在许多的选择中，我们过多地考虑了别人对我们的付出，不曾想过别人需要我们怎样的付出。我们首先选择放弃孔雀，这是孔雀的悲哀，更是人性的悲哀。
有一种黑鱼在育卵期间，母鱼会暂时失明，无法觅食，刚出生的小鱼就争先恐后地游进母鱼的嘴里以饱母腹。等到母鱼眼睛恢复光明，剩下的小黑鱼才离母而去。
人说母爱是伟大的，“孝”更是可敬的。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福，“孝”是生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。
我们趋行在人生这个亘古的旅途。学会选择，我们的行囊可以装下许多新东西。读懂放弃，不要把放弃看得太难，其实那些所谓大的选择，就如同选择吃饭睡觉一样简单。学会放弃，把你不能决定放弃的交给时间好了。
选择总有缺憾，不能尽善尽美、如愿以偿，也许缺憾本身就是一种美丽。
第59节：学会选择老板
既然选择了就不要轻言放弃。说服自己，这就是最适合自己的。学会选择，读懂放弃。放弃你不需要的，放弃不是你的，放弃一朵花趁着它还美丽的时候，这样你会永远拥有那一份美丽。
学会选择老板
无论古今中外，对于每一个身怀才干的人来说，明珠暗投都无疑是最懊丧的事。
中国有一句用来形容人生一种悲剧的老话叫做：“男怕入错行，女怕嫁错郎”。什么意思？--选错了老板，明珠暗投了，就必然要倒霉了！
为什么说是选错了老板，而不是说选错了行当呢？
常言道：“术业有专攻”。一般情况下，谁都知道自己会干啥，该吃哪碗饭，选错行当的可能性不大。即使一时选错了，也可以再改，不见得有多倒霉。
比如，朱元璋原来选的职业是“研究僧”，可是后来他改行做了皇帝。然而，后来选他做老板的那些文胆智囊、猛帅骁将们，行当倒没选错，只因选错了老板，所以后来都大倒其霉，差不多都给朱皇帝当猎狗杀掉了，集体上演了中国历史上规模空前的一幕明珠暗投大悲剧。
无论古今中外，对于每一个身怀才干的人来说，明珠暗投都无疑是最懊丧的事。
无论古今中外，为明珠暗投而懊丧不已的家伙俯拾即是。
殷纣王的宠妃妲己爱上了周文王之子大帅哥伯邑考，不料伯邑考这家伙一点也不解风情。弄得妲己懊丧地说：“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”。
战国时期的范蠡和文种帮助越王勾践报了丧权辱国之仇，成就了霸业。哪料想，勾践不但不领情，还有灭了他哥俩的意思。弄得范蠡懊丧地说：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹……”
南唐的禾山无殷禅师对这种现象大彻大悟，不屑一顾地说：“靠！别轻信什么知己不知己的？好心无好报！”
为什么会屡屡出现这种选错老板，明珠暗投的情况呢？
一是社会形态不正常，压根就没有一个好老板，举目滔滔，皆是烂苹果。明珠们没得选择，只能从一筐烂苹果里面，选择一个看上去比较不那么烂的嚼嚼。没毒死算侥幸，毒死了算倒霉！比如，楚汉相争时期，韩信、彭越、英布等大明珠，选择了一个看上去比较不那么烂的苹果刘邦，结果后来一个一个地都被毒死了。
二是明珠们自己不争气，要么是势利眼，看哪个老板块儿大就靠哪个；要么是饥不择食，逮着一个老板就上；要么是缺心眼，看哪个老板装得像块好饼，就轻信这下子可有的好吃了！
怎样才能选择到一个好老板，避免明珠暗投的悲剧发生呢？
其实很简单：
第一，要端正心态，不能势利眼，觉得哪个老板块儿大就靠哪个。要知道，不管老板块儿有多大，那都是他自己的事，不会想着给你分一块蛋糕。而且，块儿越大的老板身边聚拢的珠子越多，群星璀璨，即使你质量再好，也难以发出光来。
第二，不能饥不择食，逮着谁算谁。埋没了你，也不过是怀才不遇，郁闷而已；而一旦暗投，你就有被抹黑，甚至被粉身碎骨的危险。
第三，擦亮眼睛，认清什么样的老板才是真正的好苹果。一般来说，值得信赖，值得为之服务的老板有以下特征：胸襟博大，从善如流；勇于担当，坚忍不拔；头脑清晰，务实敬业；体贴下属，关爱他人。
如果找不到这样的好老板，怎么办？那么就按照孔子所说的“天下有道则见，无道则隐。”“用之则行，舍之则藏。”随便找点营生，安贫乐道，总比明珠暗投，误入歧途要好。
如果你觉得忒不甘心，怎么办？还有一个好办法，你自己想办法做老板好了！
放手才能新生
古人云：“塞翁失马，焉知非福”，放弃是一种量力而行的睿智和远见，是顾全大局的果敢和胆识。
在我们惯有的思维中，总是以为生活的继续会让我们拥有更多的收获，所以对于放弃我们根本不加考虑。却对永不放弃情有独钟，把不轻易放弃作为人生的固定的哲学，因此，有很多人在面临抉择的时候总是舍不得放弃，结果赔了夫人又折兵。
我们面对复杂的人生不能仅仅掌握一套哲学，以为只要懂得了一个道理便可以畅通无阻。其实取得往往只要心理坦然，而放弃则需要巨大的勇气。想要驾驭好生命之舟，我们面临的是一个永恒的主题：那就是学会放弃。一个拾贝壳的小女孩刚到沙滩便捡了两手贝壳，妈妈就对女儿说：“先放下手中的，等会你才能捡到更美的贝壳。”小女孩的母亲想以此来告诉她：随着成长的脚步，她要舍弃更多，不管她愿不愿意。
如果只懂得抓住不放，甚至贪得无厌，那么，面对灯红酒绿的花花世界，那么多的诱惑如何去抗拒？当一个比你原来恋人更完美的人出现时，当更令你痴迷的物品出现时，如果不加考虑地接受的话，那么就会带来无尽的压力和难以摆脱的痛苦，甚至毁灭自己。不是有些人因为贪得无厌，家里红旗不倒，外面彩旗飘飘，最终落得妻离子散、人财两空吗？
智者说：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”如果不分清是非，只认为人就应该永不放弃，那么，到头来承担后果的只能是自己。人类就是因为一种不愿舍弃的心理才导致了生命更沉重的负荷。人总是边走边喊：“累啊，累啊！”可是舍不得放下压得自己喘不过气来的肩头的重担，以为这样走到尽头会是收获，却不知中途有人因为承载不了负荷而被压倒，再也起不来了。
在印度洋的大海啸中发生了一个感人的故事。一位年轻的妈妈在万分紧急的情况下为了救三岁的儿子忍痛放弃了五岁的大儿子。否则，母子三人无生还的可能。救了小儿子之后没想到奇迹发生了，大儿子竟然也得以生还。在人生的抉择中，很多时候不是由得人的，放弃的艺术是我们的必修课。我以前总是喜欢保留一些废品舍不得扔掉，到后来才发现那些物品不但一文不值，放在新的物品旁边还起了腐化作用，使有价值的东西也浪费了。
人的情感总是希望有所得，以为拥有越多就会越快乐，迫使我们沿着追寻收获的路走下去。当我们受了很多苦时发现：我们的无聊和困惑、痛苦和失落、压抑和无奈，无不和我们太渴望拥有更多有关。因为不懂放弃或过分的执著，让我们迷失了方向。
人的生命的确是薄如蝉翼的，有人说过“命若悬丝”，非常脆弱，我们都不知道我们的命会撞在哪一条轨道上，为何不学会放下沉重的十字架呢？在沙漠上驮着金子走不动的旅人为何不肯卸下金子，轻松寻找维持生命的水源呢？如果为了金子渴死在沙漠里，再多的金子又怎能和宝贵的生命比较？所以，放弃何尝不是一种明智之举，何尝不是一种收获呢？
第60节：翻转一面是天堂
把握时机、保持清醒的头脑就要学会选择，学会放弃。古人云：“塞翁失马，焉知非福”，放弃是一种量力而行的睿智和远见，是顾全大局的果敢和胆识。面对人生，我们是自己惟一的导演，只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生，才能拥有海阔天空的人生境界。
翻转一面是天堂
其实真正的快乐是一种心境，是一种为营造和保持某种心境做出的正确选择。
快乐是什么？不同的人有不同的回答，有的人说快乐是一种满足，有的人说快乐是一种刺激，还有的人说快乐是财富、成功、鲜花和荣誉……其实真正的快乐是一种心境，是一种为营造和保持某种心境做出的正确选择。
不仅在重大的人生际遇面前要学会选择。其实在生活中的每一天，甚至在处理每件事中都有个如何选择的问题。一个单位分房子，有两个资历差不多的同事都分到了八楼，因为没有电梯，孩子又小，生活多有不便，而有的比他们资历差的还分到了三、四层的好楼层。其中一位同事身体本来很健壮，但因为心里不平衡，不但拿老婆孩子出气，还经常到单位领导那里大吵大闹，搞得上下级关系很紧张，自己也气病了一场；另一位同事本来身体较弱，但心态较好，不但不抱怨，还把爬楼梯当成锻炼身体的好机会，不但自己爬，还带着刚会走路的孩子每天练习爬楼梯，结果坏事变好事，自己的身体好了，小孩的身体也健壮了。两种选择也是两种结局。
生活的事例告诉我们，快乐和痛苦是一对孪生兄弟，他时常同时出现在我们面前，你选择了痛苦必定拥有痛苦；你选择了快乐就会拥有快乐。当然，做出正确的选择并不是一件容易的事，和一个人的性格、阅历和境界密切相关。一般来讲，性格越开朗、阅历越丰富、境界越高远的人快乐也越多。那么，应当如何做出正确的选择呢？有几点可注意把握：
消除妒忌。妒忌心理是使人心情变坏、远离快乐的毒药，一旦沾染则痛苦万分，而无法自拔。在生活中有些妒忌心很强的人，在容貌上容不得别人比自己漂亮；在工作中容不得别人比自己干得出色。甚至妒忌别人比自己穿的好、比自己吃的好、比自己过得好……整天像个红眼的斗鸡，见到比自己强的就斗气，连说话都带刺，不但自己活得很累，也破坏了别人的好心情。
宽容别人。有的人心胸狭小，不能原谅人，对别人的赞美之词常常忘记，但对别人无意中一句伤害自己的话却耿耿于怀，甚至多少年都记恨在心。正如一篇文章中说的，有的人心里专门收集垃圾，把多少年来人们丢给他的垃圾都积攒着，不但阴暗而且肮脏，怎么会有好的心情呢？因此要学会宽容别人，包括宽容伤害过自己的人，因为不宽容别人，受伤害最多的还是自己。
顺其自然。星期天想去逛街，偏偏遇见大雨，这时把门窗关好，沏上一壶好茶，一边静静听着雨声，一边细细品着香茶，应该是个不错的选择。因为抱怨无济于事，天公不会因为你的抱怨把雨停住，要改变的不是天气而应是你的心情。
把握现在。电影《泰坦尼克号》有一句名言：快乐度过每一天。快乐其实就在身边，关键是如何去把握。有的人总把快乐寄托于未来，整日忙忙碌碌，无暇享受生活的快乐---没文凭时拼命拿文凭，想等完成学业再找快乐；有了文凭找好工作，想找到可心的工作再寻快乐；有了工作想成家，想有了美好的家庭再找快乐；有了家庭又想培养孩子，想等孩子长大成材再找自己的快乐……结果直到白发苍苍还与快乐无缘，这样的人生实在可悲。
生活的快乐、快乐的生活，每个人都向往，调整好心态，学会正确选择，快乐就会时常陪伴你。
一生只做一件事
一生只做一件事，这需要资本和毅力；换一件去做，这需要幸运和胆识。
一生只做一件事。一个古训，成为许多现代人的人生格言。
但可能的陷阱是，你不能确定这件事对你来说，是正确的还是错误的。这件事会带你去天堂，还是抛你入地狱。
一生只做一件事。哲人如是说，流氓如是说，品性坚强者如是说，思想偏执者如是说。一句话，谁都可以拿来用，然后搓捏或肢解，成为一条路走到黑的借口。
假如张贤亮只养山羊，那么宁夏就多了一位平庸的企业家，中国少了一名优秀的思想者；假如刘翔只练跳高，那么中国多了一位平庸的跳高选手，世上少一名优秀的短跑健将。有时路在你面前突然转了个弯儿，或分出了叉，这时，你仍做那一件事，还是选择另一件事？
一生只做一件事，这需要资本和毅力；换一件去做，这需要幸运和胆识。
可是很多时候，换一件事去做，眼前便突然豁然开朗了；仍做那一件，却只会在泥沼中越陷越深。成功与失败，优秀与平庸，转念一闪之间，不会有任何提示，无丝毫经验可以参考。
一件事，或是让你迷迷糊糊，度日如年；或是你在倾注心血的同时，一边对自己心存怀疑。那么，无疑这件事是不可能带给你快乐的。没有快乐，便很难有成功可言。那么，你还坚持吗？
现实的工作并不一定等同于事业，它可以换来衣食，却不一定换得了快乐。你的一生，到底该做哪一件事？有时候，所谓的理性是靠不住的，这件事能否给你带来最持久的快乐才是根本。
有了快乐，哪怕只是些支离破碎的快乐，也是成功的开端。
所以，其实人一生真的只需要坚持做一件事。这件事便是，让自己快乐。
勇于实践
著名的哲学家安冬尼曾说过，首先到达终点的人往往不是跑得最快的人，而是那些集智慧和力量于一身的，会做出明智选择的人。
我们的时间是有限的，精力也是有限的，等待我们的一次次通向成功的机遇也是有限的，在这短短数十载中，要做出一个令人满意、无悔的选择是多么的不容易啊，是多么的重要啊！然而在做出一个满意的选择之后，所面临的又将是一个十分严峻的考验--实践。
是的，选择一件力所能及，而且令人拍案叫绝的选择无疑是件难事。因此，有许多人便在成功之门前不断地徘徊着，徘徊着。也因此而产生了“两极分化”。
第61节：正确的舍弃
就如菲尔丁所说，“Makingagoodchoiceisthemostimportantthingthatfacesusrightnow！”（此刻做出一个令人满意的选择，对于我们来说是十分重要的！）
选择固然要紧，但是选择的背后又往往蕴藏着两道截然相反的门：一道是通向成功的，但又是崎岖、蜿蜒的小路，路上布满了锋利的荆棘；另外一道是会领你走向失败的“光明大道”，它会使你在无意间来到悬崖峭壁，断谷绝壁。
如果你选择得好，而且又有一种坚实的信念，那么，你终究会通往功名，终究会跨过进入胜利殿堂的“最后一道门槛”；但是，如果你选择错误，或者是只是选择，没有坚定的信念，那么，即使你的智商再高，也终将一败涂地，缠绕着所谓的“目标”绕圈。
著名的哲学家安冬尼曾说过，首先到达终点的人往往不是跑得最快的人，而是那些集智慧和力量于一身的，会做出明智选择的人。
然而，做出一个满意的选择的同时，实践更是不容忽视。没有实践，哪能到达成功的彼岸呢？只有选择，不付诸实践，这样只是一些善于纸上谈兵的人的做法；对于那些明智的人来说，既要会选择，又要会实践，如此才能最终将能力发挥到最大限度！
著名的发明先生爱迪生就是在1000多次的实践中找出如今的钨丝；著名的医学家李时珍跋山涉水、勇于实践才最终编写了医学界的奇迹--《本草纲目》……
古往今来，有志之士概莫能外，无一不是善于选择，勇于实践的典范。
正确的舍弃
人的一生中有很多事情需要做出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。
对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间做出选择。
人的一生中有很多事情需要做出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气慨，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会做出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会象随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
学会放弃吧朋友，放弃失恋带来的痛楚；放弃屈辱留下的仇恨；放弃心中所有难言的负荷；放弃费精力的争吵；放弃没完没了的解释；放弃对权力的角逐；放弃对金钱的贪欲；放弃对虚名的争夺……
决心是梦想的开始
梦想是成功的起跑线，决心则是起跑时的枪声。行动犹如跑者全力的奔驰，惟有坚持到最后一秒的人，方能获得成功。
有个落拓不得志的中年人每隔三两天就到教堂祈祷，而且他的祷告词几乎每次都相同。
第一次他到教堂时，跪在圣坛前，虔诚地低语：“上帝啊，请念在我多年来敬畏您的份上，让我中一次彩票吧！阿门。”
几天后，他又垂头丧气回到教堂，同样跪着祈祷：“上帝啊，为何不让我中彩票？我愿意更谦卑地来服侍你，求您让我中一次彩票吧！阿门。”
又过了几天，他再次出现在教堂，同样重复他的祈祷。如此周而复始，不间断地祈求着。
到了最后一次，他跪着：“我的上帝，为何您不垂听我的祈求？让我中一次彩票吧！只要一次，让我解决所有困难，我愿终身奉献，专心侍奉您--”
就在这时，圣坛上发出一阵宏伟庄严的声音：“我一直垂听你的祷告。可是--最起码，你也该先去买一张彩票吧！”
您曾想过要中一次彩票吗？是否真的想过要成功？
要成功，光有梦想是不够的，还必须拥有一定要成功的决心，配合确切的行动，坚持到底，方能成功。
只有下定一个不更改的决心，历经学习、奋斗、成长这些不断的行动，才有资格摘下成功的甜美果实。
而大多数人，在开始时，都拥有很远大的梦想，如同故事中那位祈祷者，但却从未掏腰包真正去买过一张彩票。缺乏实际行动的梦想于是开始萎缩，种种消极与不可能思想产生，甚至于就此不敢再存任何梦想，过着随遇而安、乐天知命的生活。
第62节：生命的每一天
这也是为何成功者总是占少数的原因。了解成功哲学的您，是否真心愿意在此刻为自己的理想，认真地下追求到底的决心，并且马上行动。
生命的每一天
想做、该做的事这么多，何不趁现在？是，做好当下要做的事，体会当下的感觉用心去活，这就对了。
“如果把生命的每一天，每一次呼吸，都看待为正在雕琢的艺术品，那将是怎样的生命形态？把自己想成一件未完成的艺术品，每一天里的每一秒种，一件伟大的艺术创作随着一次次的吐纳而逐渐成形”--西方艺术家克伦姆（ThomasCrum）。这段话是从《活在当下》一书看来的。为什么要活在当下？简单地说，如果我们能够去体验生命中的每一分每一秒，真正的满足就在当下，而不是渺茫不可知的未来。
我们看到很多人，该做的事，该度的假，该和家人共游的承诺，一再跳票：等放假再说，等升迁再说，等发财再说，等退休再说，等心情好的时候再说。再说再说，好不容易盼到了，脑子却一片空白匆匆来，匆匆去，又一次失落与懊悔。
想做、该做的事这么多，何不趁现在？是，做好当下要做的事，体会当下的感觉用心去活，这就对了。在英文里，present有两个意思，一是礼物，一是现在。“现在”，就是上天赐与的礼物。与所亲爱的人共处，尤其如此。
作家李黎写了一篇《恨晚》，说道：“在我们的一生之中，或多或少总会面对一种遗憾。有一些人，会让我们感叹遇到得太晚了，不是对方错过了自己生命中的纯真年代，就是我们未及时赶上对方精彩飞扬的某一段人生。不仅对人如此，有时面对一个地方，甚至一本好书，也会兴起一份未能及早相识的惋惜之感。”遗憾在所难免，然而事实如此，又当如何？李黎末了说：“遇上了，就不晚了。”
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。失去亲人，失去伴侣，我们才开始怀念他；大病住院，才发现健康的可贵。每一次的天灾人祸，每一次的生离死别，每一次的往者已矣，生者痛不欲生，有的不甘不舍，有的怨叹命运，但更多的是，悔恨对方存活时，未能好好相处，留下无比遗憾。天灾人祸，如果说有什么正面意义的话，除了“居安思危”的教训之外，就数对“活在当下”这句话的体悟。只不过事过境迁，还有几人能记取教训？好好把握当下，珍惜现有，不再旷废生命，不再怨天尤人，不再和朋友亲人嫌隙龃龉？
我们常在懊恼中度日，然后立誓，从今以后要如何云云，事后却忘了自我的承诺，直到下一次的后悔。我很喜欢西方一句话：“要活得像明日就要死去一样。”不是要消极度日，不是要尽情享受，不是要短视近利，不是麻木苟活。相反的是把握当下，发挥生命价值，帮助需要之人，奉献你的爱。
