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白话治世经典

_17 苏洵等(宋)
  477 利用猜疑之心
  马超与韩遂出兵夹攻曹操,曹操想要离间他们,就用贾诩的计策,在阵前请韩遂相见。
  因为曹操与韩遂是旧识,两马相交时,谈了很长的时间,只畅言京城旧事,并握手欢笑。曹操和韩遂交谈完毕,马超问韩遂所谈何事。韩遂说:“没
  谈什么要事。”
  马超于是心生疑虑,次日,曹操送信给韩遂,又多所点画篡改,就像是韩遂动过手脚,马超更加愤怒,就与韩遂自相攻击,终于大败。
  478 伪造书信
  后周韦孝宽,派任南州刺史。这年(公元 539 年)东魏将领段琛,再攻占宜阳;又派遣阳州刺史牛道恒,煽惑诱骗后周边疆的人民。
  韦孝宽感到很优愁,于是派遣谍报人员。访求获得牛道恒的字迹,就命令善于模仿笔迹的人,假作牛道恒与韦孝宽的书信,又用灯灰烧信纸,痕迹就像在灯下书写的一样,派谍报人员送到段琛营内,段琛得到这封信后,果然怀疑牛道恒,从此牛道恒的策略,都不被采用。
  这时韦孝宽出兵偷袭,擒住牛道恒和段琛等,崤山和渑池一带,才得到安宁。
  479 假情报
  后梁吕光的将领吕延,讨伐西秦(公元 397 年)乞伏乾归,把敌人打得大败。乞伏乾归于是用反间计,派人告诉吕延,军队已经溃散,向东逃往成纪去了。
  吕延相信间谍的话,要紧急追击败军,吕延的司马耿稚说:“来送信的人,眼光朝上而神色不定,必有奸情,不可轻率追击。”
  吕延不听从耿稚的话,果然与敌人相遇,吕延也死于战场。
  480 宣传战
  斛律光字明月,是当时北齐的名将。后周的将领韦孝宽顾忌斛律光英勇过人,常想除掉他。
  韦孝宽有位参军名字叫曲严,很懂得卜篮,就告诉韦孝宽说:“来年齐国必定内乱。”
  于是韦孝宽就命令曲严制作歌谣:“百升(斛也)飞上天,明月(斛律光字)照长安。
  又四处宣唱道:“高山不推自崩,槲树不扶自竖。”
  接着命谍报人员泄漏给齐后主,齐后主果然诛杀斛律光(公元 572 年)。周武帝(字文邕)听到这件事,大赦国境犯人,开始有消灭北齐的志向,终于占有齐国。
  481 将计就计除叛兵
  曹玮(谥号武穆)治理渭州时,号令严明,西境羌人都非常怕他,因此边境安然无忧。
  有一天,曹玮正召集诸将宴饮,恰有叛卒数千,奔亡贼境,候骑报上来时,诸将都相视变色,但是曹玮却言笑自如,慢慢的告诉候骑说:“我命他们去的,不要张扬出去。”
  西境的羌人听到这消息,以为是曹军来袭,就报几千士卒全部杀死。
  482 一信杀二将
  宋朝庆历年间,西夏元吴有两位心腹大将,号为野利王和天都王,各统帅精兵,种世衡想除去此二人。有位名叫王嵩的人,本来是清涧(宽州)的和尚,种世衡察觉这和尚坚贞朴实可用,于是假藉出师作战的名义,以杀贼有功报告帅府,上表请授王嵩三班借职(武臣职官),又极力办妥他的家事,凡是居室、骑从等所需,无不完备。
  王嵩慨然感恩,种世衡反而以其他的事拷打他,加以严办,用刑械捆他十多天,但是王嵩并不怨恨。
  此时种世衡才召见王嵩说:“我将交付你一项任务,但是其中的苦处比这还要厉害,你能守我的戒条,始终不说出来吗?”
  王嵩流着泪答应。
  种世衡就写下〈送野利书〉,用膏蜡密封,放在和尚衣内严密缝好,仍旧嘱咐说:“这非到临死不能泄漏,如果要泄漏时,应当说有负恩人,不能完成将军的事了。”
  又以画龟一幅,枣一席包(意指及早来归),命他先送给野利王。
  王嵩把物品送到时,野利王见枣龟二物,猜想必定还有书信,就索求信件,王嵩向左右看一看,答说没有信。野利王写信上元吴,元吴召王嵩和野利王,责问送来的书信在哪里?王嵩坚称没有,到了被鞭得痛苦不堪,依旧不说有信。
  于是,元吴下令推出斩首,王嵩才大叫的说:“我这样平白丧生,不能完成将军的事,我辜负将军的恩惠,我辜负将军的恩惠!”
  行刑的人赶紧追问原因,王嵩才把僧衣解开,取出书信,过了一会,命令王嵩到馆舍内,并且暗中派将领假装野利王的使者,往见种世衡。
  种世衡怀疑对方派来的使者,可能是元昊的人,没有即刻接见,正好生擒了敌兵,就让俘虏暗中看使者,而俘虏都能叫出使者的名字来,果然就是元昊的属下,于是故意丰厚款待,他回去转告诚挚地告诉野利王来降。使者归去后不久,王嵩回来了,听到野利王已死。种世衡既然设计杀死野利王,又想除去天都王,因此在边境上设祭,祭文刻在木版上,述说二位将军相结合,有意归降本朝,悼念他们功败垂成,祭文杂放在纸币中,有敌兵到,急忙灭火取回祭文木版,一时版字没有烧掉,就献给元昊,天都王也因此被杀了。
  元昊既失去心腹二将,悔恨已来不及,只好请求讲和。
  483 假戏真做
  宋朝绍兴七年(公元 1137 年)统制郦琼趁着主将吕祉平时管束严厉、诸军怨恨的时机,率众偷渡淮河,归降刘豫。
  魏公张浚这时正在宴请傣佐,情报传来,满座惊慌,魏公却神色不变,缓缓的说:“这是有原因的,只怕敌人察觉罢了。”
  仍然欢饮至半夜。
  然后以蜡封信派遣士卒送给郦琼,说事可以成,就完成它;事不可成,
  就速率全军归还。
  敌人在半路上劫夺到这封收信后,果然怀疑郦琼是假投降,于是把郦琼斩首,并一一分散他所带去的群众。
  484 挑拨
  曹玮治理渭时,西夏人常扰乱边境,并且有一位智勇兼备的将领靺鞨于渭水对垒中攻下十多个寨子,曹武穆很是忧愁。
  后来听到靺鞨重病的消息,曹武穆就趁此时机,在边界高地设位大祭,所用的祭品器物,在原野上都显得十分气派,并且用祝版词记载摆造的事迹:“大宋渭州太守曹某,昭告夏国都护某人,公多次送来蜡书,约定带所属大军,归降我大宋,我正待公来归,不料天丧吉人,事情终未成。”
  曹武穆派百位骑兵守在祭祀的器旁,看到敌兵来时,就放火烧了祭品,将其他金银器千余两丢弃,只顾逃回。西夏兵将全部的祭品及金银掠夺而去,过后十多天,西夏杀死靺鞨,他属下的部众,因而反侧不安,乃率众来附,曹武穆因此拓地几百里,俘获牲口数万头,羊、马、骆驼数都数不清楚。
  485 岳飞用敌间为己间
  岳飞得知兀术(即宗粥,金太祖完颜是的第四子)讨厌刘豫(大齐皇帝——金所立的傀儡政权),正好军中抓到兀术的一位谍报人员,岳飞就假装责备说:
  “你不是张斌吗?我以前派遣你到齐国,约好诱引四太子出兵,而你居然去不回,我继续派遣人到刘国,已经约好以今年冬季合兵进攻长江为名,引诱四太子到清河来,而你所拿的信竟然送不到,是什么原因?”
  该谍报人员希望活命,就假称有罪,于是岳飞作蜡书再派遣他到齐国,询问确定出兵的时期,刮开大腿,藏书信于内。该谍报人员归去后将书信交给兀术,兀术大为惊恐,于是立刻废掉刘
第十六章  诱敌以饯饵(饵敌类)
  [开宗明义]经书上说:“将夺取他的东西,一定得先给他一些好处。”或用厚币赠送,以满足他的贪求;或以卑微的言语来推尊他,以骄傲他的心志。然后趁他贪骄的疏忽、无防备的时候攻击他,就如破竹之势,一定可以成功。
  486 假途灭虎
  晋国荀息,请求将屈邑出产的千里马,和垂棘出产的璧玉送给虞国,以借道征伐虎国(公元前 658 年)。
  晋献公说:“这都是我国的宝物啊!”
  荀息说:“如果可以借道虞国,就像把宝物存放外边府库一样呀!”
  晋献公说:“虞国宫之奇还在那里啊!”
  荀息说:“宫之奇的为人,懦弱不敢强谏,而且从小就和虞君在宫中一起长大,虞君和他很亲近,虽然他会建议,国君很可能不会听。”
  于是晋献公就派遣荀息去虞国借路,虞君允许这件事。当晋国征伐虎国
  后,回灭掉下阳,虞国也继虎国之后被灭掉了。
  487 石牛会下黄金
  秦国想要征伐蜀国,但发觉道路不通畅,于是刻了五只石牛,把金子塞进牛尾,蜀国人看见后,以为牛会下金子,蜀王就派几千人修路,去拖石牛,至此以后,往成都的道路,就变得宽广通畅了。
  488 二十八人换千里地
  秦穆公以美女乐工二十八人送给戎王,戎王非常高兴,于是设酒饮宴,天天听歌,终年不知悔悟。
  秦穆公趁机出兵征伐戎国,攻下十二个小国,开拓几千里土地。
  489 贪小利失国
  中山国(或作中范中行氏)附近有个夙繇小邦,智伯想占领(公元前 458年),可惜没有道路,于是铸造一个大钟,宽度大约合于两个车轨,送给夙繇国。
  夙繇国君就命人把高岸削平填到谷底,以迎接这个大钟,中间车毂曾断裂几次,仍然往前移动,大钟才到七天,智伯就出兵灭掉夙繇国。
  490 蒸煮的上等种子
  越国与吴国在会稽作战,越国战败,勾践成了吴国俘虏。后来吴国释放勾践国越国,勾践进献粟十万斛,都是蒸煮过的,说这是上等种子。
  吴国发给人民去种,种子都不发芽,因此吴国没有收成,人民大闹饥荒,越国就出兵讨伐吴国,吴国因此灭亡。
  491 割地骄敌
  智伯请求韩康子割地给他,韩康子不想答应。
  段规说:“智伯好利页刚愎,不给他地,他必出兵讨伐我国,不如给他地算了。他贪得成习惯,必定请地他国,他国不给地,就出兵去攻打我国可以免于忧患,而且可以伺机而动了。”
  韩康子说:“好。”就割地给智伯,智伯非常高兴。
  不久,智伯又求地于魏桓子,魏桓子也不想给他。
  任章说:“没什么理由就索取地,邻国必定害怕,我割地给他,智伯必定会骄傲。他因骄傲而轻敌,我们因畏惧而相互结盟亲近,以相互结盟亲近的军队,等待轻敌的人,我看智伯的命不会太长了,不如割地以使他骄傲。君王何不以团结整个天下来图谋智伯,却想使我国单独成为智伯攻击的对象?”
  魏桓子说:“好。”也割地给智伯。
  智伯接着又向赵襄子求蔡、皋狼附近的地,赵襄子不给他,智伯非常愤
  怒,就出兵围困晋阳城,这时候韩国、魏国在外围反抗,赵国在内中呼应,智伯于是败亡。
  492 孙膑减灶欺敌
  齐国孙膑率兵伐魏,诈称粮尽撤退,庞涓立即追赶,查知齐兵火灶大约有十万个。
  庞涓说:“十万火灶每日要多少粮食,远地运粮怎能够用?”
  于是催兵急追。
  孙膑又减为五万灶,又一天,减为三万灶。
  庞涓拍掌大笑说:“我早就知道齐兵胆怯惧战了,不过三天,士兵已逃亡大半,此时不迫,还待何时?”
  于是轻骑亲自追赶,到达马陵时,一路上只见树大又浓密,天色也昏暗下来,庞涓见树上有白字,举起火把照看,上头写的是:“庞涓死于此树下。”
  庞涓大惊,速令撤军,此时,万箭一齐飞来,箭如落雨。
  庞涓说:“今竟然成就这小子的名声!”
  终于身受重伤而死。
  493 以甜言蜜语松懈敌人
  郑武公决心讨伐胡人,却将自己女儿嫁胡人为妾。
  有一次问群臣说:“我想用兵,可以讨伐哪个国家?”
  关其思说:“胡人可以讨伐。”
  郑武公于是杀了关其思,说:“胡人是我兄弟之国,你说可以讨伐,是什么道理呀!”
  胡君听到这个消息,认为郑国是亲密盟国,不再防备。郑武公因而突袭胡人,尽取其地。
  494 示弱
  战国时代(公元前 269 年),秦国军队围困赵国阏与城,赵国将领赵奢率兵去援救,离开赵国首都邯郸三十里就屯兵不进。
  秦国派出间谍,赵奢逮捕之后,用丰盛的美食款待,再将他遣送回去,间谍回去报告秦将领,认为赵奢的军队胆怯,所以停止不前,于是秦军防备就松懈了。
  这时,赵奢披起盔甲,迅速袭击秦军,赵军大胜,秦军大败而回。
  495 活用俘虏
  后汉时(公元 80 年),班超发动于阗诸国的兵,去攻击龟兹国,但是故意四处扬言兵员太少,打不过龟兹,只好作昙而解散。却又私下放回俘虏,让他们归还,散布这项消息。
  龟兹王听到这消息,非常高兴,就没有作积极准备。这时班超迅速结集军队,奔赴龟兹,于是大败龟兹。
  496 火烧连环船
  三国赤壁之战时(公元 208 年 10 月),东吴黄盖说:“现在敌众我寡,难以与敌持久;然而观看曹军,正好船舰相连,首尾相接,可以用火攻来逼走他们。”
  于是召集艨艟战舰几十艘,舰上满载干枯的芦苇草,并灌上鱼油,用红幔覆盖,上面插上牙旗。并事先写信通告曹操说:
  “孙权待黄盖并不薄,然而大势已去,仅以江东六郡山越野人,就要抵挡中国百万雄师,自是寡不敌众了,东吴将领和官吏,不论智愚都知道势不可为,只有周瑜和鲁肃,心胸褊狭,识浅不明,心意还没想通,如今黄盖希望归降听命,并在交战当天,原为前部先锋。”
  曹操特别召见送信的人,详细的询问,又斥责说:“恐怕是你诈骗吧?黄盖如果真的投降,必定授官奖赏,超过所有的人。”
  到了约定的那一天,曹操营内军官士卒都出外观看,指着前面船,说黄盖来投降了。
  这时东南风急,船至河中扬起帆来,乘风纵火,烧尽曹操的船只,火焰高涨齐天,人马烧死的、溺毙的不知多少,北军大败,曹操退走,这都是黄盖策划的。
  497 也是一种战术手段
  张嶷,字伯歧,刘备定蜀时,召为从事。后主(刘备之子)建兴 5 年(公元 227 年)广汉、绵竹一带的山贼张慕等人,时常掠夺军资,劫抢官民钱财,张嶷以都尉之职率兵讨伐。
  张嶷料想他们是乌合之众,时聚时散难以擒拿,于是诈称要与他们和亲,定下日期,要摆设酒席款待他们。到时,等酒醉之后,张嶷率左右一举杀了张慕等五十余人,同时消灭其余的山贼,不到十天时间,广汉、绵竹附近就清静安泰了。
  498 诈称有疾立军威
  汉朝末年(约在公元 189 年),孙坚起兵诛董卓,军队行至南阳,兵员众多,有几万人,下军书给南阳太守张咨,请拨军粮。
  张咨说:“孙坚为邻近太守,也有二千石呀!与我官位相等,不应该调拨粮食给他。”
  因此不肯出粮食。
  孙坚前去拜见张咨,张咨不肯接见,孙坚说:“我方才起兵,就遭到这样的羞辱,以后如何展现成严。”
  于是诈称得到紧急病症,全军为之震惊恐惶,赶紧召唤医师、巫觋,告祭山川,并派亲信人去告诉张咨,说愿意把军队交给张咨。
  张咨贪图孙坚的兵员,立刻率步骑五百人,带着牛肉和美酒,亲到孙坚营中探视。孙坚起初躺着见张咨,没多久,就起身设酒饮宴张咨。
  等喝醉时,长沙主簿进来说:“先前经过南阳,见道路没有修治,军粮、
  军需也没有准备,请把张咨收押起来。”
  张咨听到此事,心中很害怕,想要逃走,但是重兵陈列四周,防守坚固,无法冲出。
  又一会,主簿入内说:“南阳太守耽搁了义兵行程,不能马上讨伐贼寇,请按军法处置。”
  左右的人立即捆绑张咨在军门外斩首,南阳一郡因此震惊,从此要求什么就有什么。所过各县,都陈列出很好的粮食,以等待孙坚军队取用。
  很多才智之士,都称赞孙坚能运用兵法。
  兵法是立国的根本,所以孙坚后来能开创东吴基业。
  499 草船借箭
  三国时(公元 208 年),吴将周瑜在赤壁与曹操对阵,因为缺少箭枝,就和孔明商议,孔明于是备船数十艘,绑了几千个草人;趁当时长江上浓雾遮蔽,咫尺之外不能见人,孔明就命令船上敲鼓喊叫,像似进攻的样子。
  曹操不敢轻易出战,就命岸上弓手乱箭射击。等待雾将要消失时,孔明下令回船,轻易的得到几万枝箭。
  500 赵子龙一身是胆
  曹魏的军队追击赵云,一直赶到营阵前,赵云入营后,令人大开营门,放下旗帜停止擂鼓,魏兵怀疑赵云设有埋伏,因此向后退兵。
  这时赵云命令兵士擂鼓,并且用强弓劲弩随后追射,魏兵惊恐慌乱,一时之间,互相践踏,许多兵坠落到汉水中。
  后来先主刘备和孔明经过该处,看了附近的形势说:“赵子龙一身是胆。”
  501 老狐狸的智慧
  魏曹爽和司马懿彼此不能容忍,于是司马懿假称有病不能参与朝政,曹爽怀疑司马懿的病情有假。
  正好河南尹李胜,将要到荆州上任(公元 248 年冬),便请他顺便拜候司马懿,一探虚实。司马懿假装病重,请两个待女拿衣服给他穿,还指着口说渴,当婢女奉上稀粥时,一面吃着,又故意让粥沾满胸前。
  李胜看了说:“众人都说明公旧疾复发,没料到病成这个样子。”
  司马懿声气微弱的说:“年纪老了,整天躺在床上,早晚都可能死去,君要并州上任,并州接近胡人,要多加防备。恐怕你我不能再见,我的儿子司马师、司马昭兄弟就拜托你照顾了。”
  李胜听了说:“我任职的是荆州,不是并州。”
  司马懿更颠三倒四的说:“君刚到并州,正是年轻力壮,要好好建立功业。”
  李胜回去后就告诉曹爽说:“司马懿如行尸走肉,气息衰竭,已经神智不清,不值得忧虑。”
  过几天又说:“司马太传不能康复了,实在令人感到悲伤。”
  从此曹爽对他不加防备,后来竟被司马懿所杀。
  502 祖逖以土诱粮
  晋朝祖逖和石勒的将领桃豹等,互相对阵四十多天,祖逖的粮食快吃光了,于是用米袋装了几千袋土,派一千多人运上东台米库贮藏。又命几十人挑担真正的白米,假装很疲劳的样子,停在路中休息,敌兵追赶上来,就弃担逃走。
  敌人抢去了食米,认为祖逖的人都吃得又好又饱,战事必旷时费日。石勒于是以几千头驴,运粮供给桃豹,以备长期作战。祖逖得到这个消息,秘密派遣韩潜和冯铁等,于半途汴水附近击灭他们,掳获石勒的粮食,桃豹于是只好趁夜撤退。
  503 阳遵阴袭
  晋朝王浚计划称王,石勒忌恨,想杀王浚,问于谋主张宾(公元 313 年12 月)。
  张宾建议派遣舍人王于春去告诉王浚说:“石勒本来是卑下的胡人,遭到饥荒动乱,流离困顿,一心只想族人相聚,以保性命。现在晋王族已沦灭,中原无人主持,将继为帝王的人不是浚公还有何人?希望殿下顺应天意民心,早些登上皇帝宝座。石勒必定会事奉殿下如天地父母一般,殿下若能明察石勒的一番心意,也当善待他如子女一般。”
  王浚很高兴的问子春说:“石勒可以信任吗?”
  子春说:“殿下是中州高贵的望族,威名遍于中原,及于四域,自古以来胡人为相佐,作名臣是有的,没有人做过帝王。石勒将军不是讨厌帝王而不做,才让给殿下的,实在因为帝王自有上天安排,不是智力可以强求的,这又何必奇怪呢!”
  王浚听完这段话非常高兴,于是更加骄傲,不作防备,石勒就趁此时机偷袭,一举杀死了王浚。
  504 歌舞平乱事
  后魏陆腾,字显圣,初为骠骑大将军,转任江州刺史,陵州地区的木笼獠,依恃山险,时常出山抢劫。
  皇帝下诏命陆腾讨伐木笼獠,木笼獠靠山险为城,由于攻击困难,一直未能攻下。
  陆腾于是在山城下,举办许多的歌舞娱乐,和各种杂耍技艺,表示无心作战,山上许多贼兵果然放下兵器,有的带着妻儿到山下观赏。
  陆腾就趁山贼没有准备的时候,率兵进攻,把木笼獠等山寇全部杀了。
  505 以沙代米欺强敌
  南朝宋檀道济与北魏作战(公元 431 年),因粮尽无法久持,率军由历城退还,士卒有逃亡投降北魏的,把以上情形告诉敌人,北魏就迅速追击宋军,宋军害怕惊俱到几乎要溃散瓦散了。
  这时檀道济就在夜间计量沙子而用筹码高声数着,让人误以为米粮很多,并把剩余的米,覆盖沙上,天亮后,北魏军人见宋军粮食堆积如山,都说檀道济还有不少余粮,这分明是投降的人妄骗,于是把投降的宋兵都杀了,檀道济就趁此时机,连夜撤回大军。
  506 借神除赋
  南朝齐国的王警则,出任既阳令。县内有部份劫贼逃入山中隐藏,时常出山危害百姓,王敬则派人告诉劫贼首领,命他出来,一切可以商量讨论。
  城外有座神庙:奉祀的神,非常灵验,老百姓都很信仰,王敬则就对神明立誓,一定要善待山贼。劫盗首领既然出山,王敬则就在庙中设宴请客,趁着劫贼首领在座时,把他绑起来说:“我曾经暗中祷告神明,如果违背誓言,应当以牛十只向神告罪。今不得不违背誓言,所以先杀牛十只向神赎罪。
  于是就把劫贼杀死,百姓都非常高兴。
  507 尊崇的另一种含义
  李渊以书信招降李密(公元 617 年),李密自恃兵强,想要自作盟主,就命祖君彦复信说:希望彼此结为盟军,能相互合作,左提右挚,同心戮力,像俘虏子婴于咸阳,杀死商纣于牧野一般,交隋朝的残余力量一举消灭。”
  李渊看此书信后笑说:“李密想学项羽和周武王,真是有些狂妄自大,我正从事于关中的拓展,如果突然和他断绝来往,等于增加一个敌人,不如用卑微的伺语推重他,使他更加骄傲,为我们堵塞成皋敌人之路,止断东都来的敌兵,让我可以专心向西征讨,待关中平定以后,我据险要之地养足威武之力,静观鹬蚌相争,以坐收渔人之利,到那时也不算太晚。”
  于是,就命温大雅回信说:“天生众民,必定有人来管理,当今可以管理众民的人,非李君还有谁呢?老夫我岁数超过知命之年,已没有这样的必愿了。只诚心的拥戴大李君,如此的攀龙附凤,只是希望您早应天命得为天子,以安定万民,为各方的长者,同时能够接纳我,再对于唐地,这是我的荣幸,我已经满足了。”
  李密看到李渊的回信后非常高兴,就对自己将领傣佑们说:“李渊唐公推崇我,天下各方已不是畏,平定天下之日不远了。”
  从此以后和李渊书信、使者来往不绝。
  508 弃舟船阻援军
  河间元王李孝恭,个性沉静敏捷,有见识、有胆量,唐高祖时任荆湘道总管,统率水陆十二军,由夷陵出发,突破萧铣两个镇,任由所掳的战舰泊在江中不管。
  诸将建议说:“得到敌人的舟船应该用来渡江,我不用而且抛弃,反而以资助敌人,这是为了何事?”
  李孝恭说:“萧铣的国境,南边到巴岭,左边接近洞庭湖,地势险要,兵士又多,如果敌人各种船只遮蔽江面而下,必定认为已经打败了,不会即刻进兵,只会派搜索兵往返观察,如此一来,必定延迟救援的时机,那时我
  已经攻下江陵了。等到救兵来援助江陵,见江面许多弃置的船,必定又怀疑不前进了。”
  萧铣果然内处遭到阻绝,于是就投降了。
  509 王世充伪擒李密
  李密与玉世充作战,王世充先寻找一个相貌如李密的人,隐藏起来,等到两军战况激烈时,使人牵出那个假李密,在阵前高声喧嚷说:“已经把李密抓到了。”
  王世充的军队听了都高呼万岁,李密的军队却乱成一团,溃不成军。
  510 扰耳目,创战机
  柴绍,字嗣昌,自幼身手矫健,孔武有力,以好行侠仗义闻名于关中一带,娶平阳公主(唐高祖第三女),屡次建功迁升为右骁骑卫大将军。
  吐谷浑及党项袭拢边疆,朝中下令柴绍去讨伐党项。敌人占领高外以箭射柴绍军队,箭如雨下,将士个个面如土色,只有柴绍安然而坐,派人弹胡琵琶,还有女子同时歌舞,敌人看到,很是怀疑,就停止射箭,观看究竟。此时柴绍趁敌人懈怠,派出精兵从敌人后方袭击,敌人大败,斩首五百多个。
  511 壮士埋伏运粮车
  厥阿史德造反(公元 679 年)集众兵数十万,唐朝都护萧嗣业力战而死,朝中下诏书命斐行俭为襄道大总管,率兵前去讨伐。
  先前萧嗣业向朝中请求补充粮食,中途都被敌人截抄,裴行俭说:“应该以计谋制服敌人”
  于是诈称运粮车三百辆,每车上埋伏壮士五人,都带有利刀强弓,以瘦弱的士兵拉车,又埋伏精兵跟在车队后边。
  突厥兵果然来抢掠粮车,老弱兵卒纷纷往险要地区逃走,贼兵追逐到有水草的地方,就解下鞍来牧马,正要取下车上粮食时,车上的壮士突然冲出,埋伏的兵也到了,突厥军不是被杀,就是被俘。从此以后,突厥人不敢再接近运粮车了。
  512 张巡蒿箭诱敌将
  唐朝张巡守睢阳,安庆绪派遣尹子琦率领十多万大军进攻睢阳(公元 757年正月)。张巡策励将士固守,日间大战二十场,张巡想用弓箭射杀尹子琦,只是不能认出谁是子琦,于是削蒿竿为箭射出,中蒿箭的敌人,发现是蒿箭很高兴,认为张巡已没有箭可射了,就走到尹子琦面前报告这件事,张巡于是就命南霁云射他,一箭命中尹子琦左眼,尹子琦只好率军退回。
  513 引蛇出洞
  王德用,字元辅(公元 992~1023 年间)曾任邢、洛、磁、相巡检,大
  盗张洪霸聚集在边界上,派出的吏卒都追捕不到他,王德用于是用蒙古的车,载上勇士,个个伪装成妇女,经过邯郸城时,贼人果然来劫持这些车阵,兵士们于是跳下车,奋勇作战,把强盗一举成擒,后来升任陕西东路督捕。”
  一到任上,附近的盗贼就互相警惕说:“这就是擒拿张洪霸的军队,我们不要惹我他们。”
  于是纷纷率众逃走。
  514 示弱欺敌
  宋朝狄青任巡州指挥使,党项人侵犯边塞时,新招募的万余军队,还没受到完整的训练,因此遇到敌人就败阵下来。
  有一天狄青把万胜旗全部给虎翼军,派他们出去作战,敌人远远看见旗帜,以为是往日的新兵,大为轻视,就率全军一路追赶过来,结果被虎翼军打败了。
  515 悬羊击鼓
  南宋毕再遇(公元 1260 年前后)与金兵对阵,预料金人兵多,难以与其交战,于是利用一天夜晚拔营撤军,留旗帜在营地,绑缚活羊于旗帜旁,将两脚悬在鼓上,只要羊一动,两只脚就撞得鼓声咚咚响,如同大军在营中活动;就此与金兵相持数日,等到金兵发觉不太对,再要追赶毕再遇的军队时,他们早已远离了。
第十七章  女中丈夫(智女类)
  [开宗明义]女德贵在温顺,其他方面略显拙意,是无伤大雅的。然而常有非常杰出的妇女,临机应变,计算从无失策,确是女中文夫。所以理所当然的能够名垂青史,与天地争辉。
  516 贤相的要件
  樊姬是楚国夫人,楚庄王(公元前 613~前 591 年)罢朝较晚,回宫,樊姬问因何晚归?
  楚庄王说:“今天和贤相交谈,不觉天晚。”
  樊姬又问:“贤相是哪一位?”
  楚庄王说:“是虞丘子。”
  樊姬掩住口笑出声来,楚庄王问什么原因发笑?
  樊姬说:“妾侥幸能拿手中梳子待候君王,并非不想专贵夺爱呀!但恐怕伤害王的仁义,所以推荐数人与妾一起侍候君王。虞丘子做宰相数十年,没有听说推荐过一个贤能的人。知道有贤能的人而不推举,是不忠;不能明察有贤能的人,是智力不足。怎么能说虞丘子是贤相呢?”
  次日上朝,楚庄王把樊姬的话告诉虞丘子,虞丘子叩头答谢说:“樊姬所言确实正确。”
  于是辞掉相位,推荐孙叔敖为相。
  517 依附小国的结局
  许穆夫人,是卫懿公(公元前 669~前 661 年)的女儿、许穆公的夫人。当初许国来求婚,齐国也来求婚,卫懿公准备把女儿嫁往许国,女儿就师母所言告诉父王说:
  “古代诸侯的女儿,之所以被当作礼物,目的在攀援大国呀!许国小而且远,齐国大又比较近,现在强大的国家都欲称雄,假使我国边境上有兵戎战事,当然向大国求援,女儿在那个国家不更好吗?现在舍近求远,舍离大国去攀附小国,一旦国家有难,谁能替国家尽一点心力?”
  卫懿公不听女儿的话,把女儿嫁往许国,后来翟人来攻打卫国,许国兵力既少又远,不能救卫国,卫国此被翟人攻破。
  518 废嫡立幼不祥
  仲子,是宋侯的女儿、齐灵公(公元 581~前 544 年)的夫人。当初齐灵公曾经娶鲁国申姬,生有儿子名光,立为太子。齐灵公夫人仲与她妹妹戎子,都是齐灵公喜爱的姬妾,仲子生个儿子或名牙,他姨母戎子请求齐灵公废掉太子光,改封牙为太子,齐灵公允许了。
  牙生母仲子说:“不可以立牙为太子,废立太子常遭不祥,且怕诸侯发难。这是失策。何况已立光为太子,位列于诸侯之位,无故废掉,实在是祸患的起源呀!”
  仲子以死相争,齐灵公就是不听,于是赶走太子光,而立牙为太子,并以高厚为太傅辅佐。
  齐灵公死后,崔杼重新立光,杀高厚。这就是因为不用仲子的话,才酿成这样的祸患。有德的君子,都说仲子明于事理。
  《诗》中说:“要采纳我的建言,才不会造成大遗憾而后悔不及。”
  仲子就是这样的人啊!
  大家称颂说:“齐灵仲子,又仁厚又明智,灵公立牙,废太子光,仲子强谏,废长子不祥,公不听,果然遭到灾难。”
  519 打破玉连环
  秦昭玉(公元前 206~前 251 年)曾派遣使者送君王后玉连环,并且说:“齐国有智慧高的人能够解开这玉连环吗?”
  君王后拿给群臣看,群臣都不知如何解开,君王后就取出一把椎子,把玉连环敲破,向使者说:“我们已经把玉连环解开了。”
  520 发问见赤心
  齐襄王(公元前 356~前 319 年)派遣使者去问侯赵威后,书信尚未拆开,赵威后问使者说:“齐国年岁好吗?人民生活好吗?大王也好吗?”
  齐使者不高兴的产:“臣奉王命来拜见威后,你当面不先问大王安好,而先问年景和人民,岂不是先贱而后贵吗?”
  威后又说:“假使年景不佳,怎么有人民,怎么有君王呢?这哪里是舍本而求末呢?”
  又进一步问说:
  “齐国有个处士钟离子好吗?这个人的性情宽疏,有粮食的。他助他们粮食,没有粮食的也助他们粮食。有衣服的,他助他们衣服;没有衣服的,也助他们衣服。这是帮助大王安养人民呀!为何至今没有派他职位呀!叶阳子好吗?这个人能哀怜鳏夫寡妇,抚恤孤独,振济困穷,补助不足的人,这是帮助大王爱护人民呀!为何至今还没有职位呢?北宫的女儿婴儿子好吗?她取下玉环耳坠,为了孝养双亲至老不嫁,是率领人民,感化人民双亲呀!为何至今不封她为命妇呢?这两个贤士没有职位,一个才女未封为命妇,怎么能统帅齐国万民呀!”
  “于陵仲子还活着吗?这个人的个性,上不愿在王前称臣,下不愿治理家室,中不愿结交诸侯,这是带头无所事事,为何至今还不把他杀掉呢?”
  521 从众无祸
  汉朝霍光与张世安,欲谋废旧王更立,计议已定,派遣大司农田延年去报告大将杨敞,杨敞惊惧,不知说些什么,只是吓出一身大汗。
  趁着田延年去更衣,杨敞夫人很快从东厢跑出来告诉杨敞说:“这是国家大事,现在大将军已决定了,派九卿官员来报告君侯,君侯如下赶快响应,对将军表示同心,恐怕杀身之祸。”
  杨敞立即应从。
  522 谏子
  孙策的人事政务官魏腾,因为不顺从旨意被谴责,将要问斩,士大夫很忧虑恐慌,却想不出拯救的办法。
  吴夫人于是面向大井对孙策说:“你新创基业于江南,政事尚未完全上轨道,正应善待贤才,礼遇士人,不追究属下的过错,奖励他们的功劳。魏腾在公事方面善尽规谏,你现在要杀他,将来别人都会反叛你。我不忍到时祸患临身,不如先投井而死算了。”
  孙策很惊慌,就赦免了魏腾。
  523 智慧的女人
  许允做吏部郎的时候,多用他自己同乡的人,魏明帝派虎责去收拿他,许允的妻子阮氏就告诫他说,“魏明帝(公元 227~240 年)可以用道理来说服,难以用恩情来恳求。”
  许允到朝中后,魏明帝问他为何多用自己同乡,许允答:“用你所知道的人。臣的同乡,都是臣所了解认识的。皇上可检校称不称职,如果都不称职,就是罪过在臣,我愿承担罪责。”
  检校后,都任官得人,于是就把许允释放了。
  当初许允被收押,全家都痛哭不止,阮氏虽为新婚媳妇,却自自在在的说:“不要忧虑,很快就回来了。
  于是煮粟粥等候不多久,许见果然回来了。
  后来许允被晋景王所杀,许允的学生告诉阮氏,阮氏正在机上织布,面
  色不变的说:“我早知会有这样的祸患。”
  许允的学生要把他的儿子藏起来,免遭杀害。
  阮氏说:“不要为诸儿防范。”
  后来迁居到许允墓地,景王派钟会去视察动静,如果许允的儿子和他父亲一样有才能,就要收押杀掉。
  儿子把这事告诉母亲阮氏,阮氏说:“你们虽然不差,却没有才能,只要把胸中话实说,便不会有忧患,而且可以问一些朝中的事情。”
  儿子都听从母亲的话去做,钟会将这情形回报景王,终于逃过劫难。
  524 鉴人
  晋文明皇后,有知人之明,当时钟会因才能出众被任用,文明皇后就经常告诉晋帝说:“钟会见利忘义,好造事端,宠爱太过,必定叛乱,不可以太过重用。”
  后来钟会果然造反。
  525 感化教育
  元魏清河太守房景伯,有一次碰到一位母亲控告儿子不孝顺。
  房景伯的母亲崔氏说:“一般老百姓不知礼,召他们母子到我们家来住几天。”
  那百姓的儿子,观看房景伯供养母亲的虔诚态度,很受感动,住不到十天就悔过要回家。
  崔氏说:“他们的心还没有稳定下来,再住几天吧?”
  后来住了二十多天,那儿子叩头出血,那母亲也涕泣不止,才准他们回去,从此以后,那儿子以孝闻名于世。
  526 知足不辱
  梁武昭王李玄盛皇后尹氏,幼年好学,思虑清通而有辩才,志节高超,初嫁扶风马元正,马元正去世后,又嫁李玄盛为纪室,因为再嫁的缘故,三年内不多言语,抚育前妻的儿子,好过自己所生的儿子。
  李玄盛初创事业,对于谋划经略政务方面,尹氏多所襄助,所以西州有句人俗话说:’李尹氏是敦煌的王。”
  后来李玄盛去世,儿子李士为继之为王,尊封尹氏为皇太后。
  李士业准备攻击沮渠蒙逊(晋未沮渠蒙逊潜称河王,号北凉),尹氏告诫李工业说。
  “你家是新创建的王国,地狭人稀,平静的防守,还怕有失,怎可轻易发兵,心存非份之想?而且蒙逊骁勇,又善于用兵,你不是他的对手。我看蒙逊这几年来,有兼并他国的念头,而且天时人事,好像都归向他。现在我国虽小,也足以独立自主,知足不辱,这是道家明训讶!而且先王临死时,遗命一再叮嘱咐,要你们特别谨慎,不要轻易打仗,要等待时机才动兵。此言尚在耳边,怎么就忘记了?不如勉励修治德政,储蓄国力以观察他人变化。他如果淫乱暴虐,人心自然归向你。你如果不修治德政,臣眼于他的日子就
  不远了。你这样出兵攻打蒙逊,不仅军队要失败,而且国家都要不保了。”
  李士业不听从母亲尹氏的话,后来果然被蒙逊所灭。
  527 不要作亡国女色
  前赵王刘聪皇后刘氏,名娥,字丽华,是前太保刘殷的女儿,幼时聪明颖慧,白天学女红,夜晚诵读书籍,师母常劝阻她,刘娥却学习得更勤奋。每与几个兄长讨论经义,道理深刻又有远见,见位兄长都自叹不如。
  刘娥性情教顺友爱,仪态端详,进止有节。待刘聪僭位为皇帝时,召刘娥为贵嫔,非常宠爱她,不久拜为皇后,准备建造凤仪殿让她居住。
  迁尉陈元达急切建议不可建造新殿,刘聪大怒,要把陈元达斩首,这时刘娥在后堂听到,立刻私下诏使左右停止行刑,并亲自疏奏说:
  “听说陛下将为妾营造宫殿,现在照德宫已够住了,凤仪殿不必急修。四海还没有统一,祸患尚且频繁,到处需要人力财物,因此更应该谨慎运用。陈元达廷尉的话,是为了国家大计。而且忠臣的建议。哪会考虑自身安危呢?
  “妾仰望陛下,一方面寻思明君纳谏而昌盛的事例,一方面痛恨昏君拒谏而造成的祸患,应该赏陈元达官位,并封他土地,为何不但不纳谏言,反而要杀他呢?陛下的怒气由妾而起,廷尉遭杀身之祸也是由妾招来,人怨国疲都归罪于妾,所以自古国家丧亡,没有不是从妇女而生的。”
  “妾每次阅览古代的事迹,总忿愤得吃不下饭,没想到现在妾反而做出这种事来,后人看妾,也像妾看前人一样,我还有什么面目仰侍皇上日常生活呢?就让我在此宫自杀,以堵塞陛下错误昏惑的源头算了。”
  刘聪看了疏之后,脸色大变,立刻对臣下说:“我刚才得了感冒,所以喜怒无常,陈元达是位忠臣,我对他不礼,感到很惭愧。”
  就以皇后刘娥的疏文给陈远达看,并说:“外有陈公辅佐,内有皇后刘氏辅佐,我没有什么忧愁了。
  后来刘娥去世,谥号为武宣皇后。
  528 有远虑的女人
  晋朝李衡为丹阳太守,当时郎那王在他郡治下,李衡卷入政争,多次侵扰郎琊王(司马睿),郎琊王待不下去,就上书请求迁徒。
  李衡夫了习氏建议说:“先生贵为大郡的守臣,郎琊王虽然年幼,毕竟是皇帝的亲生儿子,现在太子兄弟争宠,大臣从中设计构陷,怎知琊王不能立为皇帝,为何要那么样逼迫他呢?”
  李衡不听习氏的劝谏,郎琊王终于迁离了。
  后来郎琊王果然立为皇帝(司马睿于公元 318 年即位为元帝)李衡非常恐惧,不知如何是好,就告诉夫人习氏说:“我不听你话,以至于落到现在这个地步。”
  于是,想逃亡魏国。
  习氏说:“不可以逃亡,你本是普通百姓,先王提拔过重才为大郡太守,你既然多次对王无礼,又再凭己意自我猜疑,想背叛逃亡以求活命,从此归向北朝,还有什么脸见国人呢?”
  李衡说:“用什么计才可以免事如乐!”
  习氏说:“琊王素来好名,正想显名于天下,想来不会杀你。你可以自己上书请求下狱,当中列明以前的过失,请求罪刑,照这样去做,应当更见优容,而不仅会活命而已。”
  李衡依从习氏所言去做,郎琊王果然下诏书说:“丹阳太守李衡,因往日的嫌隙,来官府中投案受刑,古王射钩、斩袖都不计较。因为替自己的君王出力,不算太过,遣李衡回丹阳郡,心中不要再有疑惑了。”
  529 知子莫若母
  慕容垂僭越帝位,自称燕王(公元 384 年),拜元妃段氏为皇后,慕容垂立其子宝为太子。
  元妃告诉慕容垂说:
  “太子的本质从容不迫,忧柔寡断,在和平时期,是位仁明的君主;一旦处于混乱,就不是济世的英才了。陛下付托以王者大业,妾看不出有昌盛美好的远景。辽西、范阳二王,是陛下儿子中贤能的人,宜选择一位栽培之。至于赵王麟,性情奸诈自负,常有轻慢太子之心,陛下一旦有不测,必会趁难起事,这是陛下家中的事,应该周详深远的策划。”
  幕容垂不接纳元妃的意见,慕容宝和赵王麟听到以上的事,非常痛恨元妃。
  后来元妃又说这事情,慕容垂说:“你要我学晋献公父子相互猜疑吗?”
  元妃哭泣而退,告诉季妃说:“太子不善,大家都知道,而君王比我为骊姬,很有些冤屈。主上百年以后,太子必定会亡国,范阳王气度非凡,如果燕国国祚未了,范阳王当可以为王。”
  慕容垂去民后,慕容宝立为王,派赵王麟去逼迫元妃说:“皇后曾经告诉先王,今主不能入继大统,如今竟然实现,你认为怎样?不如早些自杀算了,以全段氏名誉。”
  元妃大怒说:“你们兄弟逼死母亲,怎么能保国家呢?我难道还怕死不成?只是念着国家,怕不入就会灭亡啦!”
  于是自杀而死。
  后来赵王麟果然作乱,慕容宝被杀,范阳王僭称尊号,果然如元妃所言。
  530 夫人城
  晋朝朱序镇守襄阳城,符坚派遣大将攻打他,朱序的母亲韩氏登城观望,判断西北角当先受敌攻击,于是率领百余婢女,和城中的女子,在西北角城内筑第二道城二十余丈。
  敌人果然攻击西北角,外城崩溃,众兵便退守新城,把大敌打退之后,人们都称这新城为“夫人城”。
  531 不迷恋身外物
  唐高祖李渊的窦皇后,精于篇章规诫,又擅长书法,与高祖书信杂放一起,别人分辨不出。
  当初隋炀帝在位时,唐高祖养了许多好马,窦皇后看到就说:“皇上性
  喜好马,何不献出去?空留这些马,只怕召来罪过,对我们没有好处。”
  唐高祖不听窦皇后劝谏,后来果然因此受到谴责。于是多次献出鹰犬良驹,隋炀帝非常欢喜,就擢升唐高祖为将军。
  唐高祖就告诉几个儿子说:“要是听从你们母亲的话,老早就得此将军名位了。”
  532 祸福相倚之理
  唐朝刘从谏,获得父亲的封地,却又勾结亡命之徒,暗中威胁朝廷,此时,张谷协助刘从谏做这些事,张谷喜爱的歌妓李新声劝谏说:
  “妾对于先生除歌酒以外,不知道其他的事。然而吃人家的饭,也要分担人家的忧愁,何况妾与先生的关系?前日天子授刘从谏节度使,并非他有攻城掠地之功,只是他先父以齐地还我国,在刚来归顺之时,不能马上夺下人家后代的名位。而先生不幸正是他的部属,况且用不当的方法取得,也将因不法而终了,这是祸福相倚之理。
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