［述评译文］
六合之战时，后周的部分兵士厌战，于是宋太祖假借督战之名，见有不认真作战的兵士，就顺势以剑在其皮帽上划上痕迹。第二天宋太祖就检阅士兵皮帽，凡有剑痕者一律处死，从此兵士没有不尽力作战的。
宋太祖的做法虽和吕颐浩不同，但同样都达到激励士气的目的。
621、段秀实
【原文】
段秀实为司农卿，会朱泚反。时源休教泚追逼天子，遣将韩旻领锐师三千疾驰奉天。秀实以为此系危逼之时，遣人谕大吏岐灵岳窃取姚令言印，不获，乃倒用司农印，追其兵。旻至骆谷驿，得符而还。
［按］
《抱朴子》云：“古人入山，皆佩黄神白章之印，行见新虎迹，以顺印印之，虎即去；以逆印印之，虎即还。”
今人追捕逃亡文书，但倒用印，贼可必得。段公倒印，亦或用此法。
【译文】
唐朝段秀实（曾以象笏击朱眦）为司农卿（官名，九卿之一，掌钱谷）时，朱泚（德宗时曾起兵称帝，国号大秦）谋反，源休（曾劝朱泚称帝）要朱泚乘胜进军京城，一举灭唐，并派将军韩旻（唐将，亦工花鸟画）率领精兵三千人入京支援。
段秀实认为情势危急，命人盗取姚令言（任节度使，与朱昉共同谋反，事败被斩）官印，没有盗成，不得已只好在公文上倒盖司农卿印，命人追赶韩旻，终于及时在骆谷驿截下韩旻，命令他返防。
［按译］
抱朴子（即葛洪，好神仙炼丹术，著有《抱朴子》一书，说：“古人入山都佩戴黄袖越章之印，途中看见老虎脚印，就顺着虎迹盖印，老虎一定会离去，若逆着虎迹盖印，老虎就会回来。”现在追捕逃犯，有些捕衙也相信如果倒盖印记，一定可以追捕到贼人。段秀实拦阻韩旻入京支援朱眦而倒盖司农卿印，或许就是根据这种说法。
622、黄震
【原文】
宋尝给两川军士缗钱。诏至西川，而东川独不及。军士谋为变，黄震白主者曰：“朝廷岂忘东川耶？殆诏书稽留耳！”即开州帑给钱如西川，众乃定。
【译文】
宋朝时，朝廷有一次犒赏两川军士，诏书已送抵西川，而东川却独独不见诏书，东川军士不服，想举兵谋反。
黄震（为人清廉正直，著有《古今纪要》）对为首的军士说：“两川的士兵同样为朝廷效命，朝廷怎会不犒赏东川呢？一定是诏书在路上耽搁了。”立即下令先挪用府库的银钱犒赏军士，才平息众怒，化解了一场乱事。
623、赵葵
【原文】
赵方，宁宗时为荆湖制置使，一日方赏将士。恩不偿劳，军欲为变。子葵时年十二三，觉之，亟呼曰：“此朝廷赐也，本司别有赏赉。”军心一言而定。
［按］
赵葵，字南仲，每闻警报，与诸将偕出，遇敌辄深入死战。诸将唯恐失制置子，尽死救之，屡以此获捷。
【译文】
赵方（宋朝将军，屡败金人）在宋宁宗时任荆湖制置史（官名，掌筹划边境军旅之事），有一次朝廷犒赏军士，赏赐太少，引起军士不满，赵方的儿子赵葵，这时才十二、三岁，察觉军士不满的情绪，突然大声叫道：“这是朝廷的赏赐，我父亲另有奖赏。”赵葵的一句话立刻稳定人心，化解了将士的不满。
［按译］
赵葵字仲南，每遇敌人来袭就与将士一同上阵，更多次深入敌阵杀敌，将士担忧他的安全，无不奋勇攻战，因此屡次获胜。
624、周金
【原文】
周襄敏公［名金，字子庚，武进人。］抚宣府，总督冯侍郎以苟刻失众心。会诸军诣侍郎请粮，不从，且欲鞭之，众遂愤，轰然面骂，因围帅府，公时以病告，诸属奔窜，泣告公，公曰：“吾在也，勿恐。”即便服出坐院门，召诸把总官阳骂曰：“是若辈剥削之过，不然，诸军岂不自爱而至此！”欲痛鞭之，军士闻公不委罪若也，气已平。乃拥跪而前，为诸把总请曰：“非若辈罪，乃总制者罔利不恤我众耳！”公从容为陈利害，众嚣曰：“公生我。”始解散去。
【译文】
周金任宣府安抚使时，总督冯侍郎为人苛薄而大失民心。有一次当地驻军为请领军粮求见冯侍郎，侍郎不但不答应，反而命人鞭打他们，诸将一时气愤，当场怒骂侍郎，并率兵包围帅府。周金当时正卧病在床，属下急忙禀报军士包围都府事，周金镇定的说：“凡事有我，你们不用害怕。”
于是身穿便服坐在都府门口，当着众军士对着自己属下骂道：“一定是你们的过错，否则军士们怎会如此不自重的包围都府。”
随后下令重打属下。军士们见周金并不袒护部属，怒气已消，于是跪在周金面前说：“不是他们的错，请大人不要责罚他们，这一切都是总督大人引起的，他只顾私利，完全不体恤我们，我们一时气愤，才包围帅府。”
周金一面安抚军士，一面慢慢的为军士分析其中利害，军士们由衷的说：“因为您我们才能活命。”于是解散离去。
625、徐文贞
【原文】
留都振武军邀赏投帖，词甚不逊，众忧之。徐文贞面谕操江都御史：“出居龙江关，整理江操之兵。万一有事，即据京城调江兵，杜其入孝陵之路。”且曰：“事不须密，正欲其闻吾意，戒令各自为计。”变遂寝。
【译文】
唐朝末年，藩镇因拥有兵权，常目中无人。有一回振武军强索赏赐，言词傲慢，语多威胁，一时京城为之大惊。徐文贞指示操江（官名掌江防之事）都御史（都察院之长）镇守龙江关，整顿水兵，万一有乱事发生，立即保卫京城。同时调派水兵入京，并且嘱咐说：“这些部署无需保密，我就是要让振武军知道我的准备。”徐文贞下令各地守军加强巡防，见机行事。于是振武军不敢再有轻举妄动。
626、王守仁
【原文】
王公守仁至苍梧时，诸蛮闻公先声，皆股栗听命。而公顾益韬晦，以明年七月至南宁，使人约降苏受。受阳诺而阴持两端，拥众二万人投降，实来观衅。公遣门客龙光往谕意，受众露刃如雪，环之数十里，呼声震天，光坐胡床，引蛮跪前，宣朝廷威德与军门宽厚不杀之意，辞恳声厉，意态闲暇，光貌清古，鼻多髭，颇类王公。受故尝物色公貌，窃疑公潜来，咸俯首献款，誓不敢负。议遂定，然犹以精兵二千自卫，至南宁，投见有日矣。而公所爱指挥王佐、门客岑伯高雅知公无杀苏受意，使人言苏受，须纳万金丐命，苏受大悔，恚言：“督府诳我。且仓卒安得万金？有反而已。”守仁有侍儿，年十四矣，知佐等谋，夜入帐中告公，［边批：强将手下不畜弱兵。］公大惊，达旦不寐，使人告苏、受：“毋信谗言，我必不杀若等。”受疑惧未决，言“来见时必陈兵卫。”公许之，受复言：“军门左右祗候，须尽易以田州人，不易即不见。”公不得已，又许之。苏、受入军门，兵卫充斥，郡人大恐，公数之，论杖一百，苏、受不免甲而杖，杖人又田州人也，由是安然受杖而出，诸蛮咸帖。
［按］
龙光，字冲虚，吉水人，以县丞致仕。王公督军虔南日，辟为参谋。宸濠之变，公易舟南趋吉安，光实赞之，一切筹画，多出自光。后九年，田州之役，公复檄光以从，卒定诸蛮，亦异人也。陈眉公惜其功赏废阁，为之立传。
【译文】
王守仁来到苍梧后，当地夷人听说王守仁的名声，都对他敬畏不已，而王守仁也更加的谦虚谨慎。
第二年七月，王守仁前往南宁，先派人招降苏受，苏受表面接受，内心却另有打算。，带领两万人马，名为投降，实则想伺机叛变。王守仁派门客龙光接见苏受，苏受的部众个个露出兵刃，刀光闪闪，绵长数十里，喊声震天。龙光却全然不把这些威胁看在眼里，他舒适的靠坐胡床（一种可折叠的轻便坐具，亦称交椅或交床），要苏受及一干夷人头领上前，跪听朝廷安抚不杀的诏书。龙光意态从容，但声音激越，措词严厉，再加上龙光面貌清瘦又蓄着一撮胡子，长相颇像王守仁。苏受曾向人打听王守仁的长相，以为龙光就是王守仁，于是不敢违抗，愿意真心归降，具誓言绝不再反叛，于是和议达成。
然而，和议虽已达成一段时日了，苏受还是有些疑心，出入都带着二千名精兵护卫，惟恐王守仁忽然翻脸动手。王守仁的手下有王佐、岑伯高两人，虽明知王守仁根本无意杀苏受，却派人告诉苏受必须献万金才能保住一命。苏受一听悔恨交加，认为王守仁骗他，又一时间无法筹得万金保命，既然难逃一死，不如干脆叛变。
王守仁有一名侍儿，年约十四岁，无意中得知王佐等人阴谋，趁夜偷溜进守仁卧室向他禀报。王守仁大吃一惊，急得一夜未睡，派人告诉苏受说：“不要听信谣言，只要你投降，我一定信守承诺，绝不杀你。”苏受表示不放心，见面时仍将带兵前来，王守仁答应苏受的要求，苏受又说：“王公身旁的护卫一定要全换成本地人担任，否则所有协议作罢。”
王守仁不得已也答应。
当苏受带部众入城时，百姓大为恐慌，王守仁下令：“凡是身怀武器者，一律鞭刑一百。”
苏受本人也因携带武器而受鞭刑，由于执行者是本地人，而且他又无须卸甲受刑，根本打不痛，所以苏受也就欣然受罚，这才真正安抚了夷人。
［按译］
龙光字冲虚，吉永人，一生官只做到县丞。王守仁为虔南督军时，曾聘他为参谋。
宸濠之变时，王守仁乘船安然逃到吉安，主要便由于龙光的安排，而当时避险的一切事务亦多由龙光一手策划。后有田州之役，王守仁又征召龙光效力，终于平定蛮夷，也算是个奇人。陈眉公很痛惜龙光的功业事迹和一生官途的不成比例，特别为他作传。
627、顾蚧 耿定力
【原文】
顾蚧为儋耳郡守，文昌海面当五月有大风飘至船只，不知何国人，内载有金丝鹦鹉，墨女，金条等件，地方分金坑女，止将鹦鹉送县，申呈镇巡衙门。公文驳行镇守府，仍差人督责，原地方畏避，相率欲飘海，主其事者莫之为谋。蚧适抵郡，咸来问计，蚧随请原文读之，将“飘来船”作“覆来船”改申，遂止。
益民乔蠢，小眚累累大辟。耿恭简公［定力］为守，多所平反。有男子妇死而论抵者，牍曰：“妇詈夫兽畜。”庭讯之，则曰：“詈侬为兽畜所生耳。”遂援续二字于牍，而投笔出之，盖妇詈姑嫜，律故应死也。
［评］
只换一字，便省许多事；只添两字，便活一性命。是故有一字之贫，亦有一字之师。
【译文】
顾蚧为儋耳郡守，时正当五月，海上多飓风。一天，有一艘不明国籍的大船碰上飓风飘到岸边，船上载有鹦鹉，美女，金条等物，当地的官府、百姓私下分占了黄金，美女，只将鹦鹉连同报告呈交县衙。府城派人前往调查，地方官及百姓都害怕事发获罪，甚至想逃往海外。承办的官员也急得不知是好。
正巧顾蚧来到文昌县，官员前来请教对策，顾蚧在看过原先呈送的公文后，只将原公文中的“飘来船”改为“覆来船”，改定后再呈县衙，于是上级不再派人追查。
益州地处边远，老百姓愚昧无知，又不受管束，平日往往小错不断，每每因为小错被判死刑。耿恭简为太守时，曾平反许多案件，益州百姓赖以活命的人不少。
有一回，有位男子失手杀死老婆，按律法杀人者偿命。判决书上有提到，“妇骂夫畜生”之类的话，耿恭简便问行凶的男子详情，男子说：“她骂我是畜生所生，一时气愤才失手杀了她。”
于是耿恭简拿起笔在判书上多添了“所生”两个字后就宣布退堂。原来媳妇骂翁姑，在当地的律法上是该处死的。
［评译］
顾蚧只改一个字，省却上级追查的麻烦；耿恭简只加两个字，便救回一条人命。所以有因为一个字而成人师的。
628、胡兴
【原文】
祁门胡进士兴令三河。文皇封赵王，择辅以为长史。汉庶人将反，密使至，赵王大惊，将执奏之。兴曰：“彼举事有日矣，何暇奏乎？万一事泄，是趣之叛。”［边批：大是。］一日尽歼之。汉平，赵王让还护卫兵。宣庙闻斩使事，曰：“吾叔非二心者！”赵遂得免。
【译文】
明成祖朱隶封三子高燧为赵王时，曾征召三河县令胡兴为长史（官名，诸史之长，为幕僚之职）。后来宣帝在位时，汉王朱高煦暗中谋反，派密使求见赵王，赵王大惊，想质押密使奏报朝廷，胡兴说：“汉王密谋起事已有一段时日，现在来不及奏报朝廷。再说万一奏报朝廷的消息走漏，说不定会加速乱事的发生。于是暗中杀了密使。乱事平定后，宣帝听说赵王斩密使一事，说道：“看来叔叔对我倒是没有二心。”从此对赵王更加信任。
629、张浚
【原文】
建炎初，驾幸钱塘，而留张忠献于平江为后镇。时汤东野［字德广，丹阳人。］适为守将，一日闻有赦令当至，心疑之，走白张公。公曰：“亟遣吏属解事者往视，缓驿骑而先取以归。”汤遣官发视，乃伪诏也，度不可宣，而事已彰灼。卒徒急于望赐，惧有变，复谋之张公，公曰：“今便发库钱，示行赏之意。”乃屏伪诏，而阴取故府所藏登极赦书置舆中，迎登谯门，读而张之，即去其阶，禁，无敢辄登者。而散给金帛如郊赉时，于是人情略定，乃决大计。
【译文】
宋高宗建炎初年，高宗到钱塘，命张浚镇守平江，汤东野为守将。一天，听说皇帝下诏书，汤东野感到奇怪，立即报告张浚。张公说：“赶紧派个会办事的官员，得比前去接旨的驿丞早一步取得圣旨回来。”汤东野检视取回的圣旨，发觉是伪造的，不能对百姓公布，但是由于全部百姓都知道皇上有下诏书，而军士们更希望能获得皇上的犒赏，如果不公开宣旨，又怕引发动乱，于是急忙和张公商量。
张公说：“只有先挪用郡府的库银，宣称是皇上的赏赐。”
张浚暗中以郡府中所收藏的旧诏书取代假诏书，登上谯门对百姓宣读，随即命人拆去阶梯，禁止人们登谯门，另外犒赏军士金帛，于是人心才安定了一些，来得及慢慢安排大计。
630、张咏 徐达
【原文】
张乖崖守成都，兵火之余，人怀反侧。一日大阅，始出，众遂嵩呼者三。乖崖亦下马，东北望而三呼，复揽辔而行。众不敢哗，［边批：石敬塘斩三十余人犹不止，咏乃不劳而定。］
上尝召徐中山王饮，迨夜，强之醉。，醉甚，命内侍送旧内宿焉。旧内，上为吴王时所居也。中夜，王酒醒，问宿何地，内侍曰：“旧内也。”即起，趋丹陛下，北面再拜，三叩头乃出。上闻之，大说。
［评］
乖崖三呼，而军哗顿息；中山三叩头，而主信益坚。仓卒间乃有许大主张，非特恪谨而已！
【译文】
宋朝人张咏(官至吏部尚书，著有《乖崖集》)戍守成都时，战火连连，人心浮动。一天举行校阅，张咏才刚出现，军士们立刻大声鼓噪，再三呼叫万岁，张咏立即下马面向东北高呼三声“皇上万岁”，再上马继续校阅。军士们见此举动，不敢再喧哗。
明太祖有一次召徐达饮酒，饮至夜晚还不停灌徐达酒。徐达大醉，太祖命内侍送徐达到旧内休息。旧内是太祖为吴王时所住的宫殿，半夜徐达酒醒，问奴仆此为何处？奴仆答：“旧内。”
徐达立即起身，跪在台阶上朝北拜，三叩首后才离去。
太祖听说这件事后，非常高兴。
［评译］
张咏高呼三声万岁，平息了军士们急躁反叛的情绪；徐达三叩首，坚定了太祖对他的信任。这两人都是在极短的时间内做出对日后影响甚大的决定。看他们二人的作为，岂只是行事谨慎而已。
631、颜真卿 李揆
【原文】
安禄山反，破东都，遣段子光传李忄癸，卢奕，蒋清首，以徇河北。真卿绐诸将曰：“吾素识忄癸等，其首皆非是。”乃斩子光而藏三首。
李尚书揆素为卢杞所恶，用为入蕃会盟使。揆辞老，恐死道路，不能达命。帝恻然，杞曰：“和戎当择练朝事者，非揆不可，揆行，则年少于揆者，后无所避矣。”边批：佞口似是，揆不敢辞，揆至蕃。酋长曰：“闻唐有第一人李揆，公是否？”揆畏留，因绐之曰：“彼李揆安肯来耶？”
【译文】
唐玄宗时安禄山（本是胡人，得玄宗宠信，任平卢兼范阳节度使，天宝十四年举兵，陷长安，自称雄武皇帝，国号燕，后败被杀）谋反，攻陷长安，命段子光带着李忄癸（安禄山攻陷长安后被害）、卢奕（安禄山之乱与忄癸同死）、蒋清（安禄山反与忄癸同死）三人的人头招降河北一带的勤王之师。
颜真卿（博学，擅正草书，著有《颜鲁公集》）对诸将军说：“我认识李忄癸等三人，这不是他们的头颅。”于是颜真卿斩了段子光，而把李忄癸、卢奕、蒋清三个人头藏起来。
唐德宗宰相卢杞（性阴险，貌丑陋，但口才佳，德宗任其为相，常陷害忠良）一向讨厌尚书李揆（唐开元进士，善应对），想刁难他，于是向德宗推荐李揆为朝廷特使，到番邦签订盟约。李揆以“年老多病，怕路途遥远，恐难达成使命”为由请辞，德宗也很同情。卢杞说：“出使番邦一定要挑选熟悉政务、善于应对的大臣，此事非李尚书不可，如果以李尚书如此年纪还肯为明廷出使番邦，那么朝中这些比李尚书年轻的，谁敢不为朝廷效命呢？”
于是李揆无法再推辞。
李揆来到番邦后，番王问：“听说贵国有位人称大唐第一的李揆，可是阁下么？”
李揆怕番王会借故强行挽留，就骗番王说：“那个李揆怎么肯来呢？”
632、顾琛
【原文】
宋文帝遣到彦之经略河南，大败，悉委弃兵甲，武库为之空虚。帝宴会，有归化人在座，帝问库部郎顾琛：“库中仗有几许？”琛诡辞答：“有十万人仗。旧库仗秘，不知多少。”帝既发问，追悔失言，得琛此对，甚喜。
【译文】
南朝宋文帝派遣刘彦之负责河南一带的军事，却一战大败，兵士们纷纷纷丢下武器溃逃，一时京城兵库武器短缺。
有一天，文帝赐宴，突然问管兵库的顾琛：“兵库中现有多少库存武器？”顾琛故意说：“兵库的武器，足可供十万士兵使用，其中旧存武器还不包括在内。”文帝话说出口后，才惊觉座中有河南地归化的人，颇觉后悔，听了顾琛的回答才松了口气，非常开心。
633、李迪
【原文】
真宗不豫，李迪与宰执以祈禳宿内殿。时仁宗幼冲，八大王元俨素有威名，以问疾留禁中，累日不出。执政患之，无以为计，偶翰林司以金盂贮熟水，曰：“王所需也。”迪取案上墨笔搅水中尽黑，令持去，王见之，大惊。意其毒也，即上马驰去。
【译文】
宋真宗病重，李迪（有贤臣之称）与宰相为祈神消灾而留宿宫中。八大王赵元俨（宋周王，于兄弟中排行第八）素有野心，此次以探真宗病为由进住宫中，虽已有一段时日，但似乎没有离宫的打算。而仁宗年纪还小，辅政大臣虽忧急在心，却也无计可施。
凑巧有一天，赵元俨需要开水，翰林司（官名，唐宋内廷供奉之官）用金盆盛了开水，正要端去，李迪灵机一动，拿起案桌上毛笔在盆中一搅，然后命翰林司端去，赵元俨一见盆水微黑，以为有人暗中下毒想谋害他，立刻骑马离宫。
634、曹玮 张浚
【原文】
曹武穆玮知渭州，号令明肃，西人惮之。一日方召诸将饮，会有叛卒数千亡奔贼境，候骑报至，诸将相视失色。公言笑如平时，徐谓骑曰：“吾命也，汝勿显言。”西人闻，以为袭己，尽杀之。
统制郦琼缚吕祉，叛归刘豫。张魏公方宴，僚佐报至，满座失色，公色不变，乐饮至夜，乃为蜡书，遣死士持遣琼，言“事可成，成之；不可成，速全军以归。”虏得书，疑琼，分隶其众困苦之，边赖以安。
［述评］
此即冯睢杀宫他之智。西周宫他亡之东周，尽以国情输之。西周君大怒，冯睢曰：“臣能杀他。”君予金三十斤，睢使人操金与书问遗宫他云云。东周君杀宫他。
【译文】
北宋时，曹玮任渭州知府时，军纪严明，胡人对他敬畏不已。
有一天，曹玮宴请各将领时，守卫前来报告有数千名士兵叛变投降胡人，将领们都大吃一惊。只见曹玮谈笑如常，不慌不忙的对守卫说：“他们是奉我命去的，你不要张扬出去。”
胡人听说这件事，以为降兵是曹武派来偷袭诈降的兵士，就将他们全数处斩。
南宋时统制(官名，宋南渡后设置，统领将领管制军马)郦琼(金人，字国宝)绑架了吕祉投降刘豫(宋朝人，高宗南渡后金人立为皇帝，国号大齐)。
张魏公(张浚)宴请宾客时，副将前来报告此事，满座的宾客大为吃惊，只见张魏公面不改色，照常饮宴。直到夜深才写了一封信，用腊封口后，命一名死士送交郦琼，信中写道：“如有机会刺杀刘豫则见机行事，否则尽快抽身。”刘豫截下这封信后，下令逮捕郦琼及他的手下，于是边境又恢复平静。
［述评译文］
张魏公所用的，就是冯睢杀宫他的计谋。
西周宫他投降东周，并把西周的机密泄露给东周。西周君王大为生气，冯睢说：“只要给我黄金三十斤，我便能杀宫他。”冯睢派人拿着信与黄金见宫他，于是东周君便杀了宫他。
635、太史慈
【原文】
太史慈在郡。会郡与州有隙，曲直未分，以先闻者为善。时州章已去，郡守恐后之，求可使者。慈以选行，晨夜取道到洛阳，诣公车门，则州吏才至，方求通。慈问曰：“君欲通章耶？”吏曰：“然。”“章安在？题署得无误耶？”因假章看，便裂败之，吏大呼持慈，慈与语曰：“君不以相与，吾亦无因得败，祸福等耳，吾不独受罪，岂若默然俱去？”因与遁还，郡章竟得直。
【译文】
三国时，吴国的郡、州两府间常有冲突，而朝廷很难分辨谁是谁非，往往以先呈送的公文为是。
有一次州府的奏章已送出，郡府怕落后，于是征求能拦截州使者的人。太史慈(三国吴人，字子义)正巧在郡内，就志愿前往。日夜兼程，来到洛阳，到了宫门口时，州府的使者才到，正要请人通报。太史慈先问使者：“你是来呈送州府奏章的吗？”
答：“正是。”
又说：“奏章在哪儿？题署没有错误吗？”于是假意检视，却把奏章给撕了。
使者大叫抓人，太史慈却说：“如果你不随便把奏章交给我，我也撕不了。我若被抓，你也难脱罪，不如假作没事回去吧。”于是两人一起离开洛阳，而郡府的奏章也就顺利的呈给朝廷了。
636、杨四
【原文】
天顺中，承天门灾，阁臣岳正以草诏得罪，降广东钦州同知。道漷，以母老留阅月，尚书陈汝言素憾正，至是嗾逻者以私事中，逮系诏狱，拷掠备至，谪戍肃州镇夷所。至涿州，夜宿传舍，手梏急，气奔欲死，涿人杨四者素闻正名，为之祈哀，解人不肯，因醉以醇酒，伺其熟睡，谓正曰：“梏有封印，奈何？”正曰：“可烧鏊令热，以酒喷封纸，就炙之，纸得燥，自然昂起。”杨乃如其言，去钉脱梏，刳其中，复钉而封之。其人既醒，觉有异，杨乃告曰：“业已然，可如何？今奉银数十两为寿，不如纳之。”正以此得至戍所。
【译文】
明英宗天顺年间，承天门发生火灾，内阁大臣岳正（明朝正统进士，因杵石亨谪贬，著有《类博杂言》等书）因起草诏书有失获罪，被贬为广东钦州同知。路经漷县，因母亲年岁已大，恐奉养之日不多，曾停留一个月陪伴母亲。
尚书陈汝言（有谋略，著有《秋水集》）一向忌恨岳正，为报私仇，便借此事下令拘捕岳正，严刑拷打后发配肃州镇夷所。一路上，岳正被差官折磨得不成人形。一天夜晚来到涿州一家客栈休息，有个叫杨四的本地人，一向尊敬岳正的为人，为岳正向差官求情，要求松下镣铐。差官不答应。
为救岳正，杨四只好假意请差官喝酒，趁差官酒醉熟睡施救，但一见岳正的手铐，便泄气的说：“手铐上有封条，怎么取下手铐呢？”
岳正说：“用火把手铐加热，再用酒洒在封条上，潮湿的封条烤干之后自然会翘起来，便容易脱落了。”
杨四照岳正的话去做，扭松手铐上的铁钉后，再将封条贴上。
第二天差官发觉手铐松脱，杨四具实相告，并说：“事已至此，你又能如何？闹大了您也难脱罪，这有纹银几十两给您添福增寿，您就收下吧？”
于是岳正得以平安的到达肃州。
637、李文达
【原文】
天顺初，德、秀等王皆当出阁，英庙谕李文达公贤慎选讲读官，文达以亲王四位，用官八员，翰林几去半矣，乃请于新进士内选人物俊伟、语言正当、学问优长者，授以检讨之职，分任讲读。遂为定例。
【译文】
明英宗天顺初年，德、秀等四位皇子即将受封，英宗面谕李文达要慎重的遴选四位皇子的讲读官（讲解诵读诗书）。李文达认为四位亲王的讲读官以往翰林几乎占了一半，想有所改变，就奏请英宗准许由新科进士中，遴选样貌英俊身材挺拔、言谈得体举止谦和、学识丰富的人，授以官位担任讲读，从此成为遴选讲读官的一种惯例。
638、周忱
【原文】
己巳之难，也先将犯京城，声言欲据通州仓。举朝仓皇无措，议者欲遣人举火烧仓，恐敌之因粮于我也。时周文襄公［忱］适在京，因建议，令各卫军预支半年粮，令其往取。于是肩负者踵接，不数日，京师顿实，而通州仓为之一空。
［述评］
一云，己已之变，议者请烧通州仓以绝虏望。于肃愍曰：“国之命脉，民之膏脂，奈何不惜？”传示城中有力者恣取之，数日粟尽入城。
郦生以楚拔荥阳不坚守为失策，劝沛公急取敖仓。
又李密据黎阳仓，开仓恣民就食，浃旬得兵三十余万。徐洪客献策谓：“大众久聚，恐米尽人散，难以成功，宜乘锐进取。”密不从而败。
刘子羽守仙人关，预徙梁、洋公私之积。金人深入，馈饷不继，乃去。
自古攻守之策，未有不以食为本者，要在敌未至而预图耳。若搬运不及，则焚弃亦是一策，古名将亦往往有之，决不可赍盗粮也。
【译文】
明己巳年瓦剌举兵入侵，并扬言要占领通州各米仓。消息传来，朝廷百官大为惊慌，有大臣建议烧毁米粮，以免增加瓦剌的实力。周文襄，正巧在京城，便建议下令各守卫军可前去通州预支半年军粮，命令下达没多久，京师各米仓盈满，而通州已成空仓。
［述评译文］
另有一说是：己巳年大臣曾建议烧毁通州米仓，以断绝瓦剌野心，于肃愍（谦）上奏说：米粮是国家命脉、人民膏脂，不应轻易焚毁。于是下令城中凡有能力搬粮的百姓都可前去通州搬米，不多日，通州的米全集中到京城。
楚汉相争时，郦食其认为，项羽攻荧阳却不力守是一大失策，劝刘邦夺取敖仓米粮，奠下日后胜基；而李密占领黎阳后曾下令大开米仓任百姓搬米，一时归附李密的有三十万人，徐洪客曾建议李密：趁米粮充足深得人心时，一鼓作气继续进攻，不要等到米尽人散时就难成功了，但李密没有接受这建议，终于失败。
宋朝时刘子羽占仙人关，事先运走梁洋公私藏的米粮，金人进攻时，因粮饷不继，只有退兵。
自古军人作战无不以米粮为胜负关键，因此在敌人尚未进攻前就要有全盘的计划，万一搬运不及，烧毁也是一种策略，许多名将往往也用这一招，就是不能将米粮白白送给敌人。
639、韩雍
【原文】
韩雍弱冠为御史，出按江西。时有诏下镇守中官，而都御史误启其封，惧以咨雍，雍请宴中官而身为解之，明日伪为封识，而藏旧封于怀，俟会间，使邮卒持以付己，佯不知而启之，稍读一二语，即惊曰：“此非吾所当闻。”遽令吏还中官，则已潜易旧封矣，雍起谢罪，复欲与邮卒杖，中官以为诚，反为救解，欢饮而罢。
［述评］
此即王韶欺郭逵之计，做得更无痕迹。
郭逵为西帅，王韶初以措置西事至边。逵知其必生边患，因备边财赋连及商贾，移牒取问。韶读之，怒形颜色，掷牒于地者久之，乃徐取纳怀中，入而复出，对使者碎之。逵奏其事，上以问韶，韶以原牒进，无一字损坏也。上不悟韶计，不直逵言，自是凡逵论，诏皆不报，而韶遂得志矣。
韩襄毅在蛮中，有一郡守治酒具进，用盒纳妓于内，径入幕府，公知必有隐物，召郡守入，开盒，令妓奉酒毕，仍纳于盒中，随太守出。
［评］
此必蛮守欲假此以窥公耳，公不拂其意，而处之若无事然，此岂死讲道理人所知，
【译文】
明朝人韩雍（屡次破贼有功，两广人曾立祠祀奉）二十来岁就当了江西御史。有次一封皇帝颁赐宦官的敕书，被都御史误为普通公文而误拆。都御史怕有杀身之祸，请教韩雍共商对策，韩雍表示，他将设宴请蔡太监，决定亲自为他解决这个难题。
第二天，他先伪造一封假信，把原来的真信藏在怀中，在宴席前悄悄把假信交给邮卒，叮嘱邮卒在宴席开始后送交自己，然后故意拆信，读了几句后，就很惊慌的说：“这不是颁给我的敕书。”
于是把原来已拆封的敕书送给宦官，除了一再谢罪外，并请求与邮卒一起领罚，宦官被韩雍的诚意感动，反而连连劝慰，宾主继续畅饮。
［述评译文］
韩雍的计谋，其实就是王韶欺骗郭逵之计，只是韩雍做得更是天衣无缝。
郭逵为边帅时，王韶奉命治理边境。郭逵知道王韶治理边境必会发生变乱，想让王韶知难而退，就派人送给王韶一本边境各地的财赋概况及商家资料，征询王韶意见。王韶看了一两页后，就把资料摔在地上，许久之后才将资料揣入怀中，来到室外，当着郭逵使者的面将资料撕毁。
郭逵将此事奏禀皇帝，皇帝召来王韶时，只见王韶将原本呈上，没有丝毫毁损，皇帝没有察觉王韶的计谋，以为郭逵没有说实话，从此王韶得到皇帝的宠信。
韩雍有一次来到番地，当地郡守准备了酒菜，把一名妓女藏在箱中，命人送到韩府。韩雍知道其中定有文章，使召来郡守当场开箱，请出妓女。酒宴结束后，韩雍请妓女再回到箱中，随太守一起离开府衙。
［评译］
箱中暗藏妓女一事，一定是番邦郡守想借此试探韩公，韩公不违逆郡守的心意，处理泰然自若，这种技巧，哪里是一味遵奉圣人之道的古板人所能懂的。
640、耿定力
【原文】
耿司马公［定力］知成都府。益俗不丧而冠素，亟禁之。适两台拨捕蝗，公寝未发。道逢三素冠，皆豪子弟也，数之曰：“法不汝贳，能掠蝗自雪乎？”
其人击颡，遍募人掠之。蝗尽，民无扰者。
［评］
本欲掠蝗，借素冠以济。一举两得，灵心妙用，可以类推。
【译文】
明朝耿司马为成都知府时，想导正当地“人死不发丧，只戴白帽”的风俗。
碰巧成都闹蝗灾，上有命令消灭蝗害，耿司马还不及下令捕蝗，就在路上碰到三位头戴白帽的富家子弟。耿司马忍不住的责备他们说：“亲人过世不发丧只戴白帽，就算律法能容，你们良心可安？现在给你们一个赎罪的机会。看你们能不能尽力捕蝗，来安慰死者。”
三名富家子弟立即招募乡人捕蝗，平息了一场蝗灾。
［评译］
耿司马本来只是奉命消灭蝗虫，借导正不良风俗促使乡人尽力灭蝗，真可说是灵心妙用，一举两得。
641、某教谕
【原文】
有御史罪其县令。县令密使嬖儿侍御史，御史昵之，遂乘机窃其箧中篆去。御史顾篆箧空，心疑县令所为而不敢发，因称疾不视事。尝闻某教谕有奇才，因其问疾，召至床头诉之。教谕教御史夜半于厨中发火，火光烛天，郡县俱赴救。御史持篆箧授县令，他官各有所护。及火灭，县令上篆箧，则篆在矣。
