鸳鸯趁月色见准一个穿红裙子、高大丰壮身材的，正是司棋，还在系裤子。鸳鸯只当她和别的女孩子也在此方便， 见自己来了，故意藏躲恐吓着玩，就笑着叫道：“司棋！你不快出来。”
谁知司棋从树后跑出来，一把拉住鸳鸯，便双膝跪下，流下泪来，只说：“好姐姐，千万别嚷！”
鸳鸯不知道为什么，忙拉她起来，笑问道：“这是怎么说？”
这时，鸳鸯才猛然意识到，刚才与司棋在一起的，并不是别的姑娘，而是一个小子，忙悄问：“那个是谁？”
司棋跪着说道：“是我姑舅兄弟。”
这个姑舅兄弟就是潘又安。
潘又安这时从树后爬出来，对着鸳鸯，磕头如捣蒜。
司棋拉住鸳鸯，苦苦哀求：“我们的性命，都在姐姐身上，只求姐姐超生要紧！”
那个时代，偷情要付出生命作为代价，不像今天。今天的人们要有幸得多。
鸳鸯道：“你放心，我横竖不告诉一个人就是了。”
司棋与潘又安初次入港，无限风情，都被鸳鸯惊散。
鸳鸯破了鸳鸯梦。
那司棋从小儿和潘又安在一处顽笑起住，两个人订下将来非你不娶、非你不嫁。
这是《红楼梦》中唯一私定终身、自由恋爱的一对鸳鸯。
长大以后，司棋、潘又安都出落得品貌风流，可平常只能眉来眼去，不能亲热，不能尽兴。二人便买通园内老婆子们，留门看道，今日得以野合。
事情暴露以后，潘又安害怕，竟逃走了，把个司棋气个倒仰，她恨潘又安：“纵是闹了出来，也该死在一处。他自为是男人， 先就走了，可见是个没情意的。”
鸳鸯虽然没有告发司棋，但纸还是没能包住火。
那是因为抄捡大观园。抄捡大观园，王善保家的最为积极。可司棋是王善保家的外孙女儿，所以在司棋这里，王善保家的企图草草收场，蒙混过关，王熙凤却变成了积极份子，特别留神。
我们经常使用“积极份子”这个词，要注意，“积极份子”为什么“积极”，其实都是有缘故的。
王善保家的在司棋箱子装模作样地搜了一回，说：“也没有什么东西。”才要盖箱，王熙凤手下的周瑞家的却要来复查，果然从司棋箱子中掣出一双男子的锦带袜并一双缎鞋来。又有一个小包袱，打开看时，里面有一个同心如意并一个字帖儿。这个字帖儿是潘又安写给司棋的。
刚鸳鸯：潘又安——司棋(2)
王熙凤看完那个大红双喜笺帖， 不怒而反乐。
王善保家的看王熙凤 笑，以为没事，便说道：“必是他们胡写的帐目，不成个字，所以奶奶见笑。”
王熙凤笑道：“正是这个帐竟算不过来。你是司棋的老娘，他的表弟也该姓王，怎么又姓潘呢？”
王善保家的回答：“司棋的姑妈给了潘家，所以他姑表兄弟姓潘。上次逃走了的潘又安就是他表弟。”
王熙凤笑道：“这就是了。” “我念给你听听。”说着从头念了一遍：
上月你来家后，父母已觉察你我之意。但姑娘未出阁，尚不
能完你我之心愿。若园内可以相见，你可托张妈给一信息。若得在园内一见，倒比来家得说话。千万，千万。再所赐香袋二个，今已查收外，特寄香珠一串，略表我心。千万收好。 表弟潘又安拜具。
大家一听，都唬了一跳。
周瑞家的这下可得意了，不阴不阳地问王善保家的：“你老可听见了？明明白白，再没的话说了。如今据你老人家，该怎么样？”
王熙凤只瞅着王善保家的嘻嘻地笑，（千万当心作官掌权的人笑）“这倒也好。不用你们作老娘的操一点儿心，他鸦雀不闻的给你们弄了一个好女婿来，大家倒省心。”
王善保家的这时只有狠命打着自己的脸。
司棋成了宁、荣二府权力斗争的牺牲品。
再看司棋，低头不语，并无畏惧惭愧之意。
沉默是金。沉默就是力量。沉默令当权者害怕。
王熙凤反倒心中不自在，只怕他夜间自愧去寻短见，遂唤两个婆子监守起她来。王熙凤不是操心司棋的生命，是操心自己手上血太多了。
司棋知道，自己面临灾难。她求贾迎春出来帮她说话。虽然她与贾迎春有多年主仆之情谊，但贾迎春只会哭，含泪道：“我知道你干了什么大不是，我还十分说情留下，岂不连我也完了。”“将来终有一散，不如你各人去罢。”
没用的人，有时候说的话，却是真理。因为没用的人无所求，所以他们更能看穿世道。“终有一散”，一切都会成为过去。
第二天，周瑞家的奉王夫人之命，先通知贾迎春道：“太太们说了，司棋大了”，“今日叫他出去，另挑好的与姑娘使。”说着，便命司棋打点走路。
司棋下岗了。
老公失踪，自己失业，司棋面临双重打击，但她没有失去对爱情的信念。
80回以后，写到司棋回家后，终日啼哭。忽然那一日潘又安回来了，司棋母亲见了，一把拉住要打。司棋急忙出来，老着脸和他母亲道：“我是为他出来的，我也恨他没良心。如今他来了，妈要打他，不如勒死了我。”“一个女人配一个男人。我一时失脚上了他的当，（这话有点撇情。野合，是自愿的，不是诱奸。）我就是他的人了，决不肯再失身给别人的。”“就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”“只当是我死了，他到那里，我跟到那里，就是讨饭吃也是愿意的。”
司棋妈气得了不得，便哭着骂着说：“你是我的女儿，我偏不给他，你敢怎么着。”
司棋便一头撞在墙上，把脑袋撞破，鲜血直流，呜呼哀哉。
司棋妈要叫潘又安偿命。潘又安打怀里掏出一匣子金珠首饰，说道：“ 我把金珠给你们，我去买棺盛殓他。”那里知道潘又安叫人抬了两口棺材来。
司棋母亲看见诧异， 说：“怎么棺材要两口？”
潘又安笑道：“一口装不下。”忙着把司棋收拾了，也不啼哭，把带的小刀子往脖子里一抹，也就抹死。
真是从容就义。
在司棋眼中，她与潘又安不是一夜情，既然发生了关系，就是他的人。
在今天的人眼中，司棋的观点是落后呢？还是先进呢？
与那些追求一夜情的人相比，司棋可敬。
如果在今天，司棋还可以有别的选择，比如私奔。其实连私奔都不需要，堂堂正正就可以领到结婚证。可是，当时，司棋没有别的选择。她走投无路，只有一死。
刚鸳鸯：潘又安——司棋(3)
选择，就是民主、就是自由。社会给人们多提供一点选择的机会和权利，社会就会更和谐。现在，有的大学毕业生羡慕改革开放前的大学生，毕业可以分配工作，不用自己求职。可他们不知道，当时的学生，是没有任何选择权的。叫你到东，不得到西。现在，学生们的选择机会可以说是无穷的，多么幸福啊！身在福中不知福。悲哀呀！
司棋没有选择，只有殉情。
这是青年男女和强权作斗争、打败强权者的最后的、也是唯一的手段。
《红楼梦》中唯一私定终身的鸳鸯，付出的代价是鲜血。在那个时代，私定终身的代价，是生命。
好一个刚烈的司棋！
烈鸳鸯：柳湘莲——尤三姐(1)
《红楼梦》中的主人翁贾宝玉，认为男人是污泥浊水，是泥做的。但柳湘莲是一个例外，是贾宝玉的知心朋友。
贾琏都十分疑惑：“柳老二那样一个标致人，最是冷面冷心的”。可他“最和宝玉合得来”，“二人相会，如鱼得水”。是为什么呢？
柳湘莲出身破落世家，“读书不成，父母早丧”，沦落为城市平民，浪迹江湖。他“素性豪爽，不拘细事，酷好耍枪舞剑”，只因“一贫如洗”，才寄人篱下，过着“串戏”的生涯（就是当票友），被人认作玩物，“误认作优伶一类”。
清朝，为了备战，也为了防范，八旗子弟都只能住在北京城内城，出城不请假、不得到批准就是犯法。八旗子弟们无所事事，遛鸟、下棋、当票友成了风气。他们当票友，还不能真正演戏挣钱，那也违法。柳湘莲这个票友不一样，是靠演戏补助生活的。
一次，贾宝玉叫焙茗摘了十个莲蓬，去给秦钟上坟，发现秦钟的坟有人收拾了。贾宝玉不加思考，就判断是柳湘莲干的。可见他们相知之深。
柳湘莲还对贾宝玉说，“我已经打点下上坟的花消”，以后秦钟坟上的事，“你只心里有了就是了”。可看出柳湘莲的义侠气度。
柳湘莲打薛蟠，“只使了三分气力”，就打得薛蟠乱喊乱叫。也可见他功力不凡。
打了薛蟠之后，柳湘莲不知去向。
贾琏偷娶尤二姐成功，贾珍、贾琏意犹未尽，还想打尤三姐的主意。
贾琏有点担心，对贾珍说：尤三姐“是块肥羊肉，只是烫的慌，玫瑰花儿可爱，刺大扎手。咱们未必降的住。”
他们设置圈套，让尤二姐备了酒，叫尤三姐来。尤三姐知道贾珍、贾琏没安好心，正色说道：“终身大事，一生至一死，非同儿戏。”“只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择， 虽是富比石崇，才过子建，貌比潘安的，我心里进不去，也白过了一世。”
贾琏自作聪明，以为尤三姐看中的人，“一定是宝玉。”
尤三姐啐了贾琏一口，道：“我们有姊妹十个，也嫁你弟兄十个不成。难道除了你家，天下就没了好男子了不成！”
尤三姐骂得痛快！有钱人总以为自己人间第一、天下无双，殊不知，世间看不起他们的，多的是。
原来，尤三姐对柳湘莲已暗恋了五年。五年前，柳湘莲在尤三姐姥姥家贺生日，串演小生，尤三姐一见钟情，就决心“是他才嫁”。尤三姐通过尤二姐转告贾珍、贾琏：“这人一年不来，他等一年，十年不来，等十年，若这人死了再不来了，他情愿剃了头当姑子去，吃长斋念佛，以了今生。” 说着，将一根玉簪，击作两段，“一句不真，就如这簪子！”然后，回房去了，把贾珍、贾琏撂在一边。
贾家浑蛋，一场美梦，化作泡影。
尤三姐门第卑微，身世飘零，她与柳湘莲“同是天涯沦落人”。
柳湘莲与尤三姐，应是一对好鸳鸯。
尤二姐也夸她妹妹好眼力。
不巧，贾琏出差，竟遇到了薛蟠和柳湘莲。
原来，薛蟠贩货，到了平安州界，遇一伙强盗，将东西劫去。不想，柳湘连碰上，把贼人赶散，夺回货物，还救了薛蟠的性命。这对冤家，结拜成了生死弟兄。
贾琏把尤三姐的事告诉柳湘莲， 柳湘莲道：“我本有愿，定要一个绝色的女子。如今既是贵昆仲高谊，顾不得许多了，任凭裁夺，我无不从命。”
贾琏对柳湘莲说：“你乃是萍踪浪迹，倘然淹滞不归，岂不误了人家。须得留一定礼。”“须是柳兄亲身自有之物，不论物之贵贱，不过我带去取信耳。”
柳湘莲道：“弟无别物”，“囊中尚有一把鸳鸯剑，乃吾家传代之宝，弟也不敢擅用，只随身收藏而已。贾兄请拿去为定。弟纵系水流花落之性，然亦断不舍此剑者。”
贾琏回家，将鸳鸯剑交给尤三姐。尤三姐看那剑，上面龙吞夔护，珠宝晶荧，将靶一掣，里面却是两把合体的。一把上面錾着一“鸳”字，一把上面錾着一“鸯”字，冷飕飕，明亮亮，如两痕秋水一般。
烈鸳鸯：柳湘莲——尤三姐(2)
尤三姐喜出望外，连忙收了，挂在绣房床上，每日望剑思念，睹物思人。
到了八月，柳湘莲回了京，先来见贾宝玉。这是柳湘莲的精明之处。他信贾宝玉，而不信贾琏。
贾宝玉听说柳湘莲与尤三姐定亲，笑道：“大喜，大喜！难得这个标致人，果然是个古今绝色，堪配你之为人。”
柳湘莲奇怪，问贾宝玉，你怎么知道她是个绝色的？
贾宝玉道： “他是珍大嫂子的继母带来的两位小姨。我在那里和他们混（“混”字用得好）了一个月，怎么不知？真真一对尤物，他又姓尤。”
贾宝玉毕竟嫩了，一句话带来终生遗憾。
柳湘莲听说这个关系，跌足叹起来：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”
这是柳湘莲的名言，与绣香囊一样，也是骂尽天下妖精之论。这骂，把贾宝玉也装进去了。
柳湘莲不敢耽误，就立刻到尤二姐那儿来找贾琏。贾琏还在鼓中，高高兴兴带柳湘莲到内室与尤老娘相见。柳湘莲便说：因为“家姑母于四月间订了弟妇” ，所以要退贾琏定的亲，“若从了老兄背了姑母，似非合理。” “弟愿领责领罚，然此事断不敢从命。”先否了婚约。
然后要剑。“此剑系祖父所遗，请仍赐回为幸。”
尤三姐听说柳湘莲来了，本极欢喜，现在又听柳湘莲如此说，便知他在贾府中得了消息，自然是嫌自己淫奔无耻，不屑为妻。
尤三姐泪如雨下，摘下剑来，将一股雌锋隐在肘内，告诉母亲、贾琏说：不必再议。又对柳湘莲说：“还你的定礼。”左手将剑并鞘送与柳湘莲，右手回肘只往项上一横，血如泉涌。 “揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”，芳灵蕙性，渺渺冥冥，可怜不知哪边去了。
柳湘莲自悔不及，后悔不迭，扶尸大哭，道：“我并不知是这等刚烈贤妻，（以妻相称，聊可告慰尤三姐英灵，）可敬，可敬。”等买了棺木，眼见入殓，柳湘莲又俯棺大哭一场。
柳湘莲昏昏默默，只管出神。恍惚之中，看见尤三姐一手捧着鸳鸯剑，一手捧着一卷册子， 向柳湘莲哭道：“妾痴情待君五年矣。不期君果冷心冷面，妾以死报此痴情。”“从此再不能相见矣。”柳湘莲上前来拉，那尤三姐说：“来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”说毕，一阵香风，无踪无影去了。
柳湘莲似梦非梦，睁眼看时，眼前竟是一座破庙，旁边坐着一个瘸腿道士捕虱。柳湘莲稽首相问：“此系何方？ 仙师仙名法号？”道士笑道：“连我也不知道此系何方，我系何人，不过暂来歇足而已。” 柳湘莲听了，不觉冷然如寒冰侵骨，掣出那股雄剑，将万根烦恼丝（头发）一挥而尽，便随那道士，不知往那里去了。
尤三姐与柳湘莲的悲剧，罪在封建贵族对女子的蹂躏，罪在封建礼法对爱情的摧残。
柳湘莲这个人物在书中只出现了两回，所担负的任务却是重大的。
一对刚烈的鸳鸯，用鲜血证明着他们的坚贞。
幸鸳鸯：贾雨村——娇杏(1)
贾雨村是《红楼梦》充分否定的男人。平儿骂他是“饿不死的野杂种”。
贾雨村是“假语村言”的具形化。他姓贾名化（假话），胡州（胡诌）人氏。
贾雨村本出身诗书仕宦之族，但父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，打算进京求取功名，再整基业。进京赶考途中，他来到甄士隐隔壁的葫芦庙寄居安身，每日卖字作文为生。
有一天，甄士隐邀他到家说话，贾雨村在等候之时，翻弄书籍解闷。忽听得窗外有女子咳嗽声，起身往窗外一看，原来是一个丫鬟在那里撷花，生得仪容不俗，眉目清明，虽无十分姿色，却亦有动人之处。贾雨村不觉看呆了。
这丫头名叫娇杏，看窗内之人生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮，心下乃想：“这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了。”不免又回头两次。
贾雨村见她回了两次头，便自认为这女子心中有意于他，狂喜不尽。（自作多情。）
到了中秋佳节，甄士隐办了家席，邀贾雨村吃饭。贾雨村对月有怀，因而口占五言一律云：
未卜三生愿，频添一段愁。
闷来时敛额，行去几回头。
自顾风前影，谁堪月下俦？
蟾光如有意，先上玉人楼。
这个贾雨村，真正不通得很。甄士隐请他吃饭，他作的却是情诗。这无异是对甄士隐的污辱。可甄士隐毫不计较。
贾雨村意犹未尽，又搔首弄姿，高吟一联：
玉在匵中求善价，
钗于奁内待时飞。
贾雨村把自己比作“玉”和“钗”，等待时机、等待高价。他的人生理想，充满了势利性、投机性。甄士隐听了，笑道：“雨村兄真抱负不浅也！”
贾雨村看时机成熟，开始引入正题，叹道：“非晚生酒后狂言，若论时尚之学，晚生也或可去充数沽名，只是目今行囊路费一概无措，神京路远，非赖卖字撰文即能到者。”
贾雨村拉赞助，有两招：一是吹嘘自己，二是不提“钱”字，宛转却不走题。拉赞助必得脸皮厚，明明要别人掏腰包，还好像是他在给你出头露脸的机会似的。
甄士隐真豪爽之士，不待说完，便道：“兄何不早言。”“愚虽不才，‘义利'二字却还识得。且喜明岁正当大比，兄宜作速入都，春闱一战，方不负兄之所学也。其盘费余事，弟自代为处置，亦不枉兄之谬识矣！”当下，即命小童进去，速封五十两白银，并两套冬衣，送给贾雨村。
贾雨村不是东西，第二天五鼓就悄悄起程，不及面辞，进京去了。他平白无故，收了别人的赞助，拿了銭就走人，招呼也不打一个，真是个无赖。
如今我们搞赞助，也有这种苦恼。赞助的对象，往往不是个玩意，叫你心中添堵。
甄士隐这样的人，不大在社会上混，常常会上贾雨村一类的当。
光有点小学问、光有点小家当，加上点侠义心肠，正好给别人去作嫁衣裳。
贾雨村果然考中了进士，乌帽腥袍，做了如州知府太爷。一天，坐轿子上班，竟然看到了已经随甄士隐到了封肃家居住的娇杏。
第二天，贾雨村遣人送了两封银子、四匹锦缎到封家，要那娇杏作二房。封肃本也是小人，有这个巴结知府的机会，怎肯放过，当天晚上，就用一乘小轿，把娇杏送进去了。
娇杏这丫鬟，命运两济，不承望到贾雨村身边，只一年便生了一子。又半载，贾雨村正妻害病去世，贾雨村便将她扶作正室夫人了。
娇杏也，侥幸也。
贾雨村属于暴发户，有暴发户共同的通病，就是贪酷。做官不到一年，便被上司参了一本，告他“生情狡猾，擅纂礼仪”，“沽清正之名， 而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”。贾雨村被革职，本府官员无不喜悦。
由此可见，贾雨村丢官，恐怕不仅是因为贪酷，大概也因为人气不佳。腐败官员众多，为什么有的人平安无事，有的人东窗事发，确实如毛泽东所说，要从自己身上找原因，内因是主要的。
幸鸳鸯：贾雨村——娇杏(2)
贾雨村虽然罢了官，但他现在有钱了。他本来就是用甄士隐的钱做生意，做的是无本买卖，所以并不沮丧，仍是嘻笑自若，担风袖月，游览天下胜迹去了。可惜他没生在当代，不然就会出国，甚至拿到绿卡，成为美国公民。
那日，贾雨村游至维扬地面，闻得今岁盐政点的是前科探花、兰台寺大夫、贾母的女婿林如海。这林如海年已四十，只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻爱如珍宝。而且林黛玉聪明清秀。林如海想给林黛玉聘一个老师。贾雨村便相托朋友，谋了进去，且作安身之计。
这期间，贾雨村偶然遇到了两个人，一个是在都中古董行中做生意的冷子兴，另一个是与贾雨村一案革职的张如圭。张如圭告诉贾雨村，朝廷奏准，要起复旧员。他正在四下里寻情找门路。
可见，门路多么重要。不过，现在我们聪明多了，不再说“门路”，这两个字听起来总有点别扭。现在的说法是人脉资源。现代人比古代人能干多了去了。
冷子兴到底是做生意的，最会抓商机，连忙向贾雨村献计，叫贾雨村央烦林如海，转向都中去央烦贾政。
天缘凑巧，林如海正死了夫人，贾母派了船只来接林黛玉。贾雨村可以同行。林如海修下荐书一封，转托贾赦、贾政帮忙，推荐贾雨村复职。
贾政表面上最喜欢读书人，（所以不喜欢贾宝玉，）便竭力内中协助，轻轻就为贾雨村谋了一个复职候缺。不上两个月，贾雨村就到应天府上任去了。
你看，别人可能会觉得很困难的事，贾政轻轻就办成了。人比人，气死人。还是不要比，性命要紧，气死划不着。
接着，贾雨村就乱判薛蟠一案，放虎归山。
接着，贾雨村逼死石呆子，孝敬贾赦。
贾雨村后来又降职了，在人们意料之中。就连贾琏都预测过：“他那官儿也未必保得长。将来有事，只怕未必不连累咱们，宁可疏远着他好。”
下面，该讲贾雨村的结局了。
在讲贾雨村结局之前，让我们扯远一点，谈谈《红楼梦》的开头。
《红楼梦》开头，改造了中国一个古老的传说——女娲氏炼石补天。《红楼梦》说女娲补天，在大荒山无稽崖练成顽石三万六千五百零一块，只用了三万六千五百块，单单剩了一块未用，弃在青埂峰下。这块无才补天的石头因为经过女娲煅炼，通了灵性。
一天，茫茫大士、渺渺真人（大士是佛、真人是道，《红楼梦》把他们写成一家。宗教原来都是一路货色。真不知为何当今战争都要打着宗教旗号。）说说笑笑来到这里，高谈快论，说到红尘中荣华富贵。这块石头听了，打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，苦求再四。茫茫大士便念咒书符，大展幻术，将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉， 缩成扇坠大小。这块美玉，就是后来含在贾宝玉口中降到人间的宝贝。
过了几世几劫，又有个空空道人访道求仙，从青埂峰下经过，看见那块无材补天、幻形入世的宝玉又回来了，仍然回复到女娲补天后的形状，只是石上刻着字，字迹分明，记载着它在人间历尽的离合悲欢、炎凉世态的一段故事。
空空道人将石头上所记，从头至尾抄录回来，问世传奇。这就是《石头记》。
回头再说贾雨村。《红楼梦》80回以后写道，在贾府被抄之后，又连带着查出贾雨村的腐败行为，他被褫籍为民。
那天，贾雨村赶路回家，来到急流津、觉迷渡口，只见一个道士，从那渡头草棚里出来，执手相迎。贾雨村一看，竟然是甄士隐。甄士隐留贾雨村在草庵中休息。
贾雨村睡着了，梦见空空道人第二次从青埂峰前经过，见那补天未用之石还在那里，《石头记》记过的故事字迹依旧。空空道人怕原来记在石头上的文字，年深日久，字迹模糊，反有舛错，于是再抄录一番，想寻个世上无事的人，托他传布。为了找到这个传布的人，空空道人四处奔忙，也寻到了急流津、觉迷度口，看见草庵中睡着贾雨村，正是一个现在无事可干的人，便将这抄录的《石头记》给他看。
幸鸳鸯：贾雨村——娇杏(3)
贾雨村却谦虚起来，对空空道人说：这个传布工作我干不了，“我只指与你一个人，托他传去，便可归结这一公案了。”贾雨村推荐的这个人，就是曹雪芹。所以，《红楼梦》称自己所言是贾雨村言。
《红楼梦》首尾照应，用贾雨村归结。
贾语，即假语。
《红楼梦》一再声言本书是假。太虚幻境有一石牌，上书一副对联，乃是：
假作真时真亦假，
无为有处有还无。
真假、有无，是哲学概念。它们是可以互相转化的。
大家还记得贾瑞死时照的那个镜子吗？贾瑞死了，他的父母迁怒于镜子，于是架火来烧，镜子里面竟有人哭道：“谁叫你们瞧正面了！你们自己以假为真， 何苦来烧我？”
镜子的两面，一假一真。
甄士隐与贾雨村，一真一假。
《红楼梦》还写了一个江南甄家，有一个甄宝玉，与贾宝玉模样相仿，自幼淘气异常，天天逃学。刁钻古怪的脾气也与贾宝玉一样，所使唤的人都是女孩子们。是又一对真假。
贾宝玉一次做梦，到了甄家花园，与大观园一样。那里的丫鬟见了贾宝玉，笑道： “宝玉怎么跑到这里来了？”又一个丫鬟笑道：“咱们快走罢，别叫（我们的）宝玉看见，又说同这臭小厮说了话，把咱熏臭了。”
梦中，贾宝玉来到一个与怡红院一样的院子，榻上卧着甄宝玉。只见甄宝玉叹了一声。一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡又叹什么？想必为你妹妹病了，你又胡愁乱恨呢。”
甄宝玉说道：“我听见老太太说，长安都中也有个宝玉，和我一
样的性情，我只不信。我才作了一个梦，竟梦中到了都中一个花园子里头，遇见几个姐姐，都叫我臭小厮，不理我。好容易找到他房里头，偏他睡觉，空有皮囊，真性不知那里去了。”
贾宝玉忙说道：“我因找宝玉来到这里。原来你就是宝玉？”
甄宝玉忙下来拉住：“原来你就是宝玉？这可不是梦里了。”
一语未了，只见有人来说：“老爷叫宝玉。”
甄、贾两位宝玉都唬醒了。
这个情节，惊心动魄。贾宝玉做梦梦见甄宝玉，同时，甄宝玉梦见贾宝玉。
你如果梦见一个人。他说他正做梦梦见你。你是什么感觉？《红楼梦》震撼人心，都在此等地方，把人世的虚幻揭示得淋漓尽致。
甄家在贾家之前获罪，抄没了家产。是贾府前兆。
《红楼梦》一再声明自己是假，还有一个现实原因，是为了逃避清朝文字狱。
清朝文字狱是历代最为严酷的。雍正时期，一次科举考试时，考官出的试题是《维民所止》。这本来是四书中的话。用四书作题是科举考试的传统。却有人告发，“维”是“雍”字不要头，“止”是“正”字不要头。《维民所止》就是要去掉雍正的头。结果是雍正杀了考官的头。
