周亚夫之死
周亚夫之死
汉景帝作为封建皇帝，虽然被称为一代明君，但为了儿子的江山，还是对周亚夫下了杀手。因为周亚夫当时权力很大，少主即位之后，未必能够控制得了周亚夫。俗话说，欲加之罪，何患无辞。一次，周亚夫的儿子给周亚夫购买了一些兵器，但是耍了一下威风，没有付钱给店主，于是被店主告到官府。本来这充其量是个民事案件，但汉景帝一下子抓住了周亚夫的把柄，授意主审的狱官指控他有谋反的嫌疑，非要他解释购买兵器的用意。周亚夫就说是用来陪葬的。本来武将陪葬一些兵器，自然是无可厚非的。岂料此时汉景帝已经打算把他置于死地了。于是狱官喝道：“条侯欲在地下谋反乎？”一句话说得周亚夫哑口无言，估计他此时也明白自己有死无生了，于是在大牢中绝食五天，最后吐血而死。汉景帝担心在死后周亚夫会有不测之心，为了江山社稷而杀了一个没有罪的功臣，对此，我们是应该指责的。这样做也会使其他人寒心，并不利于统治。司马迁在《史记》中对此事也给予了批评。他说：“景帝即位，因修静默，勉人于农，率下以德。制度斯创，礼法可则。一朝吴楚，乍起凶慝。提局成衅，拒轮致惑。晁错虽诛，梁城未克。条侯出将，追奔逐北。坐见枭黥，立翦牟贼。如何太尉，后卒下狱。惜哉明君，斯功不录！”
我们决不认可汉景帝杀功臣的做法。在一个把江山社稷看得重于一切的封建皇帝身上发生这种事,还是有其合理的内在逻辑的。估计到可能的危险，然后采取一定的措施，除掉这种危险产生的根源，这种思路还是可取的。自此而后，玩弄这种把戏的皇帝实在是太多了。
汉武帝刘彻
汉武帝刘彻
央视前一段热播的《汉武大帝》，向我们展现了一代雄主的风采。汉武帝成就了泱泱大汉，但晚年的时候也出现了很多失误。后世的历史学家认为他晚年穷奢极欲，对百姓横征暴敛以修建宫室，对外穷兵黩武，并且他相信鬼神，巡游无度，和秦始皇的所作所为没有太大的差别。但是，即便如此，却没有出现秦朝的悲剧，原因何在？司马光在《资治通鉴》里认为，汉武帝成功的秘诀在于善于使用进谏的人，赏罚分明，而晚年又勇于改过，临终顾托得人。
纳谏削藩的原因
明主一定要善于用人，用人的一个重要方面是要善于纳谏，这样才能兼听则明，决策正确。汉武帝就是善于纳谏的典型代表。汉初分封导致的诸侯国问题，一直困扰着几朝皇帝。汉文帝没有敢触动这个问题。汉景帝一削藩，就导致了七国之乱，虽然在周亚夫的努力之下，很快平定了叛乱，打击了诸侯国的势力，但是这个问题始终没有完全解决。汉武帝继位之后，最终解决了这个问题。当时一个大臣主父偃上书说：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而适嗣代立，余虽骨肉，无尺地之封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所愿。上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这是一个很好的建议，于是汉武帝采纳了主父偃的建议，推行了著名的推恩令，取消诸侯爵位继承中的长子继承制，允许诸侯把土地分封给所有的子弟，皇帝为他们各自订立爵位。这样诸侯也乐得更多的子孙获得爵位，于是愿意分封子弟，而实际上通过一代又一代的分封，也就逐步把诸侯国瓜分殆尽了，这样就通过和平的方式彻底解决了诸侯国问题。
英明的人才储备战略
汉武帝一生注意网罗各类人才，任用贤能，因此成就了大汉伟业。汉武帝手下可以说是英才济济，文有名臣董仲舒、主父偃、东方朔、公孙弘、田千秋、霍光、金日等；武有大将卫青、霍去病、杨仆、李广等；外交方面有张骞、苏武等。不夸张地说，汉武帝手下的文武名臣数以百计，并且他非常注意后备人才的储备，每当一代名臣开始凋零的时候，他就注意搜罗新的人才，以防止人才的青黄不接。汉武帝曾经在公元前１０６年，也就是他在位的中期，专门颁布诏书搜罗人才。诏书大意是说，凡是建立非常的功业，必须等待异乎寻常的人才。所以有的马虽然狂暴不驯，却能够日行千里，有的人放荡不羁，却是建立功业的人才，关键就看你如何驾驭了。因此要求地方官员考察民情，将出类拔萃的，能够胜任大将、丞相，能出使遥远的国家的人才，举荐给国家。从诏书里面可以看出，汉武帝是高度重视、渴望人才的，对自己控制使用人才的能力也是有信心的，并且可以看出汉武帝重视组织班底的完整性，征求文、武、外交各类人才，而不局限于一个方面。
汉武帝的人才储备战略非常成功。起初，卫青是汉武帝征讨匈奴的主要将领，并且战功卓著，但汉武帝依然注意培养后备人才。霍去病自幼熟读兵书，极具军事天赋，汉武帝非常赏识他，不遗余力加以培养。后来大将赵信背叛汉朝，投奔匈奴。赵信跟随卫青多年，非常熟悉卫青的作战方式，因此不久，在攻打匈奴的战争中，卫青就不太适宜出征了。于是汉武帝对卫青说：“赵信深知你的作战方法，我这次就不派你出征了。我另外留有一个棋子，是该用的时候了。”于是改派年轻的霍去病出征，果然大破匈奴。汉武帝的深谋远虑可见一斑。汉武帝同时善于掌控人才，大将杨仆攻灭南越之后，汉武帝还想用他讨伐东越，但又怕他居功自傲，于是在任命他出征之前，颁布诏书列出了他在攻打南越时的六大罪状加以批评，要求他将功补过。结果弄得杨仆诚惶诚恐，拼死效命来赎罪，顺利地打下了东越。
李广为何难封
汉武帝用人的另一个重要特点是赏罚分明，该赏的毫不吝惜，该罚的也绝不手软。他赏赐有功大臣的时候，动辄赏赐几十万金，出手大方；而执起法来，也是铁面无情，不徇私枉法。当时的昭平君是隆虑公主的儿子，又娶了汉武帝的女儿夷安公主，可以说既是汉武帝的外甥又是汉武帝的女婿，身份十分特殊。隆虑公主非常疼爱自己的儿子，在病危的时候，恳请预先为儿子昭平君赎一次死罪，汉武帝当时顾及亲情，就答应了。后来，昭平君果然醉酒后杀了人，犯了死罪。此事如何处理，主办法官不敢定夺，于是请示汉武帝。武帝身边的人也都提起当初对隆虑公主的承诺，为昭平君求情。汉武帝沉痛地说，我妹妹老年得子，临终托付给我。可是国家法令由先祖所创，我若为了妹妹破坏了先祖的法令，如何对得起列祖列宗，又如何对得起天下百姓。于是虽然痛哭不已，但还是批准主办法官的要求，对昭平君处以极刑。
说到赏罚分明，也许有些人会为大将李广抱不平，王勃就有“冯唐易老，李广难封”的慨叹。实际上，汉武帝不封李广是有自己的理由的。虽然李广屡有战功，匈奴称之为“飞将军”，对汉武帝忠心不二，但实际上李广确实没有太大的胜绩。有人问他为何不给李广封侯时，汉武帝明确地说：“我只按斩敌数封赏，如果按资历封赏必将造成军士的不服，使军心涣散。”一语点破了李广难封的原由，这正好说明汉武帝确实是赏罚分明的。
顾托得人
汉武帝晚年的统治出现了很多失误。他迷信神怪，穷兵黩武，导致国库亏空，出现了一些社会暴动，甚至发生了太子政变的事件。司马光称这些为“亡秦之失”，也就是说他把当年秦始皇干过的坏事又重新干了一遍。大汉之所以没有像秦二世而亡，在于汉武帝晚年幡然醒悟、顾托得人，以及找了个合适的接班人。
汉武帝执政后期，颁布了轮台罪己诏。之后，他主要考虑的就是继承问题了。当时太子在政变中身死，剩下的几个儿子中，他非常疼爱年幼的皇子刘弗陵，只是他年纪太小，母亲也太年轻，所以犹豫不决。之后，他观察众臣，觉得霍光为人忠厚，可以担当辅佐重任。这一点上，汉武帝是经过深思熟虑的。霍光跟随汉武帝二十多年，平日为人忠厚可靠，端正严谨，办事一贯小心谨慎，从来没有什么闪失。在他担任侍中时，谨记自己的职责就是侍卫皇帝，所以他每次出宫、下殿时，起止步都有固定的点，有人曾暗中跟随作出记号，事后发现丝毫不差，可见他办事的周密审慎。有这样的大臣，汉武帝便坚定了立刘弗陵的念头。他赠送了一幅周公背负成王接受诸侯朝见的图画给霍光，暗示霍光将来要像周公辅成王一样来辅佐幼主刘弗陵。霍光为人深沉镇静，对此，未做任何的猜测。一年之后，汉武帝病危，霍光流着泪询问汉武帝身后的继承问题，汉武帝这时明确地表示要立刘弗陵为太子，并任命霍光为大司马大将军，金日为车骑将军，上官桀任左将军，桑弘羊任御史大夫，让他们在霍光的领导下，共同辅佐幼小的太子。这几个人都是经过汉武帝长期多方观察了解任命的，事实证明他们也确实堪当重任，维持了刘汉天下的稳定发展，成就了昭宣之治。
泱泱大汉，汉武雄风，武帝能够成就一生功业，善于用人是一个主要的因素，其成功的经验是值得今人学习借鉴的。
汉昭帝刘弗陵
汉武帝是有眼光的，刘弗陵果然有乃父遗风，治理国家还是有声有色的，在处理和辅政大臣霍光的关系上，可以称得上君臣不相疑，是老臣和幼主成功合作的典范。
少年英主护大臣
对父亲留给自己的辅政大臣，刘弗陵非常重视发挥他们的才能，遇事与他们商量，保持了汉帝国的强盛。他曾经命令桑弘羊征召贤良文学召开了著名的盐铁会议，询问老百姓的疾苦。贤良文学力主罢盐铁、酒榷，均输官，厉行节俭，刘弗陵听从了他们的建议，推行了休养生息的政策，有效地缓和了汉武帝末年的社会矛盾，促进了社会经济的发展。
不过刘弗陵毕竟年幼，即位之后，他的同父异母兄长燕王刘旦心里很是不服气，老是想着夺位自立，辅政大臣霍光自然成了他的眼中钉，意欲除之而后快。霍光的政治敌对势力上官桀等人于是和燕王刘旦勾结起来，密谋策划先除掉霍光，然后废掉刘弗陵，拥立燕王为帝。
有一天，霍光出长安城去检阅御林军，并且调了一个校尉到大将军府，应该说，这是霍光的正常工作。上官桀等人认为这是陷害霍光的好机会，于是乘机以燕王刘旦的名义给昭帝上书，状告霍光。罪名主要有两个，一是霍光检阅御林军的时候，一路上耀武扬威，乘坐的马车与皇帝出巡时乘坐的一样，严重违反了礼仪规定，不是人臣所为；第二个罪名是霍光擅自作主，私自调用校尉，有图谋不轨的阴谋。同时还表示愿交还燕王大印，回到宫里来保卫皇上，查处奸臣作乱。刘弗陵看了上书之后，什么话也没有说，也没有表示自己的态度。
第二天早朝时，霍光已知道被上官桀等人告到皇帝那里去了，就不敢擅自上朝，而是留在偏殿里等待刘弗陵的处置。刘弗陵一上朝，发现霍光没有上朝，马上就问：“霍大将军怎么没来上朝啊？”上官桀立即回答道：“大将军因被燕王告发，心里有鬼，当然不敢进来了。”刘弗陵没有说什么，只是派人去叫霍光进来。霍光赶紧入朝，心里自是紧张得很，他脱下帽子叩头请罪：“臣该万死！请皇上发落。”刘弗陵说道：“大将军不必紧张，戴上帽子，快请起来。朕很清楚上书是假的，你没有什么阴谋。”霍光听了小皇帝的话后，真是又惊又喜，于是问道：“陛下怎么知道上书是假的呢？”刘弗陵胸有成竹地答道：“你出京城去阅兵，也就是这两天的事，选调校尉入府也不过十来天罢了，可是燕王远在北方，怎么这么快就知道了呢？就算能够知道，马上就写信过来，现在也赶不到京城啊。再说大将军真的要作乱谋反，调一个校尉也没有什么大的作用。这件事明摆着是有人想陷害你。朕虽然年幼，但也不会上这种当，怀疑大将军的。”一席话说得大臣们惊讶不已，霍光也放下心来。聪明机智的刘弗陵接着下令追查冒名伪造上书的人。上官桀等人怕查下去会暴露自己，就劝刘弗陵：“这点小事不知道是谁恶作剧呢，就不值得再追查了吧！”刘弗陵一听，嘴上虽然没有坚持，但实际上已经开始怀疑上官桀等人了。
上官桀等人陷害霍光的目的没有达到，并且实际上已经暴露了自己，但他们还是没有收手，经常在刘弗陵跟前说霍光的坏话。刘弗陵已经不信他们所说的了，于是警告他们：“大将军是先帝临终前托付的忠臣，他辅佐朕治理国家，做了很多事情，天下百姓有目共睹，以后再有人毁谤他，朕一定从严惩处，绝不宽贷。”可见，刘弗陵年龄虽然小，但是已经很是识人。上官桀等人密谋在长公主府刺杀霍光，发动宫廷政变，结果阴谋泄漏。刘弗陵在霍光的帮助下，粉碎了政变阴谋，把上官桀等人处死，燕王刘旦和长公主也畏罪自杀。刘弗陵和霍光君臣相互信任，在朝廷安危的关键时刻，平定了政变，保持了西汉王朝的稳定。
迎回苏武
迎回苏武
刘弗陵在用人方面还有一件事情值得称道。当时他听到有个叫苏武的使臣在匈奴牧羊，但是坚持汉节，于是立即派使者到匈奴去，要单于放回苏武。匈奴单于谎说苏武已经死了，使者信以为真，回来禀告。之后，刘弗陵还是不死心，又派使者到匈奴去。苏武的随从常惠买通了匈奴人，私下和使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责问道：“匈奴既然要同汉朝和好，就应该有诚意。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴有书信，说苏武还活着，你怎么说他死了呢？”匈奴单于听了，信以为真，于是放回了苏武。这时苏武已经在匈奴受了十九年的折磨，须发全白了。回到长安的那天，长安的百姓都出来迎接他，刘弗陵也对他封赏有加，让他安度了晚年。接回苏武的举动，不仅让苏武老有所归，更是安慰了天下人心，为汉家王朝树立了忠臣义士的榜样，意义非凡。
遗憾的是年轻聪明的刘弗陵，２１岁就死了。有人说他的死有值得怀疑的地方，但这不是我们所关注的。在他短短的一生当中，他还没有来得及发挥自己的才智，但是在用人方面就已经显示出了过人的一面，很多地方都是值得我们学习的。班固在《汉书》中对他赞道：“昔周成以孺子继统，而有管、蔡四国流言之变。孝昭幼年即位，亦有燕、盍、上官逆乱之谋。成王不疑周公，孝昭委任霍光，各因其时以成名，大矣哉！”
光武帝刘秀
光武帝刘秀
刘邦建立西汉帝国的时候估计怎么也没有想到他的江山会葬送在一个叫王莽的人手中，幸亏有一个叫刘秀的子孙，光复了大汉基业，建立了东汉。毛泽东曾经称赞刘秀是历史上最会打仗、最会用人的皇帝。我们在这里就专门谈谈光武帝刘秀的用人。刘秀用人的一个诀窍就是善于与部下叙温情，拉近与部下的距离，用感情笼络部下，使他们尽心竭力为自己的江山卖命。他处理与冯异的关系就是一个典型的例子。
刘秀回忆一锅粥
冯异是刘秀手下的大将，熟读《左传》、《孙子兵法》，文武双全。最初在王莽手下为官，后来想投靠刘秀，但是顾及自己的老母亲，于是和刘秀约定回乡侍奉母亲之后再跟随刘秀。刘秀当即放他回去。很多人觉得冯异不会回来了，但是刘秀却非常相信冯异。冯异也果然没有食言，后来带自己的人马归顺了刘秀。归顺之后他就向刘秀建议：“天下同苦王氏，思汉久矣。今更始诸将从横暴虐，所至虏掠，百姓失望，无所依戴。今公专命方面，施行恩德。夫有桀纣之乱，乃见汤武之功；人久饥渴，易为充饱。宜急分遣官属，徇行郡县，理冤结，布惠泽。”刘秀言听计从，派冯异到邯郸一带安民。冯异释放囚徒，抚恤鳏寡，尽力安抚百姓，果然得到了广大人民的支持。他同时注意了解二千石的长吏，暗中考察他们是同心还是不愿归附，然后把名单上报给刘秀。
冯异为刘秀打下天下立了汗马功劳。当初，冯异常年在外领兵作战，手握重兵，深受刘秀器重。有些大臣就心生嫉妒，老是说冯异的坏话，引起了冯异的不安。于是他上书表明心迹，说自己思念朝廷，希望能被召回，以亲帷幄。刘秀因其职责重大，不同意他回来，于是便下诏书安慰冯异说，你之于国家，虽然说是君臣关系，但是恩情就像父子一样，哪里会有什么嫌疑呢？冯异见后，心中颇为感激，坚定了守卫国土的决心。后来，冯异回到洛阳，刘秀接见他的时候对他一再夸赞，还赏赐了很多珍宝，同时还和他拉起了家常，说咱们兄弟当初刚刚起兵的时候，那可是真不容易啊！还记得那次与王郎交战，咱们吃了败仗，跑到无篓亭那个地方，可以说是饥寒交迫，还是你弄来一点豆子，做了一豌豆粥给我，那豌豆粥真是香，我现在都不能忘记。还有，后来我们跑到玉南宫的时候，正好下起大雨，把咱们兄弟冻得浑身颤抖，还是你和邓禹找来了干柴，还摸了一只老母鸡，让我温饱全解，最终得以安全移兵到信都。然后你又收集散兵，重整队伍，击败了王郎。现在我们境况好一点了，可是一想到这些，我心里就热乎乎的，以后我也肯定会报答你当年的恩情。冯异听了这段回忆之后，感动得不得了，也谈起了当年刘秀在巾车乡充分信任他，放他回家探望母亲的往事，更加拉近了君臣之间的距离，加强了君臣之间的信任。此后，刘秀又数次召见冯异，设宴款待，君臣共饮，商讨攻打蜀地的事情。冯异在京城住了好几天，才回到驻地。刘秀又命冯异妻子儿女随行，以表示不疑冯异，冯异也就死心为刘秀卖命了。
刘秀并不从冯异立下了多少汗马功劳入手，拉拢和冯异的关系，而是巧妙地通过看似平常的几件小事，一碗平常的豆粥来叙述君臣共同患难的经历，一下子拉近了君臣的距离，使冯异回想起往事，格外亲切，坚定了对刘秀的忠诚，为东汉的建立发挥了非常重大的作用。
用人所长，厚待功臣
用人所长，厚待功臣
刘秀用人的另一个特点是善于扬长避短。他手下猛将如云，并且各具特点，但是他总能知人善任，扬长避短，使用得当。能够做到疑人不用，用人不疑，使将帅能在不违背总的战略目标的情况下相机行事，最大限度地发挥他们自己的积极作用，充分考虑实际条件从容指挥，这在统一战争中是非常重要的。平定三辅地区的时候，大司徒邓禹能力不够，无法平定。刘秀考虑到冯异的特点，认为他善于统驭军队，注意纪律，不像其他将军喜欢略地屠城，能够让百姓诚服，从而能顺利地平定该地区，适合担当这项任务。于是刘秀派他前往征讨，并且赏赐了一把宝剑，使他便于行事。在经过几次挫折之后，冯异接连指挥了崤底之战、宜阳之战，最终平定了关中。战争结束以后，刘秀立即下诏慰劳冯异：“赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅、收之桑榆。方论功赏，以大勋。”
天下统一之后，刘秀对待功臣非常“厚道”。他没有像老祖宗刘邦那样杀戮功臣，而是建立了著名的凌烟阁，给二十八位功臣绘像纪念，给大臣丰厚的待遇，让他们能够安享太平富贵。但为了避免功臣权力过大带来的问题，他不让功臣掌握实际的权力，而是“退功臣，进文臣”，把治理国家的事交给了文臣。这样一来，既解决了如何对待功臣的问题，又利于国家的治理，是古代皇帝在如何处理功臣方面做得最好的皇帝之一。
刘秀还经常和群臣开一些无伤大雅的玩笑，来调节君臣之间的关系。《后汉书》曾经评说到，一次刘秀对功臣诸侯说：“诸卿如果不是遇到天下大乱的际会，觉得自己爵禄能达到什么样子的啊？”高密侯邓禹先答道：“臣小时候致力于学问，可以当个文学博士（一种官位）吧。”刘秀说：“你太谦虚了，你是世家大族的邓家子弟，志行修整，肯定会有更大的出息。”其他人也依次答对。到马武时，马武说：“以臣的勇武可以当个守尉督，查盗贼。”刘秀笑道：“如果你不当盗贼的话，说不定当个亭长就差不多了。”马武生性爱酒，阔达敢言，有时喝醉酒在御前当面批评同列，直斥他们的短长，无所避忌。刘秀也不以为然，有时还故意开他的玩笑，以为笑乐，调节气氛。刘秀制驭功臣，多能包容他们的小过失。远方藩属贡献珍品来的时候，必先遍赐列侯，自己剩不了多少。大臣有功，就封赏财物，但是不任以吏职，所以手下功臣皆保其福禄，没有被杀的人。
名将马援曾经称赞刘秀“恢廓大度”、“开心见诚，无所隐伏，阔达多大节”，是符合实际的。至于刘秀是否真的是最善于用人的皇帝自然可以商榷，但是他确实善于用人是没有疑问的。所以刘秀手下名将辈出，号称中兴二十八将，至今为人乐道。
决策以谶纬，光武留缺憾
不过光武帝刘秀用人也有很大的问题，以谶纬作为用人和决策依据，临死宣布图谶于天下，使谶纬迷信合法化。这谶纬之学是由阴阳五行学说演变而成的。谶是一种预言式的文字或图画，用隐语道出未来的大事，纬是一种附会吉祥灾异，解释经意的专书。纬书和谶书都是些迷信的内容，专门宣传天人感应的学说。刘秀因为谶纬中有“刘秀当为天子”的话，所以深信谶纬。他当了皇帝后，废除古文，提倡今文，要求文博士讲解“谶纬”。当时的古文家很是反对，古文家桓谭不读“谶纬”，上书极力言讲谶纬是妖妄之说，光武帝则说他是“非圣无法”，差点砍头。刘秀用人，有的时候也用谶纬来决定。符中曾有谶语说：“王梁主卫作玄武。”玄武系水神名号，光武帝认为司空一职，管领水土，符中玄武名目，应当是司空代词。正巧有个叫王梁的为野王县令，他当即遣使召入，擢王梁为大司空，根本没有考察他是否合格胜任。有个大臣叫尹敏，是受刘秀之命主持校定图谶的主要人物之一。他本人对谶纬之学并不怎么相信，指出：“谶书非圣人所作，其中多近鄙别字，颇类世俗之辞，恐疑误后生。”于是，他趁校勘图谶的机会，在谶书中缺脱的地方，增加了“君无口，为汉辅”六字，说明尹氏当辅佐汉廷，企图使皇帝重用他。刘秀见到这条谶文感到很奇怪，就向尹敏追问其故，尹敏没敢隐瞒，就说：“臣见前人增损图书，敢不自量，窃幸万一。”刘秀看出来之后，把他大骂一通，但并没有处罚他。
像谶纬这些本来就荒诞的东西，竟然被用来作为帝国用人的依据，不能不说是刘秀用人中的缺陷了。
魏武帝曹操
惟才是举
尽管汉光武帝刘秀雄才大略，恢复了汉家天下，可是几度夕阳红之后，终究青山留不住。到了东汉末年，爆发了黄巾起义，天下群雄并起，逐鹿神州，曹操就是从中成长起来的一代枭雄。曹操手下绝对是人才济济，可以说得上是“猛将如云，谋臣如雨”，这与曹操善于收罗人才是分不开的。
公元２１０年，曹操发布文告：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……惟才是举，吾得而用之。”开始向天下求才，之后在公元２１４年、公元２１７年又两次发布了类似的文告。这三次求贤令都反复强调了“惟才是举”的用人主张，号召天下英才聚集到自己手下建立全国统一的功业。自此，一大批贤才、奇才纷纷从四面八方归附曹操，正是凭借这些力量，曹操终于平定了群雄争霸的局面，完成了北方的统一。当然曹操也有错失人才的时候，无论正反的经验，都是值得我们今天的管理人所借鉴的。关于曹操用人的例子太多了，我们在这里谈几个比较典型的。
官渡之战的时候，曹操的情况非常紧张，粮食也吃得差不多了。这个时候，许攸在袁绍那里得不到重用，于是就投奔曹操来了。曹操当时正躺在床上，一听许攸来了，他兴奋得连鞋子都没来得及穿，就跑出去迎接，表现出对人才的渴望。接着，许攸进献火烧乌巢的计策，帮助曹操取得了官渡之战的胜利。如果说这是由于曹操处于劣势而不得不重视人才的话，那么他得势的时候，也依然重视笼络人才，为自己所用。陈琳是袁绍手下的重要谋士，官渡之战后被曹操俘虏，大家都以为他是必死无疑了，因为他在给袁绍当书记官的时候，曾经写过一篇讨伐曹操的檄文，言辞激烈，连曹操的祖宗三代都骂了，曾经把曹操气得浑身哆嗦，头疼病不治而愈。结果曹操逮住陈琳之后，就问他，你骂我也就算了，怎么连我祖宗三代都骂了啊？陈琳也挺会辩解的，回答说，箭在弦上，不得不发。曹操也爱惜他的文才，竟然赦免他并加以录用。
白门楼事件
曹操也不是说是人才就会重用，在攻了下邳，打败吕布之后，曹操演出了一场收用人才的好戏。曹操在白门楼上，将吕布手下的一帮俘虏带了过来。首先上场的是吕布手下大将高顺。曹操问他有什么可以说的，结果高顺理都没理他，于是曹操大怒，立马把他杀了。然后被押上来的是陈宫，陈宫和曹操可以说是相识已久，早在曹操刚出道的时候，陈宫曾经舍弃官位相随，只是觉得曹操为人阴险奸诈，不愿意和他共事，才弃曹操而去。他也是一位足智多谋的人才，如果吕布听从了他的建议，很可能早就要了曹操的性命。现在，抓住了陈宫之后，曹操没有要杀他的意思，只是一再对他劝降，并拿出陈宫的家属会无人照顾的理由来，企图打动他。但是陈宫不为所动，径自下楼求死，左右都拉不住。即使如此，曹操还是留恋，起身下楼相送，并且表示要照顾陈宫的家属，但是陈宫死了心，理都不理他，引颈就刑。然后是吕布，吕布可以称得上三国最为骁勇的大将，绝对是超重量级的人才。吕布也表达了愿意投降的想法，结果被张辽大骂，曹操本还犹豫，在刘备的旁敲侧击之下，终于还是对吕布痛下杀手。最后是张辽，他也是一员勇将，并且以忠义闻名。那张辽一上来就对曹操痛骂不已，曹操大怒，拔剑过去要亲自杀了张辽，被刘备、关羽拦住，曹操顺势把剑扔到地上说，我早就知道张辽忠义，刚才开个玩笑罢了，于是亲自给他松绑，解衣给他穿上，并请到上座，感动了他。最后他归顺曹操，成为曹操的一员大将，这场好戏也到此结束。
在整个过程中，曹操对四个人，分别采取了不同的态度。一个杀之，这是因为高顺虽然也是大将，但是分量不够，还不投降，杀了他又可以对敌人起到警示作用，所以毫不犹豫地杀了；一个极力挽留，因为是老相识，还对自己有救命之恩，挽留他不仅因为陈宫确实是人才，也能展示曹操重视感情，不忘恩负义的形象，即使得不到陈宫，也可以打动其他的手下；一个犹豫，吕布确实是一员虎将，杀了自然可惜，可是吕布人品太差，所以最终在刘备不怀好意的提醒下，还是选择杀了他，这样一来虽然失去了一员虎将，但也减少了可能的危险，对于自己的手下，也有警示作用；最后是张辽，因为张辽确实是一员虎将，并且忠义，可以放心使用，同时通过他，又可以招降其他人，表示自己不赶尽杀绝，所以曹操用礼遇、感情将他招降。
曹操也会哭
曹操也会哭
都说刘备善哭，其实曹操也很善于哭。曹操引兵讨伐张绣的时候，中了张绣的计谋，结果身陷重围。典韦梦中惊醒后，拼命保护曹操撤退，血流满地而死，曹操最后脱险。当曹操整顿军队击退张绣之后，立即祭奠典韦，并且痛哭不已，这是第一次哭。第二年，曹操再次引军到宛城攻打张绣，曹操行军途中忽然大哭，弄得众人摸不着头脑。曹操哭够了，向众人解释道：“去年在这里我折了大将典韦，触景生情，不由得大哭！”曹操这第二次哭典韦，引得全军震动，从士卒到将领，均为曹操的真情所动。
曹操三哭郭嘉的故事更是表现了他对人才的重视。第一次是在曹操采纳郭嘉建议率军远征辽西的时候。一路上风沙大作，人马行进困难，郭嘉染上了重病。曹操十分心疼，前来探望，流泪不止，郭嘉深受感动。第二次是在郭嘉英年早逝的时候。曹操大哭，并对文武百官表示本来打算托孤郭嘉的，岂料他英年早逝，众人听了无不为曹操的惜才而感动，都愿意为曹操尽忠效力。第三次是曹操按照郭嘉的遗计斩杀二袁，获得大胜的时候。曹操叹服郭嘉料事如神，又想起他为自己出谋划策十几年，屡建奇功，却不幸早逝，不禁触情思人，于是又领众人到郭嘉灵前哭祭。
这个哭字，实际上就是用真情招揽贤才的一种方式，曹操曾经两哭典韦，三哭郭嘉，可以说也是一个善哭的高手。
曹操为何杀名士
当然，人们也批评过曹操的用人，批评最严厉的莫过于他杀“名士”的事情。曹操曾经杀过杨修、孔融等名士。这些人都是当时名气很大的文人。尤其是杨修，担任曹操的主簿，博学能言，智识过人。孔融也是当时的名士，才思过人，名气很大，但也狂妄自大、恃才傲物，根本不把曹操放在眼里，屡屡给曹操捣乱。比如一次饥荒之年，曹操觉得酿酒浪费粮食，就以酒可亡国为理由想禁酒。但孔融却说：“夏商因妇人失天下，何不禁婚姻？”把曹操气得七窍生烟。几位名士不拘小节，放荡不羁，他们有人公开反对曹操的方针政策，有人不满曹操的权势，屡次制造麻烦，有人讥讽曹操的为人，开一些过分的玩笑。结果曹操从政治斗争的实际需要出发，除掉了他们。曹操的这个做法是有他的道理的。我们可以看出，曹操的用人政策是以维护曹魏统治集团利益为底线的。
曹操之失
曹操在用人方面可以说是老谋深算，不过也经常有失误的时候，比较大的一次失误发生在张松出使许都的时候。张松是益州刘璋的手下，外貌长得丑陋，并且为人狂傲，曹操于是有点以貌取人，对张松很不客气，爱理不理。但那张松却是个人才，素有才华，并且博闻强识的能力非常惊人，杨修极力向曹操推荐他，但是曹操就是不听，却在张松面前夸耀自己如何战无不胜，攻无不克，很是得意。那张松嘴巴也不饶人，拿出一些曹操狼狈失败的例子来讽刺了他一番，惹得曹操大怒，要杀了张松，好歹在众人劝说之下，把张松轰了出去了事。他哪里知道，那张松随身携带了益州地图，本来是要献给曹操，谋求出身的，结果这一轰，就把益州地图轰到了刘备的手里。否则，曹操得了地图，取了益州，估计三国历史都要重写了。
史学家对于曹操的用人下过结论，是这么说的：“知人善察，难眩以伪。拔于禁、乐进于行阵之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将。其余拔出细微，登为牧守者，不可胜数。”可以说这个结论很是准确。从总的方面看，曹操的确是一个用人的高手，只是我们在学习他成功经验的时候，也要适当注意他的失误。
曹操以权术相驭
曹操以权术相驭
荀彧、程昱为操画策，人所不知，操一一表明之，绝不攘为已有，此固已足令人心死。
刘备为吕布所袭，奔于操，程昱以备有雄才，劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。
臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相，青、徐二州悉委之。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将。兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸，至是操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤，并以翕、晖为郡守。
操以毕谌为兖州别驾（刺史佐官，随行另乘车驾，故称别驾）。张邈之叛，劫谌母、妻去，操遣谌往，谌顿首无二，既出，又亡，归从吕布。布破，操生得谌，众为之惧，操曰：“人能孝于亲者，岂不忠于君乎？吾所求也。”以为鲁相。
操初举魏种为孝廉。兖州之叛，操谓：“种必不弃我。”及闻种走，怒曰：“种不南走越，北走胡，不汝置也。”及种被擒，操曰：“惟其才也。”释而用之。
此等先臣后叛之人，既已生擒，谁肯复贷其命？乃一一弃嫌录用。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。杨阜所谓：“曹公能用度外之人也。”及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸、娄圭等，皆以嫌忌杀之；荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。甚至杨修素为操所赏拔者，以厚于陈思王而杀之。崔琰素为操所倚信者，亦以疑似之言杀之。然后知其雄猜之性，久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪以济一时之用。所谓以权术相驭也。
吴大帝孙权
孙权是东吴的开国皇帝，他继承父兄基业，在赤壁之战、袭取荆州、夷陵之战以及平定交广等重大战役中都获得了胜利，成就了辉煌的事业。孙权所以能够取得成功，是同他善于用人分不开的。曹操曾经高度评价孙权，感叹生子当如孙仲谋，对孙权很是推崇。而孙权早期的用人艺术可以说是炉火纯青，值得我们今人好好揣摩。
赤壁战前试群臣
赤壁战前试群臣
赤壁之战的时候，曹操带着平定北方的余威，领大军伐吴，他给孙权修书一封，可谓文采飞扬，豪气勃发：
近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手，今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。
这段文字虽然简短，但却有极大的威慑力。首先表明自己师出有名，是奉了天子的命令，道义上站住了脚；而“旌麾南指，刘琮束手”，寥寥几字，展现了曹操所率领的大军势如破竹的气势，并且告诉孙权，东吴的长江天险已经丧失了；接着八十万军队是极为震撼的，并且特别强调了是治水军，这样实际上是说东吴的水军优势已经没有了；最后一句似乎是含蓄的说法，但却表现出曹操轻取东吴的决心。
无怪乎，东吴的大臣看完这封信后大都大惊失色，以张昭为首的文官要员，丧失了抵抗的信心，力主投降曹操。孙权听了大臣们的意见之后，什么都没有说，只是去上厕所。在属下意见分歧很大的情况下，领导者最好暂时不表达自己的意见，以广泛地了解属下的看法，这对于正确决策是非常有益的。之后，鲁肃跟了出来，鲁肃是孙权极为信任的大臣，孙权一看见他就明白他要跟自己说悄悄话，便拉着他的手问道，你有什么话吗？鲁肃马上劝说孙权不要投降，因为张昭等人投降可以保有富贵，而孙权则生死难测了。孙权听了，很是赞同，这才第一次表态，表示了对那些大臣的失望，同意鲁肃的看法。得到孙权的这个表态后，鲁肃放开了胆子，劝说孙权调回周瑜商议大事。周瑜是个抵抗派，回来后马上召开了第二次战前会议，并阐述了曹操这次攻打东吴的不合法性，取消了大家在道义上的顾虑，并且指出了曹操的弱点，鼓舞大家的信心。他认为，曹操刚刚平定北方，后方老家并不稳固，所率领的军队也不适应东吴这里的地理条件，水战更是处于劣势，犯了很多兵家的忌讳。周瑜当即保证率精兵几万就可以击败曹操。孙权听完周瑜的分析之后，紧接着表达了自己的态度，说道，曹操早就想废掉汉献帝自立了，只是顾忌袁绍、袁术、吕布和我罢了。现在那几路诸侯都被他吞并，只剩下我一个人，我与那个老贼势不两立，你抗击曹操的主张，正符合我的意思。明确自己的态度之后，孙权不再给那些反对的大臣犹豫的机会，而是迅速决断，拔出佩刀，砍断了面前的桌子，大声宣布，不管文臣武将，有胆敢再说投降曹操的，就如同此桌。作为一个领导者，在属下充分表达自己的观点后，必须作出决断，否则很容易引起属下意见分歧，发生内讧，并且在关键的时候，不能陷于属下的纷争之中，而必须乾纲独断，作出决策。
重用周瑜
重用周瑜
这天夜里，周瑜还是不放心，又去见孙权，再次劝说，试图坚定孙权的抗战信心，他表示有五万精兵就可以破曹操。到此，孙权才真正完全阐述了自己的想法，便说，话都说到这个地步了，我很高兴。张昭他们私心太重，太让我失望了。五万精兵一时难以聚集，我已经选好了三万精兵，船粮、战具也都准备好了，你和鲁肃、程普先出发，我给你们做后援。到此，可以看出，孙权其实根本就没有投降的打算，早已做好了打仗的准备。前面的做法都是在权衡利弊，观察大臣的表现，选拔可以在战争中使用的人才。接着，他向周瑜做了充分授权，让他全权负责指挥，并且为周瑜减压，表示能与曹操决战的话，就和他决战，万一战争不如意，周瑜便来和自己会合，亲自与曹操决战。这里再一次体现了孙权的用人艺术，他授权充分，自己甘心充当后勤部长。当时曹操大军压境，敌我兵力差距太大，周瑜虽然主动请缨，但实际上承担了巨大的压力，孙权将责任揽在自己身上，就可以让周瑜放手指挥，从容决断，从而能够取得战争的胜利。
在孙权英明的统筹和指挥之下，赤壁之战一场大火，曹操八十万大军灰飞烟灭，曹操只带领少许残兵败将，焦头烂额地逃回了老家。
二士争功
二士争功
孙权击败曹操之后，率领四十万大军乘胜进攻军事重镇合肥，曹操重整兵马，也率领四十万大军前来援救，接着双方又是一场大战。在这次大战开始的时候，在孙权娴熟的用人手法之下，他手下两个战将甘宁和凌统大放光彩，不但化解了二人之间的仇恨，更使他们成为了生死之交。
甘宁和凌统的矛盾由来已久。甘宁当初效命于黄祖，在东吴平定黄祖的战争中，凌统的父亲死在了甘宁手中。虽然甘宁后来投降孙权，但杀父仇人，不共戴天，凌统始终怀恨在心，二人经常闹矛盾，有几次差点火拼。孙权注意协调二人的关系，攻打逍遥津的时候，孙权让吕蒙和甘宁先行，让凌统和自己断后，故意分开了二人，颇有苦心。
曹操远来救援合肥，孙权就想给他个下马威，问谁愿意出战，凌统高声应命。孙权问他要多少人，凌统说，三千人足够了。甘宁也许是要故意争功，表示带一百骑兵就足够了，根本不用三千人。凌统听了大怒，二人又争了起来。领导其实还是挺喜欢自己手下这样争功的，因为这样可以让他们充分发挥个人的能力，不过要注意千万别打击到任何一方的自尊心。孙权当然深谙此道，不能因为甘宁要的人少就让他去，便说，曹操势头很强，不可轻敌，还是让凌统出去交战。结果凌统和张辽大战一场，杀了一下曹操的威风后，由吕蒙受命接应回营。
甘宁见凌统出了风头，自然不服气，就还是要求带一百骑兵晚上去劫营，并表示决不折一人一骑。孙权壮其勇气，就拨一百精锐骑兵给他，并赏赐好酒好肉。晚上，甘宁与众人痛饮一碗，又激励了一番，便插上鹅毛为号，冲进曹操的大营。曹兵猝不及防，自相扰乱，甘宁在大营内纵横驰骋，冲得曹营大乱，接着杀出南门。孙权早派周泰前来接应，一起回到大营，甘宁果然没有损伤一人一骑。到营门口之后，在甘宁的授意下，百人高呼万岁，声震连营。孙权大喜，亲自出门迎接。甘宁下马拜伏。孙权赶忙扶起，称赞道，这次将军冲击曹营，肯定会让那个老家伙三天睡不着觉；并解释，之所以答应将军去，不是我不珍惜将军的生命，而是要成全将军的勇气。于是赏赐丰厚。甘宁再分赐百人。孙权为表彰甘宁，也是故意激励众将，说曹操有张辽，我有甘宁，一点也不比他差。
第二天两军再战，孙权拿甘宁比喻张辽的话果然起了作用，凌统心中愤愤不平，主动要求出战张辽。孙权要的就是这个激励效果，当然允许他出战，便率甘宁前往，临阵观战。这次张辽没有亲自出战，而是命乐进应战。那乐进也是一员勇将，凌统和他打了五十多个回合，不分上下。曹操看了看，就起了恶念，命令曹休冷箭伤人。那曹休躲到张辽后面，张弓搭箭，却一箭射中了凌统的战马，那马中箭负痛，把凌统掀翻在地。乐进一看大喜，挺枪就扎，却不防被孙权一方一箭射伤。双方见两人都受了伤，便一拥而上，各自救了自己人回营。凌统回营之后，便向孙权拜谢救命之恩。孙权却说，是甘宁放箭救了你。凌统很是感激，自此二人结为生死之交，再不交恶。
属下争功，领导者要善于调节利用，往往能变成好事。孙权就善于运用这种关系，充分调动甘宁和凌统的积极性，让他们把才能用在积极建功上，而不是用在窝里斗上。同时要注意保护属下的安全，争功心理有时候会让手下容易犯险。孙权特别注意这点，凌统第一次出战，他派吕蒙接应，到甘宁劫营，他派周泰接应，凌统再战张辽，他和甘宁观战，目的就是为了保证手下的安全。而且他善于利用时机，弥合二人的矛盾，可谓非常善于用人。
栽培吕蒙
栽培吕蒙
上文说到的吕蒙也是孙权手下的大将，从吕蒙身上，我们更可以看出孙权对人才培养的重视。吕蒙出身贫贱，十五六岁时，为了混口饭吃，就在他姐夫邓当的军中当小头目，后来作战勇敢，受到孙权的赏识与培植。吕蒙自小没有文化，所以孙权对吕蒙说：“你现在掌管一些事情了，应当多读书增加知识储备。”吕蒙起初不太愿意，说：“在军中做事，事情太繁杂了，没有时间好好读书了。”孙权劝导他说：“我又不是让你研究出多高深的学问，只是让你广泛涉猎一些，学习有用的东西罢了。你说没有时间，能和我比吗？但我统事以来，也还是抽时间好好读书，收获很大。你人很聪明，可以从《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及三史等书开始读起。”于是，吕蒙开始致力于读书，笃志不倦，果然大有长进。一次同鲁肃聊天，他的谈吐完全变了，于是鲁肃说出了那句千古名言：“士别三日，当刮目相待。”吕蒙的才能长进得很快，更得到孙权的重用了。后来，吕蒙定荆州、擒关羽，为东吴立了大功。
当然，孙权统治的后期逐渐失去锐意进取之心，对人才的重视大不如前。加之孙权年事已高，身后的顾虑很多，皇位继承及大臣是否可靠的问题，成为了他重点考虑的问题。因而，孙权驾驭群臣的手法与用人的艺术也逐渐失去原有的光辉，最后变得“多嫌忌，果于杀戮”，使得他统治后期及身后的吴国终于堕落为派别斗争剧烈和政治黑暗残暴的王朝，这也是我们应该指出的。
清朝史学家赵翼议孙权用人
孙氏以意气相投
至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。
……
周瑜荐鲁肃，权即用肃继瑜。
权怒甘宁粗暴，吕蒙谓“斗将难得”，权即厚待宁。
刘备之伐吴也，或谓诸葛瑾已遣人往蜀。权曰：“孤与子瑜，有生死不易之操，子瑜之不负孤，犹孤之不负子瑜也。”
吴、蜀通和，陆逊镇西宁，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？
权又不自护其非。权欲遣张弥、许晏浮海至辽东，封公孙渊。张昭力谏，不听，弥、晏果为渊所杀。权惭谢昭，昭不起，权因出，过其门呼昭，昭犹辞疾，权烧其门以恐之，昭更闭户，权乃灭火，驻门良久，载昭还宫，深自刻责。倘如袁绍不用沮授之言以至于败，则恐为所笑而杀之矣！
权用吕壹，事败，又引咎自责，使人告谢诸大将，曰：“与诸君从事，自少至长，发有二色，以谓表里足以明露，尽言直谏，所望于诸君，诸君岂得从容而已哉？凡百事要，所当损益，幸匡所不逮。”
陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？使操当此，早挟一“宁我负人，无人负我”之见，而老羞成怒矣！此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。
汉昭烈帝刘备
汉昭烈帝刘备
刘备白手起家，除了顶着一个宗室皇叔的帽子之外，没有任何可以利用的资本，能够建立蜀国，关键就在于用人。刘备用人最大的诀窍就是以情动人。读《三国演义》的时候，老觉得刘备动不动就哭，人家说他是哭出来的江山，是颇有根据的。不过他的眼泪可不是白流的，每一滴眼泪都产生了极大的绩效。
桃园结义为哪般？
《三国演义》中，刘备一出场就来了个“桃园三结义”，得到了关张两位大将，有了第一批人力资本，并且三人关系非同一般。关羽及张飞虽为刘备部属，但是刘备与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，关张二人则侍立终日，这种关系也是牢不可破的。曹操擒获了关羽，为了收拢这位重量级武将，可以说是费尽心机。三日一小宴，五日一大宴，各种赏赐应有尽有，给他的待遇可以说不能再好了。按说曹操各个方面都比刘备有前途，当时刘备也生死未卜，下落不明，关羽算得上是一个自由身，可是关羽还是不为所动，得到刘备的消息后，过五关，斩六将，千里走单骑，回到了刘备身边，刘备以情动人的能力可见一斑。刘备称汉中王时，也没有忘记两位兄弟，拜关羽为前将军，加迁张飞为右将军，等到他当皇帝的时候，又高升张飞为车骑将军。关羽、张飞相继被害之后，刘备不顾实际情况，发动全国兵力讨伐东吴，虽然大败而归，却留下了仁义的名声。桃园结义的故事至今流传，用人能达到这种水平的话，可以说是很神的了。
刘备的“茅庐情结”
刘备的“茅庐情结”
刘备用人最经典的还是“三顾茅庐”，这可以说得上是他一生最出名的事情。诸葛亮当时也许真的不想出山，但是刘备真的是诚心诚意，不顾风雪，三次来到茅庐请人，并且态度端正，对诸葛亮毕恭毕敬，极大地满足了诸葛亮的虚荣心。最终诸葛亮被他的诚意所打动，答应了刘备，给他提出了《隆中对》，奠定了刘备的立国纲领，指明了他事业奋斗的方向。在以后的日子里，刘备拜孔明出任丞相兼三军统帅，掌握了实权，各种军事大事一概交给他打理，很少乱加干预，可以说是将身家性命交给了诸葛亮，自己甘心做好后勤队长。到临死的时候，又来了一个白帝城托孤，表示如果刘禅不堪辅佐，就取而代之好了。尽管后人对此多有议论，但不管真心还是假意，反正是彻底收买了诸葛亮。诸葛亮果然知恩图报，为刘备身后的事业鞠躬尽瘁，死而后已。可以说，在刘备感召下，诸葛亮为蜀国的建立和延续呕心沥血，建立了赫赫功勋，奉献了一生的力量。
刘备用人一二三
刘备用人一二三
刘备是非常重视仁义的，投靠刘备的人才除非触犯法律或在战场上战死，大都不会死于内讧。不管是在三让徐州，还是荆州内斗或者取益州的时候，主要人才都被刘备收容下来，没有造成内讧损失。关张赵、诸葛亮、法正等人的职位，都能随着刘备事业的成功而高升，而且子孙也能得到重用。相比之下，曹操老是猜疑臣下，孙权也曾经逼死过大臣，给人伴君如伴虎的感觉。刘备这种忠厚仁义的用人准则从创业之初贯穿到建立霸业。他一生都对自己的部属仁爱有加，而不是像有的人能共患难，却不能同享乐，功臣最终落个“狡兔死，走狗烹”的结局。刘备以仁待人，很多人才欣然前往，而且多有善终，所以人们愿意为他卖命，帮助他成就大业。刘备限于自己的条件，在选人上有一个重要的特点就是重视质量，他所用之人都在某些方面具有卓越能力，能独当一面，横扫千军。孔明及“五虎上将”都是当时的人中之龙。读一下《三国演义》，我们就会发现，刘备人少，但似乎拿出一个就是个一等一的大将，不像曹操，人才虽多，但是突出的并不多。这与刘备自己资本有限是相关的，他没有什么资本，所以养不起那么多的谋士将领，于是他把资本用到关键的人物身上，收拢了当时的精英人物，有效地弥补了人才不多的缺陷。
刘备用人还有一个优点就是懂得体谅下属，能够宽容下属的缺点。张飞脾气火爆，关羽骄傲自负，庞统相貌丑陋，他都可以包容，想办法取其所长、容其所短。我们上文提到的张松，他见刘备的时候，刘备就不以貌取人，而是派赵云带领人马在半路上迎接。刘备、诸葛亮等人也在荆州城外迎候，待张松礼遇有加，热情款待。张松深感其德，交出了益州的地图，还自告奋勇地充当内应，不断地向刘备报告益州最新动态，为他取益州立了大功。后因事泄，张松被刘璋杀了。但由于张松献图，加之有张松及其好友法正等为内应，使刘备较为顺利地取得了西川。
刘备非常大方，有很好的激励机制，能够满足人才各方面的需求。刘备对有功之人，一向出手大方。平定益州后，刘备重赏有功的诸葛亮、法正、关张等人，每人黄金五百斤、白银千斤、钱五千万、锦千匹，可以说丰厚得很。他也注意满足人才对于事业、社会地位的追求。对于五虎上将，刘备通过封侯，让他们分管五大军区，各自给予了事业上的定位，让他们为自己的事业奋斗。同时，刘备对于主要的文臣武将，皆封以将军，满足他们对名位的追求。他汉中称王的时候，封关羽为荡寇将军，张飞为征虏将军，许靖为镇军将军，诸葛亮为军师将军，法正为扬武将军，赵云为翊军将军，魏延为镇远将军，其他进位将军的有几十人。这让人们认识到只要能投入刘备门下，不论出身高低都有充分的机会出头，从而使得众心所向，愿意为他卖命，这种激励作用是很大的。
当然，刘备用人也有缺点，他总是让老将挂帅，不敢放手使用新人，最后导致了“蜀国无大将，廖化当先锋”的局面。有人把这些归罪于诸葛亮，其实作为最高指挥者刘备也是难辞其咎的，最终导致五虎将凋零后，姜维等人能力不足，孔明个人苦苦支撑，六出祁山，累死五丈原，出师未捷身先死，也最终导致蜀国的灭亡。
刘备以性情相契
清朝史学家赵翼议刘备用人
刘备以性情相契
至刘备一起事，即为人心所向，少时结交豪杰，已多附之。
中山大商张世平、苏双等，早资以财，为纠合徒众之用。
领平原相，刘平遣刺客刺之，客反以情告。
救陶谦，谦即表为豫州刺史。谦病笃，命以徐州与备，备不敢当，陈登、孔融俱敦劝受之。
后为吕布所攻，投奔于操，操亦表为左将军，礼之甚重。
嗣以徐州之败奔袁谭，谭将步骑迎之。袁绍闻备至，出邺二百里来迓。
及绍败，备奔刘表，表又郊迎待以上宾之礼，荆州豪杰多归之。曹兵来讨，备奔江陵，荆州人士随之者十余万。
是时身无尺寸之柄，而所至使人倾倒如此。程昱谓“备甚得人心”。诸葛亮对孙权亦谓“刘豫州为众士所慕仰，若水之归海”。此当时实事也。
乃其所以得人心之故，史策不见，第观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，寄人篱下，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志，此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。
其征吴也，黄权请先以身尝寇。备不许，使驻江北以防魏。及猇亭败退，道路隔绝，权无路可归，乃降魏。有司请收权妻、子，备曰：“我负权，权不负我也。”权在魏，或言蜀已收其孥，权亦不信。君臣之相与如此。
至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露。设使操得亮，肯如此委心相任乎？亮亦岂肯为操用乎？惜是时人才已为魏、吴二国收尽，故得人较少。然亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣！
晋武帝司马炎
晋武帝司马炎
生平简介
晋武帝司马炎，是司马懿的孙子，司马昭的儿子。他在公元２６５年１２月，废黜魏元帝曹奂自立为帝，建立了晋政权，改年号为“泰始”，史称西晋。晋武帝即位后，于公元２８０年灭东吴，结束了三国时代，统一了全国。统一之后，晋武帝罢州郡兵，屡次责令郡县劝课农桑，并严禁私募佃客，又招募原吴、蜀地区人民北来，充实北方，并废屯田制，使屯田民成为州郡编户。他采取一系列经济措施以发展生产，使社会得到短暂的安定与复苏，史称“是时，天下无事，赋税平均，人咸安其业而乐其事”。晋武帝还制定政治经济措施，保护士族门阀的利益，颁布了户调制度，规定了男女占田的假定亩数和应负担的田租户调的实际亩数；官吏按官品高低不同可以占有不等数量的土地和佃客、荫户，保护官僚地主的特权。
晋武帝刚当上皇帝的时候，主张节俭，但是天下统一之后，逐渐开始奢糜挥霍。灭吴后，他将吴国的数千宫女都收入皇宫，盖了很多宫殿，把这些人分派到各个宫殿里居住。他叫人做了一辆大车，车上装满了佳肴美酒，用绵羊来拉车，他就坐着这羊车在后宫四处乱逛，羊车停到哪里他就在哪里过夜。聪明的宫女为了获得恩宠，就把羊爱吃的竹叶和食盐洒在自己门前，颇为成功。到了后来五千宫女都学会了，于是到处竹叶，遍地食盐。晋武帝还公开买卖官爵，供其奢侈淫乐。有大臣指责武帝说：“东汉的桓、灵两帝，还知道把卖官钱入国库，而当今皇上却把卖官钱入私家，可见当今皇上，还不如桓、灵两帝。”晋武帝认为东汉和曹魏的灭亡，与宗室力量太弱有关，所以即位之后，大封宗室为王，任命诸王统率兵马各镇一方，并拥有地方的军政权，以藩卫王室。结果却适得其反，各宗室形成一个个政治集团，互相倾轧，力图扩大自己的势力。他死后不久爆发了“八王之乱”，西晋迅速灭亡。
司马炎三十岁的时候当了西晋的开国皇帝，他一生最大的功业就是结束了三国时代，统一天下。他其实算不上一个称职的开国皇帝，甚至可以说如果没有父祖的功业，他根本不可能成为一个开国皇帝，史家称他“坐享父祖之业”，不是没有道理的。他有用人惟亲的缺点，一开国就分封同姓诸侯，给西晋埋下了灭亡的隐患，并且他也有赏罚不均的毛病。不过他知道重用有才能的人，从而统一了天下，因此司马炎的用人也不是一无是处，有些地方还是值得我们学习的。
重用羊祜
司马炎虽然没有太多的开创性，但是统一天下的梦想还是有的。泰始五年（２６９年），他把才识出众的尚书左仆射羊祜拜为都督荆州诸军事的职务，坐镇襄阳（今湖北襄樊），这是他能够统一天下所使用的最关键的一个人才。羊祜虽然不是司马氏的宗室，却是司马师的内弟，也就是西晋皇室的重要外戚。羊祜有卓越的军事才能，到襄阳后，他努力安定民心，减轻赋税，采取各种办法，做好平定东吴的军事物资的储备，只是战事进行得并不顺利。东吴西线军事的主帅由陆抗出任，陆抗是火烧刘备联营的陆逊的儿子，是个出色的军事家。陆抗上任不久，便攻破西陵，挫了羊祜的锐气。羊祜也由此知道灭吴不是一朝一夕的事情，于是继续积蓄力量，等待时机。到咸宁四年（２７８年）六月，羊祜病重，自知不久于人世，要求入朝面陈灭吴大计。司马炎还是很重视人才的，允许他乘车上殿，不行参拜之礼，对他提出的意见表示愿意听取。羊祜回家休养的时候，仍然思虑灭吴大计，要前来探病的中书令张华转告司马炎，表示当时吴主孙皓暴虐，人心思变，是西晋出兵的最佳时刻。如果等到孙皓死掉，吴国另立新主，能够励精图治的话，就算有百万雄师，也未必能渡过长江天险。羊祜的这些话，震动了司马炎，他要求羊祜带病出征，完成统一大业。羊祜自知自己大限已近，就表示灭吴战争不一定非他指挥，但是可以推荐一个能够胜任的人选。当年十一月，羊祜病故，临终前他推荐了杜预。
统一江南之路
司马炎非常信任羊祜推荐的人选，就让杜预接替了羊祜的职务，以镇南大将军、都督荆州诸军事的职务出镇襄阳。杜预上任之后，以离间计诱使孙皓撤换了有些才能的西线统帅张政。孙皓在临战之前换帅的做法，导致了军心不稳。杜预经过一段时间部署之后，咸宁五年（２７９年）八月，向司马炎上奏请求伐吴。司马炎还是有些犹豫，答应明年准备出兵。但杜预上奏反对，表示东吴西部的兵力已调空，士气也不振，是大举进攻的最好时机，如果给孙皓以喘息的时间，很可能会功亏一篑。这时，益州刺史王也上奏请战。他说，臣在益州为准备灭吴大造战船，至此已有七年。所造战船有的已开始朽烂，自己年纪也已到七十，来日无多，实在不能再等下去了。因此他请皇帝切勿坐失良机。
这王原是羊祜的参军，羊祜颇为器重，并向司马炎推荐，被委任为益州刺史，负责组建水军。当时朝廷让他调用屯田部队建造战舰，但他认为屯田部队人太少，几百人造战舰，一年也造不了几艘，等后面的造好，前面的都腐烂了。在司马炎的默许之下，王绕开政府官僚机构的审批程序，私自调遣了一万益州驻军同时开工造战船。王确实是个人才，从他造船的气度上就可以看出。他造出来的船长一百二十步，能装两千士兵，船上多层甲板，甲板大的可以在上面跑马，这样的楼船造了两三百艘，造船的刨花木渣都覆盖了江面，顺流而下。
司马炎被这些意见说服了，开始倾向于及早伐吴。但是他的宠臣贾充等人搬出种种理由加以反对，一到这个时候，他又迟疑起来，要不怎么说他算不上一个称职的开国皇帝呢。一次，他和中书令张华下棋的时候，恰巧杜预的又一份请战奏疏送到，一直主张灭吴的张华趁机把棋局一推，极力主张伐吴，并催促司马炎当机立断。在这种形势下，司马炎终于同意立即灭吴。贾充等人听到消息又赶来劝说，惹得司马炎发起火来，他们才不敢再唱反调。
咸宁五年（２７９年）十一月，司马炎命令张华为度支尚书，在后方主持灭吴大计，掌管漕运粮饷。同时，他发布诏书，下令二十万大军，分六路大举进攻吴国。不过司马炎用人惟亲的缺点也表露出来，贾充虽反对此次用兵，但毕竟是司马炎最亲信的大臣，于是被选定为平吴主帅。那贾充起初推辞不去，还是在司马炎一再坚持下才答应的。到了前线后，贾充仍然一再上奏称东吴不易平定，要求司马炎让他班师回朝，而事实上战事进行得很顺利。
太康元年（２８０年）年初，南下灭吴的六路晋军所向披靡，孙皓派出的军队都被晋军击败，丞相张悌等人战死。这年三月，王训练的水军发挥了作用，顺利沿江而下，攻入石头城。吴主孙皓无计可施，投降了晋军。至此，东吴亡国，全国重归一统。孙皓投降之后，西晋举朝庆贺。司马炎追念羊祜当年为经营平吴战争而作的努力，不由感叹道：“这都是羊祜的功绩啊！”
封赏不公
封赏不公
平吴之后，对于有功之臣自然要封赏，这方面，司马炎又做得不够好了。他为了稳定人心，把孙皓封为归命侯，并赏赐大量东西，随降的吴国朝臣和大族也都封了官。这样做是很正确的，但在如何封赏自己人的时候，他就出了问题。平吴的王和王浑开始争功，闹了起来。按说，王首先打下了石头城，应该功劳最大，但是王浑在朝中的势力很大，又和司马炎是儿女亲家，所以司马炎偏向了他，结果王浑被封为公，王却被封为侯，弄得一些大臣纷纷为王鸣不平。司马炎为平息众怒，只好回过头来给王再升官加赏，十分狼狈。而那个极力阻挡灭吴的贾充，司马炎非但没有责怪，反而极力安抚，并给了他食邑八千户的赏赐。司马炎的赏赐不均就体现出来了，这是他用人方面的昏庸之处。
晋元帝司马睿
树形象，靠王导
司马炎死后，他的傻儿子当了皇帝。司马炎分封诸侯的做法终于产生了恶果，爆发了八王之乱，使得西晋统治分崩离析。琅王司马睿当时为安东将军，都督扬州江南诸军事。永嘉元年（３０７年）司马睿采纳了王导等人的建议，移镇建康（今南京），力图经营东南半壁江山，王导也一同随行。王导原来是司马越的手下，被司马睿要了过来辅佐自己。
江东是孙吴故土，强宗大族的势力根深蒂固，而司马睿本人素来也没有什么威望，资历不深，要经营江南，就一定要取得这些江东豪门的支持，可是江东名士根本就没把他当回事，没人到他府里参见。司马睿心里着急，但是毫无办法。还是王导足智多谋，他为了帮司马睿立住脚跟，首先把在扬州做刺史的堂哥王敦请到建康，壮大了势力，然后两人策划了一下，安排了一个戏剧化的场面来打破僵局。在永嘉元年（３０７年）三月三日，是当地的禊节。王导让司马睿坐着人抬的“肩舆”出行，参观这项在水边去除不祥的祭礼，其实也就是让司马睿主动参与江东士族的集体活动。王导和府里的幕僚侍从骑马随从，大讲排场，一队人马前面鸣锣开道，然后王导、王敦以及其他从北方来的大官名士，一个个骑着高头大马跟在后面，队伍整齐威严。这一招果然有效，因为这一天江边看热闹的人很多，大家看到这种从来没见到过的大排场，很受震撼。江南有名的士族地主顾荣、纪瞻等人，一看王导、王敦这些有声望的人对司马睿都这样尊敬，大吃一惊，怕自己怠慢了司马睿，便一个接一个地站在路旁，拜见司马睿。树立起威风以后，王导又让司马睿去主动结交这些江东名士。他说，顾荣、贺循在江东名望最高，如果接纳了这两个人，其他人就都会顺从了。司马睿就让王导亲自去请，两人也应命而至。司马睿便任用顾荣为军司，加散骑常侍，一切军国大事都向他咨询意见；任命贺循为吴国内史，出任地方行政长官，对二人加以重用。江东士族一看顾荣、贺循都去做官了，于是不再装清高，纷纷归附，逐渐拥护司马睿的统治，为东晋的建立打下了基础。
当然这个故事的可信度是有问题的，著名史学家田余庆先生通过自己的考证，基本上否认了这个故事的真实性，不过他也指出其中所反映的王、马关系和敦、导地位，以及南士尚存的猜疑心理，应当是接近事实的。我们进一步说，故事反映的司马睿依靠王导在江南站住脚根的情况也应该是实情。
后来，由于战乱扩大，北方士族和中原百姓大批南渡，司马睿听从王导的劝说，把他们中间有名望的一百多人吸收到了王府中，扩大了自己的人才储备，并且许以高官厚禄，保证他们的安全；另一方面又在南方豪族势力较弱的地区设立侨州、侨郡、侨县安置北方士族和移民，使土著与侨民各得其所，有效地巩固了地位。
王与马，共天下
王与马，共天下
公元３１７年，司马睿在建康即位，重建晋朝，他就是晋元帝。晋元帝登基的那天，他从御座上站了起来，非要拉王导一起坐在御座上接受百官朝拜。这个意外的举动，使王导诚惶诚恐，极力推辞。他认为司马睿就是太阳，自己是个微弱生物，怎能坐到一起呢？司马睿听了，也不再勉强。王导提倡勤俭建国。司马睿曾经想在都城正南门立双阙，以摆威风，王导指着南京南面的牛首山说，牛首山的双峰不就是天阙吗？婉转地劝说他放弃铺张浪费的打算，他言听计从。因王导扶持晋室功勋卓著，朝野皆服，号为仲父。但他从不居功自傲，从事谨慎。他喜好老庄哲学，常邀请一些人一同研讨哲学逻辑问题。受老庄无为思想的影响，王导的为政方针是讲究镇之以静，群情自安。为了表示自己没有什么野心，王导晚年基本不怎么料理政务，属下送来文件，他只是在上面画圈。司马睿把他比作管夷吾，亲自对他说：“卿，吾之萧何也。”实际上，司马睿对王导比刘邦对萧何还要倚重，他自己知道能够得到这个皇位，全靠了王导、王敦兄弟的力量，所以对他们特别尊重。王导被封为尚书，掌管朝内的大权；王敦总管军事。王家子弟大都封了重要官职，时人称为“王与马，共天下”。
关于“王与马，共天下”一语，前人已经多有论述。从用人的角度看，这句话倒可以看出司马睿是很善于用人的。他选择了王导作为自己的主要辅佐大臣，甚至愿意和他共享天下，不管是真心还是假意，总可以看出他用人是非常有眼光的。司马睿没有其他的长处，在王室的地位也不高，但是他选定了王导之后，用人不疑，言听计从。王导劝说司马睿南渡，他就南渡，避开了祸乱，能够从容地发展自己的势力。南渡以后，他听从王导的各项安排，顺利地坐上了皇位。不夸张地说，他完全依靠王导得到了天下，这才是真正的得一人而得天下，司马睿幸甚！
为何不用祖逖
为何不用祖逖
南渡之后，很多南渡士族极力要求司马睿北伐收复失地，以闻鸡起舞出名的祖逖为其中的突出代表。但是他并没有得到司马睿的重用。这是由于司马睿不会用人吗？我们认为并不是这样的，因为祖逖北伐的要求和司马睿立足江南的目标存在冲突，为了实现自己的战略目标，他放弃了祖逖。
祖逖率领宗族宾客南渡后，司马睿开始还是重用他的，任命他为徐州刺史，不久又征用为军谘祭酒。但祖逖仍以收复中原为己任，多次上书司马睿，积极要求北伐。而此时司马睿政权在江南尚未立稳脚跟，对北伐能否成功更是怀疑，所以很现实地选择了保存江南政权的策略，因此对北伐态度极其冷漠。有人说司马睿本人“素无北伐之志”，这似乎有些要求过分了。他和王导实际上是在致力于割据江南，静观时变；渡江之后，他在建康建立了实际上的独立政权，实现了偏安江左的规划，但是并不稳固，需要加强内部建设，保存实力。尽管司马睿政权对北伐不积极，但由于南渡百姓及部分南渡士族强烈要求光复失地，重返家园，因此，为了笼络人心，司马睿也不得不表面上同意祖逖北伐。司马睿于是任命他为奋威将军、豫州刺史，却不愿意给予实质的支持，只给几千军队，千人口粮和三千匹布，剩下的东西让他自行解决。祖逖还是率兵渡江北上，在长江上击楫起誓：“不能清中原而复济者，有如大江。”表达出自己北伐的壮志。渡江后，祖逖进屯淮阴，招募军士，锻铸兵甲，并屯田积谷，随后进军太丘、雍丘一带，并积极联合一些坞壁的地主武装，共同对付石勒。不到几年的时间，祖逖就收复了黄河以南的大部分土地，并在收复之地劝课农桑，允许边境人民开展互市贸易，使收复之地呈现出一片兴旺繁荣的景象。但是祖逖始终没有得到东晋政权的支持，北伐终以失败而告终。这除了史家常说的权力争斗等因素外，从用人角度讲，祖逖的抱负虽然宏大，但是与司马睿的战略规划确实存在冲突。他不能为司马睿所用是有原因的。
司马睿晚景不佳
司马睿晚景不佳
司马睿在稳定了皇位后，开始不满“王马共天下”的局面了，他起用刘隗、刁协为心腹，力求削弱王家的势力，并暗中进行军事部署，试图最终全面铲除王家势力。王敦决定先发制人，从武昌起兵击败刘隗，进入建康，杀死了刁协。王导还是很忠心的，他极力劝说王敦退兵武昌。司马睿见无法动摇王家的势力，渐渐忧愤成疾，于是卧床不起。之后，他又想用司徒荀组牵制王家势力，就任命他为太尉兼领太子太保，让他参与朝政，钳制王导。不料司徒荀组受任不久便病死，司马睿非常忧伤，病势加重。公元３２２年，司马睿病死于建康宫中的内殿，遗诏由太子司马绍继位。司马睿死后庙号中宗，谥号元帝。
梁武帝萧衍
“佛心天子”的优容政策
南北朝时期的历史纷繁复杂。梁武帝萧衍是南朝第三个朝代的开国君主，他击败南齐最后一位皇帝，建立梁，定都建康。梁武帝很讲孝道，待人以慈悲为怀。他博学多才，是个文章高手，对阴阳、骑射、琴棋书画，无所不精。他处理政务也很勤勉，每天四更就起来工作。自从信佛以后，长期斋戒吃素，不吃鱼肉，每天只吃一顿饭。他也很节俭，身穿的布衣，头戴的帽子三年不换，被子盖两年才换，对待宫中太监，也像对待宾客一样。按说他也是一个好皇帝，但是他用人过分宽容士大夫，姑息养奸。尤其到了晚年，他又爱亲近、任用奸诈小人，用人不善，结果发生了侯景之乱，断送了大好河山。
梁武帝非常重视手下大臣的团结，以为只要团结就可以应对一切了。他维护团结的措施最终成了姑息养奸，值得我们今人吸取教训。
他当了皇帝后，大封自己的亲属为王，并且诸王都掌握实权，只要他们不造反，剩下的事情可以为所欲为，即使白日杀人，夜行抢劫，甚至变节投敌，他也不依法严惩，顶多是哭着训诫一番。对于百家士族，待遇比不上诸王，但也是备受优待。为了满足世家大族人口繁衍，都想为官的心理，梁武帝还令吏部尚书徐勉改定官制，将九品改定为十八班；又增设镇远、抚北将军十品，分二十四班，大大增加了职官的数量；同时将行政区划变小，广设郡县，甚至一个乡就可以设州建县，以扩大容量。接着他委派官员专门负责搜罗、推荐士族人士，请他们出来做官，享受俸禄。这些职位权力十分有限，但世族也就要个名位，并不在乎这些，因此很多人十分满意。而大量官员的存在，总要养着他们吃饭，吃得不好还不行，所以梁武帝这些措施产生的负担实际上最终转嫁到了老百姓头上。
优皇室，招恶果
优皇室，招恶果
梁武帝任人惟亲，对于自己的兄弟，只要不造反，什么事情都能容忍。他的六弟临川王萧宏，奢侈放纵，贪婪无度，善于敛财。他滥用权力大肆盘剥，夺取田宅邸店，在国都开了几十家客店，收敛了大量财富。这些东西总要有个地方放置，于是他在家里建造了一百多间库房，平时锁得非常严密，别人也不知道里面藏了多少东西。后来有人上奏说萧宏库房里私藏了许多兵器，可能准备谋反。梁武帝接到奏章，也犯了嘀咕，他优容恩养士人的方略，就是为了让诸王不思谋反，万一自己的弟弟带头造反了，岂不是前功尽弃？于是他当机立断，决定要亲自到临川王府去看个究竟。那萧宏正在家养神，突然听说皇帝来了，赶忙迎了进来。梁武帝坐下后，开门见山地对萧宏说：“我听人说你造了一百多间库房，都装的什么东西呀？”萧宏一看劲头不对，吓得战战兢兢，不敢答话。梁武帝见萧宏害怕的样子，更是加重了疑心，便接着说：“朕要参观一下！”萧宏不敢抗旨，从身上解下钥匙，磨磨蹭蹭地领着梁武帝往库房去。打开第一间，只见金光闪闪，里面装的全是黄金，每隔一段，就有一张黄纸写着“百万钱”，数一数，共有黄纸十张，旁边还有一张紫色纸条，写着“计千万钱”。接着打开第二间、第三间，一直看了好几十间，间间如此。梁武帝还是不放心，要继续往下看，萧宏越来越害怕，梁武帝也是越来越疑心，于是一百多间库房仔细看了个遍，发现那库里除了藏钱三万万两外，还有整库的布、绢、丝、棉、漆、蜜，以及各种杂货，真是数不胜数。看完库房，回到厅上之后，萧宏傻了眼，搜刮来的财物全让梁武帝查出来了，不知会怎么发落自己，搞不好要掉脑袋了。那梁武帝可没这么想，知道六弟没有夺取皇位的野心，只是贪恋财宝，说明自己的优容政策还是有效的，于是面露悦色，说道：“阿六，你家当不小啊！”萧宏不知道这是讽刺还是褒奖，只好陪笑着“嗯、嗯”了两声。梁武帝说完，闲坐了一阵，放心打道回宫去了。萧宏这才放下心来，也知道皇兄不责怪自己敛财，于是以后更加放心大胆了，其余诸王也争相效仿，弄得民不聊生。
从此，梁武帝对萧宏更加信任。他没有儿子，就把萧宏的儿子萧正德过继到自己膝下做嗣子，准备让他日后继承皇位。后来梁武帝亲子萧统出世，萧正德便被改封为西丰侯，还本为皇侄。萧正德眼看着到手的皇位没了，非常不满，竟跑到北魏要求“避难”，想着借敌人的力量伐梁。正巧北魏内乱难解，无暇南顾，对他的“避难”不怎么重视。萧正德感到失望，于是又逃回梁朝。回来之后，对于这种叛国之徒，应当重罚，以儆效尤，但是梁武帝却对他不加惩罚，只是流着泪把他教训一番，赦免了他的过错，甚至还恢复了他的爵位。萧正德更是得意，照样飞扬跋扈，纠集了一批恶少，公开地杀人越货。梁武帝听之任之，装作不知道。但是萧正德对失去皇位继承的事情还是心怀不满。恰在这时，东魏大将侯景因与政敌高欢不合，投降了梁朝，梁武帝封他为河南王。侯景的故事我们下文再述。侯景造反的时候，梁武帝竟然命萧正德为平北将军、都督京师诸军事，屯守丹阳郡，负责防守侯景。于是侯景勾结萧正德发动叛乱，答应事成之后让萧正德做皇帝。萧正德果然答应，派大船数十艘，以运芦苇为名，暗中接济侯景军的辎重。最后叛军攻进了建康城，包围了宫城，萧正德也不发兵援救，最终梁武帝被活活饿死。当然，萧正德也没做成皇帝，后来被侯景杀死了。
侯景乱梁有教训
侯景乱梁有教训
话说梁武帝有一天做了一个梦，梦见中原的州郡长官献地投降。他醒了之后，很是在意这件事情，认为这是自己将要统一天下的好兆头。没想到一个月后东魏叛将侯景要来投降，梁武帝以为是梦想成真，就接纳了侯景。但这侯景可不是什么好东西，他是北魏怀朔镇人，早年跟随北魏重臣尔朱荣从军，后来投靠了东魏的高欢。高欢死后，侯景以河南十三州之地投靠西魏的宇文泰。西魏丞相宇文泰深知侯景的为人，认为谁帮助他必将贻祸将来，所以对侯景的来降，采取了“受降如临敌”的谨慎态度，派大军接管了侯景十三州中的七州十三镇，但对侯景并不信任。另一方面，东魏高欢的儿子对侯景依然穷追猛打，紧追不舍。在无奈之下，侯景决定投靠梁朝。梁朝也不是没人劝说梁武帝，但梁武帝还是迷信自己那个梦，听不下去，便接受了侯景，并派自己的侄儿贞阳侯萧明渊接应侯景。结果，梁朝军队几乎被东魏全歼，萧明渊也被活捉。侯景这时才率八百步骑真正投靠了梁朝，梁武帝封他为河南王，赏赐他很多的物资兵器，使他有了喘息的机会。
后来，东魏和萧梁不愿打下去了，东魏主动提出议和，梁武帝不顾部下的反对就贸然同意了。侯景知道这件事情后非常害怕，担心自己会成为双方讨价还价的筹码，于是写信给梁武帝极力劝阻。可是梁武帝没有听从，只是回信表示不会舍弃侯景，让他放心。那侯景可不是那种容易糊弄的人，便模仿东魏来信，要求用俘虏的萧明渊交换侯景。梁武帝也不加核实就信以为真，他爱侄心切，立即写了回信，表示贞阳旦至，侯景夕返。这语气根本就没把侯景当人看，难怪侯景看了大怒，痛骂梁武帝心肠刻薄。经过这次试探，侯景自此下定决心叛梁。但是他的资本还是不够，于是向朝廷要求一万匹锦给军人做袍子。梁武帝也没想一下，这能做多少袍子啊，也不去怀疑侯景的动机，而只是换成青布发给了侯景，让他制作军袍。后来，侯景提出要娶谢家的女子为妻，梁武帝说了句实话：谢家的门第高贵，你与他们不相配，从朱张以下的门第寻访一个吧。南朝讲究门第，但是这句话确实侮辱了侯景，他更坚定了反心，发狠说：将来，我要将他们的女儿许配给奴隶！接着，侯景又要求派好的工匠给他铸造武器，梁武帝竟也答应，送给他武器，这样他自己把老虎喂大了。
在做好物资准备之后，侯景开始在寿阳征兵。梁武帝不可能得不到消息，但是他不相信侯景会忘恩负义。侯景对朝廷怀有二心，其实很多大臣已经看了出来，连侯景的部下元贞也多次向梁武帝秘报侯景谋反之事，梁武帝竟不相信，只是奖赏了元贞的忠诚，对侯景置之不理。侯景为了壮大势力，就派人邀请梁朝大将羊鸦仁共同反叛朝廷，羊鸦仁拘捕了来使，将此事报告给梁武帝。梁武帝对这些报告依然不加理会，甚至认为这些奏报是别人挑拨他和侯景之间的君臣关系，而自己能够抵御各种闲言杂说，自然是一位明君。其实他是在一味地姑息侯景。
梁武帝以为自己这是重视人才，有孟尝君的遗风，他把侯景比作一位值得施舍的食客，所以他通过信使对侯景说：即使贫寒之家，尚且可以蓄养几个食客，让他们满意，何况我呢？之后，梁武帝为了表现大国之君的风范，对侯景的赏赐更多。甚至等到侯景真的造反了，他还不加重视，使得侯景几乎没受到多大的抵抗就攻到建康，而前来救援的部队也各怀鬼胎，没有几个真心援救梁武帝。结果侯景攻破台城，梁武帝被拘禁在现在的玄武湖上，最后要喝一点蜂蜜而不可得，竟然活活饿死。
侯景乱梁有教训
苻坚手下有“孔明”
苻坚就是淝水之战中惨败的那个前秦的皇帝。淝水之战之前苻坚非但不是无能之辈，相反他可以算得上是古代史上难得的具有雄才大略的帝王。他继承前秦皇位之后，励精图治，搜罗人才，一心想统一天下。高泰曾进谏苻坚说：“治本在得人，得人在审举，审举在核真，未有官得其人而国家不治者。”苻坚坚持这一用人标准，选拔了王猛等一大批能人，而他重用王猛的故事也是历史上明君贤相的一段佳话。

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