那一个夜晚，舒伯特(1797-1828)从小学校里练完钢琴回家。舒伯特很穷，家里没有钢琴，每天只好到小学校练琴。走在寂静的路上，只听到风响，只看见路灯闪烁，夜色笼罩的街上显得有些凄清。路过一家旧货店的时候，舒伯特忽然看见一个小男孩。舒伯特认识这个小男孩，他跟自己学过音乐，和自己一样，是个穷孩子，甚至比自己还要一贫如洗。夜这么深了，小男孩没有回家，还站在寒冷的街头干什么？舒伯特一眼看见了小男孩手里拿着什么东西，那是一本书和一件旧衣服。舒伯特立刻明白了，小男孩是要卖这两样东西，可是站到现在还没有卖出去。谁会买一件太破旧的衣服和一本没什么用的旧书呢？童年的舒伯特也有这样的经历和心境。他知道那是一种什么滋味。
舒伯特望着这个小男孩。小男孩正抬起头，那双充满忧郁和无奈的目光和他的目光相撞，他看见孩子的眼睛里噙满泪水。枯寂的街头、浓重的夜色和凄凉的寒风，把他们两人吞没了。
舒伯特弯腰将自己的衣兜掏了个遍，把所有的钱都掏了出来。可惜并没有多少古尔盾。舒伯特是个贫穷的音乐家，他作的曲子卖不了多少钱，只好靠教授音乐谋生。他自己甚至连一件外衣都没有，只好和同伴合穿一件，谁外出办事谁穿。有时候，连买纸的钱都没有，他不止一次地说：“如果我有钱买纸，我就可以天天作曲了！”他确实穷得出名。
舒伯特无可奈何地摇摇头，将那些古尔盾交给小男孩，对孩子说：“那本书卖给老师吧！”说罢，他拍拍孩子的肩膀。
孩子看看手中的钱，他知道那本书值不了那么多的古尔盾。他又望望舒伯特，一时说不出话来。
舒伯特安慰这孩子：“快回家吧，夜已经很深了。”孩子转身跑了，寒风撩起他的衣襟，像鸟儿扑扇着快乐的翅膀。他很快又回过头冲舒伯特喊道：“谢谢你，老师！”舒伯特看着孩子边跑边不住地回头冲自己挥手，一直到孩子的身影消失在夜雾渐起的小街深处。舒伯特也要回家了，他边走边随手翻看着那本旧书。忽然，他看到书中的一首诗，立刻被吸引住了，禁不住站在路灯下仔细读起来，居然情不自禁地朗诵出了声儿：
少年看见红玫瑰，
原野上的红玫瑰，
多么娇嫩多么美；
急急忙忙跑去看，
心中暗自赞美，
玫瑰，玫瑰，
原野上的红玫瑰。
少年说我要摘你回去，
原野上的红玫瑰。
玫瑰说我刺痛你，
使你永远不忘记，
我决不能答应你！
玫瑰，玫瑰，原野上的红玫瑰。
粗暴少年动手摘，
原野上的红玫瑰。
玫瑰刺痛他的手，
悲伤叹息没有用，
只得任他摧残去。
玫瑰，玫瑰，
原野上的红玫瑰。
这是歌德的诗《野玫瑰》。不知怎么搞的，蓦然之间，寒冷的风和漆黑的夜，都不存在了，连周围的世界都不存在了，舒伯特的眼前只有那盛开的野玫瑰。他似乎闻到了野玫瑰浓郁的芳香，看到了顽皮孩子的身影……一段清新而亲切的旋律，就这样从浓重的夜色中，从苍茫的夜空中，从寒冷的夜风中飘来，在舒伯特的心里泛起如花的涟漪。他的心中充满芬芳和一天的星光灿烂。舒伯特加快了步伐，向家中走去，走着走着，被这旋律激动裹挟着，禁不住跑了起来，飞似的跑回家，立刻拿起笔和五线谱，把这段美妙的旋律写了下来。
这就是一直传唱至今的歌曲《野玫瑰》。那一年，舒伯特才18岁。现在，这首歌曲的手稿已经价值连城。但当时舒伯特的手稿并不值钱。他的不朽名曲《流浪者》，当时只卖了两个古尔盾，他的《摇篮曲》只换来一份土豆；而前者在他死后40年出版商就赚了2700古尔盾，后者的手稿一百余年之后被拍卖了50万法郎。
如果当年舒伯特的音乐就卖得如此大的价钱，会是一种什么样的情景呢？我常常这样想。舒伯特一生和贫穷与疾病为伍。小时候，他一个极大的愿望就是能吃一个苹果，他16岁起就离开家自己谋生。正是因为穷，他所爱的一个漂亮的姑娘无法忍受，在艺术和金钱中，选择了金钱，嫁给了一个富商，颇似今天眼眶子比眉毛高的姑娘傍大款，给舒伯特同时也给他所敬仰的艺术沉重的打击……舒伯特曾不止一次地说过：“我的心是永远痛苦的，我永远、永远也不能恢复了。”
我有时会这样替舒伯特设想，如果突然之间舒伯特发了大财，再不用为两个人穿一件外衣或苹果的问题发愁了，大款舒伯特会变成什么样子呢？我想这样的问题并不是舒伯特一个人会面临，每一个艺术家都有可能面临。人生处处充满着种种诱惑，艺术是一种诱惑，金钱也是一种诱惑，但当我想起这个问题，我为自己这一设想感到害怕。处于灯红酒绿美女鲜花包围之中的舒伯特，还会有那么多时间那么多激情那么多敏感善良的念头和灵感，捕捉到那么美丽的七彩音符，为我们创造出那么多无与伦比的音乐吗？我还会想，腰缠万贯的舒伯特在寒冷的冬夜街头路遇那个小男孩，还会如此富有同情心掏尽衣袋中所有的古尔盾给那个小男孩吗？不，那时的舒伯特根本不会自己一个人走在寒冷的街头，起码他会有人陪伴着(当然很可能是一位妙龄女郎)，起码他会坐一辆豪华的马车，他根本不会有和那个小男孩在街头相遇的可能。那么，舒伯特还会给我们留下如此美妙的《野玫瑰》吗？
中篇
一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。当你总是在问自己：我能成功吗？这时，你还难以摘取成功的花朵。当你满怀信心地对自己说：我一定能够成功。这时，人生收获的季节离你已不太遥远了。
自信与自卑
自信的人依靠自己的力量去实现目标，自卑的人则只有凭借侥幸。
美国是移民的天堂，但天堂里也有数不清的失意者，今年已经30多岁的亨利就是其中一个。
他靠失业救济金生活，整天无所事事地躺在公园的长椅上，无奈地看着树叶飘零云朵飞走，感叹命运对自己不公。
有一天，他儿时的朋友切尼迫不及待地告诉他：“我看到一本杂志，里面有一篇文章说拿破仑有一个私生子流落到了美国，并且这个私生子又生了好几个儿子，他们的全部特征都跟你相似，个子矮小，讲一口带法国口音的英语。”
第20节：不要砍那棵树
“真的是这样吗？”亨利半信半疑，但他还是愿意把这一切当作真的。他掏出口袋里所有的零钱，用汉堡包加一杯可乐招待了切尼。
有很长一段时间亨利总在心里念叨着：“我真的是拿破仑的孙子？”渐渐地，这挥之不去的意念终于使他确信了这是一个事实。
于是，亨利的人生整个被改变了，以前他因为个子矮小而充满自卑，而现在他因此感到自豪：我爷爷就是靠这种形象指挥千军万马。以前他总觉自己的英语发音不标准，像一个令人讨厌的乡巴佬，现在他却以为自己带一点法国口音的英语悦耳动听。在下决心开创一番事业的时候，因为是白手起家，他遇到了无数难以想像的困难，但他却充满了信心。他对自己说，在拿破仑的字典里找不到“难”这个字。就这样，凭着自己是拿破仑孙子的信念，他克服了种种困难，成为一家大公司的董事长，并且在他经常闲逛的那个公园对面，盖了一幢30层的办公大楼。
在公司成立10周年的日子，他请人去调查自己的身世，结论是他不是拿破仑的孙子。但亨利并没有因此感到沮丧，他说：“我是不是拿破仑的孙子已经不重要了，重要的是我明白了一个成功的道理：当你相信时，它就是真的。”
没有自信，便没有成功。一个获得了巨大成功的人，首先是因为他自信。
有人说，自信是成功的一半，这话很对。
自信的人依靠自己的力量去实现目标，自卑的人则只有凭借侥幸。
古往今来，有许多失败者之所以失败，究其原因，不是因为无能，就是因为不自信。
自信，使不可能成为可能，使可能成为现实。不自信，使可能变成不可能，使不可能变成毫无希望。
一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。当你总是在问自己：我能成功吗？这时，你还难以摘取成功的花朵。当你满怀信心地对自己说：我一定能够成功。这时，人生收获的季节离你已不太遥远了。
不要砍那棵树
回想起来，只要我们不轻易放弃，凡事都有转机的可能。
在我9岁那年冬天，爸爸带我到北方阿拉斯的城郊，和爷爷一起过圣诞--在那里爷爷有一个小小的农场。
一天，我在玩耍时发现屋前的几棵无花果树中有一棵已经死了：树皮有的已剥落，枝干也不再呈暗青色，而是完全枯黄了。我稍一碰就“叭嗒”一声折断了一枝。
于是我对爷爷说：“爷爷，那棵树早就死了，把它砍了吧！我们再种一棵。”可是爷爷不答应。他说：“也许它的确是不行了。但是过冬之后可能还会萌芽抽枝的--说不定它正在养精蓄锐呢！记住，孩子！冬天，你不要砍树。”
正不出我爷爷所料，第二年春天，这棵显然已经死了的无花果树居然真的重新萌生新芽，和其它的树一样感受到了春天的来临，真正死去的只是几根枝丫。到了夏天，整棵树看上去跟它的伙伴并没啥差别，都枝繁叶茂，绿荫宜人了。
成年以后，我当了小学教师，在二十多年的教学生涯中也不止一次地遇到类似的情形。
那个总是连字母也背不全的口吃者皮埃尔，现在竟成了一位小有名气的律师；而当年那位最淘气、成绩最差的巴斯克男孩，后来成了大学的优等生，而今更是一家拥有巨额资产的公司的副总裁了。
更值得一提的是我的小儿子布朗。他幼时不幸患了小儿麻痹症，几成废人。可是我记住爷爷的话，不放弃对他的希望，也一直鼓励他不要灰心丧气--而今他也成功地读完了大学课程，担任了公共图书馆的一名管理员。要知道，布朗只有左手的三个手指能动弹，提起手来扶一扶鼻梁上的眼镜也十分困难。
回想起来，只要我们不轻易放弃，凡事都有转机的可能。在过去的几十年中，我自己也不时遇到过让人沮丧伤怀的事儿，但是爷爷的教诲却每每给我以鼓励(尽管那个农场早已易主，听说还成了工厂区，而爷爷也作古多年了），让我看到冬天以后的情景，从而顺利地渡过了一个又一个家庭和事业上的危机。
选择生路
真正给我们致命一击的就是时间，时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。
用不着绝望，我们逃不脱生老病死，我们逃不脱有限的岁月，但是我们可以逃得脱老虎，逃得脱人生迎面而来的灾难。如果你碰到过危机四伏的人生窘境，下面这则寓言，也许能给你一点启迪。
有个年轻人，有一天，因心情不好，他走出了家门，漫无目的地到处闲逛，不知不觉间来到了森林深处。在这里他听到了婉转的鸟鸣，看到了美丽的花草，他的心情渐渐好转，他徜徉着，感受着生命的美好与幸福。忽然，他的身边响起了呼呼的风声，他回头一看，吓得魂飞魄散，原来是一头凶恶的老虎正张牙舞爪地扑过来。他拔腿就跑，跑到一棵大树下，看到树下有个大窟窿，一棵粗大的树藤从树上深入窟窿里面，他几乎不假思索，抓住树藤就滑了下去，他想，这里也许是最安全的，能躲过劫难。
他松了口气，双手紧紧地抓住树藤，侧耳倾听外边的动静，并时不时伸出头去看看。那只老虎在四周踱来踱去，久久不肯离去。年轻人悬着的心又紧张起来，他不安地抬起头来，这一看又叫他吃了一惊，一只尖牙利齿的松鼠在不停地咬着树藤。树藤虽然粗大，可经得住松鼠咬多久呢？他下意识地低头看洞底，真是不得了！洞底盘着四条大蛇，一齐瞪着眼睛，嘴里摇卷着长长的芯子。恐惧感从四面八方袭来。他悲观透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想这么不上也不下吧，却有那只松鼠在咬树藤，他甚至已经听到了树藤被咬之处咯巴咯巴欲断未断的响声。
你也许已经悟出了，这个故事并不是人生的特殊个例，也不是人生的具体写实，而是人生境遇的一个比喻。佛经解释说，那只老虎不是别的，其实是无常；那只松鼠是时间；那四条大蛇是人生无法逃避的生老病死；那根藤就是我们的生命线。老虎存在于这个世界上是无疑的，正如灾害，正如苦恼，正如天外飞来的横祸。这些不测总是要来到人间。是来到你面前，还是来到他面前，是碰到一次，还是常常碰到，这也许有一定的偶然性。
佛说，这就是无常。与生俱来的还有生老病死，这是任何人都无法挣脱的宿命，上至王侯将相，下至贩夫走卒，都无法摆脱；无法摆脱的还有时间，从表面来看，时间对生命并不构成威胁，甚至我们还以为它是运载人生的免费列车，可是真正给我们致命一击的就是时间，时间每时每刻都在咬着我们的生命之藤。人生就是这么一个苦窟窿。人被从母体中赶出来，就被驱赶到这个窟窿里来了，人生在生老病死这种苦境之外，还有许多意想不到的挫折与打击，也许你常常被苦难紧紧盯住。那么你怎么办呢？
第21节：锁定人生目标
让我们继续看完那个年轻人的故事。
年轻人想：悬挂不动已不可能，树藤已不让你悬了；跳下去也绝无生路，那是个死胡同，连逃的地方都没有；可是外面呢，有可怕的老虎，但也有鸟鸣，有花香。年轻人想，难道这就是人生的宿命？冥冥之中，他听到一个声音在喊：“别怕，跑吧。”于是他不再作多余的考虑，一把一把向上攀登，他终于爬到了地面，看到那只老虎在稠底下闭目养神(是的，苦难也有闭上眼睛的时候)，他瞅住这个机会，拔腿狂奔，终于摆脱了老虎，安全回到了家。
也许我们的能力确实有限，也许我们的厄运真的无法摆脱，但是我们用不着绝望，我们逃不脱生老病死，我们逃不脱有限的岁月，但是我们可以逃得脱老虎，逃得脱人生迎面而来的灾难。面对不幸、挫折与打击，我们可以跑，可以奋斗。
羚羊摆脱狮子追击的办法是跑得比狮子还快，这就是生路。所谓生路，就是人生之路。
两条路
“青春啊，回来！父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路的！”
等到岁月流逝，你们在黝暗的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，“青春啊，回来，还我韶华！”那只是徒劳的了。
新年的夜晚。一位老人伫立在窗前，他悲戚地举目遥望苍天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄清的湖面上。老人又低头看看地面，几个比他自己更加无望的生命正走向他们的归宿--坟墓。老人在通往那块地方的路上，也已经消磨掉60个寒暑了。那旅途中，他除了有过失望和懊悔之外，再也没有得到任何别的东西。他老态龙钟，头脑空虚，心绪忧郁，一把年纪折磨着老人。
年轻时代的情景浮现在老人眼前，他回想起那庄严的时刻，父亲将他置于两条道路的入口--一条路通往阳光灿烂的升平世界，田野里丰收在望，柔和悦耳的歌声四方回荡；另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊，从那里涌流出来的是毒液而不是泉水，蛇蟒满处蠕动，吐着舌箭。
老人仰望昊天，苦恼地失声喊道：“青春啊，回来！父亲哟，把我重新放回人生的入口吧，我会选择一条正路的！”可是，父亲以及他自己的黄金时代都一去不复返了。
他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光，那光亮游移明灭瞬息即逝了，那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来，消失在黑暗之中。那就是他自身的象征。陡然的懊丧像一支利箭射穿了老人的心脏。他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们，他们走的是高尚、勤奋的道路，在这新的夜晚，载誉而归，无比快乐。高耸的教堂钟楼鸣钟了，钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱。他想起了发蒙时父母的教诲，想起了父母为他的幸福所作的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，泪珠儿泫然坠下，他绝望地大声呼唤：“回来，我的青春！回来呀！”
老人的青春真的回来了。原来，刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦。
尽管他确实犯过一些错误，眼下却还年轻。他虔诚地感谢上天，时光仍然是属于他自己的，他还没有堕入漆黑的深渊，尽可以自由地踏上那条正路，进入福地洞天，丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。
依然在人生的大门口徘徊逡巡，踌躇着不知该走哪条路的人们，记住吧，等到岁月流逝，你们在黝暗的山路上步履踉跄时，再来痛苦地叫喊，“青春呵，回来！还我韶华！”那只能是徒劳的了。
锁定人生目标
只要立定志向，就可以做到任何想做的事，达成人生的目标。
我们走过海关，在说明此行的目的时，我矮小的七岁身躯每条神经都害怕得发抖。妈妈挺着大肚子，我则紧紧抓着她的衣角，听见她在说：“我们要到迈阿密度假。”虽然听到她这么说，但我心里很清楚我们不会再回家了--我们是难民。
到迈阿密国际机场时真令我目瞪口呆。每个人都说着奇怪的话，我根本听不懂。我们没有钱、没有家，只有行囊里的衣服。
几个月后，我们搭上了由教会赞助的班机，飞往伊利诺州的乔利叶，飞机抵达芝加哥的欧海尔国际机场时，我们步出机场大楼，走入至今依然让我们难忘的一九六一年冬天。当时迎面而来的便是一阵凛冽的寒风，雪几乎下了有四尺厚，在漫天飞雪中，站着一位年轻教士，正等着要带我们去新家。对一个从未看过雪的古巴小男孩而言，这是极其新鲜的景象。
父亲是个有学养的人，在古巴拥有连锁加油站和一项汽车代理权。他虽然不会说英语，但他找到一份机械工的差事，适应得很快。在圣派翠克教堂的协助下，我们才能够在一个中产阶级的社区，找到一间小而舒适的公寓。我们没什么东西，但我们拥有彼此盈满的爱和我父亲迫切成功的渴望。
就在这段期间，父亲和他那本破破烂烂的西班牙版卡耐基大作《如何赢取友谊和影响他人》教会了我生命中最重要的一课。他一而再、再而三地告诉我：“你是谁，来自哪里，或是什么肤色，都不重要。只要立定志向，不管是什么事，你都可以去做。”在我和弟弟融入芝加哥这个大熔炉之际，父亲这番话给了我不少慰藉与激励。
我和弟弟艾德因为不会讲英语，在学校过得很辛苦。我们被人指指点点，无法加入球队，就连脚踏车被偷，也是司空见惯的事，但父亲的话不断在我内心涌现。我们也认识了一些真正好心的人，帮助我们在适应新环境时克服所遇到的障碍。这些人有不少至今仍是我最好的朋友。
我才十四岁，父亲就开始教我自由企业的大原则。我每清洗一组汽缸和引擎头，他就给我十八元(我们称其为汽缸活儿)。后来他教我如何去雇人来帮我工作，于是我出去找到新的顾客，并且收钱，就这么做起了生意。当时我根本不知道他在教我如何成为一个企业家。
我也很幸运，能够生长在一个洋溢音乐才华的家庭。记得在成长的过程中，我曾听过母亲唱优美的西班牙歌曲。这些歌激励我到教堂唱诗班担任男童高音，而弟弟艾德也受到相同的影响，组成了一支流行的摇滚乐团。每次乐团排练，我都会参加，到晚上则和他与母亲合唱。后来，凭着在采石场做工赚来的薪水和一份奖学金，我进了南伊利诺大学攻读歌剧与音乐。过了两年大学生活之后，我又回采石场工作，并存下赚来的钱，准备搬到西部的加州。
第22节：马克·吐温教你求职
我搬到加州的目的是想打入音乐圈，灌我自己的唱片，但没多久我就体验到了现实的残酷。我不得不接受推销健康俱乐部会员的工作来养活自己。经济不景气的时候，我身无分文，又求助无门。然后我认识了汤姆·墨菲，他是健康俱乐部的股东之一。
父亲一向告诉我，如果想发财，就得做有钱人做的事，于是我请墨菲先生喝咖啡聊天，想听听他成功的秘诀。结果他居然是全国数一数二的业务员训练师汤姆·霍普金斯的合伙人。因此，他当然建议我去参加业务员训练课程，阅读有助于自我成长的书，并且听听业务录音带。他还介绍了许多成功的企业人士和他们的出版经验给我。我实在太渴望成功了，因此没多久，我就成为全国顶尖业务员之一。但这还不够好。我缩衣节食地存钱，然后把钱拿去投资我自己的健康俱乐部，到我收手时，我已经拥有全美业绩最好的九家健康俱乐部与运动医药机构，可是我却还没达成我的目标，那就是灌录我自己的唱片。
录制我的第一卷试唱带虽然兴奋，却也令人十分泄气，因为我试投了一家又一家的唱片公司，每次都被回绝。我不死心，又录制了西班牙文歌曲，把作品送到同样几家唱片公司，结果还是一样。在即将放弃时，我打电话给父亲，和他讨论问题究竟出在哪里。他说：“奥玛，你赚了很多钱，不是吗？”我回答是。“那你干吗不买下一家唱片公司，自己灌唱片！”
我回到我打算买的那家唱片公司时，我还想挽回面子，于是我恳请唱片公司的主管采纳我的音乐，帮我出唱片。他们说：“奥玛，我们实在无能为力。去百老汇试试吧！你在那儿会表现得很出色的。”当我告诉他们我将成为新老板时，你真该看看他们的表情。
然后我花钱买下公司，用西班牙语录制我的第一张唱片。从这张唱片开始，我被誉为一九八六年的“最佳拉丁男歌手”和“最佳艺人”。
今天，我则在国际汤姆霍普金斯公司享受公开演说与训练学员所带来的成就感。现在我非常乐于帮助别人学习如何找寻适当的机会，以达到他们的生涯目标。就拿我为例吧！我父亲就说得没错，只要立定志向，就可以做到任何想做的事，达成人生的目标。
马克·吐温教你求职
有的人错过了星星，又错过了月亮。在稍纵即逝的机遇面前，创意对求职是否能成功至关重要。
有一位年轻人从学校毕业后来到美国西部，他想当一名新闻记者，但人生地不熟，一直没有找到合适的工作。于是他想起了大作家马克·吐温。年轻人给他写了一封信，希望能得到他的帮助。
马克·吐温接到信后，给年轻人回了信，信上说：“如果你能按照我的办法去做，你肯定能求到一席之地。”马克·吐温还问年轻人，他希望到哪家报社工作。
年轻人看后十分高兴，马上回信告之，于是，马克·吐温又告诉他：“你可以先到这家报社，告诉他们我现在不需要薪水，只是想找到一份工作，打发我的无聊，我会在报社好好地干。一般情况下，报社不会拒绝一个不要薪水的求职人员，你在获得工作以后，就要努力去干。把采写到的新闻给他们看，然后发表出来，这样，你的名字和业绩就会慢慢被别人知道，”如果你很出色，那么，社会上就会有人聘用你。然后你可以到主管那儿，对他说：“如果报社能够给我相同的报酬，那么，我愿意留在这里。”对于报社来说，他们是不会轻易放弃一个有经验又熟悉单位业务的工作人员的。“
年轻人听后，有些怀疑，但还是照着马克·吐温的办法去做了。不出几个月，他就接到了别的报社的聘任书。而这家报社知道后，愿意付高出别人很多的薪水来挽留他。
故事中的年轻人听从劝告选择了一条独特的求职道路，把求职作为一种提高自己才能、积蓄力量的手段，变被动为主动。在职位竞争激烈的今天，这种办法值得一试。
这个故事给我们一个启示：在求职中，许多人都想”一步到位“，但实际上却很难办到。
有的人错过了星星，又错过了月亮。在稍纵即逝的机遇面前，创意对求职是否能成功至关重要。
对于求职者来说，机会是平等的。但是，通向成功的路却不可能是一样的。
松下的眼界
更多的时候，我们在生活的路上走得不好，不是路太狭窄了，而是我们的眼光太狭窄了。
生活中，我们在一条路上不断地走，总觉得自己已经把路走绝了，再不能走出一片崭新的天地，再不会有更大的成就。
1956年，松下电器与日本生产电器精品的大阪制造厂合资，设立了大阪电器精品公司，制造电风扇。当时，松下幸之助委任松下电器公司的西田千秋为总经理，自己任顾问。
这家公司的前身，是专做电风扇的，后来开发了民用排风扇。但即使如此，产品还是显得很单一。西田千秋准备开发新的产品，试着探询松下的意见。松下对他说：“只做风的生意就可以了。”
当时松下的想法，是想让松下电器的附属公司尽可能专业化，以图有所突破。可是松下电器的电风扇制造已经做得相当卓越，颇有余力开发新的领域。尽管如此，西田得到的仍是松下否定的回答。
然而，西田并未因松下这样的回答而灰心丧气。他的思维极其灵活与机敏，他紧盯住松下问道：“只要是与风有关的，任何事情都可以做吗？”
松下并未细想此话的真正意思，但西田所问的与自己的指示很吻合，所以回答说：“当然可以了。”
四五年之后，松下又到这家工厂视察，看到厂里正在生产暧风机，便问西田：“这是电风扇吗？”
西田说：“不是。但它和风有关。电风扇是冷风，这个是暖风，你说过要我们做风的生意。这难道不是吗？”
后来，西田千秋一手操办的松下精工的风家族，已经非常丰富了。除了电风扇、排风扇、暖风机、鼓风机之外，还有果园和茶圃的防霜用换气扇，培养香菇用的调温换气扇，家禽养殖业的棚舍换气调温系统……
西田千秋只做风的生意，就为松下公司创造了一个又一个的辉煌。
生活中，我们在一条路上不断地走，总觉得自己已经把路走绝了，再不能走出一片崭新的天地，再不会有更大的成就。实际上，路的旁边也是路。可能我们一生注定只能奔赴一个方向，如果总是沿着那条老路前进，当然有把路走烦、走厌、走绝的时候。西田千秋试着往旁边跨了几步，就发现了无数条路，而且条条都是全新的路，并最终引领他走向了成功。
第23节：丢掉明天的包袱
事实上，更多的时候，我们在生活的路上走得不好，不是路太狭窄了，而是我们的眼光太狭窄了，所以最后堵死我们的不是路，而是我们自己。
丢掉明天的包袱
明天将是新的一天，应当重新开始，振作精神，不要使过去的错误成为明天的包袱。
英国前首相劳合·乔治有一个习惯--随手关上身后的门。有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。“你有必要把这些门关上吗？”朋友很是纳闷。
“哦，当然有这个必要。”乔治微笑着对朋友说，“我这一生都在关我身后的门。你知道，这是必须做的事。当你关门时，也将过去的一切留在后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，然后，你才可以重新开始。”
“我这一生都在关我身后的门！”多么经典的一句话！从昨天的风雨里走过来，身上难免沾染一些尘土和霉气，心中多少留下一些酸楚的记忆，这是不能完全抹掉的。我们需要总结昨天的失误，但我们不能对过去了的失误和不愉快耿耿于怀，因为伤感也罢，悔恨也罢，都不能改变过去，不能使你更聪明、更完美。如果总是背着沉重的怀旧包袱，为逝去的流年伤感不已，那只会白白耗费眼前的大好时光，那也就等于放弃了现在和未来。追悔过去，只能失掉现在；失掉现在，哪有未来！正如俗话所说：“为误了头一班火车而懊悔不已的人，肯定还会错过下一班火车。”
要想成为一个快乐成功的人，最重要的一点就是记得随手关上身后的门，学会将过去的错误、失误通通忘记，不要沉湎于懊恼、后悔之中，一直往前看。时光一去不复返，每天都应尽力做完当天该做的事，明天将是新的一天，应当重新开始，振作精神，不要使过去的错误成为明天的包袱。
记得当代大提琴演奏大师帕波罗·卡萨尔斯在他93岁生日那天说过的一句话：“我在每一天里重新诞生，每一天都是我新生命的开始。”
坚强地活着
他最终选择放弃生命，但他留下的美好诗篇，却告诉我们有一个光明的天堂。
我很困难，活不下去了。但我还想活……
这是一位备受肺病折磨的民间思想家，在一次急性肺病发作后，他被锯掉了五根肋骨。如果这个时候，他死掉了，那么顶多也就算一个薄命的才子，可是他偏偏多活了十年(从1955年到1966年)。
这十年，对他来说是一场大劫难。他因胡风案含冤入狱，并在狱中咯血，不断地咯血。后来，当局怕他死在狱中，获准他“保外就医”。病得奄奄一息的他挣扎着回到了绍兴老家。
可怜的是他刚一出狱，便遇上了三年自然灾害。当时他的贫困是难以想像的，150克米，是他一天粮食的定量。一个番薯能使他免受断炊之苦，吃到蔬菜对于他来说已是奢望，少量的盐和油，甚至一小碗稀粥中放点盐，就算得上一顿有滋有味的午餐。据说他曾把破旧外衣补补缝缝改为短裤，穿了整整一个夏天之后将这条短裤改做毛巾用。
我们从他的札记里时常可以读到“寒衣卖尽”，“早餐阀如”，“写于咯血后”……
若是旁人，早就疯了，自尽或自毁。而他仍死死抱着他的哲学和思想，想靠着这幽光如豆的精神力量活下去，但这些智慧让他一天比一天更清楚，神圣的东西在这绝望的人间本是没有的(最起码在那个年代是没有的)。
他一次次挣扎在死亡的边缘，一次次写信向旧友求助：我很困难，活不下去了。但我还想活……（谁都知道，他所需的不过是量不多的几张粮票，可是明哲保身的人们都保持沉默，连封安慰的信都不敢给他回。）
面对如此寒凉的世态，他却说：“过去认为只有睚眦必报和锲而不舍才是为人负责的表现，现在却感到，宽恕和忘记也有一定意义。”
“不能原谅自己，但是要原谅别人。”
这一刻的他，已经成了神，因为他像神一样宽恕和悲悯所有在黑暗中挣扎的人性，他像神一样保持了内在的光华。
对于他来说，他早就应该看清楚，人性深处的无情、无奈与无耻；对于他来说，他早就有一万个理由结束酷刑般的生命，可是他仍说：越是经历过苦难，越应当珍惜自己和宝贵的生命。苦难越多，生命也越宝贵，越有价值。他一句句地在札记中写出他要说的话，力透纸背，泪湿双颊，这一切化做他的遗稿《无梦楼随笔》，在他死后二十年，这部遗稿得以结集出版，其文笔才气，让思想界不胜唏嘘。
他的名字叫张中晓。
这位命运坎坷的才子，并不是为了立言传世而著书立说的，他只是用不泯的良知写自己内心的独白，告诉我们这个世界本没有生命的光辉，但是我们可以用灵魂创造出光辉的生命。他之所以能够苦苦撑着生存下来，是因为他相信未来，虽然未来并没有给他任何希望，但正是这一点不灭的希望，不灭的悲悯，照亮了周围的阴霾和苦难。
在黑暗之中，要使自己有利于黑暗，惟一的办法是使自己发现。
悲剧不但是哀痛的，而且是光辉的。--《无梦楼随笔》
他要活下去，他不相信他不能够好起来。
关于生命艰苦卓绝又渴望活下去的故事，总是催人泪下。著名残疾作家史铁生曾讲过一个关于他病友的故事：
重病之时，我总想起已故好友周眉英，想起他躺在病房里，瘦得只剩一副骨架，高烧不停，溃烂的腹部不但不愈合反而在扩展……窗外阳光灿烂，天上流云飞走，他闭上眼睛，从不呻吟，从不言死，有几次就那么昏死过去。
就这样，三年，他从未放弃希望，这是多么了不起的信心。三年，那是一分钟一分钟连接起来的，漫漫长夜到漫漫白昼，每一分钟的前面都没有确定的许诺，无论科学还是神明，都没有给他写过保证书。我曾像所有他的朋友一样赞叹他的坚强，却深藏着迷惑：他在想什么，怎样想？可能很简单：他要活下去，他不相信他不能够好起来。
但是他没能活下去，三年之后的一个早晨，他走了。这是对信心的嘲弄吗？当然不是，他用他难得的安然，证明了信心对于绝望中的人是多么的重要。
也许，他活得很平凡，但是，他却死得如此高贵。无论如何，保持信心，那是生命最后的尊严，也是对死神最高的蔑视。
最后，我想用海子的诗来结束这一切--《活在珍贵的人间》：
第24节：付诸行动
活在这珍贵的人间
太阳强烈
水波温柔
一层层白云覆盖着
我
躺在青草上
感到自己是彻底干净的黑土地
活在这珍贵的人间
泥土高溅
扑打面颊
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福
海子，这位天才诗人死于1989年，当他把高贵的头颅放在铁轨上时，定是对现实失望透了，但他却不说一句诅咒的话，他只留下对生命的无限眷恋。虽然，他最终选择放弃生命，但他留下的美好诗篇，却告诉我们有一个光明的天堂。
这就是生命的信仰，这就是悲剧中的光辉，不管此生蒙受了多么大的苦难和委屈，仍然心存感谢，因为我们曾活过，活在这珍贵的人间。
付诸行动
成功不是等待。如果我迟疑，它会投入别人的怀抱，永远弃我而去。
我的幻想毫无价值，我的计划渺如尘埃，我的目标不可能达到。
一切的一切毫无意义--除非我们付诸行动。
我现在就付诸行动。
一张地图，不论多么详尽，比例多么精确，它永远不可能带着它的主人在地面上移动半步。一个国家的法律，不论多么公正，永远不可能防止罪恶的发生。任何宝典，即使我手中的羊皮卷，永远不可能创造财富。只有行动才能使地图、法律、宝典、梦想、计划、目标具有现实意义。行动像食物和水一样，能滋润我，使我成功。
我现在就付诸行动。
拖延使我裹足不前，它来自恐俱。现在我从所有勇敢的心灵深处，体会到这一秘密。我知道，要想克服恐惧，必须毫不迟疑，起而行动，惟其如此，心中的慌乱方得以平定。现在我知道，行动会使猛狮般的恐惧减缓为蚂蚁般的平静。
我现在就付诸行动。
从此我要记住萤火虫的启迪：只有在振翅的时候，才能发出光芒。我要成为一只萤火虫，即使在艳阳高照的白天，我也要发出光芒。让别人像蝴蝶一样，舞动翅膀，靠花朵的施舍生活；我要做萤火虫，照亮大地。
我现在就付诸行动。
我不把今天的事情留给明天，因为我知道明天是永远不会来临的。现在就去行动吧！即使我的行动不会带来快乐与成功，但是动而失败总比坐以待毙好。行动也许不会结出快乐的果实，但是没有行动，所有的果实都无法收获。
我现在就付诸行动。
立刻行动！立刻行动！立刻行动！从今往后，我要一遍又一遍，每时每刻重复这句话；直到成为习惯，好比呼吸一般，成为本能，好比眨眼一样。有了这句话，我就能调整自己的情绪，迎接失败者避而远之的每一次挑战。
我现在就付诸行动。
现在是我的所有。明日是为懒汉保留的工作日，我并不懒惰；明日是弃恶从善的日子，我并不恶；明日是弱者变为强者的日子，我并不软弱；明日是失败者借口成功的日子，我并不是失致者。我现在就付诸行动。
我渴望成功、快乐、心灵的平静。除非行动，否则我将在失败、不幸、夜不成眠的日子中死亡。
成功不是等待。如果我迟疑，她会投入别人的怀抱，永远弃我而去。
此时。此地。此人。我现在就付诸行动。
烧水与核心优势
一个人要建立“核心优势”，首先要定位，看看自己到底有什么过人之处。
前两天跟一个领导谈话，领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开，很多人都是烧到60℃就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开，又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华，可以有些作为的。人生苦短，看到一个人最终也没有把一壶水烧开，真是令人惋惜。
忽然想起我在采访高希均时，高教授说的一番话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个基本的经济观念时，说到“核心优势”。所谓“核心优势”，就是一个人跟别人比较起来，他真正的优势到底是什么。接下来的问题是，他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上？高教授的这个观念跟“烧开一壶水”的说法是可以两相参照、互相发扬的。
一个人要建立自己的“核心优势”，归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧，二是应该烧哪一壶，三是如何烧，四是烧开之后又怎么办。
就第一个问题来说，社会上有一种根深蒂固的偏见，就是所谓“冷门”。考大学，热门的专业报考的人很多。工作，吃香的行业总是门庭若市。其实呢，热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水，没有不值得烧的水。
有句俗话：七十二行，行行出状元。所谓状元，无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章，说他在深山遇见一个理发师傅，这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处，而且他的剃刀在脸上游走，犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。
