有句很通俗却很有道理的口号：坚持就是胜利。当石头一次次滚落下来时，不要放弃，以你的毅力坚持下去，拿出愚公移山的精神，无所畏惧地继续往上推。等你坚持了，你也许会发现，上天会被你感动，让奇迹出现，终于会有一天把石头立于山顶，而你自己也会立于成功之巅。
第71节：承担责任
10.承担责任问：你骑脚踏车的时候，如果不用力踩，车能动吗？
答：当然不可以。
有一次在书上看到一篇文章，是一个刚毕业的大学生写的他刚工作时的心得。
由于刚刚参加工作，对工作很不熟悉，又觉得能力还没有培训到位，做起事来总是畏首畏尾的，从来不敢相信自己能够独立完成一项工作。他总是希望上司能把指示讲得更明确，甚至细化到每一个细节，并总是希望上司能把自己完成工作的时限限定的比别人的长。工作每完成一个步骤就拿到上司那复查，觉得自己是新人，如此烦劳上司是不会被怪罪的，并且如果工作出现了什么问题，责任也不是自己的，因为每一个环节都向上司请示过了。然而正是这种看似人之常情的思想，从根本上影响了他成长成熟的速度，也因此让他丢掉了一份很好的工作。
领导希望每一个下属都能有独立思考的能力。现代企业管理的思路是发挥每个人的聪明才智，往往公司肯录用新毕业的大学生更看重的是他的新思想、新创意，有过人的胆魄，敢于为自己所做的工作承担责任，而不是希望把他培养成随波逐流的人。现代企业的管理思路与传统的命令式领导相比有很大的不同，已经不再是领导指哪做哪，告诉怎么就怎么做了。通常你所得到的指令仅仅是一个目标而已，具体实施的程序与方法必须自己去寻找去积累。所以在踏入工作岗位之初，养成对目标压力的敏感，养成积极主动工作的习惯，培养善于动脑筋解决自己工作中的问题的能力，将是你以后职业生涯发展过程中享受一辈子的财富。
举一个简单的例子，花匠的职责是把花修剪好，定期地浇水、施肥，不让花枯萎。至于怎么修剪，多长时间浇一次水，什么时候施肥，这样的问题就需要花匠自己来斟酌，如若都需要问主人的话，那又与主人自己修剪有什么区别呢？至于花匠选择的养花方式当然是在熟悉花的习性的前提下制定的。不能因为不敢承担责任而把本来需要自己独立完成的工作都留给别人，这样也许是无须承担责任了，但同时也没有了自己的创意。承担责任在不同的工作状态下有不同的形式。但一个总的原则是要熟悉自己的岗位职责，明了自己的权限。发现自己工作职责内的任何问题，都要主动地去解决，除非出现信息不对称的情况，否则等领导来安排你去工作时，就是你的失职。
敢于承担责任不仅仅需要你敢于把自己的创意表达出来，最重要的是在工作出现问题的时候敢于承认，不把责任推诿给别人。在面对上司的时候，再没有比追究责任更尴尬的了，谁也不愿当众承认自己的错误，这时更是考验和显示一个人的风骨和人格的时候了。这个问题如果处理不好，不仅会给上司留下一个推卸责任的印象，而且会使同事、下属都对你产生不信任感。是自己的错就要敢于承认，洒脱的承担，不找任何理由和客观原因，责任是推脱不掉的。如果其中多少也有其他人的责任，除非他的失误更严重，否则没有必要去计较。不要产生背了黑锅的想法，这丝毫解决不了你的问题，只会赔了夫人又折兵，连良好的同事关系也搭进去。反之，他人将认为你很大度很有责任感。
好多事物都是孪生兄弟，就像你只有履行了义务才能够享受到权利，行使了权利必将履行义务一样，权利和责任也是这样。如果我们还没有准备好去承担责任，还没有锻造出一颗敢于担负责任的心，又如何能够更好地掌控权利？
11．勇气与成功问：你面前是一块巨石，你能把它移开吗？
答：不能，我又不是大力士。
我想大家都听过愚公移山的故事吧。一个老人竟想把自己家门前挡住去路的大山给搬开，即使是现在，都会有人觉得这样的想法是痴人说梦，更何况是生产工具很不发达的古时候呢。然而愚公持之以恒的精神最终感动了天神，玉皇大帝派遣了两位神人把愚公家门前的大山移走了。
也许有人会说这仅仅是个神话，然而仔细想来，这并不是一个简简单单的神话。难道它不是在告诉我们一个道理吗？那就是勇气与成功之间的关系。只有有勇气去想、去做，才有可能成功。如果连想和做的勇气都没有，成功怎能与你为伍呢？
比尔·盖茨敢于设想电脑终会走进千家万户，因此他不断地在这方面探究，发明新产品，最终实现了自己的梦想。
伟大的美国总统林肯之所以可以废除黑奴制度，发表《解放黑奴的宣言》，据一段采访他的笔记上说：“并不是我能够废除黑奴制度，皮尔斯和布坎南（注：上两届总统）都曾想过废除黑奴制度，可是他们都没拿起笔签署它。如果他们知道拿起笔需要的仅仅是一点勇气，我想他们一定非常懊丧。”
有些事情一些人之所以不去做，只是因为他们认为不可能。其实，有许多不可能，只存在于人的想像之中。往往想像中的困难要比实际困难大得多，如若因为想像中的困难而放弃了许多看似困难的机会，是不是会很遗憾呢？不妨去试试，或许会收到意想不到的效果呢。
就像现在许多毕业生陷入择业困境一样，大家都往好单位挤，但是有些看似不是很理想的企业真就有我们想像的那样糟糕吗？也许它的发展前景要比现在大家看好的企业好得多呢，并且自己在企业成长的过程中也能够收获到很多意想不到的东西。在现在这种就业形势下，不如根据个人的自身条件和能力找一份合适自己做的工作。即便遇到一些困难，但坚持下来，最终肯定要比那些做都不敢做的人有更多的收获。
第72节：成功在于坚持
12.成功在于坚持问：看到运动员站在领奖台上，我们会喝彩；欣赏到演员精湛的演技，我们会鼓掌，但是他们天生就是干这一行的料吗？
答：当然不是，或许我也能做到呢。
大家对于成功的那个公式想必都不陌生，一个人的成败固然与天生的禀赋有关，但自己后天的努力和坚持更重要，这是众所周知的。谈起来好像都明白，但并不是每个人都能做得到。生活中的信仰与执著总是会被一些琐碎的事打断，不知不觉中背弃当初的理想，也成为随波逐流的一分子，而我们却抱怨自己天资不聪明。要知道，再聪明的人，没有后天的努力与坚持，也绝不可能是个成功者。
开学第一天，古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”说着，苏格拉底做了一遍示范。“从今天开始，每天做300下。大家能做到吗？”
学生们都笑了。这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩手300下，哪些同学坚持了？”有90％的同学骄傲地举起了手。
又过了一个月，苏格拉底又这样问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。
一年过后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。
坚持其实是世间最容易也是最难的事，做事情贵在坚持，持之以恒。说它容易，是因为只要你愿意去做，人人都能做到。说它难，是因为在这个过程中总会出现一些使你信心和毅力动摇的事情。因此能够坚持到底的人终究是少数。为了你自己的目标，你有毅力坚持不放吗？不管遇到多大的困难，多强的阻碍，你都能够坚持下来吗，想像我们有过多少次只因没有坚持到底而失败的事呢？许多失败，其实如果肯再多坚持一分钟，或再多付出一点努力，就可以转化为成功。
物理上，正负相吸同性相斥，但人类彼此的关系则恰好相反。消极的心态只会使事情变得糟糕，从而使自己更加消极；积极的心态往往会创造出意想不到的结果，更加鼓舞自己的信心。成功会带来成功，失败亦会接连不断。尽管人人都知道失败是成功之母，但是在接二连三的失败的打击下还能坚持到最后取得成功的人，是需要很大勇气和毅力的。因此你因为第一次的放弃而失败了，就很可能导致再次的失败。你也会发现，当你成功以后，其他的成就也会不断来到，这就是迭加的道理。
爱迪生为找做灯丝的材料，做了5000多次实验都失败了。有人问他，“你已经失败了5000多次了吧？”爱迪生说：“不对！我不是失败了5000多次，而是知道了这5000多种材料不适合做灯丝，我还要继续下去！”
当遇到困难的时候不要轻言放弃。谁都不可能一蹴而就，成功的路上都有荆棘，谁能坚持到困难向你屈服退缩的时候，谁就将是成功者。三分钟热度无法成就你的梦想，只有坚持下去，加上不断转动的脑筋，才是成功的秘诀。
13．人生警示牌问：每条公路上都有提醒驾驶员减速慢行的警示牌，你看到过提醒驾驶员加速行驶的吗？
答：没有，好像不太可能吧。
每条公路上都有许多警示牌，在转弯、交叉路口、上下坡、过村镇或学校以及雨天路滑等关键之处，提醒驾驶员谨慎驾驶，注意安全。
但凡警示牌，皆是提醒驾驶员减速慢行的，未曾发现有提醒驾驶员加速行驶的。究其原因，除了慢行安全系数大之外，恐怕还有大家都喜欢开快车的心理因素。
人生，是一条漫长而又复杂的旅途，少平坦，多曲折，岔道重重，险情四伏。每个人心中都要有人生警示牌，时时提醒自己谨慎从事，遇到关键处“减速慢行”。
就像每一条公路都有许多转弯处一样，每个人的一生都有许多转折，从童年到青年，从单身到成家，从做人之子女到为人之父母，从步入校门到走向社会，从一个岗位、一种职务转换为另一个岗位、另一种职务，从在职到离职退休，以及经常伴随着人生的成功与失败等等，都是人生的转折点。而每一次转折都会使自己所承担的责任义务，所处的学习、工作和生活环境，所面对的人生课题发生变化，并由此带来思想观念、思维方式以及工作和生活习惯等等一系列变化。
适应这一系列变化有一个过程，这个过程是个很容易出差错的危险期，有的人由于仍用旧习惯旧方式来处理新情况新问题而导致失败；有的人由于成功冲昏头脑而飘飘然起来，或者由于挫折的打击而萎靡不振，导致丧失优势和机遇而落伍；有的人由于心理不平衡而导致压抑忧郁等等。因此，转折期尤其需要提醒自己“减速慢行”，顺利完成转变。特别是在社会变革时期，经常会遇到许多“急转弯”甚至连续“急转弯”，如果不“减速慢行”，仍然任凭自己的思维惯性“加速行驶”，就可能导致“车毁人亡。”
仔细想来，公路上的许多警示牌，其实也是对人生的提醒，如“酒后驾车危险”、“不开疲劳车”、“礼让三分”、“宁停三分不抢一秒”、“一看二慢三通过”、“严禁闯红灯”等等。这些道理不仅适用于交通大道，也适用于人生之路。我们要把握好与人交往的窍门与礼仪，领会做人做事的原则与分寸。把这些警示悟透了，我们在人生道路上就能一路顺风了。
第73节：目标的实现是有步骤的
14.目标的实现是有步骤的问：你听说过一个人今天想学文学，明天想学艺术，后天又想当科学家，总之是一会儿一个变化，最终却取得了成功吗？
答：成功没这么简单。
设定一个目标并不难，而一直坚持下去使自己设定的目标不动摇，不受其他因素干扰却是不容易做到的。
为了实现目标，我们应采取以下步骤：
步骤一：列下实现目标的理由。
在设定目标的同时，不要忘记同时找出要完成这个目标的理由来说服自己。当你十分清楚地知道实现目标的好处时，你还会轻易改变和放弃它吗？
步骤二：列下实现目标的条件。
若不知实现该目标所需的条件，就会不知道如何去执行。比如你想成为一个高级管理人员，却不知道高级管理人员应该具备什么样的素质，又如何能够实现自己的目标呢？
步骤三：定下承诺，直到实现目标为止，否则绝不放弃。
设下目标之后也不要忘了给自己定下一个承诺。光有兴趣设定目标是不够的，“决定成功”才能让你成功。
步骤四：列下在目标实现过程中可能遇到的阻碍性问题，依困难程度从难到易列出，然后自问“马上用什么办法来解决那些问题”，并逐项写下。
往往困难在脑海中是不容易解决的，一旦写下来，发现原来解决的办法竟如此简单，并且当即便可以行动。
步骤五：收集应该具备的条件，照着这些条件不断完善自己。
很多人想成功，却不清楚成功者所具备的条件。要学会列出成功者所需具备的条件，让自己知道该往哪个方向迈进，该成为怎样的人。
步骤六：设下实现目标的时限。
如果设下了目标却没有时间的限制，往往就会使自己做事拖拖拉拉，也很难检查出自己在不同的时间段取得的成绩，这样很容易使自己感觉没有取得什么成效，并且浪费了时间。因此，当确立了目标之后，便要设下明确的实行时限。
步骤七：设下时间表，从实现目标的最终期限倒推至现在。
例如，你想在两个月内使你的销售业绩翻一翻，那么列下这个月应该做到的程度，下个月应该完成的任务；今天要做的，明天要做的，后天要做的，细化到每天，甚至每个小时。
步骤八：马上采取行动，从现在开始。
今天的任务今天就要完成，“明日复明日，明日何其多。”今天设下的目标马上就要采取行动，决不拖拉。
步骤九：衡量每天的进度，每天检查成果。
越细化的检查自己取得的成果，就会越频繁地给自己增加信心，并且对出现的问题及时加以改正。若每年检查一次实施成果，则一年只有一次机会可以改正错误，若每月检查一次，则有12次机会改正错误，若每天衡量一次，则有300多次机会，更别说每天衡量数次进度了，机会当然会相对增加。
目标本身也需尽量具体化。例如想要买一所新房子，每天早晚利用5～10分钟的时间，想像你已拥有这所房子，并且想像自己住进去的快乐心情及种种好处，这样会激励你想要及早实现目标。
15.把握路上的机会问：机会来临时你是抓住还是放走？
答：机会？有吗？我好像没看到啊。
有位徒步旅行爱好者想去欣赏西藏的洁净风景。经过长时间的艰苦跋涉，一步步就要接近目的地了。这时，他发现储备干粮已吃完，水也所剩无几。就在他越走越饿的时候，他遇上了一位砍柴的人，旅行爱好者欣喜地走上前，向砍柴的人求助。砍柴的人摇摇头，说：“吃的东西没有，我刚刚从很远很远的地方打了一捆柴回来，送给你吧，或许会对你有所帮助。”旅行爱好者感到很失落，拒绝了砍柴人的好意。
旅行爱好者继续前行，走出一段路，看到了一个铁匠铺。旅行爱好者立即走上前，向铁匠求援。铁匠抱歉地耸了耸肩，说：“吃的东西我没有，不过我铁铺里的东西有锅、铲子、锄头、刀等等，你想要什么就拿一件吧。”旅行爱好者又摇了摇头，拒绝了铁匠。
告别铁匠，旅行爱好者继续寻找，走着走着，又遇上一位僧人。他心想，出家人最慈悲了，这回该可以要到吃的了吧。他微笑着迎向僧人，并向他求救。僧人说：“我刚刚从很远的地方化缘得到一担稻米，你要，就送你几斤吧！”旅行爱好者长长叹了一口气说：“生米可怎么吃呀。”于是怏怏地走开了。
后来，有个人在一间无人居住的茅草房找到旅行爱好者，他直挺挺地躺在床上，早就饿死了。细心的人会发现，乍一看，每一次他遇见的人似乎都无法帮助他，可是如果他陆续接受砍柴人的柴、铁匠的锅、僧人的米，又怎么会饿死呢？
人们总在抱怨，为什么自己的命不好，得不到机会的垂青，而有的人却能够遇见那么好的机会。天上不会掉馅饼。但是，人生的一路上，机会如影随形，只因我们无法认识它，或是意识不到它的重要性，因而一个个地拒绝了，最终只能抱怨上天的不公平。
机会无所不在，然而，你把握了多少？发现了多少？机会不是天上掉下来的礼物，指定姓名就是你的，但是你有把握和放弃的权利。失去了也许会使你步入充满束缚与虚妄的苦闷世界里，抓住了可能就成就了你一生的幸福。
第74节：和睦共处，相互依存
其实，机会一直驻足在你我身旁，为何不识幸福的模样？不妨问问自己，假使所谓的机会真的来了，自己是否有足够的信心和实力去牢牢地抓紧它呢？不妨问问自己，在过往的日子里因为没有足够的能力而丢失了多少机会呢？不要怨天尤人了，该好好蕴藏实力，因为在你的手上，早已经握有创造成功的权利了。
“把握路上的机会”，没有选择的人生是苍白的人生。当你站在人生的十字路口时，请多想想，把握住机会吧！
16.和睦共处，相互依存问：你觉得你是个十分厉害的人，不依靠任何人都能做好每件事，对吗？
答：不可能，生活中没有超人。
有一个这样的故事：在一个古老的国度里，王后突然得了一种病，所有的太医都医治不了。后来，有个民间的神医进宫给王后诊断，开了个药方，说能治好这个病。可是，这个药很奇怪，需要一个很特别的药引子，就是老虎的奶。老虎屁股都摸不得，更别说老虎的奶了，大家都一筹莫展。于是，国王贴出悬赏，说是谁能取得老虎的奶，便能得到100两黄金。
村里一个聪明的小孩看到这个悬赏后，想出了一个办法。他每天跑到山上老虎洞的附近，给母老虎送上一只活的小动物。差不多两个星期后，小孩和母老虎的关系很亲密了，终于顺利地取到了一点老虎奶，可以给王后当药引子用。
小孩高兴地往王宫走去。正在这时，他身体的各个器官吵起架来，闹得不可开交。它们各自都认为自己是在这次取奶过程中贡献最大的。
脚说：“正是因为有我，才能走到老虎洞，然后才取到了奶。”
手说：“不对，即使你到了洞，如果没有我，你用什么拿奶呢？”
眼睛说：“你俩都说错了，要是没有我，连老虎都看不见找不着，更别说取奶了。”
这时，舌头也突然加入进来，说：“如果我不能说话，你们取到了奶也没用。”
脚手眼们一听，马上把矛头一致对着舌头，群起而攻之：“你这个没有骨头的家伙，取奶的时候你出了什么力了，竟然在这里妄自尊大。”
舌头一看情势不妙，赶紧闭口不语。
进了王宫，舌头又开口说：“我就不说了，等会儿你们就知道到底谁最重要了。”
到了王后面前，小孩献上老虎奶，王后分辨不出这是什么奶，便问那小孩。
小孩回答说：“这是狗奶。”
这时脚手眼们才知舌头的重要，连忙向它道歉。于是，舌头才改口说：“不，是我说错了，这是货真价实的老虎奶。”
任何事物的存在都是有用的，此时无用，彼时也许就有用。对于人来说也是如此。在与人相处中，我们必须正确看待人与人之间相互依存的关系，和睦相处、相互尊重，并且努力使自己扬长避短，和别人团结合作。
我们总是在无意中忽略认为不如自己的人，无意中忽视他人的作用。“金无足赤，人无完人”。人才也各有长处和短处，不可能个个都是完人。而且有些人才往往是两头冒尖，长处很明显，短处也很突出。对这些人才，除了用其所长外，还要注意容其所短。在这个社会上，你不可能单独地完成一件事情，即使做一个小小的螺丝钉也是要花很多工序的。只有综合各方面的因素与资源，才能达到目的。不要妄想自己一个人能把所有事情做完、做好。必须记住：你不是超人。和睦地与周围的人相处，把他们的长处为你所用，这才是聪明人的选择。
17．成功的机会无处不在
问：假如有一天你在街边拾到十元钱，你会日复一日地还在那守候下一个或几个十元吗？
答：这是做蠢事，这不就是现代版的守株待兔嘛！
从前有一个老人，生活过得非常潦倒，常常揭不开锅。
邻居问他说：“您的境遇为什么会这样呢？”
老人回答道：“我的机会都不好啊！活了这辈子了，从没有碰到一次好机会。我年轻的时候是学‘文’的，而且学得很好，可是那时候社会上轻视年轻人，年轻人即使有好学问也不会被人看重，所以我只得跟着倒霉。过了许多年，社会上又掀起了‘尚武’的风气，于是我又去学‘武’，等我学成了，我也老了，但那时的社会风气恰巧又变了--变为重视年轻人，不用老年人了。老年人即使有武艺，也不受人们重视。我真是悲哀，好机会都不垂青我。”
其实，我们应该认真思考一下我们的现在。不要抱着碰碰运气的态度。没有尝试前，不要轻易否定任何一条路；没有结果前，不要轻易放弃任何机会。记住：有成功心态者处处都能发现成功的机会。
不要老是抱怨没有好的机会降临在你身上，不要老想着会有兔子撞到你面前。成功的机会无处不在，关键在于你是否能紧紧地抓住。聪明的人能从一件小事中得到大启示，有所感悟，化成成功的机会。而愚笨的人即使机会放在他面前也不知，就如同阳光、空气时刻弥漫在我们周围，可是还是有人说黑暗、说难以呼吸一样。
有很多人老抱怨说，牛顿怎么就那么幸运，他因为被那个苹果砸中之后就出了名，成了世界上最著名的科学家；而自己从未遇到那样的苹果，因而只成了一个平凡得不能再平凡的人。其实，上帝给每个人的每个苹果都是一样的，苹果的神奇与否，在于拿着它的人。不善于抓住机会的人，给他的苹果再多也是枉然；善于抓住机会的人，给他一个苹果就足够了。
因此，当上帝赐予你一颗“机会”之果时，别不在意，别以为上帝捉弄你，机会一般都是悄悄来临或者以一种“试探”的面孔到来的。
第75节：珍惜眼前的幸福
有时候，机会如此易得以至我们对此视为理所当然。然而只有机会并不能获得成功，必须抓住机会，见机行事，创造佳绩。许多人都渴望能夺得先机，似乎只要夺得先机就能万事大吉，然而这是不可能的。正如你需要呼吸空气一样，你需要机会才能成功。然而成功靠的并不仅仅是随手可得的机会。你必须利用机会。成功并不取决于机会，而是取决于你自己。重要的并不是你在哪一个阶段遇见机会，而是面对机会你是如何把握的。你有没有分析过，自己是属于等待机会、发现机会、还是创造机会的人呢？
18.珍惜眼前的幸福问：你想过富足的生活，当你有了一切你曾经梦想的东西后，你还会想要更多的吗？
答：大多数人都会持否定态度，不过，到那时可就未必了。
有一个人，他生前善良且乐于助人，所以死后升上天堂做了天使。他当了天使后，仍时常到凡间帮助人，希望感受到幸福的味道。
一天，他遇见了一位樵夫。樵夫一副闷闷不乐的样子，他向天使诉说：“我用来砍柴的刀掉到悬崖下去了，没了刀，我怎么养家糊口呢？”于是，天使赐给了他一把很锋利的柴刀，樵夫很高兴，天使在他身上感受到了幸福的味道。
又一天，他遇见了一个女人。女人非常沮丧，向天使诉说：“我的儿子得了重病，需要很多很多的钱医治，可是我很穷，儿子的命都保不住了。”天使给她很多银子，女人很高兴，天使在他身上感受到了幸福的味道。
又一天，他遇见了一个王子。王子年轻有为、英俊潇洒、有才华且富有，妻子美貌而温柔，但他却过得不快活。天使问他需要什么，王子说：“我什么都有，只欠一样东西，你能够给我吗？”天使回答说：“可以。你要什么我都可以给你。”王子直直地望着天使：“我要的是幸福。”这下子把天使难到了，天使想了想，说：“好，我明白了。我能给你幸福。”天使先是拿走了王子的才华，然后又毁去他的容貌，最后夺去了他的财产和他妻子的性命。天使做完这些事后便离去了。
过了一个月，天使回到王子的身边，他那时面容极丑，穿着破烂的衣裳，躺在大纷飞的大街上，又冷又饿。于是，天使把他以前的一切又还给了他，然后又离去了。
再过半个月后，天使再去看王子。这次，王子在皇宫里幸福地搂着妻子，不住地向天使道谢，因为他得到幸福了。
人很奇怪，每每要到失去后才懂得珍惜。其实，幸福早就放在你的面前。肚子饿得不行的时候，有一碗热腾腾的拉面放在你眼前就是幸福；累得半死的时候，扑上软软的床也是幸福。
人生在世，由于际遇的不同，有的人生活清苦却感到幸福，有的人则过着富裕的生活仍感到苦恼。而更多的时候，人们之所以感觉不幸福，是因为当幸福来临的时候，常常浑然不觉，无论别人投来多少羡慕的目光，还是不知道珍惜自己所拥有的幸福，反而让幸福白白地从自己手指间溜掉，到了最后，给自己剩下的只有挥之不去的痛苦。就像钱钟书所说：“人生的刺，就在这里，留恋着而不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。”
幸福本没有绝对的定义，平常的一些小事往往能振动你的心灵。幸福与否，只在于你怎么看待。幸福，其实是无时不在我们身边的，只要我们细心地去感受，敏锐地去观察，你会发现，原来，幸福与我们是那么接近！如果你一个不小心，幸福也许会从我们身边偷偷地溜走。所以，我们应该在幸福还没有溜走之前，好好地把握，好好地珍惜！
19.享受独处的美妙问：你能一辈子远离城市，和梅花、野鹤相伴一生吗？
答：我是喜欢热闹的人，受不了寂寞。
北宋初年有个叫林和靖的隐逸诗人，喜欢种梅养鹤，远避人世，并写得一手好诗文：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，多么细微而丰富的境界！在昏黄的月光中，在水波微漾的小池畔，独对疏梅，忘却浮云，夜色静谧，心得永恒。
喜欢独自漫步于朝霞满天的湖畔，看水天相接处的波光粼粼，耳畔有小鸟的鸣啾，还有淙淙的水声。喜欢孑然驻足于落旭缤纷的海边，看着横无际涯的壮阔波澜，听大海的潮声。是啊，碧海潮生，忽涨忽落，给了我们多少澎湃不已的心情！在天地宇宙的旷远中，感受到了我们作为沧海一粟的渺小。
独处，没有人打扰，没有人干涉，独享这份宁静，把一切繁忙琐事全都抛开，只沉浸在自己的世界中，卸去所有的羁绊，不必掩饰，不必约束，不必警惕。
独处时，自己就是自己，或许享受，或许痛楚，总在滋润着生命。
独处，是一种精神的充分自由，是一种心灵的淋漓释放。独处，可以在融洽过去与现在的默契中，看透一种本色，完成一次精神的解脱、心灵的释放、生命的体验。要是不独处，怎能体味疏影横斜的妙境，怎能参透暗香浮动的韵致？
独处，还是一种坦荡，一种沉思。也许你厌倦了尘世的浮华和喧嚣，厌倦了人与人之间的虚伪与狡诈，这时你可以选择独处。独处，为你开辟了一个只有自己存在的空间，单纯的风景，纯净的天地，清新的心情和沉静的思绪。
独处是一种简单而专注的情调。
第76节：善于思考
独处中还可以静观自我。在我们独处的时候，可以沉静地和自己的内心进行对话，从而避免漂浮于尘世，在冷静的剖析自我的基础上升华自己。成熟就是一步一步不断升华的过程。
独处可以是随意的，随时随地都可以进行。不必刻意地去寻找这样的机会，也许你会在寻找的过程中错过一个又一个独处的契机。
独处是美丽的，就好像人生漫漫旅途中的一座心灵驿站。
现代生活的节奏加快，压力过大，使得我们整天疲惫不堪。工作占据了我们大部分时间，剥夺了我们读书、听音乐、郊游的权利。但是，我们不能屈服于繁琐的生活，而应该坚持自己的个性，将独处进行到底。
20.善于思考问：如果你天天看着苹果落地，也能发现地球的引力吗？
答：如果是我，可能望断了脖子，还是发现不了，只会捡起苹果吃哦。
传说锯子是鲁班发明的。
鲁班经常到山上去寻找木材。路上，他看到工人们一斧头一斧头大汗淋漓地砍着树，觉得他们实在太辛苦了，于是他就想，能不能发明个什么东西代替斧头，让砍树时更省劲儿点呢？这个念头在他的脑中一直盘旋着。
一天，鲁班又出门上山去。在爬一段比较陡峭的山路时，他滑了一下，急忙伸手抓住路旁的一丛茅草，忽然觉得手指被什么东西划了一下，鲜血渗了出来。他又扯起一把茅草细细端详，发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿，他用这些密密的小齿在手背上轻轻一划，居然割开了一道口子。突然间，鲁班脑中灵光一闪。是什么想法打动了鲁班呢？
原来，他想到了这些天来自己一直费神思索找个什么东西代替斧头砍伐树木一事。这么细小的茅草都能将皮肉划破，那么应该也有东西能将树木轻易砍倒。
鲁班兴致一来，便忘了疼痛，俯身凑到茅草跟前观察起来。只见茅草的边上有一排细细的利齿，正是这些玩意儿把他的手指划破了。鲁班若有所思地站了起来，他想，我何不让铁匠打制一些边上有细齿的铁条，放在树上来回拉动，不就像这个茅草割破手指的道理一样吗？如果能行的话，就比斧头省时省力多了。
根据这一想法，鲁班制成了第一批锯条。经过试用，果然比斧头省事多了。到现在，木工们仍在用着鲁班发明的锯子。
有一位哲人说过这样一句富有哲理的话：这个世界不缺能干活的人，缺的是会思考的人。
所有计划、目标和成就，都是思考的产物。为什么有的人成就了伟业，有的人却碌碌无为一辈子？其实，成功的机会无处不在，只是她更青睐于善于思考的人。别人成功了，我们却没有，并不是别人运气好，而是他们善于思考，对这个世界多了份观察，对自己的生活多了份思考。
当然，成功不是唾手可得的，也不是胡思乱想就能得到的。真正的思考是一件很痛苦的事情。须知，思考的果实虽甜，但思考的过程却很苦。苦就苦在思考需要大量调查研究，掌握第一手资料，需要坚持不懈地总结积累经验，需要博览群书不断“充电”……而要做到这些，无不需要耐得住寂寞，需要“闹”中守静，放弃安逸的念头，牺牲许多娱乐，有时还要精简交往，压缩一切不必要的应酬。另外，思考也贵在坚持，贵在于“勤”，要多思考，常思考，养成勤思考的习惯。一番“痛苦”过后，一天天的领悟，终于会在一天顿悟，品得甜美的果实。
其实，我们大家在一起学习、一起工作，谁比谁聪明、谁比谁幸运并不是最大的差距，最大的差距在于谁思考得多、思考得深、思考得对。灵光一闪的顿悟是一种思考，坐在那里默默沉思是一种思考，把自己的所读所想记述下来、表达出来也是一种思考。勤于思考下去，必有大的进步。
因此，我们在生活中要善于思考，遇到事情要勤于思考，特别是一些别人解决不了的问题，我们可以换个思路去解决；别人不敢做的事情，我们要鼓起勇气去做；别人想不到的事情，我们要努力想到并实现。“只有想不到，没有做不到”，这句话虽然有点夸张，但从某种角度讲，也有一定的道理。这个世界上没有跨不过去的坎，关键看你如何走。这个世界上没有解不开的结，关键是看你以何种方式解。善于思考的人是永远不会被困难吓倒的，即使前面荆棘丛生，他们也能披荆斩棘；即使前面泥泞满路，他们也能风雨兼程。
