看客们恍然大悟。老者是明智的，不挑大的，只挑自己需要的。然而在物欲横流的今天，像老者这样舍大取小的人越来越少，反而是舍小取大的人越来越多。俗话说，贪心图发财，短命多祸灾。心地善良、胸襟开阔等良好的品性，才是健康长寿之本。贪图小便宜，终究是要吃大亏的。
一双鞋子，合脚最重要；一生的追求，适合自己的才是最好。有时候，事业成功和幸福一生的机缘也许很简单，那就是穿一双合脚的鞋，走一条适合的路。不管买什么鞋子，合脚最重要；不论追求什么，总要适可而止。
17.尝试特立独行问：如果你是一位女生，你敢随着心情改变你的口红、香水、发型吗？
答：我做不到。
从小的时候起，我们就在别人设置的规则中成长。小孩子刚出生时，本来是无拘无束的，但大人告诉我们，不能上树，不能爬墙，不要在小河里玩……
做孩子的真可怜，一切自由浪漫的想法都被那些所谓见多识广的大人们给扼杀了。其实多数时候，他们的识多见广只不过是泯灭了天性，把枷锁从前辈的人身上传接过来，自己套上。
年龄越大，外部强加的设置或是规矩越多。你有你的思想，你太与众不同，社会就会将你的棱角用锋利的斧头削平，你血流满身，再也不敢张扬你的主意。慢慢地你也开始适应这样的情形，从初始的反抗到后来的出于无奈的沉默再到视而不见的麻木，最后你也变成“能识时务的俊杰”，同流合污起来。
故此，要想在这样的社会中特立独行是需要非凡的勇气的。
如果我们特立独行，别人的眼睛会紧紧盯住我们，他们也会对我们的行径发表议论。假使我们脆弱，是经不起有些人的谩骂和侮辱的，几番袭击，我们便满身伤痕，无处可逃。
想要特立独行的人时时刻刻都要提防，不要中了小人们的暗算。他们无处不在，我们无处躲藏。但这并不是说，我们就要向他们低头屈服，那样的话，我们的境地是不言而喻的，逃不了大多数人的“被削平”的结局。
要想特立独行，就得有大无畏的气魄和胆识。没有这些，就不用出来标榜了，因为你患有先天缺钙症，四肢疲软，存活不了多长时间。除了这些，还要有坚强的意志，百折不挠的韧性。总而言之，要想特立独行，任何宝贵的品性和素质，你都得具备，而且还要运用得当。
另外，你还要随时准备牺牲。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”，你有了这股劲，什么也难不倒你，没有人敢诘责你，没有人敢诋毁你。你是勇士，就要敢于面对残酷的人生。
当然，我们的特立独行不能妨害其他人的生活。你只有做到这一点，才可以理直气壮地回击那些反对你的人；只有做到这一点，才可以真正把特立独行坚持到底，完成得纯粹。
有时候，你会追逐自己的情绪，不断地尝试改变，用特立独行的花卉装饰自己的生活。也许，特立独行不能从根本上解开你对于生活的困惑，但确实助你逃出了大多数人盲目遵从的轨迹，让你收获了快意和满足。
一个发型的改变，换一换香水的味道，冒天下之大不韪穿一穿时尚的服饰，听一听刺激神经的音乐，在旷野放声吟咏诗歌……
一切都可以改变心情，让我们的生活多姿多彩，何必在意别人怎样看呢？
这些都懂了，可以开始，特立独行吧！
18．自己给自己幸福问：有人在海滩上用砂砾为你建造了一座城堡，这座城堡富丽雄伟精致，你能够永远地拥有它吗？
答：绝对不可能，即便你想，那也只是空中楼阁。
一天，一个老禅师来到一个渡口边，渡口上连着一条绳索，下面是一只孤零零的小船，随着水波轻轻地摇晃着。禅师上了船，正准备拉绳索时，身后跑来一个脏兮兮的叫花子，一跃跳上了船。禅师却赶紧走下船，坐在岸边的石块上。叫花子疑惑地问：“何必这样呢？你不渡我，我来渡你还不行吗？”禅师平静地说：“我不渡你，也不要你渡，我要自渡。”那叫花子听得懵里懵懂，不屑地看了一眼禅师，哼着小曲，得意洋洋地走了，嘴里还嘟囔着“有人渡你还不要，还偏要自渡，真傻”。
第53节：目标在于实现
叫花子一边走一边不住地回头看看坐在原地闭目养神的禅师，他实在是忍不住心中的好奇，就又拉着船绳回来，说：“你这个老和尚啊，脾气怎么这样古怪呢？偏偏不与我同渡过河，这不是和自己过不去吗？”老禅师依然心平气和地说：“做什么事情都要依靠自己，不要妄想别人来照顾你，这是没有绝对保障的。自己靠自己，最可靠。因此，我不会渡你，你也不用渡我，我自己渡就行了。”
听完禅师的话，叫花子终于恍然大悟。他马上跪在禅师的面前，感激地说：“大师的指点我铭记在心，我一定好好从头开始，不会辜负您，也不会辜负我自己的。从今以后我要自渡，要靠自己的双手养活自己……”
几个春秋过去了。一天，一位气宇轩昂的施主来到老禅师跟前，二话没说就跪下了。禅师微启双目，静静地说：“你就是当年的那个叫花子吧？”
施主说：“正是。受您点化之后，我经过几年的努力，先是到一个裁缝店里当小伙计，后来自己开了个店，现在已经是镇上有名的裁缝店老板，富甲一方了。我这次来，就是来报答您的，我带了100两黄金，希望能让您的生活不再这么清苦……”
禅师依然心平气和地说：“佛不要报答，我也不要报答。你如果真有诚心，就在渡口处修建一座石桥吧。”不久，河上就架起了一座彩虹似的石拱桥。
靠人不如靠自己，自渡是需要我们一生坚持的。你可以不相信其他人，但是一定要相信自己。你左右不了别人的命运，但是你可以把握自己的命运，拯救自己的灵魂。你不能把自己的幸福和人生依托在亲戚朋友的恩惠上，因为没有谁可以建造或承担谁的幸福。若是把对幸福的仰望倚靠在别人身上，你的人生其实从未真正开始。
所谓幸福，是一种发自内心的感觉，不靠别人给予，别人也给予不了。依赖别人施舍的幸福，就如同海市蜃楼般虚无的繁华，只是暂时的假象。我们总是认为，我们的幸福来自于我们的亲人、我们的爱人、我们的好朋友，其实错了，幸福需要自己掌控。如果你不把幸福抓在自己手上，那么幸福也就不会属于你。
幸福存在于我们的心灵之中，想要幸福，那就从自己身上找。没有人能给你幸福，只有你自己。求人不如求己，奢望别人给你幸福，是一种虚妄的也是一种愚蠢的想法。自己动手去创造幸福吧，船就停在你身边，你是让别人渡你过河还是自渡，全在于你自己如何选择！
19.目标不在于高远，在于实现问：你设定目标是为了设定而设定，还是为了实现而设定？
答：当然是为了实现了。
方丈带着一大一小两个和尚在寺院里修行。有一天，方丈派遣师兄弟俩去指定的地方布施。两人各领了一部分财物便匆匆上路。行至中途便连遭大雨，师兄弟依旧风雨兼程。不料，一条大河拦住了他们的去路，河面上的桥已被洪水冲塌，河中也没有任何船只过往。师兄坚持带着财物返回寺院，师弟则就地布施，师兄弟只好各行其道。
大和尚带着财物原路返回，一进寺院就去见老和尚，并禀报了途中所遇。老和尚双眼紧闭，只是低低地哦了一声，便打发他去休息。
几天后，小和尚布施完回到寺院，方丈一见他便问：“你布施完了吗？”小和尚双手合什，恭恭敬敬地回答：“师傅，弟子已完成布施。”方丈继续追问：“那你去哪儿布施的呢？是不是我指定的地方？”小和尚并没有直接解释，而回答说：“弟子布施的地方不是师傅指定的地方，但遵照师傅的意愿，我已把所带财物布施给了最需要帮助的人。”方丈非常满意小和尚的回答，不久就让小和尚做了寺院的主持。
每个人生命中都有一个远大目标，但当这个目标因为某些原因无法实现时，我们是不是就这样放弃呢？如果目标还能实现，也没有改变初衷的话，放弃就是不负责任的表现。不如学学小和尚，在力所能及的范围内，再设定一个目标，并实现它。
这个世界上没有大事和小事之分，只有一件事，那就是实事。
不要以为你一生下来就是干大事的人，如果你不学会走路，你永远也享受不到奔跑的滋味。
你可能从小就立下了鸿鹄之志，但你很可能会一事无成。你总说好男儿志在四方，可是你连第一步都无法跨出去，还有什么资格谈四方？燕雀不知鸿鹄之志，但燕雀虽小，五内俱全。燕雀的目标是下一站，这或许会被鸿鹄讥笑。鸿鹄的志向是鹏程万里，可是鸿鹄可能永远处于无法达成目标的焦渴之中，而燕雀则在一次次的胜利之中前进得更远。
不积跬步无以致千里，不积细流无以成江海。
纵使你有天大的本事，你也无法一步登天。高山仰止，你只能一步一步地攀登，只有这样你才会体验到“会当凌绝顶，一览众山小”是怎样的一种境界。你或许可以借助飞机直接到达山顶，但你得到的仅仅是一种结果。没有过程的结果是毫无意义的，也是虚无的。就好比空中楼阁，总在虚无缥缈间。
请把你的目标放低一点，再放低一点，不要好高骛远，不要眼高手低。
如果你想行万里路，就请扎扎实实地走好每一步。
如果你想破万卷书，就请老老实实地读完每一本书。
第54节：用自己的方式打开结
20.用自己的方式打开结问：你会到很多人走过的路边的果树上摘果子吃吗？
答：那树上的果子恐怕早已经被人吃光了吧。
公元1202年，铁木真和王汗联兵，大战札木合联盟(塔塔儿、乃蛮等部落联盟)，获得了胜利，札木合投降王汗。这年的秋天，铁木真率领部族来到了斡难河畔，这里流传着一个非常著名的预言：斡难河畔有棵5人合抱方能抱住的老树，在这棵老树最低的那根枝丫上系着一个复杂的绳结，不知是何人所系，附近部落的智者说谁能解开它，谁就会成为蒙古之王。从此以后，每年都会有很多人来解这个无名结。扎木合来过，王汗来过，可无论谁来，他们总是不知从何处着手，连绳头都找不到。
这个预言引起了铁木真很大的兴趣，他命人带他去看这个神秘之结。幸好，这个结尚完好地保存在那棵老树上。
铁木真仔细观察着这个结，却始终也没有找到绳头。
这时，他突然想到：“为什么不用自己的方式来打开这个绳结？”于是，他拔出剑来，绳结被一剑劈成了两半。铁木真就这样轻易地解开了这个保留了数百载的难解之结。
他成功了，古老的“规则”被铁木真打破了。想想看，用创新的思维去解读“规则”，有时会有奇迹出现。
规则固然需要遵守，但我们切不可被规则所约束，如果只是一味地遵守，就很有可能走入保守和教条的怪圈之中。在遵守规则的同时，我们还必须睁开创新的眼睛，力求在遵守规则的同时求得创新的新天地。
向着目标，积极采取行动，依从自己的行事风格，一定会取得理想的成绩。不要被默认的思维方式禁锢了头脑，打破常规，跳出旧的框架，取长补短，总结创新，开发出属于自己的新路子。创新是一种思维模式，打破习以为常的规则，那么平常的一切都会焕发出新意来！万事万物都在发展变化，所以也要用变化的眼光去观察，去把握。跟着别人走只能永远落后，永远受制。
没有创新，整个世界就会消沉；没有创新，生命之泉就会干枯；没有创新，生命之树就会枯萎。昨日的事实要在历史的篇章上写下一笔，需要以创新作为浓墨；今天的努力要在人类的史册上画上一笔，需要以创新作为色彩。一项伟大的发明创造，是值得钦佩与赞叹的，但是每项宏伟的创造工程，都是从无数个小的创造开始的。
走自己的路，让别人去说吧！
铸造生命强度
人生的旅途总是有起有伏，有顺境亦有逆境，如同日月交替那般自然。当处于“顺境”时，便如日中天，光芒万丈，事事得心应手，但遇上“逆境”，便像乌云遮月，暗淡无光，使人感到焦虑和不安。不培养一定的生活能力，铸造足够的生命强度，使自己坚强起来，能够经得住千锤百炼，那么，一旦陷入逆境，日月无光，风浪袭来，就有可能被击垮。
1.分清南北问：如果你要去南方，你会往北走吗？
答：谁会干这种傻事呀。
从前，魏国有个人要从中原到南方的楚国去。
他从太行山脚下出发，骑着马朝北行进，一路上逢人便说“我要到楚国去”，并且脸上还流露出一股兴奋劲儿。
路上有人告诉他说：“老乡，你走错了！到楚国去，要向南走。你的方向搞反了！”
魏国人回答说：“不碍事，我有一匹好马。它跑得很快呢！”
“可是不管你的马多好多快，朝着这个方向走，是到不了楚国的！”
“不怕不怕，我还有很多的盘缠呢！”
“盘缠充足也不顶用，朝着这个方向走，还是到不了楚国啊！”
“没关系，我赶马的本领高。”
这个糊涂的魏国人，不听好心人的指点劝告，自以为马快、钱多、技术精就可以达到楚国。他这样朝着相反方向一意孤行，那么，我们可以断定：他的马越好，盘缠越多，赶马的本领越大，离楚国也就会越远。
无论做什么事，都要弄清楚方向，才能发挥自己的优势；如果方向错了，那么条件越好，错得越远。这就是寓言“南辕北辙”给我们的启示。
在我们的现实生活当中，也有很多人经常干出“南辕北辙”这样的傻事来。明明错了，却执迷不悟，不承认不纠正，把原本可以避免的事态更加扩大，最后落得不可收拾的境地。
人生就如同去往一个地方一样，一步步地向自己所定的最终目标走去。如果没有明确的方向，没有现成的路，每一步就都必须在探索中行进，走对方向就是在朝成功一步步逼近，如果走错了方向则越走越远。因此，人，要经常看看自己走的路，看看东南西北，自己是南来北往还是东去西归，弄清方向，是成功的前提。
你的方向错了，还在继续吗？在匆匆的现代生活中，要经常给自己留下点时间，静静地思考，独自地想想近期的事业、学业进展如何，是进步了还是退步了？是不是又向目标迈近了点，还是更远了？如果是更远了，就及时地纠正，赶紧掉转方向，重新踏上征程，不要找不着“北”了。如果是更近了，那么就继续走下去，总有一天你会到达成功的彼岸。
第55节：志在必得
2.志在必得，先声夺人问：起价是50万的铺位，有人一开始就以100万天价竞拍，你心理上有准备吗？
答：肯定傻眼了。
南方沿海某市，经济发达，吸引着很多外商来投资。一些重点地段的楼价也特别高。本市最大的房地产公司又在环岛路靠近国道的批发市场服装批发区新建了一栋楼，打算开发成名牌广场。新楼里有几十个黄金铺位。股份公司要将它们一一拍卖。
拍卖活动如期举行。活动当天，会议厅里座无虚席，竞拍者有一百多人。拍卖从最好的铺位开始，起价是50万。拍卖师话音刚落，一位中年人便叫出了100万的高价。顿时，整个拍卖现场鸦雀无声，大家你看我我看你，面面相觑，不敢举手。拍卖席上拍卖师尖声锐气地叫着“100万，有没有超过100万的。100万第二次，100万第三次，好，100万，成交！”第一个铺位被中年男人拍得。
第二个铺位虽然稍微逊色，但也开价30万。拍卖师一开价，便有人喊出40万，话音刚落，就有人叫出50万，拍卖现场骚动起来，相中铺位的竞拍者都是有备而来，争抢的人很多，竞价气氛也相当激烈，叫价声此起彼伏。最后，第二个铺位以140万被一位批发商竞得。
很快，几十个黄金铺位全部被抢购一空，最差的铺位也拍了35万。在整个拍卖过程中，以100万竞得第一个最好的黄金铺位的竞拍者成了最大赢家。后来，有人采访了这位竞拍者，该竞拍者说：“凭我的经验估计和预测，这个铺位的价值会超过100万。说实在的，第一个铺位我志在必得，拍卖师一出价，我干脆把价格抛到自己认为的理想价位上。当时，我也很紧张，害怕有人举手抬高了价位，幸好他们都没思想准备，还都处在观望状态。”说完，他哈哈大笑起来。
志在必得、先声夺人，这是商战赢家应有的第一姿态。
两军相逢勇者胜，置之死地而后生。西楚霸王项羽，当他在巨鹿率领楚军与秦军大战之前，放火烧了渡江的船，破釜沉舟，大胜秦军。所以后人写了“破釜沉舟，百二秦关终属楚，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”这同样是一种孤注一掷、先声夺人的决心。在某些时候某些场合，你拿出置之死地而后生的姿态来，成功就与你一步之遥。
3.控制好你的“压力阀”问：大家都打过球吧，在你轻拍的时候，球弹得比重拍时高吗？
答：绝对不可能，这是常识问题。
生活、工作、学习当中，压力无处不在，生活在问题之中，时刻都有来自各个方面的压力，经济拮据，同事、朋友关系紧张，工作中意料不到的失误，如此等等，像球一样越滚越大。其实，压力通常不是事情太多或太难而产生的，压力是你对自己正在做的事情或发生在自己身上的事件的认识误差造成的。一个人处理压力的方式将最终决定他能否顺利应付压力。
有问题就会有压力--压力横竖要来到，我们要做的不是抱怨和逃避，而是勇敢、理智地面对压力，减轻压力，用一种积极的态度去解决问题。别让压力像暗拳一样把你打倒，妨碍你争取成功。不要老是抱怨现代生活的压力太大，不要让自己濒临“发疯”的边缘，操纵好自己心中的“压力阀”，不要让别人来给你“加压”或者“减压”。这个“压力阀”掌握在自己手里，只有自己能控制。当然，前提是你必须拥有健康的心理和身体作为保障。
如何更好地控制好你的“压力阀”呢？以下三点可供参考。
懂得拒绝别人，不让额外的要求扰乱自己的工作进度。对于许多人来说，拒绝别人的要求似乎是一件难上加难的事情。拒绝的技巧是非常重要的职场沟通能力。在决定你该不该答应对方的要求时，应该先问问自己：“我想要做什么？我不想要做什么？什么对我才是最好的？”你必须考虑，如果答应了对方的要求是否会影响既有的工作进度，是否会因为你的拖延而影响到其他人？而如果你答应了，是否真的可以达到对方要求的目标？
主动提醒老板排定优先级，可大幅减轻工作负担。“手边的工作都已经做不完了，又丢给我一堆工作，实在是没道理。”但是有没有可能问题是出在你自己身上？你有没有适当地反映真实情况？如果你不说出来，老板就会以为你有时间做这么多的事情。况且，他可能早就不记得之前已经交代给你太多的工作。老板其实是需要被提醒的。
当没有沟通的可能时，不要浪费时间想要改变。不论你提出什么样的想法或意见，却每一次都吃了闭门羹。如果真的遇到这样的主管，完全没有沟通的可能时，你就不必再浪费时间或精神做无谓的沟通或是尝试改变。这时你必须做出选择：你是否能够接受这样的工作环境，凡事只依照主管的意见做事，还是去寻找自己发挥的空间。这是选择的问题，无关乎好与坏。
压力，每一个人都会有，关键是怎么去控制它。有的人善于给自己加压，成为一种动力，有的人需要给自己减压，让自己放松。“压力阀”就握在自己手里，一切靠你自己的表现了。
4.无欲则刚问：每个人都有自己的嗜好、欲望，有好的、也有不好的，你能永远地控制好自己吗？
答：不会，有时越是对自身不利的，越是陷得深些。
唐代大诗人柳宗元曾经写过一篇寓言《虫负虫版传》，描述了一种叫做“虫负虫版”的动物。“行遇物，辄持取，仰其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其负甚涩，物积因不散，卒踬仆不能起。人或怜之。为去其负；苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，致坠地死。”
第56节：一切皆有可能
虫负虫版是一种很会背东西的小虫子，爬行时遇到东西，它总要捡起来，背的东西越来越重，即使疲劳到了极点，还是不停地往背上加东西。虫负虫版的脊背非常粗糙，东西堆积在上面散落不了。最后，虫负虫版终于被压得倒在地上爬不起来了。有人很同情它，便替它去掉背上的东西。但是它只要能够爬行，仍要背上许多东西，直到仆倒在地。虫负虫版喜欢往高处爬，用尽了最大力气也不停止，一直摔死在地上为止。
柳宗元借用虫负虫版告诉我们，人生不可贪得无厌，要有所取有所弃，应有所为有所不为。一位著名的登山运动员曾说过：“我认为无氧登山运动最大的障碍是欲望，因为在山顶上，任何一个小小的杂念都会使你感觉到需要更多的氧。要想登上山顶，就必须学会消除杂念。”其实，人生又何尝不是如此。
欲望可以是人生的目标，强烈的欲望往往能给人带来信心、希望、力量，成为一个人成功的源泉；但同时欲望也可能是负担、累赘，当一个人想要的东西太多太杂的时候，欲望带给他的就不是成功而是灾难了。人生在世应该有远大的理想、目标，但不能太贪，什么都想得到，到头来只会一无所有。
细数古今中外，但凡有所成就的名人学者，必有壮志凌云，成就一番事业的强烈欲望。欲望所趋，成功便加了一些动力。但如果被成功牵了鼻子，欲望也就会变成桎梏，成为人生的绊脚之石。将欲望维系在一点之上，适度可止，才可以将这欲望的诱惑变成现实。
过犹不及。人不能无欲，更不能过于贪婪。如果你不能主宰自己的欲望，那么你最好远离那些欲望。欲望和欲望对象有互相强化的作用，在没有满足以前更是如此。所以，对于无法掌控欲望的人来说，有时放弃也是一种选择。对于可以条理清晰地正确处理自己的问题的人，欲望对于成功来说是如虎添翼。但这不是所有人用之皆准的法则，如果你没办法控制自己的欲望，就会使狂飙的车失去刹车，危险如履薄冰，不经意就会使自己陷入万劫不复的地步……
无欲则刚，不是回避的做法，更不是懦夫的行为。无欲是没有贪念，真正的看清自己，看清世事轻重。无欲则刚，不是没有要求，而是权衡利弊，放弃暂时的美好，而获得将来的成就！
5.一切皆有可能问：一位140多斤的人能抬起一辆轻型卡车吗？
答：不可能，这简直就是天方夜谭！
一位老大娘坐在大门前注视着一辆轻型卡车，这辆车已经有些破旧了，这是他们家最重要的交通和运输工具，也是最重要的经济来源。他的儿子正躺在这辆车的下面，车坏了，他必须赶快把它修好，这对于他太重要了，他们没有这辆车什么都干不了。但是突然间，大妈眼看着汽车翻倒了，她大为惊慌，急忙跑到出事地点。是千斤顶折了，她看到她的儿子被压在车子下面，躺在那里，很痛苦。
根据报纸上所说，这位大妈的身材并不魁梧，她的身高不到160公分。但是她毫不犹豫地冲过去，把双手伸到车下，将车子抬了起来。他的儿子从下面爬了出来，安然无恙。
这个时候，老大娘却开始觉得奇怪起来了。刚才去抬车子的时候根本来不及想一下自己是否抬得动，由于情况紧急她只是拼尽全力去做，结果做到了。她很好奇，就再试了一下，结果发现根本就动不了那辆车子。
由此可见，每个人都存有极大的潜能。老大娘在紧张情况下产生了一种超人的力量，当她看到自己的儿子被压在汽车下的时候，她的直接反应是救自己的儿子，一心要把压在儿子身上的卡车抬起来。可以说是潜意识的力量引发出潜在的力量，让她救了自己的儿子。
任何人的成功都不是注定的，成功的根本原因是开发了人的无穷无尽的潜能。人的潜能犹如一座沉睡的火山，蕴藏着无穷的能量，只要你抱着积极的心态去开发你的潜能，你就会有用不完的能量，你的能力就会越来越强。
类似的例子还有很多，潜意识的力量有时令我们自己都害怕。也许深藏在我们体内的能量我们自己都没有办法想像，正是这样的力量才让我们人类更好地认识了自己。这种潜能是存在于人们体内的无穷的智慧力量。这种巨大的财富每个人都拥有，如何好好地利用和挖掘它，成为很多事情是否成功的决定力量。也许你会说，你只是个很平凡的人，也许你现在碌碌无为，可将来也许很惊奇的事情就发生在你的身上，因为你有潜能，上帝不会忘了给哪个人。你会吗？会成为一个令众人瞩目的人吗？崛起的机会、成功的机会就在你面前，你是可以的，关键是你有没有发挥你的潜能。
当然还有另外的一个例子，讲的是第二次世界大战时，几个人质被纳粹分子反手绑在凳子上，纳粹分子对人质说，我们要拿这块锋利的冰块割你们的脉，让你们的血一点一点地流完。人质看不见纳粹分子的行为，只是隐约感觉手腕被什么划了一下，然后就看见地上出现红色的液体。几个小时后，纳粹分子吃惊地发现，那几个人质全部都死掉了，而他们只是用冰块轻轻地在人质的手腕上划了一下，然后就在地上倒些红墨水……正是这些潜意识作祟，几条生命就这样消失了。不能否认的是潜意识的力量太大了，甚至大过生死。
第57节：有压力才有活力
现在你要做的就是激发自己的潜能，因为潜能不是在任何时候都有的。通过一定的刺激和一定的压力，你的潜能才能被发掘出来。没有威胁感是不能发挥你的潜能的。时常给自己制定一定的目标，给自己一点压力，这对成功很有帮助。要时时激励自己，任何积极的暗示对自己的心态都有很好的作用。
潜能的力量是无穷的，你的成功需要它的帮助，只要你具备控制这种力量的能力，那些在你前进路途上的所有障碍就都会在你的意志引导下一一被冲破，惟一的考验就是你是否有勇往直前、所向披靡的精神。
相信自己，你是自己的主人。成功要有天时地利，但绝少不了你的意志。它可以让你坚定，让你不轻言放弃，更重要的是，它是你发挥潜力的重要支柱！也许成功的一步之遥不是那些所谓的障碍，而是你克服一切的潜力的冲破。
发挥自己的潜能，让自己充满战斗的精神。让潜能告诉自己，一切皆有可能！
6.有压力才有活力问：你听过“鲶鱼效应”吗？
答：有所耳闻，说的是压力状态下更有活力。
瓦斯爆炸，煤窑坍塌，惟一的出口被厚实的泥土严严地堵死，在矿井中作业的五位矿工深困其内。幸运的是，矿井里刚好有足够的食物和水源。这给被困矿工赢得了极大生机。他们找到各自的位置，安静地坐下，等待着窑外的人们来救援。
时间在死寂的黑暗中震颤着。一天、两天……一个星期过去了，他们支着耳朵，却始终没有听到渴望已久的声音。有人开始烦躁，有人发出凄厉的尖叫。大家已无法承受恶劣环境带来的巨大精神压力，个个都快要崩溃了。
突然，他们听到“啪”地一声。黑暗中有人吼叫起来，“谁，他妈的谁打我？”一个黑影朝四个伙伴咆哮着，四个伙伴都开始辩解。可黑影就是纠缠着他们不放，审犯人似的一个个详细审问，甚至问得有些不着边际。为了免受冤枉，四位工友还是认认真真地回答。直至个个哈欠天，声称被打的黑影这才闭了嘴，没趣地倒在一旁呼呼大睡。过了许久，大家都睡醒了，又听到“啪”地一声脆响，这次挨打的是另一位工友，只见他捂着脸，怒不可遏地嚎叫起来，径直扑向第一位挨打的黑影。双方都不示弱，幸好其余三位工友眼疾手快，死死把双方抱住，两人才住手。为此，大家你一言我一语地理论起来。
类似的情况在每位矿工身上都发生过，其中一位脾气很好的矿工连续挨了三个耳光，最后忍无可忍，勃然大怒。就在他们整天为耳光的事纠缠不清的时刻，头顶一丝微弱的亮光提醒他们，有人来救他们了。至此，他们在井底足足被困了23个日日夜夜。
被救后，躺在医院里，四位矿工一直不明白为什么有人无缘无故打自己耳光，只有一位矿工笑呵呵地向四位工友讲起了一则在日本流传很广的故事：古时候日本渔民出海捕鳗鱼，因为船小，回到岸边时鳗鱼几乎死光了。但有一个渔民，他每次捕回的鱼都活蹦乱跳，因此，卖的价钱也特别高，弄得大家都很迷惑。临死前，这位渔民才把秘密告诉自己的儿子。原来，他在盛鳗鱼的船舱里放进了一些鲶鱼。鲶鱼生性好斗，为了防止鲶鱼攻击，鳗鱼也被迫攻击对方。在战斗的状态中，鳗鱼忽略了被捕捉后面临的死亡威胁，所有的潜能都被激发出来，投入战争。这样，尽管它们伤痕累累，但绝大部分鳗鱼还是能够生存下来。
听完这则故事，大家恍然大悟。
7．认识你的创造潜力问：你的创造力有几分？
答：创造力？我就没有创造过。我哪有创造潜力？
有人做过一个实验，把六只猴子分成三组关在三个房间里，每个房间里面放有可供两只猴子一周吃的食物。在第一个房间里，食物被随意摆放在地上；第二个房间里，食物都挂在猴子够不着的高处；第三个房间里，食物是按不同高度挂着的。一周以后，三个房间里猴子的生存结果各有不同：第一个房间里一死一伤，第二个房间里两只都死了，第三个房间里两只都活得很好。
实验者在这一周内观察到的情形是：第一个房间里的猴子过了没多久便为了获得更多的食物开始争斗，直到其中一只死亡；第二个房间里的猴子却因为在做了几次尝试无功以后绝望地等待死亡；只有第三个房间里，一开始两只猴子各自取能够拿到的食物，后来，当剩下的食物高到自己达不到的高度时，它们已经过了由低到高取食的过程，知道必须提升自己的高度，于是一只猴子站到另一只身上，终于取到了食物。
第三个房间的猴子的这种举动，可以认为是它们的一种创造力。我们不能说它们要比其他的几只猴子聪明，如果将它们换一下位置，可能这种生存状态也不会因此改变。
潜力存在于每一个个体中，创造潜力也不例外。对于每个人来说，创造潜力是否可以发挥，是需要一些客观因素来激发的，上例中猴子的创造力被激发是因为它们要生存下去。发挥创造力的过程当中，首先的是必须激发自己。要有一个明确的目的，一个强烈的愿望。最好的主意往往出自那些渴望成功的人。托马斯·爱迪生为了能继续工作，就以拼命多赚钱来激励自己，甚至在他成了百万富翁以后，还有人听见他说：“任何不能卖钱的东西我是不会发明的。”
第58节：在脚下多垫些砖头
同时，创造潜力的发挥又是需要一个过程的，实验中我们清楚地看到了这一点。对于我们人的创造性来说，就是一种新的思想的产生。所有的新思想，归根结底，都是借鉴于旧思想的，都是在旧思想的基础上添加一些东西，把它们结合起来或进行修改。如果是偶然形成，人们会说你运气好；如果是有计划地形成，人们便说你有创造性。
新思想的产生大约要经过5个步骤：最初的观念--准备阶段--酝酿阶段--开窍阶段--核实阶段。
在第一个阶段，就是要有一个待解决的问题或有一件事要做，只有明白了要做什么才会去想要怎么做。接着，很自然就进入解决问题的准备阶段，这一阶段，要尽可能多地收集资料，阅读相关书籍，记笔记，和别人讨论，提出问题等等。要善于接受新事物新观念，这些都是开动我们想像力的跳板。在酝酿阶段，应该让你的潜意识活动起来。散散步，睡个午觉，洗个澡，做做其他的工作或消遣消遣，把问题留到以后再解决。正如作家埃德娜·弗伯说过的：“一个故事要在它自己的汁液里慢慢炖上几个月甚至几年才能成熟。”有一天，当你发现脑子一下子明亮起来，一切东西都突然变得井井有条的时候，也就是创造过程中最令人兴奋和愉快的阶段到了。查尔斯·达尔文写道：“当解决问题的思想令人愉快地跳进我脑子里的时候，我的马车驶过的那块地方我还记得清清楚楚。”不管你的见识多么高明，但开窍时得到的启示可能是根本靠不住的，这时便要发挥理智和判断的作用。你的预感或灵感都要经过逻辑推理加以肯定或否定，你要尽可能客观地看待你的设想。你征求别人的意见，对这出色的设想加以修正，使之趋于完善。经过核实，你往往会得出更新更好的见解。
我们并不能武断地将所有的人依照他们的创造能力划分为创造性与非创造性两个群体。实际上，天才和庸才并没有严格的界限。每个人的创造潜力都有不同的方向，研究表明，有些英才、天才学生都不同程度地存在着阅读障碍或其他障碍。确实，一个在技术领域的某一方面表现平庸者，很可能会在某些其他领域中实现极其重大的创造成果。鲁迅和郭沫若学医时成绩平平，但当他们转到文学创造领域时，却表现出不可遏制的创造力，从而成为一代文学巨匠。
任何时候都不能轻视了自己，你的创造潜力绝对不比别人差，差别只在于已经发挥出来还是没有被激发。
8.在脚下多垫些砖头问：当你想摘到树枝上的果实时，你不是在脚下垒砖头，而是在脚下挖个坑，你能摘到果实吗？
答：不可能，这不是反了吗？
当年，A君大学毕业，正踌躇满志，准备在繁华都市干一番事业，却被分配到一个偏远的山村工作。在山区，A君日日面对着山区“不堪入目”的落后荒凉，常常想念那些留在城里的同窗，羡慕他们，憧憬着有一天自己能够加入他们的行列。A君整天思索着“跳槽”，琢磨怎么找个机会，换一个好的工作环境，拿一份优厚的工资。于是，A君日日积极忙碌着调换工作的事情。奔波中，他甚至对自己最爱的写作也没什么热情了，对自己的本职工作更是提不起兴趣。
时光匆匆，转眼两年过去了。A君不但自己的本职工作不值一提，写作方面也没什么收获。调动工作的事也没有结果，那些他看中的单位终究没有一个接纳他。
那些日子，A君相当迷惘，不知道自己的计划出了什么问题。幸运的是，他的迷惘很快就拨云见日了。
那天，山里的小学开运动会。在这个物质和文化生活都极其贫乏的山区，学校的运动会实在是个不小的节日，前来观看的人像赶集一样涌向学校。一时间，小小的操场四周挤满了人，人挤人，挤成一道密不透风的环形人墙。
A君去晚了，他站在人墙后面，跷起脚也看不到里面的热闹。A君环顾四周，他想找个缝隙挤进去，却看见一个矮小的男孩在一趟趟地搬砖头。小男孩不断地从不远处搬来砖头，在厚厚的人墙后面，小男孩一块砖一块砖地耐心垒砌着自己的砖台。A君莫名其妙地看着，那台子一层又一层加高，垒到半米高的时候，小男孩忽然跳上去--他看到比赛了！为垒这个台子，小男孩花了很长时间，虽然因此他错过了很多精彩的比赛，但他还是登上自己垒起的台子看到比赛了。当他看见比赛时，那成功的喜悦和自豪又是多么的动人啊！
一刹那，A君的心被震撼了--想要越过密密的人墙看到精彩的比赛，想要越过重重的阻挡得到满意的工作，就要在脚下多垫些砖头。多么简单的事情啊！
A君换了一个全新的角度审视自己。其实，他有着不少优势，组织工作上很有能力，专业也很在行，还擅长写作。从此，他不再东奔西走地寻找换工作的机会，而是满怀激情地投入日常的工作中。他踏踏实实，一步一个脚印的工作很快便有了成效，成了远近闻名的教学能手。百忙之中，A君仍不忘笔耕，将自己的教学经验、心得写出来。后来，A君的名字频繁地见诸报刊，成了多家报刊的特约撰稿人，而且他的著作也编辑出版了。一时间，各种令人羡慕的荣誉纷纷落到他的头上。终于，他如愿以偿，得到了自己非常喜欢的工作。
第59节：培养正确的思维方式
当人们的境遇不如意时，便习惯去找个理由，往往说是世道不公或者是命运不济。其实没有理由，只有借口。你看，同样的环境却有不同的人生。环境总有优与劣，而不论环境怎样，总有人出人头地，同时又有人碌碌无为。所以不要把自己境遇的不如意归咎于环境，关键在于你怎样面对环境，利用有利因素，转化不利因素。你利用好现有的条件了吗？不是机会不够多，而是你没有更好地利用机会。
有理想的人只要不辞辛苦，踏实地在自己脚下一块一块地垫“砖头”，总能够看到自己渴望的风景，摘到心中诱人的果实，达到自己的预期人生。
9．培养正确的思维方式问：你每天忙忙碌碌，只是一味地埋头苦干，而从不静下来思考，这对你的职业生涯有益吗？
答：我想，应该是两者兼而有之吧。
热情×思维方式×能力＝工作成果
这是一道通向成功的公式。对于成功，热情是第一位的，我们全部的工作原动力就是热情。相对于其他因素，热情的培养最为日久天长，这是一种价值观，它在一个人的成长中渐渐形成。对于成功，能力排在第三位，而大部分的能力可以随经验而来。能让我们形成个体差异并最终体现在工作成果上的是思维方式。思维方式决定我们能否把自己全部的才能、心智奉献给某种有意义的工作，思维方式决定我们走怎样的一条路。思维方式是学而知之的东西，思维方式是一个人的个人素质，因此我们可以通过学习建立正确的思维方式。
社会千差万别，各种职业、每个人分别适宜于某种特定的思维方式，所以很难说哪种思维方式一定是对的，哪种思维方式一定是优秀的。但是，相对于刚刚走进社会的年轻人，以下几点还是有帮助的。
首先，要站在整体的高度上看问题。
刚刚进入企业的人大抵有三种心态，就像下面故事中的三个人一样。有人问三位正在干活的泥瓦匠：“你们在干什么？”他得到了三种回答。第一位头也不抬地说：“我在砌砖。”第二位特别自豪地说：“我是全国最好的泥瓦匠。”第三位认真地说：“我在创作艺术。”这三个人的回答正如我们身边的三种人。第一种人是挣钱养家糊口的人，这是一种主流思想，不必多说了；第二种人是那种陶醉于自己领域，而不关心其他领域其他专业的井底之蛙，狂妄自大又难合作。尽管他们在专业方面很优秀，但从长远发展来看非常麻烦；第三种人将自己的工作看作一种艺术，他准确地知道自己工作的最终意义，并将自己的劳动有机地结合到他人的劳动中，实现更为宏大的目标。这样的人是企业最可珍重的人才。刚刚进入职场的人应该学做第三位泥瓦匠，站在部门、企业的高度上思考。事实上，看问题的高度将决定我们的层次。比如，一位产品外形设计师如果只关心产品的外在的颜色、形状，那么他也只能做产品的外形设计。而当他一旦开始考虑这个产品能给厂家带来怎样的价值、能否与厂家其他产品配合从而提高附加价值、对产品的长期开发有什么作用、厂里的设备与工人的生产技能是否配套时，他就已经站在了工厂高层管理人员的高度了。我们是否能打开细致的工作分工，我们是否能从整体角度看工作，从更为广阔的个人角度看问题，将自己和他人的工作联系起来，对于刚入职场的新人来说，这将决定他们能否快速地走上领导岗位。
第二条，要学会用领导的思维方式看问题。
俗语说：条条大道通罗马。当然，去罗马肯定有一条最近的路，就像做一件事肯定有最优秀的思维方式一样。去罗马的路不止一条，能去罗马的路应该说就是正确的思维方式，但正确的思维方式却不一定是共同的。企业里大多会以上司的思维方式为最终的思维方式，因此如果我们的抉择不符合上司的思维方式，我们就需要调整自己，否则我们将付出更多的劳动，花费更多的心血。所以我们需要观察、学习上司的思维方式，让事情更为通畅。
第三条，要有利润、成本观念。
我们通常以是否符合别人的要求来评判自己的工作。我们每天都在不断观察、记诵评价标准，我们的评价法则每天不停地增加页数，我们战战兢兢地执行这些标准。假使你能从这些标准中跳出来，也许你会发现你们所遵守的标准其实只是很简单的几条。标准归结到最后往往就是几条原则的阐释与延伸：成本、利润的观念必定是这些原则的核心部分。企业是以赢利为目的的经济组织，所有企业的所有行为都是围绕这个主题的，只要我们的工作坚持从这个观念出发，就不会有太大的偏差。
10.死神为抗争者让路问：试想一下，在苍茫而孤寂的大海中，食物和淡水用完了，你在只有你一个人的小岛上能生存多久？
答：太恐怖了，估计没几天我就……
2002年6月的夏天，一位来自美国南加州的帆船爱好者62岁的里查德·范菲姆扬起风帆，独自驾驶小船开始了一次短暂的旅行。他的目的地是只有40公里远的圣塔卡特莱那岛，所以他只带了少量的食物和饮水。然而，意想不到的事情发生了，航海途中突起暴风雨，船的桅杆损坏了，动力系统和通讯器材也都损坏了。茫然中，范菲姆既找不到通往塔卡特莱那岛的路，亦没有回头的路，只能在大海中随波漂流。很快，范菲姆就弹尽粮绝，陷入食物和淡水用光的绝境中。幸运的是，范菲姆遇上了一只海龟。范菲姆打死了那只海龟，一半当食物，另一半做诱饵，诱捕其他海龟和海鱼。后来连燃料都用完了，他就以船上不急需用的东西为燃料。
很明显，如果范菲姆不立刻想出谋生的办法，而只是等着营救人员，结局便不可想像了。
第60节：把一件事做透
一天一天，从希望到绝望，又从绝望到再度的希望……三个多月度日如年地熬过去了。而他并没有放弃希望，直到有一天，范菲姆看到了一架飞机，忽然明白自己离陆地并不远了。两个小时后，范菲姆又看见了一艘名叫“麦克拉斯基”的军舰，他终于得救了。而这时，已是秋天的9月17日，范菲姆漂流了4000公里，到达了哥斯达黎加附近海域。
很难想像，一位62岁的老人竟然在苍茫孤寂的海上奇迹般地生存了三个多月。其实，灾难并不可怕，当你拥有顽强的生存信念和不屈不挠的抗争精神时，你也就拥有了无穷的力量，即使是死神也要为坚强者让路。
我们在人生的路上总要面对很多困难和挫折，这时我们必须坚持熬过最漫长最艰难的时刻。也许这个过程就像小蛇蜕皮一样痛苦，但蜕完皮后，那将是新生。
在音乐家中，贝多芬是其中的佼佼者。这不仅是因为他的音乐，更是因为他备受摧残的命运。他的童年几乎是浸在泪水中，而爱情又是屡遭挫折，生活总是贫困、孤独。对于音乐家来说，最为重要的是听力，而贝多芬耳聋了。然而，贝多芬没有向命运低头。当贝多芬以他顽强的毅力和坚定的信念完成了自己听不到的乐曲时，全世界震惊了。人们震惊于他并没有因耳聋而放弃挚爱的音乐，他举世闻名的九大交响曲中的后七部，竟然都是在他完全失去听觉的状态中完成的。在与命运苦战的过程中，贝多芬为我们创造了美妙的音乐，为自己的人生增添了几分辉煌，也为人类树立了一座坚强的丰碑。
记住，千万别放弃。困难、绝望、艰辛，虽然难以忍受，但千万别轻言放弃，坚持再坚持就有成功的希望。
11.把一件事做透问：一颗铁球和一根针，哪个能把布匹穿透？
答：当然是针了，这还用说。
曾经看过这样一个故事：在一望无际的非洲拉马河畔，一只非洲豹向一群羚羊扑去，羚羊拼命地四散奔逃。非洲豹的眼睛盯着一只未成年的羚羊，穷追不舍。在追与逃的过程中，非洲豹超过了一只又一只站在旁边惊恐观望的羚羊。但对这些和它挨得很近的羚羊，它却像未看见一样，一次次放过它们。终于，那只未成年的羚羊被凶悍的非洲豹扑倒了，挣扎着倒在了血泊中。
豹子如果在追赶途中改变了目标，其他的羚羊一旦起跑，转瞬之间就会把疲累不堪的豹子甩到身后，因此豹子始终不丢开已经被自己追赶累了的羚羊。
一颗铁球，可以砸坏很多东西，却很难穿透布匹。一根针虽不能产生像铁球一样的破坏力，却能轻而易举将布匹穿透。这就是一根针的力量，其奥秘在于针把浑身力量集中到一个小点上。
人生就像是那颗铁球，有足够的重量、力量穿透那扇用华美布匹做成的事业之门，结果是，很多人穷其一生都未能穿透这块布。根源往往是人忘了把力量集中到一个点上，今朝把力气花在这儿，明日把气力花在那儿；今朝在这挖一个坑，明日在那掘一个洞，到最后却没有一口属于自己的、能源源不断冒出清泉的井。
其实，梦想就是一只羚羊，在追逐它的途中可能会出现各种目标的诱惑，如果你为之停留，最终将一无所获。紧追一只羊，那么，你就多了向成功飞速靠拢的机会。
我们小时候听过这样的一个寓言--猴子掰包谷。寓言是这么说的：有一只小猴子在包谷地里寻吃的。他刚掰下一个包谷，觉得前面的那个更好，就扔下手里的去掰另一个。另一个抓在手里了，又觉得前面那个更诱人，于是又把手里的扔了去掰下一个。就这样，掰一个，扔一个；扔一个，掰一个，不知不觉走到玉米地的尽头了。这时天色已经晚了，小猴子只好慌慌张张地随手掰了一个。回家后一看，却是个没有长好的包谷。
我们总是喜欢以聪明的猴子为例，说明一个人不是输在智力上而是浮躁上。比如还有猴子捡了芝麻扔了西瓜等等。的确，很多时候，决定不做比决定要做更难，放弃比抓住更需要定力。
人心浮躁，就是因为向往的太多，凡事都想抓住，也不管是不是能够抓住。就像那掰包谷的猴子，想抓到更多，结果连手上这个也没有抓好。
广泛涉足，难免蜻蜓点水。把一件事做透，才是成功人生的捷径。
这山望着那山高，丢了西瓜捡芝麻是我们很多人最爱犯的通病。人生道路中没有目标是不行的，目标太多更是万万不行的，因为对我们而言，时间和精力都是有限的。
有很多谚语都是说要抓住重点，把一件事情做透的。中国有“伤其十指，不如断其一指。”西方有“十鸟在林，不如一鸟在手。”这个世界上可以做的事情太多了，但我们真正能抓住的又有多少呢？人生路上会有很多次机遇，可是能让你抓住的也就只有那么一两次。因此，好好把握这一两次机遇，好好把一件事情做透，那就够了。
12.对人生持一份幽默问：今天你笑了吗？
答：哦，好像没有啊。生活太无聊了，没什么可笑的。
真正的人生难免平淡。尽管电影、电视里极力渲染那些由枪伤、雪崩、生离死别、冤狱和绑架案等等制造出的戏剧人生，然而，我们能有多大的缘分遇上这些事情呢！我们的生活无非是柴米油盐、生老病死，虽然是庸庸碌碌，但这就是生活，正常的生活。有些事情，大概玩的是心跳，比如漂流、跳伞、飙车、泅渡海峡、极限运动，甚至那些自讨苦吃的吉尼斯世界纪录。
第61节：对人生持一份幽默
另一方面，现代人越来越自闭，麻木和冷漠是我们的防卫本能。一颗石子能否激起千层浪呢？也许，大多数时候，一张笑脸、淡淡的笑容早已封锁了内心的千层浪。总有些感情不为人知。情感风暴，丧亲失侣，受遗弃遭背叛，中奖升职，就连天上掉下馅饼这种大喜事也能致人于死地，因为我们总是独自承担着自己的感情。而我们心理的承受力早已到达极限，隐藏着的凶险也许连自己都不知道。
生活的庸常犹如微尘，微尘不断地叠加，最终覆盖了我们。怎样才能穿越这“生命不能承受之轻”？宗教传扬一颗平常心，诗人的药方是“保持几分童真”，男人呼吁浪漫，女人渴望情趣。于是，电视上相声、小品、卡拉OK、各种娱乐节目不断搞笑，全民健身运动、旅游、美食等综艺节目也获得了一席之地。
虽然电影、电视偶然让我们笑逐颜开，局部或暂时缓解现代都市生活的紧张和压力，但是要真正维护心理健康，还得换一种眼光，换一种思维。
也许，你应该看一本由美国人托马斯·穆尔写的书--《享受每日生活》。你看他是怎样生活的：当我们把简单的用餐变成宴请，摆下饭桌就是请灵魂出席。盘子、杯子和刀叉可能是唤起一个家族记忆的对象，或者仅仅是漂亮的餐桌上的用具。一块桌布、餐巾、蜡烛，甚至一个矮托架，能把普通的用餐变成一次不平常的经历。托马斯·穆尔强调营造环境魅力的至关重要，他说：“在这种心态下，灵魂出现在前台，而对人生的延续和生活中喜忧的实实在在的关注，至少是暂时隐退到了幕后。”
那些看起来似乎唾手可得的幸福场面却由于我们现阶段的浮躁急切、物质利益至上浪费了。人们总是在用快餐盒果腹，功能性消化不良病患者已占总人数的20％～40％，我们把餐桌当战场--商业的、政治的……蜡烛和鲜花只是道具。
我们怎样改变我们不幸的处境呢，首先是调整自己的心态，学会对人生持有一份幽默。
阳台上掉下衣架，砸中了脑袋，与其对迭声道歉的邻居生气，不如揶揄一下：早通知我，好戴钢盔呀，要不下次抛个绣球来，或者落根火腿？恋人迟到了：幸亏你终于来了，那只近视的鸟错把我当成一棵树，正打算在我肩上孵蛋呢！对将要大发雷霆的母亲：放心吧，虽然我是最后一个出考场，成绩却没那么差，是倒数第二名。下雨时，自己已经淋得像落汤鸡，仍满怀乐趣地目送胖嫂穿着高跟鞋在雨中奔跑，有趣吧？排长队求职面试，看左右有人念佛有人冒汗有人不断上厕所，心中一乐，忽然看破红尘，也去上厕所。接朋友，火车却晚点：有人频频看表，有人持续拨打手机，还有人守着询问处纠缠，你饶有兴味地研究他们的眼神、手势、衣着和口音，推想他们要接的是亲戚、朋友、上司还是情人。时间不知不觉过去，远方来的朋友笑眯眯地站在你面前。
生活固然是平淡的，但快乐是可以营造的。只要你有营造幽默的心情，我们就能从司空见惯的环境中发现有意思的事物，也给身边的朋友带来笑声。
13.别忽视和放纵小弱点
问：一只马蹄可以使一个国家覆亡，你相信吗？
答：没这么神奇吧？
