道长：“中国的符咒是一个特殊门类的特殊知识，特殊的音节能够产生特殊的效果。这是我们中国人非常古来的学问，也是未来的科学。不是什么迷信。”
小男：“所有的符咒都有针对的吗？还是一个咒语就可以针对很多事情？”
道长：“我们开顶时候的咒语你还记得吗？咒语当然都是有针对性的，每个病都有它专门可以针对的咒和符，我说了这个在中国是一个特殊门类。我们常用的是玄门符录科，民间还有祝由科符咒等等。比方说祝由科，他的开篇就讲到：‘轩辕皇帝制传医家十三科，内有祝由科’，这个‘祝由科’把这个疾病分成了几百起，就是说几百种病都可以对应了。‘祝由科’的治疗主要就是通过符咒治病。”
我：“道长，什么是‘祝由科’？”
道长：“凡得病必祝问其由，称为祝由。从这些字上就可以看出我们中国古人的知识和智慧。”
胖子笑：“都没有听说过，真孤陋寡闻……怎么传送这些知识和智慧呢？”
道长：“我们的道观，就是传送这些知识的地方。它帮助我们、教会我们认识生命，找到自己，开通智慧，启迪文化。这是我们道观的一个传统。像我们对待疾病的态度，疾病到底是什么呢？我反复地问过你们，我们怎么面对痛苦和疾病？是我们要多想的。”
小男：“一般人的简单理解，疾病就是痛苦呗。”
道长：“我们先假定想想这个世界上如果没有疾病，没有战争，这些让我们痛苦的事情，这个世界会是怎么样？疾病和战争是在这个宇宙框架结构以外的东西吗？我们不应该厌恶这些东西，他们是不是也是宇宙框架结构内部很合理的东西？”
我笑：“如果万一我们是被战争或者疾病淘汰的人……这样想想我们就不会喜欢它啊！”
道长：“是啊，但是宇宙、我们的世界，从以前到今天是发展的吧？也是进步的吧？这个世界总的来说正在健康地往前面走，它的健康是用什么完成的？这个健康是不是也包括了疾病和战争？我们生活在这个时代的人绝对赋有一个很巨大的使命，只有我们不知道，我们都还在找这个使命而已。”
小男：“呵呵，这个话题太大了。道长，有的人口袋里面装了一个什么符咒，这有作用吗？”
道长：“严格的说，对于没有经过修持的人，是没有任何作用的。”
小男：“那我们僻过谷了，算是有修持的吗？”
道长：“不是、我是写这个符咒的人。如果写符咒的人没有修持，那是没有任何的作用的。如果写符咒的人是一个长期修炼的人，他生命的能量场巨大，已经开发了巨大的能量，当‘我’的能量被一些特殊的方式固定下来的时候，如果是这样一个人写下的符咒，那太有作用了。”
胖子：“说到病，道长，为什么同样的病，有的人得了没事，有的人就致命呢，还是相同的医生看的，大到大病，小到感冒之类。怎么回事？”
道长：“我们在前天说过？把一个人的年、月、日、时，是作为他生命中的四个支杆，配上天干地支，生命的数学模型就建成了。出生的时辰和年月日的作用，对我们生命构成很多的变化。一个人出生的时辰与这个人的疾病有很大的关系。我们常常说你的这个病是你命里带来的；也常常会说你这个人命里缺火。‘命里缺火’可能对你身体的心脏就会有一些反应，对你的脾胃也不好，因为火生土啊，你火很弱，脾胃就比较不好。针对你刚才的问题，如果说有五个人同时都发现了脾胃的病症，病症都一样，我可能就会特别紧张、在意这个命中缺火的人。因为那几个人的病都是后天的，而只有这一个人是先天的脾土不足，命中又缺火，那么在五运六气的作用下这个人的情况就会严重很多。”
小男：“这也是你说的‘一个人生病与否在他出生的时候就决定了’，而用现在科学的说法，就是基因决定了一个人的健康与寿命？”
道长：“我是从道医的角度，简单地说明我们看待病人病情严重程度与否的一个判断标准。这就是为什么我们看病要先问出生的时辰，就是要看你命里带有的是什么，先天缺乏的是什么。有很多人这一生中可能会得很多的病，从小到大甚至几十种甚至，但是当一个人离开这个世界的时候，医生在最后的诊断书上肯定只写有一种病导致的生命衰竭，不会把你其他的病都写上。那么实际上就是构成一个人一生中最致命的病症只有一个。但是很多其他的病你也得，只是没有关系，对你不会致命你也不用害怕，这就是你说的为什么相同的病症，相同的医生看，有的病人没事、有的病人就致命。极端的讲，有的人甚至得了癌症也没事，即便拖拖拉拉没有治愈也自己慢慢会好起来，因为你的身体的致命点不在这里。而一个人如果得的病是与自己身体的最弱点对症上了，就是一次小小的感冒，也会要了这个人的命。所以我前几天说的‘知命’的另一个方面，就是通过一些技术的手段，比如四柱的测算等等，了解自己生命的优势与薄弱。”
我：“假使我们了解了自己的命，知道了自己肠胃的强盛，那么即便是得了癌症也不怕，也不需要开刀治疗？”
道长：“癌症，如果用我们道家的方法来治疗和看待，就不应该做手术。从人的整体来说，为什么会的这个病？那么解决问题可能就不仅仅是局部问题了；从局部说，这个东西是一定不要去碰它，你去碰它，就是刺激它，激励它了。我们道家的这个看法，与当代科学发展的认为，也是越来越接近。美国最近公布治疗癌症最新的方法就是阻断疗法。什么叫阻断疗法？就是给癌细胞阻断营养作为治疗的方法。像你们现在的辟谷就是全方位的阻断。”
（这是2005年治疗癌症的最新方法。时隔4年，最近西方国家又有新的观点，其核心也是不动手术，不去刺激它的癌症疗法。对待疾病的态度一直在发生调整与变化，感兴趣的朋友可以自己查找一些资料，如果能够在此一起分享，更为妥当！）
小男：“那做手术呢？不是也有经过手术切除，好了的吗？”
道长：“西方医学在这方面做了很多、很大的科研工作，但是事实证明，依旧没有找到根本解决的好办法。对于癌症，‘为什么会得’，这个问题的回答对于治疗有非常重要的提示作用。而简单的‘肿瘤切除’手术，手术本身再高超，也有一个‘激活它了’的问题。这个东西一般是以不去刺激它为好，而且不是所有的癌细胞都是会无限度地长大，它很可能长到一定的程度就自己停下来了，而我们去割它，那么就是直接地刺激了它，它就疯长了。简单的例子，胡子不是越刮越多吗？”
是的。我想到春天修了枝的树，剪掉了花朵的玫瑰，那都是为了让他们快速地成长。癌症真的也会是这样？
小男突然笑起来：“如果生的伟大现在在，他一定会说‘我们耳朵如果不去掏的话，耳屎就总是那么一点点，对不对’？”
我们哈哈笑起来。完全是生的伟大的口气。
我：“晚上和生的伟大聊天，他补充道长白天说的‘中国的传统智慧化了装，成为了西方的马克思主义哲学，辨证主义哲学，又流传回来’，说‘资本论也是我们化了装的东西，但是他们把资本留下了，只把论送了回来，弄得我们现在的资本运营这么紧张！’”
大家大笑。
生的伟大今天声明了，明天他要“到附近”去爬爬山，因为他“看出来了我们根本不存在危险”。附近是四川附近的雪山。
道长：“你们真的不想睡了吗？可以多练练功，我也要去练功了。”
仿佛时光并没有流逝……这一夜之后，我们还是围坐在玻璃茶房，相同的位置，听着道长种种的谈论。不过天色已经大亮。并没有天晴，雨像细密的珠子，串起了天地之间，串起了树梢，草地，串起了早饭，练功，冷水浴，也串起了一天又一天看似相同的“听道长论道”。
我们的身边，多了几个昨夜安然在房间睡觉的人，小洁，无话不说，人马座……又是新的一天了！
小男：“……我们是不是应该以一切的善意去看待所有？包括我们认为错的、不好的事情，也许是缘分的另一种表现？”
道长：“我常常和你们说的‘良性意识’。良性是什么？大白话：良性就是我们欢迎出现障碍。生活是不可能没有障碍的，无论你有多么的成功，多么的健康，多么的一帆风顺。这就像我们的生命一定会有成功一样，而无论你是多么的不如意，多么的失败。”
无话不说：“这个思维的方式确实可以说是良性意识。北京有一个朋友，夫妻两个男的帅气，女的漂亮，但是不知道是什么因缘，生的孩子和谁都不像，用我们世俗的眼光来看，就是太丑了。于是这两位给孩子取了名字，没有叫‘不能见人’，而是叫‘活下去’……”
大笑……
无话不说依旧没有表情地严肃：“这也是一种良性意识吧？”
道长笑：“这个太良性意识了，儿大十八变嘛，一定是有美的一天的！”
小男：“道长你别听他打岔，请你接着说良性意识……”
无话不说：“生的伟大没在，我很高兴。他终于去爬山了，我觉得思维顺畅多了。对于我来讲，他不在这里，就是一个良性意识。”
笑……
道长：“好我接着说。当我们的生命中出现障碍的时候，身体也好，事业也好，人也好，家庭关系也好，都会觉得不愉快，或者担忧。其实，换个角度看，并不是自欺欺人，而是真的体会到，我们的人性是因为障碍而升华的，没有障碍就无法显现出我们生命的博大。我们都欢迎出现障碍，每一个成功的人士都一定有他非凡的经历。要成为一个非凡的人一定要有非凡的经历、非凡的事件、非凡的世界，才能够塑造非凡的人。一般的人被一般的事情就压倒了。这个道理明白吗？”
胖子：“有的人是被成功压倒的。也是一样的道理。因为有的时候成功是花了装的障碍。”胖子使用道长的“化装”造句。
道长点头：“对，你们已经能够举一反三地看待了，很好。因此这就需要、也只能是在事物中战胜自己，在失败，或者是在成功之中自强不息。所以我们是怎么来看障碍的呢？我觉得，我们遇到的障碍，是我们最大的救星，我们最大的老师，我们最大的幸福的源泉，是我们的快乐和家。我们为能够超越障碍而幸福。所以当障碍来了的时候我们就会很快乐地对待它，而不是低落，沮丧，悲观之类了。”
无话不说：“我们呼吁障碍吧。”
笑。
道长：“是啊，你是对的，不可笑。我们为什么不可以这么认为，而一定要那么认为呢？从来没有人和我们说‘把鸡蛋卷起来’，就意味着鸡蛋是不能够卷起来的吗？我们需要在内心温和地开阔自己。如果能够从另一个角度理解‘把鸡蛋卷起来’，鸡蛋当然是可以卷起来的，而且早已经充满我们的生活：谁没有吃过蛋卷呢？蛋卷不就是卷起来的鸡蛋吗？关键是我们理解的角度和迂回的程度。”
人马座点头：“是啊，我们的思维都成模式了，无形之中我们变得只能这么想，而不能够换个角度那么想了。”
道长：“确实。大部分时候我们为梦想而活——一般的人容易为梦想而活，但是我们也可以因为梦醒而快乐。你们发现没有？有的时候越感受失望，越感受悲哀，阻力越大，我们距离目标反而越近。所以在修道的人眼里，不会觉得有什么阻力和障碍的，关键是你怎么看待这些。”
小男：“阻力越大，可能说明你找到了症结，找到了突破的地方……”
道长：“对。像辟谷一样，这是我们自己主动去寻找问题的症结。一切的改变都在于我们的心境。”
亚女：“相随心变，一定是这样吗？”
道长思忖：“有一个故事。一个道人给一个书生看相，结论是书生为人厚道，却没有官运。
“几十年以后，书生专门又来找道人，这是他已经做了很成功的大官。道人并不知道，一见面道人惊异，说‘你的相变了，怎么有很好的官运了，你做过什么事情？’
“书生回忆，终于想起来很多年以前有一次涨大水，书生看见一窝蚂蚁被困在一小块即将被淹没的泥土上，就用一根棍子把它们全部搭救了出来。道人听罢说，‘有心无相，相随心生；有相无心，相随心死’。”
道长停住。我们沉默相随，都在紧紧思考这几个字的引申。
道长：“这就是改变书生命运的一个因素。就是说当我们发了心之后，大善大恶就得改运，有的时候甚至可以改命。最高层面的改变，是修道的核心把握。当我们真正悟到了道，也就是我们彻底改变了自己，而这个改变，对于修行人来说，并不是极限的改变，而是你不在命中了。”
道长：“确实像无话不说讲的，我们完全可以期待障碍，然后再快乐地应对它，解决它，超越它。这就是第一个良性意识。”
小洁：“我一直在想，修道的人是应该、或者真的没有欲望了吗？”
道长：“道家是不排斥欲望的。道家是首先帮你达成欲望，在达到的过程中和达到之后，让你认识到，‘原来还有这样的无限多样性’，然后在最后，它是一定要让你知道‘我追求的东西算是什么东西啊’，完全没有意义，算挣了钱了，成了名了，这些又有什么意义呢？”
小男：“达到欲望也算是悟道的过程？”
道长：“我们说过，人生的一切，都是悟道的过程。悟道是要让我们的思想保持清醒，在清醒之中就不会被很多世俗的东西所影响。通过一定阶段的修行、达到不同程度的明白，那就是另外一回事了。经过悟道、修道然后会明白，我们人是很可怜的，大家都在追求的很多东西，某种程度上是没有意义的。从古到今，大家可以想一想，我们能够记得多少事情？记得的古人又有几位？别说一千年，就是一百年之后，我们这里又有多少人能够被人记得的？”
无话不说：“那要这样说的话，什么事情都没有意义了。”
道长：“好，这就是道家的问题。第一个层面上来讲，一百年以后没有几个人能够被后人记住；第二个层面，人生很难得啊，这么难得的人生经历了一次之后很可能千秋万代了也没有机会再经历一次人生了。做一次人是很难的，这种机会比大洋里面的一粒小沙子进入一只漂泊的瓶子的机会还要小。能够托生在大道之邦的中国，能够领悟这些东西，更是太难得了。而我们现在在追求的东西都是些什么呢？是非常短暂，很瞬间的东西。有人想过吗？我们永远只能吃这么一点东西，只能睡一张床——就是再有权力再有钱，你也不可能一夜睡好几张床吧？你也不可能吃很多的东西吧？人能够享受的，其实都已经被我们自己的身体承受能力限定住了，但是你要毁掉的，却可以很多。
“在所有的生命中，只有人是最适合修行的，因为苦乐参半。如果我们找不到我们生命里面真正的意义在哪里，唯一的办法就是通过修道、悟道、不断地升华我们自己，找到一些最基本的存在意义。”
胖子：“这个最基本的意义是什么？”
道长沉吟：“这个说起来又是很漫长的。简单的说，我们的生命是无量寿福的，道的修行，证的就是一个‘母子光明会’的意义。常人一般都是‘见子忘母’或者‘见母忘子’，就是说在本体与表象之间，之看到‘用’的方面，忘了根本，在‘本体’与‘用’之间震荡；而道家的修行，能够让‘母子相会’，在体、用之中出入，真正实证到天人合一。”
小男笑：“这个理解起来……可能只有人马座毫无障碍了……”
道长：“就是说，我们的生命是不死的，修行既能够让我们在生命的永恒中无量寿福，享受生命的种种喜悦，又能够穿越生命的各个层面，在一切时、一切处之中，体会当下的美与好。”
小洁：“呵呵，我还是提问比较通俗的吧。道长你刚才说了，道家是帮助人达到欲望的？”
道长：“假如有人说‘我就想得到这个六合彩’，或者‘我就希望我的企业能够发达挣钱’，我们也许首先就是帮助他们达到愿望，而在帮助的这个过程中就像给人开了一个天窗，人们在通过这个目的达到的过程中，在自己阶段的利益获得中，会走向一个对终极意义的思索。”
无话不说：“万一那人得了钱就满足了呢？就这样了呢？绝对不思考什么终极的意义了呢？”
道长笑：“这是不可能的。那样的话，快乐就遍地都是了。人是很不容易满足的，很多时候常常是越得到、越不满足，人的欲望是无穷的，人的‘配置’里面，就有这些因素。你刚才发问的‘人生什么事情都没有意义了’，这也是思考的一种，而是‘终极意义’与否，只是我们给与的一个词汇。”
小男笑：“是的，如果这样的话，所有搬了新家，有了新车，艰苦恋爱终于结婚，事业终于有成的人，都应该人生快乐美满了！但是事情往往走向反面：反而更加不满足，不开心了……我好像有些说偏了？”
道长：“没有说偏，这些人或早或晚，最终都会思考生命的意义。人们生活在很浮躁的社会里面，我们都很少静心下来想些事情。‘得到’比‘得不到’更能够让人开悟。在达到愿望的过程会让人明白，原来这个世界不是我们所看到的那些浮躁的现象，原来很多东西对我们生命是没有意义的，而这个没有意义是我们以前不知道的，或者说在我们穷尽一切去‘达到’之前所不知道的。”
都在点头。各自检点自己生命之中的得到，与还没有得到的种种感悟。
道长：“有一个落魄书生，夜宿一座荒庙，梦到自己状元及第，继而又娶得娇妻美妾，人生浮云直上，富贵不可限量。但随着年龄的增长，渐渐贪念滋生，并愈演愈烈，聚敛了无数不义之财。某日宫中大宴，酒醉后竟误杀宫中歌姬，皇帝震怒，数罪并罚，终被腰斩弃市，突然梦醒。这时他醒悟到了是非善恶、因果报应的种种道理，心中犹如一潭春水般清澈明朗。什么是得到？得到的什么？人都是要在经历之后才会醒悟。”
无话不说：“就是年龄不饶人。有相当的经历就是有相当的年龄了。人生如果倒过来还行，先七老八十的，事业有成，美女用到过气，权力什么的都不再算是个什么玩意儿，立马悟道，然后渐渐青春年华，再不为金钱美色权术所动，这样管用……”
引得大家又笑……
道长：“所以孔子说五十而知天命。因为到了这个年龄经历的事情多了。也有很多人只有到了这个年龄才知道‘哎呀，一切都不是那么有意义的’，就像我们饿的时候总是想吃很多很多东西，实际上我们真的能够吃多少东西呢？人一心想得到的任何一样东西，一旦他真的得到了，也就是那么一回事，他一定会觉得了无生趣。人的每一个愿望都建立在外在的期盼之中……”
我：“所以很多的人生都是作茧自缚。”
小男：“但是对人生的说法还有另外的解释，比如按照入世的说法觉得人生就是体味这样的百态，有痛苦，有幸福……”
道长：“这个对啊，这就是我们要明白的东西啊，但是真正的有几人能够做到呢？大多数人都是为外物所牵，他高兴是外在的高兴，他痛苦也是很外在的痛苦，他的努力都是外在的努力。”
小男：“无论道教也好、佛教也好，对于大众的接受来讲，有一个很大的障碍，很多人会认为它们都很消极，像认识到生活的实际是无意义，就显得很消极了……”
道长：“这个认为，是近现代一百年以来的认为。我们中国的古代不是这样的。道教和佛教都有它很积极的一面，佛和道都是让人清醒，而清醒不是消极，是更加积极。鲁迅为什么说‘中国根底柢全在道教’？这里面有一个‘世’，中国古代，儒家是入世，积极地入世，以仁道经纬天下，建立礼法框括天下，这是儒家的入世；佛家是出世，四大皆空，去掉执着。中国的道家是出、入世并重。道家讲究道法自然，避居山林，人在山中就是仙啊，避居山林，就是出世，而入世呢？从姜子牙开始，到后来的陈平、诸葛亮等等这一系列的道家人物身上看到，当天下有什么事情的时候，都有道家的人物在维持天下的和谐，就是‘达则通济天下，穷则独善其身’，是很积极的入世。”
大家有点头，有沉默，都在琢磨。
小洁：“道长，你说‘处处是道’，那简单的说，究竟什么是道？”
道长：“我们可以说得不那么玄，道就是法则，宇宙运动、发展的根本法则。像做生意有一个生意之道，成功有一个成功之道，做任何行业都有它自身的一个道理，做到一定的程度，你找到一定的窍门了，这些都是各个程度上的道。道就是隐藏于一切之中的法则。我们生活在这个世界上，就要顺应这个宇宙运动、发展的法则，‘背道而驰’要出大问题，一定是‘顺道而行’。所有道，都统筹在一个大道里面；而大的道就在小的道里面的运用。中国的医学，就是道在医学领域里面的运用。任何一个东西运用的好坏，成败，都是表明了这个法则运用得怎么样。人的世代生活沿绵不息，我们一定要明白自己所处得这个世道、环境的一个根本的规律是什么，逐渐找到宇宙的大道在这个时代的印证，它的表现形式，它的落脚处。当我们明白了在这个时代里面道的显化，形式，我们就知道我们应该做什么了。”
小男：“不同时代道的显象不一样？”
道长：“对啊。比如说名医华佗，他在那个时代是名医、不能够代表在这个时代也适合，他能够医治他那个时代的病，但是他不能医治明代的感冒，他的药再灵验，但是在明代医治病症可能就不是那么有效，更不用说对付今天的病了，但是由此就认为华佗根本就不是一个好医生吗？错了，他那个时代的药方，按照中国人的说法叫陈方，而我们现在用他们留下的药方就叫加减方。汉代人的体质，他们对药的适应和感觉，药的质量和分量，与明代的，与今天的，完全不一样。同样的病，在那个朝代用那种药就能够治好，在今天就无用。今天的药方一定要在那个陈方的基础上加加减减。我们需要学习的是华佗的医理和治则，他判断病情、处方用药的思路，而不是一个僵死的汉代陈方。这是我们治病的根本的原则。因此从命和运的角度上来说，就是既要了解道的恒古如一，又要踏踏实实的体察‘道’在每个不同时代是怎么具体变幻莫测去显象的……”
午饭的音乐在雨中唱响。
雨更大了，这时听见磅礴的雨点奋力敲击着玻璃的屋顶。一直大家都太专注了……
“这么大的雨啊！”大家开心地赞叹，好似雨显示了一个什么与众不同让我们欢愉！
我们的心愉悦安宁，就像被这大雨冲刷干净的山林……
香喷喷的餐厅。午饭的菜有糖醋排骨，排骨冬瓜汤，水煮鱼，清炒空心菜……这么多我喜爱的啊！
天哪……
辟谷第八天下午的调理，常月说主要是治疗我长期的颈椎疼、背部疼痛。然后，常月给我做了刮痧。
这是我有生以来的第一次刮痧。常月给我的背部拍了照片，太恐怖了，大片的淤紫满布整个背部！
我：“我从小看见邻居有刮痧的，没有这么厉害啊……”
常月：“只有体内积累了大量的病气，才会发出你这样的、整个背部的大片红紫。”
我：“我看他们刮痧一般都在夏天，有人中暑的时候。为什么我辟谷也要刮痧？”
常月：“刮痧不仅仅为了解决中暑，刮痧也为了排毒。通过皮肤的刺激将皮肤毛孔打开，将淤积在体内风、寒、阻、湿、各种病气排出去。刮痧就是打开这个通道。一般身体正常、健康的人，刮痧后皮肤不会出现这样深色的淤血一般的红点，只会微微的发红。红色的深浅，出现的部位，都因人而异。红色特别深，特别密集的地方，一般就是病气比较重的地方。”
我：“你刮痧时给我涂的是什么啊？”
常月：“润滑用的黄酒。有时候也可以用酒精，药物，油，起到润滑皮肤的作用。”
我：“这样的刮痧，能够把病气散掉？我自己没有觉得有病啊？”
常月笑：“每个人的身体都是或多或少的有病气的淤积，等你的病气淤积到发作成病，就麻烦了。”
我：“你们说的‘望气’，是不是也包括看病人的病气重不重？”
常月：“扁鹊就是非常高明的道医，他看人就能够看出有没有病。刮痧可以排出病气，并不是一步到位，而是一层一层的排病气，先从体表的开始排。刮痧有解表的说法。体内深层积蓄的毒气，通过刮痧是没有用的，刮痧基本只能解除表面的病气。扁鹊也有文章说，人的疾病有在皮表的，通过刮痧可以排除；有进入了肌肉的；有进入骨骼、进入骨髓的，逐渐深入，潜伏得深了，再怎么刮痧，也都没有用了。”
我：“感冒通过刮痧有用吗？”
常月：“有啊，感冒时候的刮痧从脊柱大椎开始，全身阴、阳气交汇的地方，通过刺激这些地方、使得全身的气血活跃。感冒时候的刮痧不仅仅是排毒了，通过刺激经络、穴位，活跃气血，提高整个身体的抗病能力。现在你感觉轻松一点没有？”
我舒展、晃动双肩，果然，经过颈椎、背部经络的通电调理，再是一通刮痧，相当“身轻如燕”，呵呵！
我：“非常好啊，但是为什么等我辟谷都八天了，你才给我调理这些，给我刮痧呢？”
常月：“我们做的方案是，前几天主要调整你的内分泌系统，你的内脏。你的心脏和胃更需要首先观照。辟谷本身也在内在的调理，一层一层地由内向外，往肌体的表面排毒。刮痧是体表排泄，只有等到你身体的毒从里面渐渐出来到表层了，你会有其他的症状出来，这时刮痧才是比较好的时机。而这时如果没有刮痧，你不舒服的症状就会持续得久一些。但是最终也会排泄，因为我们的皮肤本来就是会呼吸的，通过我们的皮肤呼吸，我们的鼻腔呼吸，还有像打喷嚏，发脚气，都是一种排除，无非时间要慢长一些。而通过外力呢，是寻找到了一种帮助，一个助力。”
我：“我明天还需要再刮痧吗？”
常月：“不用，这种方法一般是不连续的。要等到你刮痧的症状消散一些，再做。其实这种方式也不要经常用，任何事情都有它的方面因素……”
我：“刮痧也有不好的？是伤害皮肤吗？”
常月笑：“不是。常常刮痧会让你的身体形成依赖的。任何东西的使用如果控制不好，都会让人形成依赖。长期刮痧你的身体形成了依赖，你人体自身的抗体，免疫力就会慢慢消失不起作用，它会依赖这种外力的帮助。所以我觉得任何东西都不是一种绝对的、非常好的东西。只在需要的时候做一下。我们自己的身体最好。”
小小常月，说起医道来，也是有理、有节，滔滔不尽的。我深感敬意。
“你不是学医的，怎么知道这么多呢？”
常月：“我们跟随师父（道长）十多年了，天天的教诲，耳染目睹的。师父对我们很严格。还有自身的修练，治疗经验。”
我：“这些年来，你治疗过难度最大的病人，是什么病？”
常月想着：“有一个都不能够走路了的癌症病人，但是不是我一个人治疗的，是我们几个一起治的；我自己经历的，应该说是一个来自德国的病人。一个女病人。”
我：“也是癌症吗？”
常月：“不是。她得的病很特殊，也很严重，师父在国外也遇到过的，硬皮症。这种病我以前都没有听说过，后来听师父说他们在国外也遇到过。才知道这种病后果的严重性不亚于癌症。整个人的皮肤渐渐没有知觉，变成像一层壳一样。这位德国女病人得这个病已经有了七年了，西医根本没有办法治愈，顶多是阶段性的控制一下。她去过印度治疗，因为印度有瑜珈，她认为也许会对她有帮助，但是没有什么效果。”
我：“她怎么知道这个偏远的缙云山的呢？”
常月：“可能是师父在德国讲学，德国的朋友传来传去的，有缘就传到她那里了。她自己说是经过一个喜欢中国道教的朋友，告诉她我们的缙云山，就找到了我们这里。”
我：“她来的时候皮肤还有知觉吗？”
常月：“没有。我们也从来没有接触过这种病，只能尝试着给她治。治疗一次，二次的，根本没有任何的作用，更谈不上效果了。”
我：“没有给她辟谷吗？”
常月：“没有。我们也从来没有接触过这种病，只能尝试着给她治。治疗一次，二次的，根本没有任何的作用，更谈不上效果了。”
我：“没有给她辟谷吗？”
常月：“没有辟谷。到目前为止，国外来的人我们一般不给辟谷，因为文化背景不一样，他们不是很理解的事情，沟通也会有问题，如果沟通不好肯定会有麻烦。误解会造成身体的伤害。”
我点头。不要说老外了，中国人都不是人人都能够接受的。我这样接受的人，头几天都一直在怀疑是不是“儿戏生命”了，是不是会死……^.^
常月：“给她治疗了几次、两天过去了没有什么效果，我们就很担心。如果对她的病症没有任何的起色，我也会对自己认定的东西，或者更明确的说，对自己的能力产生怀疑。我们就每天开会，讨论对她治疗的方案。”
我：“不只是用电疗的方法吗？”
常月：“通电治疗只是方法之一，还有其他的方法。但是没有想到，在第三天治疗进行一半的时候，她突然哭了。我们不明白为什么，翻译也搞不清楚是怎么一回事。她哭得很厉害，哭完了之后才和翻译说，‘你想想，我已经七年了皮肤没有任何的感觉，但是现在有了，会是什么样的心情？’治疗的第三次她皮肤才有感觉了。大家都很高兴！然后她踏踏实实在这里又治疗了半个多月，真的就治好了。”
我：“这是你也没有想到的结果吧？给人治病你并不是一切都有把握的？”
常月：“一般的疑难病还都是问题不大，但是这种病从来没有遇到过。有的时候我自己也不是很清楚，为什么我们真的能够治好这种奇怪的病。我们知道怎么做，用我们的什么方法，还有我们真心，这些都很重要。但是真的治好了，道理是什么我就不大说的清楚。这个德国女子很敏感，练功也认真，回去德国后还是坚持练功。”
我：“她是什么时候来治病的？”
常月：“前年的夏天。回去以后因为工作很忙，又装修房子，可能情绪焦虑什么的，到了去年年底的时候她的病又犯了。她很紧张，在今年快三月的时候她又来了。这次我们不怕了，我们每天给她调整。她练功的状态非常好，她可以每次都把气聚到丹田，然后随意地移动到身体的各个部位。而她以前根本就没有听说、了解、应用过我们的这些知识，她那样快速的进入状态让我们都目瞪口呆，因为我们要练习到那个状态需要多久的时间啊！”
我：“她知道你们掌握的是中国传统的道医医术吗？”
常月：“知道。我们通过翻译告诉她的。她练功特别的认真用功。她回德国的时候在这里买了很多东西，香炉，香，道教的音乐，所有这里的、能够唤起她记忆中国的东西她都买了。她说她在德国练功的时候希望感觉到依然是在我们这里。现在一直都挺好。”
黄昏时分雨真的小了，远远近近的山林，院子，是被雾气迷朦了的美丽。竹林清香。大家楼上楼下穿梭着，看一眼被弥散在薄雾里面的美丽山景，依次去调理室接受调理。
在这里的心思变得简单，风景也似不同与往的秀丽清爽。
晚饭之前大家又汇聚到温暖暖的餐厅。有的还在抄经，有的——我们这些北京来的，乘调理的空隙抄完了经，知道道长这时会到，都候着他来，然后围着道长，不停地聊天，学，问……
下午这时的话题，天天都是相当的“八卦”……呵呵！却深深吸引我们！
小男：“……我们怎么才能够知道我们的上一世呢？你说过人只有在很小的时候才有可能有上一世的记忆……”
道长微笑而肯定：“都是可以再现的。”
小男：“怎么再现啊，我就不知道我的上一世……”
道长：“可以知道的。我们找个机会我从头道来……”道长看见了我，“你们调理完了？怎么样？”
我述说我的刮痧。我越来越好，胖子却有点“英雄气短”，今天呼吸有些急促，老是好像喘不过起来。
小男：“你们别打岔，我想知道我的上辈子是怎么一回事，是一个道士呢，还是一头牛？和我的这辈子有什么关系啊？”
大家笑！
小洁：“道长，我的问题是，我练功的时候难以做到入静！入静真的就是什么也不想吗？”
小男：“道长你先回答我的……”
道长笑：“你们的这两个问题是有汇合处的。你们说的‘入静’，其实是我们心中的一个想像，我们事实上是不能够做到入静的。我说的是不是实话？只要一入静，我们的脑子一会儿就会自己想到一个事情，昨天的事儿啊，今天的麻烦啊，一会儿还要开一个会啊，什么事都来了，什么人都出现到脑子里面来了。越入静，脑子里面的事情越是风起云涌，难以抑制……”
大家笑，纷纷坦白：“确实是这样的……”
道长：“于是我们就想要压住我们的思绪，告戒自己‘我们是在练功啊，要清净啊’，一直压下去压下去。其实不用压抑它，由它去思绪翻滚，去想好了。我们‘回婴忆忘’的训练就是不压，随着脑子里面出现的事情一直看下去，看它——我们的记忆会一件一件地出现什么。但是这里有一个关键：我们千万不要跟着它走。比如说你脑子里面出现了今天开的一个会，你再次‘看到’就是了，但是不要去进行阳性的思维，跟着去进行逻辑思维，去分析去判断。”
小洁：“呵呵，我连做到这个都很难，事情出现了，思维就跟着走了……”
道长：“我们修炼的时候，脑子里面出现任何一个事情，去‘看清它’就可以了，放下不管了，意志不要去跟进它。你一旦放下它，马上，又一件事情闯进来了，还是由它来，看清楚就丢掉，不去思索。这样训练不了多久，你自己就会发现，闯入你脑子的事情层出不穷，而且只有多不会少。而你一件一件地放掉放掉，放到后来，你会觉得闯到你脑子里面来的事情时间会渐渐推前，你会觉得你想到的已经不是现在的事情了，而是回到了从前，想到了我小时侯吃到的一个什么东西，一个窝头，一碗面条，你脑子里面的事情有一个推进的轴线——这个轴线，其实就是时间的轴线。它会自己越来越往前推，这就叫回婴忆忘，意思是去回忆那些忘记的事情，曾经有过的事情。这样一点一点地往前推，很多的事情还是在蜂拥而来，但是时间的轴线不管你愿意不愿意，都是在往前走，一直到无限久远，最后会穿越太极弦，然后回到我们的上一世——你问的那个问题，我们到底有没有上一世。当我们真正的，彻底地进入到寂静的时候，时间、空间对我们就没有意义了，我们在瞬间进入了永恒。像我们的入定。在那种彻底的寂静中，我们可以看到过去，也是可以看到来世的，不同的是我们，你，可以看到什么程度，看到什么层面上去。但是，无论看到什么层面，都不过是个境界，都不可以为是，才能继续深入。在不断的超越中‘入于无古无今’，‘而后入于不死不生之地’……”
上文关于“入静”与“前生往世”的问题，道长说“我们修炼的时候，脑子里面会出现一幕幕从现在回到小时候的许多事情……任何一个事情去‘看清它’就可以放下不管了，意志不要去跟进它……脑子里面的事情有一个推进的轴线其实就是时间的轴线，这就叫回婴忆忘。在那种彻底的寂静中我们可以看到过去也是可以看到来世，在不断的超越中‘入于无古无今’，‘而后入于不死不生之地’……”
小男闭上眼睛感受一下：“事情倒是很多……但是怎么可能一直退回到上辈子呢？关键就是，到底有没有上辈子啊？”
胖子有气无力地笑：“我估计得有上辈子，要不然，这辈子没见过、又觉得面熟、一见如故的人，一见如故的景，是怎么一回事呢？”
道长：“是的。我们有时候觉得自己一定来过这个地方，但是我们又是真的没有来过，难道这种感觉仅仅是一种错觉吗？不是的，是我们在一种特殊的状态下，受到一种信息波的冲击，激发了大脑，突然想起什么——想不起来的事。从因果链来讲，每个人都是命定要知道他的一切的；从我们的生物全息理论来讲，就更容易理解了：在生命过程中，任意地拆取一个片段，它都蕴藏着全部的生命信息。”
一人：“但是即使这样，道长，好像依旧不能证明我们确实有前生。我们其实想要的，是一种栩栩如生的记忆，而不是科学从大脑细胞角度的开掘和推断。还有来世，来世还没有来呢，有没有还不知道呢，怎么也会贮存在我们这世的脑细胞里面呢？”
无话不说：“你这是三维空间的思维，基本还是属于平面思维，当然你就只能够看到一个平面，而完全不能够想象它的立体。这个立体，其实一直都存在，你以为还要等到下一世呢……”
小男笑：“哎，无话不说，你怎么什么时候进步到这个水准了？”
无话不说：“我一直是最理解道长说的了，我的疑问就是我的一步步在证实。否则我会铁了心来这里辟谷？这个不说了，我依然保留我相当的看法，看在良性意识的份上不提了……”
道长笑：“栩栩如生的前世？呵呵。可以通过一定的方式，我们能够再现它的状态。现在科学已经能够做到从一个细胞复制出一个生命，所谓‘克隆’，这个得到世人的认可了吧？没有人会说‘骗局’了吧？其实只要换一个角度，包括地球五十亿年的生物进化史，它都留在我们的一个细胞里面，被一个细胞完全记录。科学还不敢这么去认定。但一定是会越来越靠近这个研究的。”
所有人都多少被震惊：我们自己身上的一个细胞，竟然贮存有地球五十亿年的生物进化史？
无话不说：“我还是想知道最实际的，我这一生有限，人类身体细胞与地球五十亿年生物进化史的关系，我就不去管它了，但是请给我们说一说，除了‘入静’以外，还有什么样的快餐方式，可以让我们知道栩栩如生的前世？”
小男笑：“中国人的修炼就没有快餐的方式，中国传统文化的优越就是因为4千多年了，怎么个快餐法？生的伟大爬山去了，你就全面暴露了……”
无话不说冷淡地：“不要提他。让他好好爬山去吧。我们抓紧修炼，等他回来我们都知道前世了，也能知道他的了，可能吧道长？他可能也就是一只山上的什么动物，没准还是昆虫类的，我看他还牛不牛……”
道长笑：“你们怎么这么看待和使用我们的修炼呢？那我还是别说了……”
大家七七八八：“别，道长……别听他胡说八道的，就是真有快餐修炼，他也没门，因为他心态有问题……”
善良的道长被我们这帮半仙、半俗之人纠缠不过：
“好吧。简单来说有三个情况可以帮助我们，第一个是八岁以前的小孩，一般来说是非常容易的，如果我们愿意做一个试验的话，不用很久，经过几个月的诱导，这个小孩就能够再现出他前生的事情。如果我们一定要这样刻意去做的话。”
无话不说似自言自语：“那我还得先养个孩子。用别人的孩子可能不道德……”
我：“怎么确定这个经过诱导的孩子不是在胡说八道呢？没有人能够证明啊。”
道长：“你们应该看见过一些孩子对他前世生活地点和朋友家人的指认的报道吧？这种现象还是经常有发生的。这是第一种情况；第二种情况是梦境，以及催眠。你们都应该知道了，我们有两个系统，一个是逻辑思维的阳性系统，还有一个是阴性系统。当我们的逻辑思维逐渐退去的时候，我们生命的潜意识、特别是生命的原意识显现，我们在训练的过程中就会重演我们的过去生命——我们的前生。这种就是人为的，通过催眠的方式；第三个知道自己前世的方法，就是通过修炼，修炼到一定程度的时候会到达‘回婴忆忘’的境界。但是，我们知道了前世又有什么意义呢？在我们的DNA中存储着包括人类祖先在内的全部信息，如果都调出来，你能承受的了吗……”
无话不说：“有恩报恩有仇报仇……”
大家笑。
胖子：“那为了人类的和平，这每一世的记忆‘消磁’，应属于自然界的‘维和’手段……”
道长：“知道过去和未来，不过是修行过程的一种境界而已，关键并不是为了如何知道过去和未来，而是如何活在当下，只有在活生生的当下，不断地经历而穿越，‘归根复命’，回到自己的存在中心，才能成为自己的主人。”
小男：“那得修炼多少年才能够‘回婴忆忘’啊？”
道长：“到达这种境界事实上并不复杂，它最多只需要两个多月，你们经过训练都可以办到。在我们静坐的时候，人彻底放松，让我们入静，通过一种特殊的诱导。”
人马座：“这也算是术吧？”
道长：“对，这是一种术。”
小男：“所有反宗教的人都抓住了这一点：通过人的前生来世来利用人们的现世进行政治的、宗教的活动，而大多数不相信这些的人，就……人有时是很功利的，我如果不知道……”
道长：“我知道你要说什么。这个世界上的一切都是有可能被人利用的，但是不是他们利用了‘什么’，这个‘什么’就一定也有问题了；也不是一个‘什么’确实有价值的，就不会有人来利用。比如邪教，为什么会滋生出来？我们都知道治病叫做扶正祛邪，同样的道理，正教不兴，邪教当然就会来。几千年我们都懂得这个道理，如同地里面种了菜，它就不会长杂草，如果地是荒芜在那里的，肯定会是杂草丛生的。”
小洁：“我练静坐。不过两个月啊，我想知道我的来世……
道长笑：“希望你能够坚持静坐……”
晚饭了。
美好的饭菜，和延续下来的前生、来世的话题。滔滔不绝。话跟话，又转着说到风水，堪舆。大家坚持让道长在这天晚上讲座的时候，系统地讲一下堪舆。而不要再是“闲聊”。
道长首肯。
晚上八点，练功房。
道长：“大家一再坚持、都有兴趣要我讲堪舆。这个堪舆其实与我们在这里养生的关系不大……”
小男举手：“道长你是答应的！我觉得堪舆与养生应该有关系啊，我们的身体不好，是和家里的风水好不好有关系的……”
道长笑：“好，大家这么坚持，都感兴趣，那我就来讲一讲。先从你的问题，认为风水与健康有关系的请举手。”
