微风从树神庙里吹过，周围安宁而祥和，没有风雨雷电，一切一切的证据都说明了同一个问题，那就是女施主没有说谎。
女施主看着丈夫，丈夫羞愧的低着头说：“夫人，我错了，我真的错了，请你原谅我”。
佛经里也不由得感慨：天下耍诈之人，以女施主为首呀。
我们生活的世界，谎言无所不在，我们用真诚与善良对待别人，但也一定要学会保护自己，要学会防范谎言，特别是有些真实的谎言。
正文 [荐]怎么应付在背地里说你坏话的人
在讲今天话题之前，戒傲照例要给施主们说一个佛经里的故事，这个故事由戒傲改自《百喻经》。
话说在古代的一个小镇，有个两位关系非常要好的施主，佛经里没有记载这两个人的名字，为了故事讲的顺畅，我们借用天明寺两位在家师兄名字来称呼他们，暂切称他们中一位叫戒烟施主，另一位叫戒忧施主。
前面已经向施主们介绍过，戒烟施主和戒忧施主两人关系非常好，到底好的什么程度呢？戒傲可以告诉施主们，他们已经好的无话不谈的程度，甚至连一些私人的隐私也愿意和对方分享了，
可是到底关系为什么那么好呢？这个戒傲就不知道了，因为佛经里没有说嘛！
在两位施主生活的小镇上有一位叫慧媛的女施主，慧媛女施主是小镇里公认的镇花，这一年，慧媛女施主年满了十六岁，在那个年代，十六岁的女施主正是一个出嫁的年龄，于是在这一年，慧媛女施主的家门便快要被前来提亲的施主们踏破了。
由于是镇花，慧媛女施主的家人的要求自然要高一点点，所以，慧媛女施主的亲事一直没有确定下来。
那一天夜晚，月光特别亮，戒忧施主不知道为什么失眠了，他走出家门，循着月光在街上散步，走着走着，不知不觉走到了戒烟施主的家门口，戒忧施主并没有打算进戒烟施主家里去坐坐，毕竟那么晚了，打扰别人休息也不好。
于是，戒忧施主便打算绕过戒烟施主家的小院，再去其他地方走走，戒忧施主顺着戒烟施主家的院墙走过去，无意中往院子里看了一眼，忽然看到戒烟施主坐在院子中的石桌前，独自在月光下饮酒。
戒忧施主正准备叫戒烟施主的名字，忽然听到一声长叹，接着看到戒烟施主满满的斟上一杯酒，举上头顶，接着又一声长叹说：“举杯邀明月，对影成三人。”然后戒烟施主一口把酒喝了下去。
戒忧施主沉默了，以他对朋友的了解，他知道戒烟施主一定是有心事，很严重的心事，月光照耀在戒烟施主的背影上，虽然有点胖，但是还是有种说不出的落寞。
戒忧施主虽然不知道戒烟施主到底有什么心事，但是他此时心里有着说不出的难过，因为距离他不足十米处那颗失落的心正在牵动着他。
戒忧施主叫了一声：“戒烟”。
戒烟施主转过头看到戒忧施主，本来阴沉的脸上露出了笑容，只是眉宇间的那丝黯然却没有完全退去。
戒忧施主用手搭着围墙的边缘，“噌”的一下腾空而起，跳进戒烟施主家里的院子里。
这里有必要说明一下，戒忧施主能用这种方法进戒烟施主家，并非戒忧施主有什么特别技能，而是在古代，民风淳朴，围墙只是都修的很矮小，连小朋友都可以轻易跳进去。
当然随便从围墙跳进别人家里也是极不礼貌的行为，但是戒忧施主和戒烟施主之间是例外，因为他们关系好嘛！
戒忧施主从小时候开始就无数次用同样的动作翻进了戒烟施主家，当年，戒烟施主的外婆还常常夸戒忧施主翻墙的姿势很帅呢！
戒忧施主“扑通”一下落到院子里，他看看自己的脚，又看看戒烟施主，然后说：“戒烟呀，你什么时候在院墙边修了这个小水池呀？”
戒烟施主回答说：“为了美观，也为了浇花方便呀。”
于是，戒忧施主只得穿着湿漉漉的鞋子坐到了戒烟施主旁边。
会谈在和平和友好的氛围下进行着。
原来，戒烟施主喜欢慧媛女施主已经很久了，最近慧媛女施主家里络绎不绝的提亲阵容，让他夜不能寐，而戒烟施主面对强大的挑战，竟决定把这份感情深埋起来。
戒忧施主静静的听着戒烟施主说着心事，也不知道应该怎么安慰朋友。
这一晚，戒忧施主久久难眠，他想替朋友分忧，戒忧施主决定大胆试了一次。
在胜负之前，我们应该做到愿赌服输，可是没有努力过的失败是万万不能容忍的。
戒忧施主在镇上最好的茶馆订了一个包间，然后跑去慧媛女施主的家里请来了他们的父母，再找人通知戒烟施主要他也来茶馆一下。
戒忧施主坐在慧媛女施主的父母面前，殷勤的倒着茶。
慧媛女施主的父母疑惑不解的看着戒忧施主。
戒忧施主便把自己的来意简单的说了一下。
慧媛女施主的父母一愣，因为对于戒烟施主，两位老人家是了解的，毕竟大家都生活在小小的镇子上，对大部分人都知道些根底，他们也知道戒烟施主人品不错，但是选女婿和选员工是不一样的，需要越完美越好。而且最近来应征条件好的施主又特别多，老两口已经挑的眼花了。
看两位老人家有些犹豫，戒忧施主决定使出自己最强的技能，原来，戒忧施主的口才特别出众，平日里镇上的住户如果有个夫妻吵架什么的，都是戒忧施主三言两语就调解好了。
而现在为了朋友，戒忧施主更使出浑身解数，他把戒烟施主从头到脚的夸了一通，然后再反向从脚到头回夸一遍。
此时小镇里的在烈日下，戒烟施主正赶往小茶馆，他不停的打喷嚏，不过他完全没有想到是因为在茶馆里戒忧施主正在大肆夸奖他的缘故。
在九分钟零二十七秒之前，戒忧施主托一个小朋友给戒烟施主带了口信，戒忧说：“你的终生大事已经取得重大突破，速速来镇上的小茶馆。”
戒烟施主并不知道好朋友为了他做了些什么，但是从小朋友的兴奋的脸上，他猜想到戒忧可能是说服了慧媛女施主的父母。
这里还要解释一下，虽然戒烟的推理结论是比较靠谱的，但是依据是错误的，小朋友的脸上的笑容是因为戒忧施主给了他买了不少糖果。
而在此时在小茶馆里，一段本不可能的姻缘正在发生着戏剧性的变化，在戒忧施主强大的口才面前，慧媛女施主的父母正在接受戒忧施主的观点，一个男人没有钱可以，身材胖一点也可以，小时候生过天花留了后遗症也可以，因为这些都不重要，人生最重要的是什么呢？重要的是不能没有才华，不能没有一颗善良博爱的心，不能没有永不放弃的精神。
戒忧施主望着两位老施主越来越激动的脸，心头也很是安慰，毕竟是朋友一生的幸福。
此时戒烟施主已经跑上了茶馆的楼梯，在一分钟之后，我们可以大胆的预测到这段姻缘便会成为一段佳话和镇民们茶余饭后的谈资。
此时在屋内，慧媛女施主的母亲忽然问，戒忧呀，听你这么说，这个戒烟简直就是我们家慧媛的上上之选喽。
戒忧施主赶快说，是呀是呀。
慧媛女施主的母亲又问，你刚才说了他那么多好处，难道一点缺点都没有吗？
戒忧施主张着嘴，心里想，其实这个何戒烟的缺点也挺多的，可是我要怎么说呢？
戒忧说：当然当然，人怎么可能没有缺点呢，小小的瑕疵还是有的。
戒忧沉吟半晌，把戒烟的数百条缺点在心中过了一遍，其中罪大恶极的也没有，确实都是一些小缺点。
戒忧说，何戒烟这个人呀，有时候性子比较急，遇到事的时候爱冲动。
戒忧刚准备继续说下去，忽然听到背后传来一些奇怪的声响，好像是什么物品划破空气的声音，他转过头去看，被迎头飞来的一只拖鞋砸中了头。
戒烟施主站在门口，掐着腰肌，满脸怒气，他大声说，刘戒忧，枉我把你当朋友那么多年，你居然在背后说我坏话，我怎么性子急了？我怎么遇到事的时候爱冲动了？
故事就这样结束了，故事中的人物后来怎么样了呢？其实不重要了，因为佛经里想说的已经说了。
佛经说：人都无法容忍别人说你的是非，就像爱酗酒的施主，如果你提醒他少喝点，他通常不会感激你，还会生你的气。
可是戒傲却认为这个故事也可以这样理解，我们有时候会听说某某施主在你不知道的场合对你有了一些负面评价，那么十位施主中可能会有九位勃然大怒了，但是事实上，我们在生气之前，是否要先考虑这样一个问题，那就是他说的正确吗？如果他说的正确，我们是否不需要犯嗔戒呢？
即便他说的不对，我们还是应该了解他对你全部言论后，再去判断我们是否断章取义了？我们是否把别人带有善意的评价中的负面言论无限放大了？
冲动是魔鬼，切莫闻过则怒。
正文 [荐]［187］一枝黄花
天明寺不远的地方有一块很大的空地，以前一直闲置着，前几年，空地被我们利用了起来，种了些大豆。
这一年，大豆收成不错，智恒师父在兴奋之余，便提出不如明年多开垦出来一些土地，加大种植量，再种些别的作物。
和戒傲响应的很积极，因为我们测算了一下，目前的开垦土地面积其实并不太大，如果能多开垦一些出来，工作量也是可以承受的，重要的是，到了丰收的季节，那种收获感觉是无法比拟的。
有时候吃饭的时候，吃到味道不错的菜，大家便会说，这个好吃，明年记得种上一些，戒嗔会找上一个小本子，把大家的要求全部记录下来，做为明天种植作物的候选品种。
时间长了，本子上记载的品种也多了不少，比如玉米、山芋、胡萝卜等等。
偶尔也会忽略大家的意见，比如戒尘说海带好吃，建议种点海带出来的时候。
那块空地虽然离我们不远，但是因为并非外出的必经之路，所以也很少看顾。
过了几个月，有次发现，空地上长了一些野草，也没有太在意，毕竟要等第二年才播种，心想到时候清理也不迟。
等到第二年，准备去播种的时候，吃了一惊，因为去年非常用心清理过的土地上居然长满了野草，若重新播种，从工作量上计算，只怕也不比去年少，若要再多开垦，可能是来不及了。
只得和戒傲顺着土地去清理杂草，清理中发现空地里生长最多的是一种黄绿相间的野草，问戒傲这是什么植物，怎么长的如此之快，不过短短半年，便生长的如此茂盛。
戒傲说，以前在网上查过，野草叫一枝黄花，是一种从外国引进的植物，在我们这里泛滥的很厉害，对付它们除了拔掉，也没有什么好办法了，而且即使今年除了，若周围的一枝黄花还在，那么到第二年，依然会生长的很厉害。
望着大片的一枝黄花，戒傲也不由得叹气，他说，若是戒言不喜欢吃胡萝卜，而是喜欢吃一枝黄花就好了，那么我们就可以又省粮食，又省力气了。
心中也是暗暗称是，但是也觉得这样神奇的事情，发生在戒言身上，好像太不可能了。
一连忙活了几天，才把野草全部清理干净，只是计划中的多种植计划却泡汤了。
有次经过马家镇，看到在风景区里开了家花店，里面有不少品种的花，茅山里的野花虽然多，但比起这里的花就相形见绌了，不由得的多看几眼，忽然看到在花店的角落的花瓶里插着熟悉的植物，仔细看过去，居然是前段时间把我和戒傲弄的很辛苦的一枝黄花，再看看花瓶下面还标着价钱，忍不住问老板，这也能卖吗？
老板笑着说，当然能卖，一枝黄花是配花不错的植物呢！
看看价钱，居然还不低，回去当新闻告诉戒傲。
戒傲笑着说，这植物本来就是当观赏植物的。
今天的故事戒嗔总结的道理不写出来了，听听施主们的想法吧。
正文 苦练跆拳道的施主
今天戒傲为施主们所说的故事，依然是来自《百喻经》。故事发生时代在古代的印度。
那时候，有户人家，家境非常富裕。
施主们知道，即便同为富裕人家，对生活的理解也是不一样的，通常家产来的光明正大的人家，会懂得持家，他们过正常的生活，还时常拨出些余钱接济经济条件不好的施主；而那些资产来路不正的，则喜欢把自己打扮的与常人无异，到了夜晚，便把窗帘拉上躲在被子中，一边偷笑一边数钱；还有一些施主钱的来路也不算不正，只是来的太容易，这类施主则更喜欢通过各种途径告诉别人自己的经济条件不错。
我们今天的故事便发生在其中的第三类家庭中，施主们知道，告诉别人自己很富，最好方法是什么呢？若是现在，自然是上网发个贴，晒点自己的奢侈品、烧点钱或者干脆贴个飞机出来说是自己家的。
而戒傲所说的故事，在距离今天一千多年的古代，那时候有第三类爱好的施主便比较郁闷，因为他们哪怕骑一篇汗血宝马去游街，也未必会有多少识货的施主能认出来。所以，炫富最好的方法当然是在大马路上逛街的时候穿上华丽的衣服，而身边跟随着一大帮仆从。
我们故事中的第一男配角便是这个拥有一大群跟班的富家老爷，而第一男主角则是这个富家老爷手下的一个小跟班。
一个小跟班有什么资格，能抢去主人富家老爷的风头成为故事第一男主角呢？不是因为这个跟班施主太帅，而是因为这个跟班施主很特别，他是富家老爷的一大群跟班中最最不讨老爷喜欢的一个人。
大多数人都不愿意用语言去表达自己的想法，但是我们对待别人的态度却总会在不知不觉中通过其他的形式表现出来。富家老爷也是一样，他没有直接斥责自己的小跟班，而是有意无意的便开始给跟班脸色看了。
这个跟班施主，并不是个聪明人，老爷初时给了很多脸色，他都没有看懂，后来在同事们的提示下，跟班施主才发现老爷一直给他脸色看。
跟班施主也纳闷，虽然说不喜欢一个人是不需要理由的，可是我一个小小跟班，为什么也让老爷讨厌了呢？
跟班施主害怕了起来，那年代是没有劳动法的，东家解雇一个手下方便的不得了，今天说不要，明天就不用来上班了，退休工资和社会保险一个都没有。
跟班施主想了又想，得不出结论，便在家里摆了一桌丰盛的好菜，把一个平时要好的同事请到家里，酒过三旬，跟班便向同事打听老板的心思。
若是平日，对于老板的心事，同事是不会多这个嘴的，可是今天在酒精的作用下，同事便把实话对跟班施主说了，你这个人呀，其实做事情也还算老实，但是平时太不会看老爷脸色了。比如，走路的时候，就应该低着走在老爷的后面，老爷穿着新衣服是要展示给路人看的，你都全挡住了。还有对老爷的服务也需要周到的，你没有看到平时老爷随地吐痰的时候，大家都抢着用自己的鞋子把老爷吐的痰擦掉吗？
跟班施主“噢”了一声，但是随即心头一凉，事实上自己也注意到了老爷平时吐痰的时候，一群跟班们都会争抢着去替老爷擦痰，可是自己的速度实在太慢了，心中的脚还没有抬起来，别人已经把痰踏了好几遍了。
这天晚上，跟班没有睡好，他做出一个重大的决定，他决定开始锻炼身体，重点加强腿部的练习。
练习的项目便选择了使用腿部最频繁的训练方法，练习跆拳道，而训练时间呢？则定在第二天早晨开始。
第二天早晨，跟班施主睡过了，所以，训练推迟了一天。
那段时间，跟班施主的训练很严格，不仅仅在家里练，有时候上班也练，随时随地便会抬起一只脚来，有时候把过路的人都吓了一跳，对此，其他跟班们也很茫然，不知道跟班施主在耍什么花样。
老爷依然天天吐痰，但是跟班施主却强行忍住没有去替老爷擦痰，因为他觉得条件还不成熟，他希望有朝一日，当他决定出脚的时候，可以一举成功。
跟班施主的腿法一天天的迅疾起来，终于有一天，他把跆拳道的腿法练到极至，施主笑了，因为他知道激动人心的时刻很快就要到了。
这天，下午当老爷再次吐痰的时候，施主把自己的脚伸了出去，可是，这充满信心的一脚却睬到了其他人的脚上，施主依然没有超越同事们的速度，他又一次失败了。
跟班施主又一次向要好的同事请教，同事说，在踏痰的过程中，除了要优良的身体条件，我们更重要的是要加紧观察，要抢占先机。
施主默默的点点头，有一个词在心头闪耀，那就是“先机”。
他开始无时无刻的观察老爷的举止，他一点点发现了老爷吐痰的秘诀，他一点点分析出老爷在吐痰前0.01秒钟的生理反应。那就是喉咙总是先有“呃”的一声响动。
在一个风和日丽的下午，跟班施主终于平生第一次抢在所有人的前面，踏掉了老爷的痰，确切的说是老爷准备吐出来的痰。
跟班施主一脚踏在老爷的嘴巴上，这次老爷的痰没有吐出来，就被咽了回去，而地上也掉下来了一件东西，那就是老爷的门牙。
佛经在这则故事的最后说，世间的一切事情，都应该等待成熟的机会去做，如果时候未到，而强行去做了，反而图增烦恼，我们应该懂的学会在适当的时候做适当的事情。
可是戒傲却认为在现在年代看待这个故事是非常有趣的，《百喻经》被翻译到中国的时候，距离今天超过1500年了。但为什么有很多社会风气，并没有因为时间的流动而改变呢？
这一点，即便是当年的著作者可能也没有想到吧。
正文 [荐]［188］未完成的石头画
淼镇附近的山挺多，只是除了戒嗔住的茅山以外，有人烟的却不多。
没有人的山，景致却不见得差，落寞枯荣的山花与畅快奔跑的小兽，是这里独有的情境。但最奇特的并不是这些，而是山中的石头，这里有各种各样的石头，有一件事情戒嗔一直都不明白，为什么差不多同样的地理位置，但每座山里的石头颜色都有很大不同。
记得前几年，淼镇有位退休的老施主，忽然爱好上了附近的石头，只是老施主并不是去找些奇形怪状的做盆景，也不是寻些珍惜的石头收藏，而是喜欢用不同颜色的石头贴在板子上组成一些的画作。
有次和戒傲一起去淼镇，经过老施主家门口的时候，发现老施主坐在门前，在一堆小石子中翻动，那时候并不知道老施主的爱好，心里以为老施主可能是在挑些石子炒花生吧，只是觉得奇怪，为什么石头都是花花绿绿的呢？
禁不住好奇，也觉得贸然前去窥视不好，便和戒傲有意识的饶个小圈子，跑过去看，却瞧见老施主几幅沾在木板上的成品画作，不觉得暗自称奇。
老施主看我们欣赏他的作品，心里很高兴，放下手中的活和我们聊天，原来老施主经常去附近山里收集这些小块的石头，然后带回来拼一些简单的画作，老施主还指着屋子外一面刚粉刷过的白墙说，下一幅作品便准备多花些时间，在墙上贴一整面出来。
老施主还拿着一幅照片和我们说，这次准备按女儿的样子来贴。
那面墙面积着实不小，如果老施主要完成，可是一个不小的工程，估计要费上不少工夫了。更何况这次贴的是人物，要求更加精细。
回寺里的路上，戒傲还说，同样是人物，其实要贴和尚的画，很明显会省一些事，因为只需要准备一些灰黄黑的石头就可以完成，而要贴老施主的女儿，难度就大了，光是花花绿绿的衣服，就够难找了。
点头称是，不过想想也不对，就算再省事，老施主好端端的贴个和尚在自己家的墙上做什么。
那段时间，去镇上的时候，总会去老施主家看看，墙上的画一点点的进展着，渐渐的有了身体，有了模样，再过几个月，墙上的画忽然停工了。而老施主的人却也见不到了，心里有些担心，不知道老施主出了什么事情。
又过了一段时间，终于见到了在家门口乘凉的老施主，老施主告诉我们，这几个月，他生了场病住了医院，现在身体到是康复了，只是医生嘱咐他不要有强体力运动了。
老施主看看墙上的画，笑着说，看来这画是难以完成了。
想到老施主花了如此多精力的画作不能完成，本想安慰他几句，只是老施主却笑着说，其实对他来说，画过了即便未完成并不算什么遗憾。
和戒傲相视而笑，想来也是，对于很多的事情，太在意它的结局，往往会很失落。
对我们而言，能够站到起点的前方，本身就是一种成功，至于能走多远，何必在意呢？
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正文 [荐]［198］不说话的同桌
戒嗔小时候，也上过几年学，在戒嗔上学的最后一年，班上调整了座位，戒嗔有了一个新同桌。
对这个新同桌，戒嗔一点也不了解，因为老师一直是按同学们身高去排座位的，而在前几年，新同桌长的又高又胖，坐在了屋子的最后，而戒嗔相对瘦小，位置便比较靠前。
对于新同桌，戒嗔对他的了解，除去姓名，大概知道的只是他父亲是退伍军人，因为有时候课间，他会站在院子中耍上几下从他父亲那里学来的功夫。
这一年，戒嗔的身高蹿的很快，而我的新同桌也长了一些，但因为是横向的，所以，我们有机会坐在同一张桌子上。
戒嗔和新同桌的交流不多，主要责任在他，因为他唯一的爱好就是睡觉，只要一上课，不管什么课，他就开始趴在桌上睡。
我们的老师只有一位，可能是习惯了，也可能是因为同桌的成绩一直还不错，所以，老师基本是不管他的。
对于同桌睡觉，戒嗔也无所谓，但是麻烦的是，每次他一睡着，姿势便舒展开，慢慢的把不大的桌子占据，有时候，睡出了状态，手臂还会挥动，把戒嗔的文具扫的到处都是。
戒嗔起先一直忍着，到最后实在忍无可忍了，便和同桌展开谈判，内容也就是制定互无侵犯原则，在桌上划了条线，规定没有特殊原因不得越界，因为考虑到他的体型，戒嗔也做了必要的让步，划分给他的地盘要比留给自己的多。
同桌很合作，说了句没有问题，然后又倒头去睡了。
没过多久，戒嗔便发现，原来规则这种东西是给清醒的人制定的，对那些不清醒的人是无用的，而戒嗔的同桌几乎没有清醒的时刻。
趁着下课埋怨了他几句，同桌老老实实的听着也没有回嘴，反倒弄的戒嗔不好意思说下去了。
过了几天，矛盾终于激化了，同桌睡觉的时候把桌上的一瓶墨汁扫到了前面，弄脏了前排女同学的衣服，女同学哭了整天，同桌被老师好好的教训了一顿。
同桌受了气，无缘故的和戒嗔吵了一架，最后两人弄的不再讲话，自那以后，同桌上课居然也不睡觉了，摆头的时候，和戒嗔眼神碰在一起，两人也迅速收起笑容，狠狠的对视着。
这样的冷战不记得持续了多久，只记得后来两人关系缓和了点，但谁也没有先和对方说话，再后来，戒嗔离开了学校便再也没有见过他了。
前段时间无意中在路上见到了当年的同桌，两人坐在路边的石头上聊了很久了，比起当年，他反倒显得瘦了些。戒嗔疑心自那次之后，他缺少睡眠，所以身材便保持住了。
说实话，和他遇见的时候，戒嗔连他的名字也想不起来了，而那些往事，那些过节也是戒嗔在记忆中拼凑了很久，才回想起的。
等我们记起昨天的怨恨的时候，它可能已经是可笑的事情了，而今天的我们却总是放不下。
正文 [荐]爱吹牛的聪明人
今天戒傲给施主们讲的故事，来自《众经撰杂譬喻》。
这个故事发生的时间依然是在古时候，话说那时候的某一个国家，经济水平发展很快，GDP每年都保持了超过20%的增速，而更难得的是，在经济高速增长的同时，除了房价高了那么一点点，CPI高了那么一点点以外，整个国家的金融体系发展的很健康，钱庄里没有不良贷款，公园里没有集会游行，人民幸福而美好的生活着。
国家里有个挺聪明的人，施主们也应该知道，大凡聪明的人通常心思就多了那么一点点，而此人当然也不例外，这几年，聪明人忽然发现，商铺里的商品开始一样接着一样的涨价，紧接着连多年不涨的盒饭价格也涨了起来，聪明人掰着手指算了又算，终于发现，原来除了工资和收废品的价格没有涨过，其他的东西都或多或少的涨了。
聪明人痛苦的发现，自己每个月能存在的钱越来越少了，如果再这样下去，自己计划中要买的砖瓦房可能就要换成茅草房了。
聪明人决定要实施一些增收节支的计划，聪明人首先想到的是增收，但很快他便发现这是行不通的，因为在周边的作坊一家家倒闭的情况下，如果此时去向东家要求涨薪水，铁定会被东家列入裁员计划中的黑名单的。
所以，聪明人想到了一个更好的办法，就是每到吃饭的时候便去大户人家去噌饭吃。
噌饭吃有两种方式，一种是每当吃饭的时辰，便往大户家里跑，看到别人开吃了也不走，用眼神告诉他们，“我好饿，我好饿，我真的好饿”，这当然也需要坚持，大家比拼脸皮和心理素质，如果你的水准高一点点，结果当然是主人家请你吃饭了。
但是我们故事中的聪明人并不耻于这种噌饭的方法，他觉得这样的饭是嗟来之食，食之也是无味。
他采取了另一种方法，那就是每当吃饭的时辰，便往大户家里跑，看到别人开吃了也不走，继续留下来和主人家谈天说地，一直说到主人家里的人觉得坐在他们饭桌旁的你是一个伟大的，有高尚情操的人，你若肯留下来和大家一同进餐，那么这顿饭将会成为一家人此生最美好的回忆，也会成为他们今后在外人面前炫耀的资本。
聪明人的做法得到了很好的开展，聪明人也因此成为了各大户家庭最受欢迎的噌饭者，大户们私下聊天的时候，对聪明人都有一个共同的感觉，那就是他能力超群，见识广博，属于超级的实力派。
聪明人的做法也被很多人效仿过，但是都不成功，聪明人听说后，暗自偷笑，因为即便是吹牛也是不能乱吹的，比如，不要动不动夸自己帅，这种事情都是放在脸上的，吹完别人一验证就会发现你有假了，另外也不要说自己有高官背景，这样的牛皮也只能吹一两次，很容易就被人发现了。既然决定要吹牛了，便要吹那些虚无飘渺的牛皮，这样的牛皮吹起来很拉风，也不容易破。
这一天，聪明人又去了一个大户人家吃饭，这家人和其他家不太一样，因为普通人家吃饭都是桌餐，而这家人采用的是分餐，因为聪明人已经小有名气了，所以他刚一落座，大户人家的随从便把一碗饭放在了聪明人的面前了。
聪明人看看自己的碗，再看看别人的碗，不觉得气的心里冒烟，因为他发现别人的碗里有饭，而饭上都铺着做的非常精致的菜，而只有自己面前的碗放在是一碗白饭，什么都没有，聪明人想，这帮人实在是太不把我当回事了，我要展现一下实力才可以。
聪明人盘腿坐下，也不动筷子，忽然大笑三声。
可是因为大户人家的菜做的太好吃，大家都埋头忙着吃，谁也没有留意聪明人。
于是聪明人只是继续坐着，加重嗓音，用海豚音大笑了三声。
这次大家终于想起了聪明人，大家一起看着他，其中有一个人问：“请问大师，您在笑什么？”
聪明人把笑脸收了起来，换了幅很冷漠很优雅的神情，他说：“我刚才看到五万里外有座山，山里有水，还有一些猴子，我刚才笑是恰好看到其中一只猴子掉到了水里，他挣扎的样子真的很好笑。”
若是一般人这样说，估计绝大多数人都会觉得他在胡扯，可是聪明人是一个很有声望的人，算的上是名人了，所以，当名人不负责任的胡扯的时候，大家都会感到吃惊，但心里还是有些信的。
大家多看了聪明人两眼，便又继续吃饭去了。
聪明人坐在桌上，静静的等待，心中再次被自己完美的谎言感动了，可是他发现东等右等，也没有人来给他加点菜。
聪明人继续坐着，心中的怒火日盛，又等了片刻，他终于爆发了，他重重的把手掌拍在桌上上，然后大叫一声，“你们这帮人太不象话了，居然请本大师吃饭不给上菜。你们实在是太不知好歹了”。
满桌人都停了下来，场面很尴尬，此时，主人从人群中探出头来连声道歉，他说“不好意思呀大师，刚才听到大师说自己能看到五万里外的猴子掉到水里，所以我以为，大师一定能看到你的饭下面压着不少菜，所以才没有通知随从来向你解释。
正文 [荐]［199］戒尘小和尚的个人画展
戒嗔的小师弟戒尘小和尚非常喜欢画画，画的水平虽然一般，却也是一直在坚持，有段时间戒尘迷上了写实，只要一有空他就抓着师兄们替做他的模特，师兄们开始也很配合，但是这种坚持基本上只是一次性的，到了第二次便决计不肯去了。
一开始的时候，戒嗔也不知道原因，后来有幸的做了一次模特，还收到戒尘的作品，看到作品的时候有点傻眼，虽然心经上是说了色即是空，但是被画的如此抽象，心里还是很难过的。
寺里能够做戒尘长期模特的只有两个，一个是戒言，还有一个是戒傲，最没有怨言的模特当时戒言，因为只要戒言睡着了，那么不论戒尘怎么让它摆姿势，都没有问题，而如果戒言是醒的，它便会摇着尾巴在寺里乱逛，任戒尘怎么引诱也不肯停下来。
所以，在戒尘的笔下，戒言的形象永远是睡着的，戒嗔知道戒尘也曾经做过一些努力，比如把一大碗好吃的放在戒言面前，可惜戒言吃饭的速度太快，总是等不到戒尘完工，就已经吃饱去山里散步了。
对此戒尘也多有抱怨，可戒言依然做不到善解人意。
寺里还有一个模特是戒傲，也是唯一一个可以被戒尘在清醒中摆布的人。戒傲也尝试过逃逸，可惜身体刚转过三四十度，戒尘便会在后面说，我要告诉师父某师兄在面壁时还偷吃饼干，我要告诉师父某师兄在床下藏了可以爆炸的东西，我还要告诉师父某师兄把戒言身上的毛剃了做实验。听了这些话，戒傲便只好转了回来。
那些作品戒尘会把它们小心的藏在自己柜子里，若梅雨季节到来，戒尘还会把他们拿出来，用夹子夹在晾衣服的绳子上晒晒，防止生霉。
和戒傲站在戒尘的画前，看看那些随风轻轻摆动的画，虽然画的神与形都不太似，但不管是画中人也好，还是画画的人也好，心中的快乐却是真实存在的。
