我举个例子给大家看，台湾偷偷摸摸花了好多亿，搞了一个无预警的，就没有预先告诉你的这个雷达的系统，这个系统干什么呢？就可以知道苏联那边发射出来的这个弹道飞弹，弹道飞弹飞起来的时候呢，台湾这边就可以侦测出来，然后就是使美国人知道苏联那个飞弹出来了，在什么地方出来了，然后在天空上说二十分钟以后会打到美国，美国就有这个设备以后，就知道二十分钟以后有老毛子苏联的飞弹会打过来，那么我们就可以有二十分钟的准备。
可是台湾花了这么多钱买了这些东西，对台湾有没有用啊？对台湾没有用，为什么？因为台湾离大陆太近了，如果大陆这样打过来，在天空上的时间至多三分钟就到台湾了，大陆那边发射出来，台湾用这个无预警的雷达侦查出来了，侦查出来一分钟两分钟以后，嘿对不起，这个飞弹已经落在你头顶上了，已经炸弹开花了，有什么用呢？你用这个武器，用这个设备，只能证明了你三分钟以后会死掉，你来不及了，你一点办法都没有。所以搞了半天，台湾花了这么多钱，原来是给美国爸爸做了一个基地，来侦测苏联的武器，对台湾一点好处都没有。他们为什么干这种事呢？这就是我今天要过问的事情，我就要追问这些事情，这就是我要干的事情。
他们现在大家心里发毛，台湾的“国防部长”又来拜访我，我现在拒绝，不要谈，所以现在问题就开始很麻烦了，我就告诉大家有这个情况。所以我们才看到台湾的“国防部长”李杰他说军购换美日安保，就是目前美国和日本的安保纳入台海，“国防部长”李杰表示，对于这项声明当然欢迎。
现在问题我又来了，如果说美国和日本它们所谓那种安全协定里面关心保护到台湾，台湾花钱干吗？我又没有求你保护我，你保护我也没有得到我同意，你现在宣布保护我，我还买武器干什么？等你保护好了嘛，我买武器干什么？所以我说这种武器竞赛先要停下来，其他的问题再谈，就是台湾不要再花钱买武器，至少台湾这边不再跟内地来对立，至少台湾这边降低这方面劳民伤财、制造对立的这么一个情况，要减少或者消灭，这就是目前我所干的事情。所以我今天跟大家讲，目前我做的什么事情啊，目前我做的就是这个事情。
最有趣的，当我宣布宋楚瑜阵营有人可能是美国的CIA中央情报局卧底，同时我也宣布，不止宋楚瑜这边，国民党的连战这边，民进党的陈水扁这边也有这种人。人家问你李敖怎么会知道？我跟大家开玩笑，不要问我怎么会知道，像我公布李登辉瑞士银行存款的那个秘密的帐号，我不会告诉你我怎么知道的，你们不要问我怎么知道的，为什么不要问我怎么知道的？这种秘密不能够透露，也不能够告诉你，所以我说不要问我怎么知道的，就好像不要问上帝是怎么来的，不要问。说我收藏个艺术品，我有国宝，国宝怎么来的？不能问，为什么呢？因为国宝可能是偷来的，抢来的，讹来的，骗来的，不能问，这来源不可以问，上帝的来源也不能问。
所以按照法国的哲学家、思想家伏尔泰的说法，按照德国的尼采的说法，如果没有上帝，就我们要制造个上帝，说上帝的来源是不能问的，珍贵的艺术品来源是不能问的，情报的来源是不能问的，我李敖决不讲情报的来源。可是告诉大家，我讲的话就是真的，当我揭发别人的黑暗的时候，这个揭发就是真的。
我举个有趣的例子给大家看，大家看一张名片，是胡适的名片，这胡适的名片给谁的呢？给当时的中华民国的总统，就所谓的代总统，就李宗仁的，胡适写德公总统赐鉴，明天大驾飞到，你会飞过来，我胡适因为有约，本来跟别人约好的不能到飞机场奉迎，来欢迎你，十分抱歉，胡适敬上。
大家看就李宗仁那个时候，蒋介石下野了，当了总统，蒋介石说你不是总统，你是代总统，可是按照宪法，李宗仁当时是所谓中华民国总统，他到了美国去，胡适在美国，要不要欢迎他，胡适说他有事不能欢迎他，就留个名片给李宗仁，这个名片是原件在这里，请问怎么会到你李敖手里？我举个例子给大家看，怎么会到我李敖手里，阴错阳差，这是我常常讲的，这个史料、文物常常是有鬼的，不是迷信的鬼，就是它为什么有鬼的呢？你怎么想到这个东西是胡适当时秘密请人带给李宗仁的，李宗仁的东西怎么会落到我李敖手里来？他也没到台湾，后来也没来过台湾，什么原因呢？
说我有个读者叫做黄三，他的爸爸叫做黄雪邨，黄雪邨是李宗仁的机要秘书，贴身的人。黄雪邨从美国回来了，我跟我的读者黄三讲，我说三三啊，你爸爸手里一定有李宗仁的秘密，请你帮我偷出来。我这个读者就跑去偷，就偷来这个东西给我。大家想得到吗？就是阴错阳差，鬼使神差，这个东西就落到我手里。当我告诉你我有这个东西，东西是真的，怎么来源它里面是一个很长的故事，我现在可以透露给你看，告诉大家怎么回事，因为李宗仁死了，黄雪邨也死了，我可以把这个故事告诉你，否则的话呢你们就搞不清，你李敖怎么是三头六臂，怎么会有这些资料啊？同样的当我要揭发这些亲美分子，这些CIA分子，这些拿美国人回扣的分子，当我要揭发他们的时候，他们通通跑不掉。这人说我有什么通天的本领，有这些资料？现在我只好卖个关子，按下不表。（完）
第二百六十六集 勇敢迟到四十七年
最近台湾又发生了一个严重的问题，就是美国人说，台湾应该有防御性的武器来防御自己，换句话说呢，来抵抗中国大陆。台湾前后花了好多钱，这一次呢要花到六千一百零八亿，相当于一千五百亿的人民币来交保护费，来买美国的武器，就所谓的军购事件。这一次台湾人民受不了了，说我们老是买个不停，这一次太贵了，我们要有意见。在这些意见的声音里面，有一个声音被鼓动起来了，就是台湾有所谓的中央研究院，相当于内地的中国科学院，中央研究院选出来所谓院士，有十一个院士他们联名发表一个意见，请大家看啊，十一名中研院的院士联署反对军购，我们现在看这院士里面有劳思光，许倬云，还有林毓生，然后呢还有张灏，他们说什么呢？他们说一再沉默下去就是灾难的到来，所以呢他们深思熟虑以后，跳出来反对军购，反对买这些武器。
注意啊，这些所谓院士级的知识分子有十一个人终于站出来反对台湾买美国这些武器，他们的声明里面指出来说，六千一百零八亿的军购案是“中华民国”知识界的一个重大事件，为什么是重大事件呢？也可能是一个分水岭，为什么是分水岭呢？因为台湾的政治走向已经让许多有良知的知识分子不得不挺身而出，台湾目前的困境使人忧叹，但我们不能只做忧时的旁观者，人类史上种种的困难总必须由人类来克服。
我看了这段消息以后啊又好气又好笑，为什么又好气又好笑？你们这些高高在上的知识分子，所谓中央研究院院士，你们终于吭气了，终于站出来了，终于在沉默多年以后，你们站出来了，终于现在认清了，“有良知的知识分子不得不挺身而出”，你们终于挺身而出了，对不对，你们终于不做忧时的旁观者了，为什么呢？你们知道人类的困难必须由人类来克服了。这个情况啊历来所没有的，就是由一堆中央研究院院士出来发表这么一个谈话，汉唐以来所未有，没有这个事情。
所以我说又好气又好笑的原因呢，就是说你们为什么早不吭气呢？怎么到了现在才吭气呢？早为什么不觉悟呢，怎么现在才有觉悟呢？早没有良知，为什么现在才有良知呢？为什么早不讲话，早在沉默，现在才吭气呢？
大家记不记得，我在我的节目里面曾经给大家看过这个画面，就是当蒋经国死的时候，也是中央研究院的一些院士他们发表一个电报，请蒋经国的太太节哀，这里面呢当然有这么多的有头有脸的院士级的人，当时我就骂过这一点，我说蒋经国跟你什么关系啊你们这么关心？很多民间老百姓大家受苦受难死掉了，你们有没有关心啊？你们没有，蒋经国所谓总统死了，你们向他老婆表示致意，这是什么意思啊？
可是拿这个资料跟这个资料两张比较之下，我们能说不夸奖他们吗？终于这批人看不惯，看不下去了，总要出来讲几句话，虽然讲的不疼不痒，并且讲的就讲他们自己，证明了你们自己是那么多年在沉默，不是吗？好，我们还是要说夸奖他们，总算站出来了，有十一个人站出来反对军购。
其中这个人大家特别注意，就挂名的叫做劳思光，这个人是中央研究院的院士，现在呢是台湾这边的清华大学的教授，我们可以知道他一点点履历。大家知道他一点啊，好比说劳思光他是香港中文大学哲学系荣休的教授，在香港中文大学做过，他也在台湾的这个清华大学做教授，这么一个人。
为什么我要特别讲到他呢？劳思光大家记得这个人，当年雷震和殷海光他们在办《自由中国》杂志的时候，大家知道殷海光是我的老师，他是在台湾这么多的知识分子里面，我所能够佩服的人，什么原因呢？因为在国民党到台湾来以后，这些国民党的统治者他们开始反省为什么我们到台湾来，反省出来两个结论，第一个结论是说我们独裁的不够，专政的不够，所以给共产党占了便宜，结果呢我们被打到台湾来；另外一批人反省的结果是说，我们自由民主的不够，所以我们被共产党打到台湾来。属于后面这种反省的人，他们觉得我们国民党独裁 无胆，民主无量，没有胆量没有度量，所以到了台湾，到台湾我们要努力地推行民主，从雷震到殷海光他们都是属于这种反省的人，所以呢才出来《自由中国》杂志。
这个杂志一开始还是蒋介石花钱，后来呢就走样了，他们开始就跟蒋介石对干了，其中最有名的一篇文章就是《反共不是黑暗统治的护符》，这篇文章就是我的老师殷海光写的，所以我们就看到了当时的这个情况。后来蒋介石就翻脸了，把这个杂志掐死了，把雷震关了十年，可是殷海光因为他是文人，所以呢就没有被关。自由杂志前后办了十年，在这个十年之间，有一次打笔仗，这个笔仗里面就是殷海光跟劳思光，刚才我讲的这位所谓中央研究院的院士劳思光的一次笔仗。
打笔仗打得结果，劳思光就写了一段话，很伤人的一段话，他说殷海光这个人啊，我们先讲这一段史记里面有一个人叫辕固生，他有句名言，他说我们应该“务正学以言”，要光明正大的，正正当当的来讲话，记住这个真理来讲话，“无曲学以阿世”，不要歪曲我们的学问来迎合世俗的权力的需要。所以我们说骂这个人曲学阿世，就是你歪曲了你的学问而拍时代的马屁，这个是不可以的。结果劳思光最后就说殷海光，说这个人啊不阿世，不向世俗低头，可是呢他曲学，学问不好，歪曲了他的学问，曲学而不阿世，结论就是殷海光曲学而不阿世。
殷海光就很气，跟我就骂这个劳思光，说他太可恶了，殷海光很气。我说你不要气，有什么好气的，不要气。这件事情呢就过去了，后来呢殷海光也死了。没想到殷海光死了以后，死到今天啊，有趣的现象出现了，大家看到报上，李敖，罗大佑，龙应台，侯孝贤，殷海光这五个人是影响中国知识分子，台湾有五个人上榜，就是我们五个人上了榜，可这里面呢殷海光死掉了，换句话说呢四个活人一个死鬼，现在呢是比较能够影响到中国大陆的这么五个人，殷海光死了以后，死而复活，咸鱼翻身，现在大家蛮喜欢他，并且蛮追念他，大家觉得殷海光值得我们纪念。
在这个时候呢香港大学这边的劳思光也老了，他先到台湾来，他就一方面，你看没有，我们买十艘潜舰，中共会再买二十艘，劳思光讲的话是正确的。这个就是殷海光，大家看这两光看起来很像，这殷海光年轻的时候，劳思光老了，这两人长的都是其貌不扬，长的都是矮小，都是两腮无肉啊，长的都不怎么样。现在我们可以知道啊，现在的劳思光就这样，他印了一套书，其中有一本呢整个的书叫劳思光学术论著新编，这第十三本啊有一本叫家国天下思光时论文选，这里面有一段话，大家看啊，在第七十八页里面有一段话。他说近几年来，台湾论战的风气以为骂战所代替，从《自由中国》半月刊未被查封以前，殷海光用本名及化名所写的那些东西，就是这种骂战的东西，他开始骂殷海光，然后就开始骂我。看到没有，到了李敖的《文星》杂志的时候，出现骂战，开始骂别人，便成为台湾言论的主流，新人如李敖，从头到尾以骂为荣，老人们年在六十左右，那个时候我李敖只三十出头，三十岁上下，那时候老年人在六十岁左右者，也居然老性勃发，挺身大骂，跟着李敖一起大骂。以李敖的《文星》开风气之后，骂战行之既久，大家似乎习以为常。李敖他们若与三十年代的左翼知识分子比较啊，则台湾的骂的文字另有一种特色，就是一边拼命的骂人，一边拼命的吹捧自己，一边骂人一边吹自己，连吹带骂毫不脸红，这是以泼辣文字著名的三十年代文人所没有的作风。三十年代文人只是骂人，还没有捧自己。刻毒的鲁迅在骂人的时候，也尚未口口声声恭维自己，台湾这种骂风，骂吹并行的文风，不知道是否应以李敖为创始人，不过无疑的李敖是这种文风的显著代表。
他的话说得蛮有趣的啊，别人只是骂人，你李敖不但骂人，同时还捧自己，这个劳思光讲的我承认他说的话，我一边骂人一边捧自己，可是我必须说，这种正人君子如劳思光者，他们出这本书，他们捧不捧自己呢？也在捧啊，所以出一本书以后，我们一翻下来，写总序的人呢，大家看到没有，“劳思光先生治学素称严谨，与学术上树立典范”，别人捧你的文章，印在你的书里面，请问算不算捧自己的一种？别人的文章印在别的文章里面，怎么印在你书里面呢？印在每一本书前面呢？看到没有，劳思光学术论著新编，编导范例里面捧劳思光，你自己的书里面，拼命有别的文章来捧你，请问跟我们没人捧，而自己捧自己，又相去几何啊？
我讲这个故事证明什么？大家注意我为什么这样讲，好象有点小气巴拉的，在清算劳思光？不是的，而是谈到了大家在这个军售案，这次军售案，他们十一个中央研究院院士终于站出来跟政府对干，过去他们从来不干。可是我告诉大家，是在殷海光跟政府对干以后的多少年你知道吗？是在殷海光跟政府对干以后的四十七年，这些孬种的知识分子才敢站出来跟政府对干。而这个政府呢已经没有以前的那个威风了，政府已经势力变小了，他们才敢站出来，晚殷海光四十七年。
为什么四十七年？怎么算的？四十七年就是殷海光在《自由中国》杂志，在没有被掐死以前的《自由中国》杂志意气风发，跟劳思光打笔帐的时候，殷海光距离现在正好四十七年。那时候四十七年前，你劳思光骂殷海光，曲学而不阿世，可是你劳思光一直在“阿世”啊，你不“曲学”，可是你不敢吭气，你对世俗的权力、世俗的权威，你一个屁都不敢放，你藏在那里，藏在香港藏在台湾，尤其你老了，在大家群情愤激的时候，在政府势力垮的时候，你一个人还不敢，你们联合十一个人才出来讲出刚才我所朗诵给大家的那段窝囊话。我承认他们是站出来跟政府对干了，可是在四十七年以前，在政府势力如日中天的时候，在众神默默的时候，当大家都不敢讲话的时候，那时候被你劳思光讽刺的，曲学而不阿世的殷海光能够站在第一线跟政府来对抗，那时候你劳思光，你敢吗？你挖苦殷海光曲学而不阿世，你不曲的学在哪里？你不曲的学原来是不敢站出来跟政府对干。
我今天讲这个故事，翻来覆去代表一个意思，当年跟殷海光平起平坐打笔仗的人，原来你们是孬种，你们这些学者们你们是孬种，你们在学识界里面，逃避现实，最后你们成功了，为什么呢？殷海光四十九岁就怄气怄死了，而你们能够活到七八十岁，活到现在名也得到了，利也得到了，寿命也得到了，相当程度的和平跟太平世界你们也得到了，然后忽然你们站出来了，你们敢讲话了，这时候你们才开始，看到没有，开始来“不再沉默下去了”，看到没有，这时候你们才知道，“深思熟虑以后”，跳出来反军购了。深思熟虑需要四十七年吗？你们不是深思熟虑这四十七年才由孬种变成了勇士吗？如果今天的表现算是勇士的话，你们藏藏躲躲四十七年以后才冒出头来，比起勇敢的殷海光来，比起勇敢的先行者殷海光来，比起勇敢的先知者殷海光来，你们是什么东西啊？你们这些知识分子什么东西啊？
何况这里面我们看到劳思光，看到没有林毓生，林毓生他是殷海光的学生啊，这张灏也是殷海光的学生啊，你们口口声声说是老师殷海光，你们哪一点赶得上你老师的一点点？老师的勇敢，老师的先知，老师写文章的那种漂亮，你们哪一点赶得上啊？通通都是一些学术界的骗子，学术界的孬种，还打着殷海光的旗号，今天每个人都当了中央研究院的院士，在学术界卡位卡到了最高的位阶，可是你们做的什么事情呢？
所以大家看他们这些照片，大家看这些资料，这就是挂名的第二人，许倬云，整天在拍权贵马屁的就是许倬云，国民党时代拍权贵马屁的，现在忽然站出来反军购了。你看看这是林毓生，还写文章纪念殷海光，逝世三十年的时候还写文章，诸如此类，你们好意思做这方面捧场吗？你们的老师如果是死而有知，发现自己的学生四十七年以后才敢抛头露面跟政府干一下，跟政府对干一下，他会变得哭笑不得，不是吗？为什么呢？你们的勇敢来得太晚了，如果是勇敢的话，来得太晚了，来得太迟了。
英国的首相格兰斯东讲，说迟来的正义就不是正义，我们愿意把它看作正义，可是总觉得这个正义未免来得太迟了，而对你们这些所谓的最高阶层的知识分子而言，你们亲身做了一个孬种懦夫的表现，就是如果你一辈都不吭气也算罢了，忽然在你们垂老之年，在殷海光四十七年以后，你们忽然变得勇敢了一下，我们觉得什么？觉得就是哭笑不得，这就是我今天的感觉，真的是哭笑不得。（完）
第二百六十七集 要胜利不要得胃癌
我在上一期的节目里面跟大家说，台湾在美国帝国主义的控制之下，不断支援台湾的伪政府，加强军备的竞赛，跟台湾海峡对面来做军备的比赛，前后花了很多钱向美国买武器，这一次的武器是六千一百零八亿，相当于人民币一千五百亿，这一次比较麻烦，因为台湾的老百姓开始讲话了，觉得太贵了，我们台湾买不起了。台湾的小学生，中午有营养午餐，现在营养午餐都吃不起了，所以大家闹起来了。
在群情愤激的时候，台湾的中央研究院，就相当于内地的中国科学院，有十一个院士他们出来，发表声明说，我们觉得不要买这些武器了，他们站在最高位阶的所谓知识界的人总算出来，手拉着手，因为一个人不敢啊，害怕，你拉我我拉你，十一个人互相壮胆，发表了一篇宣言，就是说我们不要买武器了。我还赞美了他们，虽然我也挖苦了他们，为什么挖苦他们呢？因为他们那个带头的叫做劳思光，这个院士啊，他在四十七年以前跟我的老师殷海光打过笔仗，当时他结论是说，殷海光很有勇气，他不阿世可是学问不好，他曲学。
汉朝人骂人曲学阿世，劳思光说殷海光曲学而不阿世，歪曲学术，可是呢他对政治的评论很敢讲话。当时殷海光看了他文章很不高兴，跟我表示不高兴，我说不要理他。可是殷海光的勇敢劳思光他们没有，他们现在忽然有了，可是是在殷海光勇敢以后的四十七年，请大家注意啊，四十七年，这批知识分子才开始能够向政府发表一点点抗议，那是殷海光已经做了这个运动以后四十七年，这批人才敢吭气，才敢打破沉默，才敢表现一点点勇敢。所以他们怎么跟殷海光来比较呢？所以我说在台湾的知识分子里面，我非常佩服我的老师殷海光，另外一位就是胡适，其他人呢我还都没看到眼里，我要佩服的人我常常自己照镜子。
我跟大家说了为什么我们要检验一个知识分子，因为有些事情知识分子应该有他的勇敢，他的心怀，来不做这个事情，你可以不做而你做了，这个时候我们对你的评价就不一样了，怎么样鉴定？就是在国民党统治时代，常常发表一个言论的时候啊，它推动一个众口一声的方法，什么事众口一声啊？全国大学教授签名表示一个意见，今天这个运动全体教授签名，明天另外一个运动全体教授签名，这个时候如果你不签名，就证明了你跟我政府过不去，政府就对你另眼看待，你心里就害怕，怎么办呢？只好签名。这就是我李敖所说的，这种独来独往的性格，最好的鉴定方法，就是看你敢不敢签名。
签名的时候，我的姐夫叫石锦，他是台湾大学的历史系老师，现在在美国了，他就是不签名啊，不签名怎么样？在台湾大学就不好混了，最后就只好去美国了，他愿意付这个代价。我的姐夫石锦博士他不愿意，还有呢我的老师殷海光他不签名，就会出事。
我们随便找个例子给大家看啊，像（民国）六十八年就是一九七九年十二月十六号，国内各公私立大专院校教授联名发表，发表什么呢？发表“反共爱国自强团结宣言”，大家看嘛，密密麻麻，什么？都是所谓的大学教授在签名，就是这样子啊，你敢不签吗？所以在我李敖通通看不起这些人，什么原因呢？你有本领你就不签，没人敢，就签，我们看到密密麻麻。为什么不让中学老师签呢？中学老师人更多了，代表性不够，专门找大学教授签。
我们再看，这又来了，在一九八零年六月二号，八百零一位大专教授学者联合发表声明，签署，看到没有，这是谴责黄信介等美丽岛的这个叛乱案，大家看又是密密麻麻，大家细看每个都是名字啊，这样子密密麻麻。
过去有一次签名的时候，我的老师殷海光就不签名，这是殷海光在学校上课的时候一张纪念性的照片，这是他，他其貌不扬可口才极好，并且手势丰富，你看没有，他的手里面拿三支粉笔，然后做这个手势，来描写当时这个情况。
殷海光当年跟雷震办自由中国杂志，搞了十年，最后这个杂志被掐死了，雷震判了十年徒刑，可是殷海光因为没有做政治的活动，并且他是台湾大学教授，蒋介石就放他一马，他就没有坐牢。没有坐牢还是没有放过他，为什么呢？当时有一个国民党的立法委员叫做胡秋原，我在节目里面跟大家谈过，他到北京去的时候，邓颖超李先念还跟他见过面，我对这件事情啊还有微词，我说周恩来在的时候，不会跟这种杂碎见面，为什么呢？当时一个说法，按照新闻天地的说法，他当时没有来台湾，当时预备跟共产党在一起，可是周恩来不要他，他再重新回到台湾，这种人在多少年以后又跑到北京，就这种人。
他跟殷海光结了梁子，这个梁子结法呢据说是跟我有关，原因就是说因为李敖写文章骂了他，而殷海光是我的老师，所以呢这胡秋原就迁怒殷海光，胡秋原怎么做呢？写封信给台湾大学的校长要求把殷海光解聘，后来殷海光把整个的经过写了一篇文章，《我被迫离开台湾大学的经过》，殷海光就讲了整个的故事。这篇文章我后来把它排版排出来，殷海光说的，本年上学期末，发现一种宣言，不知是哪儿来的，宣言的内容主要是批驳费正清等美国的国会证词等，说他们助匪犯罪，照我看来这篇文章可算是官方雇用文人的写作精华。谁写的呢？就是胡秋原写的。
殷海光说“这宣言表面上是自由签名，实际呢则为忠贞检查，在台湾住了十几年的人面对这一签名运动，心里都有数，如果不签名将被怀疑为不忠于某党的政权。于是一千四百位文化工作者，大部分都大学教授啊，签名的盛举，我因为一方面认为那一宣言的内容幼稚可笑，另一方面，我尤其憎恶这种间接强迫的准共党作风”，殷海光是反共的，所以拒绝签名。所以多年累积的问题爆发了，胡秋原要求台湾大学把他解聘，台湾大学的校长钱思亮，是台湾国民党的一个官僚，做监察院长的钱复的爸爸，他怎么做？就跟殷海光说，薪水照样给你，学校的宿舍你照样住，学校开学的时候那个功课表照样挂，可是你不能上课，不许你上课。这殷海光当然在家里很怄气，就变成这个情况。
胡秋原写信给台湾大学校长，胡秋原说把殷海光解聘，还要大学发表声明，叫所有被殷海光教过学生，给你们一段时间要忘掉殷海光教你们的东西，你们要给我忘掉，因为那些都是毒素，胡闹到这个程度。殷海光在家里就生闷气，后来得了胃癌就死掉了，整个的过程就这个过程。
可是会牵连到我，为什么牵连到我呢？我把这个事情整个的都写出来以后呢，这个胡秋原，国民党的这个胡秋原，国民党大员胡秋原告起我来了，我跟他打官司，前后我们官司打了多久啊？前后打了三十多年，过去我一路被他打败，后来我出狱以后啊，我又告他，逮到一次机会，他赔我多少钱？赔了我一百万，相当于二十五万人民币。后来他又告我，我败诉，为什么我败诉呢？他说，你李敖说我胡秋原叫殷海光解聘，问台湾大学，台湾大学怎么说，你看没有胡秋原在法院里面，一九九一年七月三号，胡秋原签名，他要法院去查台大和警备总部殷海光因为什么原因被解聘和被监视，看到没有？我李敖这样做和这样写的原因，就是殷海光在台湾大学被这样待遇啊，我们看当时台大的文学院长，后来的叫朱立民，他的口述看到没有，在我到台大的时候，好像殷海光事件已经被钱思亮校长以不让他开课的手段解决了。钱思亮这种做法也是没办法中的办法了，可见我李敖说的是真的。
法院到台湾大学去问，台湾大学耍赖，说我们请他了，然后警备总部说把殷海光监视。我请殷海光太太来做证人，殷海光太太叫夏君潞，在一九九六年十一月二十五号，在美国加州经过法院律师的见证，说我的前夫殷海光住台北市温州街十八巷十六弄的，确有被情治人员，这是情报的情啊，情治人员监视的情况，真的。胡秋原叫法院写信给公安单位，给警备总司令部，警备总司令部回信，可想而知说我们从来未派人去干涉别人自由，从来没有这个事情，这就好像说张三强奸了一个女孩子，法院写信给张三，说你有没有强奸这个女孩子，这个张三回信会承认吗？他说我从来没有强奸过女孩子，就这样子，就得到这样一封信。然后得到台湾大学耍赖的信。法院拿出来给我看，我说这种信能信吗？法院信，判我败诉，这就是台湾的法律。
现在胡秋原也死了，这些法官也老了，也走了，这种事情只有我来说，就是大家绝对想不到，在殷海光死了三十多年以后，忽然我还有这种官司缠身，就是这种事情，可是我把这个证据拿出来给你看的时候，你不觉得很好玩，很好笑吗？这是殷海光的家，就这个巷子进到尽头，就是一个房子，一个门，就是监督他的人就站在这边，那时候站在这边，或站在这个巷子口，有个小店的地方，巷口，就是这样子啊。
所以我们看到法院判决怎么判决，法院说殷海光是胃癌病逝，看到没有，殷海光受迫害而死的，其在台大的教职也无不保的情形，为什么呢？因为法官说更无任何不法行为，被前警备总部派人监视，法官在开脱，证人，李敖找证人来了，证人有四个人，虽然分别作证时证明了殷海光的课程表有贴出来，但是不能修他的课程，殷海光门口有人监视，这四个证人都作证明了，这里面有台大哲学系主任证明。法官说何与上述警备总部，公安单位的警备总部的函的内容不符？你的证人讲的话跟我们治安单位的话不符，治安单位说我们从来没有干涉别人自由，从来没有在人家家门口监视过，所以你的证人的话呢跟这个不符。而台湾大学既然聘请了教书了，且课程表都贴出来了，若为你李敖所说，学生不能修他的课限于事实及经验法则与由为，故上诉之证言不足采信。同样的就是说，你李敖提个证人讲的话不足信，殷海光太太的这个信，当事人老婆的信，证词，存证的信也不足采信，什么人的话能信呢？要信国民党大员胡秋原的话，要信治安单位警备总司令部这个否认的话，要信台湾大学这个信，作证的信的话，台湾大学的教授殷海光的夫人，你李敖讲的话通通不可信。
你想想看官司打到这样，你会怄气的话，气死了吧？我李敖不气，为什么不气？我气我就不能活了，我早就得胃癌了，我不要，殷海光就是得胃癌死的，为什么呢？怄气啊，所以死掉了。
殷海光太太跟我讲，说殷海光在吃饭的时候，忽然想起了蒋介石，忽然就拍桌子就骂起了蒋介石来了，骂到后来也不能吃饭了，筷子摆下来，站起来还是喘气，这不是找死吗？后来得了胃癌死掉了。胃癌死的原因很多，可是心情不愉快是重要的原因。可是殷海光你是哲学家啊，你是哲学教授啊，你怎么学哲学的人，怎么这样想不开啊，哲学家得了胃癌死掉，就好像神父得了梅毒一样，你神父什么病不好死，怎么可以得梅毒死掉呢？跟你这个人不搭调。神父不可以得梅毒死掉，哲学家不可以得胃癌死掉。
我手里拿这个书，《逻辑基本》，我还写了这个字，第三次买这本书，在一九六五年五月三十一号，这一天殷先生殷海光托人转告他又没钱了，向我要钱。请看这本书什么时候出版的？大家看，中华民国二十六年四月出版，就一九三七年出版，殷海光生在一九一九年，一九三七年出版这本书，大家算算看他那时候几岁啊？十八岁，十八岁就翻译了这些哲学的著作，你看这本书纸都黄掉了，大家知道我的老师是天才，可是他在处理实际的人生方面，他未必是天才。他在一个艰苦的环境，一个被人家欺负的环境，一个怄气的环境，他最后怄气怄死了。我李敖活过来了，为什么？我不生气。
刚才我举这个例子啊，由于我老师的案子，我替他讲出这公道话来，被国民党大员胡秋原告，而被国民党的这种烂法院判决我败诉，大家看没有，完全是个笑话，明明是真的，殷海光被解聘，不能够上课，不能够开课，明明那是真的，家门口被人家站岗，被人家监视，整个就用透过法律的程序，帮着国民党的大员胡秋原赖掉，然后判我李敖有罪，我还怄气，我也得胃癌死掉了。我所以能够熬过来，笑嘻嘻的熬过来，就是说我们为什么要这种虐待自己的事情啊？我们要胜利，我们不要失败，今天看到我是个胜利者啊，不是吗？胡秋原死掉了，这个法院垮掉了，我今天可以扬眉吐气的把这个资料搬出来给大家看。
大家知道，在我们成长的过程里面，我们会遭遇到这种司法上的不公正，这种国民党大员的对我们的迫害，可是我还不是活过来了，活到现在。所以就告诉大家，不要轻易的怀忧丧志，不要轻易的得胃癌而死。（完）
第二百六十八集 帝国主义者鲨鱼也
我在报上看到一张画片，这张画片使我感到非常的惊讶，看起来有一点点恶心，请大家有心理准备，我拿给你们看。就是今年二月二十八号，台湾这边照了一张照片，它是说台东海洋生物展示馆，一尾王蛇把自己吞食进肚，爬虫类专家正轻轻地摸它，轻抚蛇身来抢救，请它把自己吐出来。
大家看到这个画面没有，这个蛇把自己从尾巴的部分往里吃，吃起自己来了，看起来怪恶心的，这个画面真的很少见。一个人或者一个动物，自决于人，自决于动物都有之，怎么可以自决于自己？自己饿的时候把自己吃下去了，有这种怪的现象出现。
这张画面使我立刻联想到今天台湾的处境，台湾已经胡闹到，荒腔走板到，走火入魔到这种境界，就自己吃自己，什么情况呢？最新的情况就是这一天二月二十八号陈水扁发表谈话，他说二二八事件真相将对外公开，未来可将国家人权委员会入宪，并依国际人权最高标准充实宪法对人权的相关保障条款，又一场二二八的戏。
二二八事件什么样的真相现在我们没有公布？大家想想看，在一九九二年，就是距离现在十三年前，台湾的所谓总统李登辉拨出来六千万台币，相当于一千五百万人民币，组织了一个委员会，聘请所谓专家来彻底追查二二八事件的真相，他们写出来一大堆报告。我写出来一篇等于书评来责备他们，今天关于二二八的事情又来了，每年至少炒一次，其它的时间好比说选举了，又炒作二二八。
我今天跟大家又谈到这个问题，当然是不同的看法，我是告诉大家，当我谈这个问题的时候，我不是以一个一般的评论员来谈的，我是以专家的身份来谈的，为什么呢？我编过三本书，就是李敖编的二二八研究，这是编的啊就是国民党的二二八密件首次大曝光，落在我手里，我把它曝光。然后又编了二二八研究续集，就是二二八的元凶有蒋经国在内，第三本李敖编的二二八研究三集，就是二二八的历史大揭发，谁是替罪羊。这三四本书，中间这个照片陈仪，大家注意三颗星，他是上将，就是二二八的主要的人物。
我跟大家谈这个问题，就是说我是以专家身份来谈的，同时我跟我的学生叫陈境训，我们还出了一本书，就是《你不知道的二二八》，所以我跟大家说，我跟二二八的关系有过四本书作为佐证，证明什么？证明我是专家，证明我是下过功夫来研究的。
今天我跟大家谈二二八，从另外一个角度来切入的二二八，什么二二八呢？就是它不单纯的是一个台湾本岛的事件，它跟国际发生了牵连。所以大家看我写的几个字啊，叫做帝国主义者鲨鱼也，这是我写的钢笔字啊，什么叫做帝国主义者鲨鱼也？大家看，我拿来了这个道具，所以我觉得我这个节目啊越做越像是表演事业了，还拿道具给大家看。这是我的一条领带，大家看这条领带，大家看到没有，他的画面红底，蓝的图案，每个图案都是一个鲨鱼，所以我把它叫做鲨鱼领带，偶尔我会戴这条领带。
鲨鱼什么性格？它在水里，你在水里，它不会咬你的，可是当你动的时候，当你有情况的时候，当你受伤的时候，当你挣扎的时候，当你流血的时候，这个鲨鱼立刻跑来咬你，所以鲨鱼它不是一个盲动主义者，鲨鱼是一个机会主义者。什么是机会主义者？就是在它出现的最好的时机它出现，它并不是随便就切入，随便就出现的，这是机会主义者。我写的这几个字，帝国主义者鲨鱼也，就是它可能本身并不那么主动地制造一个事件，可是当一个事件出现的时候，它会趁机切入。
大家看看二二八，当年蒋介石的特务系统叫做保密局，保密局在一九四七年十二月三十一号从台湾发来一个秘密的电报，给谁呢？给蒋介石，里面说“台湾不肖分子勾结外国人阴谋独立自治运动”，是这个标题，所以我们可以看到，台湾现阶段独立自治运动，主要背景分为三派，第一派就是以美国为背景的，第二派是以日本在台湾的地下工作人员为背景的，第三以苏联为背景的。我们才知道这二二八已经不止于台湾地区的一个民变，它被帝国主义的这些鲨鱼逮到机会了，在二二八这个事情发生的时候，他们开始切入。
所以我们再看这些秘密的报告，看到当年陈仪在四月八号给蒋介石的秘密报告，看到没有？他说上年，就是一九四六年三月，美国的魏德曼将军曾经为职，就为我陈仪台湾的头子，立言日人留台必有后患，到了今天，至今，深感其言之中肯也，我今天我才真正地感觉到魏德曼将军他最终告诉我这段话是多么的对，就是美国的这个军事的头子告诉了陈仪上将，说你在统治台湾的时候，把日本人留下来，会变成祸根，果然二二八事变里面，有日本人做祸根。
我们继续看陈仪给蒋介石的秘密报告，为什么这些报告可信呢？因为当时他们是秘密的文件递上去的，并没有想到有朝一日这些文件会落到李敖手里，给大家公开，所以当时这些东西是可信的，是他们那种国民党的高阶层的内部的管道通讯。你看陈仪说，台中嘉义仍为奸伪谢血红他们暴民千余，步枪千余支，轻机关枪四挺，高山族有两百余人下山，并有日本人三十余民参加叛乱，看到没有？他们有秘密报告。
后来陈仪写了个清单，告诉蒋介石什么是首要的人物，他列举了十八个中国人，另外两个日本人，就是这个觉内金诚，这是陈仪的亲笔字，觉内金诚是日本留台地下工作者，跟植崎阴三郎日本这个在台湾的地下工作者，这是为什么抓到日本人呢？因为日本人介入。后来我们才看到了，从日本的朝日新闻的报道，有一百多名的日本人在二二八遇难，怎么会有这么多的日本人在二二八的事件里面死掉了？因为他们介入了二二八的颠覆活动，在中国搞鬼，他们被打死了。
日本人以外，我们再看美国人，看到没有，当时陈仪给蒋介石的密电，是透过了总统府侍卫长叫做俞济时，大家记得我在节目里面谈过这个人，俞济时是黄埔军官学校第一期的学生，他老了以后曾经跟我联络，我没有见他，为什么我没有见他？你见了我面说的都是谎话，我不要听你谎话。所以他死了以前，我从来没有见过他。俞济时就转达了陈仪的这个话，看到没有，最后一段话大家看得很清楚啊，至于美国大使馆方面，请其通知，通知什么？请美国大使馆通知美国在台湾的领事，为顾及国际信义勿为台湾反动分子所惑，请你蒋介石告诉美国大使，请美国大使关照美国在台湾的领事，请你们不要再跟这些二二八闹事的分子搅在一起了，不要再闹了。
怎么样证明搅在一起？后来美国的当事人都讲出来了，我们看王晓波《走出台湾历史的阴影》里面引的一段话，就是当时美国驻台湾的副领事叫做柯乔治，他自己承认美国的宣传煽动不满的怒火，大家知道了吗？美国干的什么事情呢？就是在紧要关头以鲨鱼身份出现，出现的时候，不管是在台北，或者是在北京，出现干吗？开始煽风点火。
这时候我们就会了解我们很多中国人的活动，中国人对政府的抗争，中国人对政府的不满，在某一个程度的时候，就会有帝国主义的鲨鱼出现。它可能跑来送你喝可口可乐了，那是形式上的，送你喝桔子汁了，桔子水了，或者送你什么东西了，使你在现场干什么？就是增加你闹事的力量，或者说增加你跟政府敌对的力量。中国人民跟中国政府有意见有抗争，可是当帝国主义介入的时候就麻烦了。可是我告诉大家，就会出现这个现象，当时台湾出现了。
我们再看一封蒋介石的亲笔信，给陈仪的一封亲笔信，他告诉陈仪，说据美国大使馆接到其台湾领事的来电，干什么？请美国大使立刻派飞机到台湾，接他们的眷属离开台湾，就是所谓撤侨，美国大使出卖了美国自己的领事，他把这事情啊告诉给蒋介石，所以蒋介石说，我一面要求缓派飞机，一面呢就是请美国查。所以这件事情啊等于最后美国大使买了蒋介石的帐，就是不让他们撤侨。当时为什么要撤侨呢？造成局势的紧张要撤侨。
这时候呢我们可以看到这种秘密文件里面，看到美国怎么样在介入，所以呢我们又看到陈仪的秘密电报，他说的很清楚，反动分子与美国领事有联系。就是因为这样子我们才看到后来二二八事变，被枪毙的林茂生，他是台湾大学文学院的院长，可是你看他的罪名什么？强力接收国立台湾大学接近美国领事馆，企图由国际干涉妄想台湾独立。这个毛笔字是陈仪亲自写的，写给谁？写给蒋介石的。
这就是当时的林茂生，他是美国哥伦比亚大学毕业的，台湾人第一个在哥伦比亚毕业的，这也就是林茂生他写的毛笔字。林茂生干掉了，干掉以后呢他的儿子到今天还在喊冤，可是请大家注意，他儿子引证了他爸爸一句话，就是林茂生先生说，加诸大陆人的暴力，以暴力对付大陆人，以及对公务员的伤害，对大陆公务员的伤害，来表达极端的愤怒，乃是人民的幻觉与普遍而强烈的挫折感的一种合理表现。这就是今天我所说的，你的文化水平那么高，你是美国留学生，你是台湾大学文学院院长，你公然说要用暴力来对付大陆人，并且认为这个是一个合理的表现，请问当大陆的军队登陆台湾的时候，他会不跟你算帐吗？你要以暴易暴，那么他就跟你以暴易暴，那你凭拳头比拳头，你比不过给干掉了。并没有说他被打死是合理的，可是我必须说，这种高级的知识分子的这种心态，把事情搞砸了。当你对群众表示，我们可以用暴力来表现，加诸于外省人的这些暴力的时候，可是外省人就会来报复你，不是吗？这不是很合理的一个人间的相互的关系吗？
所以当二二八这些人闹起来的时候，当时台中地区有一个台湾的绅士叫做林献堂，他就跟这些台湾人民说，大陆的人啊多的像蚂蚁一样啊，我们今天杀他们，他们会来杀我们啊，不能这样子搞的。当时人不听，果然，一九四六年三月十号，在台湾人杀了外省人，连杀十天以后，外省人的军队登陆了台湾，开始什么？开始我杀你了，轮到我杀你了，就造成了这个悲剧。
所以我们可以看得很清楚，这个整个的过程里面就是今天的样子，今天他们出的宣传品里面，“纪念二二八，建立新台湾”，大家看到没有他们怎么样纪念基督徒之死，纪念林茂生，我们可以看到他们里面怎么样在赞美林茂生，讲的话看到没有，说他怎么样台大文学院院长诸如此类，可是一个字都不提林茂生当时是主张用暴力的方法来对付外省人的。所以今天是非就搞乱了，整个的台湾的人民就觉得外省人在欺负我们啊，他杀掉我们在打我们。可是在当时二二八的时候，从二月二十八号到三月十号，这十天之间，像林茂生这么优秀的台湾人都站出来呼吁，主张用暴力对付外省人的时候，这个悲剧怎么会不发生呢？这个悲剧发生到现在五十七年了，大家在追究这个过程的时候，居然不讲出来林茂生当年是主张用暴力的，我们不做这样的反省什么结果呢？永远是被迫害狂，总觉得你外省人在欺负我，而忘掉了我们曾经欺负外省人，在那十天以内，我们杀了多少外省人，并且主张对外省人暴力。
如果是个流氓，如果是个没有知识的人，这样主张我们是可以理解的，可是像林茂生这样子高高在上的台湾大学文学院院长都做这种不理性的言论的时候，最后发生了悲剧，我们是不是该检讨、该反省？可是直到今天，他们在这些印刷品里面都不好好的反省，我认为这是一个错误。
大家要真的反省这段历史就要比照我李敖的方法，外省人干的什么坏事，我们要讲出来，台湾人主张暴力，我们要讲出来，就因为这样子以暴易暴，所以才造成了二二八的悲剧，这种情况不讲出来，而光说是你杀我，对不起我，这样的话呢不会有快乐的。所以今天二二八的炒作在台湾这么普遍的时候，我必须要把这真相告诉别人，告诉大家，是非这样子不讲清楚，这样子炒作，永远没有结果。（完）
第二百六十九集 二二八和族群无关
我们家的小妹妹，我的小女儿，小我六十岁的小女儿，小学四年级的小女儿，年纪只有十岁的小女儿又有新的情况了，她跟她的妈妈，小我三十岁的我的太太，跟她的哥哥，小我五十八岁的我的儿子，三个人啊在一起玩，她的妈妈呢就拿出来一个橡皮筋这样子弹她，把我们家小妹妹的手啊弹红了一块，小妹妹当场就哭起来了。她的妈妈哄她，她不肯和解，她的哥哥哄她，她不肯和解，妈妈跟哥哥哄了半天，最后无计可施，他们就希望把情况冷却下来，妈妈和哥哥就到楼上去了，小妹妹在那里哭。我就走过来劝这个小妹妹，大概劝的使她不满意，她对我也怒目相向，然后自己也上楼去了。
过了一阵子以后，她偷偷地下楼来递了一个纸条子给我，我就把它看了以后，就贴在我的这个大字报上面，现在请大家看：我被弹得真的很痛，被这橡皮圈弹得真的很痛，那一块地方已经很红了，弹红了，但你们却嘲笑我，而你（爸爸），而你也百般的刁难我，这个刁字写错了啊，刁难我，一点也不认真，使我非常气愤，我再也不理你们了，帮我转告给妈妈和哥哥。宣布跟你们三个人绝交了。到了当天晚上，她跟她妈妈就和解了。
可是这个故事告诉我们什么？告诉我李敖什么？告诉我我们家的小妹妹，她宣布再也不理别人了，表现她的这个气愤，表示她的这种仇视，很快地消灭了，很快地烟消云散了，因为她是小孩子。相对地我李敖说起来，我就不这样子的，大家怕我，为什么怕我呢？因为我跟别人接了梁子以后，我跟别人有恩仇的关系以后，我念兹在兹都不忘。像蒋介石，我跟他接梁子了，他死后二十年我会公布一本书，我跟汪荣祖教授合写的蒋介石评传，就是说你死了二十年，别人都把你忘记了，我还要写书来跟你算帐。
大家记不记得当年有名的管子，就管仲，管仲跟鲍叔牙，他们打天下分别压宝的，一个是压公子纠的宝，一个呢是压就是齐桓公小白的宝，互相压宝，结果管仲跟公子纠的这个系统被消灭了，鲍叔牙跟齐桓公的这个系统得到权了，管仲被关起来了。可是鲍叔牙跟齐桓公说，你要是真正想要统一天下，需要依靠管仲。所以呢齐桓公就把管仲赦免了，并且请他做国务总理，结果齐桓公可以成就他的霸业。
当管仲快死的时候，齐桓公去看管仲，侧面去问他，说如果你走了什么人是你的接班人？什么人是做国务总理是你的接班人？管仲就讲张三，讲李四，最后齐桓公就问他，你怎么不把你的接班人，去想想看，去推荐你的好朋友，你的救命恩人鲍叔牙呢？你怎么推荐张三李四，不推荐鲍叔牙呢？管仲说报告齐桓公，报告皇上，鲍叔牙不能够搞政治啊，为什么不能搞政治啊？因为他看到别人的缺点一辈子都不忘掉，一辈子都不忘记，这种人不能够搞政治。搞政治要没有是非，搞政治要能够颠倒是非，可是是非这样分明，像鲍叔牙这样子的好朋友，他不能够搞政治，他看到别人的缺点一辈子都不忘。
管仲当年是说鲍叔牙，今天说的就是李敖，我就这样一个人，看到别人的缺点，一辈子都不忘，这种人能干什么呢？最好干的就是作为社会历史家，历史家就是我记得是历史真相，我记得不是政治上的这种是非，政治的是非是乱的，政治的是非是变的，可是真相只有一个，那个是非是要靠鲍叔牙的这种，或者李敖这种人才能够维系它。不管你政治上面怎么样的和解，不管政治上的怎么样的淡入或者淡出，是非真相在鲍叔牙跟李敖这种人的头脑里面，这种笔下是不会放松的。因为事实不可以捏造，这就是我李敖干的事情。
今天我在台湾，很多人怕我，原因就是说我会把一个是非找得很清楚，讲清楚还不算，拿出证据来来证明是非是什么。我跟大家讲过，台湾最严重的一个问题就是大家在意识形态上面的互相斗争，现在最不利的一个斗争就是所谓二二八的事件。二二八的事件就是在一九四七年二月二十八号，台湾发生了一个民变，发生了以后台湾人就杀外省人，连杀了十天。然后外省人的增援部队到了台湾，又开始杀台湾人。杀台湾人的过程里面，这些军人他不晓得谁该杀谁不该杀，结果台湾人检举来杀，所以最后一段就是台湾人来杀台湾人，整个的故事就这么个故事。
那国民党就把这个事情压下来，不许谈，并且说这是共产党干的事情。共产党说你国民党说是我干的事情，对了，就是我干的，所以共产党就描写成当年二二八事件是个起义，二二八起义，事实上当时共产党影响力还没有成形，跟共产党没有那么复杂的关系。国民党赖共产党，共产党就接受它的赖，这整个的结构都是错的。
然后第三种结构出现了，就是现在的台湾人，很多所谓台独分子，他们说二二八事变是一个外省人压迫本省人的一个事件。刚才我讲过了，二二八事变头十天是台湾人杀外省人，现在按下不表，绝口不提，整个的事情都变成了外省人杀台湾人，结果什么结果呢？造成了台湾的外省人啊不敢动，台湾的外省人有罪恶感，这个比例占多少呢？占百分之十五，今天的外省人在台湾人口是占百分之十五。
所谓外省人什么意思呢？就是一九四九年来台湾的这批人叫做外省人，可对台湾的原住民，就是高山族这些土人而言，不管你来了多久，你们通通是外省人嘛。可是在台湾人的炒作之下，高山族的人太少了，只有三十万人，靠边站，他们界定他们变成了真的台湾人，而一九四九年跟着蒋介石这些人来的人就算做外省人。所以今天蒋介石死了，蒋介石的儿子死了，蒋介石的孙子死了，三个孙子都死了，另外一个私生的孙子也死了，都不算，把台湾的外省人扣进去，像我李敖都是，你们都是外省人，你们有原罪。原罪什么意思呢？就是你们外省人就是欺负台湾人，你李敖是外省人，所以你们都构成了欺负台湾人的这个原罪，弄得台湾大家都不敢吭气。
我就不服气，关我李敖屁事啊？二二八发生的时候我只有十二岁，我人在哪里啊？人在北京，你在台湾不管是谁杀谁，关我李敖屁事啊？为什么我到台湾要承担这个罪名？所以我就把这个真相啊就整个挖出来了，很有趣，二二八的事件，被我挖的弄得大家天翻地覆，因为真相的确被我挖出来了。
所以我们看他们的宣传品，“纪念二二八——公义与和平”小册子里面，我们可以看到，就是“我们决不能再期待一个不肯诚恳悔改的政府能为台湾人民带来真正的公义和平”。好了，现在民进党的政府取代了国民党的政府，你们这个政府应该可以悔改了吧，可是你们有没有带来了所谓的“公义和平”呢？什么叫做“公义和平”啊？你怎么又无赖起我们来了？当年你们说你们是被迫害的，今天你又怎么可以反过来迫害别人呢？这迫害没有法理的根据，也不合乎公义的标准。我讲过一九四七年的二二八事件关我李敖屁事啊，当然我会不服气啊，所以就把这真相就发生了争执。
并且二二八事变的时候，被国民党政府干掉的也不全是台湾人啊，陈仪当时台湾的统治者，用毛笔字亲笔写给蒋介石的文件里面，大家看这不是吗？亲笔的文件里面请看这个徐征，徐征是什么人啊？徐征是典型的外省人啊，外省人也给干掉了，如果是外省人杀台湾人，怎么外省人也杀外省人呢？所以说不过去。这个问题当时不是族群的问题。
徐征被杀了以后，多少年以后，他的儿子叫作徐纯，在大学做教授，他特别写篇文章，叫做《谁没走出悲情》，就是说他是真正的二二八的被害人，可是呢他还是告诉大家他能够理解整个情况，二二八不是这样子被炒作的，不是这样子讲的，这都是我李敖发现的东西。
当李登辉他们花了六千万，就相当于一千五百万人民币，成立了所谓二二八的小组，他们把台湾的有关二二八的这些档案都印出来了，好多好多，没有人有耐心去核对，我去把它核对出来。在这个调查报告里面，前面是李登辉他们这些人写的正文，后面呢是为了支撑这些正文，而这些附件文件都影印出来了。
我告诉大家，李登辉他们怎么样做手脚，比如说我举个例子给大家看，他们里面有一个重要的资料，就讲到了说有一个人啊叫做刘青山，他们在报告的正文里面说，说刘青山他住到台中的医院里面去，一群人进去把他的眼睛挖出来，把他鼻子割掉，把他的耳朵割掉，后来刘青山就死掉了。可是在李登辉他们描写这个情况底下，刘青山是什么地方人，那一栏是空白的，只告诉我们一个人叫刘青山，眼睛被挖，鼻子被削，耳朵被割，而这个资料呢是放在台湾人怎么样被外省人杀的这段文章的一部分。
你看了以后什么感觉？外省人太残忍了，他们是这样子杀害台湾人，人家躲到医院里面去了，你们还追进去挖人家眼睛，削人家鼻子，割人家耳朵，是不是得到这个印象？然后大家觉得同仇敌忾，我们要制造悲情意识，我们要恨外省人，今天要讨这笔血债，不是吗？可是我很有耐心的把这个附件看了，就是“二二八事件台中变乱的报告书”，我在第六十三页里面，我找到了一行字，就是台中市三月二号，三二事变伤亡调查表，是公教人员的部分，第一名就是刘青山，大家看，性别男的，年龄三十五，籍贯安徽人，伤亡的原因，看到没有，外伤，脑出血，最后死掉了。看到没有，原来他是外省人，他是安徽省的人，最后被挖掉眼睛，切掉鼻子，割掉耳朵，原来是他。可是在李登辉他们的报告书里面，正文里面，决对看不出来是外省人。
请问历史可以这样子改写吗？史料可以这样子运用吗？绝对不可以的。可是什么人有这种耐心，有这种慧眼，有这种史学的方法，能够追查出来这种真相呢？对不起，只有我李敖一个人能够把它追出来，不是吗？
所以我跟大家说，当我把这些证据拿出来给大家看的时候，大家才知道历史被改写了，二二八的历史被翻作了，二二八的仇恨被激发了，原因就是李登辉这些人他们动了手脚。今天我李敖站出来，拿证据给大家看，就是怎么可以移花接木来制造本省人和外省人的仇恨，怎么可以李代桃僵，来制造台湾人跟外省人的仇恨，可以这样子。
那国民党我讲过啦，国民党怎么说呢？国民党说共产党干的，二二八事变是共产党干的，当时的共产党请大家注意啊，你看当年《大公报》在一九五七年“纪念二二八起义十周年”，《人民日报》一九五七年二月二十八号“回忆二二八起义”，这还有台湾民主自治同盟主席谢血红写的文章，什么意思啊？我们是起义，人民起义。国民党说是共产党干的，共产党欣然接受，说我们的人民起义。可是现在我查的结果，当时共产党跟国民党对干的这个势力还没有成形，力量小的不得了，绝不是后来所描写的他们有多么大的队伍，跟国民党怎么样对干，二二八事变是他们起义的，通通都不是。换句话说呢，国民党栽诬共产党，共产党乐得接受，双方都在做政治炒作。二二八的真相出不来，然后形成了我所说的第三种错误的解释，就是现在的台湾独立分子，台独分子出来了，他们说二二八是外省人怎么样来杀台湾人。
今天我把证据拿出来了，真相不是这样子，台湾人先杀外省人杀了十天，然后外省人才杀台湾人，最后怎么样呢？最后是台湾人杀台湾人。你李敖什么证据呢？大家看，当时陈仪签字的，看到没有，在三月四号签字的，就告诉大家要以民众克服民众，这个概念后来延续下来，最后就变成清乡，清乡干什么呢？就是追查哪个台湾人当时闹了事，这时候外省的部队上来以后，外省这些阿兵哥这些军人他怎么知道谁该杀呢？他不知道。你不知道没有关系，有人通风报信告诉你他该杀，他是张三该杀，他是李四该杀，告密的是谁呢？告密的就是台湾人，台湾人跟别的台湾人接了梁子，或者有利害冲突，就告密，结果呢就是台湾人告密，借了国民党军队的手杀掉了台湾人。
我的解读大家都清楚了，整个的二二八事变是台湾人杀了十天杀外省人，外省人回来杀台湾人，然后台湾人杀台湾人，整个的过程就是这么简单。没有所谓的国民党所说的是共产党煽动的，也不是如共产党所说的是我们煽动的，对不起，不是你们。当然也不是今天所谓的台独分子所说的是个很单纯的外省人杀台湾人的故事，原来不是这样简单。
所以我们当时根据陈仪的这个表里面我看出来，当时所谓的精英也不过这么多人，大家看到没有，这个名单里徐征和艾璐生这都是外省人啊，这不是台湾人，最后两名是日本人。所以我们看得很清楚，如果是族群的问题，怎么会杀到了外省人呢？外省人杀台湾人，怎么杀外省人呢？可见不是族群问题。
今天我在这里用资料展示给大家看，就是告诉大家，从史学方法来看，怎么样解读这个二二八事件，为什么今天要解读它？因为这是今天台湾所以搞台湾独立，要脱离祖国的一个思路上的一个主轴，就是二二八事变，二二八事变被他们解释成是台湾人要脱离祖国的一个独立运动，事实上没有那么复杂，当时呢是一个单纯的民变而已，并且是你杀我我杀你的民变，并不是完全的一方面的、完全是有理的，不是这样子的。（完）
第二百七十集 旧帐新栽关我屁事
我跟大家说过我最喜欢干的事情就是在人间追求事实的真相和真理，因为事实的真相追出来的时候，有时候会使我们，或者使相关的人觉得很窘，觉得莫可奈何，所以呢需要做其它的解释大家才能够心里舒服一点。可是我又挡住了这种解释，因为我说这种事实只有一种解释，解释不是你们那种的，可是有些人他有不同的解释。

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