世间的万千事一定要做的完美极至，才能算的上称心吗？
报着喜悦的心情看待做的不好的事情，我们嘴角自然可以翘起来。
正文 [荐]［200］苹果酱
淼镇里卖水果的施主挺多，戒嗔与戒傲最常光顾的是蔡施主家的水果摊，去光顾的原因并不是蔡施主家的水果比其他家的好，也不是因为蔡施主家的水果特别便宜，而是因为蔡施主家的水果摊摆放的位置在其他家的前面，从那条小街进去第一个经过的便是蔡施主家的水果摊。
每次戒嗔和戒傲路过时，蔡施主便会从店里冲出来热情的拉住我们，向我们介绍他新进的水果，然后不自觉的便被拉了过去。
有时候和戒傲觉得很冤枉，去了那么多次，其他家的水果摊几乎没有去过，也不知道到底好还是不好。
有几次明明看到蔡施主的摊位前并没有人，准备悄悄的跑过去看看，但总是迈不了几步，便能听到蔡施主亲热的声音在身后响起。
当然因为是老主顾，蔡施主也会给我们一些其他顾客没有的待遇，比如在买之前总会拿出一两个给我们尝尝。如果味道好，我们便会多买点。
记得有一次，在蔡施主那里尝到味道不错的苹果，觉得味道不错，便和戒傲一起扛了一大包回寺里。
开心的搬回寺里，却发现屋子里放了不少苹果，一问之下才知道原来智恒师父下山的时候顺路也带了一些回来，而恰好宝光寺的法师来作客，也带了一些。
不由得傻了眼，心想苹果一般比较长久，便把苹果先收在柜子里。
一连许多天，吃苹果快成了任务，最后看到苹果便开始头疼了，又坚持了几天，终于解决了其他的苹果，再回来看我们买的水果，才发现有些已经开始坏了。
和戒傲一起叹气，觉得这样扔掉可惜，想想只能尽量多吃点了。
下午有事外出，等回来的时候，却发现戒傲端了一口小锅在厨房里敲敲打打的，有股特别的香味不断从屋子里飘出来。
问戒傲他做什么，戒傲说照着网络搜来的方法，把快坏的苹果处理了一下，做了一小锅果酱。
伸出手指在小锅里弄了一点点出来尝尝，味道意外的好。
原来那些看起来快要坏掉的苹果，也不是全无用途，只要处理得当，他们也可以变成美味的果酱。
有什么事物是坏到无可救药的呢？也许没有吧。
正文 ［201］藏在窗户上的画
刚才好像发重了很多遍,删掉了多余的贴,有施主们的留言,请见谅
那天午后，戒嗔从后山回寺里，远远看到有个小小身影爬在杂物间外的窗户旁，正朝里面张望，仔细去看背影，从衣服上判断应该是戒痴，因为那件衣服上有不少补丁。
天明寺里唯一一个所有衣服都有补丁的便是戒痴，他平时一向喜欢在寺里寺外爬上爬下的，师父给他做的新衣服，多则一个月，少则三五天，必然会裂出几个口子。在衣服补了又补之后，那些熟悉的施主便会拿戒痴开玩笑，说他是同时加入了丐帮与少林的小高僧。
戒痴察觉到戒嗔正走来，便从窗户上爬了下来，向戒嗔这里走过来，问他在做什么，戒痴说，我刚才在窗户里看到了一幅画，画着一只猪。
牵着戒痴的小手带他回佛堂，心里也有奇怪，谁在窗户上画了只猪呢？
这个疑问，只是一闪而过，戒嗔也没有把它放在心里，过了几天，戒嗔便忘记了。
过了好一段时间，从寺后经过的时候，无意中转头，却正好瞥在杂物间的窗户上好似有幅画，想起戒痴那天所说的话，动了好奇心，便凑了过去，想看一个究竟。
走到近处，却很意外，杂物间的窗户上贴着几张已经发黄的白纸，其中一张上面，确实草草的画了一幅画，但内容却和戒痴说的完全不一样，画上分明是一只狗。
仔细看那只狗，感觉说不定模特便是选择了寺里的戒言，体型确实有点胖，但猪与狗的样貌差别还是很大的，若比起了猪，戒言的鼻子就显得小巧秀气了很多，而且他的舌头也一直吐在外面，这点猪可很难做到。微微有点替戒言不平，即使是地震里的猪坚强体重最轻的时候也上百斤呀，不能因为胖就说它长的像猪呀。
中午吃饭的时候，和戒痴说起这件事情，戒痴大感意外，一定坚持说自己看到的是只猪。
等吃完了饭了，便和戒痴一起绕去杂物间后面，想着当面讨论一下，刚准备把窗户上的画指给戒痴，却发现戒痴伸手把窗户推开，原来在窗户后面的一个柜子背面用毛笔画了一只猪。
这才知道，原来和戒痴讨论了半天的画，并不是同一张。
有时候仅仅隔着一张纸，我们所看到的事物，便是截然不同的。
正文 [荐]我们的方向
失去桨的小船，只会在水中游荡，留给它的是没有方向的迷茫与无处可遁的恐慌。
在大部分时刻，没有目的地的人心便和那水中小船一样，充斥着迷茫与恐慌。
有一样事物是我们必须拥有的，人心和小船都需要的事物，那是一个航向，一个值得去寻找的航向。
得到未必是一件好事，当你得到了你自以为想要的东西时，结果可能不是你期望的无边乐趣。
没有追求的心在那一刻会失控，苦恼会重回心间。
为什么有钱人喜欢拜佛？因为得到了，没有目的地的心，开始茫然。
为什么有权人喜欢拜佛？因为得到了，权势再多，也无法改变人心中的畏惧。
这就是为什么有很多钱，很多权的施主们也未必快乐的症结。
我们烦恼得不到，我们怨恨自己的脚步一刻也无法停止的在追逐，但你不知道，这是你笑容常在本源。
我们只以为需要得到，却不知道我们更加需要得不到。
只有得不到，才是我们走下去的动力。
只有得不到，心灵才不会游弋在夜色弥漫的荆棘丛中。
人心需要不停的去找寻，才可以不苦恼，追求无欲一样是一种找寻。
有施主说，我们不停的向前，为何依然痛苦？
循着错误的方向而去的人，自然永远得不到快乐。
苦苦追寻绝望而去，最好的结果依然是失意。
执迷于困境之中，看到的永远是不能穿越的墙。
我们的方向，并不一定在你眼睛注视的前方，它可能在四面八方。
停下疲惫的脚步，闭上眼睛，留在原地，在无音的世界中旋转，感受到清凉的那处，才是你寻找的地方。
等我们再次睁开眼睛的时刻，前方才有真正空旷。
我们的前方，我们的终点，一定要放置着希望。
一个接着一个的希望。
就这样每一次走近都有快乐，每一次得到可以寻找下一个希望。
我们需要得与不得。
我们需要知道自己心向何方。
我们更需要知道我们想要，能要的是什么。
正文 [荐]［202］想出家的沈施主
来过天明寺里的施主挺多，有些是常来的，也有偶尔来一两次的，戒嗔发现来的少的施主往往好奇心强一些，他们会找些机会和我们聊聊天，还会问一些问题，所以，戒嗔会经常面对一些各式各样的问题。
而在众多问题中，有一个问题被问的次数挺多，也是让戒嗔觉得难以解答的问题。
施主常常问戒嗔：“小师父，我来你们寺里出家吧。”
开始的时候，戒嗔总是老实的回答说：“寺里的房间不多，估计暂时收不得人了。”
听到答案的施主们会忍不住偷笑，有的施主会说，不急，不急，即便编制不够，那么我等你们寺院扩招的时候再来；还有施主说，也不是急于一时，我只是想退休以后再出家的，而说这话的施主也不比戒嗔大几岁，戒嗔这才发现原来大部分施主只是在和我们开玩笑。
虽然开这样玩笑的人挺多，但也偶尔有一些施主是比较认真，前几年就有一位姓沈的施主三番四次的要求来天明寺出家。
第一次见到沈施主的时候，距离今天应该有十年了，那时候戒嗔也刚到寺里没多久，那天和智惠师父与戒傲在院子里，忽然见到沈施主从门外奔了进来，一下跪在智惠师父的面前，一句话不说，便痛哭起来，我们三人被沈施主的行为吓了一跳，一时之间，也不知道如何处理，赶快和戒傲把沈施主扶起来，然后递了张凳子给他。
沈施主坐在凳子上，眼泪却没有收起，一边流泪一边向智惠师父要求给他剃度，本来智惠师父叫戒嗔与戒傲去厨房打扫一下卫生的，可是被沈施主一闹，两人便舍不得走了，留在旁边听沈施主哭诉，看看我们会不会多一个师兄。
沈施主哭几句，说几句，东一句，西一句，听的我们很吃力，最后终于闹清楚了，原来沈施主是因为平时成绩很好，可是大学却落榜了，和戒傲对望，觉得也不是什么太大不了的事情，人生的路很多，如果都选择一条路走，那不是太拥挤了。而且每年高考落榜的学生怎么说也有好几百万吧，都去做了和尚或尼姑，那过不了几年，中国就成了一个佛教国家了。
智惠师父只是坐着听，偶尔插话开导一下沈施主，具体和沈施主说了多久，戒嗔却不知道，因为我们只听了一小会，智惠师父便很严肃的看着我们，直到我们想起要去厨房打扫卫生为止。等我们回来的时候，沈施主已经离开了。
问沈施主的情况，智惠师父说，沈施主想通了。
到了第二年，沈施主的邻居，带来了他的消息，说沈施主复习一年，考上了非常好的学校，听到这个消息也为沈施主庆幸，不管怎么样，这对沈施主来说也是一个很好的结果。
那几年，见沈施主的次数很少，也就是假期时候能见到他几次，但是在佛堂中，淼镇的施主们却经常提到他，毕竟镇上考到名校的学生并不多。
过了几年，又见到沈施主一次，依然是我和智惠师父与戒傲坐院子中，他冲进院子里向智惠师父痛哭，恍惚间觉得时光是不是倒流了，要不怎么情景如此相似。
不过这次沈施主哭泣的内容略有不同，说是因为一个费了很多心力才弄到的工作指标在最后时刻被别人取代了，所以，又一次想不开了。
又一次和戒傲对望，没有好意思去插话，也知道现在工作不好找，没有就业就失业，这种心情应该不好受。
还是智惠师父开导了他很久，沈施主离开时，心情仿佛好了很多。
过了一段时间，沈施主离开了淼镇，一直没有回来过，也没有消息传回来。
前段时候，在镇上见到他，由镇政府的工作人员陪着在路上走，远远的向我们挥手，他胖了很多，若不是他主动打招呼，戒嗔是决计认不出的。
又过了些天，在佛堂里听到大家对沈施主的议论，据说这几年，沈施主在外面闯荡，人有天分，加上机遇不错，事业已经有了不少成就。
回想起当年在天明寺院子中痛哭的沈施主，觉得他的变化很大。
人的命运也许就是这样，有坦途，有波折。
有时候，命运可能会决定把属于你的东西拿走，也许我们不需要失落也彷徨，因为这可能只是命运给我们开的玩笑，如果你坚持下去，你会发现，原来命运是为你准备了更好的东西。
正文 [荐]［203］岩石上的小水洼
戒嗔居住的茅山地貌是挺特别的，这里的土壤与岩石有很多种类，有深色肥沃适合种花草的土壤，有施主们用来捏制工艺品的红土，还有一些样貌奇特的岩石。
戒尘师弟有个比喻还算贴切，他说，茅山就像戒痴的衣服，东一块，西一块的都是各种颜色的补丁。
从天明寺去山下淼镇的路程并不算远，但在这条不算长的石板路旁，却集合了山里大部分地貌特征，花花绿绿的土壤和奇异的山石在附近都可以见到。
这样的地貌是怎么形成的，戒嗔也不清楚，听过戒傲解释过几次，但是过不了多久便忘记了。
顺着山路向上走，在靠近天明寺的地方，有一处岩石很特别，很大体积的灰色石头，石头并不高，可算平整，而石面上的大部分地方都是很光滑的，但岩石中间却有一个接一个的洞，洞口都不大，差不多在尺许的宽度，但是深度差别就大了，有的洞只是浅浅的一层，而有的洞若不小心踏了进去，整只脚都可能陷进去。
岩石层恰好是挡在山路中间的，可能是从石头上并不好修路，所以，当年修山路的施主特意把山路从旁边绕了一下，增加了一些路程，但是也回避了从岩石层上经过。
这片岩石并不算陡峭，对山路比较熟悉的施主，总会想绕个近道，便直接从石头上走过，选择绕路的通常只有年长点的施主或者是陪同师父们一起需要表现的稳重一点的戒嗔戒傲。
那几天，一连几天下雨，戒嗔躲在寺里不出门，那几天，来寺里的施主也很少，直到雨停后，才开始陆续有施主进寺里。
到了下午，看到一个熟悉的施主从寺外进来，走路一拐一拐的，半条裤腿已经全湿了，关切的跑过去问，施主坐在屋子里，一边扭着潮湿的裤腿，他告诉我们，刚才在上山的路上，本想抄个近道，从岩石上跑过时候，不小心把脚踩进了积满水的洞里了。
施主笑着说，其实踩进去之前，是先看到洞的，只是那个洞已经雨水填满了，从外表看过去，只是一个浅浅的小水洼。
戒嗔想，若当时施主从洞边经过的时候，并没有踩进去，那么在施主的想象中，那个洞永远只是一个浅浅的小水洼，只有在施主踩进去，那个浅浅的小水洼才真实的变成了一个满是水的洞。
在我们心目中，一件事物的深与浅，绝对不是它的真实深度，而是你思维中的深度。
用浅的思想看待深刻的事物，那么再深的也变成了浅的，而同样道理，用深的思想去看待浅薄的东西，一样会看出很多无中生有的东西。
我们找不到正解的原因，是因为我们没有运用正确的思维去找寻。
正文 [荐]如果半夜遇见鬼我们应该怎么办？
[荐]如果半夜遇见鬼我们应该怎么办？
俗话说，做了亏心事，半夜鬼就会来敲门，其实有时候即便不做亏心事，“鬼”一样会在半夜里来找我们。
《百喻经》里便记载着这样一个半夜遇见鬼的故事。
话说古时候，有一个国家叫乾陀卫国，施主们一定很奇怪，怎么会有这么怪异的国名，完全没有听过，其实这是一个古代的国名，它的位置在今天的巴基斯坦境内。
故事发生在一个深秋，那是一个有风吹过，落叶便满天飞舞的日子，在城郊的小路上，有一群人正迎着秋日的寒风赶路。
这群人的打扮很奇怪，有人拎着锣，有人拿着面具，还有人背着一堆花花绿绿的衣服，每个人脸上都透着欣喜与疲惫。
戒傲悄悄的靠近着这群人身边，经过仔细的观察和不道德的偷窥后终于发现，原来这是一群演艺界人士，在一个时辰之前，他们举办了一次成功的商演，在没有明星和红人压阵的情况，他们调动了群众的热情，演出出乎意料的成功了。
演出的成功也带来了负作用，施主们收获了一笔很大数目的钱，大家在演出结束后开心的集中在一起数钱，一遍又一遍忘我的数钱，等全数完了，才发现天也快黑了。
演艺界施主们不由得发愁了，因为大家住的地方还很远，也不知道现在往住处赶还来得及不。
一路上，施主们走的很急，经过一座叫婆罗新山的时候，大家发现自己的腿像灌了铅一样，一步也不想再往前走了。
大家慢慢的走上了山，剧团的团长大叫了一声“停”，他看看自己手下的人，然后说，看样子大家都很辛苦了，那么我们今天就不走了，就在此山中留宿一晚好了。
剧团的施主们互相看看，心中还是有些感动的，因为大家都知道团长是一个要求严格的人，按平时的习惯，如果天不到很黑，团长是不会让大家休息的，可是今天团长却在傍晚时分，便让大家休息了，真是太难得。
大家慢慢回想，就在上个月，团长开过一次征求意见会，在团长的鼓动下，大家提出了很多意见，其中就有一条是，不要对手下太严格。
虽然在那次会议之后，团长给每个向他提意见的人都穿了小鞋，可是，从今天的情况来看，当时大家提的意见，团长还是默默的接受了，从这个角度来看，当时那几个给领导提意见的兄弟们牺牲是值得的。
而此时团长的心中也有矛盾，因为天没黑，就让雇员们休息并不是他想看到了，但是此去的前方半个时辰路程的地方，便有一家旅馆，万一走到那里再休息，这个旅馆费，可是很让人心痛的，现在世界经济不景气，能省点就省点吧。
天渐渐的黑了，剧团的施主围成了一个圈，从山里检了些枯枝，生起了一堆篝火，大家边吃干粮边聊天。
此时，团长站了起来对大家说，亲爱的团员们，很高兴有这么一个机会和大家露宿在深山里，虽然这次露宿不是第一次，也将不会是最后一次，但是为了纪念这个时刻，我决定为大家讲一个故事，一个非常非常好听的鬼故事。
团长看看团员们，团员们其实都很累了，本想好好的睡上一觉，但是领导说要给大家讲故事，大家能不听吗？
于是，大家便用力鼓起掌来。
能坐在团长的位置上的人，当然也是有些水平的，至少鬼故事说的非常精彩，没过很久，听故事的人，情绪都被调动了，讲到最紧张的时候，有位女团员，已经紧张的连自己指甲已经掐进肉里都没有知觉了，当然被掐的那个人是有知觉的。
此时，山风在林间拂过，篝火中的枯柴劈啪做响，细小的火星在篝火上方飘动，本来明亮的月，也被云彩遮掩，纵然有火焰越烧越旺，但火堆旁的每个人，都感受着寒意，从心里钻出来的寒意。
团长说，好了，我的故事说完了，大家睡一个甜美而安稳的觉吧。
每个人都闭上了眼，可实际上，在那么恐怖的故事之后，大家怎么能睡的着呢？
这其中最紧张的人，就是刚才用指甲掐了别人的女团员。
过了很久，女施主从左翻到右，又从右翻到左，把附近很大面积的一块土地都擦的干干净净了，可是她发现自己还是睡不着觉，而此时，她发现自己有点冷，她摸索着起身，然后借着快要熄灭的火光摸索到他们行李存放处，从服装堆里，找一件衣服披在身上，然后又开始摸索的往原先睡觉的地方走。
天很黑，女施主小心的探着路向走，她发现脚下的泥土忽然变的软软的，于是她又用力踩了几下，很快她听到一声痛苦的叫声，原来女施主脚下软软的东西不是泥土，而是一位男施主的手。
男施主在剧痛中醒来，在月光下，有个惨白的颜色东西就在距离他很近的地方，他再一细看，那个东西长长头发的披在身上，转过头向自己身边靠。
此时，女施主压根没有意识到男施主心里的恐惧，因为她不知道自己刚才趁黑从衣服堆里挑出的衣服是一件剧团里用来扮鬼的服装。
男施主痛苦的尖叫一声，凄厉的声音在幽静的山里回荡，送进了一直都不敢太熟睡的团员们的耳朵了。
女施主也被男施主的声音吓的倒退了几步，她一摆长发，就在这个时候，本来挡着月光的云彩飘来了，明亮月光照在女施主的脸上。
男施主看了看女施主的脸，坚定了自己想法，因为此时此刻，他已经可以确定以及肯定面前是一个他完全不认识的女鬼。
故事讲到这里，施主们一定又被一个问题困惑了，既然女施主和男施主是一个剧团的，为什么在明月下照耀，两人没有解开误会，男施主没有认出她就是他的同事呢？
其实原因很简单，因为很多女施主在化妆前和化妆后根本是两个人嘛。
男施主确定了自己的判断后，从地上一个鲤鱼打挺跳了起来，然后转身向山下便跑，此时，其他的团员看到一个女鬼站在大家中间，也吓的不轻，他们连东西也来不及收拾，跟随着前面的男施主一起向山下跑开了。
一分钟后，休息处便只剩下女施主一个人，她看看四周，什么都没有，她想起刚才的同事一边跑一边大叫鬼来了。不由得也害怕了起来，于是，她也顺着同伴们逃跑的方向跟了过去。
剧团的施主们在前面跑了很久，偶尔回头去看，发现女鬼不屈不挠的跟在后面，于是更加害怕，有些人被追急了，甚至不惜跳沟跳河弄的全身是伤，可是女鬼的意志坚强的很，步步紧跟，压根没有动摇过思想。
天渐渐亮了，剧团的施主们终于跑不动了，他们停在脚步，转过身，决定借着白天的光线和女鬼决一死战，女施主看着同伴们都停了下来，于是也停了脚步，她小心的准备问同伴，鬼走了没有。
女施主刚一开口，领跑的男施主便惊叫一声说，“小翠是你吗？”
女施主点点头说，是我呀。
领跑的男施主叹气着说，我真傻，居然没有发现你不是鬼，我应该想到鬼是不可能吃素的，要是我刚才镇静点，早点看清楚的你牙齿上的那个菜叶，就不会瞎紧张一晚上了。
故事就这样结束了，至于后来又怎么啦，佛经没有讲的很具体，但是受伤的人一定要去看医生，而丢弃在山里的行李当然要寻回，这些是可能想象出的。
而回顾整件事情，我们会发现这完全是一场因为没有多思考，没有多判断引来的无妄之灾，我们一定觉得故事中的人非常可笑，可是大部分人都不会去想，在我们的生活中，这种小插曲，实际上是一次又一次发生着，那个在山林中乱跑的主角不是别人，正是我们自己。
正文 [荐]佛说：全裸促销才能提高业绩
佛经里有很多故事，有说人际关系的，有说生活哲学的，甚至有教施主们如何做买卖的。
《六度集经》中有这样一则故事。
话说古时候，有两个做生意的兄弟，施主们知道，在古代，做生意很艰难，没有火车汽车，运输很不方便，若是有财力的商人，可以雇佣一些帮手，组织一个商队什么的，可以有车马代步，或许可以省些力气。但是我们故事中的主角却不是大商人，他们是只是两个小商贩，那种背货物四处贩卖的个体户。
那个年代没有网络，各地间的商品信息很少，有时候想把货物卖出个高价，便必须走很远的路程。
有一天，兄弟俩备足了货，走了很远的路程，到了一个新的村落。
站在新村落的路口，两人心中有一种未知的焦虑，因为这里他们从来没有来过，也不知道自己的东西，是否会受到这里村民的欢迎，如果不受欢迎，也就预示着他们将要继续向走到更远的村落去推销。
兄弟俩站在路中中间，心中默念着：“愿佛祖上帝真主阿拉保佑我们。”
然后，兄弟俩迈开大步向村落走去。
这个时间天已经黑了，两人也没有带着照明设备，只能摸着黑向走，两人越走越觉得不对劲，因为路上经过的几户人家，都没有灯火。
“难道，我们遇上这里的村庆长假，大家都出去旅游了吗？”兄弟俩心中充满了疑问。
到了下一个路口，两人停下脚步。
哥哥说：“弟弟呀，这样找效率太低下，我们不如分头去找，也许会快点。”
弟弟点点头，于是两人分手，从两条岔路分别找下去。
弟弟一路走下去，黑漆漆路上没有光亮，只能一边摸索一边走，到了一个转弯，路上忽然一亮，弟弟发现远处一点光亮，还有一些人声。
弟弟大喜，心想终于找到人了，于是他加速的跑了过去。
走的越近，前方的声音便越清晰，有鼓乐的声音，还有人唱歌的声音。
弟弟走到跟前，拨开挡在面前树枝，前面有一堆篝火，刚才他所看到的光亮就是来自这堆篝火，弟弟再次细看，忽然呆住了。
篝火旁围着一群人，有男有女，所有人都不穿衣服，每个人的脸上身上都画着白色花纹，还油光闪亮着，可能涂了麻油。
他们手拉着手，在篝火边载歌载舞，看到弟弟的到来，也都停下步伐，一起看着弟弟。
弟弟和众人对视片刻，把货物放在地上，伸手把衣服脱掉，用篝火旁的白灰把身上的涂的似狗皮膏药贴过一般，然后他走进人群，拉着村民，学着刚才的村民的步伐，和大家一起跳了起来。
虽然跳的开心，但是弟弟毕竟属于初学，动作不是非常灵便，另外首次裸舞，又是夜晚，身上有些冷，再加临近篝火，弟弟也怕无意被烧到。
弟弟笨拙的舞姿，引着村民们发笑，于是双方越发亲热起来，到了舞间休息时间，弟弟说起了自己来意，村长大手一挥，用村委会的公积金包销了弟弟所有货物，价格竟然是弟弟采购价的十倍之多。
我们再回到前一个时间段，去看看分手后的哥哥又做了什么。
哥哥顺着弟弟反方向走了下去，走了许久，却看到一座山横在面前，前方原来是一条死路，哥哥叹了口气，只得转过身，走回和弟弟分手的路口，然后从弟弟走过的路跟了过去。
弟弟走过的路只有一条，哥哥虽然耽搁了一会，但是也找到了村民聚会的篝火旁，此时，弟弟已经跟着村长的助理去把自己的货物搬进仓库了，村民们依然在篝火边歌舞。
哥哥拨开树枝，和弟弟一样，他也呆住了，而村民们看到了一个和弟弟打扮类似，而且长的还有像的人，于是大家停下步伐，友好的向哥哥微笑。
哥哥傻站着好久，忽然大怒，他跳上篝火旁的大石头，指着人群大叫：“你们这群不知礼仪道德的家伙，居然在如此美好的月色下，跳这种低级的舞蹈，还不穿衣服，我告诉你们，如果你们还有一点羞耻之心，就高价买了我带来的货物，这些衣服可以帮你们遮遮体。我再告诉……。”
哥哥的话只讲了一半，村民们的怒火已经无法克制了，大家一拥而上，把哥哥痛打了一顿。
可怜的哥哥因为没有在少林寺修行过，自然不会铁头功和易筋经，所以被打的头破血流，还受了小小内伤，而他带来货物，也被村长当作精神损失费没收了，还好满载而归的弟弟赶了回来，把哥哥解救了下来。
第二天，兄弟准备赶回家，村民们纷纷带着鲜花和鸡蛋来送行。
就这样，手捧着鲜花的弟弟和满头蛋花的哥哥一起离开小村子。
拥有同样货物的兄弟俩遭遇了完全不同的待遇，这事情并不奇怪。
佛经想说的是什么呢？
我们生活在尘世间，随着阅历的增长，会不会总感觉周围的人与事越来越不合心意了，我们开始不断的埋怨世风日下。
然而真的世风不如人意吗？其实不是，这是我们缺乏包容之心的表现，我们以“我”为中心，不懂得宽容别人的言行，就会有种种的不满意。
而另一个方面，我们会觉得自己有非常好的思想与观点，可是这些见解始终无法张扬，因为周围的人就是不肯去接受你的观点。
我们可能会疑心他们是否太愚钝，没有理解能力，其实也不是，真实的原因是我们说法的人缺少脱衣服的勇气。
正文 [荐]外甥是如何抢舅舅生意的
公元200年，在印度某乡村发生了一起恶性抢生意的事件，事件发生后，年长的生意人因无法接受生意被抢的现实而发生了意外，可现场围观群众却没有谴责抢生意的年青人，反而对他表示了支持。
在本起反常事件的背后到底有些什么样的内幕呢？经过佛经故事频道记者释戒傲的深入调查，却有了一个更令人意外的发现，原来本次事件的当事双方居然是甥舅关系。
那么是什么原因导致本来关系亲密的舅舅与外甥反目成仇呢？又是什么原因让抢生意的外甥成为了众人眼中的英雄呢？请看本期《六度集经》故事。
在美丽的恒河边，住着一位有抱负有理想的年青人，他和他的舅舅合伙在附近的乡村做些小生意，年青人希望通过自己努力，多劳动多赚钱，然后，继续读书深造，完成未完成的学业，年青人快乐的努力着。
这一年，年青人赚够了学费，但想到外出求学还需要一笔生活费，所以，年青人决定随舅舅一起去更远的地方做生意，希望能多赚点钱。
舅舅同意了外甥的提议，于是两人一共出发，走了很久的路，这一天，两人来到一条大河前，河上有一条船，但是船身很小，两人本想一共过河，节省点船钱，但是船夫就是不同意，他对舅舅说，普通人当时可以一起过去，但是你都胖成这样了，还带着货物，你们一起上，我的船不翻才怪。
于是舅舅说：外甥呀，那么我先过去，你在这里看着货物。
外甥点头答应，舅舅拿着一些贵重而轻便的东西先行过河去了。
舅舅过了河不久，走到一间小屋子前，这屋子里住着一对母女，女儿看到舅舅远远的走了过来，看打扮是一个商人。
女儿对母亲说：“妈妈，你记得不记得我们家里有一个很大的盘子，平时我们洗澡的时候用它装毛巾香皂什么的，可是那个东西体积又大，还特别沉，我们不如选个新盘子，把旧的卖给商人，换一朵我们一直想要的白珍珠做的头花如何？”。
母亲一点都不喜欢什么白珍珠头花，但是她知道女儿是喜欢的，她想了想，家里的那个大盘子是比较笨重，有几次拿出来用，还差点砸到脚，她也不点破女儿的心思，便点头同意了。
舅舅走进他们家里，女儿对他说了换盘子的事情，舅舅同意看看盘子，女儿非常吃力的从家里把盘子搬了出来交在舅舅手中。
舅舅把盘子接到手上，“哎呀”叫了一声，因为盘子实在是太重了，舅舅心想，这个是什么怪盘子呀，怎么这么老重老重的。
然后舅舅拿了一把刀在盘子上轻轻的划了一道，舅舅当场傻了眼，盘子被划的地方透出了一缕金光，舅舅是个识货的人，他知道这个盘子不是普通材质做的，是用一种叫紫磨金的材料做的。
这里我们要特别说一下什么是紫磨金，紫是指颜色，而磨是指高纯度，金是黄金，在当年，紫磨金是黄金中最高级的一种，是一种泛着紫色光芒没有瑕疵的黄金。
舅舅心中大喜，他想，怪不得这个盘子那么重呢，这回我发财了，按照盘子的市场价格，即便是一万个珍珠头花也是换不来的呀，这小姑娘真傻。
如果此时舅舅用头花换走了盘子，也许母女俩一辈子也不知道自己做了一笔亏本买卖，不会伤心，不会失望，或者还会因为白珍珠头花而快乐一阵子。
可是又是什么原因让舅舅决定暂时放弃这个盘子呢？又是什么原因让外甥抢了舅舅的生意呢？
请继续关注本期《六度集经》故事
广告时间：少林牌《易筋经》，练了都说好。
