端午节之后就是正经的夏天了，气温升高，蚊虫滋孽，容易流行瘟疫。古人把五月五日叫“恶日”，认为这一天邪佞当道，五毒并出，于是家家户户梁悬艾草、门插蒲剑、佩石榴花、饮雄黄酒，就是您从扬州护送进京的那一批“江心镜”，也是因为宝镜本来有照邪辟恶的意味，特选五月五日铸成又附会了点神话，更成了贵重的皇室贡品。
在这种到处都是镇邪禳物的环境下，那些妖魔鬼怪似乎陷入了人民战争的汪洋大海中，施展法力大概比平时更困难，于是正气凛然的捉妖使者纷纷出马——比如您一行这四五个青年郎君。╮(￣▽￣)╭
您几位呢，说好听点，都是体格健壮胆大艺高的贵人，说难听点，就是没事找事闲得蛋疼的京城恶少。相约打马到了王九家门口，门阍通报进去，等候主人的时间里，您仔细地侦查了一番周围环境，不由得胸口一窒菊花一紧。
只见王家的乌头大门上，依样葫芦地悬着一大束胡蒜和编结成人形的艾草，菖蒲的叶片修成剑形，倒插门边，更有那长长的五色丝线缠绕成缕，随风飘荡——正经人家的端阳辟邪物应有尽有，一件不少，看来王家娘子根本不怕这些啊，定是个法力高强的千年妖狐，十分不好对付。
正想着，主人宋州刺史王某迎出来了，满面春风地热情寒暄，一个个让进正堂去坐定。
家下显然本来也准备了不少端午节宴的酒水吃食，奴婢们铺席设案，将些粽子角黍、蒲酒酥饧类搬上来，宾主开怀畅饮欢谑说笑。堂上又设了近年来京中最流行、据说是从宫里传出来的“射粉团”戏：剥开几个用艾灰汁浸泡过的黄米角黍，切成小块粉团，放置在大漆盘当中，让客人们用特制的纤小弓箭来射粉团，射中者得食。
粉团表面滑腻，切得又小，箭头一触即歪，能扎进去并不容易。有精于此道的贵公子一箭射中，满堂欢呼，射中者也面有得色，拿起箭枝直接将箭上的粉团放进嘴里，咬下大嚼。
很热闹，很欢乐，不过，你们这一行可不是为了吃粽子而来的。
酒酣耳热色心上头，最沉不住气的客人终于涎着脸向主人挑明：“听闻七郎新纳的娘子知书懂礼，貌若天仙，可否请出来让愚弟等拜见阿嫂？”
王某倒也毫不意外，呵呵一笑，爽快地命奴婢入内“去请娘子出来见客”。
等待整妆的时间里，宾主略谈些结缡经过，不过是王九进京路上夜宿古寺，巧遇美人，女子自言家资万贯、父母双亡、投亲不遇、暂栖寺庙，见郎君气宇轩昂心生爱慕自荐枕席愿为婢妾云云。正说得高兴，屏风后环佩叮当，两列婢女依次步出，中间簇拥着一位袅娜佳人，向满堂宾客盈盈拜了下去。
来客纷纷起身还礼，长揖回应“娘子万福”。王某也站了起来，一一介绍过来客身份，示意女子坐往自己身边，又请客人们重新归座。两下里打量，女子丰姿端丽，衣饰贵重，举止高雅自若，与寻常贵妇人并无甚差别，只一双美目明若秋水，偶然间眼波一荡勾人魂魄。
她并不是空手出来的，两列随行婢女手中都捧着朱漆盘，盘上堆了些锦囊、香合、花草、人胜，一份份赠与来客。这“狐仙”也向客人们逐一敛容致敬，到您面前，一名身穿红裙的婢女奉上一盘赠仪，她的女主人说：
“新妇上万郎续命。”
您吓了一跳，以为“续命”就是“纳命来”的意思，再一看别人都神色如常，女主人温颜微笑，不太象要出手取您性命的样子。红裙婢女放下漆盘，拿起盘中那一束由红、绿、蓝、黄、白五色丝线结成的绳缕，亲手为您缠在臂上，嫣然一笑，明眸流转，香风袭人，行云流水般轻盈退下……
咳咳，那啥，口水擦擦，这里跟您讲讲“续命”是咋回事……婢女给您系上的这五色丝线，又叫“朱索”、“长寿缕”、“续命缕”等等，是唐代最常见端午节厌胜佩饰，一般要挂在门上、悬在床上、缠在臂上，说是可以防止被恶鬼捉走或被兵刃所伤。后来词义扩大，凡在端午节送人的礼物，都统称“续命”，“新妇上万郎续命”的意思就是“我这个做了人家媳妇的给您送上这些礼物祝您长命百岁”…………喂喂，客人，您在听吗？
“狐仙”带出来送赠仪的这些婢女，原来也是她所豢养的家伎，把续命礼送完后，振衣整队，丝竹声起，一列一列地翩翩起舞。您的眼睛一直盯着刚才给您系续命缕的那个红裙女，她在回腰旋身之际，也向您这个大帅哥频送秋波，您二位的眼神嗞啦啦在空中激出上百万伏的电弧……
红裙女头梳双鬟，弯眉颦黛，朱唇点靥，低胸上襦袒露出大片雪白肌肤，轻纱阔袖随着舞姿飘荡来去，柔媚婉娈，迷离似醉，您自穿越以来从未见过如此动人的美女，不由得三魂七魄统通通飞上天际，眼睛里除了这一抹曼妙身姿，世间万物皆归尘土了。
手抚着臂上的五彩丝线，尼玛管她是狐狸精还是蛇精还是蜘蛛精啊，哥就是迷上这妞了行不行啊！今儿不让哥把她带走，哥就死活不出这大门了，你怎么地吧王九！给个痛快话！
好，主人王某击案喝彩。万司马既一见钟情，小弟岂惜一妓？但请郎君即席赋诗一首，若果然文采典丽情深义重，弟连此女妆奁一并奉上，如何？
穿越唐朝的终极保命技能——做诗，又派上了用场。如果您是经过本公司魔鬼特训的客人，此刻脑内一搜索，顿时大喜过望，起身团团一揖，昂首吟咏出传诵千古的警句作结：
西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华。
眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。
新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。
谁道五丝能续命，却知今日死君家！
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8、唐穿指南：“郎君啊，老夫能请你跳个舞吗？”
人人都道穿越好，古人弱智易骗倒，梯田火药随手搞，十字针法也夸巧，沁园春雪惊四座，踢踏舞娘惹风骚。东风破罢发如雪，帝王将相桌下找，麻将双扣新娱乐，天上人间做老鸨。真穿过去再一看——井底之蛙惹人笑！
穿越是个技术活儿，真的，古人才不象某些人想象得那么严肃呆板枯燥无趣。在古代当一个贵族人家的子弟，需要练级的技能灰常多，别的不说，您就穿到唐朝去参加一场宴会试试，那一个接一个才艺展示环节就能把您打击得抓狂崩溃掉。
您不信？那咱们今天就去赴一回宴。
请客的主人是一位德高望重的三品以上大官，您呢，这次穿越质量比较高，穿成了郡王国公级人物。仆从如云地进了人家正堂，一番揖让以后入席，高居贵客位，环顾满室宾朋，颇有傲视群雄感。
为了表示重视，主人除了自己养的家妓以外，特意又请了一位九城闻名的艺妓娘子来陪客。这名妓满头珠翠，光艳照人地坐在您身边侑酒，香风阵阵袭来，弄得您意马心猿的，一心想显摆显摆自己这个穿越者的能耐。
开宴的仪式、送上桌的食物酒水，咱留着以后慢慢再八卦哈，反正这些都跟您关系不大，您默默围观随大流就行。
但是当鼓乐齐奏，主人准备的艺伎们开始演奏、唱歌、跳舞，这时候您就不好再埋头苦吃一言不发了。忝为身份高贵的主要客人，您怎么也得对主人家精心准备的文艺节目评论几句啊，否则就太失礼了。
看堂上正在领舞的美人，梳九骑仙髻，穿孔雀翠衣，佩七宝璎珞，垂手旋转，嫣然纵送，舞女们斜曳裙裾，如花似云。随着曲调节奏加快，她们的舞步也渐趋激昂热烈，曲终四弦一声戛然而止，软舞如鸾凤收翅般结尾。
堂上席前一片喝彩叫好声，您也频频点头，称赞：“这孔雀舞跳得不错嘛，快赶上杨丽萍了……”
主人的脸色顿时一滞，您身边的名妓娘子团扇捂嘴而笑，附耳低语：“郎君糊涂了，这是霓裳羽衣舞。”
“…………”
好吧，这也不能怪您，毕竟在您面前领舞的不是杨玉环MM，也没有一个姓安的大胖子猛烈敲鼓惊破舞曲。宴会场地太简陋，连个打唱词、介绍节目名字和内容的电子屏幕都没有，怎么能怨您这个穿越者孤陋寡闻嘛╮(￣▽￣)╭
室外又传来鼓乐声，下一曲乐舞是在正堂外面台阶下的空地上进行的。
128位俊男披甲持戟，执纛健步，交错屈伸，首尾回互，往来刺击，像战阵之形。一边的伴奏乐队吹筚篥、擂大鼓，声震百里，凛然竦动。伎人们边舞边放声高唱，声韵慷慨：“四海皇风被……千年德水清……戎衣更不著……今日告功成……”
雄浑壮烈的声势激荡下，堂上宾客们纷纷起立，您也坐不住了，跟着站起来，嘀咕一句：“怎么整得跟升国旗奏国歌似的……”
“郎君又忘了，此乃太宗文皇帝御制《秦王破阵乐》，”名妓叹气，“郎君不可妄言，当心坐罪‘大不敬’”。
“…………”
“啊哈哈，这个舞我终于认识了，这是舞狮子，五头獅子一起跳！”
“郎君，这是立部伎里的《太平乐》……”
“这个在小毯子上转圈转圈一直转圈的，是新疆舞吧？”
“那是胡旋……新疆是什么？”
“这是舞剑，总没错了吧？周瑜当年就舞过呵呵！”
“这是公孙大娘剑器浑脱……”
………………
咳，其实呢，不认得这些在唐朝最负盛名、人尽皆知的乐舞，还不算多大的麻烦，最多惹得旁边席上的客人侧目而视，背后嘲笑您是“田舍汉”啥的。毕竟这是由专业半专业的伎人们表演的舞蹈，您只负责围观、评论、回帖就行。
真正让您丢脸，甚至可能带来更严重后果的事，还在后面。
歌舞助兴，宾主谈笑，宴会气氛越来越热烈了。白胡子一大把的主人颤巍巍起身，拿一只鎏金仕女狩猎纹八瓣银杯，案边的婢女立刻往杯中倒满酒，主人擎着杯子就冲您过来了：
“郎君啊，你我这是第三日欢宴了，君可满饮此杯，再为老夫歌一曲否？”
您也慌忙站起来，举起自己的酒杯，正不知说啥好，身后的名妓提点：
“主人劝郎君酒，郎君不辞，但请主人先歌？”
主人抚着胡子呵呵一笑，举杯就唱，毫不扭捏：
“前日君家饮，昨日王家宴。今日过我庐，三日三会面。当歌聊自放，对酒交相劝。为我尽一杯，与君发三愿——”
唱到这里，主人举杯相邀，您还算见机得快，赶紧把自己的杯中酒喝完，耳边才听到主人继续唱：
“……一愿世清平，二愿身强健。三愿临老头，数与君相见！”
一曲歌毕，满堂喝彩。主人笑眯眯地端着杯子站在您面前，看样子没有回席的意思，显然这个劝酒程序还没走完。您这就发呆了，心里暗骂：酒都喝完了，死老头子你不回去还等啥……
名妓之所以为名妓，就是因为她在这种场合反应快、会调和气氛不让宾主难堪。就见她帔巾一拂，娇俏笑问：“郎君怎地还不回敬主人？莫非主人奉上的佳酿太过新烈，郎君入口即醉了么？”
原来是要我回敬他——您在满堂笑声中恍然大悟，连忙向主人敬酒，主人举杯回应：
“劝我酒，我不辞；请君歌，歌莫迟！”
对啦，人家劝你喝酒都是唱着歌哒，您好意思就这么干巴巴的说两句“吃好喝好啊”就完了？唱歌吧你！问题是这种场合，这种气氛，又有主人家珠玉在前，您好意思开口吼啥“菊花残，满地伤”？还是唱“不该嗅到她的美擦掉一切陪你睡”？或者“爱情不过是一种普通的玩意一点也不稀奇”？
（要我说您还不如唱“五星红旗迎风飘扬”算了……）
咳，正经给您出个主意，您呢，摘下自己身上比较贵重的东西，金银玉佩啥的，偷偷塞给身后的名妓，求她出面再给您解一次围。她八成会再让您喝一大杯酒，然后替您唱一曲回敬主人：
“春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见！”
呼，擦汗，这一场算是应付过去了——可别觉得完事了，下面还有更坑爹的活计。
人依次唱歌敬酒，客人们也纷纷回敬，歌声此起彼伏，跟堂上堂下的奏乐舞姿交融在一起，气氛欢乐热烈到了极点。突然之间，只见主人席上……
哎哟喂，年纪一大把的白胡子主人，这老不修的家伙，真是喝过头了，他他他他他他居然把酒席一推，站起来扎手扭腿的开开开开开始——跳舞！
神马风气！神马态度！神马世道！贵人大官的威严仪态到哪里去了哟！高门士族的端庄举止到哪里去了哟！尼玛你以为自己是那些乐户贱里个民啊，还下场跳舞！要不要哥给你丢几个赏钱啊有木有！有木有！有木有！
表着真理正义的您，内心十万头神兽奔腾呼哮而过，义愤填膺地左右扭头，希望在众多宾客脸上找到跟您灵犀相通的嘲笑鄙视表情，却见别人都津津有味地欣赏着主人的舞姿，不时击节喝彩，竟然似乎好象都觉得这是一种天经地义、理所应当的行为？
没错，一直到唐代，有身份的贵族高官，在宴会上当众唱歌跳舞，还都是一种很正常很风雅很有品位的活动，根本不会有人因此而嘲笑他们。其实别说是贵族高官了，当年李靖灭东突jue的时候，李yuan李shimin父子开party庆贺，已经当了几年黄帝的李二同学就在席上当众天魔乱舞，太上黄（和谐）老李给弹琵琶伴奏，大臣们一个接一个地敬酒起舞。同样的场面，十几年后在新太（里个）子李治刚得长子的时候，又重演了一遍，当爷爷的李二跑到儿子的东宫去带头跳舞= =||||
好吧，爱跳就跳，反正丢脸的不是哥——您注视着主人扭身扬臂、袍袖甩动、旋转腾踏、招手遥送……哎哎，这是啥意思？为什么他越转离哥越近了？直冲着过来啦？这是转晕了头还是啥？他他他他他又想干嘛？救命啊——哥要逃席——
晚啦，老实站起来接招吧，主人这是在向您“打令”呢。
诶诶，至于的嘛，您也不用哭啊……您问“打令”又是啥？这个呢，其实是唐人的一种通俗性叫法，在唐以前它被文雅地称为“以舞相属”，存在时间很长很长啦。
主人在酒席上先起舞，舞到客人身边，示意邀请客人来舞。客人起身，跟主人一起左转右转手舞足蹈一番，再去邀请下一个客人起身来舞……如果主人热情的话，一直要把宴会上所有客人都邀请一遍才肯罢休。
您说您不会，不肯跟主人一起跳舞？还是让名妓娘子替您跳的好？作者俺郑重劝说您，不要拿这个架子，这会被视为对主人的严重侮辱，后果可能会很惨痛。不信的话，回头您去狗哥度婶一下，田玢拒绝灌夫邀舞以后有何感想，蔡邕不肯跟王智跳舞的下场是什么，陶谦跟张盘舞步配合不好的杯具……总之，您不跳是不行哒，硬着头皮上吧。
顺着主人的手势迈步，一步，两步，转圈……再转……继续转……主人退后了，现在您可以独舞啦。
诶，您不要傻站在当地好吧。实在不会，跟着俺的口令来，俺教您一种最简单的舞姿。
把碍事的外衣脱了，赤裸上身，往头上绑个红带子系紧头发，跟着俺喊出声：
“一二三”——拍肩膀——“一二三”——拍胸口——“一二三”——拍胳膊——“一二三”——拍腰背——“一二三”——拍大腿——“一二三”——拍腰背——
干啥干啥？说俺在耍您玩？>_<作者俺要生气了！这可是从南北朝起就大大流行于民间的“拍张舞”，擅长此舞的高手，一边拍身体还能一边往空中扔刀子，五六把刀子随接随抛随拍随舞，厉害着呢！象您这种初出茅庐的新手，咱还是安全第一，先练徒手，不用刀刃了。
咦咦，您一边听一边倒是按次序拍各部位啊，怎么光顾着拍胸啦？“一二三”——拍胸膛——“啪啪啪”——拍胸膛——“吼吼吼”——拍胸膛……大哥您知道您这叫啥舞不？——这叫“返祖现象”～￣▽￣～
结尾的几段唠叨：
其实您呐，今天是运气不好，赶上了主人特别高兴，一场宴会观赏歌舞、邀歌请舞样样俱全。唐代不是每场宴会都必须让主人客人亲自下场歌舞的，有的只让唱歌，有的只让跳舞，有的宴会客人就可以端坐不动，欣赏专业歌舞伎表演就行。碰上特别穷的主人请客，每人一碗白水蔬菜汤，别的啥也没有。
唐代（和唐以前）贵族男子在公众场所跳交谊舞很常见，贵族妇女一般不会在公众面前跳舞（以歌舞技能上位的一些半职业性质的妃妾除外），也没有看到过贵族男女混合伴舞的记载。
那么在非公众场合，比如贵妇们自己的聚会里，没有外男在场，这些女人会不会唱歌跳舞呢？作者俺觉得八成会，因为当时贵族家庭对小孩子（男女都包括）进行歌舞方面的教育，还是挺普遍的现象。有个资料记载说武女皇庆寿的时候，她一堆几岁的孙儿孙女们纷纷在朝堂上跳舞祝寿。
上面说的是矜持的贵族们在舞技方面的表现，平民呢，受拘束更少，公开跳舞的时候更多。唐代民间流行一种“踏歌”，对啦，就是“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”的“踏歌”。一般是一群男男女女手臂相挽，有节奏地整齐跺踏地面，边踏边唱歌，气氛非常热烈，高兴的时候能从傍晚一直唱到第二天早晨。
至于以歌舞谋生的职业伎人们，就不多说了，无论哪种活动仪式上都能见到他（她）们的身影。
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本篇附图：敦煌壁画中的嫁娶宴舞图
9、唐穿指南：想去华清池偷窥李世民武则天洗澡的看过来……
唐穿业务又开张啦，这次是人体艺术爱好者组团穿越。不过不但没折扣，还整体提价啦，因为他们穿越目标要求太高——要去骊山华清宫围观皇帝后妃们洗澡，偷画人体素描>_<
（小业务员俺真不理解，那一个一个大肉球有啥可画的啊~）
说到骊山的温泉浴池，倒真是穿唐者欣赏人体艺术的不二圣殿。这处古老的温泉，从秦朝阿政的时代起就被圈地建设为皇家专用洗浴城，到了唐代，首席八卦娱记、以文风浅近表白肉麻著称的白居易大神更是在自己的文艺作品里大打植入性广告，尺度打擦边球，内容香艳无比：
“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。□□□□□□□，*******，对不起根据大唐法律法规您的输入结果不予显示。”
咳，大唐礼部工信司威武……总之呢，唐朝一建立，从第一代皇帝李渊开始，就喜欢往骊山温泉宫跑。特别是在冬天，下点小雪，泡在露天的温泉池子里，脑门上顶块毛巾，喝着水上木托盘里飘来的清酒，别提多惬意了……（公司负责人出面拖走这只劳累过度的时空感混乱鹿：对不起大家哈，这鹿反穿到泥轰去了，请无视上几行字。）
抽醒鹿需要点时间，咱们先进一段广告，广告词抄袭自华清宫导游解说词：
骊山是著名的风景区，“骊山晚照”是长安八景之一。骊山自古都是文人墨客讴歌和历代帝王游幸的场所。因为骊山是一座死火山，故而温泉较多，早在3000年前的西周时期就成为帝王游幸之地。
相传西周幽王曾在这里修建“离宫”；秦始皇利用这里的温泉建造了“骊山汤”；汉武帝时，将这里加以修葺，扩建为“离宫”即别墅；隋文帝重加修饰，“列植松柏数千株”。到了唐代，唐太宗大兴土木，营建宫殿汤池，起名“汤泉宫”；唐高宗改名为“温泉宫”；唐玄宗天宝六年，改汤造林，环山建宫，宫周筑城，改名“华清宫”。华清宫的规模在唐玄宗时达到鼎盛。
回到穿越现场，您看，上面说得挺清楚了，李世民、唐高宗（和武则天）以及唐玄宗（杨贵妃）都在骊山温泉泡过澡，理论上咱们穿到骊山行宫里，顺着时间线走，可以一个个偷窥到他们这几代皇帝。
但是呢，业务员鹿提前跟您打声招呼，就是偷窥唐玄宗李隆基那一对洗澡，难度要比前两者大得多，需要加钱。本公司一向明码标价，额外收费项目穿前单独列出，供客人自主选择、透明消费，您可不要向时空管理局投诉本公司欺诈顾客哦！
您问为啥偷窥李隆基难度大？（因为他的体重是他曾祖爷爷和奶奶的总和么……）原因倒也很简单——明皇陛下是在室内洗澡的，而太宗武后他们是露天洗澡。
您想想，露天的话，只要接近浴池几公里内，本公司再给您配备个高倍望远镜，就齐活儿了，风险比进入有卫士把守的李隆基的澡堂子（并不大）要小得多，当然收费也就低得多啦。
您不相信李世民武则天会厚颜无耻胆大包天到在户外洗澡祼奔？╯﹏╰b 不好意思，骊山温泉的考古发掘成果显示，那俩还真就那么胆大皮厚（对自己的身材和颜有自信么？）
李二陛下扩建“温泉宫”的时候，给自己修建的“御汤”，是一座不太规则的长方型浴池，约有半人多高，占地面积有100多平方米，说是目前国内发现的最大的御用汤池。池子旁边的更衣室有屋顶有墙，还有地下的供暖管道，但是等李二陛下脱光衣服出来，扑通一声跳进浴池里（哇，好大一片水花），池子上空却是没遮盖的，他老人家白天抬眼可以看天空看云看树看鸟，晚上抬眼可以看星星看月亮，如果下雨下雪……呃……侍御医在哪里？快来把这个不怕伤风感冒的不要命家伙架走……
从目前的资料看，直到玄宗李隆基时期，才修建了在室内泡温泉的池子。那么在他之前，武女皇来骊山的时候，无论是跟那谁谁、谁谁、谁谁谁洗鸳鸯浴，还是自己一个人享受，八成还是在露天的池子里泡着。
唉，罗嗦了这么多，还没说到正题。如果您想穿唐去偷窥这些陛下们洗澡，该怎么做捏？
“……池子旁边的更衣室有屋顶有墙，还有地下的供暖管道……”
求问“地下供暖管道”的施工设计图！！！！！哇塞，佩服死了，还有地下供暖设备。诶，加上先前说的城市下水道~当时的长安真是传说中的国际化大都市啊~
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那个挺简单的，就是在更衣室地板下面挖了一圈水渠，把温泉水引进渠里，绕室一周再流出去，就把地板上面的整个房间都烘热了。
罗嗦了这么多，还没说到正题。如果您想穿唐去偷窥这些陛下们洗澡，该怎么做捏？
这个首先要取决于您穿越后的性别。如果您穿成了千娇百媚的贵族家小娘子——
荒淫腐败的皇帝们总会时不时征选美人进后宫，到时候您或者让家人主动送您入宫，或者提前造造势，大肆宣传您家这有一位才貎无双的美女堪伴君王啥的，要进宫还是不困难。入宫以后，就算没法得宠，只当个普通宫女，耐心地等机会，估计怎么也能偷偷靠近皇帝身边几次。
要是您穿过去的父母双亲特别慈爱，死活不同意送您入宫，而您的偷窥欲望又强烈到了丧尽天良的程度（喂喂），您可以考虑诬告自己家谋反= =|||。谋反主犯家的女眷，通常会被“没入掖庭”，也就是被抓到宫里去当女奴干活，不管怎么说，这也算入了宫，有了接近皇帝的机会……（哎哟……鸡蛋西红柿都很贵哒，同学们别砸了，好浪费TAT）
如果您穿越成女生，但是落点坐标错误，生到了平民甚至贱民奴婢家里，也不是没有补救办法。勤学苦练歌舞才艺，把名声打响，然后被选入教坊，做个“太常音声人”“内人”之类的歌舞演员，就有机会入宫给皇帝表演了。特别是在玄宗年间，李隆基同学就在华清宫里专门建了一座“梨园”，亲自在那里训练歌舞艺人们（为了训练出一身汗以后直接去洗澡方便？），那您就可以趁人不注意，溜出梨园到隔壁的“莲花汤”去现场目击李三郎扒灰哔——————————
我喵，大唐防火墙还挺敏感，咱就不说男女间相互偷窥的事了。说说您要穿成了男身，该怎么【纯洁正直】欣赏皇帝们的人体艺术。
最简单的办法，穿成太监、穿成皇帝本人、穿成皇帝的婴幼儿子跟老爹共浴（好吧，最后一种情况也不多见，可行性不太好）。这种穿法只考验落地坐标准确度，不涉及穿越后的技术含量，没啥可说，请谨慎选择时光机驾驶员就好。
概率比较大的还是穿成大官贵族家子弟哈，当然了，贵族家也是分成三六九等的。在唐代，五品以下官员算是“低级官员”，这些人家的子弟，能近身去围观皇帝私生活的机会就很少。
那么五品（含）以上官员的儿子，要通过什么方法去接近皇帝呢？
笼统地说，去当各种各样的皇家侍卫╮(╯▽╰)╭
那啥，腐女们的脑补先消停会儿，唐代没有“影子侍卫”这种东西。五品以上子弟当侍卫是要通过公开、公正、当然（对平民子弟来说）绝对不公平的选拔，选上了以后也是一堆人一起值班干活（唐代叫“番上”），很难自己一个人偷偷摸摸跟主人搞个啥……
咱们具体来说，假如您穿越成了一位官员的儿子，当您长到二十一岁时，您父亲在当“太子中舍人”，正好官居五品，您就可以去吏部和兵部报名，要求去当一名“翊卫”。
翊卫是啥呢？他们和勋卫、亲卫一起，并称为“三卫”，简单说就是级别不同的皇家卫士。
一个“翊卫”卫士的品级是“正八品上阶”；如果您父亲是“秘书少监”之类的四品官，或者您爷爷是六部尚书中的一位（三品官），您就可以去申请一个“勋卫”当当，品级高一点，是“从七品上阶”；再给力点，您干脆穿成三品官的儿子或者二品官的孙子，那样就能做“亲卫”了，正七品上阶。
您说啥？才七品、八品，官职太低了？庐山瀑布汗，您以为在唐代混个官职容易啊？
那些没有老爷子门荫的科举考生，十年寒窗苦读，一朝春风得意中了进士，可着劲儿满城撒欢打滚，滚完了以后去当官上任，您知道他们当的是几品官不？九品！在京城只能当个图书馆管理员研究一下马列主义（咦），在外县只能当个编制内最低级的县尉！在基层摸爬滚打十来年，运气好了升官升成县令，都是几万十几万人的父母官土霸王了，您猜是几品官？七品！跟个刚出社会的官二代平级！啧啧，人比人气死人呐。
回来还说三卫，您呢，拿着老爷子的户口本啥的去要求当皇家卫士，有关部门审核了，认定您出身没造假，但还得看看您本人，是不是适合给皇帝太子们牵马守门。
先看长相，基本的要求是横平竖直仪表端正，水桶腰肉包子脸更好，长成葛优小沈阳那样八成会被刷掉，太给我大唐盛世丢脸抹黑了○(￣﹏￣)○
然后听您说几句话，声音要清楚有力，口音要接近当时的官话“金陵洛下音”，地方口音不能太重，否则跟您的保卫对象交流起来容易出麻烦事。
再是让您写几笔字看看，也要书法端正优美，笔迹歪七扭八象鹿蹄子踏出来的，直接踢回家练字去！
最后要考察一下您脑子好使不，对事务的分析能力和判断能力咋样，能不能及时处置突发事件做好维稳工作，绣花枕头驴粪蛋儿就别在皇帝跟前晃了。
四条都合格，三卫里又还有编制，恭喜您，去领员工卡和工作服，明天开始打卡上班吧。
三卫们的工作，一般说来不是很累。总共将近五千人，分散到几个卫队里，皇帝上朝呢你们给当仪仗队，站在宫殿门里墙边充场面；皇帝太子亲王出行，你们给打打旗子扛扛兵器。不上朝不出行的时候，你们在自己的划定守卫位置里站岗，不准让闲杂人等乱逛，就行了。
这样，您看，当李世民武则天去骊山泡温泉的时候，肯定要带上你们三卫（不见得把所有人都带去）。那么哪天轮到您在御汤池上面的山坡站岗时，发现那个露天的星辰汤里有人啦，本公司就给您送个高倍望远镜过去，嘿嘿……
不过说实话呢，如果您选上了亲卫还好，是勋卫翊卫的话，就算名义上直接守卫着皇帝洗澡了，估计距离也会很远，中间有点花草树木遮挡，再有旅帅校尉之类的军官来回巡视监督，偷窥效果大概差强人意。
没关系，只要努力，一定有成果……早在贞观年间，李二陛下就从三卫和别的渠道挑选了一批敏捷伶俐的帅哥们，编成“飞骑”，专门跟在他身边陪着打猎洗澡……咳，陪浴属于作者俺的无良想像……到了高宗武后年间，飞骑进一步扩大，更成了专属于皇帝的私人军队。如果您在三卫里表现出色，被选到了飞骑队里，那离皇帝就更近了。
那么“飞骑”是不是离皇帝最近的侍卫呢？不——是————，还另有一种“御前带刀侍卫”，唐代名叫“千牛卫”，那是可以拿着真刀真枪在皇帝面前晃来晃去哒。
千牛卫呢，是十二卫里面很特殊的一个组织，这一卫的卫士很少，总共只有二百七十四个人。他们别的不干，专门贴身地跟在皇帝身边宿卫侍从。其中最高级的是“千牛备身”，一共只有十二个人，职责就是轮班滴给皇帝拿御刀（千牛刀）。
千牛备身的品级也是最高的，正六品下阶，也就是一出社会，就跟中等州的副州长平级了（万恶的官二代们= =）。而且千牛备身们升官一般也很迅速顺利，基本上小时候要能卡住这个位子，一辈子都不用愁富贵了。
好好，您想当千牛备身是吧？别急哈，咱们一步一步来看，到底怎么才能混进这个系统。
首先，还是最重要的技术活儿——投胎。您不但得穿越成贵族子弟，还必须是全国最高级的那种大官僚家庭，比如：
1.老爹是亲王，您是他的嫡子继承人“嗣王”，就有资格给自己的爷爷或者伯父陛下拿刀了。
2.老爹是一二品的大官。唐代这种等级的官员极少极少，就是王、国公、太师、太尉、司空这些荣誉性职务，除了皇族以外，一般人做到这些职务的时候，基本都已经退休当顾问了。真正掌权做事的官职最高也就三品。
3.老爹是宰相，或者是御史大夫之类的“清要官”。所谓的“清要官”，可以简单地理解为那种只务虚不务实的意见领袖、公公知识份子……
4.老爹是“三品职事带上三品本品官”，比如侍中（门下省大头头）、中书令（中书省大头头）、吏部尚书，再带上“金紫光禄大夫”或者“冠军大将军”的散官衔。
满足以上四项中的一项后，还不算完。如果您是想在贞观年间去当千牛备身、给李二陛下拿刀，那您的生身母亲还必须是老爹的正妻，小妾养的不要。
很好，落地投胎成功的您，在大贵族家里长到十一岁，外表端正举止稳重，可以去选千牛备身了（过了十四岁就年龄超限了，可别耽误机会）。由于名额有限，待选的小正太们，除了PK家世背景以外，还要通一经，又要会弓马，也就是文武都得来一刷子这才选得上。想想他们的年龄也就是现在的小学五六年级的样子，所以综合素质要求还是蛮高的。
选上了以后怎么上班呢？公家会给您发很华丽的工作服——绣满花钿的绿色锦袍，您穿成一只绣花菜团子，跟同班正太们轮流替皇帝拿御刀，不拿刀的就一本正经地端“象笏”，在皇帝御座侧后方侍列。
工作时间，禁止交头接耳，禁止从皇帝面前走过（如果需要走动，必须从皇帝背后绕行），禁止和御座位下的其他人说话聊天，禁止……禁止事项很多，不过呢，没有明文禁止偷看皇帝洗澡，也没有明文禁止在皇帝洗澡时站池子旁边拿刀侍奉*\(^_^)/*
据说“千牛备身”这职位，传到东瀛去似乎还保留了一个简略版，那些将军大名的身后也经常坐着一个专门拿刀的少年，好像叫“小姓”啥的，跟男主人的关系十分亲密……(￣﹁￣)
另外，“选三卫”这档子事，在贞观年间比较有效，高宗武后时代这制度就废驰得差不多了，玄宗李三郎年间基本就没这事了（顶锅盖，我我我我我承认这一篇指南保质期太短有骗工作量嫌疑T T）
最后补充一条，如果您想偷窥的是武女皇，那还有条捷径，就是传说中的“控鹤府”。建议您可以带点蓝色小药丸穿过去，然后就□□□□□□□，*******，对不起根据大唐法律法规您的输入结果不予显示……
本文主要参考书&深度了解推荐：《唐代武官选任制度初探》刘琴丽著
本篇要送给鹿的龟官配水支，因为其中“千牛备身”这部分内容，差不多全是无耻地抄袭她一篇写长孙无忌儿子长孙冲的旧文，当然，那篇文是个坑。
本篇附图：唐昭陵长乐公主墓仪卫壁画
10、唐穿指南：“我出一千两银子买你初夜！”“银子？真没诚意！”
今天咱们来给大唐首都的娱乐休闲文化产业做点贡献吧。
穿越成贵族子弟的您，在平康坊深入基层调研、了解民间疾苦时，邂逅了一位身世悲惨的劳动阶层妇女。该妇女是一位文艺工作者，在美声唱法和舞蹈专业方面有很深的造谐，另外对于裁剪、化妆、发型设计、文学、诗歌、心理咨询、异性按摩等技能也颇有心得，真是一位心灵手巧多才多艺的红颜知己。
最难得的是，虽然她从小不幸，沦陷在风化区，但其品德高尚，生活作风严谨正派，至今还没被扫黄打非办列入监控名单。当然，对于这样一朵出淤泥而不染的高贵白莲花，贪财的假母鸨儿和满脑子不纯洁欲望的背景炮灰人物，是不会放过的。
这不，假母今晚就在家里搞违法乱纪活动，请来了您和一堆炮灰，为白莲花的同流合污之夜公开叫价。您呢，耳听着这个公子出一千贯钱，那个郎君出五十匹绢，眼看白莲花坐在旁边楚楚动人地低头不语，热血一时上涌，为使红颜知已不凋落风尘，老子豁出去了！伸手一拍几案，大喊：
“某以纹银一千两为小娘子赎身从良！”
假母和白莲花果然都惊了，双双转头看向您。假母大概是上年纪了耳音不好，又问一次：“郎君出多少？”
“纹银一千两！”哈哈，吓着了吧？吓着了吧？看别人也是一脸的目瞪口呆哈哈……至于这一千两（相当于现在的40多公斤）白银从哪里背过来……讨厌这种时候不要问哥无关问题>_<！
假母看看白莲花，白莲花看看假母，小嘴一撇，从衣袖里抽帕子开始擦眼泪。假母呢，站起来向您肃拜一下，满脸铁青地下逐客令：
“国法森严，蓬门荜户，消受不得贵人深恩，郎君请吧，恕不远送。”
被拎着脖子踢出门外的您，想必是一头雾水满脸黑线，觉得这老鸨TMD也太不识抬举了！一千两银子嫌少吗？嫌少哥可以再加呀！怎么直接就轰出门了？难不成哥这银子是偷来抢来的？
恭喜您，说对啦！您要是在唐代，当街掏出“银子”这玩意来买东西，那还真是非盗即抢，要么就是失心疯病人。
为什么呢？难道唐朝没有白银这种东西？
白银嘛，当然是有的，但是在宋朝以前，中国绝大部分地区都不把白银作为流通性货币使用。
好比说，咱们现代也有白银制品，很多人还会随身佩戴点银首饰，但如果您在街上买个煎饼，摘下手上的银镯子给钱，卖煎饼的大叔收不收？您去苹果店买爱疯四，抛出个银锭付帐，店员要不要？
人家当然不要，苹果店是因为没有检验银子成色和真伪的手段，煎饼大叔除了这个，可能还因为没那么多钱找回您……总之，缺乏“以白银作流通货币”的社会大环境的话，就算大家都知道银子这是好东西，值钱，但在一般性买卖交易中，也不会收取的。
您这就说了，老鸨不收银子她可以直说呀，哥换个别的东西出价，她也不用直接就把哥踢出门吧！
唉客人呀，您知道在唐朝要是能拿出“一千两银子”，这么多白银，会是啥来路啊？
唐朝呢，大家都知道疆域很辽阔，但是金银矿的探测和开采技术都不高明，于是全国每年的白银产量，您猜是多少？大约只有一万五千两左右= =
这一万五千两新炼银，再加上各地地方官搜刮民间存银进献给皇帝的，以及有时候各州郡也把上交的赋税折成银子运送进京，这些白银通常会铸成长方形的“银铤”，长一尺、宽两寸、五十两一铤的比较多。铤面上要刻上或者写上重量、成色、这银的来历、进贡人的姓名、官职、年份等等。
皇帝收到这些银铤，会拿一些用来铸造各种器具。唐朝人迷信生活中使用金银器可以包治百病延年益寿，所以这种需求很大。铸成的金银器，皇室自己留一部分使用，也有很多会赏赐给臣下。
当然，皇帝有时候也会把一些收到的银铤原封不动赏给臣下。另外呢，有些地方官，特别是产银地区的地方官，也会用白银向朝中大臣进行馈赠或者行贿。
还有一个可能得到大量白银的渠道，比如您家是从事跨国贸易的大富商，跟西域的胡商或者南洋蛮夷们有生意往来，刚刚做完一笔大额交易，对方用金银支付了货款。
好，明白了这三种主要收银渠道，咱们来看您刚才那一掷千银的壮举，会让白莲花母女脑补些什么情景。
首先，您说的是“一千两银子”，那就不会是银瓶银碗各种银制器具，而应该是标明了重量的银铤银锭之类。这些东西的来源——
第一种可能，您说这些是天子赏赐我家的……很好，皇室赐物，时间产地来源进献人都还刻在上面呢，一查就能查到来龙去脉的玩意，您老大居然用来嫖妓，真给皇帝老儿和府上长脸哈？
第二种可能，这是地方官“送”给您家里的……您是恐怕别人不知道您家里受贿卖官是吧？
第三种可能，这是跟外商贸易收来的货款……大哥，既然是商人出身，咱有点经济头脑行不行啊？银子这玩意中原老百姓不爱要哒，跟胡商们做买卖才是最有用哒，明珠暗投费力不讨好的，这是何苦哟。
第四种可能，您半路劫了交税上贡的车队，或者胡商们的商队，或者半夜穿墙进官府仓库，偷了朝廷的存银，这是急着销赃来了，所以出手才这么不合理的大方……
现在明白了吧？知道人家为什么直接把您轰出门了吧？
拍肩，您也不用沮丧，天涯何处无芳草嘛，穿越者的宇宙位面里更是处处白莲花盛开，只要您下回买初夜赎身的时候，先恶补点货币知识就行啦。
比如说，您就是喜欢贵金属那种沉甸甸的手感，觉得劈头砸一大堆金子银子过去才过瘾够气派，那好，下回去平康坊慰问文艺工作者的时候，记得别带银子，带点金铤金饼子，或者更自然的方式是随身带些小型金银器，球形的香囊啦，为某位红颜知己特意打造的金簪银梳啦……
对，您没听错，在唐朝直接用银子付钱不行，但大额数量的支付，直接用金子倒是挺常见。
吐血吧？坑爹吧？您问为什么？这……需要理由吗？从秦汉时代起，黄金就是贵重价值的代表，西汉的各位皇帝尤其特别喜欢“赐金”给臣下。大家都知道黄金直到现代也是最流行的保值品对吧，那么经过五胡变乱几百年大分裂大动荡，直到隋唐，一方面人们普遍对黄金迷恋崇拜乐意接受，另一方面社会上的黄金保有量也比较多、比较常见，于是大家都接受金子作为大额支付手段，有什么不好理解的吗？
好吧，您问为白莲花赎身需要多少黄金？哟，这可就难说了，艺术是无价的嘛哈哈……作者俺可以给您提供个参考价值：在唐中后期，据一位小有名气的平康坊娘子自述，拿出“一二百金”就能救她脱离火坑。当然如果您倾心的白莲花炙手可热追求者众多，她的假母拿个小锤站在台子上拍卖竞价，那就是无底洞了。
一二百两黄金是个什么概念呢？
唐代的金银“一两”，约等于现在的42克左右。一百两黄金，4200克，古代冶炼工艺不强成色可能不高，算含金量90%，现在的黄金价格是315元/克左右，那么——您揣着一百两唐代黄金穿越回来，能在现代卖120万人民币。
如果您穿不回来了，要把这一百两金子在唐朝就地花掉，那能买些什么呢？
首先提醒您，上面说的金子能直接花出去，一直强调是“大额支付手段”，也就是您可以拿黄金请明星陪酒陪唱啦，给官员送礼行贿啦，给皇帝进贡或者跟外商进行国际贸易什么的。您要是拿着一铤金子（通常是十两），走进西市酒店去买酒喝，店主八成会往门口一指：郎君出门左拐，街角有家金银器铺子，麻烦贵人去换成铜钱再来光顾小店。
成，您去换钱，当然您肯定会问，哥这一百两金子能换多少钱啊？刚穿过来人生地不熟的，别让奸商占哥的便宜呀。
唉唉，您这就难为我了。唐朝呢物价一直在波动，金价变化挺大的，据说最低的时候一两金子曾经只能换3500文铜钱，最高的时候一两金能换8000钱，挠鹿头……这样吧，综合俺手头的资料，似乎取一两金子换6000钱比较常见合理，那么您这黄金百两，能换钱60万，也就是600贯。
您在那家金银店里换了一个十两的金锭子，拿到60贯钱……什么什么？您说一趟趟跑金店怪麻烦的不如一次性全换成铜钱算了？老大您知道600贯铜钱有多重不？现代的2500多公斤！您是打算开着三一重工的吊车穿过去吗？就60贯钱，也有现代的五百多斤（市斤）了，您出门就得买几个壮劳力男奴再买辆大车装铜钱用……其实作者俺劝您在金店里把十两的锭子剪开，换一两，拿6贯钱背走算了。
您吭哧吭哧背着五十多斤铜钱，回到刚才那个酒店里，抹一把头上的大汗，把背囊往酒案上一墩（这实木的家具就是结实啊，案子吱吱扭扭晃了半天，愣没倒塌），大喊：“渴死了！博士给上一斗酒！”
一斗酒？为啥？难道是因为“李白斗酒诗百篇”么……好吧，酒店店主大概也见识过不少穿越者了，淡定地过来一摊手，请先赐酒钱——小店的普通酒一斗一百五十文，好酒一斗三百文，专供达官贵人的珍藏限量版御酒一斗要十贯，数量不多，欲购速抢。
您嘬嘬牙花子，数出三百文铜钱丢他手里，店主一转身——咣当！
一个庞然大物般的酒坛子就这么掼在您面前的食案上了（实木家具质量不错……真的……），里面是您要的一斗好酒。一斗是多少呢？嗯，您知道您穿越前经常喝的德式扎啤，一杯是差不多600毫升对吧？唐制的一斗酒，恰恰差不多相当于——十杯扎啤……您老慢慢享受哈……
（啥腰缠十万贯骑大力神运输机下扬州……啥李大桶斗酒诗百篇……知道文人们有多坑爹了吧……好啦好啦，别哭啦……）
一边抹眼泪，您一边慢慢喝这十扎好酒。没啥可干的，手上还有几枚刚从背包里抓出来的铜钱，咱就仔细看看这种在唐代最最通行无阻喜闻乐见老幼皆宜的流行货币吧。
