论衣裤，还是布鞋，都替换着黑、白两色。中式衣裤的随体，飘洒，舒服，让不少人动了“回去搞一套”的心思。
道长在蒲团上坐定，开讲。
道长：“我们中国道家文化又称‘黄老之学’，是以轩辕黄帝和老子为道家思想的代表人物。我们这个养生中心所处的缙云山，是因为轩辕皇帝在此炼丹而得名。轩辕黄帝是中华文明的始祖，关于轩辕黄帝的经典很多，如中国医学的祖经‘黄帝内经’、道家堪舆风水经典‘黄帝宅经’，和今天晚上我们要提到的《黄帝阴符经》。
“‘阴符经’是非常重要的一部经，它主要讲了治国、修身、和医理。从《阴符经》里面随便拿出几个字，都能够解释我们现在大至国家，泛至社会的很多现象。”
道长在他身旁写字板上，写下“阴符经”三个字。
道长：“你们理解这三个字是什么意思？其中符又是什么意思？”
小男：“‘符’是符咒的意思吗？”
道长微笑：“‘符’在中国的古代是信的意思，就是‘信息物’。比如说皇帝把兵符交给了你，你就是拿了皇帝的信物，你可以代天子而号令军队。我们道教的符也是这个意思。今天我们不旁及其他，就讲《阴符经》里面相关养生的知识。大家记得在餐厅的墙上，悬挂有阴符经的几行字，你们注意到没有？”
大家的思绪，迅速溜窜到将将离开不久的餐厅，在脑海里面寻寻觅觅。
是的，在一楼餐厅墙上悬挂有一溜细长的木条，每一块木条上面都刻写着几个字组成的句子，我上山的第一天就注意到了，任何一个人都不可能对这些悬挂在墙上的细长木牌忽略。但是，可能任何一个人都不会像我，只关注木牌，而忘了木牌上面的字句。真是本末倒置……
道长：“墙上悬挂的就是《阴符经》之中的经文。其中有几句是‘食其时，百骸理，动其机，万化安’。你们想起来没有？”
大家纷纷点头回应。
道长：“就这几句话，智慧非常。我们古人写的字，是一字不多的，三个字，就写出了我们现在需要用很多的字、很多的话去解释的东西。这几个看似不动声色的字，甚至对我们现在癌症的看法，都包含在里面。事实上我们每天晚上、白天都在滔滔不绝的话语，也都包含在这几个字的意思里面了。
“我们中国人向来是讲究养生的。古远的时候就不说了，哪怕是在经历文革之后，在破除了种种被称为封、资、修的传统文化之后，我们的天性里面还是讲究养生的。大家还记得打鸡血的事情吗？把动物的血打到我们的身上来。那不仅仅是个人的行为，是医院给病人打。那时候太热闹了，很多医院都养了公鸡，医院住院部的床下都放着盆，护士还要每天去喂鸡。把公鸡身上的血抽出来，打到人的身上去。那个时候全国的许多城乡医院都这样干过。”
大家笑，有的惊诧，有的补述，有的解释。
道长笑：“可能年龄小一些的都不知道。那段时间公鸡都遭殃了！叫鸡血疗法。”
大家安静。
道长：“后来又流行养生的甩手疗法，全国都在甩手。后来又进步了一些，发明出来一个又似动物、又似植物的东西，泡到水里，放上糖，大家都守着它，每天弄来喝，是家里的健康医师。叫红茶菌，你们都吃过吗？”
大部分人吃过。那是在上个世纪七十年代末，在我的印象里面是比汽水更好喝的饮料，又酸又甜。我对红茶菌有很深的印象。
道长：“回顾一下，关于养生，关于如何对待我们的身体，从来就是众说纷纭，从来我们就没有离开这个话题过。无论社会怎样的动荡，我们中国人都是讲究养生的，无非有不同的理解，不同的认为，不同的方式。从医学观点支持的角度，以前我们说人体的胆固醇多了不好，但是又有学者说人体的胆固醇多了可能有抗癌的作用；有说糖尿病不能吃太多水果，尤其是香蕉，但是一个月前我们在电视里面看到说糖尿病人要多吃水果，尤其是香蕉。这怎么办才对呢？前一个消息没有骗人，因为确实是香蕉吃了对人体的血糖不好；但是后一个也没有骗人啊，它说是最新的科学依据，确实是香蕉吃了可以帮助降血糖。怎么说都有怎么说的道理，这不就乱了吗？”
生的伟大嘿嘿笑起来：“是啊，像无话不说这样尊重科学也尊重知识的糖尿病人，听谁的呢？那根香蕉到底是吃，还是不吃？到底是活着，还是‘史去’？”
笑……
道长：“如果我们愿意花时间查看近十年来的医学杂志，往往会哭笑不得，那里自相矛盾的医学观点，南辕北辙的科学依据比比皆是，让人无所适从。我们可以说是因为科学在不断进步，当然会有不断的新观点，但是我们对现在流行的保健理念的正确性又有多大的把握呢？”
无话不说：“也难怪生的伟大挤兑我。确实我可以举个香蕉走十公里都拿不定主意。吃还是不吃，确实是个问题。”
笑……
道长：“所以又回到我们这些天的老话了：科学远没有到达尽头。人类认识生命的能力还很浅显。最近联合国的卫生组织宣布，基因科学的进步将在一百年之内有可能揭示生命的奥秘。你们看，到现在为止，大家都这么相信科学了，科学的言论者还是谦虚的说，‘我们有可能在未来的一百年之内揭示生命的奥秘’，科学还没有搞懂生命到底需要什么东西。你说你相信科学，你也最关心你的糖尿病，但是糖尿病的病因科学无法解答，它至今不明白。大多数人都是凭猜测，医学界自己都有很多种的说法，有六个流派，说糖尿病有可能是因为这样引起的，也有可能是因为那样引起的。究竟是什么引起的呢？也是众说纷纭。大家如果对科学有足够的热情和关注，回去可以收集一下三十年来的医学简报，关于医学健康知识的报道，看过之后你们就会一片的茫然。
“这三十年的医学健康指导，一会儿让大家多吃这个，一会儿又说多吃了这个会出问题，要引发什么样的一个病。你们的记忆也有很多这样的‘健康提示’。我们身边的医学知识就像爆炸了一样。前一阵说要吃脑白金，后一阵又说脑白金出问题了；先说要吃深海鱼油，再后来又说深海鱼油也出问题了。我们到底该吃什么东西？什么东西真正是我们需要的、也是养生的？这个问题随着人类不断地认识生命，它还在不断地变过去变过来。”
生的伟大坏笑：“我一直以为，‘变过去变过来’是人类很大的一个财富依据，人类的不少财富是必须要靠这样变过来变过去地集聚的，老是不变，经济怎么增长？要考虑到这一小群人，与那一小群人的不同需求。如果没有病人，医生怎么活呢？如果没有医生，病人不就……相互依存，呵呵……”
人马座笑声中拍打他：“别打岔，听道长说！你&%&要不自己下山开班去……”
道长：“那么远离生活的另外的一群人是怎么生活的？我们举一个简单的例子，那些上山打柴的樵夫，农民，他们不小心被毒蛇咬伤了，怎么办？有经验的山民都知道，就在被蛇咬伤的几步之内，在毒蛇出没的地方，必有解药。都不需要再下山去医院，而且去医院也来不及。这带给我们一个什么概念呢？就是《阴符经》里面的另外一句话，‘天生天杀，道之理也’。宇宙万事万物它是一个相生相克的链，这个链配合的是最和谐，最完美的。宇宙也好，‘道’也好，都不会让任何一个物种缺少生长的要素，也不会让任何一个物种没有节制地泛滥成灾。”
生的伟大笑推无话不说：“说明你的这个尿糖，是必须地！但是，‘天生天杀’，尿糖终究不会毫无节制地泛滥成灾……”
无话不说面无表情：“你完全可以自己开班儿了……”
道长：“从古至今的养生之理其实都是大道至简。一个生命创生出来，这个生命一定会是多姿多彩的。它表现出丰富的、旺盛的、盎然的生命活力的全部要素，在这个生命发生的地方，天地都已经为他具备了！比方说重庆，重庆是一个山城，它也是雾都，重庆的麻辣火锅和麻辣烫全国闻名。为什么麻辣火锅和麻辣烫是从我们重庆这个地方出来的呢？而没有从北京、或者从海南岛发明过来？也没有从西藏传过来？因为重庆是山城是雾都非常潮湿，要支撑这里的生命昌盛的成长，必须要有克制潮湿的东西，所以重庆的花椒、辣椒都很有名。一个地方生长的东西，是为了使这个地方的生灵能够正常的、不被限制的生活，这个地方的种种，都做了很多天人合一的配合。
“再比如我们很多人到海外去生活。开始总是不适应，总觉得不舒服，容易得病。那么最好的办法就是迅速地融入当地的生活，吃他们当地的东西。一定要按照当地的时间生活和休息。把生命体融入到一个地方，从生活的饮食习惯上，从作息时间上彻底地融进去，就是彻底地解决‘不舒服’，解决疾病的方法。我们一定要把我们生活在本地的东西拿来吃，这就是《阴符经》里面的又一句话，‘食其时，百骸理’。仅仅六个字，大道至简。食这个地方、在这个时令、本身具有的东西，绝对是最好的。一切遥远的山珍海味，都没有这个本地的‘它’好。这是最颠扑不破的真理。现在时间已经过去好几千年了，我们这么多人经历了这么多，科学不管有多么多的发现，我们又是如何的变过来变过去，最后还得回到这句话的本质上面来。”
小洁：“那前些年的转基因食物，还有冬天吃西瓜什么的，肯定就不好了吧？”
道长：“这就是科学的努力，它做了很多，但是方向错了。吃高产量的转基因的东西，在冬天吃应该夏天才有的西瓜——我们回忆一下，我们吃到的那个形状和颜色都像西瓜的东西，味道还是西瓜吗？最好的就是吃你生活的本地的、时令的东西，它对我们的生命是最好，最有用，最有利生命。科学努力制造像转基因这些食物，只为满足我们的欲望，改变了四季，自然，时令，这些天地为我们早就设置好的、为生命排除隐患的食物，是我们对于天地、自然、四季节律的不理解，不明白。人类为满足私欲，盲目的发展，是有很大问题的，我们并不了解我们的生命，身处，我们的来与去。”
无话不说：“还得说香蕉。并不是我这个尿糖的人该不该吃的问题，而是：对于北京人来说该不该吃？香蕉就不是长在北京这个地儿的，那就是可吃可不吃？还是吃就是问题？还有火龙果，荔枝什么的？是不是咱们北京人最好就是只吃北京的大白梨？想吃香蕉的去广州吃，想吃火龙果的去……我不知道火龙果是长哪儿的，为了什么长成了那样……”
小洁“那，我们吃螃蟹就应该去阳澄湖吃，是这样吗？”
小男呵呵笑：“哎呀别在这个时候、这个季节、提这个我最爱吃的……你们不能理解！不过，虽然不是北京的东西，在北京吃也可以，起码可以解馋，人体也不是什么都能够吸收的，有相当一部分是为了解馋吃的，对不对道长？”
道长笑：“我说的，是要你们知道吃东西的道理，并不是说在北京连香蕉，螃蟹都不能够吃。什么叫‘食其时’？趁着时令，吃这个季节，这个地方的东西，就可以顺势吞服天地给予的自然之气，能够‘百骸’自然消除。这是天地自然为我们准备好的，食物并不仅仅是为了填饱肚子的。而如果我们打破这个自然的规律，天天吃着不是本地生长的食物，也不是这个季节的东西，那一定要出问题。而不是‘在北京不能够吃香蕉’这个意思，我说明白没有？”
人马座点头：“就是要依靠一方水土养一方人。”
道长：“一个地方的人种，与这个地方的风沙，这个地方的气候、这个地方的地理环境，生长的植物蔬菜瓜果，特别是我们经常讲的风水中的磁场，都有关系。在这样的空间状态下生长的生命，这个生命是被庇护很好的。但是我们人有自己的喜好，我们的味觉，我们的口感，还有我们的种种的选择，都来干扰，来对地域生长食物进行再造。这样一来反而有许多东西是对我们不需要、不适应的。‘食其时’就是一定要吃这个地方这个时令的东西，你才‘百骸理’，什么病都不会有。”
胖子若有所思：“是啊，我们去内蒙，我们跟着内蒙人吃羊肉，喝奶茶，那里也没有什么蔬菜，水果，那里的人也没见贫血，没有缺乏维生素啊？但是这种吃法如果回到北京，或者上海，或者大陆的任何一个地方，非得出事儿不可。”
道长：“因为在那个地方的生命体，在那个地方的生活，接受那个地方的地磁场，水土，风沙，气候，环境，这些已经对生命体构成了全方位的影响。为了使得这个地方生命旺盛的生长，天地、宇宙也会生出各种各样的东西来支撑它。我们如果意识不到大自然的这一番苦心，带着我们自己的认为去强行选择，去做，我们的身体很快就会崩溃。你们到四川来，如果就是不吃我们的花椒、辣椒，那么你们的胃、你们的身体都会出现问题。到什么地方就吃当地的东西，现在大家理解这句话没有？这个是几千年来道家流传至今的，很重要的一句话。记住它：食其时，百骸理。四时百骸自行调理，一定健康。”
无话不说：“我来三个月，半年，我肯定要吃这个地方的东西；我就来三天，或者几个小时，我可以按照自己的喜好和习惯来选择了吧？”
道长：“我觉得是这样的，首先我们要知道这个道理，在做选择。如果你要在一个新的地方待一天以上，你就应该或多或少吃这个地方的东西，包括水果。如果你一点都不接触这个地方的食物，从某种意义来讲，你体内的代谢循环功能，血的循环功能都会出现一些麻烦，像上火啊，热重啊，大、小便的排泄啊，一系列的问题就开始出现了。我们身体的功能，有时候就像一个水果一样，如果我们一定要把一个山东的苹果拿到四川来长，那它的水分，甜度，都不会是原来的了，更多的时候还很难长好。就是这么简单的一个道理，生命体就和水果一样。为什么相同品种的东西在不同的地域就长成了不同口味的东西？就是因为不同的地磁场，它的空气，水份，阳光，气候，都不一样。这些生存的条件无时不刻地都在影响着我们。我们生命也罢、植物也罢，如果不迅速地做出应急性调整和改变，生命就会在这种生存的条件和磁场的影响下出现变异。水果、农作物是这样，人也是这样。你说我就待半天，几个小时，是不是就没关系？没有关系不是说没有变化，变化有大有小，如果变化是一些小到你这个生命体可以忽略的，不要说几个小时，几天、半个月可能都发不出来。但是内在的内循环功能肯定已经发生变化了，只不过它还没有显像到明确的状态上去。等到我们人体感觉到不舒服的时候，就已经是不小的变化了。比方说你的脸上长出了一个火包，那只是小小的一个包，也可以被你们忽略，但是它是我们的身体经过了一个复杂、剧烈的运动的结果。没有这个复杂激烈的运动，它是不会上升为一个小包的，你们能够理解吗？这已经不是一个小的问题了。这就是和环境相关的，对我们的影响很大。现在我们人的移动已经不像以前，以前我们人这样大范围的移动属于偶尔，现在是经常。很多人喜欢从自己的当地、自己的家里带上自己喜欢吃的东西出去，去看，去玩。这其实也是带着自己旧有的观念和生活的原样式，而这些被我们一直带着的东西，其实是不那么好、不那么有用的。”
大家表示“听明白了”……
小男：“道长，你刚才说‘关于生命的奥秘’，现在的科学自己说了在一百年之内才有可能揭示，而我们的古人在很早很早以前就知道了很多生命的奥秘，为什么那样的先见之明却是很少有人知道呢？不能影响所有的人呢？”
道长：“会影响全世界的。”
小男：“为什么这些知识没有成为当今世界主流的知识呢？”
道长：“它也许一直都是，只不过也许它过早生活化了，或者它为了生存，变异了，化装了，我们认不出来了……”
亚女惊讶笑：“知识也可以化装啊？”
道长：“中国的文化其实几千年一直不懈地在影响着全世界。哪怕在今天，我们审视传入中国的外来文化时，只要仔细地辨认一下，我们会惊讶的发现好多的东西实际上是中国文化传播世界后，经过其他国家的包装、转变、阐释，又传回中国。就像我们闻名于世的四大发明，传播给了全世界，但是后来打开我们国门的是西方人对火药、指南针加以研究之后，用在了坚船利炮的准西方文化。
“十多年前，我第一次在重庆的一所老年学校讲道家文化。由于那些听课的老同志非常熟悉辩证唯物主义，所以我就从他们熟悉的理论讲起。我从‘看待事物一分为二的态度’，讲到黑格尔的辨证法。他们觉得奇怪，说怎么还用你给我们讲这些？我就问，你们知道辨证唯物论是从哪儿来的吗？他们回答了，当然都是从西方来的。”
人马座：“难道不是吗？”
道长笑：“当然不是。这些理论并不是从西方人那里来的，是从我们中国来的。是我们中国的思想直接催生了西方的哲学理论。你们看过康德的书吗？黑格尔是康德的学生，康德自己说了，是从中国的文化中学到了辩证法。我们来看这个——”
道长起身，在他身旁的写字板上瞬间画了一幅太极图。
道长：“每一个中国人都认识，这是我们的太极图。这黑的部分表示了阴，白的部分表示了阳。大家都知道的辩证法，从西方引进来的辩证唯物主义，它们认识我们的世界有三大定律，也就是马克思主义哲学的三大定律。有谁能够复述出来？”
马克思主义教育下成长起来的老少一屋子人，居然一时语塞。
道长笑：“有谁能够复述吗？你们这些坚信科学，接受马克思主义，接受辨证唯物主义却不了解中国太极图的人？”
大家的表情有些尴尬。
道长：“十多年前我也同样提问了这个问题，但是能够明明白白回答出来的人几乎没有。我可以来帮助你们重温一下辩证唯物主义，也就是马克思主义哲学的三大定律：对立与统一律，既对立的双方统一在一个整体里面；质量互变律，就是量变引起质变；还有一个否定之否定律。有时也说是马克思主义哲学的三个基本观点：既普遍联系的观点，对立统一的观点，和运动变化的观点。这三个观点用我们道家的语言来阐述，就是我们常常说的三大意识：整体意识，良性意识和颤抖意识。”
有人轻轻笑……
道长：“不要笑，要看事实，我们在说被当今世界一直应用的，化了装的中国文化。一切皆由此出发。”道长指点写字板上的太极图。
道长：“马克思主义哲学的‘普遍联系’接近整体意识，‘对立统一’接近良性意识，‘运动变化’接近颤抖意识。在辨证唯物主义中，我们一般人最熟悉的还是那个‘一分为二’的观点。同志们！什么叫一分为二？”
大家看着写字板笑起来……
道长：“你们都明白了吧？看这个太极图，这个黑和白表明的阴和阳，就是一分为二啊，而它们都被统一在这个圆的里面。这就是用一分为二的眼光来看待这个世界。同时也是对立的两方统一在这个圆的里面。这就是辩证唯物主义的第一大定律。
“第二大定律是质量互变律，这是马克思哲学的核心部分。你们看，这个黑边很小，然后变的越来越大，是不是？大到最大的时候，这个白边开始了。这不就是从量变到质变了吗？它们的质量在互动。太极图里面的黑和白也叫阴阳鱼，大的这边是不是就像鱼的脑袋？这个点就是鱼的眼睛？一个是阴鱼，一个是阳鱼，阴鱼到最大的时候就是阳鱼的尾巴开始了，阳鱼的尾巴到最大的时候也是阴鱼的尾巴开始了。这就是太极拳。也是辩证唯物主义的第二定律：质量互变。
“还有一个是否定之否定律。这在中国的道家文化里面，就是塞翁失马。大家都知道塞翁失马、焉知祸福？这就是否定之否定。还有一句我们都知道的话，‘物极必反’，‘否极泰来’。事物走到它的极限，必然走到它的反面，阴阳鱼的表示也是一样。这些理论，老子在他的道德经里面已经把宇宙的基本规律描述出来了，比康德和黑格尔的‘辩证法’要早二千多年。”道长笑，“服不服？”
“太服了！可以说激动！真了不起！”
无话不说真心实意，非常严肃地赞叹。
小洁：“还有吗？还有什么化过装的中国文化？”
“太服了！可以说激动！真了不起！”
无话不说真心实意，非常严肃地赞叹。
小洁：“还有吗？还有什么化过装的中国文化？”
道长：“太多了！这个辩证法是你们最熟悉的，最被世界普遍接受，使用的理论。还有我们道家最早对矿物质药材的认识，是中国古老的炼丹士在炼丹的过程中对草本植物和矿植物作了详细的、权威的考证。我们的知识早就传播出去了，在很早的时候就已经很辉煌了，它只不过是传到了西方之后被西方的人吸收了，变成了他们的东西又传回了中国……”
生的伟大：“就是换了一个马甲！大家就不认识了！”
道长笑：“是的，这就是为什么我说我们的知识是化了装的。我们认为来自于西方国家的很了不起的东西，其实很简单，那些知识、哲理的根本是我们中国人的发现和归纳。中国的文明一直到清朝都是这个世界上最优越的。但是在清朝的时候我们的国民被坚船利炮打怕了，而这坚船、利炮两大发明还都是我们中国人的发明，利炮是中国火药的发明，中国的炼丹术士在炼丹的过程中直接催生了四大发明中的火药，还成为原始医学和原始化学的肇史，成为世界化学的开先河者，同时也奠定了中国的药学；船呢？船能够开到我们的中国来，依靠的是什么？那是我们的指南针发明出去、导致的。我们第一次把船开到大西洋里面——我们的郑和下西洋，在他们看来就像是天兵天将来了一样，太神奇了：这么远船是怎么航行过来的？因为我们有指南针啊，我们有罗盘，我们在大海里面航行几百天都不会迷失方向。没有这个航海技术，西方人怎么进得来中国？就是在我们的国力最弱的时候，他们将坚船利炮开到我们的中国来，依靠的还是我们中国发明出去的技术。而我们，那么多人还在盲目崇拜西方的‘科学’，不认识自己的东西，呵呵，有没有一点点悲哀呢？”
大家心里五味杂翻。真的没有语言能够表达。霎间只剩道长清晰平缓的声音在夜色中流淌……
道长：“说出宗教哲学思想的是爱因斯坦。他说，‘没有科学的宗教是跛子，没有宗教的科学是瞎子’，牛顿说的就更加直接了。一直困扰牛顿的是，他发现了万有引力，但是他找不到第一推动力，他不知道在万有引力之前宇宙是怎么形成的？或者说是怎么运转的？是谁让它运转到今天这样的？谁踢了第一球？就是谁是宇宙的第一推动力？牛顿找不到，所以有宗教信仰的他直接地说了，‘上帝是第一推动力’，这是他晚年最伟大的一个认识，他说是上帝给这个世界推动了第一下。还有一个是哈博，他通过他发明的射线望远镜，看到了一个很奇怪的世界，我们整个宇宙的星系都在飞速地离我们远去，所有的星球都在离我们远去，于是他百思不得其解，这时就出现了一个理论：宇宙膨胀论。他发现宇宙在不断的膨胀，根据这个膨胀的速度，如果往回计算，那么就得出了现在霍金提出的理论：核大爆炸的宇宙模型。我们这个宇宙是经历了一次大爆炸产生出来的。宇宙的最早产生的是一个能量团，这个能量团一下子爆发了，然后不断地膨胀，就变成了万有的世界，这是宇宙的大爆炸论。于是就有了宇宙创生于无的这个观念。
“那么我们再反过来看道家的经典，宇宙是从无中来的，道家有一句话叫做‘无中生有’，道家追求的就是从有到无、从无到有。道德经里讲的，‘天下万物生於有，有生於无’，‘无名天地之始。有名万物之母’。我们道家认为，宇宙的之初，是‘状若鸡卵，挚热悬黄’，这个和现代科学的描述完全是一样的，就是说：是一个很热的能量团产生了整个世界。这是我们中国人几千年之前对宇宙的认识。
“英国有一个物理学家叫李·约瑟，他列举出了二十多项中国早于西方的技术。你们不是很想知道我们化了装的中国文化吗？比方说中国是最早创造出了麻药的地方——华佗施行的麻醉手术比1846年美国的威廉莫顿使用全麻进行手术早了1600多年；也有众所周知的火药。李·约瑟说中国的科学技术是世界科学技术发明的摇篮，而中国科学技术的根本，来自于中国的道家。道家的很多思想和理论对世界的影响很大，包括我们这几天反复在说的中国的医学。太多了……
“我为什么说‘化装’呢？中国传统的智慧和理论经过了一个漫长的过程，很多都演变成为了似乎是外来的，别人的东西。但是如果我们去看一下中国的古书，去找，甚至连我们现在在进行的很多教育的理论思想，都能够在道家的文化里面找到。
“你们听到过中国的矛盾论没有？听到过‘不是东风压倒西风，就是西风压倒东风’这句话没有？依照太极图的显示，它是白中有一个黑点，黑中有一个白点，是不是这样？太极图主张的是在相斗之间，还要包容，黑中可以包容白的，白中也可以包容黑的。
“道家的道经包含了很丰富的中国文化，它也往往就几个字，几句话，但是它却可以影响一个民族，几千年。中国最早的第一部药典，是《神农本草经》，这个《神农本草经》不仅是中国最早的药典，也是全世界最早的一部医书。这是我们道文化在药学界产生的巨大的影响。”
小男叹气：“为什么人们能够接受化装过了的真理，却不能够直接接受真理的本身呢？”
道长：“就是说，中国的文化既然这么好，为什么没有直接对世界影响？”
大家点头。
道长：“有些事情必须是迂回才能够达到的。但是中国的文化确实是发了光了，《道德经》里面的理论，有一部分化装成了辨证唯物主义的理论，又传回到中国来了；道家文化认为的宇宙生成论，现在变成了宇宙的大爆炸论，也传回中国来了；就是我们几千年前对宇宙的认识和认为，到了当今才被现在的科学所认识；还有像我们的饮水咒，我们对水里生命的认识，就要等待到科学的发展、显微镜的发现。从知识的角度来说，我们自己的东西为什么自己不相信非得等到西方人化装了之后，我们的知识我们才能够接受呢？实质是我们没有足够的自信相信自己。我说这个话并不是谴责，只是分析。我们有多少人是真正了解我们的中国文化、真正为我们是中国人骄傲、为中国的历史骄傲的？在世界历史的长河中，中国的历史是太辉煌了，而这样漫长的辉煌，必然会有一些片段的暗淡，有起有落嘛，这是规律。近几百年来的中国历史就有些暗淡，有点像阳光下面的影子，这是很正常的。美国很牛是不是？它才有多长的历史？两百多年，它的牛气也无非是近一百年的事情，正好是我们了不起的中国因为规律而转入到阴影之中的时候。而这两年美国的阴影也开始出现了。你们知道中国的历史有多少年？中国的辉煌有多少年？中国人在对中国文化的认识上，一直是绝对的自信。在我们明朝以前的所有年代，中国都是这个星球上最了不起的国家，无论是文化，商业，领土，军事，学术，任何的一个方面。我们唐朝的学士穿着丝绸的儒家长袍，摇着扇子，在了五十多米宽的大街上潇洒漫步的时候，吟诗喝酒欣赏自然花草月色的时候，欧洲还是怎样？那个时候如果有一个人能够懂得中国的语言，如果能够懂得一点中国的文化，那不是现在的翻译的概念，那太牛气了！那太了不起了！
“西方是在最近的几百年内发展迅速。中国在清朝以前完全不是这个状况，在清朝以前，中国没有说话是不算数的，我们中国人怎么说了，就怎样了，那个时候是西方来贡，来朝。而清朝以后，尤其是这一百多年，中国人不自信了，我们中国人自己的东西、自己老祖宗说的东西，第一我们变得越来越不知道了，第二知道了也是怀疑。现在还有多少中国人知道我们的文化究竟有哪些东西？我们的‘老箱底’压了多少的宝贝？无论是市民还是学者专家，能够一知半解的就很了不起了。更不用说怎么能够博大精深，怎么能够丰富我们的文化宝库。我们都不知道我们有哪些东西。我们如果可以试试，拿一份有关中国文化的问卷让十三亿的中国人去解答，同样这份问卷也让一个明朝的人去解答，那对中国传统文化的了解是根本不能够相比的。明朝以前的中国人对自己文化的自信就像现在美国人对自己国家的自信。不但自信而且自豪。现在面临更糟糕的状况是，还不知道就说这不好那很坏，还不了解就继续扼杀——扼杀的东西不是迷信，是知识和我们应该都有的骄傲，这是最无知、最不实事求是的。也是最不自信的。不承认自己不懂，不知道，就大声喊‘你们都是封建迷信不科学’。什么叫科学？科学是婴儿啊，认识我们中国道家文化里面所提示的任何一个真理，科学就需要成长几百年甚至几千年！
“越来越不自信就是中国几百年来的普众心理。所幸，今天我们的政府提倡传统文化的复归了，这是时代的昌盛。那么，即便科学发展——我说过，科学的发展也是大道，现在你们知道我为什么这麽说了吧？所以即便科学发展，也是道的传播与弘扬。如果我们的道能够影响西方，转而影响中国，受益所有世界上的人，也很好，都去化装一遍。
“比如现在，我们和德国的国家医疗课题小组合作，联合攻坚全世界都在关心、我们也一直在研究的三个课题：癌症，爱滋病，老年。晚年和德国的医疗小组合作，我希望我们的研究能够通过世界都承认的德国医学向全球推广，造福人类。还有像你们在亲历的辟谷，我常常开玩笑，它的理论和实践很有可能我会从德国大面积开始推广，因为他们接受事实。人们现在对知识的认知，信息的接受，已经成为这样一种状况了，也行，我们就不得不来化装了。所以你怎么说中国的文化，中国道家的认知真理，没有被世界认识接受、没有得到传播呢？”
静默……
道长：“今天说得很多了。最后我讲一个故事来结束今天我们的讨论。联合国做了一个问卷调查，向全世界的一些代表国家的儿童发问。问题是这样的，‘针对目前有些国家出现的粮食紧缺问题，请问你有什么看法？’
“非洲的儿童回答是：什么是粮食？北朝鲜的儿童说：什么叫你的看法？古巴的儿童说：什么叫请问？台湾的儿童说：什么叫国家？欧美地区的儿童说：什么叫粮食紧缺？”
大家大笑……
道长在笑声中：
“一定要放下我们自己，了解我们所不知道的。无量寿福！”
道长在距离子夜十一点还有十五分钟的时候结束了讲课。因为十一点是香港的陈先生结束辟谷、封顶的时刻。他的阶段修行圆满结束了。
受道长讲课的影响，感觉一天、与一天的交界，也有点像两只阴阳鱼。一天将要结束的时候正是另一天的悄悄出现和开始。昼与夜是如此，其他呢，喜与怒是如此，盛与衰亦是如此。一切都是交替，循环，相互接替、包含着的。我们古老的太极图可以包容，理解这个世界的任何事物与现象。
我们从教室散向走廊。这天很愉悦。每天都很愉悦。我头脑的思绪也像阴阳鱼，在讲课的声音淡去的时候关于吃的念头又转正过来。由陈先生的辟谷结束延想我的辟谷结束：结束之时我应该先吃些什么呢？
正在我纳闷，怎么“吃念”如此之顽强？听见身后胖子鱼小男的对话——
胖子：“咱们辟谷结束以后，那些东西都要好好儿的重新吃一遍！以前算是白吃了……”
小男：“哎呀！我正在琢磨呢，我们得好好排列一下秩序！新疆菜太好吃了！还有燕莎后面、女人街那儿也有好吃的……”
胖子：“我怎么这么想吃蘑菇火锅、蘑菇宴呢，这几天老在想。”
小男笑:“其实现在这时候，想什么都好吃！老北京的炸酱面，多香！”
我实在忍不住：“亚运村有一家很小的江西土锅，也好吃！四川菜也好吃！我们杭州菜，更好吃……”
胖子：“东北菜也不错，嗨！想什么都好！”
于是我们小聚在二楼茶座的淡淡灯影下，大大谈论了一番各种菜。最终，被我们描述得最丰富的头牌，居然是北京的涮羊肉。我们都爱吃亚运村的“八先生”，在热烈激情的回味中，我们汇总了“八先生”在北京所有的涮羊肉店，反复说他的羊肉，他的小料，他的脆豆腐……将近“八先生”尾声的时候，小男像喊口号一样激动地喊出：麦子店还有他们的一家！
“还有口福居，”胖子眼睛里面放射着光芒补充说。
还有十多年前的“能人居”。我在心里充满感情地补充。一座城市的美食地图，完全可以描绘一座城市的历史变迁，人情世故……另话、另书、另说。
窗外的蟋蟀响亮地鸣叫着，告诉我季节也正在从一尾“阳鱼”渐渐转向“阴鱼”——一年的四季正在又一次的无限轮回之中……
秋天来了秋天来了！听听蟋蟀的鸣叫，看来明天天气要晴了。
三个人都完全没有睡意。今天是我与胖子辟谷的第八天，小男辟谷的第四天。我的体重已经降到48公斤。皮肤质感明显变好。胖子体重85·5公斤，血压依旧高，110/140，腰疼，腿疼。
小男从昨天开始，已经基本不怎么睡觉。应了道长说的，“辟谷的期间你们体内真气会很旺盛，慢慢会几乎没有什么睡眠，有也是两、三个小时就足够了。”
将近十二点，道长与香港的陈先生也过来了。陈先生封顶顺利结束，容光焕发，二十几天来终于洗了一个从头到脚、完整的热水澡，正美美地喝果汁。他边喝边感叹：“太神奇了，太神奇了！”，似乎连他自己都不相信居然这般经历了辟谷的二十一天，“什么东西都没有吃啊，我还是好好的，而且还更好了！”
道长明显显得疲倦。他交给陈先生一张写满字的纸，告诉他今后要注意的事项，祝贺他的辟谷成功，告戒他一定要珍惜辟谷的成绩，不要暴饮暴食，珍爱身体，珍惜生活。
陈先生感激不尽。将近十二点半，他终于喝尽果汁，美满幸福地域我们道别：他崭新的人生已经开始了。
我们央求道长再坐一会儿。不由自主，又聊上了……
小男：“道长，你说的符咒，到底是‘符’的信息对人产生影响巨大，还是咒的发音，声音，对人产生作用大？”
道长：“两者各有作用，是不同能量的影响。符和咒在中国由来已久，有着它们自己辉煌的历史。中国的传统文化，经过了一个名物两可的时代。这是轩辕皇帝在结束人类漫长的巫文化之前，我们中国的文化和全世界的其他文化的肇始是一样的，都经过了一个名物两可的时代。”
小男：“道长你说仔细点？”
道长的声音明显比白天的低沉，缓慢，却是同样的清晰。
道长：“在漫长的文化长河里面，最早出现的是甲骨文这样的祭祀文字。甲骨文里面的文字都是记录早期道家祭祀活动的。你们可以去查看甲骨文的‘道’，‘德’这些字，字的形状表明的就是有关于人与天地的关系。道家文化起源最早的就是祭天祭地的祭祀，甲骨文里面表现的都是与祭祀相关的象形文字。我们的先民，他们以清净的心，对待无量的宇宙，在上古的时候就达到了天人合一。实际上在他们那个时代，在名物两可的时候，从哲学上来讲在思维这个层面上，主客体没有分家，最早中国所有的文字和信号，都保存有大量生命存在的信息。注意到没有甲骨文里面的人字怎么写？是一个人弯腰施礼的动作。道教的道字呢？一个人跪着朝拜天，头上和身体的四周各有几条线，象征与头顶大道相连接的气路，和四通八达。这是全息的天人合一。这就是中国的文字符号。而这些符号所代表的意义，远没有被揭示出来，就像我们现在古代文化里面，古文字里面一定带有着大量的宇宙信息没有被翻译出来。”
小男：“这是‘符’的一种信息化解释吧？吧咒呢？”
道长：“我们很多人从来不知道——而现在的科学正在知道，在证实——声波对我们的影响。声音是一种波，波对人体的作用是很大的，它产生的是一种弱作用，而不是以一种强作用的方式来影响我们。特殊的语言，特殊的文字，对我们的生命体都有影响，通俗的说，就是符和咒。符是文字，咒是声音。举个例子，以前我们给人取名字要看八字，一看这个人五行中缺火，那么就要解决这个先天的问题。现在很多人意识到了我们的名字对我们的重要，因为我们的名字经常被人叫，人家在叫到你的名字的时候实际上都在给你一种能量，那么这个能量——你的被叫的名字，从强作用来说，就是不断的有人在打你，从弱作用来说，就是不断的在用波感化你。这个能够接受吧？我们的生命体都有生物场嘛，你的生命体不断与‘波’发生耦合作用，就暗暗的、渐渐的发生了变化。”
小男点头自言自语：“原来改名字是这个意思……”
道长：“名字对于人的影响有几千年的历史了，是一门古老的文化。我和你们说过婴儿和‘嘘’音的关系，讲过拿波伦的士兵们走过一座桥的时候因为同频共振震塌了一座桥。我们的古人无非是发现了与宇宙相关的一些最简单、朴实的特殊音节对我们生命体的影响状态。我要改变你的生命状态，不管是想让你的层次发生转化，你的生命状态发生变化，还是你的疾病发生变化，通过不同的声波就能够导致。道家可以做到，如果你想消灾免难，只要发出一个个的咒语，就能够帮你消灾免难，它的道理就是同频共振的理论，它所影响的信息，包括符咒所影响的信息，是宇宙恒古以来我们的心面对宇宙的时候所产生的和谐沟通，用这个音来敲开了沟通之门。”
我静静地听。道长已经不止一次讲过这个道理，但是，在这个时间听来，又是别有一番触动与感悟。

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