王敦说：“昨晚温峤酒醉，对你大声吼了几句，你就说他坏话，未免太小心眼了吧？”
于是温峤得以安全返回建康，把王敦谋反的计划报告皇帝。
南北朝时尔朱兆（后魏人，善骑马射箭）因所统领的六个镇常有军队叛变的事发生，主事者虽都予以处死，但乱事仍不断发生，于是问高欢（北齐人，后为神武帝）可有好计策。高欢说：“不如任命王的亲信为统帅统领六镇，有任何问题就责问统帅。”
尔朱兆说：“好是好，但是派谁去呢？”
当时贺拔允（北齐人，因谗言被杀）在座，就建议尔朱兆任命高欢为大将军。高欢听了，一拳就把贺拔允的牙齿打落一颗，说道：“在天柱大将军生前，我们的职份只是为主上驱赶杀敌，如打猎所用的鹰犬一样的战士，至于大事的抉择只有静待主上的命令，哪有说话的余地。如今六镇统帅的任命，亦当由大王来决定委派，小小贺拔允居然天大的胆子敢在这里胡言乱语。”
尔朱兆认为高欢对自己一片忠诚，当场任命他为六镇的统帅。
高欢怕尔朱兆是酒后醉语，日后反悔，出门立即对士兵宣布受命统领六镇军队，命所有士兵在河东集合。士兵们一向爱戴高欢，听到这消息无不前往集合地点报到，高欢遂据有冀州。
587、王东亭
【原文】
王绪素谗殷荆州于王国宝，殷甚患之，求术于王东亭。曰：“卿但数诣王绪，往辄屏人，因论他事，如此则二王之好离矣。”殷从之，国宝见王绪，问曰：“比与仲堪何所道？”绪云：“故是常谈。”国宝谓绪于己有隐，情好日疏，谗言用息。
［评］
此曹瞒间韩［遂］马［超］之故智。张浚杀平阳牧守，亦用此术。平阳牧张姓，蒲帅王珂之大校。
【译文】
王绪经常在王国宝面前说殷仲堪的坏话，殷仲堪非常头痛，向王东亭（王珣，封东亭侯，世称王东亭）请教对策。
王东亭说：“从现在起，你经常去见王绪，到了他家，把旁人支开，然后就谈论一些家常小事。一段时日后，二王的交情就会有变化。”
殷仲堪按计行事。
王国宝一日见了王绪，问道：“殷仲堪常到你那儿，究竟和你都谈论些什么？”
王绪说：“没什么，都是些无关紧要的小事。”
王国宝听了，以为王绪有事相瞒，于是二人日渐疏远，以后再也没有殷仲堪的闲话传进王国宝耳中。
［冯评译文］
曹操当年离间韩遂和马超，张浚杀平阳牧守，都是同样手法。
588、吴质
【原文】
丞相主簿杨修谋立曹植为魏嗣，曹丕患之，以车载废簏，纳吴质，与之谋。修白操，丕惧，告质。质曰：“无害也。”明日复以簏载绢入，修复白之，推验无人，操由是不疑。
［评］
植之夺嫡，操固疑之；疑植，则其不疑丕也易矣；不然，多猜如操，何一推验而即止耶？其杀修也，亦以孤植而安丕。而说者谓“黄绢”取忌，“鸡肋”误军，亦浅之乎论操矣！
【译文】
丞相主簿杨修（后汉人，博学多才，为曹操所忌）想拥立曹植（曹操第三子，曾七步作诗），曹操世子曹丕（即魏文帝，曹操长子，后废献帝篡汉）为此烦恼不已，于是把吴质（三国魏人，才学通博）藏在车上的竹篓里送入宫中共商对策。
杨修知道这件事，就报告曹操。曹丕见事机泄露非常害怕，吴质说：“不要怕，没关系。”
第二天，曹丕把丝绸装在车上的竹篓里载到家中，杨修又密告曹操，曹操派人拦车检查，结果车上只有丝绸没有人，于是曹操不再疑心曹丕。
［冯评译文］
其实曹操本来就怀疑曹植有夺取曹丕嫡子之位的野心，所以既然怀疑曹植就不会怀疑曹丕。不然以曹操那么多疑的人，怎会只拦车搜查一次就停止追查呢。至于曹操后来杀杨修，实在是因为曹操想孤立曹植以稳固曹丕的地位，但后人却认为是因为曹操忌杨修解出“绝妙好辞”的谜底，及杨修知晓曹操鸡肋退军的缘故，这实在太小看曹操了。
589、司马懿　杨行密　孙坚　仇钺
【原文】
曹爽擅政，懿谋诛之，惧事泄，乃诈称疾笃。会河南尹李胜将莅荆州，来候懿，懿使两婢侍持衣，指口言渴，婢进粥，粥皆流出沾胸，胜曰：“外间谓公旧风发动耳，何意乃尔？”懿微举声言：“君今屈并州，并州近胡，好为之备，吾死在旦夕，恐不复相见，以子师、昭为托。”胜曰：“当忝本州，非并州。”懿故乱其词曰：“君方到并州。”胜复曰：“忝荆州。”懿曰：“年老意荒，不解君语。”胜退告爽曰：“司马公尸居余气，形神已离，不足复虑。”于是爽遂不设备。寻诛爽。
安仁义、朱延寿，皆吴王杨行密将也，延寿又行密朱夫人之弟。淮徐已定，二人颇骄恣，且谋叛，行密思除之。乃阳为目疾，每接延寿使者，必错乱其所见以示之，行则故触柱而仆，朱夫人挟之，良久乃苏，泣曰：“吾业成而丧明，此天废我也，诸儿皆不足任事，得延寿付之，吾无恨矣。”朱夫人喜，急召延寿。延寿至，行密迎之寝门，刺杀之，即出朱夫人，而执斩仁义。
孙坚举兵诛董卓，至南阳，众数万人，檄南阳太守张咨，请军粮，咨曰：“坚邻二千石耳，与我等，不应调发。竟不与，坚欲见之，又不肯见，坚曰：“吾方举兵而遂见阻，何以威后？”遂诈称急疾，举军震惶，迎呼巫医，祷祠山川，而遣所亲人说咨，言欲以兵付咨。咨心利其兵，即将步骑五百人，持米酒诣坚营。坚卧见，亡何起，设酒饮咨，酒酣，长沙主簿入白：“前移南阳，道路不治，军资不具，太守咨稽停义兵，使贼不时讨，请收按军法。”咨大惧，欲去。兵阵四围，不得出，遂缚于军门斩之。一郡震栗，无求不获，所过郡县皆陈糗粮以待坚军。君子谓：“坚能用法矣。法者，国之植也，是以能开东国。”
正德五年，安化王寘鐇反，游击仇钺陷贼中，京师讹言钺从贼，兴武营守备保勋为之外应。李文正曰：“钺必不从贼，勋以贼姻家，遂疑不用，则诸与贼通者皆惧，不复归正矣。”乃举勋为参将，钺为副戎，责以讨贼。勋感激自奋，钺称病卧，阴约游兵壮士，候勋兵至河上，乃从中发为内应。俄得勋信，即嗾人谓贼党何锦：“宜急出守渡口，防决河灌城？遏东岸兵，勿使渡河。”锦果出，而留贼周昂守城。钺又称病亟，昂来问病，钺犹坚卧呻吟，言旦夕且死。苍头卒起，捶杀昂，斩首。钺起披甲仗剑，跨马出门一呼，诸游兵将士皆集，遂夺城门，擒寘鐇。
【译文】
曹爽（三国魏人，明帝时与司马懿共辅少主，后因有异心被杀）骄纵专权，司马懿（三国魏人，有雄才，杀曹爽后，代为丞相）想要杀他，又恐事机不密，于是对外宣称得了重病。
河南令尹李胜（三国魏人，有才智，为曹爽心腹，官至荆州刺史，后与曹爽一起被杀）前来探访司马懿，只见司马懿让两个婢女扶着出来，又拉着婢女的衣角指着嘴巴表示口渴，婢女端来一碗粥，司马懿却喝得满脸满身都是粥汁。李胜说：“外传您是痛风病发，怎会这么严重呢？”
司马懿发出微弱的声音说道：“听说你在并州。并州靠近胡人，你要小心防备，我快死了，以后恐怕见不到你了，小儿司马师、司马昭，就托你多照顾了。”李胜说：“我在荆州，不是并州。”司马懿说：“哦，你才刚到并州啊？”李胜又纠正一次：“我在荆州。”司马懿又装出一脸迷乱的神色说：“年纪大了，脑子不清楚了，听不懂你在说什么。”
李胜在离开司马府后，很高兴的对曹爽说：“司马老头儿现在是个只剩一口气的活死人，不用担心他。”
于是曹爽放松对司马懿的防备，使得司马懿终于有机可乘，杀了曹爽。
安仁义、朱延寿都是吴王杨行密的将军，朱延寿又是杨行密夫人的弟弟。自从平定淮南后，安、朱二人盛气凌人并且暗中商议谋反。杨行密知道后，想除去二人，于是假称得了眼病，每次接见延寿派来的使者，都把使者所呈报的公文乱指一通，走路也不时因碰到屋柱而跌倒，虽有朱夫人在一旁扶他，也要许久才苏醒得过来。
杨行密哭着说：“我已是个瞎老头了，这是天意啊。儿子们都不争气，幸好有延寿可托付后事，这辈子也算没有什么好遗憾的了。”朱夫人听了暗自高兴，立刻召朱延寿入宫。朱延寿入宫时，杨行密早已躲在寝宫门口等朱延寿一踏入寝宫，就一剑杀了他。朱延寿死后，杨行密下令将朱夫人赶出宫廷，安仁义斩首。
东汉末年，孙坚（勇毅有谋略，次子权称帝，追尊武烈皇帝）发兵讨伐董卓（灵帝时因屡有战功，封前将军，后自称为相国，杀少帝、立献帝，后为吕布刺杀），带领数万大军来到南阳后，发文请南阳太守张咨支援米粮。
张咨说：“孙坚和我一样是二千石的太守职位，凭什么向我调发军粮？”于是不加理会。孙坚想见他，张咨也总是推辞不见。孙坚暗想：“我才起兵就受到阻碍，以后怎么建立威信呢？”于是假称得了重病，消息传开，全军士兵非常担心，不但延请医生诊治，并且焚香祝祷。
孙坚派亲信告诉张咨，准备将大军交由张咨统领，张咨听了，高高兴兴的率领兵士五百人，带着牛羊，美酒来到孙坚的营地看望。孙坚躺在床上见他，过了一会才起身设酒款待。二人喝得正高兴时，长沙主簿入营求见孙坚，说道：“日前大军来到南阳，前行的道路尚未修好，军中物资又缺乏，太守张咨又拒绝提供军粮，使得大军无法讨贼，请按军法处置。”张咨大为惊惶想逃出，但四周都是孙坚的部队，无法突围，于是众兵将张咨绑至军门斩首。郡民大惊，从此对孙坚的要求无不照办。日后孙坚所到之处，再也没有军粮供应不足之事。
后人认为孙坚懂得用“法”。法是立国根本，因此孙坚后来能开创吴国。
明武宗正德五年，安化王寘鐇造反。游击仇钺（字廷威，谥武襄）被俘，京师谣传仇钺降贼，而兴武营守备保勋则是外应。李文正说：“仇钺一定不会投降贼人。至于保勋，如果因为他和寘鐇有姻亲关系，你就怀疑他是外应，那么凡是和敌人有过交往的，都会害怕而不敢投效我们了。”
于是推荐保勋为参将，仇钺为副将，将讨贼的任务交给他们。保勋非常感激，暗自发誓定要灭贼。
仇钺在贼营中假称生病，暗中却约集旧属在河岸边等候保勋部队，伺机从中接应；一面又嗾使人告诉贼将何锦：“要赶紧调派军队防守河口，严防朝廷大军决堤灌城，强行渡河。”何锦果然上当，命周昂守城，自己带着军队防守河口，仇钺又假称病情加重，周昂前去探视，仇钺正躺在床上呻吟，见周昂来说道：“恐怕死期到了。”然后趁着周昂不留神，突然起身杀了周昂，周昂死后，仇钺披上盔甲拿着剑，骑上快马冲出营门，召集昔日部下，一举夺下敌营，擒获鐇，
590、杜畿
【原文】
高干举并州反。前河东太守王邑被征，掾卫固、范先以请邑为名，实与干通谋。曹操拜杜畿为河东太守，固等以兵绝陕津，畿不得渡，或谓宜须大兵，畿曰：“河东三万户，非皆欲为乱也。今兵迫之急，必惧而听于固；固等势专，必以死战。讨之不胜，为难未已；讨之而胜，是残一郡之民也。［边批：谁省念及此？］吾单车直往，出其不意，固为人多计而无断，［边批：贼已在掌中。］必伪受吾，得居郡一月，以计縻之，足矣。”遂诡道从豆阝津渡，范先欲杀畿，固曰：“杀之何益？徒有恶名，且制之在我。”遂奉之，畿谓固、先曰：“卫、范，河东之望也，吾仰成而已。然君臣有定义，成败同之，大事当共平议。”以固为都督，行丞事，将校吏兵三千余人，皆范先督之。［边批：使之不疑。］固等喜，虽阳事畿，不以为意。固欲大发兵，畿患之，说固曰：“夫欲为非常之事，不可动众心，今大发兵众，必扰；不如徐以赀募兵。”固以为然，从之。调发数十日乃定，诸将贪多应募而少遣兵，又入喻固等曰：“人情顾家，诸将掾吏可分遣休息，急缓召之不难。”固等恶逆众心，又从之。时善人在外，阴为己援；恶人分散，各还其家，则众离矣。会高干入護泽，上党诸县杀长吏，弘农执郡守，固等密调兵，未至。畿知诸县附己，因出单将数十骑，赴张辟拒守，吏民多举城助畿者。比数十日，得四千馀人。固等与干、晟共攻畿，不下，略诸县，无所得，会大兵至，干、晟败，固等伏诛，其余党与皆赦之。
【译文】
后汉时高干（袁绍甥）以并州为根据地举兵谋反，并扣押河东太守王邑，卫固、范先都是王邑的部下，便以保护河东安全为理由，要求朝中授以河东的官职来防贼，事实上却是和高干暗中勾结。
曹操任命杜畿（三国魏人，任河东太守时，颇有政绩）为新任河东太守。由于卫固等人占据河口，杜畿无法渡河上任，有人便建议派军队强行渡河。杜畿说：“河东三万户百姓，并非人人都愿意跟随高干作乱，若调派军队。百姓必会惊惶，反而转而听从卫固等人的指挥；而卫固若得到百姓的支持，一定会拚死抵抗。双方交战，若我方败了，乱事就会继续扩大；即使胜了，也会伤及无辜的百姓。不如我单身进城，他们一定料想不到。卫固这个人虽聪明心眼多，但做事下不了决心，一定会假意接待我，我先待上一个月，再见机行事，一定能瓦解他们。”于是由小道渡河。
范先见到杜畿后，本想杀他以绝后患，卫固却说：“杀杜畿对我们目前的情势没有什么帮助，只不过多了个杀人罪名。再说，他完全已在我们掌握之中。”于是两人尊杜畿为太守。
一日，杜畿对卫固、范先说：“你们两人是河东百姓所仰望依靠的人，虽说由我治理河东，其实完全仰仗两位。我们三人虽名份有别，但成败的责任是一体的，以后所有大事应当三人一起商议。”于是命卫固为都督，行使太守副职的权责，至于统率将领则交由范先。卫固等人很满意这种安排，也就不再防备杜畿。
有一次卫固想大规模征发河东百姓为兵准备起事，杜畿暗中着急，便对卫固说：“想成就非常事业的人最忌讳轻易惊扰人心，如今你全面召集河东百姓为兵，一定会引起百姓的惊恐。依我之见，不如化整为零，用长期募兵的方式来代替。”卫固觉得有理，便着手办理，于是，发兵的事拖延了好几十天才完成，而且，手下的将领贪财，每每以少报多，实际上募集的士兵远不如预期。
一段时日后，杜畿又对卫固等人说：“想家是人之常情，现在一时还没什么状况，不妨让兵士们轮流回家，他们一定很感激，一旦有什么状况，再召集也不迟。”卫固等人怕违逆人心，又依计行事，于是整个河东情势是，亲附卫固的部队都暂时解散回家，而真正防卫河东的部队却是听命于杜畿。
这时高干已归附蜀汉，上党县民杀了地方官，弘农郡则绑架了郡守，而卫固等人想征调各县的军队一起举事，却发现军队迟迟不来。杜畿知道自己已完全掌握河东各县的民心，就带着手下几十个亲信到张辟县防御卫固等人起兵，河东百姓绝大多数站在杜畿这一边，才十几天工夫，杜畿的军队已扩张至四千多人。
卫固与干晟联手围攻杜畿，却屡攻不下，想纵兵劫掠各县以补充粮食物资，也遭县人坚壁清野而毫无所得。这时曹操的大军已开到，干晟投降，卫固等人被杀，其余部众则被全部免罪。
591、曹冲
【原文】
曹公有马鞍在库，为鼠所伤。库吏惧，欲自缚请死。冲谓曰：“待三日。”冲乃以刀穿其单衣，若鼠啮者，入见，谬为愁状。公问之，对曰：“俗言鼠啮衣不吉，今儿衣见啮，是以忧。”公曰：“妄言耳，无苦。”俄而库吏以啮鞍白，公笑曰：“儿衣在侧且啮，况鞍悬柱乎。”竟不问。
【译文】
曹操的一副马鞍，放在马厩中被老鼠咬了个洞，管马房的小厮害怕曹操怪罪，想主动向曹操认罪请死。
曹冲（曹操幼子，有才智）知道后，就对他说：“不急着禀告，等三天再说。”
之后，曹冲用刀把衣服戳了个洞，看起来好像是被老鼠咬的，然后穿着去见曹操，一脸愁苦表情。曹操问他原因，曹冲说：“听人说衣服若是被老鼠咬破，就会倒楣，您看我的衣服被老鼠咬了一个大洞，我担心会倒楣。”曹操说：“那是迷信，别放在心上。”
一会儿，马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事，曹操笑着说：“衣服在人身边，都还会被老鼠咬破，何况是挂在柱子上的马鞍呢。”竟不追究此事。
592、杨暄
【原文】
天顺间，锦衣指挥门达用事。，同时有袁彬指挥者，随英宗北狩，有护跸功。达恶其逼，令逻卒摭其阴私，欲致于死。时有艺人杨暄［一作埙。］者，善倭漆画器，［宣庙喜倭漆之精，令暄往学。］号杨倭漆，愤甚，乃奏达违法二十余事，且极称彬枉。疏入，上令达逮问，暄至，神色不变，佯若无所与者，达历询其事，皆曰：“知。”且曰：“暄贱工，不识书字，又与君侯无怨，安得有此？望去左右，暄以实告。”因告曰：“此内阁李贤授暄，使暄投进，暄实不知所言何事，君侯若会众官廷诘我，我必对众言之，李当无辞。”达闻甚喜，劳以酒肉。早朝，以情奏，上命押诸大臣会问于午门外，方引暄至，达谓贤曰：“此皆先生所命，暄已吐矣。”贤正惊讶，暄即大言曰：“死则我死，何敢妄指！我一市井小人，如何见得阁老？鬼神昭鉴，此实达教我指也！”因剖析所奏二十余条，略无余蕴。达气沮，词闻于上，由是疏达，彬得分司南都。居一载，驿召还职，后达坐怨望，谪戍广西以死。
［述评］
此与张说斥张昌宗保全魏元忠事同轴。然说故多权智，又得宋王景诸人再三勉励，而后收蓬麻之益；杨暄一介小人，未尝读书通古，而能出一时之奇，抗天威而塞奸吻，不唯全袁彬，并全李贤。不唯全二忠臣，且能去一大奸恶，智既十倍于说，即其功亦十倍于说也！一时缙绅之流，依阿事达者不少，睹此事，有不吐舌；闻此事，有不愧汗者乎？岂非衣冠牵于富贵之累，而匹夫迫于是非之公哉！
洪武时，上尝怒宋濂，使人即其家诛之。马太后是日茹素，上问故，后曰：“闻今日诛宋先生，妾不能救，聊为持斋以资冥福耳。”上悟，即驰驿使人赦之。
薛文清王景既忤王振，诏缚诣市杀之。振有老仆，是日大哭厨下，振问：“何哭？”仆对曰：“闻今日薛夫子将刑故也。”振闻而怒解，适王伟申救，遂得免。夫老仆之一哭，其究遂与圣母同功，斯亦奇矣！
语曰：“是非之心，智也！”智岂以人而限哉！
土木之变，内侍喜宁本胡种也。从太上于虏中，数导虏入寇，以败和议。上患之。袁彬言于太上，遣宁传命于宣府参将杨俊，索春衣，因使军士高磐与俱。彬刻木藏书，系磐髀间，以示俊，俾因其来执之。俊既得书，与宁饮城下，磐抱宁大呼，俊从兵遂缚宁解京，处以极刑。于是虏失向导，厌兵，遂许返跸。按，彬周旋虏中，与英庙同起处，其宣力最多，而诛宁尤为要着，亦宁武子之亚也。
【译文】
明英宗天顺年间，锦衣卫（明禁卫军名，本为侍卫仪队，后掌巡察缉捕）指挥门达（明英宗时宦官，宪宗时发南州卫充军）专权，袁彬（以锦衣卫护驾北征）因曾在土木之变时护驾有功，深得英宗信赖，门达因而嫉妒。于是暗中派人刺探袁彬的隐私，想找到把柄置袁彬于死地。
当时有个叫杨暄的艺匠，善于制作倭漆（漆器物的一种方法，明时传入中国），因此外号叫杨倭漆，听说门达想陷害袁彬，非常气愤，写了二十条门达的罪状呈给英宗，并再三说明袁彬所受的冤屈。
英宗命门达传讯杨暄审问，杨暄见了门达，毫不惊慌，就好像事情根本不是他做的一样，对门达的问话，一律回答“不知道”，并且说：“我是一名艺匠，没念过什么书，和大人您也从没有过节，怎会做出这种事。但大人若能摒退左右，我就将整个事件的实情禀告大人。”
两人独处后，杨暄告诉门达：“其实这一切都是内阁李贤（明朝进士，常提拔后进）授意我做的，他要我呈给皇上一封奏书，至于内容写些什么我实在不知。如果大人在朝廷百官面前询问我，我愿意当众和李贤对质，李贤一定无法狡赖。”门达听了非常高兴，便以酒肉招待他。
第二天早朝时，英宗命有关大臣齐集午门（北平紫禁城正门）。杨暄入殿后，门达对李贤说：“这一切都是你的计谋，杨暄已从实招了。”李贤正一头雾水时，杨暄便大声说：“我死也就罢了，为什么要诬赖好人，我一个小百姓，怎么可能会见到内阁大臣呢，老天在上，这一切都是门达教我的。”接着详细说明所呈奏皇上有关门达的二十多条罪状，门达当场灰头土脸。
英宗虽未将门达治罪，但从此对门达疏远许多，袁彬则被派往南都，一年后又奉旨回京，日后门达也因他罪贬至广西，最后死于广西。
［述评译文］
这与张说（唐朝人，善写文章，封燕国公）设计张昌宗（与弟易之深受武则天宠爱）以保全魏元忠（唐朝名将）一事同样手法。
但张说本来人就聪明，又得到宋王景（正直有节操）等人指点，当然能圆满顺利；杨暄不过是一寻常百姓，没有高深的学识而能有此奇想，冒着触犯皇帝的危险，拆穿奸臣的阴谋，不仅救了袁彬也保全了李贤，不仅让国家多了两位忠臣，也为国家除掉一大奸臣。看来杨暄不但比张说聪明十倍，对国家的功劳也大于张说十倍。
当时的违官贵人中，不少人对门达逢迎巴结，看到杨暄当百官的面揭发门达罪行，能不吃惊吐舌，惭愧流汗吗？难道那些大官的良心真是被权势所迷惑，反倒平民百姓能发出正义之声吗？
明太祖有一回对宋濂（明初大学问家，礼乐制度多半由他制定）勃然大怒，派人到宋濂家去赐他死。马太后知道后便在那天吃素，太祖问她原因，太后说：“听说皇上今天要杀宋先生，臣妾不能向皇上求情救他，只好吃斋聊表心意，以积阴德。”太祖明白太后意思，立即派人收回成命。
薛文清（明初理学家）因得罪宦官王振（明土木之变，王振为乱兵所杀），英宗下诏逮捕薛文清，准备绑至刑场斩首。王振有一老仆，忽然在厨房号啕大哭，王振问他原因，老仆说：“听说今天是薛先生行刑的日子，老奴忍不住大哭。”王振听了怒气消解，正巧王伟前来为薛说情，薛文清才得以免罪。老仆这一哭，竟产生了圣母娘娘救人之功，也可说是件奇事。我认为，只要能辨别是非便可以产生智慧，这样的智慧岂会因人的身份地位而有什么先天的限制？
明朝的土木之变中，英宗被俘。内侍喜宁本是胡人，跟随英宗一起被俘，屡次引导胡人入寇，破坏双方和议。继任的景帝对喜宁头痛不已，但也无可奈何。袁彬建议英宗派喜宁到参将杨俊（官至右都督）府中索取春衣，并派军士高磐随行。袁彬在木板上刻了一封信，绑在高磐大腿上，要扬俊逮捕喜宁。杨俊得信后，邀请喜宁在城下喝酒，高磐突然抱住喜宁大叫，杨俊的士兵立即抓住喜宁押送入京，处以死刑。胡人失了向导，无法顺利向中原用兵，这才允许英宗返国。袁彬随英宗身陷胡地，与胡人周旋，出力最多，其中以杀喜宁功劳最大，和春秋时齐国大夫宁武子可说不相上下。
593、乔白岩
【原文】
武宗南巡，江提督所领边兵，皆西北劲兵，伟岸多力。乔白岩命于南方教师中，取其最矮小而精悍者百人，每日与江相期，至教场中比试。南人轻捷，跳跃如飞，北人粗坌，方欲交手，或撞其胁，或触其腰，皆倒地僵卧。江气大沮丧，而所蓄异谋，亦已潜折一二矣。
［述评］
时应天府丞寇天叙（山西人）署尹事，每日带不帽，穿一撒衣坐堂，自供应朝廷外，毫不妄用。江彬有所需索，每使至，佯为不见，直至堂上，方起立，呼为钦差，语之曰：“南京百姓穷，仓库竭，钱粮无可措办，府丞所以只穿小衣坐衙，专待拿问耳。”每次如此，彬无可奈何而止。此亦白岩一时好帮手也。
又是时，边军于市横行，强买货物，寇公亦选矬矮精悍之人，每日早晚祗候行宫，必以自随，若遇此辈，即与相持，边军大为所挫，遂敛迹。想亦与白岩共议而为之者。
【译文】
明武宗南巡，江彬所率领的兵士都来自西北，个子高、力气大。乔白岩命人从南方教练团中挑选明矮小精悍者一百人，与江彬约定每日在校场中比武，南人个子小，动作敏捷，跳跃如飞；北人粗大笨拙，才一交手，不是被对方撞伤肋骨，就是扭伤腰，纷纷倒地不起。江彬看了大为泄气，原有谋反的异心也受到一二分挫折。
［述评译文］
应天府丞（府中佐吏）寇天叙，御寇有功，曾任刑部右侍郎，负责管理府中事。
寇天叙每天头戴小帽，身穿布衫，坐在府内，官府的收入，除了供给朝廷每日所需外，从不随便动用府中公物。
江彬仗着皇帝宠爱，常派人至应天府中要东要西，寇天叙每次见到江彬的手下装作没看见，直到使者走到面前，才起身招呼，称呼对方“钦差”，然后吐苦水说：“南京百姓生活穷困，府库空虚，无法筹到足够的钱粮，我这应天府丞只好每天穿着小衫，坐在府内，随时等着上面派人拿我问罪。”
由于每次都这么说，江彬也无可奈何，只好不再派人去了。
寇天叙可算是乔白岩的好帮手。
另外当时边军常在城中横行，强买民众物品，寇天叙也挑选一批精壮士兵，每天由早到晚等在府外，寇天叙外出时即跟随在旁，若在路上碰到边军即和他们比划。边军打不过，从此行为收敛许多，想来寇天叙是和乔白岩商议过才这么做的。
594、宗泽
【原文】
宗汝霖，建中、靖国间为文登令。同年青州教授黄荣上书，自姑苏编置某州，道经文登，感寒疾不能前进。牙校督行甚厉，虽赂使暂留，坚不可得。不得已，使人致殷勤于宗。宗即具供帐于行馆，及命医诊候。至调理安完，而了不知牙校所在。密讯其从行者，云，自至县，即为县之胥魁约饮于营妓，而以次胥吏日更主席。此校嗜酒而贪色，至今不肯出户。屡迫捉之，乃始同进。
［评］
探知嗜酒贪色，便有个题目可做。只用数胥吏，而行人之厄已阴解矣。道学先生道理全用不著。此公可与谈兵。
【译文】
宗汝霖（宗泽）为文登县令时，接到同年一起高中金榜的友人黄荣来信说：“我从姑苏被派到某州去，路经文登，受风寒无法继续上路。但督行的武官非常严厉，我虽想贿赂他，请他让我休息一两天再上路，却行不通，不得已只好写信向您求助。”
宗汝霖立即准备了物品到黄荣所住的行馆探望，并请医生为他看病，一直到黄荣病好，不但不见武官催逼上路，甚至连武官在哪儿都不知道。
黄荣暗中询问，随行人员说，-自从来到文登县后，武官就被县令的手下邀到营妓那儿喝酒，并且由县令手下轮流作东，武官好酒、怎么也不肯离开，几次催请才勉强同意上路。
［评译］
在得知武官好酒贪色后，宗汝霖就针对武官的弱点设计，只动用几名手下，就完全化解黄荣的困境，在这件事中圣贤之道全用不上。我认为宗威愍是个懂得用兵的人，可以和他谈论兵法。
595、张易
【原文】
张易通判歙州，刺史宋匡业使酒陵人，果于诛杀，无敢犯者。易赴其宴，先故饮醉，就席。酒甫行，寻其少失，遽掷杯推案，攘袂大呼，诟责蜂起。匡业愕然不敢对，唯曰：“通判醉，性不可当也。”易嵬峨喑口恶自如。俄引去，匡业使吏掖就马。自是见易加敬，不敢复使酒，郡事亦赖以济。
［评］
事虽琐，颇得先发制人之术。在医家为以毒攻毒法，在兵家为以夷攻夷法。
【译文】
张易（南唐人，苦学自励）任歙州通判（官名，掌民钱谷，狱讼，听断之事）时，刺史宋匡业常借酒装疯欺人，动辄下狠手杀人，没有人敢冒犯他。
有一次张易在赴宋匡业的酒宴前，先行喝醉，入席后没多久便借小事生气，摔酒杯，掀桌子，更大呼小叫乱骂一通。匡业见了不知如何是好，说：“通判喝醉了，不要惹他。”一旁的张易虽已声音沙哑，却仍叫骂不停，不久，张易要离去，匡业派人扶张易上马。
从此对张易态度恭敬，不敢再借酒醉欺人。郡中的公务才能顺利进展。
［评译］
这虽是小事，但张易颇懂得先发制人，就好比医生用以毒攻毒的方法治病，将军
用以夷制夷的方法打仗一样》
596、张循王老兵
【原文】
张循王［俊］尝春日游后圃，见一老卒卧日中，王蹴之曰：“何慵眠如是？”卒起声喏，对曰：“无事可做，只索眠耳。”王曰：“汝会做甚事？”对曰：“诸事薄晓，如回易之类亦粗能之。”王曰：“汝能回易，吾以万缗付汝，何如？”对曰：“不足为也，”王曰：“付汝五万。”对曰：“亦不足为也。”王曰：“汝需几何？”对曰：“不能百万，亦五十万乃可耳。”王壮之，即予五十万，恣其所为，［边批：大手段。］其人乃造巨舰，极其华丽，市美女能歌舞者、乐者百余人，广收绫锦奇玩、珍羞佳果及黄白之器，募紫衣吏轩昂闲雅、若书司客将者十数辈，卒徒百人，乐饮逾月，忽飘然浮海去，［边批：奇想。］逾岁而归，珠犀香药之外，且得骏马，获利几十倍。时诸将皆缺马，唯循王得此马，军容独壮，大喜，问其：“何以致此？”曰：“到海外诸国，称大宋回易使，谒戎王，馈以绫锦奇玩，为招其贵近，珍羞毕陈，女乐迭奏。其君臣大悦，以名马易美女，且为治舟载马；以犀珠香药易绫锦等物，馈遗甚厚，是以获利如此。”王咨嗟，褒赏赐予优隆，问：“能再往乎？”对曰：“此戏也，再往则败矣。愿退老园中如故。”
［罗景纶云］
一弊衣老卒，循王慨然捐五十万畀之，不问其出入。此其度量恢弘，足使人从容展布，以尽其能矣。勾践以四封内外分授种、蠡，高帝捐黄金四十万斤于陈平，由此其推也。盖不知其人而轻任之，与知其人而不能专任，皆不足以成功。老卒一往之后，辞不复再，又几于知进退存亡者。异哉！
【译文】
宋朝时循王张俊有一天游后花园，看见一个老兵在太阳下睡觉，就踢了踢老头，问：“怎会大白天睡在这儿？”老兵回答说：“没事可做呀.只好睡觉。”王说：“你会什么？”老兵答：“都会一点，就像回易（宋代使者往国外时带本国物品送夷国君王，归国时带回彼方产物）什么的，也略知一二。”王说：“你会回易，我给你一万，你为我去海外一趟如何？”老兵说：“不够。”王说：“给你五万。”老兵说：“还是不够。”王说：“你要多少？”老兵说：“没有一百万，至少也要五十万才够。”王欣赏他的勇气，立即给他五十万，任老兵支配。
老兵于是先造一艘极为华丽的大船，网罗能歌善舞的美女及乐师百余人，四处搜购锦缎、珍奇，及黄金、珠玉等，另招募十多个身穿紫衣、气宇轩昂，看来有将军派头的人物，及百多名士兵，日日饮酒作乐。一个多月后，突然扬帆渡海而去。
一年后，载着满船的珍珠、犀角、香料、药材自海外归来，此外还有一批骏马，获利数十倍之多。当时各将军都缺乏马匹，只有循王由于得到这批马匹，特别显得军容壮盛。循王非常高兴，问老兵：“你是怎么做的？”老兵说：“到了海外夷国，我自称是大宋使者，前来拜谒，又送夷王许多丝绸、珍玩，为结交当地的大臣，我拿出最好的美酒、佳肴招待他们，并且不断要美女献歌奏乐。夷国君臣大乐，愿意用名马交换美女，并且为我准备船只载运马匹，另外用犀角、香料、药材等换取绸缎，国王也赏我许多宝物，所以获利才如此丰厚。”
循王对老兵称许不已，赏他许多财物，循王问他能否再去。老兵说：“这跟作战一样，同样的战法再使用一次就不灵了，您还是让我回到后花园去睡觉养老吧。”
［罗评译文］
一个破衣老兵，能使循王慷慨拿出五十万，而不问如何使用，循王这种大气魄，足以让老兵从从容容、自由自在的放手伸展。
勾践分别将国事交由文种、范蠡，高祖以黄金四十万斤交付陈平。由这些史事推断，不了解一个人就轻易相信他，与了解一个人却不能相信他，都不足成就大事业。
老兵出海一次之后，就拒绝再次前往，看来老兵也算是懂得成败进退的人，真是个奇人。
597、司马相如
【原文】
卓文君既奔相如，相如与驰归成都，家居徒四壁立。卓王孙大怒，不分一钱，相如与文君谋，乃复如临邛，尽卖其车骑，置一酒舍沽酒，而令文君当罏，身自穿犊鼻褌，与庸保杂作，涤器市中，王孙闻而耻之，不得已，分予文君僮百人、钱百万，乃复还成都为富人。
［评］
卓王孙始非能客相如也，但看临邛令面耳；终非能婿相如也，但恐辱富家门面耳。文君为之女，真可谓犁牛騂角矣！王吉始则重客相如，及其持节喻蜀，又为之负弩前驱，而当罏涤器时，不闻下车慰劳，如信陵之于毛公、薛公也，其眼珠亦在文君下哉。
【译文】
汉朝时卓文君（卓王孙之女，新寡，司马相如以琴音诱，与之私奔）和相如（口吃，善著书，武帝时以献赋为郎官）私奔后，就和相如一起回到成都，两人穷得家里连桌椅都没有。卓王孙虽知道文君的窘状，但认为文君败坏门风，所以一文钱也不给。夫妻俩商量后，决定回到临邛，卖了马匹车辆，买下一间酒铺卖酒，文君掌柜，相如穿着围裙兼酒保打杂，并当街洗碗。卓王孙听说这些事，觉得脸上无光，只好派一百个奴仆去侍候文君，并给钱百万，夫妻两人又成为成都的富人。
［评译］
一开始，卓王孙并不是真的能接纳司马相如，而是看在临邛县令的面子；到头来，也不是心甘情愿肯承认司马相如是女婿，而是不愿有损豪门富家颜面罢了。他有卓文君这个女儿，真可说鸡生凤凰。
王吉在司马相如初为门下客时能礼遇司马相如，日后司马相如为中郎将奉命派往蜀国时，王吉则充当护卫。但当司马相如当街洗碗时，却不见王吉前来探问，不能像信陵君对待毛公、薛公一般，看来王吉的眼光仍然不如卓文君。
598、智医
【原文】
唐时京城有医人，忘其姓名。有一妇人，从夫南中，曾误食一虫，常疑之，由是成疾，频疗不痊，请看之。医者知其所患，乃请主人姨女尔中谨密者一人，预戒之曰：“今以药吐泻，即以盘盂盛之。当吐之时，但言有一小蛤蟆走去。然切不得令病者知是诳语也。”其女尔仆遵之，此疾永除。
又有一少年，眼中常见一小镜子，俾医工赵卿诊之。与少年期，来晨以鱼鱠奉候。少年及期赴之，延于内，且令从容，候客退后方接。俄而设台，止施一瓯芥醋，更无他味，卿亦未出。迨久促不至，少年饥甚，闻醋香，不觉屡啜之，觉胸中豁然，眼花不见，因啜尽。赵卿乃出，少年惭谢。卿曰：“郎君先因吃脍太多，饮醋不快，又有鱼鳞于胸中，所以眼花。适来所备芥醋，只欲郎君因饥以啜之，今果愈疾。烹鲜之会，乃权诈耳！请退谋朝餐。”
【译文】
唐朝时京城有位医生，不知道叫什么名字。有一位妇人随丈夫到南方时，不小心误吞了一只虫，常常担心虫在肚里作怪，日子久了竟然忧郁成病，虽看了许多医生，始终医不好。一日，延请这位医生到家诊治，医生知道妇人的心病，就召来妇人家中能守密的奶妈，事先警告奶妈说：“待会儿我用药让你家夫人呕吐时，你赶紧用盆盂接着，告诉你家夫人说看见有一小蛤蟆吐出，已经跑了。但万万不可说这是骗她的。”奶妈答应一定守密。照这样“看病”后，从此妇人的病就好了。
另有一少年，常觉得眼睛里有一面小镜子，请一位赵姓医生诊治。赵医师和少年约定第二天早晨请少年吃鱼，少年准时赴约，医师请少年进屋，请他稍候，说等送走其他客人后立即招呼他。一会儿，仆人摆上碗筷，但桌上除了一瓶芥醋外，再没有看见仆人端上其他的菜肴，也不见医生，少年等了许久，要仆人催请，仍不见医生出来，少年非常饥饿，闻到桌上芥醋的香味，不知不觉就喝了起来，喝了一口，突然感到胸口不再郁闷，也不再眼花，于是一口气把剩下的芥醋全喝了。这时赵医师才走出来，少年觉得很不好意思，向医生道歉，赵医师说：“你吃脍鱼太多，吃醋不够，所以会觉得胸口不舒服；加上又有鱼鳞梗在胸口，所以才会觉得眼花，刚才所准备的芥醋，就是希望你会因为肚子饿忍不住去喝它，现在果然痊愈，鲜鱼之约这次算我爽约，你先请回，明天我一定实践诺言。”
捷智部总序
【原文】
冯子曰：大事者，争百年，不争一息。然而一息固百年之始也。夫事变之会，如火如风。愚者犯焉，稍觉，则去而违之，贺不害斯已也。今有道于此，能返风而灭火，则虽拔木燎原，适足以试其伎而不惊。尝试譬之足力，一里之程，必有先至，所争逾刻耳。累之而十里百里，则其为刻弥多矣；又况乎智之迟疾，相去不啻千万里者乎！军志有之，“兵闻拙速，未闻巧之久。”夫速而无巧者，必久而愈拙者也。今有径尺之樽，置诸通衢，先至者得醉，继至者得尝，最后至则干唇而返矣。叶叶而摘之，穷日不能髡一树；秋风下霜，一夕零落：此言造化之捷也，人若是其捷也，其灵万变，而不穷于应卒，此唯敏悟者庶几焉。呜呼！事变之不能停而俟我也审矣，天下亦乌有智而不捷，不捷而智者哉！
【译文】
成大事的人争的是百年，而不是片刻。然而，话说回来，有时一时的成败，正是千秋成败的开始。尤其在事物激变的当下，可以像大火漫天一样立刻造成无法补救的伤害，愚昧的人往往过不了当下的考验，如此，哪里还有千秋大世的成败可言？而真正的智者，能立刻远离灾害，并消弭漫天大火。因此，这样的激变，刚好可提供智者伸展智慧的机会。以一里的短程跑步为例，先到后到差的虽然往往只有很短的时间；但十里百里的长路累积下来，这样的差别便大起来了。便何况智者和愚者的迟速差别，本来就远远大过人跑步速度的差异。
兵法说，用兵只有笨拙的迅捷，而没有什么巧妙的迟缓，正像把一壶美酒摆在大街之上，先到的人能痛饮大醉，其次的人也还能分到几杯，至于最后来的人便只能干巴巴的败兴而返了。
以人力来摘叶子，一整天下来也摘不完一棵树，而秋风一起霜雪一降，一夕之间全部殒落，天地造化的速捷便是如此。人若能得天地造化之精意，则当然能在事物激变的当下灵活应变，而不会在仓促之间束手无策，这便只有真正敏悟智慧的人可能做得到吧！
激变的事物是不停下来等人想办法应对的，这是再清楚不过的道理。所以，天底下哪有智慧而不敏捷，敏捷而无智慧这回事呢？
灵变卷十六
【原文】
一日百战，成败如丝。三年造车，覆于临时。去凶即吉，匪夷所思。集“灵变”。
【译文】
一日之内上百次会战，胜负之机往往在一线之间。花三年的时间造好一辆马车，往往因一刹那的疏忽而翻覆。洞见危机，趋吉避祸，难以想象。
599、鲍叔牙
【原文】
公子纠走鲁，公子小白奔莒。既而国杀无知，未有君。公子纠与公子小白皆归，俱至，争先入。管仲扞弓射公子小白，中钩；鲍叔御，公子小白僵，管仲以为小白死，告公子纠曰：“安之，公子小白已死矣！”鲍叔因疾驱先入，故公子小白得以为君。鲍叔之智，应射而令公子僵也，其智若镞矢也。
［述评］
王守仁以疏救戴铣，廷杖，谪龙场驿。守仁微服疾驱，过江，作《吊屈原文》见志，寻为《投江绝命词》，佯若已死者。词传至京师，时逆瑾怒犹未息，拟遣客间道往杀之，闻已死。乃止，智与鲍叔同。
【译文】
春秋时齐内乱，公子纠（齐襄公无知弟，襄公杀无数，群弟恐祸，纠奔鲁，齐人杀无知，小白先回齐，立为国君，鲁人遂杀纠）走避鲁国，公子小白（齐桓公名，齐襄公弟，春秋五霸之首）投奔莒。不久齐人杀国君无知。为争取王位，公子纠与公子小白，都想抢先回到齐国，半途两车相遇，鲍叔牙（春秋齐大夫，荐管仲于桓公，佐桓公成霸业）为公子小白驾车，管仲（名夷吾，初事公子纠，后事齐桓公为相，一匡天下，桓公尊为仲父）用箭射中公子小白腰带上的环扣。管仲见小白僵卧车上，以为小白已死，便对公子纠说：“请公子安心，小白已经死了。”这时鲍叔牙与公子小白却快马疾行回到齐国，所以小白才登上王位，成为齐君。鲍叔牙能将计就计，要公子小白中箭后僵卧不动，才取得入齐的先机，这种应变的机智，像箭一般犀利。
［述评译文］
王守仁为救戴铣（明弘治进士，因弹劾宦官获罪）上奏武宗而被贬至贵州龙场驿。王守仁穿着便服前往驿场，过长江时作了一篇《吊屈原文》表明心志，又写一首《投江绝句词》，让人以为他已投江自尽。本来宦官刘瑾对王守仁怒气未消，打算派杀手半途劫杀王守仁，在京师看了王守仁所写的词、文，以为王守仁已死，便打消原意，王守仁因而保全一命。王守仁和鲍叔牙都是有智慧的人。
600、管仲
【原文】
齐桓公因鲍叔之荐，使人请管仲于鲁，施伯曰：“是固将用之也。夷吾用于齐，则鲁危矣！不如杀而以尸授之。”［边批：智士。］鲁君欲杀仲，使人曰：“寡君欲亲以为戮，如得尸，犹未得也！”［边批：亦会话。］乃束缚而槛之，使役人载而送之齐。管子恐鲁之追而杀之也，欲速至齐，因谓役人曰：“我为汝唱，汝为我和。”其所唱适宜走，役人不倦，而取道甚速。
吕不韦曰：“役人得其所欲，管子亦得其所欲。”
陈明卿曰：“使桓公亦得其所欲。”
【译文】
齐桓公因为鲍叔牙的大力推荐，派人到鲁国要管仲。施伯（春秋鲁大夫）对鲁庄公说：“齐君派人要回管仲，一定是要重用管仲。如果管仲为齐效命，一定会威胁鲁国的安全，不如杀了管仲，把尸首交给齐君。”鲁庄公本已答应杀掉管仲，但齐国的使者对庄公说：“管仲曾经射伤我国的君王，是我国君王的最大仇人，想亲手杀死管仲，一直是我国君王最大的愿望，今天如果鲁国杀了管仲，只把尸体交返齐国，等于鲁国不肯把管仲交返齐国一样。如此，鲁国使得罪齐国了。”
于是，鲁庄公命人把管仲绑起来，以囚犯的槛车送往齐国。
路途上，管仲怕鲁君改变心意派人追杀，想尽快到达齐国，因此对车夫说：“我唱歌给你听，你为我和拍子。”一路上，管仲所唱的歌都是节拍轻快，适合马车快步疾行的曲子，马夫精神大振，愈走愈快，管仲也就平安的到达齐国。
吕不韦说：
“管仲这一唱歌，车夫得到好处，忘了推车的辛劳；管仲自己得到更大的好处，平安快速的回到齐国。”
陈明卿说：
“齐桓公更得到好处，顺利要回管仲来治理齐国而成为春秋时代第一位霸主。”
601、延安老校头
【原文】
宝元元年，党项围延安七日，邻于危者数矣。范侍御雍为帅，忧形于色。有老军校出，自言曰：“某边人，遭围城者数次，［边批：言之有据，其势有近于今日者。］虏人不善攻，卒不能拔，今日万万无虞。某可以保任，若有不可，某甘斩首。”范嘉其言壮人心，亦为之小安。事平，此校大蒙赏拔，言知兵。善料敌者，首称之，或谓之曰：“汝敢肆妄言，万一不验，须伏法。”校曰：“若未之思也，若城果陷，谁暇杀我耶，聊欲安众心耳。”
【译文】
宋仁宗宝元元年，党项人（西夏族）围攻延安城七日，礼部尚书范雍任统帅领军防守。敌人不断进攻，延安情势危急，好几次濒临陷落，范雍非常忧虑。有个老校头自告奋勇去见范雍，说：“我长年住在这边境之地，以前也曾多次遭到敌人围攻，危急的情势和今天差不多。党项人不善攻城，最后还是被击退，所以请督帅您放一百万个心，如有任何闪失，我愿意接受死罪。”
范雍对老校头的胆识大加赞许，而老校头这番话也稳定军心不小。
乱事平定后，老校头以善于预料战局发展，获得晋升和赏赐。
有人对老校头说：“你的胆子也太大了，万一敌兵不退，你的脑袋就没了。”
老校头笑着说：“我不担心这个，假使敌兵真的破城，人人逃命不及，谁有空杀我？当日那番话，不过是安定人心罢了。”

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