道长：“我们不说魔术。但是你说的表演，正是我们的焦虑和担忧。在世界性的搏击赛事中，中国传统武术连正式的比赛都参加不了。这个不是我们的问题——你听我说下去，为什么我们极其优秀的，悠久的传统武术，竟然只剩下表演了？我们中国的武术是非常具有我们自己文化的传统意义的。”
无话不说：“这么说还是虚了。传统意义，与世界性的赛事，两码事，比赛是真功夫……”
新人：“我们也有加入比赛的，有散打啊什么的……”
道长：“你们说的都对，而我们做的傻事情，就是没有为我们这个泱泱大国制定出一套属于我们自己的比赛规则。”
大家有些不知所云。头脑随着道长的话头在转……
道长：“目前的比赛规则是完全仿照外国，西方人的做法制定的，这就把我们的武术给毁了。比如拳击比赛，西方人制定的规则，是以击拳的点数，来确定胜、败者标准，如果我打了你二十个点，而你才打了我十几个点，那么我就赢了。是不是这样？但是在中国的传统功夫中，像金钟罩、铁布衫等抗打的功夫，本来就是要让你来打我，在诱使你进攻我的时候，一下子把你打倒，那么计算点数，这个拳法就只有自取灭亡了。还有你们刚才说的散打，目前世界性的散打比赛，最大的问题——应该说规则，是每个散打的人被带戴上了拳套。这就意味着，凡是点穴，凡是鹰爪、猴拳、鸭拳、蛇拳、虎拳、螳螂拳、八卦掌等等，所有的这些手上有象形动作的拳种，我们中国人的擅长，都没有用了，都必将含恨退出历史舞台。所以我说，我们的中国功夫大部分是被我们制定的比赛规则活生生地扼杀了”。
大家瞬间沸腾了——
人马座：“对啊，有地躺拳，专靠故意躺到地上攻击对方下盘的，那按照比赛的规则就是倒地为输了！中国的武术不能打！”
道长：“确实这样，地躺拳在中国是很大的一个门派，这种拳的特点就是通过倒身滚下去来进攻对方。而现在的比赛规定，你只要身体一沾地你就输了。中国的武术有很多是像形拳，就是模仿动物的，一戴上拳套怎么像形呢？中国的武术是一个很了不起的东西，但是当前的现状就是几乎全部都被约束了，所以如你所述，弄得像个舞蹈，像体操了。更糟糕的情况是，由于没有主渠道的弘扬与认可，加之后继乏人，每年都有一些传承几百年的民间拳种永远的告别了历史舞台。我们什么时候才能不去重蹈与韩国争夺‘端午祭’的覆辙，关心一下自己本民族的优秀文化？如果我们再不赶快针对传统武术的特点，重新设置比赛规则，为它的生存培养新人，很快又会有几十个传统拳种灭绝。没有传人了啊。现在的传统武术选手不要说进体委，连专业运动员都当不了。这样再过二十年，中国有没有真正意义上的传统武术就难说了……”
沸腾……沉默……沸腾……
话题到此，皆忧心忡忡。
道长：“我们一起为这项中国传统文化的运动项目——中国的武术，共同努力赢得今后世界的一席之地，并希望能够发扬光大，重新造福与人。这不是我个人的能力能够达到的，希望每一个中国人为传统文化在世界的弘扬，尽心尽力！”
无话不说：“不知不为罪。现在知道了，我回北京就行动。咱们国家体委有人（呵呵，无话不说非常仗义的表情与手势），咱们可以建议，可以提议，如何在政策上面，从国家角度扶持一下……”
（小私活：无话不说先生，将近4年过去了，咱们国家体委的人怎样了？有没有帮助提议弘扬中国传统武术呢？嗯嗯？还是你忘了呢？言出必行、行而有信哦……）
一时大家群心激昂。纷纷是“应该怎么怎么着”，和“咱们哪里有人”的表述，踊跃以杯水之力试图推动大江滔滔之势。话说回来，再大的江河湖海，又是哪一滴可以不被小杯杯盛起的呢？
呵呵，善心可嘉！
涟漪渐渐平稳。小男：
“道长，你刚才说‘关于滋养生命还有其他的话题’，还有时间说一下吗？很想知道。”
道长：“这个话题……我们留在明天的晚上说好吗？因为这个问题我们除了探讨我们都以为非常正确，非常了解之‘运动’的实际概念与差别，还会涉及我们中国人的养生态度，以及理、法、术的各个层面。今天我们讨论了道家的养生功法，与你们一直分不清楚的气功的差别，反过来我想知道：你们练功的状况怎么样？无话不说，你下午不是说你练功非常勤奋吗？‘认真配合了’，呵呵，你一天练几遍功？按照我们对你的要求，你应该一天练习三遍桩功。外加导引术，打坐，等等，你应该忙得都没有时间露面，可是我为什么随时随地都能够看见你呢？”
大家笑……
无话不说坐在原地力图保持镇定。但是他情不自禁晃动起来的圆圆的身体，暴露了他的自知的理亏……
无话不说：“道长，你说的很对。我也是尽力努力了。你教给我们的功是很好。就是，每天哪有这么多时间练啊！我还琢磨呢，如果我这里太投入了，明儿回北京连练一遍的时间都没有了，这个反差是不是太大了？会不会导致我身体的混乱？所以我现在就开始适应着，假使我现在是在北京……”
无话不说讲得像模像样，仿佛有情有理。大家笑：
“还有这样强词夺理的……”
无话不说：“那我也比不眠夜强，我这一遍功，也是保质保量，分秒不差的，有时候还故意多站一会儿（大家笑……），这不容易，你们能够主动多站一会儿吗？我练一遍功，前前后后加起来不少于三十分钟，像不眠夜，一项不拉地做完，还不到十五分钟……”
大家笑……
不眠夜：“哎你不能和我比，我这十几分钟专注的程度不一样，道长说了，人如果能够做到深度睡眠的话，一夜顶多两个半小时，就够了，我这属于深度睡眠，你那是迷迷瞪瞪八个小时都不保证质量……”
道长笑：“都这么振振有词，还以我的话来证明你们都没有做错……呵呵你们的才华用来弘道，一定比我强。练功专注，保证时间，肯定比随随便便的做一遍要有效得多。但是，无话不说讲回到山下，可能更加没有时间练功了，也基本算是我的一种担忧。这也是我现在想要告诉你们的：如果真的没有时间练功，睡觉也是可以练功的……”
一时大家惊喜万分。都知道站桩好，导引术好，但是人性中趋舒避苦的懒惰，不能够刻苦自己、期望在最简单中能够“一举两得”的便宜心理，即便是在知道“绝对好”的情境下，也是不可抑制的倾向较少付出，“顺便得到（道）”。这点可爱的小心思，清晰明白地呈现在大家的眼神里面，似乎把练功房都照亮了！大家心知肚明自己的平凡，呵呵笑起来……
道长也笑：“这总比你们找了无数的理由——也可能真的是现实，什么功也不练的好吧！”
大家纷纷赞同：“对……”
道长笑：“这套功法，叫睡仙功。呵呵，看你们，知道睡觉也可以练功就这么高兴，你们练功就像小学生做回家作业，好像是给老师在做——”
大家笑！
道长：“练习睡仙功对于无话不说这样的人来讲是最简单，最划算的，你们看他是在睡觉吧，实际上他既睡觉了也练功了，睡了八个小时，醒过来一收功，就是练功了八个小时了。”
无话不说很难得地笑弯了眼睛：“这太好了！快给我仔细说说！主要是和我说，你们顺便也听听……”
道长：“睡功有两类，一类是帮助我们睡眠的，另一类是在帮助我们睡觉的过程中增长功力的。今天我们要讲的是后一类，就是在帮助我们睡眠的过程中增长功力的方法。目的也很简单，我们有了功力之后，我们的睡眠才会更好。”
不眠夜轻声感概：“我靠！道长今天才说！早知道我天天都练睡功了……”
道长：“睡仙功的修炼中最有名气的，是我们的陈抟老祖。传说中有他两、三个出生的地方，而其中最可靠的，是在重庆。陈抟老祖在中国历史上影响很大，他对道教的炼丹理论形成起到了重要的作用。他首创了无极图，是太极图的奠基人，许多当时有名的大儒，预测的名师，都是从他的门下出来的。作为一代始祖，他发明了睡功，就是我们现在说的睡仙功。
“这个功的姿势非常简单。但是，你们谁来和我配合，做一下示范？无话不说你来吧，让最热心睡仙功的人来帮助我们示范一下。”
无话不说的快速反应，一定耗费在了“就地”琢磨“此示范得当不得当”，不眠夜已经犹如迅雷不及掩耳之势（呵呵昨天有博友打击大头星没有抢到沙发的形容，正好今日借用到四年前不眠夜的所行所动……）举手的同时站起、同时表态、同时已经走到众人之前、同时躺下：
“道长，这样的事情我来，我有这样的责任……辟谷也是我先来，我非常愿意为大家做小白鼠。你看我这样躺对吗？”
道长笑：“很好，你这样不动是对的。大家看到他这个姿势了吗？非常错误！”
大家哄笑。
一人笑：“你这是永垂不朽，不是睡功……”
不眠夜手脚乱动，在地板上不知怎么调整，不知如何是“对”。
道长：“首先，要把左手、左脚放在右手右脚的上面，女的是反过来，把右边的手和脚放到左边的手和脚上面。”
不眠夜的左右手脚得令飞快倒腾。一阵手忙脚乱之中看出他对于左与右的概念模糊。最终，左右分清，手脚摆定。
道长：“对了，这样，然后，手的大拇指和小指对顶相交，其他的手指自然交叉，双手放在小腹丹田处。舌抵上颚，呼吸自然放松，头正身直，全身放松。注意，建议不用枕头，尤其是有颈椎病的人，不用枕头对你们颈椎的恢复有更多的好处。不习惯的人，有血压病的人，建议用低矮的枕头。这样之后，整个人要按照三线放松法，通过意念，第一从我们的头部开始，头部，面部，颈部，胸部，腹部，大腿，小腿，一直到脚尖；第二再从另外一侧，从头顶，到太阳穴，到颈部的两侧，到两肩，上臂，前臂，十指，一层一层的放松，吸气的时候想到头部的放松，呼气的时候想到头部入静，然后面部放松，面部入静，颈部放松，颈部入静……一层一层下来；第三是从头顶开始，先后脑勺，后颈，背，腰，臀部，后腿，小腿，再到脚底的涌泉穴——涌泉穴在脚底的正中。这样，三线放松之后，加上我们的意念。这个意念就是：在吸气的时候想到我，是身处在大的宇宙之中，在吸气的时候想到宇宙的精华真气，源源不断的吸入到我们的身体里面，在呼气的时候，深深地沉向我们的丹田。吸气收入身体，呼气沉入丹田，我们人体就像一个接收器一样，这样连续一呼一吸三十六次。”
道长停下。观察不眠夜。不眠夜如道长所说，深深，细长地呼吸着……
道长：“一般的人，没有做几下，就睡着了……”
无话不说：“那怎么办？还没有做到三十六下就睡了，这功是不是就白做了？”
道长：“没有关系，需要的就是让你自然的睡着，想怎么睡就怎么睡。大部分人，包括为失眠苦苦无奈的人，都做不到呼吸三十六次。睡着是对的了，千万不能说是白做了，自责自己‘怎么搞的，睡着了’，就这样做着做着睡着了，我们也是在做着功，因为它已经进入了我们的潜意识，潜功能状态了。早上或者中午午睡醒来的时候，记得千万别忘了收功。这个过程，你睡了多少个小时，你就已经练了多少个小时的功了，收功很重要。”
小洁：“但是睡着的时候，再潜意识我也不知道自己是在练功态，早就睡得乱七八糟了！”
道长：“没有关系的，不需要你知道，你就是从床上睡到了地上也没有关系，怎么睡都没有关系。你们见到过有些孩子开始好好睡着觉的，忽然半夜跌到了床下，还是没事呼呼大睡的吗？有经验的父母不会惊醒孩子，悄悄把孩子抱上床，反而一点事都没有，如果忽然把他叫醒，他会非常疼痛的。人醒着的时候哪怕是个孩子，只是从床上掉到地上，也会轻的摔痛，重的摔坏。这说明我们其实是很不了解我们自己的身体和状态的。这就是在潜意识状态下的一种正常状态。”
小男：“那我中间如果是醒了一下之后，继续又睡了呢？”
道长：“那就继续睡。没有关系。关键是彻底醒来的时候别忘了收功，这才是对身体有帮助，因为这样让我们的身体回到气血中去。而且，今天收了功了明天再练的时候，它自己就会在今天练功的基础上，又往前进了一节，它就不会往回退了。我们每收一次功，就上一个台阶，又练一次，又上一个台阶。”
此时，道长脚边的地上，传来一阵低低的呼噜声。不眠夜——
大家楞了一下，哄然而笑……
大家哄然而笑。
道长笑：“说明他很认真的听了我的话，连睡功了。我说过，在每一个功法，每一种‘术’的背后，都有它的理和法。那么针对睡功而言，它后面的理和法是什么呢？”
大家内心踟蹰，似乎有感受，又似乎不明白，喃喃不知如何表达。
小男：“我觉得，人在睡着的时候还可以练功，这个睡觉是很自然的，自然就是道？人跟自然是……和谐的，即使……即使，是在你睡觉的时候也是可以……”
道长：“对，你说得真好，是我没有想到的。理法术，是以前古人很成型的一个东西，但是没有能够传入到现在。我们现在的人看待一件事情，都不能够从这三个方面去深刻地看待和思考，往往都停留在表面，从我们个体的自我得失去考虑，为表象所迷惑，所忙碌了。
“‘理法术’不仅是我们看待一个功法，也是我们看待所有的传统文化，看待世界上所有的文化现象，乃至看待所有事物的一个准则。理法术的三个层面，分别代表了事物的根本规律，和我们切入了这个事物根本规律、显像在这个时代的基本方法，和具体的实现这个方法、运行的目的所做的手段。那么回到我们刚刚知道的这个睡功，它的理法术是什么？”
大家听得全神贯注，不知不觉，津津有味。如薰如醉。文化的灌溉，让久久忙碌，枯燥，蓬尘一般的心，犹如荒田遭逢了春雨。勃勃春又生了……
道长：“首先我们要了解，为什么要练睡功？从理上讲——这是万物的道理，睡功就是帮助我们去睡眠的一种功法，直接的解释就是这样。睡功帮助我们的睡眠从睡眠的质量，到睡眠的各种状态，都处在一个最佳的效果。像不眠夜，因为了解，运用了这套功法，而从此夜里就能够深深的入眠。
“但是从理上讲，人为什么要睡？‘睡’在宇宙中它表现的意义是什么？像以拳阐道，睡的道理是什么呢？”
静默。我相信绝对没有一个人会认真地来想“人为什么要睡？睡的道理是什么？”包括失眠的人。我们习惯太多太多、各种深入到我们生命之中的现象了……
道长：“在我们的‘大道至理’里面，宇宙是太极由无极而生，太极叫‘抱一为天下式’，这是一个宇宙的大理，而抱一之后又道生一，一生二。这个‘生二’生的是什么东西？大道至理，大道至简，二就是阴和阳。这两个孩子——阴和阳又各生了三男三女，他们加在一起就是我们的八卦。那么道生一生二。在这个过程中我们可以了知万物的理法术，首先要知道的是道一之理和阴阳之理。道一就是所有的我们生命的最高状态，是道一的状态，是回到本原的状态，是回到空，回到无的状态里面去，达到了道一的状态；其二，天地生出了阴和阳这两种物质，阴阳的相推，就延生出了宇宙万物。
“太极生了两仪，阴和阳，这阴和阳在我们人，比喻为男人和女人。在我们的空间就是天和地。阴阳的结合才能够产生万物，这个道理，也是天人本一的，是不是？在我们个体的睡眠中，我们把我们醒着时候个体逻辑思维的理性状态，称为阳性状态，把我们的睡眠称为阴性状态。在睡眠的时候，我们的显在意识退位，代之以潜意识，睡觉的时候就是我们的潜意识状态，这个状态我们叫做阴性状态。我们人必须要有阴性状态和阳性状态两种的交替。
“阳性意识的作用是什么？是为了让我们的大脑可以尽量地支配我们自己去认识这个，改造这个世界，去创造更美好一些的未来。那么阴性意识的作用又是什么呢？是让我们的生命，与我们的精神真正地保持一致，使我们的生命，能够在自我的潜意识状态下，能够理解自我，帮助我们修复我们的身体，使我们的身心处于一种平衡状态。
“所以晚上熬灯守夜的人，身体一般都不好，很快会得糖尿病之类的。因为不让自己的身体和思维休息，就完全打乱了人体自身的一个自然的规律。晚上十一点以后还熬夜的人，长年累月，肝、胆就不会好，因为这个时候是行胆气，肝胆火旺。早晨五点的时候是行大肠经，如果早上五点钟起来吃早饭，这样的人肠胃的吸收肯定很好。讲到这补充一点，如果在早晨五点钟起来吃药，吃任何的一种药，它的药性都是发挥得最好的，药的效果起码会好几倍。不是因为药的好坏，而是人体吸收得好不好。因为这个时辰正好行大肠经。
“继续回到睡眠。人处在这个自我的状态里面，我们的生命在自动的认识我们，这个状态在西方的医学叫生物回馈。因此，睡眠与白日，一种是表现阴性功能的潜性思维，另一种表现阳性功能的逻辑思维，完全不同的两种状态。它们必须交替、交汇，必须像早上出太阳，晚上出月亮，白日、黑夜这样交换着来，如果说打破了这个平衡，我们就叫阴阳失衡。从中医的角度来讲，阴阳失衡就得病了，生病就是阴阳失衡。大家明白了吗？睡，是非常重要的，因为它暗合天理，它是我们的阴阳状态的正常交换，是宇宙阴阳之道的根本，这是道，是睡的理。说清楚没有？”
太清楚了，从来没有听到过这么好听的道理……
小洁举手：“道长，我看见你们常常午夜十一点练功，这是不是熬夜啊？”
道长：“练功不是熬夜。因为练功是更高级的休息。我们必须要在那个时间练功。”
人马座：“道长，你说的是睡仙功的理，那睡功的法是什么呢？”
道长：“法就是对生命的根本认识。从法上讲，什么是生命体呢？我们的生命体是什么？”
大家竟然又是语塞，一时答不上来。这么些天了，时时刻刻的在听道长说道，心里似乎隐隐约约的明白了，但是，真是表达不出来，我们的生命体是什么呢？
道长微笑：“我们一直都在讨论这个问题啊，生命体是不是我们眼睛能够看到、手能够触摸到的这几十公斤肉？我是不是就是这样一个物质的我？”
大家这才有所反应：“不是，我们还有意识。”
道长：“对，那我们的物质身体，加上我们的意识，是不是就是全部的我了呢？”
大部分人像醒过来一般：“不是不是……”
道长：“对，不是，还有一个，我们的能量。我们每一个人都有生物场，我们的身体都有能量。那么物质、意识、能量加在一起，是不是就是真正的我了呢？”
无人回答。无人敢贸然回答。
道长微笑：“……生命体是不是我们眼睛能够看到、手能够触摸到的这几十公斤肉？我是不是就是这样一个物质的我？”
大家这才有所反应：“不是，我们还有意识。”
道长：“对，那我们的物质身体，加上我们的意识，是不是就是全部的我了呢？”
大部分人像醒过来一般：“不是不是……”
道长：“对，不是，还有一个，我们的能量。我们每一个人都有生物场，我们的身体都有能量。那么物质、意识、能量加在一起，是不是就是真正的我了呢？”
无人回答。无人敢贸然回答。
道长：“在这里，我们把意识姑且称为神，我们把能量称为……称为什么？”
一人没头没脑地：“人吧……是不是人就是生命体……”
大家笑。问的就是人，但是真的完全不知道该怎么回答了……
道长：“哎，你们很像回到了小学的课堂了，依靠习惯而不是我们的阳性思维回答。意识是神，能量就是人啊？呵呵很纯真啊……再想想，能量是什么？”
终于有人理直气壮、经过了逻辑思维之后回答：“是气。”
道长：“对，那物质的身体呢？”
无话不说：“物质是肉啊！”
大家笑……
从地面传来一个声音：“精气神……”
大家楞了一下，才想起地上这个不眠夜，练睡功“着了”的人，笑起来：
“……原来没睡着啊……”
不眠夜闭着眼睛，面露微笑（小私活：人闭眼“睡着”的时候还面露微笑，真可怕呵呵……）：
“早醒了！这么重要的时刻，能不醒吗？你们甩不了我……关键时候还得帮你们回答呢……”
道长笑：“关键时候的关键回答。靠睡功提升了智慧了……无话不说说的对，我们身体的物质就是肉。但是我们又说物质是精。不矛盾的，我们说的精，就是物质的精华。道家认为形之精为精啊。对这三个的综合认识，既是精、气、神，构成我们对人，对于我们生命体的认识与理解。也是我们看待事物的三个层面。我说的这个就叫法，以万物之理，知道了我们生命的综合层次的，就叫法。这个精气神就是法，那么这个精气神修炼的具体的技术——像我们刚才说的睡仙功，就是术，在睡仙功中体现出精气神的修炼。关于睡仙功，它的理法术，大家是不是都明白了？”
胖子：“道长，关于理法术与这个世界的关系，明天晚上的讲座是不是可以具体的讲一讲？”
赞同……
道长：“可以。”
胖子：“那我们知道了睡功的理法术，还需要把握什么关键呢？还是只要睡着了就行？”
道长笑：“改变睡眠状态只是一个根本，是最起码的。然后，既然是一种功，当然就有我接下来要讲的要点。很多人会有疑问，睡功是不是要求保持一个姿势？怎么运用我们的意念？还有气在体内如何的运用？
“所以，我们练睡仙功的时候一定要注意三调。注意听了：放松，和姿势，是调我们的身；然后，用意念去想，宇宙，我，这是调什么？调我们的神；气在我们体内的作用，能量的作用，是在调我们的气。睡功通过这几方面的组合，变成了一个技术，这个技术完美地反映到我们生命中‘精气神’的训练方法，而这个训练方法就是为了帮助我们体会宇宙中阳性状态和阴性状态的交媾。听明白没有？
“其实我们练功中所有的功法、所有的技术，都在实践这个法，睡功、桩功都是在实践这个法，而这个法又是因为我们的理带给它的，是阴阳的根本自己带给它的。其中睡功是尽量地执行了法对我们的生命中这三个层次的完美运用。一定要注意我说的这三调，调身，调心，调息。这三者的结合就是气的运用。”
气息匀畅，大家彼此的心灵，悟性，如行云流水在道长的话语，讲解之间款款穿行！内心充满感激，学生对于老师的感激，无知对于“知”的感激，摸不着门，与看见了通往美妙之门的感激……难以言表！
静默许久。小男：“道长，任何的一种功，它都是理法术的结合表现吗？”
道长：“都是。练功的状态一定要自然。尤其像睡功，一定要舒服，让你们的身心都感觉舒服，美妙不可言，因为毕竟是睡功。一板一眼的，太过紧张了，它都会扭曲，都会不对。我们练功的有一句话，似守非守，你不放走它，也不抓死它。”
无话不说：“那我们练站桩站不要站得那么低，是不是也很好？不必要那么一板一眼……”
道长：“练站桩不一样。但是站桩可以先练高桩，就是站得高一点，再是中桩。高桩双腿微曲就行了，但是慢慢就要过渡到中桩，到了中桩的时候你们的身体已经不仅仅是在治病了，它是强健你们的内脏功能的。”
无话不说赞叹：“这个理倒是好，就是站不住……”
道长：“这都有一个极限的问题。刚刚开始练桩功的时候，站一会儿，5、6分钟的时候，双脚会又酸又麻又涨。但是只要一过了这个关口，双脚就像是没有感觉了。再过了四十分钟的时候，双脚又会又麻又酸，再过去这个劲，过了一个多小时的时候就不是这样了。这有一个极限，一旦过了这个极限就好办了。还有静功也非常重要，你们会盘坐吗？你们已经注意到了我们这里的学生每天晚上十一点都来这个练功房，他们就是在这里练打双盘。”
亚女急迫地：“打双盘是为了什么呢？我特别想了解静坐功……”
道长笑：“今天没有时间讲了。我记得，一定给你们讲解。是不是应该让不眠夜收功了？”
大家看不眠夜。又看他展露出得意的（呵呵可怕滴）微笑。道长的口令缓缓响起：
“双掌自然回拢于小腹丹田前方（距小腹约10厘米左右），意想真气源源不断地收归丹田，不再启动。然后双手相交于小腹丹田处，双掌重叠，男左手在内，女右手在内，置于丹田处，用力收小腹、提肛，意念全身真气沉入气海，不再启动。约三分钟左右。”
……
不眠夜从地上坐起，站起：“哈！舒服！谢谢道长！无量寿福！”
道长微笑，抱手还礼：
无量寿福！
