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白话治世经典

_19 苏洵等(宋)
  邹忌依照计划去做,田忌果然怕遭到祸害,就投奔燕国去了。
  585 陈平寄计退围兵
  陈平为汉护军中尉,封户牖侯,跟从汉高祖刘邦对抗匈奴,到达平城时,被匈奴围困,情势很危急。
  陈平看城外冒顿妻子阏氏的兵力,比其他三面要强,就制造木偶人,设机关在城上跳舞,阏氏观看后,以为活人在舞蹈。
  陈平探知阏氏善,又派人画美女图送给阏氏,并且说:“我们有许多美女,就像这样子,现在汉帝在紧急时,准备把美女献出去。”
  阏氏考虑攻下城后,冒顿必定会纳汉女为姬妾,自己将失宠,就告诉冒顿说:“汉天子有神灵之助,就是得到他的土地,也用不上。”
  于是弃围而去。
  586 曹操的急智
  曹操攻击吕布,曹军大败,吕布的骑兵追上曹操,但是并不认得,于是问说:“曹操在什么地方?”
  曹操回答说:“前面骑黄马的人,就是曹操。”
  吕布的骑兵就去追赶骑黄马的人,曹操因此得以脱逃。
  587 萧何的远虏
  萧何为汉朝相国,买田地宅园,必选在穷乡僻壤。治理家庭,不修筑坚固的墙垣,不建造美丽的房屋。
  他说:“后代要是有贤子孙,将学我的俭朴;要是有不肖子孙,田宅也不致被有权势的人夺走。”
  588 富贵不忘糟糠妻
  汉宣帝(公元前 73~前 49 年)即位后,公卿大臣议论册立皇后的事,大家都以为皇后将是霍光的女儿。
  汉宣帝忽然下诏寻求微贱时的旧剑,大臣明了这意旨,就奏请立许捷好为皇后,她便是宣帝地位卑微时的妻子。
  589 太史慈计毁州印
  汉未吴太史慈在通郡为吏,正逢通郡首长与章州首长有磨擦。有一次,州吏先带着印信去朝廷,郡官恐后到受累,就寻求可派的使者,结果太史慈被选上。太史慈到了洛阳,亲至官府,见了州吏就问说:“州印的题署有无错误?”
  州吏就取印来给太史慈看,太史慈立刻把它破坏,州吏看了,大声呼叫,太史慈说:“你不拿出来给我看,我也不会把它毁掉;一旦有事,你我都脱不了干系,倒不如我们就不作声,一同逃走。”
  太史慈和州吏一起出城,逃回通郡,章州首长却因此受到别人的批评。
  590 瞬间敉乱
  斛律光听说琅琊王高俨杀死和士开(北齐温公武平二年,公元 571 年),想要造反,仍然舒泰的在后殿晋见后主说:
  “这只是小孩子玩打仗的游戏罢了,一旦交手,就会天下大乱。有句俗话说:‘奴隶见了大人,心就死了。’陛下亲自出马,琅琊王必定不敢有粗率的行动。”
  于是,斛律光从步道派人走出去说:“大家到这里来。”
  琅琊王带的徒众,惊骇的立刻散去了。
  后主也停住马,在远处呼唤弟弟,琅琊王于是停立不进。
  斛律光则靠近琅琊王说:“天子的弟弟钉一个人,何必痛苦万分?就拉着琅琊的手到后主面前,请求原谅。
  591 遗计释忧
  晋朝郗超的父亲郗,非常忠于王室,郗超要逃亡时,拿出一个箱子交给门生说:“本来想把这资料烧掉,只因家父年纪大了,恐怕他老人家会伤心。我逃亡以后,如果家父失眠,又不想时食,就把这箱子交给他。”
  后来郗果然悲痛万分,思念儿敢成疾,门生就把那箱子交给他,老人家打开一看,发现都是和桓温往返的秘密计划。
  郗立刻忿怒的说:“恨不得小儿早死算了。”
  于是不再痛哭。
  592 充实财库的妙计
  晋朝丞相王导,善于因势利导,初过长江后,南库空虚,只有练布几千条。丞相与朝中贤臣,于是共同缝制练布单衣穿着,一时士人都争着穿这种服装,练布价格因此高涨,王导就趁势卖出,一条可以卖到一两金子。
  593 绝缨报效庄王
  楚庄王(公元前 613~前 591 年)赐群臣酒宴,当时天色已暗,蜡烛又熄灭了,有人就趁机摸了一下美人的玉手,美人顺手抓掉那人的帽缨,然后报告庄王,庄王却宣称:“今夜既然喝得如此痛快,不拉掉帽缨的,不算痛快。”
  于是命百官都拉断帽缨,然后再把蜡烛点燃,命名为“绝缨会”。
  经过两年多,晋国与楚国作战,楚国有位勇士在最前方,五次交锋,五次斩获敌首。庄王感到很奇怪,竟有这样不怕死的勇士,于是请问那人。
  那人回答说:“从前绝缨会上,承蒙大王不杀之恩,早就奋不顾身了,所以这样勇敢。”
  于是把晋国打得大败。
  594 不要做好人
  赵母嫁女儿,女儿临去时,母嘱咐说:“谨慎些,不要做好人。”
  女儿说:“不要做好人,可以做恶人吗?”
  母亲说:“好人尚不可做,何况恶人呢?”
  595 乱者必斩
  北魏高洋(即后来的北齐文宣帝,公元 550~559 年在位),内心聪明果断,但外表鲁钝,许多人都笑他、看不起他,只有他父亲高欢与别人意见不同:“这个孩子的识见思考,会超过我。”
  孩子们小的时候,高欢为了观察各孩子的意志识见,就每人给乱丝一团,让他们分解,只有高洋毫不考虑,拿把刀就将乱丝斩断,并且还说:“乱者必斩。”
  596 用人之长
  唐朝韩,坐镇三吴一带,聘用幕僚时,都依个人的才识器度分配职务,用起来都很得当。
  有个老朋友的子弟来投效,这人没什么长处,韩晃召他来共饮,在宴席上,他从头到尾端坐着,不和其他人交谈,公署就派此人随军,任务是监管公库,他每日早晨一上班。就端坐到晚上。其他官吏、士卒,都不敢随便出入府库。
  597 斩囚警众
  宋朝张俊,带兵至秀州,夜坐不息,警备森严,忽然有位刺客来到面前,从怀中拿出一张纸条说:“这是苗刘派来刺杀你的赏金凭证,杀你之后可以领赏。”
  张俊问他要如何来客说:“我也曾读过书,知道什么是顺,什么是逆,岂会受他利用?只是见你们戒备不严,恐怖还后来刺客!”
  张俊诚恳地握住客人的手,问刺客姓名,那人却不告而别。
  第二天,张俊就斩了一个死囚,并且向众人宣布说:“这就是苗刘派来的刺客,昨夜被我抓到的。”
  598 卞庄子刺虎
  战国卞庄子,在途中遇到两只虎,为争牛而斗。
  卞庄子想去刺杀两虎,馆竖子劝他说:“两虎争吃一牛,力大的虎将会受伤,力小的虎必定被咬死。到时候,你向那受伤的老虎刺去,一举就可以得到刺杀双虎的勇士之名。”
  六庄子听从这话去做,果然很顺手,也得到大勇士的名誉。
  599 刘邦的崛起
  陈涉起义于薪,来到陈地以后,自立为楚王,各郡县杀死官吏,以响应
  陈涉。
  沛县县令也想以沛县去附合陈涉,沛县的府吏萧何和曹参共同建议说:“你当了秦的官吏,却想背叛朝廷,率沛县子弟去追随陈涉,恐怕大家不会听从,不如召集逃亡在外的人,找来几百人,用他们来胁迫,大家就不敢不听从了。”
  沛令就命樊啥去召刘邦,那时刘邦的人有几百人;随后沛令却又后悔,怕他们起变化,就闭城自守,并且要诛杀萧何和曹参。
  萧、曹两个人害怕被杀,就翻过城墙逃走,去投靠刘邦。
  刘邦写字在布帛上,射入城内告诉沛县父老说:“天下都认为秦统治太苦了,也太久了,现在父老兄弟都替沛令守县城,但是诸侯却都起兵要屠杀沛县,沛县眼看将不守。不如现在大家一起杀死沛令,选择适当的人带头,以响应诸侯,这样也可保住家室完整;不这样做,父老兄弟都会被屠杀,将无一点作为。”
  城内父老兄弟就群起杀死沛公,开城门迎刘邦,立为沛公。
  600 辩日远近难倒孔夫子
  孔子出门游历,遇见两个小孩辩论太阳远近,孔子问他们道理。
  一个说:“太阳初出时,苍茫不清楚,天气又凉爽;到中午时候,如沸水一样热烫,难道不是近了就热,远了就凉吗?”
  另一个说:“太阳初出时,如车轮一样大;到中午的时候,如碗盘一样小;难道不是近了就看得大,远了就看得小吗?”
  孔子听完没有回答一声,就走了。
  601 空仓出谷安民心
  汉光武建武年间(公元 256 年)光武帝派遣诸将攻击隗嚣,公孙述听说隗嚣战败,心中有些恐惧,想用方法安定人心。
  成都城外有个秦朝旧仓,公孙述把它改名为白帝仓。
  这座米仓常常空着,公孙述于是派人传话:“白帝仓积谷如山。”
  百姓就都放下工作前去参观。
  公孙述就在此时召集群臣,问大家说:“米仓里有没有谷子呀?”
  大家都说:“没有。”
  于是公孙述说:“假话不可相信,有人说隗嚣被打败,就像这白帝仓会出谷一样不可信。”
  602 买婢不近色
  宋朝时,自王均、李顺作乱后,凡是任官于蜀地的人,多半不带家眷。张忠定公(张勇)奉命去治理益州时,单骑上任。当时府中的僚属,怕张咏太严厉,不敢蓄养婢奴,张咏为不想违背常情,于是买一婢女,照料自己的生活。自此以后,官府的人才开始买姬女侍侯。
  张忠定公在蜀有四年之久,被召还朝时,他找来婢女的父母,送些钱财把婢女嫁出,那婢女还是个处女。
  603 拖延诏令发布
  晋朝桓病重的时候,传话希望朝廷加他九锡(破格加封)。谢安派袁宏草拟稿件,见到类似的建议文句就加以更改。
  就这样经过十多天,还没呈给皇帝,等到桓温一死,这加封九锡的事,也没下文了。
  604 太监怎会生儿子
  唐朝时,有位太监仇士良,请求以开府官阶庇荫他的儿子,当千牛给事中。
  李中敏在公文上批示说:“开府官阶,是可以庇荫儿子的,只是仇士良既为太监,怎么会生儿子?”
  仇士良接到批示后又惭愧又愤怒,却不得不放弃
  605 散财报仇
  汉朝时琅琊海曲有位吕姓母亲,儿子为县吏,县宰因私怨把她的儿子杀死。
  吕母怨恨县宰至深,她家本来富裕,就把钱拿来酿酒,少年来买酒,如果没钱就赊给他,遇到家里穷困的人,也送衣服给他们,不到几年家产几乎用光了。
  少年们都商议要偿还吕母,吕母哭泣着告诉大家说:“我之所以厚待各位,不是为了利益,只是因为县宰为人无道,枉杀我的儿子,我想要报仇,诸位愿意帮助我吗?”
  少年们都答应了,于是相约几千人,逃亡到海中一个小岛,吕母自称将军,率领大兵围攻海曲县,把县宰抓上海岛,大家叩头请示。
  吕母说:“我儿子不当死而死,是县宰所杀,杀人是死刑,还什么可请示呢?”
  于是把县宰杀死,把头斩去,去吕母儿子的坟上祭拜。
  606 纪信舍身救主
  楚霸王在荥阳围攻汉王刘邦,将军纪信对刘邦说:“现在情况急迫,不如吊我去诈骗楚军,大王再趁隙逃走。”
  于是乘坐王车,飘扬着黄幄盖左县大旗出东门,说:“我们的粮食已经吃完了,汉王要出城投降。”
  楚军因此大呼万岁,都跑到东门去看,刘邦趁此时机,率数十骑兵,由西门逃脱。
  607 阻伐槐树的藉口
  唐朝贞元年间(公元 785~805 年),度支使司的官员,想要砍伐两京道
  中的槐树,以做为燃料,再改种小树,于是先下公文到华阴县。
  华阴县尉张造,在公文上批说:“召伯所休息的地方,草木都不剪除:何况先皇帝以前常游历的地方,怎么可以砍伐呢?”
  度支官员于是停止砍伐两京道上的槐树。
  608 口惠而实不至
  宋太祖曾经面许张融升为司徒长史,可是人事命令久久未能发出。
  张融有天骑着一匹很瘦的马,被太祖看到,太祖就问说:“爱卿的马怎么这样瘦,你给他多少粮食吃?”
  张融答:“每天一石粮食。”
  皇上说:“每天吃一石粮食会这样瘦吗?”
  张融说:“我答应给它一石,可是却没有照着去做。”第二天,升官的命令就颁下来了。
  609 野人赠土块
  战国晋公子重耳逃亡,来到五鹿,向野人讨食物吃,野人拿一土块给重耳,公子重耳很恼怒,想用鞭子打野人。
  随侍一旁的子犯说:“这是上天所赐予的宝物,人民有土地才顺服,我们还有什么好追求的呢?随从的几位人士的志向就是重建国土啊!”
  公子重耳于是一再拜谢,然后将土块装在车上载到齐国,后来重耳果然得到晋国王位。(即晋文公,公元前 636~628 年)
  610 以其人之道还治其人
  宋时张易,异平年间为上元令,后来以水部员外郎的身份,歙州就职。刺史宋匡业常发酒疯,盛气凌人,甚至杀人,没有人敢去冒犯他。
  张易有次去赴酒宴,事先作酒醉状,就席时,宾主才开始敬酒,就数落宋匡业的过失,把酒杯丢在桌上,卷起袖子大声呼叫,并诟骂不停。
  宋匡业惊恐得不敢对答,只是说:“通判喝醉了,不要惹他。”
  张易更加高傲,暗哑着喉咙自言自语,不多久要离开,宋匡业急忙命人把张易扶上马去,人此以后,宋匡业对张易更加敬重,再不敢藉酒装疯,郡里也因此得以平安无事。
  611 头脚颠倒
  宋朝时罗练,本为儒家,精习医术,有一位佣工告诉他说:“我没有疾病,但是觉得头在下,脚竟然在上。”
  罗练想了很久,看到地下有铁杵,重数十斤,于是说:“你捧着那铁杵,上举三次,放下三次。”
  拥工照样做后,罗练问说:“痊愈了吗?”
  拥工回答说:“痊愈了,现在头在上面,脚在下面。”
  又问是什么缘故,罗练说:“你因为用力过度,伤到经络,所以心念逆
  转,感觉头下脚上,现在已矫正过来了。”
  612 佛汗流成军费
  唐朝时,在汴州开封相国寺的寺庙里,有人说看到佛像出汗,一直不停地往下流,节度使刘元佐急命驾车至寺内,施以金银布帛。
  中午时,他的妻子也去了,天刚明又建斋房募捐,因此官兵商人都在道路上奔走,只怕来不及施舍钱财。
  刘元佐于是命令官吏拿出捐款簿,登记收入,过了十天,就把相国寺关闭,并且宣布佛汗已经出完,然后把所募得的巨额款项,充作军费。
  613 遣还名姝表忠心
  李光颜累次破贼有功,韩弘却骄狂放任,在暗中挟贼自重,忌妨李光颜有功,想污蔑他,于是把美女打扮后,教她们唱歌跳舞及各项杂艺,穿上华服,戴上珍珠链子,耗费几万钱,派人送给李光颜。
  李光颜约在早晨相见,天一早,就集合将校置酒以待,引使者带入美女,果然都秀丽文雅,实在可爱。
  李光颜缓慢的说:“我离开家很久,为了公事忧心,却难有德行报效。而诸位将士,都抛弃妻子,冒着生命危险,我又何忍独享此乐呢?请替我答谢韩公,天子对我光颜恩赐优厚,我立誓不与贼同生。”
  说罢,就呜咽泪下,将士、官兵几万人,都感动得同声哭泣。
  于是,以厚礼交使者把美女带回去,韩弘感到非常惭愧。
  614 耻为厮役,冯良立志
  宋朝冯良,字君郎,年三十岁时做县尉,奉县佐之命去迎督邮,行至途中,忽生愤慨之心,觉得作人厮役是一种耻辱,就将车子打坏,把马杀死,又把衣服帽子都撕毁,逃到犍为,去跟从杜抚求学。
  冯良的妻子四处寻找丈夫,却毫无踪迹,后来在草中发现破车和死马,又看到腐朽的衣裳,以为被虎狼吃掉,或者是盗匪所害,就把衣物埋葬,认为他已死了。未料过了十几年,冯良回来了,竟然成为有名的大臣。
  615 碎玉试子
  穴朝吕文靖有四个儿子,是公粥、公著、公爽、公孺,年纪还小,当时吕文靖对夫人说:“四个儿子将来都可作贵人,但是不知道谁可以做宰相,我要考验他们一下。”
  有一天,四个孩子都在外玩耍,夫人派小丫环,手持四件宝器,并捧着茶,要她走到门边故意跌倒,将宝器碎成一地,看孩子们的反应,其中三个孩子,啊呀一声,急忙去报告夫人,只有老二公著一人,凝然不动声色。
  吕文靖于是告诉夫人说:“公著这孩子,将来必定可当宰相。”
  元佑年间(公元 1086~1084 年),公著果然拜相。
  616 从大事着眼
  齐神武帝高欢在沙苑之役时,杜弼请求先肃清内贼,再讨除外寇,并指出诸位功臣贵族都常掠夺百姓钱财。
  神武帝不答应。
  有一天,神武帝命令所有军人,都张弓挟箭,举刀按鞘,排列在路旁,然后要杜弼由中间走过,并且说:“绝对不会伤你。”
  杜弼仍然害怕,汗流满身。
  神武帝事后比喻说;“箭虽然放在弦上,不一定射出;刀虽然高举,不一定击杀;刀鞘虽然按住,不一定要刺人;你杜弼就因此丧胆,魂魄离身。诸位有功将领,触犯锋刃,百死一生,纵然贪鄙,但所取得的土地,却大得多。”
  杜弼立刻叫头谢罪说:“愚人之见,不能了解高深的道理。”
  617 斩首维纪纲
  唐玄宗(公元 712~756 年)时,李杰为御史大夫。尚衣奉御官长孙听,平常很讨厌李杰,有一次在路上相遇,长孙听因倚恃与说宗为内亲姊妹婿关系,就联合杨仙玉,一同殴打和侮辱李杰。
  李杰事后上诉说:“打伤我的皮肤,只是痛在本身;但是破坏我的衣冠,这是国家的耻辱。”
  玄宗大怒,下诏书立刻把长孙听等人斩首于议事堂上。
  618 巧诈不如拙诚
  战国时代,乐羊做魏国将军,率兵去攻打中山国,中山国把乐羊的儿子吊起来让他看,如继续攻打,就要杀他儿子,乐羊反而更加急攻,中山国就烹杀乐羊的儿子,送他些肉汤,乐羊竟然一饮而尽。中山国见乐羊下决心非攻不可,不敢与他作战,所以败退了。
  魏文侯奖赏乐羊的功劳,但是怀疑他有野心。孟孙射到一只小鹿,交给秦巴西带回去,鹿母随着鸣叫,非常悲哀,秦巴西不忍鹿母失子,就把小鹿放掉。孟孙大怒,就把秦巴西给放逐了。
  过了一年,孟孙又召回秦巴西作太子太傅,孟孙跟前的人都说:“秦巴西是有罪的人,现在做太子太传,是什么原因?”
  孟孙说:“一只小鹿都不忍心让它母子分离,他能忍心不管我的孩子吗?所以俗话说,‘巧诈不如拙诚。’”
  乐羊子有功劳却被怀疑,秦巴西有罪竟更受重用,这是有仁心与没有仁心的差别呀。
  619 预识兴衰
  汉朝张安世的长子千秋,与霍光的儿子禹,在汉成帝年间(公元前 32~7 年)都任职为中郎将,率兵随度辽将军范明友攻击乌桓。回来后,谒见大将军霍光,霍光问张千秋战斗方略和山川形势,千秋随口对答用兵之事,又
  画地成图,没有一点遗忘。
  霍光又问自己的儿子禹,霍禹记不清楚,只说:“都有文书记载了。”
  霍光从此认为张千秋比霍禹贤能,于是叹息说:“霍家将要衰败,张家必定会兴盛。”
  620 剪采为虫治怪症
  齐高祖(即神武帝高欢)时,有位褚澄,字彦道,善于医术。有个喝醉的人,天黑时经过池塘边,因为口太渴,就以双手掬水而饮。第二天早晨,经过水池边,才发现池中有许多小红虫飘浮,因此得到重病,医药全没效用。
  那人问褚澄,褚澄预剪红绒线如小虫状,拌到泻药内,制成丸药,那人服过丸药后,拉出的大便中看似有许多小红虫,于是病就好了。
  621 数卵伤胎
  一个孕妇以手数左边的鸭卵,越数越多,腹中胎位也向左偏,疼痛得不能忍受。医师褚澄看出原因,就急忙教孕妇数右边的鸭卵,孕妇依照医师的方法去做,胎位于是安定多了。
  622 跛脚贼独得全赃
  有一个跛脚贼,虽然一只脚废但是善于穿穴攀爬,曾经在夜间和另两个盗贼去某富翁家偷窃,登上房顶揭开屋瓦,让其他两盗用绳索坠下,搜索金银钱财装入柜子,命二盗拉上去,再把柜子垂下,放了财物再拉上去,这样做了三次。
  脚残废的盗贼自己揣度说:“柜子再上去,他们可能不理我就走了。”
  于是自己钻入柜子中间,二盗拉上柜子后,果然私下商议说:“金银是贵重物,我们二人分还有余,如果那人上来,必定要多分些,这样对我们有坏处,不如弃置他在下面不要管了。”
  于是把先前的财物也装进去,二人抬那大柜子到野外去,二盗说:“谁说残废的盗贼很会偷窃,今天却被我们两个人出卖了。”
  有一盗更加说:“这个时候,那人快见到主人了。”
  两个相互大笑,却不知道残废的盗贼,就藏在柜子中。不一会儿,二人疲倦了,就坐在路旁休息,那跛脚盗贼又揣度这时候天快亮了,再加上听到远处房舍有人讲话,就从柜中站起,大声呼叫说:“有盗贼来抢劫我。”
  二盗闻听声惊慌逃走,跛脚盗贼就得到全部的金银财物。
  623 借首级安军心
  魏武帝曹操曾在行军时,缺少粮食供应,私下召来管粮官说:“可以用小斗斛发粮,以补充不足之数。”
  管粮官说:“如果军心怨恨,那怎么办。”
  曹操说:“我自然有好方法对付。”
  如此发放了几天粮食,军中果然怨恨不已,曹操再召管粮官说:“特地
  借你的头颅,来压制军心的怨怒,不这样做,事情无法解决。”
  于是斩杀粮官,取头颅向众军宣称:“此人用小斛发粮,窃盗官粮,当按军法处刑。”
  因此避过一时军心的怨恨,也化解了缺粮的危机。
  624 隐语谕太守
  晋朝的庞仲达任汉阳太守时,郡中有一人名任棠,是奇人,具节操,隐居教书。庞仲达到郡中时,先去拜访任棠,任棠不说一句话,只在门旁边摆一把连根拔起的薤菜,一盆清水,自己却抱著孙子伏跪在门前不肯讲话。
  主簿说这人太骄傲了,但是庞仲达却思考其中必有微妙含义,很久之后才说:“任棠想晓谕我做地方官的道理。摆水的意思,是要我清明;连根拔起大薤菜,是要我拔除豪强宗室;抱小孩在门前,是要我打开恤孤之门。”
  于是叹了一声,就回府了。
  625 诡诈善变的武则天
  唐朝的武则天,即立为皇后(公元 655 年),高宗又常头痛眼花,不能处理政事。御医张文仲说:“邪风上冲,须针砭头部血脉,才可以痊愈。”
  武后内心希望皇帝病危,自己才能专权,但是假装忿怒说:“御医应该处斩,为了皇帝身体安宁,怎么可以针刺血脉呢?”
  御医张文仲立刻叩头请求免死。
  高宗说:“医师在谈论疾病,怎能怪罪呢?而且我头痛眼花不能忍受,就听由他诊治吧!”
  御医一再的以针刺高宗头部,高宗忽然说:“我的眼睛已经看得到了。”
  话还没说完,武后就在帘中跪拜感谢说:“上天赐我良师。”
  就拿出丝绸宝物赐给御医,可见武则天是如此的诡诈善变。
  626 至雷丸治应声虫。
  苏澄,是位优良的医师,当时有人患腹中应声虫的病,就去请苏澄治疗。
  苏澄说:“古代没有这医方,我曾经检验所有本草,也用尽天下的药物试验过,每发出一声,腹中就答应一声,只有用至雷丸治疗,就再也不出声了。”
  苏澄因此以至雷丸为主要处方,那应声病才治好。
  627 性命与清白两全
  唐杜退出使突厥,突厥赠送他金子几千两,杜暹不想接受,却怕触怒突厥,办事将不顺利。可是一旦接受,又觉得受贿赂有辱国格。于是私自埋在所居的帐幕下,等离开突厥国境之后,才写信告知突厥由他们去取,突厥人因此非常惊讶。
  628 乐羊妇对鸡垂泣
  乐羊子在外游学七年,他妻子勤奋地孝养婆婆,还要送钱给远方的乐羊子。
  有一天别人家的鸡,飞到院子里,乐羊子的母亲就杀来吃了,他妻子面对鸡肉只哭泣而不吃,婆婆奇怪的问她什么原因?
  乐羊子的妻子回答说:“自己悲伤家穷,不能让母亲有其他肉吃。”
  婆婆听出弦外之音,也不吃这鸡肉了。
  629 庄子止王好剑
  秦孝文王(公元前 250 年)喜好门斗剑,剑士们日夜相互击剑,每年死伤一百多人。
  庄子于是去见孝文王说:“臣有三种宝剑,任由王来使用:一种是天子剑,一种是诸侯剑,一种是庶人剑。大王有天子之位,却喜好用平常人的剑,这使臣子们都看不起天子。”
  于是孝文王三个月不出宫练剑,剑士们也都自杀了。
  630 杀师疑柔
  俞献卿,字谏臣,小的时候与哥哥献可,以文学闻名于世,两兄弟都进士及第。宋真宗时(公元 998~1022 年),俞献卿任安丰县尉,县内有位老和尚名贵宁,有很多财产,他的徒弟把师父杀死,然后欺骗县尉说师父出外游玩。
  俞献卿说,“不对!我与贵宁是好朋友,他不会不告诉我一声就出去游历,这其中必有不寻常的事发生。”
  正说这话时,看小和尚变了脸色,立刻绑起来询问,果然找到贵宁老和尚的尸体,全县因而大惊。
  631 巨竹触网破淮军
  杨渥率领周本和陈章,围攻苏州城。吴越(公元 907~978 年)王钱谬,派遣他的弟弟锯镖去营救苏州城。
  淮兵用水栅围城,把铜铃绑在网间,沉人水中,以防止外兵潜水入城。
  杨渥的水兵司马福,智慧聪敏,且善于在水中行动,于是先以大的竹竿触动水中网,淮军听到铃声,就拉起网来观看,这时司马福就率兵由网下潜入城内,他们出来时也用同样的方法。
  司马福又偷盗了敌人的军号,于是内外夹攻,号令相互响应。
  淮军以为有神兵帮助,于是大败。
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