郝天秀，字晓岚，柔媚动人，得魏三儿之神。人以“坑死人”呼之，赵云崧
有《坑死人歌》。
长洲杨八官作盛夏妇入私室宴息，迫于强暴和尚，几为所污，谓之《打盏饭》。
谢寿子扮花鼓妇，音节凄婉，令人神醉。陆三官花鼓得传，而熟于京秦两腔。
曹大保，性好游，每旦放舟湖上。尝以木兰一本，斫为划子船，计长二丈二
尺，广五之一。入门方丈，足布一席，屏间可供卧吟，屏外可贮百壶。两旁帐幔，
花晨月夕，如乘彩霞而登碧落，若遇惊飙蹴浪。颠树平桥，则卸阑卷幔，轻如蜻
蜓。中置一二歌童擅红牙者，俾佐以司茶酒。湖上人呼之曰“曹船”。
京师萃庆班谢瑞卿，人谓之小耗子，以其师名耗子而别之也。工《水浒记》
之阎婆惜。每一登场，座客亲为傅粉；狐裘罗绮，以不得粉渍为恨。关大保演阎
婆惜效之，自是扬州有谢氏一派。
四川魏三儿，号长生，年四十来郡城投江鹤亭，演戏一出，赠以千金。尝泛
舟湖上，一时闻风，妓舸尽出，画桨相击，溪水乱香。长生举止自若，意态苍凉。
凡花部脚色，以旦丑、跳虫为重，武小生，大花面次之。若外末不分门，统
谓之男脚色。老旦、正旦不分门，统谓之女脚色。丑以科诨见长，所扮备极局骗
俗态，拙妇挨男，商贾刁赖，楚咻齐语，闻者绝倒。然各囿于土音乡谈，故乱弹
致远不及昆腔。惟京师科诨皆官话，故丑以京腔为最。如凌云浦本世家子，工诗
善书，而一经傅粉登场，喝采不绝。广东刘八，工文词，好驰马，因赴京兆试，
流落京腔，成小丑绝技。此皆余亲见其极盛，而非土班花面之流亚也。吾乡本地
乱弹小丑，始于吴朝、万打岔，其后张破头、张三网、痘张二、郑士伦辈皆效之。
然终止于土音乡谈，取悦于乡人而已，终不能通官话。近今春台聘刘八入班，本
班小丑效之，风气渐改。刘八之妙，如演《广举》一出，岭外举子赴礼部试，中
途遇一腐儒，同宿旅店，为群妓所诱。始则演论理学，以举人自负；继则为声色
所惑，衣巾尽为骗去，曲尽迂态。又有《毛把总到任》一出，为把总以守汛之功，
开府作副将。当其见经略，为畏缩状；临兵丁，作傲倨状；见属兵升总兵，作欣
羡状、妒状、愧耻状；自得开府，作谢恩感激状；归晤同僚，作满足状；述前事，
作劳苦状；教兵丁枪箭，作发怒状；揖让时，作失仪状；经略呼，作惊愕错落状，
曲曲如绘。惟胜春班某丑效之能仿佛其五六，至《广举》一出，竟成《广陵散》
矣。
本地乱弹以旦为正色，丑为间色，正色必联间色为侣，谓之搭夥。跳虫又丑
中最贵者也，以头委地，翘首跳道及锤锏之属。张天奇、岑赓峡、郝天、郝三皆
其最也。赓峡名仙，磊落不受乡里睚眦。年四十，厚积数万，施之梵觉禅寺造万
佛楼，建坐韦驮殿，辟群芳圃，护火焚晋树二株。铸大铁镬，饭行脚僧。趺坐念
佛，不拘僧相。自称曰岑道人。郝三曾随福贝子康安征台湾，半年而返。刘歪毛
本春台班二面，后为僧，赤足被袈裟，敲云板，高声念南无药师琉璃光如来佛。
得钱则转施丐者，或放生，数年，坐化于高寺。
戏具谓之行头，行头分衣、盔、杂、把四箱。衣箱中有大衣箱、布衣箱之分。
大衣箱文扮则富贵衣（即穷衣）、五色蟒服、五色顾绣披风、龙披风、五色顾绣
青花五彩绫缎袄褶、大红圆领、辞朝衣、八卦衣、雷公衣、八仙衣、百花衣、醉
杨妃、当场变、补套蓝衫、五彩直衤罢、太监衣、锦缎敞衣、大红金梗一树梅道
袍、绿道袍、石青云缎挂袍、青素衣、袈裟、鹤氅、法衣、镶领袖杂色夹缎袄、
大红杂色绸小袄；武扮则扎甲、大披挂、小披挂、丁字甲、排须披挂、大红龙铠、
番邦甲、绿虫甲、五色龙箭衣、背搭、马挂、刽子衣、战裙；女扮则舞衣、蟒服、
袄褶、宫装、宫搭、披莲衣、白蛇衣、古铜补子、老旦衣、素色老旦衣、梅香衣、
水田披风、采莲裙、白绫裙、帕裙、绿绫裙、秋香绫裙、白茧裙。又男女衬褶衣、
大红裤、五色顾绣裤、桌围、椅披、椅垫、牙笏、鸾带、丝线带、大红纺丝带、
红蓝丝绵带、丝线带、绢线腰带、五色绫手巾、巾箱、印箱、小锣、鼓、板、弦
子、笙、笛、星汤、木鱼、云锣。布衣箱则青海衿、紫花海衿、青箭衣、青布褂、
印花布棉袄、敞衣、青衣、号衣、蓝布袍、安安衣、大郎衣、斩衣、鬃色老旦衣、
渔婆衣、酒招、牢子带。盔箱文扮平天冠、堂帽、纱貂、圆尖翅、尖尖翅、荤素
八仙巾、汾阳帽、诸葛巾、判官帽、不论巾、老生巾、小生巾、高方巾、公子巾、
净巾、纶巾、秀才巾、石聊巾、圆帽、吏典帽、大纵帽、小纵帽、皂隶帽、农
吏帽、梢子帽、回回帽、牢子帽、凉冠、凉帽、五色毡帽、草帽、和尚帽、道士
冠；武扮紫金冠、金扎镫、银扎镫、水银盔、打仗盔、金银冠、二郎盔、三义盔、
老爷盔、周仓帽、中军帽、将巾、抹额、过桥勒边、雉鸡毛、武生巾、月牙金箍、
汉套头、青衣扎头、箍子、冠子：女扮观音帽、昭容帽、大小凤冠、妙常巾、花
帕扎头、湖绉包头、观音兜、渔婆缬、梅香络、翠头髻、铜饼子簪、铜万卷书、
铜耳挖、翠抹眉、苏头发及小旦简妆。杂箱胡子则白三髯、黑三髯、苍三髯、白
满髯、黑满髯、苍满髯、虬髯、落腮、白吊、红飞鬓、黑飞鬓、红黑飞鬓、辫结、
一撮一字。靴箱则蟒袜、妆缎棉袜、白绫袜、皂缎靴、战靴、老爷靴、男大红鞋、
杂色彩鞋、满帮花鞋、绿布鞋、西场鞋、僧鞋。旗包则白绫护领、妆缎扎袖、
五色绸伞、连幌腰子、小络斗、连幌幌子、人车、搭旗、背旗、飞虎旗、月华旗、
帅字旗、清道旗、精忠报国旗、认军旗、云旗、水旗、蜘蛛网、大帐前、小帐前、
布城、山子、又加官脸、皂隶脸、杂鬼脸、西施脸、牛头、马面、狮子、全身玉
带、数珠、马鞭、拂尘、掌扇、宫灯、叠折扇、纨扇、五色串枝、花鼓、花锣、
花棒棰、大蒜头、敕印、虎皮、令箭架、令牌、虎头牌、文书、砚、签筒、梆
子、手靠、铁炼、招标、撕发、人头草、鸾带、烛台、香炉、茶酒壶、笔砚、笔
筒、书、水桶、席、枕、龙剑、挂刀、短把子刀、大锣、锁哪、哑叭、号筒。把
箱则銮仪兵器备焉，此之谓“江湖行头”。盐务自制戏具，谓之“内班行头”，
自老徐班全本《琵琶记》请郎花烛，则用红全堂，风木余恨则用白全堂，备极其
盛。他如大张班，《长生殿》用黄全堂，小程班《三国志》用绿虫全堂。小张班
十二月花神衣，价至万金；百福班一出北饯，十一条通天犀玉带；小洪班灯戏，
点三层牌楼，二十四灯，戏箱各极其盛。若今之大洪、春台两班，则聚众美而大
备矣。
程志辂，字载勋，家巨富，好词曲。所录工尺曲谱十数橱，大半为世上不传
之本。凡名优至扬，无不争欲识。有生曲不谙工尺者，就而问之。子泽，字丽文，
工于诗，而工尺四声之学，尤习其家传。纳山胡翁尝入城订老徐班下乡演关神戏，
班头以其村人也，绐之曰：“吾此班每日必食火腿及松萝茶，戏价每本非三百金
不可。”胡公一一允之。班人无已。随之入山，翁故善词曲，尤精于琵琶。于是
每日以三百金置戏台上，火腿松萝茶之外，无他物。日演《琵琶记》全部，错一
工尺，则翁拍界尺叱之，班人乃大惭。又西乡陈集尝演戏，班人始亦轻之，既而
笙中簧坏，吹不能声，甚窘。詹政者，山中隐君子也，闻而笑之，取笙为点之，
音响如故，班人乃大骇。詹徐徐言数日所唱曲，某字错，某调乱，群优皆汗下无
地。胡翁久没，詹亦下世，惟程载勋尚存，然亦老且贫，曲本亦渐散失。德音班
诸工尺，汪损之尝求得录之，不传之调，往往而有也。
●卷六
◎城北录
丰乐街一名上买卖街，即恩奉院门口街道是也。近今下岸长春巷改为买卖街，
遂呼是为上买卖街，下岸为下买卖街。上买卖街路北有甘露庵、都土地庙、都天
庙、恩奉院、城隍行宫，路南解脱庵、《送子观音阁》及诸肆市，题其景曰“丰
市层楼”。
甘露庵三楹，左山墙依丰乐街过街楼之左，稍间中，供地藏王菩萨。夏月施
茶功德山香市，广结茶缘。
都土地庙例于中元祀之，先期赛会，至期迎神于城隍行宫，迨城隍会回宫。
迎神于画肪。几座屏风，幡幢伞盖，报事刑具，威仪法度，如城隍例。选僧为瑜
珈焰口，造盂兰盆，放荷花灯；中夜开船，张灯如元夕，谓之盂兰会。盖江南中
元节，每多妇女买舟作盂兰放焰口，然灯水面，以赌胜负，秦淮最盛。吴杉亭诗
云：“青溪北接进香河，七月盂兰赛会多。齐舁金仙临画舫，红灯千点落微波。”
都天庙中多古银杏树，大可合抱，其上鸟巢不可胜数。春夏之间，啄木虫最
多。大殿三楹，匾联多土人祈报之语。
厉坛即城隍行宫，每岁清明、中元、下元三节，先期羽士奏章，吹螺击钹，
穷山极海，变错幻珍，百姓清道，香火烛天，簿书皂隶，男妇耆稚，填街塞巷，
寓钱鬼灯，跨山弥阜。及旦迎神，于是升堂放衙，如人世长官制度。及暮，台阁
伞盖，彩绷幡幢，小儿玉带金额，白脚呵唱，站立人肩，恣为嬉戏；或带锁枷诣
庙，亦免灾难。银花火树，光焰竞出，爆竹之声发如雷，一时之盛也。
宣立扬工医，善泥素古器，鼎瓶款识，悉如古制，时谓之宣铜。其徒戴矮
子，置小泥器鬻于山堂。高不盈二寸，而龙文夔首，云雷科蚪，直三代物。
天宁门马头在行宫前御马头下。
下买卖街即长春巷。路南河房，多以租灯为业，凡湖上灯船，皆取资于此。
一灯八钱。
买卖街路北，依上街高岸，而下筑屋一间。围以避箭小墙，中置花瓦，开小
门；门内左折，层级而下，稚柳一株覆之。中构屋，十字脊，飞檐反宇，三面开
窗，南临下街，东倚上街高岸。多古木，盛夏浓阴，可以蔽日。其下矮松小竹间，
取仄径逶迤而上，半山以竹栅界之。栅外春城当户，寺云缤纷，远水危桥，穿树
而来。其西开门在梅花中，冬日最多，夏日南至，为城所掩，惟申酉间一林夕阳
而已。北倚一号公馆山墙，西北隅安置茶灶，土人高霜珩购之为茶屋，里中呼为
高庄。
大东门水关在天宁门南岸，亦建于嘉靖丙辰，关外建红板桥，高与关齐，以
利两东门画舫过桥。岸上负郭人家，老树倚门，修竹绕屋，皆舟子所居，通北门
桥，过桥则为北门马头。
镇淮门在旧城正北，本为南门，嘉靖间曰拱辰，今曰镇淮，考《嘉靖维扬志》
云，周围九里二百八十六步四尺，高二丈五尺，上阔一丈五尺，下阔二丈五尺，
女墙高五尺。城门楼观五座，南门楼曰镇淮，北门楼曰拱辰。今以拱辰署之天宁
门楼，即以镇淮署于此楼，而南门楼名曰安江矣。城门钓桥为明签院张德林改建。
南岸沿城地名松濠畔，即北水关外地。北岸小水口，即古市河之通高桥者。上有
砖桥通行旅，土人鞠氏所筑，谓之鞠家桥，或曰桥北傍花村多菊，故名。今两傍
砖，上覆桥板。东岸双虹楼，飞角峭出；西岸观音庵为女尼所居。门外为租马
局，马驴皆驽骀之属，鞭策所不能施。湖上人租之，取其缓行以代步耳，是地即
北门马头。
舍利律院即今慧因寺，建自宋宝间，谓之舍利庵。本朝世祖章皇帝御书
“敬佛”匾赐僧具足。乾隆辛未，上赐名慧因寺及“慈缘胜果”匾。寺旁旧为王
洗马园，今皆归入寺中。寺右建“城清梵”牌楼，沿堤石岸，设阶级为马头，
其上即慧因寺。楼下大门，寺楼十楹，楼下门供布袋像，大殿供三世佛、十八应
真，对面为楼下经堂。殿左为方丈，右为云堂。云堂两庑为僧寮。中设讲座，座
后设屏，屏后小川堂，入大士堂。两旁县十八尊者石刻，为永明寺慈化定慧师道
潜请于忠懿王求塔下金刚罗汉像之拓本。其外为御碑亭，珠宫璇室，鹿苑鹦林，
北郊景致，乃其始也。是地皆毕本恕建，今归罗氏。
“城清梵”在北门北岸，北岸自慧因寺至虹桥凡三段：“城清梵”一，
“卷石洞天”二，“西园曲水”三也。自慧因寺至斗姥宫及毕、闵两园，皆在
“城清梵”之内。由寺之大士堂小门至香悟亭，四面种木樨，前开八方门，右
临河为涵光亭、双清阁、听涛亭。曲廊水榭，低徊映带。一层建文武帝君殿，右
为斗姥宫。山门外设水马头，中玉板石。正殿供老君，殿上为斗姥楼。殿右小
屋六楹，旁设小门，由长廊入邃室，额曰“南漪”。后一层建厅事，额曰“绿杨
城郭”，其中有山有池，山上有亭翼然，额曰“栖鹤亭”。之西南小室，中有门
通芍园。
香悟亭联云：“潭影竹间动（綦母潜）。天香云外飘（宋之问）。”《图志》
谓取释氏木樨香来之意。
涵光亭面城抱寺，亭右筑小垣，断岸不通往来，寺外游人至此，废然返矣。
亭中水气如雨，人烟结云，仅此一亭，湖水之气已足，联云：“临眺自兹始（高
适），烟霞此地多（朱放）。”亭右通双清阁，此园罗氏，罗于饶为淮南长者，
子向荣、学含精于盐笑，其族彦修工诗。天随子曰：“野庙有媪而尊严者曰姥，
斗姥宫之类是也。”中殿供三清三皇。按《云麓漫抄》云：“宋时更定醮仪，设
上九位，失于详究。以天上帝列于周柱史之下，为景之制。是以奉三清于殿，
以为祖；醮则祭天上帝于坛，以为宗。是殿三清三皇合而奉之是也。”老君像
形体尺寸、耳门、耳附及耳全像，眉毛尺寸、毛色，目瞳、额项、容颜，腹身尺
寸、毛色，顶上紫气，悉如《酉阳杂俎》所云。而后知湖上寺观足为千古胜境，
其上斗姥楼、天人玉女台殿，麟凤外引，执幢拥节之神，旁侍散位，奇伟异状，
如宁州罗川县金华洞二十七位仙王像，而下及鬼官。楼外九子铃，风时与湖上白
塔相应答。推窗睹之，一片烟云，此身已在竹梢木末之上，直如常融玉龙，梵渡
覆奕在三界外也。
殿左三元帝君殿，上元执簿，神气飞动。殿后即斗姥宫大门。殿右住屋三楹，
为待宾客之地。屋后复三楹，以居道士。北郊诸园皆临水，各有水门，而园后另
开大门以通往来，是为旱门，即斗姥宫大门之类。
斗姥官小门由廊入河边船房，额曰“南漪”，联云：“紫阁丹楼纷照耀（王
勃），桃蹊柳陌好经过（张籍）。”后檐置横窗在剥皮松间。树下因土成阜，上
构栖鹤亭。
栖鹤亭西构厅事三楹，池沼树石，点缀生动，额曰“绿杨城郭”。联云：
“城边柳色向桥晚（温庭筠），楼上花枝拂座红（赵嘏）。”此为闵园，今归罗
氏。
勺园，种花人汪氏宅也。汪氏行四，字希文，吴人，工歌。乾隆丙辰来扬州，
卖茶枝上村，与李复堂、郑板桥、咏堂僧友善。后构是地种花，复堂为题“勺园”
额，刻石嵌水门上。中有板桥所书联云：“移花得蝶，买石饶云。”是园水廊十
余间，湖光滟潋，映带几席。廊内芍药十数畦，廊西一间，悬“溪云”旧额，为
朱晦翁书。廊后构屋三间，中间不置窗，随地皆使风月透明。外以三脚几安
长板，上置盆景，高下浅深，层折无算。下多大瓮，分波养鱼，分雨养花。后楼
二十余间，由层级而上，是为旱门。
“卷石洞天”在“城清梵”之后，即古郧园地，郧园以怪石老木为胜，今
归洪氏。以旧制临水太湖石山，搜岩剔穴，为九狮形，置之水中。上点桥亭，题
之曰“卷石洞天”，人呼之为小洪园。园自芍园便门过群玉山房长廊，入薜萝水
榭。榭西循山路曲折入竹柏中，嵌黄石壁，高十余丈；中置屋数十间，斜折川风，
碎摇溪月。东为契秋阁，西为委宛山房。房竟多竹，竹砌石岸，设小栏点太湖石。
石隙老杏一株，横卧水上，天矫屈曲，莫可名状；人谓北郊杏树，惟法净寺方丈
内一株与此一株为两绝。其右建修竹丛桂之堂，堂后红楼抱山，气极苍莽。其下
临水小屋三楹，额曰“丁溪”，旁设水马头。其后土山透迤，庭宇萧疏，剪毛栽
树，人家渐幽，额曰“射圃”，圃后即门。
群玉山房联云：“渔浦浪花摇素壁（司空曙），玉峰晴色上朱栏（李群玉）。”
过此，构廊与河蜿蜒，入薛萝水榭。后壁万石嵌合，离奇夭矫，如乳如鼻，如腭
如脐。石骨不见，尽衣萝薜。榭前三面临水，欹身可以汲流漱齿。联云：“云生
间户衣裳润（白居易），风带潮声枕簟凉（许浑）。”狮子九峰，中空外奇，
玲珑磊块，手指攒撮，铁线疏剔，蜂房相比，蚁穴涌起，冻云合Ш，波浪激冲，
下水浅土，势若悬浮，横竖反侧，非人思议所及。树木森戟，既老且瘦。夕阳红
半楼飞檐峻宇，斜出石隙。郊外假山，是为第一。
楼之佳者，以夕阳红半楼、夕阳双寺楼为最。桥之佳者，以九狮山石桥及春
台旁砖桥、“春流画舫”中萧家桥、九峰园美人桥为最。低亚作梗，通水不通舟。
薜萝水榭之后，石路未平，或凸或凹，若蹄若啮，蜿蜒隐见，绵亘数十丈。
石路一折一层至四五折。而碧梧翠柳，水木明瑟，中构小庐，极幽邃窈窕之趣。
颜曰“契秋阁”，联云：“渚花张素锦（杜甫），月桂朗冲襟（骆宾王）。”过
此又折入廊，廊西又折；折渐多，廊渐宽，前三间，后三间，中作小巷通之。覆
脊如工字。廊竟又折，非楼非阁，罗幔绮窗，小有位次。过此又折入廊中，翠阁
红亭，隐跃栏槛。忽一折入东南阁子，躐步凌梯，数级而上，额曰“委宛山房”。
