言，州牧即其从孙也。
●卷二
○张元妻
河南偃师县乡人张元妻薛氏归宁母家返，小叔迎之。路过古墓，树木阴森，
薛氏将溲焉。牵所乘驴与小叔，使视之，而挂所衣红布裙于树。溲毕返，裙失所
在。归家，与夫宿，侵晨不起。家人撞门入，窗牖宛然，而夫妇有身无首。告之
官，不能理。拘小叔讯之，具道昨日失裙事迹。至墓所，墓旁有穴，滑溜如常有
物出入者。窥之，红布裙带在外，即其嫂物。掘之，两首具在，并无棺椁。穴甚
小，仅容一手。官竟不能谳也。
○蝴蝶怪
京师叶某，与易州王四相善。王以七月七日为六旬寿期，叶骑驴往祝。过房
山，天将暮矣。一伟丈夫跃马至，问：“将何往？”叶告以故。丈夫喜曰：“王
四，吾中表也。吾将往祝，盍同行乎？”叶大喜，与之偕行。丈夫屡蹑其背，叶
固让前行，伪许，而仍落后。叶疑为盗，屡回顾之。时天已黑，不甚辨其状貌，
但见电光所烛，丈夫悬首马下，以两脚踏空而行。一路雷与之俱。丈夫口吐黑气，
与雷相触，舌长丈余，色如朱砂。叶大骇，卒无奈何，且隐忍之，疾驱至王四家。
王出与相见，欢然置酒。叶私问：“与路上丈夫何亲？”曰：“此吾中表张某也，
现居京师绳匠胡同，以熔银为业。”叶稍自安，且疑路上所见眼花耳。酒毕，叶
就寝，心悸，不肯与同宿。丈夫固要之，不得已，请一苍头伴焉。叶彻夜不寐，
而苍头酣寝矣。三鼓灯灭，丈夫起坐，复吐其舌，一室光明。以鼻嗅叶之帐，涎
流不已。伸两手，持苍头啖之，骨星星坠地。叶素奉关神，急呼曰：“伏魔大帝
何在？”忽訇然有钟鼓声，关帝持巨刃排梁而下，直击此怪。怪化一蝴蝶，大如
车轮，张翅拒刃。盘旋片时，又霹雳一震，蝴蝶与关神俱无所见。叶昏晕仆地，
日午不起。王四启门视之，具道所以。地有鲜血数斗，床上失一张某与一苍头矣。
所骑马宛然在厩。急遣人至绳匠胡同踪迹张某，张方踞炉烧银，并无往易州祝寿
之事。
○白二官
常州王姓者，以幕游为业。岁暮归里，慕张氏青山庄园林之美，袱被往游。
遇白二官于园中－－素所狎戏旦也，甚喜。游毕，同宿于园。王神思恍惚，不能
成寝，见白二官伸头吹灯。灯离白所卧处二丈馀，而白伸头亦长二丈馀，吹灯而
灭。王大骇，以被裹首而寝。白至其床前揭被，以手上下量之，所按处其冷如铁。
王惊呼，无人答应。忽窗西有一黑物，猪脸毛爪，从外跳入，与白二官对搏甚凶，
不知胜负。俄而天明，地上见鲜血一片，死蟒一条。急往白二官家询之：二官得
蛊疾半年，一旦而愈。其疾愈之时，即王姓遇白二官之时也。
○关东毛人以人为饵
关东人许善根，以掘人参为业。故事：掘参者须黑夜往掘。许夜行劳倦，宿
沙上。及醒，其身为一长人所抱，身长二丈许，遍体红毛。以左手抚许之身，又
以许身摩擦其毛，如玩珠玉者。然每一摩抚，则狂笑不止。许自分将果其腹矣。
俄而抱至一洞，虎筋、鹿尾、象牙之类，森森山积。置许石榻上，取虎鹿进而奉
之。许喜出望外，然不能食也。长人俯而若有所思，既而点首若有所得，敲石为
火，汲水焚锅，为烹熟而进之。许大啖。黎明，长人复抱而出，身挟五矢，至绝
壁之上，缚许于高树。许复大骇，疑将射己。俄而，群虎闻生人气，尽出穴，争
来搏许。长人抽矢毙虎，复解缚抱许，曳死虎而返，烹献如故。许始心悟：长人
养己以饵虎也。如是月余，许无恙，而长人竟以大肥。
许一日思家，跪长人前涕泣再拜，以手指东方不已。长人亦潸然。复抱至采
参处，示以归路，并为历指产参地，示相报意。许从此富矣。
○平阳令
平阳令朱铄，性惨刻，所宰邑，别造厚枷巨梃。案涉妇女，必引入奸情讯之。
杖妓，去小衣，以杖抵其阴，使肿溃数月，曰：“看渠如何接客！”以臀血涂嫖
客面。妓之美者加酷焉，髡其发，以刀开其两鼻孔，曰：“使美者不美，则妓风
绝矣。”逢同寅官，必自诧曰：“见色不动，非吾铁面冰心，何能如此！”以俸
满迁山东别驾。
挈眷至茌平旅店，店楼封锁甚固，朱问故。店主曰：“楼中有怪，历年不启。”
朱素愎，曰：“何害！怪闻吾威名，早当自退！”妻子苦劝不听。乃置妻子于别
室，己独携剑秉烛坐至三鼓，有扣门进者，白须绛冠，见朱长揖。朱叱：“何怪？”
老人曰：“某非怪，乃此方土地神也。闻贵人至此，正群怪殄灭之时，故喜而相
迎。”且嘱曰：“公，少顷怪至，但须以宝剑挥之，某更相助，无不授首矣。”
朱大喜，谢而遣之。
须臾，青面者、白面者以次第至。朱以剑斫，应手而倒。最后有长牙黑嘴者
来，朱以剑击，亦呼痛而陨。朱喜自负，急呼店主告之。时鸡已鸣，家人秉烛来
照，横尸满地，悉其妻妾子女也。朱大叫曰：“吾乃为妖鬼所弄乎！”一恸而绝。
○不倒翁
蒋生某往河南，过巩县，宿焉。店家有西楼，洒扫极净，蒋爱之，以行李往。
店主笑曰：“公胆大否？此楼不甚安。”蒋曰：“椒山自有胆。”秉烛坐至夜深，
闻几下如竹桶泛水声，有跃出者：青衣皂冠，长三寸许，类世间差役状。睨蒋许
久，叱叱而退。
少顷，数短人舁一官至，旗帜马车之类，历历如豆。官乌纱冠危坐，指蒋大
詈，声细如蜂虿。蒋天怖色。官愈怒，小手拍地，麾众短人拘蒋。众短人牵鞋扯
袜，竟不能动。官嫌其无勇，攘臂自起。蒋以手摄之，置于几上，细视之，世所
卖不倒翁也。块然僵仆，一土偶耳。其舆从俯伏罗拜，乞还其主。蒋戏曰：“尔
须以物赎。”应声曰：“诺。”墙穴中嗡嗡有声，或四人辇一钗，或二人扛一簪。
顷刻，首饰金帛之属布散于地。蒋取不倒翁掷与之，复能举动如初。然队伍不复
整矣，奔窜而散。
天渐明，店主大呼：“失贼！”问之，则楼上赎官之物，皆三寸短人所偷店
主物也。
○算命先生鬼
平望周姓，以撑舟为业。舟过湖州桥下，篙触骨坛落水，至家而妹病，呼曰：
“我湖州算命先生徐某。在生时，督抚司道贵人，谁不敬我！汝何人，敢投我骨
于水！”女素不识字，病后能读书，喜为人算命。写八字与之，其推排悉合世上
五行之说，亦不甚验也。周具牒诉于城隍。女卧一日醒曰：“见二青衣拘一鬼与
我质于神前，鬼跪诉毁骨之事。神曰：‘其兄触汝而责之于妹，何畏强欺弱耶！
汝自称能算命，而为能自护其朽骨，其算法不灵可知。生前哄骗人财物，不知多
少矣！笞二十，押赴湖州。’”女自此不复识字，亦不能算命矣。
○鬼借力制凶人
俗传凶人之终，必有恶鬼，以其力能相制也。扬州唐氏妻某，素悍妒，妾婢
死其手者无数。亡何，暴病，口喃喃詈骂，如平日撒泼状。邻有徐元，膂力绝人，
先一日昏晕，鼾呼叫骂，如与人角斗者，逾日始苏。或问故，曰：“吾为群鬼所
借用耳。鬼奉阎罗命拘唐妻，而唐妻力强，群鬼不能制，故来假吾力缚之。吾与
斗三日，昨被吾拉倒其足，缚交群鬼，吾才归耳。”往视唐妻，果气绝，而左足
有青伤。
○马盼盼
寿州刺史刘介石，好扶乩。牧泰州时，请仙西厅。一日，乩盘大动，书“盼
盼”二字，又书有“两世缘”三字。刘大骇，以为关盼盼也。问：“两世何缘？”
曰：“事载《西湖佳话》。”刘书纸焚之曰：“可得见面否？”曰：“在今晚。”
果薄暮而病，目定神昏。姜妾大骇，围坐守之。灯上片时，阴风飒然，一女子容
色绝世，遍身衣履甚华，手执红纱灯，从户外入，向刘直扑。刘冷汗如雨下，心
有悔意。女子曰：“君怖我乎？缘尚未到故也。”复从户外出，刘病稍差。嗣后
意有所动，女子辄来。
刘一日寓扬州天宁寺，秋雨闷坐，复思此女，取乩纸焚。乩盘大书曰：“我
韦驮佛也。念汝为妖孽所缠，特来相救。汝可知天条否？上帝最恶者，以生人而
好与鬼神交接，其孽在淫、嗔以上。汝嗣后速宜改悔，毋得邀仙媚鬼，自戕其命。”
刘悚然叩头，焚乩盘，烧符纸，自此妖绝。
数年后，阅《西湖佳话》：“泰州有宋时营妓马盼盼墓，在州署之左偏。”
《青箱杂志》载：“盼盼机巧，能学东坡书法。”始悟现形之妖，非关盼盼也。
○滇绵谷秀才半世女妆
蜀人滇谦六，富而无子，屡得屡亡。有星家教以压胜之法，云：“足下两世
命中所照临者多是雌宿，虽获雄，无益也。惟获雄而以雌畜之，庶可补救。”已
而绵谷生，谦六教以穿耳、梳头、裹足，呼为“小七娘”；娶不梳头、不裹足、
不穿耳之女以妻之；果长大，入胖。生二孙，偶以郎名孙，即死。于是每孙生，
亦以女畜之。绵谷韶秀无须，颇以女自居，有《绣针词》行世。吾友杨刺史潮观
与之交好，为序其颠末。
○炼丹道士
楚中大宗伯张履昊好道。予告归，寄居江宁。入城时，拥朱提一百六十万。
有郎总兵者，公门下士也，荐朱道士善黄白之术，寿九百余岁，烧杏核成银，屡
试若神。道士说公烧丹，以白银百万，炼丹一枚，则长生可致。公惑之，斋戒三
日，定坎离之位。每一炉，辄下银五万两，炭百担。昼则公亲监之，夜则使人守
之。银登时化为水。炼三月，费银八十万，丹无消息。诘之，道士曰：“满百万
则丹成。成后含之：不饥不寒，可南可北，随意所之，无不可到。”公无奈何，
复与十余万，然已觉其妄，道士溲溺，必遣人尾之。
清晨，道士溲于园，尾者回顾，忽失道士所在。往视其炉，百万俱空矣。启
道士行李，得书一封，云：“公此种财，皆非义物也。吾与公有宿缘，特来取去，
为公打点阴间赎罪费用，日后自有效验。幸毋相怪。”家人觇道士者皆云：每五
万银下炉时，屋上隐隐有雷声，道士惶恐伏地，以朱符盖其头。其搬运实无痕迹。
○叶老脱
有叶老脱者，不知其由来，科头跣足，冬夏一布袍，手挈竹席而行。尝投维
扬旅店，嫌房客嘈杂，欲择洁地。店主指一室曰：“此最静僻，但有鬼，不可宿。”
叶曰：“无害。”径自扫除，摊竹席于地。
夜，卧至三鼓，门忽开，见有妇人系帛于项，双眸抉出，悬两颐下，伸舌长
数尺，彳亍而来。旁有无头鬼，手提两头继至。尾其后者：一鬼遍体皆黑，耳目
口鼻甚模糊；一鬼四肢黄肿，腹大于五石匏。相诧曰：“此间有生人气，当共攫
之。”群作搜捕状，卒不得近叶。一鬼曰：“明明在此，而搜之不得，奈何？”
黄胖者曰：“凡吾辈之所以能摄人者，以其心怖而魂先出也。此人盖有道之士，
心不怖，魂不离体，故仓猝不易得。”群鬼方徨四顾，叶乃起，坐席上，以手
自表曰：“我在此。”群鬼惊悸，齐跪地下。叶一一讯之。妇人指三鬼曰：“此
死于水者，此死于火者，此盗杀人而被刑者，我则缢死此室者也。”叶曰：“若
辈服我乎？”皆曰：“然。”曰：“然则各自投生，勿在此作祟。”各罗拜去。
迨晓，为主人道其事，嗣后此室宴然。
○苏耽老饮疫神
杭州苏耽老，性滑稽，善嘲人。人恶之，元旦，画疫神一纸压其门。耽老晨
出开门，见而大笑，迎疫神归，延之上座，与共饮酒而烧化之。是年大疫，四邻
病者为祀疫神。其病人辄作神语曰：“我元旦受苏耽老礼敬，愧无以报。欲禳我
者，必请苏君陪我，我方去。”于是祀疫神者争先请苏，苏逐日奔忙，困于酒食。
其家大小十馀口，无一病者。
○刘刺史奇梦
陕西刘刺史介石补官江南，寓苏州虎丘。夜二鼓，梦乘轻风归陕，未至乡里，
路遇一鬼尾之，长三尺许，囚首丧面，狞丑可憎，与刘对搏。良久，鬼败，刘挟
鬼于腋下而趋，将投之河。路遇余姓者，故邻也，谓曰：“城西有观音庙，何不
挟此鬼诉于观音以杜后患？”刘然其言，挟鬼入庙。
庙门外韦驮金刚神皆怒目视鬼，各举所持兵器作击鬼状，鬼亦悚惧。观音望
见，呼曰：“此阴府之鬼，须押回阴府。”刘拜谢。观音目金刚押解。金刚跪辞，
语不甚解，似不屑押解者。现音笑目刘曰：“即着汝押往阴府。”刘跪曰：“弟
子凡身，何能到阴府？”观音曰：“易耳。”捧刘面呵气者三，即遣出。鬼俯伏
无语，相随而行。
刘自念虽有观音之命，然阴府未知在何处，正徘徊间，复遇余姓者。曰：
“君欲往阴府，前路有竹笠覆地者是也。”刘望路北有笠，如俗所用酱缸篷状，
以手起之，洼然一井。鬼见大喜，跃而入。刘随之，冷不可耐。每坠丈许，必为
井所夹，有温气自上而下，则又坠矣。
三坠后，豁然有声，乃落于瓦上。张目视之，别有天地，白日丽空，所坠之
瓦上，即王者之殿角也。闻殿中群神震怒，大呼曰：“何处生人气？”有金甲者
擒刘至王前。王衮龙衣，冕旒，须白如银，上坐，问：“尔生人，胡为至此？”
刘具道观音遣解之事。王目金甲神ㄏ其面仰天，谛视之，曰：“面有红光，果然
佛遣来。”问：“鬼安在？”曰：“在墙脚下。”王厉声曰：“恶鬼难留！着押
归原处。”群神叉戟交集，将鬼叉戟上投池，池中毒蛇怪鳖争脔食之。
刘自念：已到阴府，何不一问前生事？揖金甲神曰：“某愿知前生事。”金
甲神首肯，引至廊下，抽簿示之曰：“汝前生九岁时，曾盗人卖儿银八两，卖儿
父母懊恨而亡，汝以此孽夭死。今再世矣，犹应为瞽，以偿前愆。”刘大惊曰：
“作善可禳乎？”神曰：“视汝善何如耳。”语未毕，殿中呼曰：“天符至矣，
速令刘某回阳，毋致泄漏阴司案件。”金甲神掖至王前。刘复跪求曰：“某凡身，
何能出此阴界？”王持刘背吸气者三，遂耸身于井。三耸三夹如前，有温气自下
而上，身从井出。
至长安道上，复命于观音庙，跪陈阴府本末。旁一童子嚅嚅不已，所陈语与
刘同。刘骇视之，耳目口鼻俨然己之本身也，但缩小如婴儿。刘大惊，指童子呼
曰：“此妖也！”童子亦指刘呼曰：“此妖也！”观音谓刘曰：“汝毋恐，此汝
魂也。汝魂恶而魄善，故作事坚强而不甚透彻，今为汝易之。”刘拜谢，童子不
谢，曰：“我在彼上，今欲易我，必先去我。我去，独不于彼有伤乎？”观音笑
曰：“毋伤也。”手金簪长尺许，自刘之左胁插入，剔一肠出，以腕绕之。每绕
尺许，则童子身渐缩小。绕毕，掷于梁上，童子不复见矣。观音以掌扑案，刘悸
而醒，仍在苏州枕席间，胁下红痕，犹隐然在焉。月余，陕信至，其邻人余姓者
亡矣。此事介石亲为余言。
○赵李二生
广东赵、李二生，读书番禺山中。端阳节日，赵氏父母馈酒肴为两生庆节，
两生同饮甚乐。至二鼓，闻扣门声，启之，亦书生也，衣冠楚楚。自云：相离十
里许，慕两生高义，愿来纳交。邀入坐，言论风生。先论举业，后及古文词赋，
元元本本，两生自以为弗及。最后论及仙佛，赵素不乐闻而李颇信之，书生因力
辨其有，且曰：“欲见佛乎？此顷刻事也。”李欣然欲试之。书生取案几叠高五
尺许，身踞其上，登时有旃檀之气氤氲四至，随取身上绢带作圈，谓二生曰：
“从圈入，即佛地也，可以见佛。”李信之既笃，见圈中观音、韦驮，香烟飘渺，
即欲以头入圈；而赵望之则獠牙青面、吐舌丈馀者在圈中矣。遂大呼。家人共进，
李如梦醒者，虽挣脱，而颈已有伤，书生杳然不复可见。两生家俱以此山有邪，
不可读书，各令还家。明年，李举孝廉，会试连捷，出授庐江知县。卒以被劾，
自缢而亡。
○山东林秀才
山东林秀才长康，四十不第。一日，有改业之想，闻旁有呼者曰：“莫灰心。”
林惊问：“何人？”曰：“我鬼也，守公而行，并为公护驾者数年矣。”林欲见
其形，鬼不可。再四言，鬼曰：“公必欲见我，无怖而后可。”林许之，遂跪于
前，丧面流血，曰：“某蓝城县市布者也，为掖县张某某害，以尸压东城门石磨
盘之下。公异日当宰掖县，故常侍公，求为伸冤。”且言公某年举乡试，某年成
进士，言毕不复见。至期，果举孝廉，惟进士之期爽焉。林叹曰：“世间功名之
事，鬼亦有不知者乎！”言未毕，空中又呼曰：“公自行有亏耳，非我误报也！
公于某月日私通孀妇某，幸不成胎，无人知觉。阴司记其恶而宽其罪，罚迟二科。”
