我学会了打字和速记。我找到了工作。我又变得自信了，我又能挣钱了。圣诞节之夜，我累得虚脱了。
我只能上半天班，因为有孩子。
我们能旅游了，也买得起高档家具。我又向前走了，我不再老看表等下班。我说，一个星期干九十小时也累不垮我。
我不放弃希望，只是扎实，不露锋芒。
我们建了房子，我们送孩子上学，我们参加家长会。关系到我们的事大家去做，我们不去回忆过去。我创造了这种生活，我改造着生活的气氛。我又拾起了数学，还有拉丁语。
我没有放弃，我要使我快乐。我变得固执了。我要把定自己的主张。
我要教会我的女儿反抗。
我自己习惯了孤独。
昨天，我看到女儿跟一个小伙子在一块。我对小伙子说了这一些话。我说，她对你的态度像我对丈夫一样。
我扪心自问，这是不是一个机会。
别人的路
世上的路不是走的人越多就越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。
一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好景不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
第53节：美女和女巫之间选择
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。
……
又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是一条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。
世上的路不是走的人越多就越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。
在美女和女巫之间的选择
学会换位思考，站在别人的立场上考虑问题，得到的会更多。
那是在一次英语口语课上，我们的美国老师给大家留了一个家庭作业：学习一篇文章并思考文章的问题，下一堂课将用英语进行讨论。那只是老师为了我们练习说英语的一篇文章，但由此却引出了一些思考。我把那篇文章翻译成中文，大意是：
年轻的亚瑟国王被邻国的伏兵抓获。邻国的君主被亚瑟的年轻和乐观所打动，没有杀他。并承诺只要亚瑟可以回答一个非常难的问题，他就可以给亚瑟自由。亚瑟有一年的时间来思考这个问题。如果一年的时间还不能给他答案，亚瑟就会被处死。
这个问题是：女人真正想要的是什么？
这个问题连最有见识的人都困惑难解，何况年轻的亚瑟，对于他这是一个无法回答的问题。但总比死亡要好得多，亚瑟接受了国王的命题，并承诺在一年的最后一天给他答案。
亚瑟回到自己的国家，开始向每个人征求答案：公主，妓女，牧师，智者，宫庭小丑。他问了所有的人，但没有人可以给他一个满意的回答。人们告诉他去请教一个老女巫，只有她才能知道答案。但是他们警告他，女巫的收费非常高，因为她收费的昂贵在全国是出名的。
一年的最后一天到了，亚瑟别无选择，只好去找女巫。女巫答应回答他的问题，但他必须首先接受她的交换条件：和亚瑟王最高贵的圆桌武士之一，他最亲近的朋友加温结婚。亚瑟王惊骇极了，看看女巫：驼背，丑陋不堪，只有一个牙齿，身上发出臭水沟般难闻的气味，而且经常制造出猥亵的声音。他从没有见过如此不合谐的怪物。他拒绝了，他不能强迫他的朋友娶这样的女人而让自己背负沉重的精神包袱。
加温知道这个消息后，对亚瑟说：“我同意和女巫结婚，没有比拯救亚瑟的生命和保存圆桌更重要的事了。”于是婚礼的消息宣布了。女巫也回答了亚瑟的问题：女人真正想要的是主宰自己的命运。
每个人都立即知道了女巫说出了一个伟大的真理，亚瑟的生命被解救了。于是邻国的君主放了亚瑟王并给了他永远的自由。
来看看加温和女巫的婚礼吧，这是怎样的婚礼呀！亚瑟王在无法解脱的极度痛苦中哭泣。加温一如既往的谦和，而女巫却在庆典上表现出她最坏的行为：她用手抓东西吃，打嗝，放屁，让所有的人感到恶心，不舒服。
新婚的夜晚来临了：加温依然坚强地面对可怕的夜晚，走进新房。是怎样的景象在等待着他呀！一个他从没见过的美丽的少女半躺在婚床上！加温惊呆了，问她到底是怎么回事。美女回答说，因为当她是个丑陋的女巫时加温对她非常的好，于是她在一天的时间里一半是她可怕的一面，另一半是她美少女的一面。
那么加温想要她在白天或夜晚是哪一面呢？
多么残酷的问题呀！加温开始思考他的困境：是在白天向朋友们展现一个美丽的女人，而在夜晚，在他自己的屋子里，面对的是一个又老又丑如幽灵般的女巫呢？还是选择白天拥有一个丑陋的女巫妻子，但在晚上与一个美丽的女人共同度过每一个亲密的时刻？
如果你是加温，会怎样选择呢？
第二天的口语课上，答案五花八门，归纳起来也就是两种：一种选择白天是女巫，夜晚是美女，理由是妻子是自己的，不必爱慕虚荣，苦乐自知就可以了；一种选择白天是美女，因为可以得到别人羡慕的目光，至于晚上，可以在外作乐，回到家里，漆黑的屋子，美丑都无所谓了。
老师听了所有同学的答案，没有说什么，只是问我们是否想知道加温的回答。大家说当然想。老师说：“加温没有做任何选择，只是对他的妻子说：‘既然女人最想要的是主宰自己的命运，那么就由你自己决定吧。’于是女巫选择白天夜晚都是美丽的女人。”
所有的人都沉默了，竟没有一个人做出加温的选择。有时我们是不是很自私？以自己的喜好去安排别人的生活，却没有想过人家是不是愿意。而当你尊重别人，理解别人时，往往得到的更多。如果我们多一些爱心，多一点关怀给人，我们是不是也会得到更多的回报？
学会换位思考，站在别人的立场上考虑问题，得到的会更多。
追求忘我
忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久，孩子染患了一种无法解释的瘫痪症，丧失了走路的能力。
一次，女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太告诉孩子船长有一只天堂鸟，她被这只鸟的描述迷住了，极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上，自己去找船长。孩子耐不住性子等待，她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路，而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了，孩子因为极度渴望，竟忘我地拉住服务生的手，慢慢地走了起来。从此，孩子的病便痊愈了。女孩子长大后，又忘我地投入到文学创作中，最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性，也就是茜尔玛·拉格萝芙。
不要把自己当作鼠，否则肯定被猫吃。忘我是走向成功的一条捷径，只有在这种环境中，人才会超越自身的束缚，释放出最大的能量。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一枝箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定是用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖的箭声掠过，敌方的主帅应声堕马而毙。
果然，佩带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
第54节：生命清单
一只断箭，箭囊里装着一枝折断的箭。
我一直靠这枝断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，意志轰然坍塌了。
结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……
不相信自己的意志，永远也做不成将军。自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它、拯救它的都只能是自己。
生命清单
有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。乙也同样如此表示。结果出来了，甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。
甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。甲的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。凡此种种，共27条。
他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。
当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。
有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。甲说，我真的无法想像，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。现在我才体味到什么是真正的生命和人生。你生活得也挺好吧！乙没有回答。因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。
在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东西，去实现梦想，去做自己想做的事，是因为我们认为自己还会活得更久。然而也许正是这一点量上的差别，使我们的生命有了质的不同：有些人把梦想变成了现实，有些人把梦想带进了坟墓。
解梦
积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。
有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。
这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高中吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹脱光了背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”
秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一、十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
不苛求自己
完美的人生永远只是个诱惑，人生永远充满辩证，得到的同时也在失去。
朱军主持的《艺术人生》中，有一期是访谈演艺界惟一的女少将--王晓棠女士。这位拥有美丽与智慧，事业取得成功的坚强女性在回顾所走的路后最想说的是这样一句：“学会放弃。”
“学会放弃”，简单的四个字，其中包含多少深刻的人生意义。我不知她真正想放弃的是什么？只是感觉到她在拥有让人羡慕的成就时也留下一些深深的遗憾。也不知这样的感悟是否因为人已到了花甲之年。我想她曾斗争过，该不该放弃，而当时的答案肯定是不能。因为给这个答案的并不是只由她的本我决定，还有我们生活的环境和我们的传统理念在施加影响。
记得有位心理学研究者给我们分析中外不同的外倾现象：西方人特别是美国人，追求人性，如果一个很优秀的人没有缺点，认为是不真实，如果他犯一点小过错，心里一下子就会对他产生好感；而中国，追求完美主义，如果发现一个很优秀的人有某个缺点或弱点，他的美好形象顿时一落千丈。
所以，在中国要想成为众人的榜样，必须要做完人，事事必为先，时时身为范。这样不累才怪呢，累倒是应该的，谁让你是榜样呢？曾有人戏言：“中国的榜样大多是悲剧人物。”而我们的凡夫俗子虽无意成为榜样，但透过这些榜样的遗憾，可以感悟到完美的人生永远只是个诱惑，人生永远充满辩证，得到的同时也在失去。明白这个道理，就不要对自己太苛刻。
人性的致命弱点
有舍，才有得。先舍，后得。不能没有主见，不能人云我云，不能短视，不能只顾眼前利益而缺乏长远打算。
在人生的许多特定或关键的时刻，只有下定决心，果断选择，善于舍弃，你才能把握住获得更长远利益的机会。
即便是在面临无法避免的挫折时，你也应该是三思而后行，选择最佳的方式，把失败降到最低点。
少年时住在乡下外婆家，我遇到过一件刻骨铭心的事，至今仍记忆犹新，常常对家人和朋友说起。
第55节：人性的致命弱点
一天，我同表哥一起上山去砍柴。没想到草丛中藏匿的一条毒蛇像箭一样，“唰”的一声扑向表哥，狠狠地在他脚上咬了一口。他痛苦不堪，满头大汗，被咬的那个脚趾迅即肿了起来，变得乌黑，就在这时，只见表哥咬咬牙，果断地用柴刀剁断了这个脚趾。看着这惊心动魄的一幕，我吓得目瞪口呆。表哥接着草草地包扎了一下伤口，在我的搀扶下下山，到了医院。后来，表哥虽然少了一个脚趾头，但短暂的痛苦却保住了他的一条命。
获取从舍弃中来，表哥的性命正是在失去一个脚趾后才得以捡回来的。的确，在人生的许多特定或关键的时刻，只有下定决心，敢于舍弃，才能把握住获取更长远利益的机会。在面临无法避免的挫折时，应该选择最佳的失败方式。
取舍往往决定成败。作为一名成功者，他的高明之处在于通过果敢的舍弃来抓住往往被别人忽视的机遇，从而为自己提供了大展宏图的舞台。失败者的致命弱点是难以割舍小利，固守着眼前的好处，最终舍弃了更加长远的目标。
古代著名文人柳宗元曾写过一篇题为《赖撇传》的文章，它寓意深刻，读后给人以深刻的启迪。
赖撇是一种昆虫，长得十分弱小。它本来应该有自知之明，知足常乐，可是却因为贪心太重，而给活活累死。
赖撇在爬行的时候，贪婪的双眼四处张望，只要是看到了自己的中意之物，就会毫不犹豫地将其驮在背上。而它所喜欢的东西实在太多了，结果身体不堪负重，最后一命呜呼。
不愿舍弃，到头来为物所累而丢了性命，人财两空，岂不悲哉。
没有上锁的门
“不只是今天而已，我怕你晚上突然回来进不了家门，所以十年来门从没锁过。”
乡下小村庄的偏僻小屋里住着一对母女，母亲深怕遭窃，总是一到晚上便在门把上连锁三道锁；女儿则厌恶了象风景画般枯燥而一成不变的乡村生活，她向往都市，想去看看自己透过收音机所想像的那个华丽世界。某天清晨，女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边。她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。
“妈，你就当作没我这个女儿吧。”可惜这世界不如她想像的美丽动人，她在不知不觉中，走向堕落之途，深陷无法自拔的泥泞中，这时她才领悟到自己的过错。
“妈！”经过十年后，已经长大成人的女儿拖着受伤的心与狼狈的身躯，回到了故乡。
她回到家时已是深夜，微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门，却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时把她吓了一跳。“好奇怪，母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。”母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板上，以令人心疼的模样睡着了。
“妈……妈……”听到女儿的哭泣声，母亲睁开了眼睛，一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在母亲怀里哭了很久之后，女儿突然好奇问道：“妈，今天你怎么没有锁门，有人闯进来怎么办？”
母亲回答说：“不只是今天而已，我怕你晚上突然回来进不了家门，所以十年来门从没锁过。”
母亲十年如一日，等待着女儿回来，女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上，母女回复到十年前的样子，紧紧锁上房门睡着了。
老外买柿子
明智的人总会在放弃微小利益的同时，获得更大的利益。
美国的一个摄制组想拍一部中国农民生活的纪录片。于是他们来到中国某地农村，找到一位柿农，说要买他1000个柿子，请他把这些柿子从树上摘下来，并演示一下贮存的过程，谈好的价钱是1000个柿子给160元人民币，折合20美元。
这位柿农很高兴地同意了。于是他找来一个帮手，一人爬到柿子树上，用绑有弯钩的长杆，看准长得好的柿子用劲一拧，柿子就掉了下来。下面的一个人就从草丛里把柿子找了出来，捡到一个竹筐里。柿子不断地掉下来，滚得到处都是。下面的人则手脚飞快地把它们不断地捡到竹筐里，同时还不忘高声大嗓地和树上的人拉着家常。在一边的美国人觉得这很有趣，自然全都拍了下来。接着又拍了他们贮存柿子的过程。
美国人付了钱就准备离开，那位收了钱的柿农却一把拉住他们说：“你们怎么不把买的柿子带走呢？”美国人说不好带，也不需要带，他们买这些柿子的目的已经达到了，这些柿子还是请他自己留着。
天底下哪有这样便宜的事情呢？那位柿农心里想。于是他很生气地说：“我的柿子很棒呢，质量好得很，你们没理由瞧不起它们。”美国人耸耸肩，摊开双手笑了。他们就让翻译耐心地跟他解释，说他们丝毫没有瞧不起他这些柿子的意思。
翻译解释了半天，柿农才似懂非懂地点点头，同意让他们走。但他却在背后摇摇头感叹说：“没想到世界上还有这样的傻瓜！”
那位柿农不知道，他的1000个柿子虽然原地没动地就卖了20美元，但那几位美国人拍的他们采摘和贮存柿子的纪录片，拿到美国去却可以卖更多更多的钱。
那位柿农不知道，在那几个美国人眼里，他的那些柿子并不值钱，值钱的是他们的那种独特有趣的采摘、贮存柿子的生产生活方式。
那位柿农不知道，一个柿子在市场上只能卖一次，但如果将柿子制成“信息产品”，一个柿子就可以卖一千次一万次甚至千千万万次。
那位柿农很地道，很质朴，很可爱，但他在似懂非懂的情况下就断定别人是傻瓜，他的可爱也就大打折扣了。
柿农的蝇头小利比起那几个美国人的利益来说实在不算什么，故事看来是讲人与人之间的差别，其实对我们的企业决策者同样有教育意义。在企业的投资构成中，我们的决策者是像文中的柿农一样只看到眼前的比较直接的“小利益”，还是能把眼光放长远一些，发现更大，但可能比较隐蔽的“大利益”呢？这可是个很大的学问。
明智的人总会在放弃微小利益的同时，获得更大的利益。
选择越多越好吗
在征求意见之前，我们必须要有一个属于自己的坚定的信念，要明确最终的目的是什么，这样才能在众多的声音中保持清醒的头脑，找出最适合企业发展的金玉良言。
有选择好，选择愈多愈好，这几乎成了人们生活中的常识。但是最近由美国哥伦比亚大学、斯坦福大学共同进行的研究表明：选项太多反而可能造成负面结果。科学家们曾经做了一系列实验，其中有一个让一组被测试者在6种巧克力中选择自己想买的，另外一组被测试者在30种巧克力中选择。结果，后一组中有更多人感到所选的巧克力不大好吃，对自己的选择有点后悔。
第56节：飞不出瓶口的蜜蜂
另一个实验是在加州斯坦福大学附近的一个以食品种类繁多闻名的超市进行的。工作人员在超市里设置了两个吃摊，一个有6种口味，另一个有24种口味。结果显示有24种口味的摊位吸引的顾客较多：242位经过的客人中，60%会停下试吃；而260个经过6种口味的摊位的客人中，停下试吃的只有40%。不过最终的结果却是出乎意料：在有6种口味的摊位前停下的顾客30%都至少买了一瓶果酱，而在有24种口味摊位前的试吃者中只有3%的人购买东西。
太多的东西容易让人游移不定，拿不准主意，同理，对于管理者，太多的意见也会混淆视听。不要以为越多的人给出越多的意见就是好事，其实往往适得其反，由于每个人看问题的角度不同，给出意见的动机也不尽相同，所以太注重听取别人的意见很容易让自己拿不定主意。在征求意见之前，我们必须要有一个属于自己的坚定的信念，要明确最终的目的是什么，这样才能在众多的声音中保持清醒的头脑，找出最适合企业发展的金玉良言。
“伤人十指，不如断人一指”，把资源集中于适应市场机会的企业的核心竞争力上，将产生更大的效益。相反，盲目地平均使用资源，盲目地多样化，犹如狗熊掰棒子，终将一无所得。
飞不出瓶口的蜜蜂
只有努力创新，才会有前途，墨守成规或一味模仿他人，到最后一定会失败。
如果你把六只蜜蜂和同样多只苍蝇装进一个玻璃瓶中，然后将瓶子平放，让瓶底朝着窗户，会发生什么情况？
你会看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它们力竭倒毙或饿死；而苍蝇则会在不到两分钟之内，穿过另一端的瓶颈逃逸一空--事实上，正是由于蜜蜂对光亮的喜爱，由于它们的智力，蜜蜂才灭亡了。
蜜蜂以为，囚室的出口必然在光线最明亮的地方，它们不停地重复着这种合乎逻辑的行动。对蜜蜂来说，玻璃是一种超自然的神秘之物，它们在自然界中从没遇到过这种突然不可穿透的大气层；而它们的智力越高，这种奇怪的障碍就越显得无法接受和不可理解。
那些愚蠢的苍蝇则对事物的逻辑毫不留意，全然不顾亮光的吸引，四下乱飞，结果误打误撞地碰上了好运气。这些头脑简单者总是在智者消亡的地方顺利得救，因此，苍蝇得以最终发现那个正中下怀的出口，并因此获得自由和新生。
这个世界变化太大，我们需要张开双臂，全身心地投入这一时代，学会用不同的方式思考问题，在这个充满变革的时代里，我们要加快速度前进。
只有努力创新，才会有前途，墨守成规或一味模仿他人，到最后一定会失败。
失而复得
真正的学问在于放弃什么，怎样放弃，所以说需要“学会放弃”。有得必有失的说法太无奈了，学会放弃，是要使“失”本身成为“得”，成为对“得”的享受。
一般来说，人的天性是习惯获得，而不习惯于放弃。呱呱堕地以后，我们便不断地获得，从父母那里获得衣食、玩具、爱和抚育，从社会得到职业的训练和文化的培养。长大成人以后，我们靠着自然的倾向和自己的努力继续获得：获得爱情、配偶和孩子，获得金钱、财产、名誉、地位，获得事业的成功和社会的承认，如此等等。
然而，世界上的事物都是相辅相成的，有“取”便有“舍”；有“得”便有“失”。客观事物不可能都按照人的主观意志转移，“心想事成”只是美好的愿望。但我们往往容易把获得看作是应该的，正常的，把失去看作是不应该的，不正常的。所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。所失愈多愈大，就愈痛苦愈委屈。我们暗暗下决心要重新获得，以补偿所失。在我们心中的蓝图上，人生之路仿佛是由一系列的获得勾画出来的，而失去则是必须涂抹掉的笔误。如此这般，就使我们陷入了叔本华所说的那个怪圈：人生就是一个充满欲望的过程，欲望不满足时痛苦，满足了无聊，于是我们就在痛苦与无聊的摇摆间度日。
那么，我们能不能摆脱这种尴尬的人生境地呢？我想应当是可以的，这就是必须学会放弃。道理本来很简单：我们与其去“追求”一个根本就无法得到的东西，不如“退而求其次”，干脆“放弃”它就算了。
选择“放弃”看似消极，其实不然，从某种意义上来说，放弃恰恰是对“追求”目标的重新选择，使我们能够保持一份平和的心态去享受人生其它的乐趣。
“放弃”是一种人生境界。在一个快速发展、充满各种诱惑的环境中，如能保持一份纯真，能不随波逐流，耐住清贫和寂寞，则是需要“放弃”的。因为放弃能使人生进入一个很清新的境界，你会感到生活因为单纯而显得十分美好。
再进一步说，人生的艺术只是在于进退适时，取舍得当。因为生活本身即是一种悖论：一方面，它让我们依恋生活的馈赠；另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。正如先师们所说：人生一世，紧握双拳而来，平摊两手而去。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生最宝贵的赠礼--生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。如果我们能够看破这一点，学会放弃一些东西，对功名利禄，不刻意追求，不过于执著，不和自己“叫劲”。怀着一种“达观”的态度，做到“得之坦然，失之泰然”，甚至不等到失去时就主动放弃，我们或许就能摆脱痛苦和无聊，活得就自在多了。
自我放弃的最大诀窍就是追求休闲宁静，尤其不要心里总装着一大堆事。当你真正撇开事务，为自己活一会儿的时候，整个世界就是你的。这是阿Q精神？那不过是一种说法，毕竟时间在每一瞬间对人都是平等的，而这平等公允与否就看你自己了。即使我想推广一种懒汉哲学，绝大多数人也不会听从的，真正的学问在于放弃什么，怎样放弃，所以说需要“学会放弃”。有得必有失的说法太无奈了，学会放弃，是要使“失”本身成为“得”，成为对“得”的享受。
为自己而活
幸福的感觉其实只是一种选择，一个人如果能够学会选择幸福，则人生处处亮光。
秋天的阳光那么明媚灿烂，她却坐在马路边抱头痛哭。行人匆匆，素不相识的人们很快就把那绝望的哭声扔在身后。看不清她的面庞，只看到她消瘦的背影，那消瘦的背影伴随着她的哭泣在不停地颤抖。
“为什么哭？遇到了怎样不顺心的事情？”经过一番思想斗争，我蹲下身，挨着她坐下。
第57节：为自己而活
她不讲话，仍然在哭，还是那么伤心。“想开些，无论遇到什么不痛快的事，都要想开些，天掉下来有地接着……”我的语气是真诚的、友爱的。
“我这是过的什么日子，我想想就懊悔……我怀孕的时候，他打我，他把我从楼梯上面往下推……”她断断续续地讲着，抬起头来迅速瞥了我一眼，低下头继续哭。她的眼睛又大又黑，如果把脸颊与脖子上的灰尘洗干净了，应当是个好看的女人，也是个年轻的女人。
“哭有什么用？你的丈夫，忍心看你一个人在这里哭，他根本没有把你放在心里。你越哭，他越觉得你没本事，你回家好好跟他谈谈，让他改邪归正。如果改了，好，日子继续过下去，如果不改，和他离婚！”
“孩子刚刚三岁，离婚的话……”女人依然低着头继续哭。
“你应该为孩子活着，但更应该为自己活着。你别哭了，回去把脸洗干净，把头发梳理整齐，把身上这套黑衣服换成花的。该吃饭就吃饭，该照顾孩子就照顾孩子，做好该做的事情。别只知道哭，哭是无能的表现。”
惊天动地的哭声变成了轻轻的啜泣。
“你的嗓子都哭哑了，你喝点水吧，我们都该回家了。”我将手中的矿泉水放在她的身边，她抬起头望了我一眼，目光里蕴含着感激与信任。
望着她渐渐消失的背影，我的心情久久不得平静。想起一个荒谬的笑话，讲的是一个失恋的青年到酒吧借酒浇愁，恰巧遇到一个落魄潦倒的醉汉，他喝了吐，吐了喝，青年便忍不住问他生活中到底遇到了什么不幸，值得这样糟蹋自己。“我太不幸了，”醉汉答道，“我前后娶过三个老婆，前两任都不幸暴毙，现在这一个，昨天还好好的，此时却躺在医院昏迷不醒了。”青年同情地看着醉汉问：“好好的为什么忽然就昏迷不醒了呢？”“因为她不肯像前两个那样乖乖地吃下毒药，所以我一时受不了，便按着她的头去撞墙直到撞晕了她。”
是的，一个人的不幸常常是自找的。心理学家说过，幸福的感觉其实只是一种选择，一个人如果能够学会选择幸福，则人生处处亮光；很多人感觉不幸，其实都是自己的心态所致，命运对待他们并不比他人苛刻。
哭泣的女人，愿你从此擦干泪水，仰起头来凝视蓝天，享受阳光，这样不但你自己会拥有幸福的生活，你的家人和朋友也将因此轻松愉快，世界会因此变得更加美好。
在放弃中成长
该执著时执著，该放弃时放弃，衡量清楚，知己知彼，才不会太过于委屈自己。
我们走过童年的纯真，少年的快乐，人也渐渐长大。从多少次失败打击中成长，从多少次挫折坎坷中领悟，也从自己多年的日记中长大。于是有了一次次的蓦然回首，知道有些事不能过于强求，有时要懂得放弃。
我们都有过很多梦想，但不是每个梦想都能够实现的，当满怀的希望落空时，生活也似乎变得灰暗了。过份的执著，执著于一个不可能实现的梦想，对于人生却是一种沉重的负担，一种负面的影响，甚至是一种伤害。于是要懂得放弃。正如盛开的鲜花为了结出自己的果实，就必须放弃自己美丽的容颜；要想拥有星河灿烂的夜空，就得放弃白昼；要想拥有浪漫的雨中漫步，就要放弃自己可爱的阳光。放弃了过高的奢望，放弃了不可能实现的梦想，脚踏实地，才能活得真实从容，走出真正属于自己的路来；放弃了不可能的结束，才能重新开始。
该执著时执著，该放弃时放弃，衡量清楚，知己知彼，才不会太过于委屈自己。苦苦追求于一份不属于自己的感情，不但迷失了自己，也徒然地耗费了青春和精力，做出不必要的牺牲。放弃一份感情，有时的确比开始要难。我能理解日久情深的恋恋不舍，但我不明白的是，为什么明明知道自己是错了，还不去改？不是你的，为什么还不放弃？争取？明明不存在或不可能的事也能争取吗？很多事的结局一开始就已经是注定的，做再多的努力也只是徒费心机。既然如此，我们何不放弃呢？放弃，又何尝不是一种解脱呢？放弃了一个人的爱，可同时也获得了重新去爱人和被人爱的权利，得何以喜弃又何以悲？我坚信：一个浪花消去时，必将引起另一个更加美丽的浪花。
都说“得不到的东西最美丽”。既然明知不可能得到，又何必为此朝思暮想呢？不如面对现实，彻底将其放弃，同时也给自己拥有一个新追求目标的机会。“为伊消得人憔悴！”是否真的可以“衣带渐宽终不悔”呢？不如把这份美丽保留在心中，好好珍惜和享受一些已经拥有的美丽。人生如果不懂得放弃不属于自己的东西，就不会珍惜身边的美好，并拥有它，结果将可能是一无所有。只要自己适当的选择执著与放弃，不太过于强求，顺其自然，往往在不经意间能找到真正适合自己和属于自己的东西。真的，所有开始都是美丽的，所有结束都是真实的，所有震撼的心情，也许只是我们走向泥潭的借口，于是我们都要学会坚强起来，做一个坚强的人，勇敢地去面对昨天、今天还有明天……
人，应该象竹笋一样，每长高一点，就要顶破一层土。我对人生的看法不是淡泊如烟，也不是没有生机，而是象鲜花一样绚丽多彩，如枫叶一样如火如荼。
踏上一条坎坷不平的漫长征途，既有凄凉的大漠，也有艰险的峡谷；既有宽阔平坦的大路，也有弯曲狭窄的小道。栽倒了，有些人从此一蹶不振，而有的人，知难而进，他为此看到了太阳的光辉，看到了人生的美好。
人生就象是一杯水一样，表面无色无味，但是如果你慢慢品尝，加入你的调剂，结果又是不一样的味道。我们活着是为了追求，我们追求是为了满足自己，我们不是为了悔恨而生存的，所以我们要起航心中那艘大船，乐观地对待奋进的征帆，让信念导航，让理想直达彼岸。
记得有一位朋友这样给我说过：“无论遇到什么事都要开心，开心是最重要的。”也许“开心”这个词用在这里有点不妥，但当你对人生的意义有一点明白时，那么你就不会觉得它不妥了。是的，开心，开心才是最重要的。
如果你百般努力却成功无期，你不妨学会放弃，换一个活法，或许你会惬意无比。
如果你不再激起别人的热情，你不妨学会放弃，把你绵绵的情思，深深地冷藏在心底。
如果你面临的是食之无肉弃之可惜的鸡肋，你不妨选择放弃，无味的东西，啃下去亦无多少意义。
第58节：玫瑰、事业孰重孰轻
如果你走进一条无路的死胡同，你应该赶快放弃，必要的回头，会给你带来新的契机。
如果你得到一个意外的便宜，你应该赶快放弃，便宜的背后，往往潜藏着阴毒的杀气。
如果你的成功已达顶峰，你更要学会放弃，激流勇退，给世人留下辉煌的记忆。
放弃是一种智慧，放弃是一种豪气，放弃是真正意义的潇洒，放弃是更深层面的进取！
你之所以举步维艰，是你背负太重，你之所以背负太重，是你还不会放弃，功名利禄，常常微笑着置人于死地。
你放弃了烦恼，你便与快乐结缘，你放弃了利益，你便步入超然的境地。如果你能连放弃也放弃，那你便很伟大了，你已和圣人无异。放弃，你就可以轻装前进。放弃，你就可以摆脱烦恼，摆脱纠缠，整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静中去。
生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。
你不可能什么都得到，所以，生活中应该学会懂得放弃。
今天的放弃，是为了明天的得到。干大事业者不会计较一时的得失，他们都知道放弃，如何放弃，放弃些什么。
放弃还会改善你的形象，使你显得豁达豪爽。放弃会使你赢得众人的信赖，从而掌握主动，放弃会让你变得更精明，更能干，更有力量。
学会放弃吧，朋友，放弃失恋带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷；放弃费精力的争吵，放弃没完没了的解释；放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺……凡是次要的、枝节的、多余的，该放弃的都放弃。
玫瑰、事业孰重孰轻
既然双方或者一方选择了放弃这份感情，那至少说明你们的感情还是有相对脆弱的一面。相信，暂时的痛苦之后，彼此都会拥有新的机会。
拿大学毕业生来讲，需要做出选择的事情非常多，比如是继续拿学历，还是去找工作；是留在大城市，还是回家乡；是去公司应聘，还是自主创业。在众多的选择当中，恋爱与择业的冲突，以及坚持自己的选择还是听从父母的安排，成了令很多毕业生困惑的事情。
由于大学生的年龄以及所处的环境，发展成恋爱关系的同学很多。男女学生在谈恋爱时通常很少考虑毕业以后的去向问题。但是，随着毕业的临近，有不少恋人，因为自己中意的工作和对方不在一个地方，想到将因此暂时甚至永远和自己亲密的人分开，心中都会产生强烈的情绪波动，这是可以理解的。
这个时候，就更需要大学生朋友理智地进行全面的思考，进行合理的选择。可以仔细考虑双方间的爱是否成熟；彼此在一起是否愉快；双方的性格是否合得来；必要时，彼此是否愿为对方牺牲自己的利益。当你坚定地认为，彼此是深爱对方的，那最好能及早地商讨双方的择业问题。可以选择在同一个城市应聘工作；也可以选择两人共同创业；还可以选择暂时的分离，然后双方计划为了以后的重逢，眼下应该做什么。
当然也有一些同学在择业和恋爱发生矛盾时，经过衡量比较，放弃了爱情。虽然是经过深思熟虑做出的选择，但是，毕竟是失恋，难免陷入痛苦之中。
如果面对这种情况，首先要避免的是内疚心理。既然双方或者一方选择了放弃这份感情，那至少说明你们的感情还是有相对脆弱的一面。相信，暂时的痛苦之后，彼此都会拥有新的机会。
其次，我们应掌握一些调节失恋心理的技巧。
及时宣泄法。可以找好朋友诉说自己的痛苦，也可以将自己的痛苦写下来然后撕掉。切不可过分地压抑自己的情绪，使自己做出偏激行为，也不可将痛苦转嫁于对方，进行报复。
利用“酸葡萄”心理。失恋者可以像伊索寓言中的狐狸那样，在吃不到葡萄时，就安慰自己说：“葡萄是酸的”，也就是多想想和昔日恋人在一起的不合适，也可多想想对方的缺点，这有助于打破曾经恋情的理想化。
利用“甜柠檬效应”。多想想自己的优点，想像自己以后可以拥有更美好的恋情，以帮助自己恢复自信。
抛弃法。为避免睹物思人，可以将对方的照片放到看不见的地方，将对方送的礼物毁掉或转送他人。
熟悉的情景很容易勾起昔日的回忆，因此，最好不去两个人曾经幽会的地方，以此来淡化回忆。
在音乐中释放心灵。音乐是人情绪情感的一种表达方式，因此，可以选择一些适合自己的音乐。伴着乐声，或哭个痛快，或清理思绪，都会收到很好的效果。
缺憾亦是一种美
选择总有缺憾，不能尽善尽美、如愿以偿，也许缺憾本身就是一种美丽。
可供选择的机会越多，选择就越难。因为每个选择都有一个不同的结局。如若全盘皆收，终将落得全盘皆输。与其抱残守缺`寸步难行，不如学会放弃，交给时间去选择。
学会选择，读懂放弃。一个亘古的思考，一个常新的命题。
当你为自己的失去而伤心，可曾为他人的拥有而欢呼；当你为自己的缺失而哀叹，可曾为他人的遗憾而高兴？不是我们体内正在流失什么，而是我们想要得到的太多。
如果你要带着五种动物去一个危机四伏、凶险万分的原始森林冒险。它们是老虎、大象、猴子、孔雀和狗。在某种不得已的情况下，你必须先后放弃其中一种以继续向前。你的首选是什么？孔雀。留到最后的呢？老虎？大象？抑或是猴子？我们考虑到老虎凶猛，大象威武，猴子精明……能助我们生存到最后。孔雀软弱无能，放弃是明智之举。但你可曾想过，在那种危险的境地，谁来保护孔雀，谁来保证它生存的基本权利？
