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孙中山选集

_18 (现代)
加,而结合日固,其发达进步实不可限量也。
凡团体欲以此书为津梁者,可于其规则加定一条如下:“本会集议规则以《民权初步》为准。”
如是则有疑点,皆以此书为折衷也。若有团体不欲全照本书所定之规则,便可另立专条,规定其会
所欲行者,如是则关于此种事件可不必照此书所定也。此等专条,不必包括于规则之内,一记录之
表决案亦已足矣。譬如一会已采择本书之规定为例,而又欲以动议须有附和,或以复议动议不当加
以限制为适宜者,便可立例如下:“本会定以所有动议,须得附和,而后能接述之。”或:“本会
定以凡会员皆能提出复议动议。”但凡欲成为一纯粹议范之社会,则不当舍去普通认定之议事规则
也。
凡社会采定一书为范围者,则凡于未规定之事,皆当遵守之。而其为专条所规定之事,则皆以
专条为定衡。各会对于其所事或方法,当采专条以规定之。此等专条,或具于规则中,或立特别条
例均可。惟须注意:切不可订立条例与通行议场公例抵触者,方为妥善。
更有一事当为各社会之忠告者:则切不可因一时情面或他种理由,而设一先例,以致将来有
碍一会之自由行动者。而于选举职员更宜留意,庶免蹈此弊。如有不觉中陷于此等之恶习,则速改
为佳。盖先例非一成不变者也,其效力只行于未得良法之前而已;如一旦得更良之法,则当以代之
也。
再者,若一社会察觉其前时所行之事有不合通则者,则尽可由之,而不必追加改正,只宜慎
重不必行之于下次足矣。盖当时既无人反对其事,则当视为正当,所谓“遂事不谏,既往不究”也。
○附录 章程并规则之模范
章程

第一条 会名 本会名为地方自治励行会。
第二条 职员 本会举会长一人,副会长一人,记录书记一人,通信书记一人,理财员一人,
核数员一人,董事若干人,演说委员若干人。每年选举一次,如规则所定。
第三条 会议 本会每年三月某某日开周年大会一次,每月某某日开常期会议一次。会中一切
要务,当在常期会议决之。除规则所定者之外,只有会员方能到场会议。议场额数,至少七人。凡常
期会,当由某某报登广告通知。而特别会议,可由会员五人申清,会长即得召集,但每会员当专牒
通知。
第四条 经费 每年某月某日起为预算年期,会员经费每人若干元,限入会或预算期一月之
内交足。如得过期,通告犹不交者,则停止会员资格。
第五条 会员 凡入会者,须得满一年资格之会员二人介绍,于常期会议时报名。待一星期后,
乃按名投票,如不过三票之反对者,则为当选。如有落选之人,则本年之内不得再报名。本会会员
以若干名为限。
○规则
第一条 职员之义务:
一节 会长副会长 会长当主持一切会议,并领率会员就事体之正式秩序,当担任周年大会
之演说,并办理属于其职务之各事。若遇会长有事不能到会,则副会长代理其职务。而副会长须随
时助会长办理各事。
二节 书记 记录书记办理开会事宜,并记录所议决各事,作一议事录。通信书记当收会中各
信,开会时向众读之;并答复一切信函,保存会中文件,通知会员得被举者,函催会员欠费,署
名给发会员凭票,编掌会员名册居址,并管理一切关于会员事件及文件。到周年大会之期,彼当将
一年所经过之事及现在情形作一详细报告,向众宣读。以上各事,亦可责成记录书记分任之。议事
录及文件,可随时与会众察阅。如会中有与他会及团体常通书信者,可多设一交际书记,专理与他
团体交际之事。
三节 理财员 理财员当接收、催收、管理、出支一切会中银钱,并当将所有收支银钱开列详细
数目,作一报告,呈报于周年大会之期。
四节 核数员 核数员当查核一切单据及理财员之帐目符合否,作一报告,呈报于周年大会
之期。

若有董事会者则董事规则列于此。
五节 演说员 演说员分三部,每部设一演说员长。第一部,各国地方自治之历史规模;第二
部,关于地方自治之科学及经济学;第三部,中国地方自治应办事宜。某月某日为第一部之期,某
月某日为第二部之期,某月某日为第三部之期。各演说员长当将其部一年之经过作一报告,呈报于
年会之期。
六节 选举 在某月之常务会期,会长当于职员之外,委派委员三人为指名委员,将来年职
员指名造册。指名委员当通告被指名者,如有辞却,则当另指名以代之。于后三期会议,当将完备
指名册呈报于众。至周年大会之期,当行投票选举。倘有被指名而不得选者,当另选至职员满数而
止。凡入会不满一年者,无被选资格。
七节 任期 除书记及理财两职外,其他任期不得连任两年,而一人不得同时兼两职。惟隔任
期一年之后,则可再得复其被选之资格。所有职员任期,至周年大会之日为满。
第二条 会员 凡被选为会员者,签名于章程并缴会费之后,则可领受本会之凭票而为会员,
得享本会一切之权利,至年期末为止。此后再纳年费,便可继续为会员。每期会议,会员须当呈票,
方得入场。
名誉会员可由会中酌量选择。旧会员居于远方者,可得为通信会员;倘来本城欲与会议者,可
纳临时费便得入场。
凡会员欲除名会籍者,当致书通告通信书记便可。
第三条 来宾 凡会员可领朋友同来会议,但须纳临时费若干,而每会员每次会议只得许领
二人。演说员每人给免票六条,不收临时费。
第四条 会议法则 地方自治励行会一切会议,皆以《民权初步》为法则。书记之外,非有本会
特别命令,不得将本会会议报告发印。
第五条 本会章程及规则,在正式常务会议可以到场会员三分之二之表决而修改之。但至少须
于一会期前将欲修改之条正式通告,使众周知方可。
第六条 搁起条例 本会之章程、规则内之条例,其可暂时停止者,遇有需要时可由全体一致
而临时搁起之,以便他事之进行;但不能搁起过于一会期以上。
议事表

说明有、无者,有可、无可之谓也。如申诉,有可讨论、无可分开是也。数目者,例外之符号也。
符号之说明,另列于表下。
符号之说明:
一、凡出此两问题外所发生之急要动议,则处分之动作与独立动议同。
二、得主座之许可可作评议,但除申诉事外,不能有讨论之权利。
三、申诉问题之自身,无可付委、无可延期、无可搁置者也。惟可随申诉之本题,一同受此三种
之动作。
四、若在不定下会开会之期而散会等于终止者,则此议有可讨论。
五、得为有限时之讨论,而其讨论只范围于停止讨论之自身,不能牵入于本题。
六、只有属于时日者,乃有可修正。
七、只有属于有附训令之付委,为无可分开者也。
八、只有属于有训令之付委及委员之人数,有可修正者也。
九、委员已开始进行,则无可复议。
十、只有删去而加入之修正案,为无可分开。
十一、有种修正案,其本题尚悬而未决者,有可付委者也。
十二、复议已受搁置者,不能抽出其问题作为终结。
据上海孙中山故居所藏的经孙中山亲笔改正本——以孙文著《建国方略》上海民智书局一九二二年
六月再版为蓝本进行校订,《实业计划物质建设》中的插图据其他版本参校

南北交战已过二年,将士劳苦,人民涂炭。今者,两方将领已各有以救国为先之表示,无必以
战争贯彻主张之意,而人民犹受因战争牺牲生命财产之苦。夫战争以求达目的,因致殃民,不得已
也;无意于以战达目的,而徒以不和殃民,则大不可!今日为求救国,人民无不希望速得合法永
久之和平,职是故也。而至今和议不成者,罪在不求之于国家组织之根本,而求之于个人权利之关
系。
须知国内纷争,皆由大法不立。在法律,国会本不能解散。若不使国会复得完全自由行使其职
权,则法律已失其力,根本先摇,枝叶何由救正?内乱何由永绝?况国家以外患而致艰危,一切
有损主权危及国脉之条约,其订立本未经国会之同意,故亦惟恢复国会完全自由行使职权,始能
解除之。盖订约、解约之权本在国会,擅订固属违法,不以未经国会同意为基础而言解约,亦无可
解之理由。故和议初开,文即以恢复国会完全自由行使职权为唯一条件,必令此后南北两方蔑视合
法国会之行动一切遏绝,凡与合法国会不相容之机关组织悉归消灭,则和平立谈可致,外患内忧
皆不足虑也。国民对我主张,多数赞许,乃不幸议和数月,竟无结果。今虽日言续议,理固无由可
成,抑且外法律以言和平,其和平岂能永久,外患又何由可息哉?今日言和平救国之法,惟有恢
复国会完全自由行使职权一途。
诸君虽处境不同,置籍于中华民国则一,栋折榱崩,岂能无惧。希以中华民国国民之资格,受
此忠言,一致通电主张,共谋救国之业。苟使国会得恢复完全自由行使职权,永久合法之和平于焉
可得,则文之至愿也。若有沮格此议以便其私者,则和平破坏之责,自有所归。尤望诸公以救国之
本怀,捐弃猜嫌,与文共达此重新改造中华民国之目的。国步方艰,时不待人,苟且迁延,为厉滋
大。诸公爱国,幸速图之!
孙文
据吴拯寰编《孙中山全集》上海三民公司一九二七年一月出版第四集《初次护法宣言》

○序
近者,予被逮于伦敦中国公使馆,颇为当世所注意。予且因是结纳多数良友,泰西学子借为法
律问题之讨论者尤众。予若不以案中实情布告当世,则予之职为未尽。顾予于英文著述非所长,惟
冀读者恕其譾陋,勿加督责。而遗辞达意尤得吾友匡助之力为多,使非然者,予万不敢贸然以著作
自鸣也。
西历一千八百九十七年孙文识于伦敦
○第一章 原因
时在西历一千八百九十二年,予卜居于珠江江口之澳门,以医为业,藐兹一身。初不料四年后
竟被幽于伦敦中国使馆,更不料以是轰动政界,甚且由英政府出而为实地之干涉,以要求彼使馆
之见释也。虽然,予之知有政治生涯,实始于是年;予之以奔走国事,而使姓名喧腾于英人之口,
实始于是地。
当一千八百八十六年时,予学医于广州之英美传道会,主政者为戈尔医学博士rr。次年,
闻香港创立医科大学,遂决计赴香港肄业。阅五年而毕业,得医学博士文凭。
澳门一埠,其隶属于葡萄牙者盖三百六十年矣。顾政柄虽属欧人,而居民多称华籍,即其自称
为葡人者亦大半为本地之欧亚杂种也。
予既卜居于澳门,澳门中国医局之华董所以提携而嘘拂之者无所不至,除给予医室及病房外,
更为予购置药材及器械于伦敦。
此事有大可注意者一端,则自中国有医局以来,其主事之官绅对于西医从未尝为正式之提倡,
有之,自澳门始。予既任事于医局,求治者颇众,而尤以外科为繁。然亚东之闭塞,甫见开通,而
欧西之妒焰已起而相迫。盖葡人定律,凡行医于葡境内者必须持有葡国文凭,澳门葡医以此相龁,
始则禁阻予不得为葡人治病,继则饬令药房见有他国医生所定药方,不得为之配合。以是之故,而
予医业之进行猝遭顿挫,虽极力运动,终归无效。顾予赴澳之初,并不料其有是,资本损失为数不
少,旋即迁徙至广州焉。
予在澳门,始知有一种政治运动,其宗旨在改造中国,故可名之为“少年中国”党按即兴中会。
其党有见于中国之政体不合于时势之所需,故欲以和平之手段、渐进之方法请愿于朝廷,俾倡行新
政。其最要者,则在改行立宪政体,以为专制及腐败政治之代。予当时不禁深表同情,而投身为彼
党党员,盖自信固为国利民福计也。
至中国现行之政治,可以数语赅括之曰:无论为朝廷之事,为国民之事,甚至为地方之事,

百姓均无发言或与闻之权;其身为民牧者,操有审判之全权,人民身受冤抑,无所吁诉。且官场一
语等于法律,上下相蒙相结,有利则各饱其私囊,有害则各委其责任。婪索之风已成习惯,官以财
得,政以贿成。间有一二被政府惩治或斥革者,皆其不善自谋者也。然经一番之惩治或斥革,而其
弊害乃逾甚。至官场俸额之微,殆非英人所能梦见。彼两广总督所治区域,人口之众过于全英,然
其一岁之俸禄,合诸英金不过六十磅而已。是则一行作吏,安得而不以婪索及枉法为事乎?就教育
而言,士惟以科第为荣,姓名一登榜上,即有入官之望;于是纳贿当道,出而任事。彼既不能以官
俸自养,而每年之贡献于上官者又至多,虽欲不贪安可得乎?况有政府以为其贪黩之后盾,自非
痴骇,更安肯以清廉自矢?且囊橐既盈,则不数年又可斥其一分之资以谋高位,为计之便,无过
于此。顾兹民贼,即后日最高级之上官,而一切社会、政治、刑律事件之所由取决者也。夫满政府既
借苞苴科敛、卖官鬻爵以自存,则正如粪土之壤,其存愈久而其秽愈甚;彼人民怨望之潮,又何怪
其潜滋而暗长乎!至其涂饰人民之耳目,锢蔽人民之聪明,尤有可骇者。凡政治之书,多不得流览;
报纸之行,尤悬为厉禁。是以除本国外,世界之大事若何,人民若何,均非其所知。国家之法律,
非平民所能与闻。谈兵之书,不特为禁品之一,有研究者甚或不免于一死。至于新器之创造、新学之
发明,人民以惕于死刑,罕敢从事。是故中国之人民,无一非被困于黑暗之中。即政府有时微透一
二消息,然其所透者,皆其足以自利者也。虽然,华人之被桎梏纵极酷烈,而其天生之性灵,深沉
之智力,终不可磨灭。凡欧人之稔知华事者多如此评论,且谓其往往有超出欧人之处也。不幸中国
之政,习尚专制,士人当束发受书之后,所诵习者不外于四书五经及其笺注之文字;然其中有不
合于奉令承教、一味服从之义者,则且任意删节,或曲为解说,以养成其盲从之性。学者如此,平
民可知。此所以中国之政治无论仁暴美恶,而国民对于现行之法律典章,惟有兢兢遵守而已。近者
日本命将遣师,侵入吾土,除宅居战地之人民外,罕有知中日开衅之举者。彼内地之民,或并不知
世界有日本国,即使微有风传,获闻一二,亦必曰是外夷之犯顺,而断不信其为敌国之相侵也。
中国睡梦之深,至于此极,以维新之机苟非发之自上,殆无可望。此兴中会之所由设也。此兴
中会之所以偏重于请愿上书等方法,冀九重之或一垂听,政府之或一奋起也。且近年以来,北京当
道诸人与各国外交团触接较近,其于外国宪政当必略有所知。以是吾党党员本利国利民之诚意,会
合全体,联名上书。时则日本正以雄师进逼北京,在吾党固欲利用此时机,而在朝廷亦恐以惩治新
党失全国之心,遂寝阁不报。顾中日战事既息,和议告成,而朝廷即悍然下诏,不特对于上书请愿
之人加以谴责,且谓此等陈请变法之条陈,以后概不得擅上云云。
吾党于是怃然长叹,知和平之法无可复施。然望治之心愈坚,要求之念愈切,积渐而知和平之
手段不得不稍易以强迫。且同志之人所在而是,其上等社会多不满意于军界,盖海陆军人腐败贪黩,
养成积习,外患既逼,则一败涂地矣。因此人民怨望之心愈推愈远,愈积愈深,多有慷慨自矢,徐
图所以倾覆而变更之者。
兴中会之总部,设于上海。而会员用武之地,则定于广州。当一千八百九十五年北方战事既息
之后,广州军队之被政府遣散者,约居四分之三,此等军队多散而为流民、为盗贼。即其未解散者
亦多愤懑不平,群谓欲解散则全体解散,欲留用则全体留用;然当事者充耳若弗闻也。吾党于是急
起而运动之,冀收为己用。各军士皆欣然从命,愿效死力。由是而吾党之武力略具矣。

时适巡防肇事,弃其军服,四出劫掠。百姓愤甚,因起而合捕之,囚其为首者若干人于会馆。
讵知巡防局员率众而出,扑攻会馆,既将被囚诸人一律释放,并将馆中所有劫掠一空。于是居民特
开会议,议决以代表一千人赴愬于巡抚衙门。当事者斥为犯上作乱,下领袖代表于狱,余人悉被驱
散。于是民怨日深,而投身入兴中会者益众。
时为两广总督者曰李瀚章,即李鸿章之兄也,在粤桂两省之内,创行一种新例:凡官场之在
任或新补缺者,均须纳定费若干于督署。是又一间接剥民之法也。官吏既多此额外之费,势不得不
取偿于百姓。且中国官界,每逢生日,其所属必集资以献。时两广官场以值李督生日,醵金至一百
万两以充贺礼;此一百万两者,无非以诱吓兼施、笑啼并作之法,取资于部民之较富者。而同时督
署中,又有出卖科第、私通关节之事,每名定费三千两。以是而富者怨,学者亦怨。凡兹所述,皆足
以增兴中会之势力,而促吾党之起事者也。
于是而兴中会起事之计划定矣。定计于广州突举义旗,据省城而有之,尽逐诸官吏;举事之际,
不特须极秘密,使仓卒不及备,且须力主沉静,不以杀戮为能。因于汕头及西江沿岸募集两军,同
时向广州进逼。盖以汕头及沿江之人与广州有主客之分,汕头在广州之北,虽相距仅一百八十英里,
而语言之殊异,不啻英国之于意大利。所以用客军进取者,因其与土人不相习,无牵率之虑,可一
意以争胜利;万一客军中途变计,相率溃散,则事后踪迹易显,断不能存身于广州。凡此皆所以逼
其进取,而为韬略上不得已之作用也。
是两军者,期于西历一千八百九十五年十月某日,一由西南,一由东北,同时向广州进发。吾
党筹备进行甚形惬意。兴中会会员且时时集议,所需军械药弹以及炸药之属,随时屯积于大本营者
甚富。除汕头及西江两军外,又有四百人自香港驰至。迨会兵之期已届,各军与省城之距离,军行
约四小时可达;又有卫队百名,身藏利器,巡行于兴中会之四周;复有急使三十人,奉会员命分
赴各邑,令党人于翌晨同时起事。讵意会员部署略定,忽有密电驰至,谓西南、东北两军中途被阻。
两军既不得进,则应援之势已孤,即起事之谋已败。然急使既遣,万难召回。一面又连接警报,谓
两军万难进行,幸彼此各自为谋,未尽覆没。于是党员急起而消灭种种形迹,毁文籍,藏军械,且
连电香港,令缓师。然香港党员接电之时,已在港军尽发之后。港军乘轮舟赴粤,并挈有大宗枪械,
分储若干箱。党员接电后,非特不将港军暂行遣散,且追踪至粤。于是该党员及其部众尽投于罗网
矣。至广州诸党魁,亦纷纷四散。予于奔避之际,遇险者数,后幸得达一小汽船,乘之以走澳门。在
澳门留二十四小时,即赴香港,略访故人,并投康德黎君mes cantlie之门而求见焉。康德黎
者,以一身而兼为予之师友也。康德黎君闻予出奔之故,即令予求见香港某律师,与商此后之行止。
○第二章 被诱
予所就教者为达尼思律师nnis。达尼思询悉颠末,即令予走避他方,毋以逗遛致祸。时予
至香港已二日矣,闻律师言,不及与康德黎君握别,即匆匆乘日本汽船赴神户。居神户数日,又至

横滨。在横滨购日本人所制之欧服,尽易旧装,留鬚割辫。一二日后,由横滨乘轮赴哈威夷群岛,
就寓于火纳鲁鲁。火纳鲁鲁为予亲故及同志所在,相处甚欢。予生平每经一地,如日本,如火纳鲁
鲁,如美利坚,与华侨相晋接,觉其中之聪明而有识者,殆无一不抱有维新之志愿,深望母国能
革除专制,而创行代议政体也。
予在火纳鲁鲁时,偶于道上与康德黎君及其家属相邂逅;康盖率眷回英国,而道出火纳鲁鲁
也。渠等见予不复相识,而其同行之日本乳媪,方以予为日本人而改易欧装者,遂以日本语与予相
问答。此为予易服后数遇不鲜之事,盖日本人多以予为同乡,待启口而后始悟其非是也。
予于一千八百九十六年六月,由火纳鲁鲁赴旧金山,旧金山之华人均与予一见如故,所以相
遇者甚厚。阅一月,游历至美利坚。在美三月,乘轮船“麦竭斯的号”jestic东行至英国之利
物浦liverpool。方予在纽约时,友人多来相告,谓中国驻美公使为满洲人,其与汉人本无感情,而
恶新党尤甚,故令予兢兢致慎云。
一千八百九十六年十月一日,予始抵伦敦,投止于斯屈朗strand,伦敦路名之赫胥旅馆。翌日,
往访康德黎君。康德黎君夫妇相待极殷挚。康所居在波德兰portland place,伦敦区名覃文省街
devonshire street之四十六号,因为予觅相近之舍馆曰葛兰旅店gray’s inn,使徙止焉。予自是即
小住伦敦,或游博物院,或访各处之遗迹。观其车马之盛,贸易之繁,而来往道途绝不如东方之喧
哗纷扰,且警察敏活,人民和易,凡此均足使人怦怦向往也。
予无日不造访康德黎君。每至,辄入其书室,借资消遣。一日,予于其家进中膳时,康德黎君
戏谓中国使馆与伊家为邻,盍过访之。因相视而笑。康德黎夫人戒曰:“子毋然,彼公使馆中人睹
子之面,行当出而相捕,械送回国耳!”予闻夫人言,益相与大笑。初不料夫人之谈言微中,不久
即见诸实事也。一夕,予饭于孟生医学博士nson家。孟生君亦予香港旧识,曾授予医学者。君
亦笑谓予曰:“慎勿行近中国使馆,至堕虎口。”予以是于中国使馆之可畏,及其相距之不远,历
经良友之告诫,非全措意者;然予至伦敦为日犹浅,途径未熟,彼良友之告诫于予初无所济也。
是年十月十一日,适值星期,予于上午十点半钟时,自葛兰旅店葛兰旅店在伦敦霍尔庞holb0rn
之葛兰旅店街;霍尔庞,区名赴覃文省街,欲随同康德黎君等赴礼拜堂祈祷。正踯躅间,一华人自予后
潜步而至,操英语问予曰:“君为日本人欤?抑中国人与?”予答曰:“予中国人也。”其人叩予
以何省,予答以广东。其人仍操英语曰:“然则我与君为同乡,我亦来自广州者也。”夫中国盛行
不规则之英语,名曰“pidgin”英语,意即商业英语也。华人虽同隶一国,而言语多相扞格,譬如
汕头之与广州相距仅一百八十英里,视伦敦之与利物浦犹相近,然其商人之言语,乃彼此不相通,
以是不得不借商业英语通其邮,彼汕头人与广州人之商于香港者多以英语相晋接,此足以见中国
言语之歧杂矣。虽文字之功用及于全国,初无二致,然中文之与日本文固亦大致相似者也。中日两
国人相遇之时,即或言语不通,而彼此尽可画地为书或操纸笔以谈也。
予途遇之华人既稔予为粤人,始以粤语与予相酬答,且语且行,步履颇舒缓。俄而又有一华人

来,与予辈交谈。于是予之左右,如有一人并行矣。是二人者,坚请予过其所居,谓当进雪茄,烹
杯茗,略叙乡谊。予婉却之,遂相与伫立于道旁阶砌。未几,又有一华人至,其最先与予相遇者即
迤逦而去。于是与予相共之二人,或推予,或挽予,必欲屈予过从,其意气若甚殷勤者。予是时已
及于阶砌傍屋之侧,正趑超间,忽闻邻近之屋门砉然而辟,予左右二人挟予而入,其形容笑貌又
似谐谑,又似周旋,一纷扰间,而予已入,门已闭,键已下矣!然予未知此屋为谁之所居,故方
寸间并无所疑惧。予之所以犹豫不即入者,以急欲往访康德黎君博士,冀同往礼拜堂,稍一迟回,
不免过晏耳。迨予既入门,睹其急遽之状,且屋宇如彼其宽广,公服之华人如彼其众多,因陡然动
念曰:“是得非中国使馆乎?”又忆中国使馆在覃文省街之邻,意者予向时踯躅之所,即中国使
馆左右之道途乎?
予入门后,被引至一室。室中有一二人与予接谈数语,又自相磋商数语,遂遣二人挟予登楼。
既登楼,复入一室,令予坐候。未几而二人又至,更挟予登一楼,是为第二层楼。仍入一室中,其
室有窗,护以铁栅,窗外即使馆之屋后也。未几,有一须发俱白之老人,施施然饶有官气,一入室
即谓予曰:“汝到此即到中国,此间即中国也。”
言已就坐,叩予之姓,予答曰:“孙。”
其人曰:“汝姓孙名文,予得驻美使臣来电,谓汝乘轮船‘麦竭斯的号’游历至英,因令我
捕汝于此。”
予问曰:“捕予何意?”
其人曰:“汝前尝上策于总理衙门,请其转奏朝廷;汝策良佳,惟今者总理衙门急欲得汝,
因令余暂相羁留,以待朝廷之命。”
予曰:“予被留于此,可使吾友知之乎?”
曰:“否,是不能!惟旅馆中之行李,汝可驰一函,俾此间人为汝取之。”
予告以欲致书于孟生博士,其人乃命人给予纸笔。予书中大意,谓此身被禁于中国使馆,请转
告康德黎君,俾取予行李畀予云云。其人阅竟,甚不以函中“被禁”字为然,因嘱予别缮一函。予
乃缮曰:“顷予在中国使馆,乞告康德黎君,为予送行李至此”云云。
是老人者,予初不稔为何许人,厥后而始知其即盛名鼎鼎之马凯尼sir halliday macartney也。
马凯尼君忽又谓予可径函告旅馆,不必托友代取。予答以予所寓者并非旅馆,除康德黎君外无
知予居处者。因以改缮之函授之。马凯尼唯唯,许为代寄。马凯尼之所以忽然转念者,盖欲借是以搜
予行箧,或能得吾党之姓名及往来之函牍耳。计亦狡矣!

○第三章 被禁时之情形
马凯尼君既出,即阖予所居室之门,并下键焉。自是予遂遭幽禁矣。未几,闻门外有匠人施斧
凿之声,则于原键外更增一键也。且特遣监守二人,一中一西,严视门外;有时或于二监者之外更
添一人。当最初之二十四小时内,其中国监守二人,时或入予室,与予相语。其于予被禁之缘由虽
无一语宣泄,予亦不之问,然曾告予以顷者相见之老人即马大爷,予审为马凯尼也。大爷者,官场
通俗之尊称,犹当时驻英公使龚某之称龚大人也。使臣与外人酬酢,不用真名,遂使外国人人称之
曰大人。特不知与英政府公牍往还,亦称龚大人否耳。中国官场及外交礼节,往往有以一字之微而
易等重为侮慢者,西人欲稔知之,非于文学风俗殖心研究不可。彼外交官辄喜于晋接之间,以言语
文字愚弄外国人,偶或占胜,即诩诩自得曰:“洋鬼子被屈于我矣!”
予被禁后数小时,有监守者一人入,谓奉马凯尼君之命,搜检予身,因探取予钥匙、铅笔、小
刀等物。然予另有一衣袋,藏有钞票数纸,彼不及检取,彼所挈以去者惟无关重要之文件数纸而已。
监守者询予以饮食,予仅令取牛乳少许而已。
是日,有英国仆役二人入室燃火炉,除洒扫外,并置煤于室,以供燃火之用。予令先至之英仆
为予寓书于覃文省街四十六号康德黎家,仆唯唯。迨后至之英仆来,予亦托之如前。此二仆者,厥
后并称已将予信递寄,然所言殊未足信也。是晚,有一英国妇人入,为予设卧具。予并未与彼妇接
谈。及夜,和衣而卧,然实彻旦未眠也。
翌晨,即礼拜一日,为十月十二号,二英仆又来予室,畀予以煤料、清水及食物。其一人曰:
“君书已代递矣。”其一人名柯尔cole者则曰:“予不能出公使馆,故尚未能为君寄书也。”
礼拜二日即十月十三号,予又以寄书事询英仆。此仆为二人中之年齿较少者,非柯尔也。其答称
确已代递,且已面晤康德黎君,康德黎君读竟后即遣去之曰:“是耳。”仆言之凿凿,且以天日自
矢。予是时已无复余纸,遂裂所用手巾,急书数语,乞其再付康德黎君;并劳以小金钱一枚,諈诿
至再,期勿相误。仆虽诺诺承命,而讵知其一出予室,即驰报于使馆中人,尽情吐露无遗也。
予被禁之第四日,有所谓唐先生者来视予,是即诱予入使馆之人也。唐先生就坐,与予纵谈曰:
“尔日与君相见,即挈君至此,乃公事公办,义不容辞。今日之来,则所以尽一己之私情。君不如
直认为孙文,讳亦无益,盖所事均已定夺也。君在中国卓有声望,皇上及总理衙门均稔知汝为人,
君姓名已震铄寰球,即死亦可以无憾。君在此间,实生死所关,君知之乎?”
予曰:“何也?此为英国,非中国,公等将何以处吾?按诸国际交犯之例,公等必先将予被
逮事闻于英政府,予意英政府未必肯遽从所请也。”
唐答曰:“吾侪不请于英政府,为正式之授受。今已事事停妥,轮舟亦既雇定。届时当箝君口,

束君肢体,舁赴舟上。既登舟,即置君于严密之所,鼓轮而行。迨抵香港,当有中国炮舰泊于港口
之外,即以君移交彼舰,载往广州听官司鞫审,并明正典刑焉。”
予告以此等举动未免冒险已甚,盖予在舟中,或得乘机与在舟英人通消息也。唐曰:“否否,
君万不能出此。君既登舟,即有人严密看视,与在此无异。苟有可与外人通消息处,吾等当先事杜
绝,决不使有丝毫间隙也。”予又曰:“舟中员司未必与使馆沆瀣一气,其中安知无矜悯予而为予
援应者?”
唐曰:“是轮船公司与马凯尼君交谊甚深,该公司自当遵马君之命而行,决不虑其有所阻
梗。”
唐又答予所问曰:“是轮船者属于格来公司glen,本星期内未必启程按唐某与予谈话之日为十月
十四号,即礼拜三日。盖公使以惜费故,不欲专雇是船,因令其先载货物,而行旅之费则由使馆全认;
迨次星期,则货物之装载既竟,而君亦须附载以行矣。”
予谓此等计划,欲见诸实行亦良难。唐曰:“予侪如不出此,则亦不妨戮汝于此,借免周折。
盖此间即中国,凡使馆中所为之事,无论谁何决不能干涉也。”
唐言已,又举高丽某志士事为予劝慰,并资启迪。盖某志士自高丽出奔至日本,被其同国人诱
赴上海,戕毙于英租界内,由华人将志士遗骸运往高丽,高丽政府戮尸示惩,而其戕毙志士之凶
徒则获重赏并擢高位焉。唐历述此事,津津若有余味,盖其意以为此次有捕予之功,中国政府亦当
加以重赏、锡以高位也。
予问曰:“公等何残忍若是?”
唐曰:“此系皇上之命,凡有能生致汝或取汝死命者,皇上均当加以不次之赏。”予又进逼曰:
“高丽志士之案即中日开衅之一因,今公等致予于此,或招起极大之交涉,未可知也。将来英政府
对于使馆中人,或不免要求中国政府全数惩治。况君与予有桑梓之谊,吾党之在粤省者甚多,他日
或出为予复仇,岂第君之一身可虑,甚或累及君之家族,亦意中事耳!”
唐某闻予言,其豪悍之口吻不觉顿变,遂曰:“凡我所为,皆公使之命,我此来不过为彼此
私情计,俾君知前途之危险耳。”
○第四章 幽禁
是日,夜半后十二点钟时,唐又至予室与予谈。予曰:“君如真为予友,则将何以援予?”
唐答曰:“此即我之所以来也。我当竭尽绵力,冀脱君于厄。我今方令匠人密制二钥,一以启

此室之门,一以启使馆之前门。我之所以出此者,以掌钥者为公使之亲随,乃其腹心所寄,决不肯
出以相授也。”
予问以出险当在何时?唐答称:“必须俟诸次日,即礼拜五日按是时已在礼拜三夜十二点钟以后,
故应作为礼拜四日,而所谓次日者乃礼拜五日也。礼拜五日清晨二点钟时,我或能蹈隙以来,俾君出兹罗
网,未可知也。”
当唐兴辞时,又告予以“礼拜五清晨必来相援,汝可预为之备”云云。然唐去后,予仍取片纸,
草数语,俟礼拜四日即十月十五号上午授之英仆,乞其密致康德黎君。及下午,唐复来,谓此纸已由
英仆径呈使馆,马凯尼君睹之,即向唐某大肆诟詈,谓不应以使馆密谋告予。是在唐某虽有相救之
心,而予此举实足破坏其计划,未免自误云云。
予乃叩以尚有一线生机否?唐曰:“生机正自未绝,特君必须遵我命而行,慎毋再误。”
唐乃劝予致书公使,乞其相有。予从之。唐立命西仆柯尔将纸笔墨水至,予请易中国文具,盖
上书公使宜用汉文,未便作西字也。
唐曰:“否,英文良佳。盖此间大权均操诸马凯尼之手,公使不过坐拥虚名而已。君此书,宜
畀马凯尼也。”
予问书中宜如何措辞?唐曰:“君必须极力表明,谓身系良民,并非逆党,徒以华官诬陷,
至被嫌疑,因亲诣使馆,意在吁求伸雪云云。”
予即在唐某之前,就其所授之意,缮成一长函。折叠既竟,通例应于纸背标明受书人姓名,唐
乃为予读马凯尼君姓名之缀法曰:sir halliday macartney。盖是时予仅知其姓氏之音为马凯尼,
而犹未稔其文字上之缀法也。既而授函于唐,唐怀之而去,自是不复睹斯人之面矣。
予此举实堕唐某之奸计,可谓其愚已甚。盖书中有亲诣公使馆吁求伸雪等语,是岂非授以口实,
谓予之至使馆乃出自己愿,而非由诱劫耶?虽然,人当堕落深渊之际,苟有毫发可资凭借,即不
惜攀以登,更何暇从容审择耶?更何能辨其为愚弄否耶?
唐曾告予,凡予所缮各函,均由仆人出首于使馆,并未尝达于予友。是时,予想望已绝,惟有
坐以待毙而已。
是一星期内,予苟觅得片纸,即以被难情形疾书其上,令英仆为予掷于窗外,冀有人拾得之,
或生万一之望。予被禁之室虽有窗,并不临街,故不得不乞仆人代投。既而知仆之愚予也,遂拟自
起而为之。因于所居室之窗内一再外掷,某次,幸及于邻家之铅檐。然纸团之力,所及不远,故始
则裹之以铜币,铜竭则媵之以银;此钱币者,乃予密藏于身畔,幸未于搜检时被获者也。迨所掷之

纸及于邻屋,窃意邻家或万一能拾视之矣。然同时别有一纸,掷出时误触绳,中道被阻,而径堕于
予室之窗外,因命西仆往拾之。此西仆即二仆中之少者,非柯尔也,闻命后不往拾,而反告监守者。
于是监守者往拾,并留心四顾,则铅檐上之纸团亦为所见;遂攀登邻屋,取之以归,呈之使馆。自
是而予一线仅存之希望亦尽绝矣!
使馆之所以防予者,视前益密,窗上均加以螺钉,不复能启闭自如。藐藐我躬,真堕落于穷谷
中矣!惟有一意祈祷,聊用自慰,当时之所以未成狂疾者,赖有是也。及礼拜五即十月十六号上午,
予祈祷既竟,起立后觉方寸为之一舒,一若所祷者已上达帝听。因决计再尽人力,待英仆柯尔来,
复向之哀恳,借脱予厄。
予谓柯尔曰:“子能为予尽力乎?”
柯尔反诘予曰:“君何人也?”
予曰:“中国之国事犯而出亡于外者。”
柯尔于国事犯之名称,若未能领会。予乃叩以生平于阿美尼亚人之历史,亦尝有所闻否?柯尔
颔之。予遂迎机以导,告以中国皇帝之欲杀予,犹土耳其苏丹之欲杀阿美尼亚人;土耳其苏丹之所
疾视者为阿美尼亚之基督教徒,故欲聚而歼之,中国皇帝之所疾视者为中国之基督教徒,故欲捕
而斩之;予即中国基督教徒之一,且尝尽力以谋政治之改革者也。凡英国之人民无不表同情于阿美
尼亚人者,故予之身世及予目前这情况苟为英国人所谂知,则其表同情于予亦不言而可决也。
柯尔谓不识英政府亦肯相助否?予曰:“唯唯,英政府之乐于相助,又宁待言。否则中国使馆
只须明告英政府,请其捕予而交与中国可矣,又何必幽禁予于斯,恐外人之或闻耶?”
予又进迫之曰:“予之生死,实悬君手。君若能以此事闻于外,则予命获全;否则予惟有被宰
割,受屠戮耳!君试思救人于死与致人于死,其善恶之相去若何?又试思吾人尽职于上帝为重要
乎,抑尽职于雇主为重要乎?更试思保全正直之英政府为重要乎,抑袒助腐败之中国政府为重要
乎?君其三思予言,乞于下次相见时以君之决心示予。”
翌晨柯尔以煤至,既投煤于炉,复以手微指煤篓。予见其所指者为一纸,不觉中心跳荡,予之
生死固惟此片纸所书者是赖也。柯尔既出,急取而读之,其文曰:
“某当为君递一书于君友。惟君缮书时,慎勿据案而坐,盖守者伺察甚严,得于钥孔中窥见所
为也。君若伏于卧榻而缮之,则得矣。”予于是偃卧榻上,取名刺一纸,面壁而书;书系致予友康
德黎君者也。亭午,柯尔复来,取予书去。予媵以二十镑为酬劳之费,顾自是而予囊亦告馨矣。既而
柯尔复持煤篓至,以目示意。予待其去后,急搜煤篓,得一纸,读之,大喜逾望。文曰:

“勉之,毋丧气!政府方为君尽力,不日即见释矣。”
以是而予知祷告之诚,果上达于天也;以是而予知上帝,固默加呵护者也。予自被逮后,衣未
尝解带,夜未尝安眠,至此始酣然一睡,及旦而醒。
予之所惴惴致惧者,生命事小,政见事大。万一果被递解至中国,彼政府必宣示通国,谓予之
被逮回华,实由英政府正式移交,自后中国之国事犯决无在英国存身之地。吾党一闻此言,必且回
忆金田军起义之后,政府实赖英人扶助之力,始得奏凯。吾国人又见予之被逮于英而被斩于华,必
且以为迩来革命事业之失败,仍出英国相助之功。自是而吾华革命主义,永无告成之望矣!且予旅
馆之中,行李而外尚有若干文件,设为中国使馆所得,则株连之祸实不知其所终极。幸康德黎夫人
以一女子而能为予预料及此,毅然赴旅馆中尽取予书札文牍之属,捆载而归,付之一炬。是其识力
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