她就会给他带来
一顶耐用的帽子
或一根软水管
或一只塑料球的最后一块碎片
把它扔在他脚下。
如果有着月色般眼神的那位
躺在常春藤中，太阳照着她的双肋
树叶盖着她的耳朵
当她好梦做到一半
另外两个就会
又是掐她的脖子
又是拉她的尾巴。
这就是纯真的心灵。三只狗在每一刻
都活出了神秘
而时光就像流水
流过我想要抓住它们的手指。
——《三只狗知道》埃姆·克莱尔
当一切改变时，改变一切 第二部分 第十一章 专注于当下（1）
我要向你展示，如何才能进入到事物的内在真相之中，如何才能在几分钟之内从想象的真相上升到显现的真相。
你可以在事先（比方说，你正要遇到你知道很可能要发生的事），或者在事后（我可以说，大多数的情形都是如此）运用这种技巧。
要提升你的内在真相，就要改变你的观点，而这要比一般人认为的更容易。事实上，这做起来很快。
我要用我在世界各地举办的“改变一切”工作坊中的一个实例来加以说明。在这个工作坊中，我会和学员们一起做一个专注于此刻的练习，它是让心智进入新的觉知层次的练习之一。
这个专注于此刻的练习可以唤醒心智，通过让心智注意过去并非现在、现在也不是明天、现在就是现在来重启思维过程。换句话说，让心智注意显而易见的事物，而不是显然出于想象的事物。
这个练习向心智表明，除了正在发生的之外，并没有别的什么发生，这可以让心智不再添油加醋。于是，所考虑的资料仅局限于看到的资料、显而易见的资料。这会造就一个新的思维起点，那就是显现的真相。
这个新的思想会产生一种新的情感。这种新的情感会产生一种新的经验，看到的现实会取代扭曲的现实，正是扭曲的现实造成了如此之多的内心煎熬。这整个转变都发生在一个人的内在，外在事件并没有改变。
当我发现工作坊中有人在不断从错误的起点思考正在发生的事，因而造成了关于当下的扭曲经验时，我就会运用这个专注于此刻的工具。
这种情形的一个经典例子是，在静修营或工作坊中，因为房间里有什么发生了变化，人们会变得愤怒。他们走进工作坊时感觉既兴奋又高兴，他们期待会有一个让他们震撼的体验。接下来，有什么发生了，有什么改变了，也许是我说了有人不喜欢听的话，或者我表现出来的个性激怒了什么人，房间里的气氛一下子就改变了。你可以感觉到这种变化，它非常明显，而且确实存在。
只要一个学员有了负面情绪，房间里的能量就会改变。这个学员迟早会说：“我不喜欢这里发生的情形。”我就会问：“那么，你认为这里发生的是什么情形呢？”
我的问题常常让他们觉得很奇怪。我解释说，许多人很难专注于此刻，所以，当我问他们此刻正在发生什么时，他们都不知道如何回答。
于是，我就对这个人说：“你说你不喜欢这里正在发生的事。那么，你认为这里正在发生什么事呢？”
他可能会说：“嗯，你开始变得语气强硬，想要控制大家。”或者诸如此类的回答。
于是我说：“你就是这样看我的吗？即使我是在这样做，那又怎么样呢？”
“那么我就会不高兴。”他会重申。
这时，我会邀请他走到前面来，问道：“你想要治疗这一点吗？”他往往会这样回答：“治疗什么？我很好。是你表现得像个笨蛋。”
房间里的人都会笑起来，我也笑了（因为这种情形在每次静修营中都会发生，总会有人出来扮演这样的角色），于是我说道：“好吧，也许你可以治好我。你愿意吗？你是否愿意帮帮我，让我聪明起来？”
现在连他也笑了。“我想可以。”他会答应。
所以我说：“好极了！谢谢你！那就让我们来试试看。上来，到我这里来。”
我小心翼翼地说。他通常就会走上来。因为我遇到的大多数人都愿意“玩游戏”。大多数人都很有勇气，大多数人都非常勇敢，事实上你也是这样。你知道我是怎么知道的吗？因为你此刻正在读这本书，只有勇敢的人才会这样做，我所说的是一个在情感上勇敢的人。这个人就是你，否则你就不会正在读这些我们所讨论的东西，所以谢谢你和我一起在这里。
当一切改变时，改变一切 第二部分 第十一章 专注于当下（2）
这些话也是我对这个走上来的人说的。我说：“谢谢你上来和我在一起。”然后我就会说，“我现在要请你专注于此刻。”
他通常会回答：“我不知道这是什么意思。你是指什么？”
“我的意思是，仔细看着此刻正在发生的事，就在此刻的房间里，你和我正站在这里。这是一个非常安全的练习。我可以和你一起来做吗？你是否允许我和你一起做这个练习？”
我会告诉他，这个练习的目的会自动显现，甚至可能会有点惊人，但不会造成任何伤害。如果他们说，可以，好，那我们就可以做这个练习了，它是这样进行的……以下是发生在一个真实的工作坊中的情形，是我和一位对我有点恼火的女士之间的互动。
我：你是否确定你愿意做这个练习？
学员：是，我愿意。
我：你完全确定？
学员：是，我完全确定。
我：无论发生什么，只要我不伤害到你，你就不会对我恼怒？
学员：不会，我不会对你恼怒。不会比现在更恼怒。（众人大笑。）
我：好极了。那么，就像我告诉你的那样，在这个练习中我想要你明白，没有什么会发生……啊——！呀——！
我突然冲着她的脸大吼道。
我叫得非常响，离她的脸只有一尺半的距离。实际上，还要近。我冲着她的脸吼叫……非常突然。
当然，她吓了一跳。她吓得向后退去，眼睛里泪水都流出来了。
我轻声说：“刚才发生了什么？”
她奇怪地看着我，仿佛我是火星人一样。她还在流泪，微微颤抖。我再次轻声问她：“专注于此刻。刚才发生了什么？”
“你吓了我一跳。”
“不，不，不，是你吓了你一跳。我刚才做了什么？是你吓了你一跳，我刚才做了什么？”
“你对我吼叫。你靠近我，冲着我的脸大叫。”
“好了，你觉得那是什么？究竟发生了什么？你看到发生了什么，而不是你的心智告诉你发生了什么？显然发生了什么，而不是你想象发生了什么？”
“我什么也没有想象！你凑上来，冲着我的脸大叫！你差点把我吓坏了。”
“不，我并没有吓你。是你吓你自己。扭曲的现实是危险的。但你看到的现实是什么？”
“我不明白你是什么意思。我不知道你想要我说什么。”
“你看到的是什么？你观察到的是什么？”
“你大叫一声，把我的耳朵都震聋了。”
“好的。还有什么？”
“我感到了你的呼吸。你离我太近了，我的脸都能感觉到你的呼吸了。”
“很好。现在，我们进展得不错。我有没有碰到你？”
“没有。”
“我有没有伤到你的身体？”
“没有。”
“那么，刚才发生的是，一声大叫传到了你的耳朵里，你的脸感觉到了我的呼吸。这是不是刚才所发生的？”
“是。”
“那又怎么样呢？为什么这样就吓到你了？如果你在一瞬间被吓到，这还说得过去。如果你听到一声霹雳，雷声会吓到你，但只是在一开始的时候，雷声会给你造成任何伤害吗？”
“你不明白。你刚才差点吓死我了。”
“但你开始哭，你流出了眼泪。”
“是啊！因为你把我吓坏了！”
“不，是你吓坏了你自己。但我们不要在这点上争论不休。让我问你一个问题。你以前被雷声吓到过吗？比如说，夜里突然一声惊雷？”
“是，当然有。我相信每个人都会有。”
“好。当这种情形发生时，你有没有哭？”
沉默。
“没有。”
“好。所以，我们可以确定一点，你会在一瞬间被吓到，因为有什么摔在地上，或者你听到一声惊雷，或别的什么发生了，如果这出乎你的意外，那你的反应是正常的。但只有小孩子听到雷声时才会哭，因为他不知道发生了什么。你不会因为听到雷声而哭泣，尽管你会在一瞬间被吓到。为什么？因为你知道正在发生什么。你的心智会知道表面上发生的事情，不是想象的真相，而是显现的真相。在出乎意外的一瞬间过去之后，是什么会导致你任何程度的持续创伤呢？”
当一切改变时，改变一切 第二部分 第十一章 专注于当下（3）
就在这时，我开始看到这位静修营学员的脸上闪过一丝神情，仿佛回想起了什么。我继续说……
“你在任何一个此刻所体验到的这种持续的心理创伤，是你从别的地方而不是从此时此地即刻加入进来的。你所触及的并不是真实的，比方说‘昨天’。你的心智知道：在我六岁时，我爸爸这样对待过我。你开始让昨天进入此刻。拔下过去资料库的塞子，让资料都流光，让昨天的此刻都流光。你做得到吗？”
沉默。接下来……
“是，我想我可以，你怎么知道我父亲这样做过？”
“我只是猜测。有各种各样的可能。关键在于，你的心智把过去的东西拿出来放入到此刻，正是这个想法引发了你的情感，你的这种情感产生了你受惊吓的体验。现在，重新审视刚才的那一刻，就在这个房间里。刚才发生了什么？你观察到了什么？”
“我听到一声大叫，它让我大吃一惊。我的脸上感到了你的呼吸。我觉得受到了威胁。”
“好。这是一个很好的观察。你做得很好。现在告诉我，你怕我吗？你认为作为静修营的老师，我有可能会以任何方式伤害你吗？”
“不，不太可能。”
“不太可能？”
“肯定不会。你不会伤害我。”
“你肯定吗？”
“肯定。”
“那为什么你会觉得受到了威胁呢？”
“因为你让我想起了我父亲，当他朝我大喊大叫时，他伤害过我。”
这时，她沉默了很久。她刚才已经注意到了这一点，但现在，她真的明白了。房间里的所有人都明白了。
最后，我尽可能轻柔地说……
“我明白了。所以，你认为现在是过去。”
“对不起。这是一种自动反应。”
“不要对不起，这非常正常。但是，我来问你：你认为你是否可以不这样自动反应？”
“是，我想可以。”
“你的意思是，我可以再次冲着你的脸大叫，但你不会觉得受到了威胁？”
“我想是的。是的，没错。”
“换个人可以吗？”
“什么？”
“在另一个时候，另外一个人突然朝你大叫，你会不会觉得自己受到了威胁？”
“我想不会，是的。”
“为什么？为什么你认定你以后就能做到这一点，而刚才却无法做到？”
“因为通过这个练习，我刚才经历了一遍。因为我现在明白，我认为正在发生的并不是真正发生的。”
“好极了。所以，你现在能够区分过去和现在之间的区别，你能将自己从过去解放出来。你不再欠过去什么了，你已经把足够多的此刻交给了你的过去。因此，你现在要给自己带来这种持续的自由，你唯一要做的就是……专注于此刻。仔细观察此刻正在发生什么。就在此时此地。不要‘买进’想象的真相，要进入显现的真相。你明白了吗？”
“是，我想我明白了。”
“你想你明白了？”
“不，我明白了。我已经明白了。”
“很好。非常感谢你。在这个静修营结束之前，如果我变得兴奋，提高嗓门或语气强硬，你会明白正在发生的是什么、不是什么，对吗？”
（大笑。）“对。”
“好极了。请坐。”
（掌声。）
相信我，你不必知道。
你不必知道得太多，以至于让自己变得无助。
无助地面对生活接下来所要带给你的。
因此，要学会安于知道得很少。
知道一点点，关于爱。
关于他人。
关于应该如何生活。
关于事物是如何运作的。
即使什么也不知道，
用柔软的膝盖跪行，
随时准备跌倒，
当生命这样要求。
让一只手空着
这样，当悲伤来临
它就会被带到你的心中。
铺一张可以让你自己
躺下的床，仿佛投入令人欣慰的怀抱。
我们来到这里，是为了发现
生命通常是宁静的。
它要求我们，凭着我们的所知而生活，
并臣服于这种知识。
它在我们周围毫不费力地振动，
自然而善意。
要明白，只有
当我们再次牢牢地扎根于这种知识，
生命似乎才会呼喊——
起来，
怀着爱意，
它向我们耳语。
——《生命是宁静的》埃姆·克莱尔
当一切改变时，改变一切 第二部分 第十二章 我们的真相从何而来（1）
我希望你能注意到，在我刚才和你分享的这个例子中，我只是要鼓励那位女士从一个新的起点开始思考。我邀请她把显现的真相而非想象的真相作为思考的起点。
当我冲着她的脸大叫时，当她在形成有关正在发生什么的想法时，她实际上有三种真相可以选择。通过选择其中一种真相，她就会形成一种想法，这种想*引发一种情感，这种情感会导致她的现实。一开始，她创造了一个扭曲的现实。最终，她将自己的经验提升到看到的现实。她只是通过改变自己的心智就做到了这一点。
你是否注意到，这位女士还做了什么吗？她所做的，正是我们无时无刻不在做的，她在创造她自己的现实。现实并不是发生了什么，现实是我们认为发生了什么。我们并不是在体验外在正在发生的事，我们是在体验自己的内在对外在正在发生的事所作出的反应。
许多人认为，“你创造了你自己的现实”是一种灵性学说。然而，并不像大多数人所以为的那样，“你创造了你的现实”是在一个灵魂的层面上完成的。它是在心理的层面上完成的，这是心智的一个功能，它与心智的运作机制有关。
既然你已经了解这到底是如何发生的，你就能够让它发生，随心所欲。于是……你就自由了。你可以摆脱内心的煎熬，摆脱痛苦、挫败，焦虑和恐惧，以及所有令人讨厌的情感，它们往往伴随着你所不希望的改变和人生中的灾难而来。
当我还是一个五年级的孩子时，有一个老是欺负我的坏小子。他每天都会找一个理由在我排队、上楼梯、去餐厅或任何别的时候揍我一顿。而每次我都会说诸如此类的话：“别再打我了！你最好别再打我了。”我至今还记得，他嘲讽我道：“是吗？你想要怎么样呢，啊……哈？”
当然，他非常聪明。他并不知道自己很聪明，但他还是很聪明。因为他问的问题，是所有关于人生、关于人生中每一个改变的最根本的问题。你想要怎么样呢？
每当有什么外在于我们心智的事情发生，生活就会向我们提出这个问题。每当有什么事情发生，每当有什么事情结束，无论是什么事情，这并不重要。有可能是一个亲人去世了，有可能是你把自己的眼镜弄丢了，有可能是你的配偶心情糟透了，或者心情好极了。有可能是你刚刚被解雇了，或者刚刚找到了工作。生活永远在向你提出同一个问题：你想要怎么样呢？
你的回答会创造你的经验。
我们大多数人并不这么想，但这正是我们生活中每时每刻正在发生的事。我们在从外在世界接收资料，我们在用它们来创造我们的现实。
我们真的是在无中生有地创造现实。我们是在用纯粹的思想创造现实，而思想产生于我们心智所抱持的真相，这就让我们提出下一个合乎逻辑的问题。真相从何而来？
一开始，我们问，现实从何而来？答案是：它来源于我们的经验。然后，我们问，我们的经验从何而来？答案是：它来源于我们的情感。然后，我们问，我们的情感从何而来？答案是：它来源于我们的思想。然后，我们问，我们的思想从何而来？答案是：它来源于我们的真相。现在，我们要问，我们的真相从何而来？答案是：它来源于我们接收到的资料。
而我们接收到的资料从何而来？我们从许多来源获得信息。我们的父母，我们的家人，我们的朋友，我们的邻居，我们的老师，我们的榜样，我们的文化，我们的宗教，我们的娱乐，我们的游戏，以及所有我们自己过去的生活遭遇，它们反过来又受到上述所有因素的影响。
当一切改变时，改变一切 第二部分 第十二章 我们的真相从何而来（2）
然后我们要问……是什么激发、导致所有这些过去的资料被“带入”我们的觉知中呢？答案就是：一件事。一件外在于你心智的事。每一件事都会唤起过去的资料。
接下来我们要问：是什么导致了事情的发生呢？而答案是：我们的现实。
换句话说，一件事导致了另一件事。再换句话说，所有的事组成一个圆圈。
你明白吗？那条直线……因果线？……这条线一点都不直。它是一个圆圈。
宇宙中没有直线。它们只是看上去是直的。所有直线最终都会自己弯曲。你有没有“极目远眺”过？你正在看着天地之间！在地平线之外，地球是弯曲的，它自己弯曲了。一切都是弯曲的。时间，空间，不只是地平线，一切。我在这里所说的，被称作事件疆界（theEventHorizon）。
好，我们再来看看我们的因果线：
事件+资料+真相+思想+情感=经验=现实
现在，在你心里将这条线弯曲，让它的两头相接，就像表带一样。于是，你就会看到真相。事件与现实相连，现实与事件相连，事件与现实相连，现实与事件相连……
它们相互对接了。
噢，天哪……这不仅仅是弯曲了因果线。这也扭曲了脑筋。
好吧……我需要在这里稍稍休息一下。我真的想休息一下。我是说，我写到这里，我需要休息一会儿。
让我们休息片刻
思考一下你刚才所读的内容，也许稍稍回顾一下……然后，把它放在一边。
当你准备要继续读下去，我们就继续。
我们还有什么可进行的？
你能不能看出来，这些对你会有用？你是否开始明白，你可以通过理解并运用我在这里所描述的机制，来让自己对此刻生活的体验作出巨大的改变？
你唯一要做的就是，改变你内在有关正在发生什么的真相。从新的起点开始你的思维。但是，你会遇到一个新的挑战……
并不存在一个全新的起点。并没有一个全新的视角。
有人曾经说：“自从人类生活的第一天开始，就不可能有任何新的视角。”这可能有点夸张，但意思很明确。我们在任何时刻思考时，我们几乎都是在过去的资料的基础上进行的。还有其他可能吗？除了一直在进行的之外，我们没有什么可进行的。
或者，我们可以……
你的想法源于你所认可的“真相”。而你认可什么真相——显现的真相或想象的真相，这取决于你是在看着哪一种过去的资料。
我们现在越来越深入兔子洞了。
我们将会了解到，你的内在真相不仅来自于你过去的资料，而且也来源于你选择查看过去的哪些资料。
在创造真相的过程中（对，你的心智创造真相，而不是观察真相），心智在时间中回溯到过去，找出看起来、摸起来、听起来或闻起来和此刻相似的所有过去时刻中的每一种资料。如果心智找到一种相匹配的资料，它就将二者加以比较，看看它们有多么相似，然后将它认为相关的来自过去的所有信息添加进此刻，从而创造出一整套全新的资料，它和最初观察到的资料一点儿都不像。
这种修订和补充过的资料对产生你所谓的“经验”具有非常大的影响力。你的“现实”并不是你所看到的，而是在你添加了过去的资料之后你认为自己所看到的。它是基于你的心智从你过去的资料中抽取并输出到此刻的“真相”，这就是你所体验到的“现实”。十个人可能会以十种不同的方式体验同一种现实，时刻牢记这一点非常重要。
当一切改变时，改变一切 第二部分 第十二章 我们的真相从何而来（3）
复杂之处在于，事实上你心智中有着两种过去的资料。我把它们称为评判的过去资料和实际的过去资料。
如果事物只以一种面目出现，那岂不省事？但它们并非如此，我们有三种现实和三种真相，而现在我们又有两种过去的资料。但至少这就是根本，这就是真正的罪魁祸首。
如果只有一种过去的资料，我们就会只有一种真相，只有一种现实。所以，我们现在至少知道问题出在哪里！
评判的过去资料可以包含你所谓的美好回忆或糟糕回忆，这取决于你如何评判最初产生这些回忆的事件，这当然也是一个基于先前事件的评判，这个评判当然是基于更早的带有评判性的过去资料，以此类推，一直可以推到你出生以及出生之前。对，当你在子宫中时，你就已经开始接受你周围的资料了。
举一个带有评判性的过去资料的例子：与恋人分手是痛苦的。
实际的过去资料的一个例子是：与恋人分手是两个人亲密关系的结束。这可以是“坏事”，也可以是“好事”……或者，不好不坏，它就这样发生了。
你头脑中一直在翻来覆去地想着这件事。它始终在那里，让你无法摆脱，这台电脑上没有删除键。你的心智会将与此刻哪怕有一点相似的过去的资料“调出来”。于是，你就基于自己而且只有你自己才拥有的先前的资料来对此刻的资料作出评判。没有谁会和你的过去一起漫步，没有谁会拥有你的历史。
这就意味着，世界上没有谁能够以你的方式遭遇、理解或体验任何事，只要你还待在你自己的心智中。从严格的字面意义上来说，“心智的会见”是不可能的。但是，灵魂却可以彼此融合，这正是每一个人都渴望的完美的恋人关系。只有在这种情形中，才能了解真相。人类渴望这种完美的恋人关系，因为他们拥有这种细胞记忆，这种关系不仅是可能的，它不仅发生过，而且它此刻正在发生。唯一阻碍我们体验这种关系的是情感，从思想出发的情感。因为情感来源于思想，思想来源于真相，真相来源于受心智评判的过去的资料。
心智显然无法避开这条因果线，灵魂如何才能做到这一点呢？很简单。在终极的现实（灵魂所在之处），并不存在这种过去的资料。灵魂总是在此时此地。哈，但这是一个完全不同的话题，我要把它留到本书的第二部分。
再回到大多数人对生活中正在发生的事的经验，我们知道，我们头脑中不断翻滚着带有评判性的过去资料或实际的过去资料，在因果线的最后，产生出精神病学家和心理学家所说的客观现实和主观现实。
