“天在高处听低处的声音。《诗经》说：‘鹤鸣九皋，声闻于天。’天要是没耳朵，怎么听鹤鸣？”
“天有脚吗？”
“《诗经》说：‘天步维艰。’没脚怎么走路？”
“天有姓吗？”
“姓刘。”
“为什么？”
“天子姓刘，天自然姓刘。”
367 张淳义折成王
晋朝时凉州张骏（公元 307～364 公元 332 年在凉州称王）派张淳借道经
过成（地方名），上书健康。成主李雄假装答应，却一面派强盗，想在峡截杀张淳。张淳听到消息，就告诉李雄说：“我们主人要我不露行迹，不辞万里，上书健康，是因为陛下提倡忠义，能够成为之美。如果你想杀我，也应当在大都市里头，并宣示大众说：“凉州竟然难忘旧朝的恩德，派使者到？琊（意指东晋），被发觉，处斩。”这么一来，陛下自然义声远，天下敬畏，但如今你却想派强盗到江东杀我，毫无威严，如何宣示天下？”
李雄大吃一惊，说；“哪有此事？”
于是派司隶校尉景骞告诉张淳说：“你身材硕大，天气又热，不妨稍微逗留一会儿。”
张淳说：“我们国君的灵柩（怀帝、缗帝）尚未送回，人民生活在困苦之中，所以才会派我上书通诚，表示拥护，即使赴汤蹈火，在所不辞，怎么会怕天气的冷热呢？”
李雄又对张淳说：“你主公英名盖世，凉州地势险要，部队强大，何不索性称帝，逍遥一方呢？”
张淳说：“我国君自祖父以来世代忠贞，如今还未报仇雪恨，正枕戈待旦，怎会逍遥呢？”
李雄的祖父本来是晋朝的臣子，听到这些话，觉得很惭愧，就准备厚礼，送走张淳。而张淳最后也达成使命（事在公元 33 年）。
368 荣誉已到极点
晋朝侍御史俞归到凉州封张重华（张骏之子，公元 346 年继位为凉王）为“侍中大都督西平公”。俞归来到凉州，但张重华想自称“凉王”不肯接受命令，并派亲信沈猛私下对俞归说：
“我们主公历代都是晋朝忠臣，如今却不如鲜卑，为什么？朝廷对鲜卑慕容当燕王（前燕），而我们主公只为大将军，这如何奖励忠贤呢？明台应当劝我们凉州主公当凉王。臣子出使，只要对国家社会有利的事，不妨权宜处理。”
俞归说：“先生失言了，一代君王之下，最尊贵的爵位就是上公。只是到了周朝，王室衰微，吴、楚僭越身份，自称为王，诸侯也不敢批评，实在是因为吴、楚被当作夷狄看待。如今皇上认为你们主公忠诚贤明，所以封他为上公，任命他为一方之诸侯，荣誉已至极点，哪里是鲜卑、夷狄所可比拟的呢？”
张重华才未称王。
369 恪守本份，各尽己忠
五胡乱华的时候，燕国派梁琛出使秦国。当时，梁琛的哥哥梁奕在秦国当尚书郎。秦王要礼宾司将梁琛安排到梁奕家里住。
梁琛说：“以前诸葛瑾与孔明是兄弟，但一在吴当官，一在蜀当官，他们两人只在办公场合相见，下班以后。不会私下会面。现在出使，就要我住在哥哥家里，我实在不敢接受。”
梁奕好几次问梁琛打听燕国的事，梁琢说：“我们兄弟各自服侍不同的国君，想说自己国家好嘛！恐怕你不喜欢听：想说自己国家不好嘛！又跟使
臣的原则不合。”
秦王派太子邀请梁琛见面，秦国人希望梁琛向太子跪拜，就先讽刺他说：“对待邻国国君，就像自己国君一般，而太子又何差别呢？”
梁琛说：“就算是天子的儿子，都不敢把父亲的臣子当作自己的臣子，何况别国的臣子呢！”
最后并未跪拜。
370 骨肉至亲重于城
北周派杜果送陈国（南朝陈）安成王顼（陈顼）回南方去（公元 563 年）。
陈文帝对杜杲说：“家弟蒙受礼遇，护送回来，实在是周国给予的恩惠；但是如果鲁山城没有交还给你们，恐怕也不会如此吧！”
杜杲回答说：“安成在长安，只算是平民，却是陈主的弟弟，身价何止是一座城而已？本国一向敦睦九族，恕道更是推及外物，所以送安成回来。现在你竟然说是用平常的土地才换回骨肉之亲，这种话实在不是使臣所敢听的事。”
文帝觉得惭愧，说道：“刚才是开玩笑的。”
从此对杜杲就更好了。
371 王虔朗用舌如用兵
符彦通是蛮族酋长，自以为富强，就在溪洞之间自称为王。王逵在攻下湖南之后，想派使者去安抚他，于是召募能去的人，他手下将领王虔朗自动请求前往。
王虔朗到溪洞之后，符彦通在侍卫如云的情况下接见他，态度十分狂傲。
王虔朗高声责备他说：“足下自称是符秦的后裔，应该知道礼仪，而与其他蛮夷有所分别。以前马氏在湖南的时候，足下的祖父都北面称臣，如今我们主公控制了以前马氏所有的领土，足下不早点去乞求结盟，还让使者先来找你，又不懂得以礼接待，难道不怕将来后悔？”
符彦通听了，又惭愧又害怕，站起身来握着王虔朗的手，向他谢罪。
王虔朗知道可以打动符彦通的心，就顺势游说他说：“溪洞这一带的土地，在隋、唐时，都是州、县，史册、图籍都有记载。现在你既没有天子的命令，又没有使节的委任，虽然在山谷之间自称为王，其实不过是个蛮夷的酋长罢了，不如去掉王号，归顺王公，王公必定以天子的身份，正式委任足下，使足下与中国的侯、伯有同等的地位，岂不是既尊贵又荣耀？”
彦通非常高兴，就去除王号，并将王虔朗入贡几枚铜鼓给王逵。
王逵说：“虔良一番话就胜过几万名部队，真是国士啊！”
372 坚守节操，不辱使命
宋太宗时（公元 968～997 年）起居舍人辛仲甫出使辽国。
辽王问道：“听说中原朝廷之中，有位党进，非常骁勇；像他这样的人才，有多少人呢？”
辛仲甫回答说：“中原名将很多，像党进这种人，只是做鹰犬的材料，
哪能数得清呢？”
辽王想留下辛仲甫，辛仲甫说；“有诚信才能成就道义，就道义而言，我不能留下：如强迫我留下，我只有死一条路。”
辽王知道辛仲甫坚守节操，无法动摇，就备了厚礼，送辛仲甫回中原。
宋太宗说：“仲甫远赴绝域出使，可说是不辱君命，如果再有几个像他这样的人才，朕有什么好担心的呢？”
373 弱国外交，赏全保地
宋朝富弼（公元 1004～1083 年）出使契丹，见到了契丹王，说道：“我们两朝国君维持良好的关系，已经四十几年了，你们突然要求我们割让土地，为什么呢？”
契丹王说：“臣子们希望带兵南下，而我认为不如派使者要求你们割让土地，要不到土地，再出兵也不晚。”
富弼说：“北朝与中国保持良好的关系，则国君就可以专享利益，臣子却一无所获；如果用兵的话，那么臣子就可以从中图利，而国君则蒙受其害。所以提议出兵的，都只是为自己设想。现在中国边境万里，精兵百万；北朝想出兵，能保证一定打赢吗？即使赢了，所丧失的士卒、马匹，算做臣子的损失呢？还是国君的损失？”
契丹王说：“只要我们得到土地，两朝友好关系自能持久。”
富弼说：“北朝既然以获得土地为荣耀，那南朝也一定失去土地为耻辱；我们既然是兄弟之国，怎么可以一受荣耀，一受耻辱呢？”
于是反复说明不能割让土地的理由，最后议定增加交付契丹的款项，而后才回去。
374 口折强敌，视死如归
宋朝时，方信孺（公元 1177～1222 年）为参谋官，出使金国。纥石烈子仁对他要求五件事：宋对金称臣、割让土地、送回俘虏、交出首谋、附加每年交付的款项。将方信儒留在监狱中，四周由兵刃出鞘的士兵守卫着，并断绝粮食及饮水的供应。
方信孺说：“送回俘虏、送钱都可以。但交出首谋，却是自古以来都没有的事。至于对金称臣、割让土地，实在不是我能答应的。”
子仁生气地说：“你不想活着回去吗？”
信孺说：“我受命出国门的时候，已将生死置之度外了。”
子仁无法使他屈服。
方信孺曾经三度出使金国，能凭借口舌折服强敌，即使古代出名的使节也不能比他好。
第十三章 分辩忠奸（能吏类）
［开宗明义］用宝镜来照相貌，立刻能分辩出美丑，贤明的官吏判案，也马上能分辨忠奸。一般而言，刁民虚妄怪诞，即使经过三番五次的刺探，也常测不出实情；所以判案必须有源源不断的智慧和反复侦察的技术，才能使细微的蛛丝马迹，逃不出我们的掌握，那么即使是暧昧不明的诉讼案件，也能迎刃而解。
375 争儿测母心
汉朝时，在颖川，有一户人家的大媳妇与弟媳妇在争儿子。
黄霸（殁于公元前 51 年）是当地主管，办案时，下令两个妇人各站一头，让这名幼儿各距离她们十步，然后要他们各自去争幼儿。
大媳妇抢得很急，幼儿大哭，而弟媳妇怕伤了幼儿就放了手，但心怀悲痛。
黄霸看了，说：“这是弟媳妇的儿子。”
376 柳崇察言观色索马贼
柳崇（北魏人，字僧生，河南解人），在孝文时（公元 471～499 年）调为河中郡太守。
柳崇刚到河中郡时，当地人张明丢了马匹。
办案时，有十余名嫌犯被抓了来，柳崇看见他们，先不问偷马的事，只是表现出温和的表情，一一询问双亲是否在世，及农作物收成的情形，然后再仔细观察他们的言辞和神色，终于找到真正的盗贼吕穆等二人，其余的嫌犯都被释放了。
从此郡里的人，都因此敬畏而平服，境内也就太平了。
377 畏寒无影，丙吉妙断
汉朝时，陈留有一位老翁，九十岁，娶了佃农的女儿作妾，结果一圆房就死了。
后来，这名妾生下一个男孩，但老翁的大儿子对妾说：“我父亲年纪已大，早已不能人道了，而且才睡了一夜，怎么可能会生孩子？我看你是淫荡的女人，不守妇道，反而想玷污我们家族的种。”
彼此为遗产争讼数年，州郡的官吏根本无法判定谁是谁非。
当时汉宣帝任命丙吉（殁于公元前 55 年）作宰相，丙吉对这件事想了很久，说道：“听说‘真人’没有身影，‘老翁子’也没有身影，而且又受不了寒冷，大家不妨来试试看。”
就在八月的时候，找来同年龄的小孩，与妾生的幼儿一起脱光衣服，结果只有这名‘老翁子’哭着喊冷。然后又叫这些小孩一起在太阳下走路，发现只有‘老翁子’没有身影。
民众这下都心服口服了。
378 赵广汉运用猜忌破私党
汉朝时，赵广汉（殁于公元前 65 年）当颍川太守。当时颖川的豪杰、大户彼此通婚，官吏、民众也结为私党，赵广汉对这种现像很是担忧。
赵广汉于是先找出可信任的人，传授计策。每当有诉讼案件时，在定罪、判刑之后，故意泄漏罪犯的供词，让有关系的人彼此埋怨、责怪。然后又叫小吏制作信箱，让民众投书；一有投书，就削去投书者姓名，再假托是那些豪杰、大户子弟所写的。
这么一来，在地方上有势力的一些豪杰、大户彼此都结为仇家，奸党自然解散，而当地风气也起了很大的变化。
379 从头头身上下手
汉朝长安市，有很多偷窃案件，各行各业的商人都深以为苦。
张敞来到长安主政时，先去访问几个偷窃集团的首领，发现他们平常表现得温和敦厚，出入都有车马随从，邻里都很尊重他们。
张敞再召见这些首领，先责怪讯问他们，然后要求他们帮忙找偷窃犯来，以减除罪刑。
首领们表示：“如果突然之间找他们来官府，怕这些人惊慌失措，希望另外再想个办法。”
张敞于是先任命这些首领为府里的官吏。这么一来，小偷们都到家里来道贺、庆祝、喝酒，等大家都喝醉了，首领就用红色颜料——涂在小偷的衣襟上作记号。而官府的巡捕就守在邻里之间，衣襟上有红色记号的人，就收押捆绑，一天当中就抓了数百人。
经过严密侦讯之后，长安市再也没有人偷窃，报案的次数自然也就少了。
380 张纲擒贼先抚首领
后汉时，张纲（公元 108～143 年）当广陵太守。
当时，广陵盗贼张婴在扬州、徐州之间已经作乱十余年。前几任太守多半仰仗兵马护卫自己，而张纲却只凭一辆车就上任了。
张纲上任之后，竟然来到张婴所居住的邻里，写信给张婴，希望张婴能出来相见。
张婴于是出来，拜见太守。
张纲对他说明：“前几任官员多半放肆、残暴、贪财，以至于大家心怀怨恨，聚集为盗，但各位这么做，毕竟不合道义。当今皇上仁慈圣明，希望以文德平服叛乱，所以派我这位太守来到此地，想赋予各位荣华富贵，而不愿对各位施加刑罚，这实在是各位转祸为福的好时机啊！”
张婴听了，哭着说：“蛮荒愚民，夫法上通朝廷，又受不了欺凌，才会相聚偷盗，但我们干这种勾当，就像鱼在锅里激动，自己也知道不是长久之计，只是想暂时喘息一下罢了。同丰听了大人的一番话，深深觉得我们再生的时机啊！”
第二天，张婴就率领手下万余人投降，从此广陵境内就太平了。
381 抽丝剥茧，观察入微
后汉周绔，字文通，章帝时（公元 76～88 年）调任为召陵侯宰相。到任时，廷椽（官府副官佐吏）畏惧周绔办事严明，想杀杀他的威风，于是一大早找来一具死尸，切断手脚，树立在庙门口。
周绔闻讯，便赶去察看，到了死人身边，做出好像跟死人谈话的样子，然后暗中察看，发觉死尸的嘴、眼有稻草的细芒。
于是问守城门的人说：“知不知道有谁载干稻草入城？”
守门人说：“只有廷椽。”
又问说：“府里随从当中，是否有人怀疑我跟死人谈话的？”
手下人回答说：“廷椽怀疑先生。”
周绔就下令收押廷椽，加以讯问，廷椽都承认了，只是他并未杀人，尸体是路边捡来的，此后再也没有敢欺瞒周绔了。
382 邓■以贼攻贼
后汉邓■（殁于公元 121 年，安帝建光元年）在朝迁中，不满虞诩的作为，被调任为朝歌主管，他的一些老朋友都为他难过。
邓■笑着说：“做事不怕难，是人臣的本份；刀子不过到盘根错节的木材，就无法分辨出是否锐利，所以这正是我建立功业的大好时机。”
上任后，分三个等级征求壮士，其中曾犯袭击、抢动罪的是第一等；曾犯伤人、偷盗罪的是第二等；游手好闲、不务正业的是第三等。总共如募了一百余人，都赦免他们的刑罚，然后派他们混入盗贼集团当中。这些人就纵恿盗贼抢动、作乱，而邓■则早已设下埋伏，前后逮捕数百名盗贼。
邓■又暗中派人混入盗贼集团，帮盗贼做衣服，在衣襟上缝上彩线做记号。这些盗贼一旦出现在市集，就被官府的人抓走。
于是盗贼惊慌失措，仓皇光散，大家都称许邓■贤明，县城也因此太平无事。
383 际云欲擒故纵破悬案
晋朝陆云（公元 262～303 年）当浚仪县令时（公元 294 年）有人被杀，凶嫌尚未确定。
陆云收押了被害人的妻子，但是并未审问。过了十几天，竟放了她。
但暗中派人跟着她，并交待跟踪者说：“她离开之后，不超过十里路，一定会有一个男人等着她，并与她说话。如果发现了，就抓回来。”
不久，果然如陆云所料，于是将这个男人抓回来。经过审讯，承认与死者之妻通奸然后一起杀了死者。后来听说死者之妻被释放，所以老还跑来接她。
当时全县民众都认为陆云办案如同神明一般。
384 把盗匪曝露阳光下
杨津（殁于公元 531 年）字罗汉，北魏宣武时（公元 500～515 年）调为
骁骑将军，转任岐州刺史。他做事一向孜孜不倦，而且大小兼管。
当时武功有一商人带着三匹绢布，在离城十里的地方，被盗匪抢劫。正好有一个信差要到驿站，经过这里，被抢劫的人就把经过情形告诉他。
这名信差来到岐州，就把情形向杨津报告。
杨津就对外宣布说：“有某人穿某颜色的衣服，骑着某颜色的马，在城东十里的地方被杀，姓名不详，如果有家人失踪，可以去验尸、收尸。”
有一个老婆婆走出来哭着说：“那是我儿子啊！”
杨津就派人快马加鞭追捕到案，连同绢布一起，人赃俱获。从此境内平静，不再有人作乱。
385 谁是盗金贼
柳庆，字更兴，北魏孝文帝时（公元 471～499 年）任雍州别驾的官职。当时有一个商人带着二十斤黄金到京城，寄放在别人家里，每次外出，总是自己带着钥匙。
但是过不不久，箱子虽然还是锁着，黄金却不见了，于是商人告到官府，说是寄放处的主人所偷的。经过官府严加拷讯，主人承认是他偷的。
但柳庆却心中存疑，就问那商人说：“你的钥匙都放在哪里？”
商人说：“都自己带着。”
柳庆问：“常与人同睡吗？”
商人说：“没有。”
柳庆问：“跟别人一起喝酒？”
商人说：“有。白天曾与一名和尚喝了两顿，大白天喝醉，就睡了。”
柳庆说：“和尚才是真正的窃贼。”
于是下令追捕。
而这名和尚却早已带着黄金逃走了，过了许久，才把遗失的黄金追缉回来。
386 范邵断绢试贼心
梁朝范邵当浚仪令时，有两个人在市集中拉扯一块绢布，还一边争吵。
到了官府，范邵命人将布剪断，一人各分一半。然后，范邵派人跟踪，暗中观察，发现其中一人很高兴，另一人却很生气；于是逮捕那名高兴的人，后来他也认罪了。
387 牵藤摘瓜策略
王敬则，在齐高帝建元年间（公元 479～482 年）调任吴兴太守。
当时，府里收押着一名窃盗犯，王敬则召集这名窃盗犯的亲属在旁观看，再鞭打他，然后下令，要这窃盗打扫街道。
扫了很久之后，又下令这名窃盗检举一名窃盗来替代自己。其他的窃盗怕被他认出来，都逃走了，吴兴境内也自然平静下来。
388 鞭打丝线，杀鸡取米
傅琰，字季珪齐高帝时担任江阴县令。
有一个卖针的人和一个卖糖的老婆婆，在争一团丝线，吵到了官府。
傅琰将那团丝线持挂在柱子上，用鞭子鞭打，然后仔细观看，发现有铁悄，于是处罚卖糖的老婆婆。
又有一次，两个乡下人在争一只鸡，傅琰问这只鸡吃过什么东西，一个说是吃米，一个说是吃豆。傅琰下令杀鸡解剖，鸡腹取出米粒，于是就处罚说鸡吃豆的人。
县内民众都认为传琰如神明一般贤明，不敢为非作歹。
389 巧断两家争牛
于仲文，北周（仲文在北周，隋都曾任官）时当安国太守。当时，有姓任、姓杜的两家，各丢了一头牛，后来找回一头牛，两家都说是他家的牛，州郡的官员一直无法判定。
益州的长史韩伯隽说：“于仲文当安国太守，年轻又聪明，让他判决吧！”
于仲文信心十足地答说：“这好办。”
于是下令要两家各赶出牛群，然后放了那只牛，结果这只牛走入任家的牛群中。于仲文又派人略微伤害这条牛，任氏舍不得，杜氏却毫不在乎，于仲文于是责怪杜氏，杜氏也认罪了。
390 柳庆诱盗自首
柳庆当雍州别驾时，有一姓胡的人家被抢劫。郡县官吏一再侦察，却不知道盗贼藏匿之所，而附近人家被抢的也很多。
柳庆认为盗贼是乌合之众，可以被骗出来，于是写匿名信，贴在官府门口，信上说：“我们一起抢劫胡家，但是人手太多，徒众混杂，终究免不了会泄露出出去。现在想自首认罪，又怕被杀，如果官府答应自首可以免罪，我们便来自首。”
柳庆在贴出匿名信之后，又贴出自首免罪的告示，过了两日，广陵王欣家的仆人，绑着手，在告示牌下自首，其余的盗匪也就一网打尽了。
391 守望相助，十面埋伏
李崇，字继长，在北魏孝文帝时（公元 471～499 年）当充州刺史。充州当地有许多盗匪，常出来打劫。
李崇下令各村设置一座高楼，在楼上悬挂一面鼓，只要发现盗贼，就拿起双槌，大力击鼓；周围的村子一听到鼓声，就守住交通要道。过不了多久，声鼓传遍百里，各地险要的交通要道，都已埋伏人手。一发现盗贼就逮捕，送官法办。
392 究实击虚战术
李崇在督察江西各地时，在定州，解庆宾兄弟因犯罪被流放到扬州。其
中，弟弟解思安规避劳役，逃亡。而哥哥解庆宾则为他掩饰，冒认城外的无名死尸为弟弟，说他弟弟被军人李叶等人所杀。甚至买通当地女巫，假装看见鬼，说解思安死得很惨。
李崇对这事颇为怀疑，暗中差遣两名扬州人不认识的手下，假装从外地来扬州，去访问解庆宾，告诉解庆宾说：“我们在北州，不久之前，有一个人来防，借住，夜里聊起来，我们觉得奇怪，便问他，他说：“我是逃兵，姓解，我哥哥名叫解庆宾，目前住在扬州相国城内，拜托各位告诉他我的行踪，他一定会好好酬谢两位。”
解庆宾听了，既伤感又紧张，哀求这两人为他隐瞒，但来人却详细地向李崇报告。经过一番审讯后，解某就伏首认罪了。
393 李崇以死儿试亲情
北魏寿春县人荀泰，有一个三岁的儿子，在一次盗贼劫掠事件之后失踪。后来这小孩出现在同县的赵奉伯家里，荀、赵二家都说是他的孩子，并且都各有邻居作证，当地郡县的官员却无法判定。
李崇命令两个自称是父亲的，与孩子分别一段时间，过了一阵子，才通知他们说：“你儿子昨天不幸生病，已经暴死了。”
荀泰听了，哭号、伤心得不得了，而赵奉伯却只是叹气而已。
于是李崇判定将小孩还给荀泰，而赵奉伯也认错了。
394 何敬叔活用清廉
梁朝何敬叔，从政清廉俭约，一向不随便应酬。
有一年夏天，酷热，何敬叔突然贴出告示，愿接受馈赠。不久就收到了中八百名的米，何敬叔就拿这些给穷人，让他们去缴田租。
395 丈母娘还牛
唐朝张允济当武阳令时，有一个人将一条母牛寄养在丈母娘家，过了很久，繁殖了十几条牛，这女婿想要回来，丈母娘不肯，女婿就告到官府去。
张允济派手下蒙住女婿的脸，来到丈母娘家，说是追捕偷牛贼，要把民家牛赶出来，查看牛只的来源。
丈母娘不知道是计，冲口就说：“这是我女婿的牛，我没还他。”
张允济于是叫手下拿掉女婿脸上的布，说：“牛可以还给女婿了吧！”
396 巧破左手杀人
唐朝欧阳晔（公元 959～1037 年）治理鄂州时，有民众因争船而斗殴致死，久久不能判决。
欧阳晔于是亲自审理，有一天，在庭院中设宴，将涉嫌的人放了出来，除掉手镣脚梏，请他们吃饭。吃完，只留下一人，其余的都释放了。
被扣留的嫌犯脸色变了一下，紧张地看着四周。
欧阳晔对他说：“杀人者就是你。”
嫌犯不明就里。
欧阳晔又说：“我看其他的人都用右手吃饭，只有你是用左手。死者伤口在右肋，很明显，是你杀的。”
嫌犯听了，哭着说：“确我杀的，我也不敢再连累别人了。”
397 苏无名从容捉盗金贼
武则天当政时（公元 684～705 年），曾赏赐太平公主许多珍宝，价值黄金千镒（20 或 24 两为一镒），公主收藏着，过了一年，都被偷了。公主向武则天报告，武则天大怒，召见洛州长史对他说：“三天抓不到盗匪，就判你的罪。”
长史很恐惧，就召集两个县负责捕盗贼的官员说：“两天内抓不到盗贼，判捕头死罪。”
捕头于是对手下巡捕说：“一天之内一定要抓到盗贼，否则判巡捕死罪。”
巡捕心中恐惧，但想不出办法，正在路上巡逻时，碰到湖州别驾苏无名，就请他回到县府，然后向捕头报告说：“抓盗贼的来喽！”
苏无名直接进了府衙，捕头迎上前来，询问缘故。
苏无名说：“我是湖州别驾，经过这儿。”
捕头就骂巡捕：“怎可冤枉别驾呢？”
苏无名笑着说：“你不要责怪他们，这是有原因的。我当官以来，侦办奸匪出了名，盗匪都逃不过，这些手下应该听过，所以才请我来为各位解围吧！”
捕头很高兴，请教他该用什么办法。
苏无名说：“我跟你们到州府去，你可以先向长史报告。”
捕头说明之后，长史很高兴，走下阶梯，握着苏无名的手，说：“今天遇到您，真是救了我一命呢！请您与我一道去朝廷报告吧！”
向武则天上奏之后，武则天如见苏无名，武则天说：“你抓到盗贼了吗？”
苏无名说：“如果要我抓贼，不限定时间，不催官府，然后将府衙的捕头交给我差遣，几十天内，我就可以为陛下抓到。”
武则天答应了。
过了一个多月，正巧是寒食节（古人在此时扫墓），苏无名召集巡捕，对他们说：每十人或五人为一组，到东门及北门侦察，如果发现有胡人及其同伴十几个人，都披麻带孝，走向北边坟场，就跟踪他们，然后向我回报。”
巡捕接令出去侦察，果然发现胡人及其同伴，于是赶回去向苏无名报告。
苏无名到了现场，问侦察的巡捕：“那些胡人怎么了？”
巡捕说：“胡人来到一座新设的坟墓前，摆下祭品祭祀，虽然哭出声，但并不哀痛，祭礼完毕，收了祭品，就绕着坟地察看，然后都笑了。”
苏无名说：“这下逮到了。”
于是下令，派巡捕逮捕胡人及其同伴，挖开坟墓，开棺一看，都是珍奇宝物。
不久，上奏朝廷，武则天问苏无名说：“你为什么有过人的才智，能逮到这些盗贼呢？”
苏无名回答说：“我也不是有什么妙计，只是我早就知道盗贼是谁罢了。当我来到都城时，刚好遇到这些胡人伪装出殡下葬，我一看就晓得是盗贼，
只是不知道珍宝埋在哪里。如今寒食节，民众扫墓，我想他们一定会出城，去察看埋藏宝物的地方，这么一来，就可以知道地点了。盗贼既然摆设祭品祭祀，哭了却不哀痛，表明埋葬的一定不是亲人。祭祀完毕，绕着坟墓，还笑了起来，表明藏宝没被破坏。前一阵子如果陛下逼迫县府抓盗贼，盗贼一急，一定拿着宝物逃走。而现在呢！我们态度从容些，他们也就不急于一时，所以还没拿走。”
武则天说：“好。”
于是赏赐苏无名许多黄金和衣料，并升他两级官阶。
398 寡妇状告不孝子
李杰，唐中宗（公元 705～701 年）时改任河南府尹。李杰一向精于侦办诉论案件，平常虽重视生活享受，但政务却毫不废弛，因此府里没有积压未办的公事，手下官吏也都喜欢他。
有一次，一个寡妇告他儿子不孝。
李杰在侦察过后，认为并非实情，就对寡妇说：“依你所说的情况，你儿子就犯了死罪，你不后悔吗？”
寡妇说：“儿子太恶劣了，我宁愿后悔，也要法办。”
于是李杰先抓他儿子，然后命令寡妇买棺材来收尸。说完派人暗中跟踪寡妇，发现寡妇在路上跟一名道士谈话。不久，棺材运到，李杰下令逮捕道士，经过审讯，察知道士与寡妇私通，被寡妇的儿子阻挠。
于是李杰就杀了道士，装入棺材。
399 崔碣平反夺妻冤情
崔碣，唐武宗时考上进士（公元 841～846 年），调任河南尹。当地有个大商人王可久，专门经由水路在各地做生意。有一次正遇上宠勋作乱，资本都耗尽了，无法回家。
王可久的妻子看丈夫久未回家，于是找算命先生杨乾夫，卜测丈夫是生是死。
杨乾夫以善于卜测成名，却贪慕王可久妻子的美色，而且羡慕王家的财富。卜测之后，假装吃惊地说：“你丈夫大概是回不来了。”
随即，暗中用许多钱收买媒婆，诱骗王妻，并下聘，王妻就嫁给了杨乾夫，而杨乾夫也就成为一个富翁。
过了许多年，王可久十分落魄，一路乞讨才回到家乡，去见妻子，结果杨乾夫很生气，将王可久骂走。王妻赶到衙门投诉，但杨乾夫却用厚礼贿赂官员。这么一来，王可久反而被判有罪。经过再次申诉，又被判诬告，王可久只有痛恨悲叹了。
幸发崔碣到任，王可久投诉冤情，崔碣查明之后，就下令逮捕杨乾夫，将他及以前收贿的官吏，一并关入临监牢。然后一一揭发这些人的犯罪事实，在一天之内将他们处斩，并将王妻交还给王可久。
崔碣判决了这件贪色的淫案，当地民众都在街道上欢欣鼓舞。
400 亲自挽舟，羞煞上司
何易于，不清楚他是哪里人，也不知道他是什么出身。
他当益昌县令时，益昌县距离州府四十里，刺史（州官）崔朴时常在春天带着宾客及幕僚人员坐船到益昌，而且要求益昌县民为他拉船。
何易于身为县令，却亲自去拉船，崔朴大吃一惊，就问何易于为何如此。
何易于说：“目前正是春季，民众既耕田又养蚕，只有我没事，可以来效劳。”
崔朴听了觉得十分惭愧，就带着宾客、幕僚赶紧离开。
401 遇妇弃夫挨 20 大板
颜真卿（公元 709～785 年）当抚州刺史时，当地有人名叫杨志坚，好学但生活贫因，他的妻子忍受不了，要求杨志坚写离婚书以便离婚。
杨志坚就写了一首诗给她：“落拓自知求事晚，磋跎甘道出身迟；金钗任意撩新发，鸾镜徒他别画盾。”
他的妻子带着离婚书来到州府，要求州府发公文以便再嫁。
颜真卿就在公文上批示：“杨志坚，早年向学，倾心儒教，颇有诗名，虽然有心追求功名，却与俸禄无缘，愚妇（杨妻）看他落魄，竟想离开，不愿效法古代冀缺的妻子，帮助丈夫成就事业，只学朱买臣的妻子，抛弃丈夫，实在是污辱乡里，伤风败俗，如果不加以惩戒，如何遏止这种不良风气？愚妇打 20 大板，然后任由她改嫁；杨志坚的生活所需，由部队支出。”
各地民众知道之后，没有不心悦诚服的。
402 换屠刀，擒其盗
唐朝刘崇龟坐镇南海时，有个富商的儿子，既年轻又英俊。有次船靠岸之后，发现岸上门楼之中有个少女，姿态妖艳，他们一阵眉目传情之后，约定夜里到女方家中幽会。
到了夜里，在官商子未到达之前，已经有强盗潜入室内，这少女还以为是富商子，就靠了过去，而强盗却以为是要抓他的，就用屠刀刺杀她，而且留下刀子。
不久，富商子来了，一摸门，闻到血腥味，就急忙回到船上趁夜解开船缆出港了。
后来女方的家人随着血迹来到江岸，并向官府告状，于是官府追捕富商子到案。经过严刑逼供之后，富商子具实回答，只是不肯招认杀人的事。
女方家人将屠刀次给官府，官府下令说：“某日本府大宴，境内所有的屠夫要在球场集合，等待屠宰。”
等所有的屠夫都来了，官府又下令说：“今天到此为止，明天再来。”
但是要屠夫们留下屠刀再离开。然后宫府拿出凶刀，换下球场中的一把刀。
第二天一大早，下令每个屠夫取回自己的刀，于是大家就拿回自己的刀，其中有一个屠夫说：“这不是我的刀，我不敢拿。”
官府就问他刀是谁的。
这屠夫说：“这应该是某某人的。”
官府就问这人住哪里，然后派人去逮捕，却发现那名屠夫已经逃走了。
官府于是找出一名死刑囚犯替代富商子，趁夜里在弄场将他处死。过不了两天，这名屠夫以为安全无事，就回来了，官府将他逮捕，绳之以法。
而富商子则因为半夜闯入民家，判了奸淫罪，被打了几个大板。
403 赵和能设计追庄契
唐朝咸通初年（公元 860 年），楚州淮阴有个农夫用庄契抵押，向邻居借了一千缗的钱。到期时，他先还八百缗，约定第二天再还剩余的钱，换回庄契。
他心想只隔一夜，而且又是时常往来的邻居，所以就未要求邻居写收据。
但第二天，他想赎庄契时却被拒绝，于是他只好投诉县、州官府，但官府却因缺乏证据，无法受理。幸好他听说江阴县令赵和能的名声，于是越县告状。
赵县令于是召集捕贼的于探数名，带着公文到淮阴，说是追查水路盗贼的同党，而其中一名盗贼恰好就是这名恶邻居，于是官府就将他带回江阴。
赵县令严厉地问他说：“好好的耕田、织布不干，为什么要到水路去抢劫？如果你硬要说谎，我只有严刑逼供，让你皮破血流了。”
这人很害怕，叩头申冤，好像很受委屈的样子。
赵县令就要他列出家产，并加以说明。
这人看县令神色稍为舒缓，有希望解除冤屈，就详细地列出家产，也没想到他的邻居会越县投诉。他边写边说明，说稻谷有若干，是佃农所交的：绢布有若干，是自己织的；钱有若干，是邻居用来赎庄契的。
县令听了很高兴，就再问下去：“你如果不是在水路抢劫，为什么邻居所还的八百缗的事，你说不清楚？”
于是搜集证据，由邻居出面对质，这人就显得又惭愧又害怕。
县令下令将他戴上刑具，押回本籍，并检附契书，然后绳之以法。
404 伪装茶商杜私案
宋朝刘蟠，字士龙，曾经奉令到淮南视察茶政（当时茶叶是公卖制）。
当时，民众经常私卖茶叶，刘蟠骑着瘦弱的马匹，伪装成商人，来到民家，说要买茶。民家并未怀疑，就拿茶出来。刘蟠于是下令逮捕，移送法办。
405 产婆明白真相
韩亿，字宗魏，在宋真宗（公元 998～1022 年）时考上进士，曾担任洋州主管。
洋州大户李甲，在哥哥死后，逼迫大嫂出嫁，并将大嫂所生的儿子改作他姓，自己则独吞所有家产。
他大嫂投诉官府，李甲则贿赂官府，所以官司一拖十几年都没有结果。
韩亿到任之后，检阅累积已久的公文，发现还不曾找接生婆作证，于是下令产婆来作证，李甲于是无话可说。而大嫂及其儿子的冤情自然大白。
406 张咏以贵易贱换白米
宋太守淳化四年（公元 993 年），张咏（公元 946～1015 年）受命主管成都。
张咏一到任，查知城中驻扎的部队有三万人，但粮食却维持不到半个月。
张咏知道盐价平常就很高，而官仓的盐还很多，于是下令估价，任由民众用米换盐。结果不到一个月，就换得数万斛的稻米。
407 刷清倒楣和尚的冤屈
宋朝向敏中（公元 949～1020 年）在西京当官时，有个和尚经过一座村子，向一户人家要求借住，主人不肯，于是和尚只好暂时睡在门外车子的车厢中。
半夜，有一个盗贼从墙上扶着一个妇人，而且用衣服裹着一包东西出来。这和尚心想主人不肯收留他，又遇到主人家里出走一名妇人并遗失财物，第二天一定会抓他，于是自己也逃了，但一不小心坠入井里，而那名妇人却早已被盗贼杀害，先一步被丢入井中了。
第二天，这户人家的主人经过一番搜寻，抓到了和尚，将他送到县府。
这和尚受刑之后，知道辩解无用，竟然就承认是他干的，说是诱拐妇人一起逃亡，又怕人家抓到，就杀了妇人投入井中，但夜里看不清楚，自己一不小心也掉入井中。至于赃物，遗落在井边，不知道谁拿去了。
案子判决之后，由县府送到州府，府里的官员大都认可，只有向敏中质疑，认为赃物没有查获，还有可疑之处，于是带和尚来审问，取得实情。
向敏中暗中派人去查案，才知道这妇人原本与邻居奸淫，就抓回这名邻居。
这邻居认了罪，也供出赃物，和尚这才被释放。
408 换产官司
宋朝时，戚里发生财产分配不均的纠纷，彼此互相控诉。
宰相张齐贤说：“这件事不是地方官能办好的，我自己来办吧！”
张齐贤于是如见互控的两人，分别问道：“你不是认为他分得的财产多，你分得的少吗？”
他们都分别说：“是”
张齐贤就要他们分别签下讼辞。然后找两名官吏监督，下令甲家搬入乙家的房子，乙家搬入甲家的房子，家中的财物不准动，财产分配证明则彼此互换。
第二天，上奏朝廷，皇上很高兴，说：“朕就知道这事没有你是办不成的。”
409 赵？反其道而行
宋朝时赵？（公元 1008～1084 年）主管越州时，两浙一带遭受旱灾和蝗灾，米价大涨，各州都严禁商人提高米价。
只有赵公贴出告示，只要有米，就可以提高价钱出售。
这么一来，各地的米商都跑到越州卖米，米价自然下跌，民众也没有饿死的。
410 会响的神钟
宋朝张咏治理成都时，在许多嫌犯中追查偷窃者，但没有人肯承认。张咏本想用严刑逼供，却怕伤及无辜，于是在一间暗房中悬挂一座钟，命人用烟煤涂抹。然后对嫌犯说：“我在房里有座神钟，盗匪摸了，它就会响，不是盗匪，摸了就不会有声音。”
下令这批嫌犯依序去摸钟。后来发现只有一名嫌犯的手，没有烟煤的痕迹。
张咏就说：“你怕钟会响，所以不敢摸吗？”
一经审讯，他就认罪了。
411 盗割牛舌
宋朝包拯（公元 999～1062 年），在宋仁宗时（公元 1023～1063 年）主管天长县，当时有人投诉，说他养的牛被人偷割舌头。
包公心想，一定是仇家所干，就要他先回去把牛杀了，然后出售。
不久，有人来告发，说他要检举私宰牛只的人。
包公说：“你为什么割人家的牛舌，又要告人家私宰呢？”
这人吃了一惊，也认错了。
412 妙罚
宋朝陶真卿主管润州时，发现当地人喜欢打架。
陶真卿处罚打架者，除了用本罪之外，又规定先出手的人，要出钱给后出手的人。
因为这些打架的小人，吝惜钱财，自然不想出钱，所以虽然整天吵闹，却只是瞪着对方，不敢下手。
413 施钱求福
宋朝孙莘老，名觉，与乔执中、秦少游齐名，号称“三贤”。
当时，他主管福州，有许多民众因欠缴“时易钱”被关。
有一些富人出了五百万，想要整修佛殿，向孙莘老请示。
孙莘老说：“你们为什么要出钱呢！”
这些富人说：“想求福罢了！”
莘老说：“佛殿并非很残破，佛像也没有坐在露天的。我看不如拿钱为犯人赎公债，让几百个人解除牢狱之灾，所得的福份不是更多吗？”
这些富人领悟了，就顺从莘老的意思，当天就捐钱，牢笼为之一空。
414 一句话米价大跌
宋朝令狐楚出任兖州主管时，正巧遇到旱灾，米价大涨。州府派来迎接令狐楚的官员一到，他就问现在米价是多少，州里有多少官仓，每仓有多少米。
这官员一一回答之后，令狐楚就一面屈指计算，一面自言自语说：“以前的米价是……，州里的官仓只要多挪出一些米，定出米价，就可救活民众了。”
站在他身旁的官员，正偷听他说话，然后将话传回州郡。一些富人害怕米价低贱，就急着将囤积的米拿出来卖，米价因此大跌，郡中的人都很高兴。
415 挽回灭门大案
宋朝钱若水当同州推官时，当地富户的一个小女奴逃亡，不知下落。
女奴的父母一状告到州府，州府命令录事参军审讯。而这个录事参军曾向这富户借钱被拒，于是公报私亿，指富户父子数人共同谋害女奴，然后弃尸水中，所以找不到尸体。
这么一来，不管是主犯或从犯，都将被处死刑。
富户因受不了拷打逼供，只好承认。这个案子做成判决以后，呈送州府，州府并无意见，只钱若水接受了富户的贿赂，想免他们死罪。
突然有一天，钱若水拜见州官，先摒除左右的人，然后向州官报告说：“我之所以留下公文未批，是因为我在暗中派人去找女奴，现在已经找到了。
州官说：“在哪里？”
钱若水就暗中安排，带来了女奴。
州官如见女奴的父母，问道：“你们见到了女儿，还能认得吗？”
女奴父母说：“怎会认不得？”
