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金刚棒喝─宣公上人答问录(法界佛教总会)

_3 宣公上人(现代)
金刚棒喝 ( 141 - 160 )
141.
问:有书上说:“千日学慧,不如一日学无闻。”这是什么意思?
上人:“分别名相不知休,入海算沙徒自困。”谁千日学慧?谁一日无闻?不要尽给人洗衣服。
142.
问:如何能除去贪瞋痴三毒?
上人:出家人天天都在除贪瞋痴。你连家都没出,就想一次消除贪瞋痴?如果真想做的话,可以学庞居士,把你家里的珠宝全丢到海里去,你办得到吗?
143.
问:单身的人可以办得到,有家的人就没有办法办到。把珠宝丢到海里,怎么是帮助人?
上人:你这是怀疑庞居士的证道。他是最笨的,所以证道,你太聪明了。
144.
问:上人,我想知道佛性确切是什么?
上人:现在你能问,就是佛性,没有佛性你就不问了。你不知这是佛性,就是该打一百香板。
145.
问:上人,在万佛城怎样说谢谢呢?
上人:万佛城里的人都不说谢谢;谁说谢谢便罚五百元。我从不说谢谢两字,所以他们说我只愿意骂人。
146.
问:尊敬怎样说?
上人:不要说,只要做。
147.
问:吃斋到底有什么好处?不吃斋到底有什么不好处?
上人:你吃斋,是活着吃亏;不吃斋,是死后吃亏。
148.
问:听说,你最近和美国副总统,就是下任总统的候选人布希见过面,他有没有请您预卜竞选的胜算?
上人:没什么,我只告诉他要做美国的好总统,就守万佛城的六大宗旨,就对了。不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语,能做到这六大原则,就可以成为好总统。
149.
问:师父这次护国法会,以诵持大悲咒为主,能不能告诉我们你的心得?
上人:观世音菩萨成就是得于大悲咒的法力,而成为千手千眼菩萨。大悲咒具有通天彻地的神妙法力,只要有真诚心、恒远心,就可以逢凶化吉,遇难呈祥,妙不可言,也穷言难尽。这次,弘法团以持续不断持咒,相信能得到上天的感应,人人也能遂心满愿的。
150.
问:怎样没有无明火?
上人:就是要修忍辱波罗蜜的法门,绝对不发脾气,这是最主要的关键,不发脾气就有智慧。
151.
问:受戒的人,要守杀戒,可是家里蚂蚁一大堆,不小心都会踩到,天天犯戒,要怎样消罪,请上人开示。
上人:我也是个小蚂蚁,你先把我杀了。
152.
问:过去杀粪虫、蚯蚓,杀生超过上万,持往生咒要持多少才可以消如此多之杀业?
上人:你若断欲了,你持一句就灵;否则你若没有断欲,你持一万句也不灵的。
153.
问:如菩提自性本来清净,具足,那一念无明如何生起?
上人:既然没有无明了,你就不会在这儿啰!
154.
问:请问上人修行经验,如何调和心里面对各种外境﹝例如家庭、公司、亲子等﹞,生理、焦虑及各种欲望两种交互冲突、挫折。请上人用较灵活、具体方式讲解,不用传统“灌输讲解”法。
上人:没有贪瞋痴就好了嘛!
155.
问:人若无贪着,如何会上进呢?人若无痴着,如何会有恒心?人若无瞋着,如何能化悲愤为力量呢?
上人:你不要弄错了,“振作”并不是贪,那是努力去做去,并不是有一种妄贪妄求,发脾气啊,或是行一些愚痴的方法。譬如“大家乐”啊、“嫖赌”啊;这都是很愚痴的行为。
156.
问:没有欲念就是没有麻烦,这个世界如果没有欲念怎么可以进步呢?就没有新的科技发明了,所以怎样能够可以来裁制这个欲念。
上人:利人的发明是可以的,害人的发明是不可以的。我们人忽略了什么样的事情可以利人,什么样的事情对人有害。盲目的发明,这是一种很苦的事情,譬如现在发明科学的快乐,这快乐把所有的同胞都给毒坏了,都给麻醉了,你说这种发明倒底有什么用?
157.
问:以台湾的前景,吾等应作何打算,如何修持来挽救共业?
上人:诸恶不作;众善奉行。
158.
问:为什么一般的佛学者居然说《楞严经》是假的?
上人:因为它说得太真了,说人的毛病太彻底,令妖魔鬼怪无所遁形,原形毕露,故他不得不说《楞严经》是假的。如果说它是真的,第一他做不到;四种清净明诲,他不能守;二十五圆通,他不能修。
159.
问:一切有气血的众生,飞潜动植,包括一切花草树木,它的老祖宗是谁?
上人:它的老祖宗是佛性。
160.
问:去年师父回国前,弟子梦有戴五佛帽穿红袈裟的尊者,从天上来,至少七位。虽然以前曾梦过佛菩萨,不曾一次那么多尊,至诚顶礼师父,恳请慈悲开示。
上人:你知道戴五佛帽,为什么你现在不戴?
金刚棒喝 ( 161 - 180 )
161.
问:上星期第一次参加打佛七,我竟然哭了。请问师父,是否我业障重才流泪?因为我是初学佛。
上人:哭,或者是觉得在外边碰的钉子太多了,所以有点觉悟了,哭了。
162.
问:﹝1﹞心有忧畏,如何调伏?﹝2﹞持咒是否易遭魔考?是否易于陷于贪法?如何持稳心性,专心念佛?
上人:﹝1﹞无缘无故有所恐惧,这是你心里有鬼嘛!﹝2﹞专心念佛,少吃点饭!
163.
问:请师父给“贪”、“瞋”、“痴”下一个明确的定义。师父您自己有无贪瞋痴的毛病?
上人:你管那么多闲事干什么?我也没有一定叫你不要有啊!只是讲啊!你为什么来问我啊!
164.
问:什么是皈依僧?
上人:什么是皈依僧?那我问你,什么是皈依你?僧也,众也,就是过去,现在的贤圣僧和凡夫僧,这是皈依僧。我先说明白了,太深的问题,我没那么大的智慧,我不答覆;太浅的问题又浪费大家的时间,我也不答覆。
165.
问:自己的姊姊现在亲近一个邪教,而这个邪教,假藉是地藏王菩萨的护法,出明牌、骗人。该如何让自己的姊姊回头是岸?
上人:你自己先明白了,她就会回头了。
166.
问:如果佛祖是慈悲的,有能力的,为何世界仍有苦难﹝地震、火灾、战争、饥荒、病痛……?
上人:那照你这个说法,佛是没有能力、不慈悲的?我不敢这么说。
167.
问:请问法师圆寂后欲往何处去?
上人:没有地方去。
168.
问:修道为何要断欲?怎样去断?
上人:你问这个问题,究竟是什么意思?究竟想不想断?如果只需要问一个问题,就能断欲,那可太容易了。不要说你,身为一个在家人不容易断欲,连不少出家人也不易断。断欲,不是问一问就罢休的。人为色欲而生,也为色欲而死,你从父精母血里出来,色欲是脏秽不堪的东西,而人还是想从那条路死去。真正想断欲,必要回光返照,下一番苦功。
169.
问:如何出三界,入解脱门?
上人:你不在三界,就是出三界了嘛!
170.
问:很多苦从什么地方来的呢?
上人:就因为这个财色名食睡你没放下。把这个财色名食睡都放下了,那个人就一天到晚像腾云驾雾似的,很轻松的,很快乐的,什么烦恼也没有了。
171.
问:﹝1﹞颈部长骨刺,很严重,开刀会瘫痪,是何恶业所致?﹝2﹞忧虑症而引起失眠,又是何恶业?如何化解?
上人:﹝1﹞你尽用枪、刀、剑、戟去杀人。﹝2﹞谁叫你忧虑?
172.
问:如何精进,更上一层楼?
上人:吃饭、睡觉、打麻将。
173.
问:刚才上人回答如何精进,说“吃饭、睡觉、打麻将”,是什么意思?弟子愚昧,听不懂其中的奥妙。
上人:你是智慧很大的,这个你不明白?当然你就是明知故犯了。这个吃饭、睡觉是一般世俗人所应该具有的,你若想要出世,把这一些都要放下。我这个不敢说是禅机,但是我这是反说的,你都不明白,那你还想要明白个什么?
174.
问:经咒印在往生钱上,是否有效?烧了是否有效?
上人:烧了变成灰了嘛!变成灰了我怎么知道有没有效用?如果说烧了有效用,那西方人没有烧纸钱,难道他们都是饿鬼吗?
175.
问:每当诵经及念佛号时,身体都会觉得很热,甚至会有全身肿胀之感,这种现象是否为自性虫子活起来之故?
上人:你因为紧张才会有这样的情形;你不紧张,不矫揉造作,就不会有这种感觉的。
176.
问:上人在开示时曾提示弥勒佛将来这娑婆世界。大约多久会到来?
上人:太远了,我也数不过来。
177.
问:阿罗汉亡了分段生死是暂时性,亦是永久性?古来大德见性所悟得,与缘觉、罗汉所悟得,是否一样?
上人:你分段生死了了没?我也不是罗汉,也不是大德,我完全不懂。
178.
问:宇宙间是否确实存有永恒不变的绝对真理﹝或道理﹞?若有,请问此道里为何?祈求上人慈悲开示。
上人:你现在能问我,这就是那个真理。
179.
问:伦理是道理之本,中国人尤其重视伦理。在佛教的教义中,如何处理这个入世出世的关系?
上人:这要把人道尽圆满了,你就修到圆满成佛,也有机会成佛了;你人道没有做到圆满,就好像房子没有地基,那么房子不会坚固,也造不成的。所以你要先敦品立德,在家庭里做好了,然后再学习出家,不可以临阵脱逃。
180.
问:很多人都谓今为末法时代,其时期是否有个正确的时期?譬如是公元前几年算起?
上人:谁知道那么多!我的智力至此,答覆你们的问题,各人“如人饮水,冷暖自知。”
金刚棒喝 ( 181 - 200 )
181.
问:弟子患耳鸣,就医八个月皆无效,弟子也常持大悲咒,但病情一直没有起色,故请示师父,弟子该如何是好?
上人:台湾这么多医生不去问,来问我?少吃有火的东西就好了。
182.
问:现在流行一种“现代禅”,由指导老师教打“手印”。据说很容易感应,请问师父,这种“现代禅”可以学吗?
上人:我很古老,不懂现在的问题。
183.
问:散乱心念佛,应如何调伏?应该用什么方法?
上人:念多了就不乱了嘛!“若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。”你不常常念,当然散乱了。
184.
问:听很多人说,修行人会有许多龙天护法护持,还有很多感应,请问师父,发生在你周围有哪些感应或奇迹?
上人:我的奇迹是很多的,但这些是天龙八部呢?地龙九部呢?还是人龙十部?我不知道。
185.
问:什么样的身体情况不适合拜佛?
上人:一切的畜生、饿鬼都适合拜佛。你是什么样的情况,我不知道。
186.
问:向业障投降是不是退?
上人:你为什么要投降呢?
187.
问:有人骂我,可能有两个原因,一是我前世骂过他,所以今世被他骂;第二是他种恶因,要如何想才好?
上人:你想这是自己受果报是可以的,但不可以想是他人在种恶果。因为你想他是在种恶因,你自己的恶因也就往上长。就算他在种恶因,也不要这样想。你这样想,那你自己也有恶因了,所以这不是个好办法,不想就没事了。
188.
问:妄念很多,该怎么办?
上人:多念佛。
189.
问:所谓菩萨,神明附身,台湾叫做通灵,究竟是真的?还是魔?
上人:我方才没说吗?也有鬼,也有神,也有魔,也有妖;妖魔鬼怪什么都有,就看你有没有智慧,认识不认识。
190.
问:坐禅的话头“念佛是谁”、“谁在念佛”,不知该如何下手?如何用功?
上人:参“念佛是谁”、“谁在念佛”,要参才行,不是用问的,这是要参的。就像用锥子钻窟窿,钻透了就知道了;没钻透,你问也不明白。这是“言语道断,心行处灭”的法门,谁也说不出来;旁人能告诉你,都是假的。
191.
问:上人这次回国,你能给台湾的信徒们一些开示吗?
上人:要国家太平、世界和平,要有男女不乱的根基。如果夫不夫、妇不妇、子不子,你说天下能不乱吗?我奉劝大家,要守夫妻之道,不要离婚,好好地照顾自己的子女,家庭都和乐了,自然国家就太平了。还有,我要劝大家不要再堕胎了,你想想看,一个生命还没出世,就成冤魂,到处是要命的小鬼,你说社会会安宁吗?这些小鬼需要不贪财、有道行的人才能超度,小鬼难缠啊!很难办的,到处是罪业,你说能安宁吗?
192.
问:上人说,中国坏到极点又该好转了,究竟这需要多长的时间呢?
上人:这没有一定的,一切唯在人心,看看中国人怎么做。
193.
问:身为海外华侨,常有爱莫能助之叹,究竟如何能帮助中国同胞呢?
上人:尽量做善事,尽自己的心就够了。心里不要存着只是帮助中国人,或某某人的狭隘思想。凡是困苦艰难者,都要倾力相助。更重要的是,不要发脾气;你能改好自己,做一个好人,就是帮助中国。因为你是中国人的一份子,你行得正,就能为中国增加一分正气。
194.
问:佛教为什么提唱吃斋?
上人:吃荤者欲念重,吃素者欲念轻。耶稣不一定教人吃斋;有些宗教谓:“所有生灵都是为人类而预备,故人吃肉是天公地道。”但佛教是主张同体大悲精神,视一切众生皆有佛性,皆堪作佛,故主张戒杀护生。
195.
问:人究竟从哪儿来的?
上人:你见到米缸里的虫子吗?本来什么也没有,忽然却生出虫子,也不知道打哪儿来的,人从真空而生,也是同样的道理。
196.
问:如何在六尘里头把持住我们的心,尤其俗家人,在社会上有很多引诱,我们要持什么样的一个法门才好?
上人:这个法门就是要你自己有志气,有骨头,我说不被外境所引诱,那就算有什么东西来了,我都不动,这没有什么法门的。没有一个咒,能叫你不随外界所转的;没有一部经,能叫你锁住你的心猿意马,还是要自己下功夫,自己立志。万法唯心造,你心里不愿被境界转,谁也转不动你。
197.
问:请问师父,如何能深切感受轮回的苦,以及如何生起道心?
上人:你既然觉得不苦,我怎么会叫你感受它苦?
198.
问:﹝1﹞念佛是否要出家?﹝2﹞断欲去爱,是断何种欲?何种爱?断夫妻之爱吗?断父母、朋友之爱吗?请开示﹝3﹞男女之间的感情刚开始很好,如后来一方变卦,是否值得再追回?如有一方很想试着追回,好吗?要如何追回?
上人:﹝1﹞念佛怎么要出家?念佛若要出家,出家念什么?﹝2﹞我不会磨豆腐。﹝3﹞我对这个是外行,没有法子教你这个方法。
199.
问:一般常言,由戒入定而生慧,为何禅宗只言定慧等持,直至觉行圆满?
上人:这是随便愿意这么说也可以,你要单说戒也可以,单说定也可以,单说慧也可以,这都不一定的。这是各人所立的宗旨和理论,没有什么一定的标准。
200.
问:以宇宙来比拟,人是多么地微不足道,但是人又是宇宙间的主宰,那么什么才是微不足道的呢?
上人:人也不是小,宇宙也不是大。
金刚棒喝 ( 201 - 220 )
201.
问:“宇宙白”词中的“双拳打破虚空盖”是什么意思?
上人:没有意思;若有意思,就打不破虚空盖了。
202.
问:打坐时心里应观想什么?
上人:没有一定的地方,应无所住而生其心;要有一个地方就在这住了。无所住,不思善,不思恶,就在这个地方用功夫。
203.
问:“无情”具般若否?
上人:你去问无情。我现在不是无情,我怎么知道它具不具般若!
204.
问:出家是否须要因缘具足才可以出家?
上人:具足什么因缘?我不懂这么多的问题。我出家,什么因缘也没有就出家了。
205.
问:梵乐可以供养佛吗?
上人:什么都可以的,你欢喜的东西都可以供养佛菩萨。
206.
问:既然佛教里一切都讲平等,那么人跟狗也应该平等才对,为什么人跟畜生有分别?
上人:你可以叫狗做“爸爸”吗?
207.
问:恳请师父慈悲,请救我女林宛蓉,农历七四年一月二十九日上午十点十三分生,西元一九六三年,患“遗传性粘多醣代谢不良”,以致筋骨心脏受影响。
上人:我在香港的时候,有一个小孩子五岁,他也不能走路,他的母亲天天带他到我那山上佛堂去拜佛,拜了半年,也没吃什么药病就好了。这件事你问拜佛的那个人,他才知道,我不了解。
208.
问:蔬菜有生命,那吃素算不算杀生?
上人:吃肉杀生,我不吃肉,那么吃素也杀生,我也不吃素。那吃什么?早就很多人问这个问题。这个菜蔬虽然有生命,但是它没有那么大的智慧,它不会跑,所以你吃它,它也没地方跑。它有生命,它也不害怕,也不跑。你看那个蚊虫,它吃你的血,你一动,它就跑。你把它杀了,就杀生。
209.
问:我先生有外遇,怎么办?
上人:要多念《心经》。
210.
问:人死后为什么有见到亲人会流鼻血的情形发生?是什么道理?
上人:你问医生。
211.
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