（传）妇人既嫁，不逾竟；逾竟非正也。诸侯相见曰朝，伯姬为志乎朝其子也。伯姬为志乎朝其子，则是杞伯失夫之道矣！诸侯相见曰朝，以待人父之道待人之子，非正也。故曰「杞伯姬来朝其子」，参讥也。
（经五三）夏，公孙兹如牟。
（经五四）公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯，会王世子于首戴。
（传）及以会，尊之也。何尊焉？王世子云者，唯王之贰也。云可以重之存焉，尊之也。何重焉？天子世子世天下也。
（经五四）秋，八月，诸侯盟于首戴。
（传）无中事而复举诸侯，何也？尊王世子，而不敢与盟也。尊则其不敢与盟，何也？盟者，不相信也，故谨信也。不敢以所不信而加之尊者，桓诸侯也。不能朝天子，是不臣也。王世子，子也，块然受诸侯之尊己，而立乎其位，是不子也。桓不臣，王世子不子，则其所善焉何也？是则变之正也。天子微，诸侯不享觐。桓控大国，扶小国；统诸侯不能以朝天子，亦不敢致天王。尊王世子于首戴，乃所以尊天王之命也。世子含王命会齐桓，亦所以尊天王之命也。世子受之可乎？是亦变之正也。天子微，诸侯不享觐。世子受诸侯之尊己，而天王尊矣，世子受之可也。
（经五四）郑伯逃归不盟。
（传）以其去诸侯，故逃之也。
（经五五）楚人灭弦，弦子奔黄。
（传）弦，国也；其不日，微国也。
（经五六）九月戊申朔，日有食之。
（经五七）冬，晋人执虞公。
（传）执不言所于地，缊于晋也。其曰公，何也？犹曰其下执之之辞也。其犹下执之之辞，何也？晋命行乎虞民矣。虞、虢之相救，非相为赐也。今日亡虢，而明日亡虞矣！
僖公（经六一）六年
春，王正月。
（经六二）夏，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑，围新城。
（传）伐国不言围邑，此其言围，何也？病郑也。着郑伯之罪也。
（经六三）秋，楚人围许，诸侯遂救许。
（传）善救许也。
（经六四）冬，公至自伐郑。
（传）其不以救许致，何也？大伐郑也。
僖公（经七一）七年
春，齐人伐郑。
（经七二）夏，小邾子来朝。
（经七三）郑，杀其大夫申侯。
（传）称国以杀大夫，杀无罪也。
（经七四）秋，七月，公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华，盟于宁母。
（传）衣裳之会也。
（经七五）曹伯班卒。
（经七六）公子友如齐。
（经七七）冬，葬曹昭公。
僖公（经八一）八年
春，王正月，公会王人、齐侯、宋公、卫侯、许男、曹伯、陈世子款，盟于洮。
（传）王人之先诸侯，何也？贵王命也。朝服虽敝，必加于上；弁冕虽旧，必加于首；周室虽衰，必先诸侯。兵车之会也。
（经八二）郑伯乞盟。
（传）以向之逃归乞之也。乞者，重辞也，重是盟也。乞者，处其所而请与也。盖汋之也。
（经八三）夏，狄伐晋。
（经八四）秋，七月，禘于太庙。用致夫人。
（传）用者，不宜用者也。致者，不宜致者也。言夫人必以其氏姓。言夫人而不以氏姓，非夫人也，立妾之辞也，非正也。夫人之，我可以不夫人之乎？夫人卒葬之，我可以不卒葬之乎？一则以宗庙临之而后贬焉，一则以外之弗夫人而见正焉。
（经八五）冬，十有二月丁未，天王崩。
僖公（经九一）九年
春，王三月丁丑，宋公御说卒。
（经九二）夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。
（传）天子之宰，通于四海，宋其称子，何也？未葬之辞也。礼：柩在堂上，孤无外事。今背殡而出会，以宋子为无哀矣！
（经九三）秋，七月乙酉，伯姬卒。
（传）内女也，未适人不卒，此何以卒也？许嫁笄而字之，死则以成人之丧治之。
（经九四）九月戊辰，诸侯盟于葵丘。
（传）桓盟不日，此何以日？美之也。为见天子之禁，故备之也。葵丘之会，陈牲而不杀，读书加于牲上，壹明天子之禁，曰：毋雍泉，毋讫籴，毋易树子，毋以妾为妻，毋使妇人与国事。
（经九五）甲子，晋侯诡诸卒。
（经九六）冬，晋里克杀其君之子奚齐。
（传）其君之子云者，国人不子也。国人不子，何也？不正其杀世子申生而立之也。
僖公（经十一）十年
春，王正月，公如齐。
（经十二）狄灭温，温子奔卫。
（经十三）晋里克弒其君卓，及其大夫荀息。
（传）以尊及卑也，荀息闲也。
（经十四）夏，齐侯、许男伐北戎。
（经十五）晋杀其大夫里克。
（传）称国以杀，罪累上也。里克弒二君与一大夫，其以累上之辞言之，何也？其杀之不以其罪也。其杀之不以其罪，奈何？里克所为弒者，为重耳也。夷吾曰：「是又将杀我乎？」故杀之，不以其罪也。其为重耳弒，奈何？晋献公伐虢，得丽姬，献公私之。有二子，长曰奚齐，稚曰卓子。丽姬欲为乱，故谓君曰：「吾夜者梦夫人趋而来，曰：『吾苦畏。』胡不使大夫将卫士而卫冢乎？」公曰：「孰可使？」曰：「臣莫尊于世子，则世子可。」故君谓世子曰：「丽姬梦夫人趋而来曰『吾苦畏』，女其将卫士而往卫冢乎？」世子曰：「敬诺。」筑宫。宫成，丽姬又曰：「吾夜者梦夫人趋而来，曰：『吾苦饥。』世子之宫已成，则何为不使祠也？」故献公谓世子曰：「其祠。」世子祠。已祠，致福于君。君田而不在，丽姬以酖为酒，药脯以毒。献公田来，丽姬曰：「世子已祠。故致福于君。」君将食，丽姬跪曰：「食自外来者，不可不试也。」覆酒于地而地贲，以脯与犬，犬死。丽姬下堂而啼呼曰：「天乎！天乎！国子之国也，子何迟于为君？」君喟然叹曰：「吾与女未有过切，是何与我之深也！」使人谓世子曰：「尔其图之。」世子之傅里克谓世子曰：「入自明。入自明，则可以生；不入自明，则不可以生。」世子曰：「吾君已老矣，已昏矣。吾若此而入自明，则丽姬必死。丽姬死，则吾君不安。所以使吾君不安者，吾不若自死。吾宁自杀以安吾君。」以重耳为寄矣，刎脰而死。故里克所为弒者，为重耳也。夷吾曰：「是又将杀我也。」
（经十六）秋，七月。
（经十七）冬，大雨雪。
僖公（经十一一）十有一年
春，晋杀其大夫丕郑父。
（传）称国，以杀罪累上也。
（经十一二）夏，公及夫人姜氏会齐侯于阳谷。
（经十一三）秋，八月，大雩。
（传）雩，月正也。雩，得雨曰雩，不得雨曰旱。
（经十一四）冬，楚人伐黄。
僖公（经十二一）十有二年
春，王正月庚午，日有食之。
（经十二二）夏，楚人灭黄。
（传）贯之盟，管仲曰：「江、黄远齐而近楚，楚为利之国也。若伐而不能救，则无以宗诸侯矣！」桓公不听，遂与之盟。管仲死，楚伐江、灭黄，桓公不能救。故君子闵之也。
（经十二三）秋，七月。
（经十二四）冬，十有二月丁丑，陈侯杵臼卒。
僖公（经十三一）十有三年
春，狄侵卫。
（经十三二）夏，四月，葬陈宣公。
（经十三三）公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸。
（传）兵车之会也。
（经十三四）秋，九月，大雩。
（经十三五）冬，公子友如齐。
僖公（经十四一）十有四年
春，诸侯城缘陵。
（传）其曰诸侯，散辞也。聚而曰散，何也？诸侯城，有散辞也。桓德衰矣。
（经十四二）夏，六月，季姬及缯子遇于防，使缯子来朝。
（传）遇者，同谋也。来朝者，来请己也。朝不言使，言使，非正也。以病缯子也。
（经十四三）秋，八月辛卯，沙鹿崩。
（传）林属于山为鹿。沙，山名也。无崩道而崩，故志之也。其日，重其变也。
（经十四四）狄侵郑。
（经十四五）冬，蔡侯肹卒。
（传）诸侯时卒，恶之也。
僖公（经十五一）十有五年
春，王正月，公如齐。
（经十五二）楚人伐徐。
（经十五三）三月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯，盟于牡丘。
（传）兵车之会也。
（经十五三）遂次于匡。
（传）遂，继事也。次，止也，有畏也。
（经十五四）公孙敖帅师，及诸侯之大夫救徐。
（传）善救徐也。
（经十五五）夏，五月，日有食之。
（经十五六）秋，七月，齐师、曹师伐厉。
（经十五七）八月，螽。
（传）螽，虫灾也。甚则月，不甚则时。
（经十五八）九月，公至自会。
（经十五九）季姬归于缯。
（经十五十）己卯，晦，震夷伯之庙。
（传）晦，冥也。震，雷也。夷伯，鲁大夫也。因此以见天子至于士，皆有庙。天子七庙，诸侯五，大夫三，士二。故德厚者流光，德薄者流卑。是以贵始德之本也。始封必为祖。
（经十五十一）冬，宋人伐曹。
（经十五十二）楚人败徐于娄林。
（传）夷狄相败，志也。
（经十五十三）十有一月壬戌，晋侯及秦伯战于韩。获晋侯。
（传）韩之战，晋侯失民矣。以其民未败而君获也。
僖公（经十六一）十有六年
春，王正月戊申朔，陨石于宋，五。
（传）先陨而后石，何也？陨而后石也。于宋，四竟之内曰宋。后数，散辞也，耳治也。
（经十六一）是月，六鶂退飞，过宋都。
（传）是月者，决不日而月也。六鶂退飞过宋都，先数，聚辞也，目治也。子曰：「石，无知之物；鶂微，有知之物。石无知，故日之；鶂微，有知之物，故月之。君子之于物，无所茍而已。石、鶂且犹尽其辞，而况于人乎！故五石六鶂之辞不设，则王道不亢矣！」民所聚曰都。
（经十六二）三月壬申，公子季友卒。
（传）大夫日卒，正也。称公弟叔仲，贤也。大夫不言公子公孙，疏之也。
（经十六三）夏，四月丙申，缯季姬卒。
（经十六四）秋，七月甲子，公孙兹卒。
（传）大夫日卒，正也。
（经十六五）冬，十有二月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。
（传）兵车之会也。
僖公（经十七一）十有七年
春，齐人、徐人伐英氏。
（经十七二）夏，灭项。
（传）孰灭之？桓公也。何以不言桓公也？为贤者讳也。项，国也，不可灭而灭之乎，桓公知项之可灭也，而不知己之不可以灭也。既灭人之国矣，何贤乎？君子恶恶疾其始，善善乐其终。桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。
（经十七三）秋，夫人姜氏会齐侯于卞。九月，公至自会。
（经十七四）冬，十有二月乙亥，齐侯小白卒。
（传）此不正，其日之，何也？其不正前见矣。其不正之前见，何也？以不正入虚国，故称嫌焉尔。
僖公（经十八一）十有八年
春，王正月，宋公、曹伯、卫人、邾人伐齐。
（传）非伐丧也。
（经十八一）夏，师救齐。
（传）善救齐也。
（经十八二）五月戊寅，宋师及齐师战于甗。齐师败绩。
（传）战不言伐，客不言及。言及，恶宋也。
（经十八二）狄救齐。
（传）善救齐也。
（经十八三）秋，八月丁亥，葬齐桓公。
（经十八四）冬，邢人、狄人伐卫。
（传）狄其称人，何也？善累而后进之。伐卫，所以救齐也。
僖公（经十九一）十有九年
春，王三月，宋人执滕子婴齐。
（经十九二）夏，六月，宋公、曹人、邾人盟于曹南。
（经十九三）缯子会盟于邾。
（经十九四）己酉，邾人执缯子，用之。
（传）微国之君，因邾以求与之盟。人因己以求与之盟，己迎而执之--恶之，故谨而日之也。用之者，叩其鼻以衈社也。
（经十九五）秋，宋人围曹。
（经十九六）卫人伐邢。
（经十九七）冬，会陈人、蔡人、楚人、郑人，盟于齐。
（经十九八）梁亡。
（传）自亡也。湎于酒，淫于色，心昏，耳目塞；上无正长之治，大臣背叛，民为寇盗。梁亡，自亡也。如加力役焉，湎不足道也。梁亡，郑弃其师，我无加损焉，正名而已矣！梁亡，出恶正也。郑弃其师，恶其长也。
僖公（经二十一）二十年
春，新作南门。
（传）作，为也，有加其度也。言新，有故也，非作也。南门者，法门也。
（经二十二）夏，郜子来朝。
（经二十三）五月乙巳，西宫灾。
（传）谓之新宫，则近为祢宫；以谥言之，则如疏之然。以是为闵宫也。
（经二十四）郑人入滑。
（经二十五）秋，齐人、狄人盟于邢。
（传）邢为主焉尔。邢小，其为主，何也？其为主乎救齐。
（经二十六）冬，楚人伐随。
（传）随，国也。
僖公（经二一一）二十有一年
春，狄侵卫。
（经二一二）宋人、齐人、楚人盟于鹿上。
（经二一三）夏，大旱。
（传）旱时，正也。
（经二一四）秋，宋公、楚子、陈侯、蔡侯、郑伯、许男、曹伯会于雩，执宋公以伐宋。
（传）以，重辞也。
（经二一五）冬，公伐邾。
（经二一六）楚人使宜申来献捷。
（传）捷，军得也。其不曰宋捷，何也？不与楚捷于宋也。
（经二一七）十有二月癸丑，公会诸侯盟于薄。
（传）会者，外为主焉尔。
（经二一七）释宋公。
（传）外释不志，此其志，何也？以公之与之盟目之也。不言楚，不与楚专释也。
僖公（经二二一）二十有二年
春，公伐邾，取须句。
（经二二二）夏，宋公、卫侯、许男、滕子伐郑。
（经二二三）秋，八月丁未，及邾人战于升陉。
（传）内讳败，举其可道者也。不言其人，以吾败也。不言及之者，为内讳也。
（经二二四）冬，十有一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋师败绩。
（传）日事遇朔曰朔。《春秋》三十有四战，未有以尊败乎卑、以师败乎人者也。以尊败乎卑、以师败乎人，则骄其敌。襄公以师败乎人，而不骄其敌，何也？责之也。泓之战，以为复雩之耻也。雩之耻，宋襄公有以自取之。伐齐之丧，执滕子，围曹，为雩之会，不顾其力之不足，而致楚成王。成王怒而执之，故曰：礼人而不答，则反其敬；爱人而不亲，则反其仁；治人而不治，则反其知。过而不改，又之，是谓之过。襄公之谓也。古者被甲婴胄，非以兴国也，则以征无道也。岂曰以报其耻哉！宋公与楚人战于泓水之上，司马子反曰：「楚众我少，鼓险而击之，胜无幸焉！」襄公曰：「君子不推人危，不攻人厄，须其出。」既出，旌乱于上，陈乱于下。子反曰：「楚众我少，击之，胜无幸焉！」襄公曰：「不鼓不成列，须其成列而后击之。」则众败而身伤焉，七月而死。倍则攻，敌则战，少则守。人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人？言之所以为言也，信也；言而不信，何以为言？信之所以为信者，道也；信而不道，何以为道？道之贵者时，其行势也。
僖公（经二三一）二十有三年
春，齐侯伐宋，围闵。
（传）伐国不言围邑，此其言围，何也？不正其以恶报恶也。
（经二三二）夏，五月庚寅，宋公兹父卒。
（传）兹父之不葬，何也？失民也。其失民，何也？以其不教民战，则是弃其师也。为人君而弃其师，其民孰以为君哉！
（经二三三）秋，楚人伐陈。
（经二三四）冬，十有一月，杞子卒。
僖公（经二四一）二十有四年
春，王正月。
（经二四二）夏，狄伐郑。
（经二四三）秋，七月。
（经二四二）冬，天王出居于郑。
（传）天子无出。出，失天下也。居者，居其所也。虽失天下，莫敢有也。
（经二四三）晋侯夷吾卒。
僖公（经二五一）二十有五年
春，王正月丙午，卫侯毁灭邢。
（传）毁之名何也？不正其伐本而灭同姓也。
（经二五二）夏，四月癸酉，卫侯毁卒。
（经二五三）宋荡伯姬来逆妇。
（传）妇人既嫁，不逾竟。宋荡伯姬来逆妇，非正也。其曰妇，何也？缘姑言之之辞也。
（经二五四）宋杀其大夫。
（传）其不称名姓，以其在祖之位，尊之也。
（经二五五）秋，楚人围陈，纳顿子于顿。
（传）纳者，内弗受也。围，一事也；纳，一事也；而遂言之，盖纳顿子者，陈也。
（经二五六）葬卫文公。
（经二五七）冬，十有二月癸亥，公会卫子、莒庆，盟于洮。
（传）莒无大夫，其曰莒庆，何也？以公之会目之也。
僖公（经二六一）二十有六年
春，王正月己未，公会莒子、卫宁速盟于向。
（传）公不会大夫，其曰宁速，何也？以其随莒子可以言会也。
（经二六二）齐人侵我西鄙，公追齐师至巂，弗及。
（传）人，微者也。侵，浅事也。公之追之，非正也。至巂，急辞也。弗及者，弗与也，可以及而不敢及也。其侵也，曰人；其追也，曰师。以公之弗及，大之也。弗及，内辞也。
（经二六三）夏，齐人伐我北鄙。
（经二六四）卫人伐齐。公子遂如楚乞师。
（传）乞，重辞也。何重焉？重人之死也，非所乞也。师出，不必反；战，不必胜，故重之也。
（经二六五）秋，楚人灭夔，以夔子归。
（传）夔，国也。不日，微国也。以归，犹愈乎执也。
（经二六六）冬，楚人伐宋围闵。
（传）伐国不言围邑，此其言围，何也？以吾用其师、目其事也，非道用师也。
（经二六七）公以楚师伐齐，取谷。
（传）以者，不以者也。民者，君之本也。使民以其死，非其正也。
（经二六七）公至自伐齐。
（传）恶事不致，此其致之，何也？危之也。
僖公（经二七一）二十有七年
春，杞子来朝。
（经二七二）夏，六月庚寅，齐侯昭卒。
（经二七三）秋，八月乙未，葬齐孝公。
（经二七四）乙巳，公子遂帅师入杞。
（经二七五）冬，楚人、陈侯、蔡侯、郑伯、许男围宋。
（传）楚人者，楚子也，其曰人，何也？人楚子，所以人诸侯也。其人诸侯，何也？不正其信夷狄而伐中国也。
（经二七六）十有二月甲戌，公会诸侯盟于宋。
僖公（经二八一）二十有八年
春，晋侯侵曹。
（经二八二）晋侯伐卫。（传）再称晋侯，忌也。
（经二八三）公子买戍卫，不卒戍，刺之。
（传）先名后刺，杀有罪也。公子启曰：「不卒戍者，可以卒也。」可以卒而不卒，讥在公子也，刺之可也。
（经二八四）楚人救卫。
（经二八五）三月丙午，晋侯入曹，执曹伯，畀宋人。
（传）入者，内弗受也。日入，恶入者也。以晋侯而斥执曹伯，恶晋侯也。畀，与也。其曰人，何也？不以晋侯畀宋公也。
（经二八六）夏，四月己巳，晋侯、齐师、宋师、秦师，及楚人战于城濮，楚师败绩。
（经二八七）楚杀其大夫得臣。
（经二八八）卫侯出奔楚。
（经二八九）五月癸丑，公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子，盟于践土。
（传）讳会天王也。
（经二八九）陈侯如会。
（传）如会，外乎会也。于会受命也。
（经二八十）公朝于王所。
（传）朝不言所；言所者，非其所也。
（经二八十一）六月，卫侯郑自楚复归于卫。
（传）自楚，楚有奉焉尔。复者，复中国也。归者，归其所也。郑之名，失国也。
（经二八十二）卫元咺出奔晋。
（经二八十三）陈侯款卒。
（经二八十四）秋，杞伯姬来。
（经二八十五）公子遂如齐。
（经二八十六）冬，公会晋侯、宋公、蔡侯、郑伯、陈子、莒子、邾子、秦人于温。
（传）讳会天王也。
（经二八十七）天王守于河阳。
（传）全天王之行也，为若将守而遇诸侯之朝也，为天王讳也。水北为阳，山南为阳。温，河阳也。
（经二八十八）壬申，公朝于王所。
（传）朝于庙，礼也；于外，非礼也。独公朝，与诸侯尽朝也。其日，以其再致天子，故谨而日之。主善以内，目恶以外。言曰公朝，逆辞也，而尊天子。会于温，言小诸侯。温，河北地，以河阳言之，大天子也。日系于月，月系于时，「壬申，公朝于王所」，其不月，失其所系也。以为晋文公之行事，为已傎矣！
（经二八十九）晋人执卫侯，归之于京师。
（传）此入而执，其不言入，何也？不外王命于卫也。归之于京师，缓辞也，断在京师也。
（经二八二十）卫元咺自晋复归于卫。
（传）自晋，晋有奉焉尔。复者，复中国也。归者，归其所也。
（经二八二十）诸侯遂围许。
（传）遂，继事也。
（经二八二一）曹伯襄复归于曹。
（传）复者，复中国也。天子免之，因与之会。其曰复，通王命也。
（经二八二一）遂会诸侯围许。
（传）遂，继事也。
僖公（经二九一）二十有九年
春，介葛卢来。
（传）介，国也。葛卢，微国之君，未爵者也。其曰来，卑也。
（经二九二）公至自围许。
（经二九三）夏，六月，公会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人，盟于翟泉。
（经二九四）秋，大雨雹。
（经二九五）冬，介葛卢来。僖公（经三十一）三十年
春，王正月。
（经三十二）夏，狄侵齐。
（经三十三）秋，卫杀其大夫元咺。
（传）称国以杀，罪累上也，以是为讼君也。卫侯在外，其以累上之辞言之，何也？待其杀而后入也。
（经三十三）及公子瑕。
（传）公子瑕，累也，以尊及卑也。
（经三十四）卫侯郑归于卫。
（经三十五）晋人、秦人围郑。
（经三十六）介人侵萧。
（经三十七）冬，天王使宰周公来聘。
（传）天子之宰，通于四海。
（经三十七）公子遂如京师。遂如晋。
（传）以尊遂乎卑，此言不敢叛京师也。
僖公（经三一一）三十有一年
春，取济西田。
（经三一二）公子遂如晋。
（经三一三）夏，四月，四卜郊。不从，乃免牲，犹三望。
（传）「夏，四月」，不时也。四卜，非礼也。免牲者，为之缁衣熏裳。有司玄端奉送，至于南郊。免牛亦然。乃者，亡乎人之辞也。犹者，可以已之辞也。
（经三一四）秋，七月。
（经三一五）冬，杞伯姬来求妇。
（传）妇人既嫁，不逾竟。杞伯姬来求妇，非正也。
（经三一六）狄，围卫。
（经三一七）十有二月，卫迁于帝丘。
僖公（经三二一）三十有二年
春，王正月。
（经三二二）夏，四月己丑，郑伯捷卒。
（经三二三）卫人侵狄。
（经三二四）秋，卫人及狄盟。
（经三二五）冬，十有二月己卯，晋侯重耳卒。
僖公（经三三一）三十有三年
春，王二月，秦人入滑。
（传）滑，国也。
（经三三二）齐侯使国归父来聘。
（经三三三）夏，四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽。
（传）不言战而言败，何也？狄秦也。其狄之，何也？秦越千里之险，入虚国，进不能守，退败其师徒，乱人子女之教，无男女之别。秦之为狄，自殽之战始也。秦伯将袭郑，百里子与蹇叔子谏曰：「千里而袭人，未有不亡者也。」秦伯曰：「子之冢木已拱矣，何知！」师行。百里子与蹇叔子送其子而戒之曰：「女死，必于殽之岩唫之下。我将尸女于是。」师行，百里子与蹇叔子随其子而哭之。秦伯怒曰：「何为哭吾师也？」二子曰：「非敢哭师也，哭吾子也。我老矣！彼不死，则我死矣！」晋人与姜戎要而击之殽，匹马倚轮无反者。晋人者，晋子也，其曰人，何也？微之也。何为微之？不正其释殡，而主乎战也。
（经三三四）癸巳，葬晋文公。
（传）日葬，危不得葬也。
（经三三五）狄侵齐。
（经三三六）公伐邾，取訾楼。
（经三三七）秋，公子遂帅师伐邾。
（经三三八）晋人败狄于箕。
（经三三九）冬，十月，公如齐。十有二月，公至自齐。
（经三三十）乙巳，公薨于小寝。
（传）小寝，非正也。
（经三三十一）陨霜不杀草。
（传）未可杀而杀，举重也。可杀而不杀，举轻也。
（经三三十一）李、梅实。
（传）实之为言，犹实也。
（经三三十二）晋人、陈人、郑人伐许。
谷梁传文公
文公（经一一）元年
春，王正月，公即位。
（传）继正即位，正也。
（经一二）二月癸亥，日有食之。
（经一三）天王使叔服来会葬。
（传）葬曰会，其志重天子之礼也。
（经一四）夏，四月丁巳，葬我君僖公。
（传）薨称公，举上也。葬我君，接上下也。僖公葬而后举谥，谥所以成德也。于卒事乎加之矣！
（经一五）天王使毛伯来锡公命。
（传）礼，有受命，无来锡命。锡命，非正也。
（经一六）晋侯伐卫。
（经一七）叔孙得臣如京师。
（经一八）卫人伐晋。
（经一九）秋，公孙敖会晋侯于戚。
（经一十）冬，十月丁未，楚世子商臣弒其君髡。
（传）日髡之卒，所以谨商臣之弒也。夷狄不言正不正。
（经一十一）公孙敖如齐。
文公（经二一）二年
春，王二月甲子，晋侯及秦师战于彭衙。秦师败绩。
（经二二）丁丑，作僖公主。
（传）作，为也，为僖公主也。立主，丧主于虞。吉主于练，作僖公主，讥其后也。作主坏庙，有时日于练焉！坏庙，坏庙之道，易檐可也，改涂可也。
（经二三）三月乙巳，及晋处父盟。
（传）不言公，处父伉也，为公讳也。何以知其与公盟？以其日也。何以不言公之如晋？所耻也。出不书，反不致也。
（经二四）夏，六月，公孙敖会宋公、陈侯、郑伯、晋士谷，盟于垂敛。
（传）内大夫可以会外诸侯。
（经二五）自十有二月不雨，至于秋七月。
（传）历时而言不雨，文不忧雨也。不忧雨者，无志乎民也。
（经二六）八月丁卯，大事于太庙，跻僖公。
（传）大事者何？大是事也，着祫尝。祫祭者，毁庙之主。陈于太祖，未毁庙之主，皆升合祭于太祖。跻，升也，先亲而后祖也，逆祀也。逆祀，则是无昭穆也。无昭穆，则是无祖也。无祖，则无天也。故曰：文无天。无天者，是无天而行也。君子不以亲亲害尊尊，此《春秋》之义也。
（经二七）冬，晋人、宋人、陈人、郑人伐秦。
（经二八）公子遂如齐纳币。
文公（经三一）三年
春，王正月，叔孙得臣会晋人、宋人、陈人、卫人、郑人伐沉。沉溃。
（经三二）夏，五月，王子虎卒。
（传）叔服也，此不卒者也，何以卒之？以其来会葬，我卒之也。或曰以其尝执重以守也。
（经三三）秦人伐晋。
（经三四）秋，楚人围江。
（经三五）雨螽于宋。
（传）外灾不志，此何以志也？曰：灾甚也。其甚奈何？茅茨尽矣！着于上，见于下，谓之雨。
（经三六）冬，公如晋。
（经三七）十有二月己巳，公及晋侯盟。
（经三八）晋阳处父帅师伐楚，救江。
（传）此伐楚，其言救江，何也？江远楚近，伐楚所以救江也。
文公（经四一）四年
春，公至自晋。
（经四二）夏，逆妇姜于齐。
（传）其曰妇姜，为其礼成乎齐也。其逆者谁也？亲逆而称妇。或者公与，何其速妇之也？曰：公也。其不言公，何也？非成礼于齐也。曰妇，有姑之辞也；其不言氏，何也？贬之也。何为贬之也？夫人与有贬也。
（经四三）狄侵齐。
（经四四）秋，楚人灭江。
（经四五）晋侯伐秦。
（经四六）卫侯使宁俞来聘。
（经四七）冬，十有一月壬寅，夫人风氏薨。
文公（经五一）五年
春，王正月，王使荣叔归含且赗。
（传）含，一事也；赗，一事也；兼归之，非正也。其曰且，志兼也。其不言来，不周事之用也。赗以早，而含己晚。
（经五二）三月辛亥，葬我小君成风。
（经五三）王使毛伯来会葬。
（传）会葬之礼，于鄙上。
（经五四）夏，公孙敖如晋。
（经五五）秦人入鄀。
（经五六）秋，楚人灭六。
（经五七）冬，十月甲申，许男业卒。
文公（经六一）六年
春，葬许僖公。
（经六二）夏，季孙行父如陈。
（经六三）秋，季孙行父如晋。
