§逝元年十一月庚戌夜，突然刮起风，云雷
交加天气阴暗，从戌亥方位上刮来。
四年十一月甲寅酉时，刮起迅疾的小风，到
二更时下起了雪，风向转移浪峰冲上渡口。
永明四年二月丙寅巳时，风急速刮起。
十一月己丑戌时，风变得急速，从西北戌亥
方位上刮来。
五年五月乙酉子时，风变得迅猛，从西北戌
亥方位上刮来。
七年正月丁卯，阳征阴毒残忍的日子，在于
时，风迅猛刮起，从北方子丑方位上刮来，暴风
迅猛浪峰冲上渡口，寅时停止。
八年六月乙酉子时之后，风迅猛刮起，暴风
迅猛浪峰冲上渡口，刮毁房屋，折断树木，扬起
尘土，从西南未位上刮来，伴随着雷雨，不久，
风小雨停。
九年七月甲寅，阳羽廉洁忠贞的El子，在亥
时，风骤起，从东方刮来，猛烈蓬勃，浪峰冲上
渡口，到乙卯残忍狠毒时分风逐渐变小，此种风
名羽能吹出羽音。
九月乙丑未时之后，打雷，骤然下雨，风迅
猛刮起，暴风剧烈浪峰冲上渡口，从西北方戌位
上刮来。
十月壬辰，阳羽奸诈邪恶的El子，丑时之
后，风从北方子丑方位上来，暴风剧烈浪峰冲上
渡E1，迅猛，扬起尘埃，五Et寅时逐渐减小，此
风名羽能吹出宫音。
十年正月辛巳，阳商宽大的日子，寅时之
后，风从西北方刮来，暴风剧烈浪峰冲上渡E1，
风势迅猛，扬起沙石折断树木，酉时停止。
二月甲辰，阳征奸诈邪恶的日子，辰时之
后，风迅猛刮起，从西北方亥位上来，暴风剧烈
蓬勃，浪峰冲上渡口，到酉时停止。
三月丁酉，阳征廉洁忠贞的El子，未时之
后，风从北方子丑位上来，风势迅猛，暴风剧烈
浪峰冲上渡口，戌时停止。
七月庚申，阴角贪婪狠毒的日子，午时之
后，风从东北方丑位上刮来，风势迅猛，浪峰冲
上渡口，到辛酉H巳时逐渐减弱。
十一年二月庚寅，阳角廉洁忠贞的日子，亥
时之后，风从西北方亥位上刮来，风势迅猛，浪
峰冲上渡口，丑时逐渐减弱，此风名为角能吹出
角音。
七月甲寅，阳羽廉洁忠贞的日子，巳时之
后，风从东北方寅位上刮来，风势迅猛浪峰冲上
渡口，刮毁房屋折断树木，夜裹戊时逐渐减弱，
是羽吹动征音。己巳日，阳角宽大的日子，未时
之后，风从戌位上刮来，风势暴烈，很久才停
止，此风名为角能吹出商音及宫音。
凡是当时没有专擅恣肆的现象，就怀疑是阴
阳相逼。
建武元年三月乙酉，未时起风，浪峰冲上渡
口，风势猛烈，从北方刮来，正应验了本传上所
说的混乱。
建武二年、三年、四年，每年秋天七月、八
月，就刮起大风，三吴地区尤其厉害，刮毁房屋
折断树木，杀死人。《京氏易传》说：“监狱官吏
残暴，风就会害人”。当时皇帝严酷刻薄。
永元元年七月十二日，刮大风，京城十人合
抱粗的树以及官府居民房屋都被拔出吹倒，应验
了本传的说法。
《传》又说：“山对于大地是君主的象征。山
崩塌是君权受到损害，京城的山陵迁移，世间将
要发生变化。山陵转化为水泽，高贵就将变为低
贱。”
建元二年夏天，庐陵郡石阳县长溪水冲激
山麓造成崩塌，长六七丈，山下得到一千多条石
柱，都是十围粗，长的一丈，短的八九尺，头上
题刻着古文字，无法辨认。江淹向王俭请教，王
纤： “2速不习惯写隶书，这是秦、汉时的石
柱。”后年皇帝去世，这是世事变化的征兆。
丞塱二年秋，始兴郡曲江县山体崩塌，在
河底堵塞形成水塘。《京氏易传》说： “山体崩
塌，君主厌恶。”
《传》又说： “雷电的震击，大概是有所感
应。都是由于内心的思虑有过失造成的。”
建元二年闰六月丙戌夜，五更电闪雷鸣。
四年五月五日，阴云冰雹使都城变得昏暗，
雷声震击到乐游安昌殿，闪电引起的火灾使建
筑物荡然无存。
永明八年四月六日，雷声震击，会稽郡山
阴县恒山保林寺佛塔上四处震裂，闪电的火光
烧着了佛塔，塔下面的佛面窗户没有受到破坏。
永明年间，雷震击束宫的南门，没有什么毁
坏，衹是击死了一位掌管饮食的官员。
十一年三月，雷声在东房上震击，房梁崩
塌。身边的人私下想整治修缮，竟陵王萧子良
说：“这个怎么能整修，保留下来证明我的过失，
而且显示上天对我的爱。”第二年，萧子良去世。
《传》又说：“土气的错乱，是木金水火的失
调造成的。”
建武二年二月丁巳，地震。
永元元年七月，一昼夜十八次地震。
九月十九日，五次地震。
金，对应西方，万物收获，是肃杀之气的开
始。这表现在政事上，是走向战争讨伐之路。国
王兴师动众，树起旗帜摆下战鼓，举着旗手持
铁，诛杀残暴的强盗，制止暴乱，如果杀戮符合
道义，金气就会顺从。也就是冶炼铸造，做成器
形。如果君主以侵犯为乐，喜欢战争，贪图城
邑，轻视百姓的性命，百姓不安，内外骚动，那
么金就会失去它的本性。大概会无法熔化了去冶
炼铸造，像水一样凝固坚硬，所以说金无法被冶
铸，又说木气与金气不合。
建武四年，明帝走出旧宫送豫章王的第二个
女儿绥安主出嫁，回来上了乘辇，辇上的金翅无
缘无故掉到地上。
《言传》说：“言在《易经》的体系中，对应
西方称《兑》卦，是因为有口。君主失误没有节
制，刑法不统一，从重搜刮，不时还有战争，不
施行恩惠，如果还劳动百姓，造就会致使言的不
顺从。君主已经失去百姓，政令没人服从，孤立
的阳气统治，下面畏惧君主的重刑，阳气胜就会
出现旱象，所以说其惩罚是持续的阳气。”
建元三年，大旱，有敌寇入侵。
丞塱三年，大旱，第二年，唐寓之起事。
建武二年，大旱，当时敌寇大举入侵，都是
扰动百姓的报应。
《言传》说：“下民既悲苦于君主的行为，又
畏惧严酷的刑罚，不敢正面说，就一定首先在歌
谣中发泄。歌谣是口头创作，口气不顺就会有恶
言恶语，或者有古怪的歌谣。”
宋泰始年间失去彭城后，江南才流行种植
消梨，这是过去没有的，百姓争相种植。有见识
的人说：“将会有姓萧的人来。”十多年后，齐接
受宋的惮让。
元徽年间，童谣说：“襄阳白铜蹄，郎杀荆
州儿。”后来沈攸之反叛，雍州刺史张敬儿袭击
江陵，杀掉沈攸之的儿子沈元琰等人。
永明元年正月初一，有个下人打开白虎樽，
喝醉之后，给他笔纸，不知写什么，祇是说“回
忆高帝”。赦免了他的罪过。
世祖修建青溪旧宫，当时人反对说：“旧宫
是一处破马棚。”等到世祖驾崩后，宫人搬出来
居住。
永明初年，百姓歌唱说： “白马向城叫，想
吃到城边的草。”后一句之间有“陶郎来”字样。
白是指金，马是代表战争。三年，妖贼唐寓之造
反，歌谣是说唐寓之前来骚扰。
世祖刚建成禅灵寺，百姓随意参观，有人
说：“禅是授位，灵不是好名，传授的一定不是
合适的人。”后来太孙即位，被废黜。
永明年间，宫内起居除皇帝用餐之外，都是
客食。世祖认为客不是对家人的称呼，改称为别
食，当时人认为是分别的迹象。不久，皇帝去
世。
文惠太子在束宫时，作两头纤纤诗，最后一
句说“磊磊落落玉山崩”。从此以后很长时间宰
相连续逝世，两宫去世。
塞惠太子创作七言诗，最后一句就说：“愁
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和谛”。后来果然有和帝惮位。
永明年间，胡人中有童谣说： “黑水北流，
赤火入齐。”不久京城人家忽然起火，比一般的
火要红，不是很热，无论贵贱都争着以此治病。
方法是用这火灸烤七炷桃板，七天就都能够痊
愈。朝廷下令禁止，也无效。京城有人长了个瘤
子，用火灸烤了几天就好了。邻人嘲笑说： “病
是偶尔自己好了，火怎么能起作用。”这人便觉
得脖子间痒，第二天瘤子长回原先的样子。后来
梁凭火德兴起。
文惠太子修建束田，当时人反对说“后世必
定会有癫狂的孩子”。果然从太孙失去了帝位。
齐宋以来，民间传言说“扰乱发生在建武
年间”。明帝初年，杀害藩王亲属，京城惊骇。
永元元年，童谣说：“洋洋千里流，篓漂东
城头。骑乌马穿乌皮裤，半夜三更前去相告。脚
跛没能起来，误杀了老姥子。”千里流是指江柘。
束城足指遥光。遥光夜裹起事，垣历生穿着乌皮
裤褶前往投奔。跛脚，也是指遥光。老姥子，孝
字的象形，是指徐孝嗣。
永元年间，童谣说： “野猪虽然嘀嘀地叫，
马子在空荡的街巷沟渠。不知道龙还是虎，饮食
于j遍的废墟。七九六十三，在庐墓门丢失了性
命。乌鸦栖息在旅舍的房头，如今你就能得到放
松休息。但看-j＼之后，摧折景阳楼。”有见识
的人解释说“陈显达属猪，崔慧景属马”，是不
对的。塞昼堡属猪， “马子”不知道什么意思，
髻延属龙，萧颖胄属虎。崔孟速攻打朝廷，在尘
墓门受挫战死，终年六十三岁。乌鸦栖息在旅
舍，就是所谓“看那乌栖息，在谁的房屋”。三
八二十四，从建元元年，到中兴二年，是二十四
年。摧折量垦隧，也就是高台倾倒的意思，是说
天下将要易主，才能得到休息。
查、塞之际，民间传言说“和起”，说是用
平和的态度发生变化。后来和帝即位。
崔慧景包围台球，有一竿五色幡在云中飞
翔，半天后才看不见了，众人都很惊奇，相互
说：“幡是预示事情不久将会有反覆。”几天后崔
慧景战败。
《言传》说： “言气受伤害百姓就会多嘴多
舌，所以得口舌的病。金对应白，所以有白灾
异，如果出现白色就是不祥的征兆。”
宋升明二年，建康县南塘里刮起狂风，把
一匹帛吹到云中，风停后，落到御路上。纪僧真
启奏太祖将是宋代禅让的对象，哪有一般人能够
得到的。
水，对应北方，时令是冬季收藏万物，气是
最阴的，宗庙祭祀的天象。死去的人灵魂四处游
荡不回，所以给他们建庙，给他们画像收拢灵
魂，而孝子能够藉此尽心。尊敬到极点，神灵就
会享用祭品，造就是最阴的气顺从，就是水气从
沟渎中随着水流去，不祸害百姓。君主不祈祷奉
祀，简慢宗庙，废弃祭祀，违背天时，就会突然
出现水雾，河水逆流溢出，冲坏城镇乡村，使人
民溺水，所以说水不能湿润低下之地。
建元二年，吴、吴兴、义兴三郡发大水。
二年夏，丹阳、吴二郡发大水。
四年，发大水。
丞塱五年夏，呈璺、盏垒洪水降雨毁坏庄
稼。
六年，吴兴、义兴二郡发大水。
；洼逮二年冬，呈、置陆二郡洪水降雨毁坏庄
稼。
丞五元年七月，波涛灌入互头，水漂起来淹
死了沿进回居住的百姓。应验了本传的说法。
趔丛城内有处沙迤，经常漏水。蓝题直担任
长史，水就不漏了，等到萧颖胄去世，水就又干
涸了。
《传》说：“阴极气动，所以有鱼作孽。鱼作
孽是上天以连续寒冷惩罚的征兆。”
丞塱九年，盐官县五适有条海鱼乘着潮水
游来，潮水退去后无法游回，长三十多丈，黑色
没有鳞，还活着，没有死，发出牛一样的声音，
当地人称为海燕，割它的肉吃。
永元元年四月，有十二条大鱼游入会稽上
虞江，大的近二十多丈，小的十多丈，一批游入
山阴县称浦，一批游入永兴江，都枯晒在岸边，
百姓割它的肉吃。
《听传》说：“不听取意见的现象出现，耳朵
裹就会生出妖异，因为同类相互牵动，所以说有
鼓声作妖。”一种说法，声响属于鼓作妖。
永明元年十一月癸卯夜，东北方天空有声
响，一直到五更天。
《传》说：“君主的行为失去中正，就不能有
所建树，其过失在于错乱不听取意见，所以上天
的谴责是天大雾。思虑的过失也表现为雾气。天
端正万物的开始，帝王端正万事的开始，不能端
正就会危害天气，引起同类事物的反应。天在下
面转动在上面运行，云产生于山中弥漫于天空，
天气变动就会有相应的征兆，所以其惩罚就是持
续阴。帝王失去端正，臣下强盛，蒙蔽塞君主的
视听，就会阴云密布遮蔽天光。
建五四年十月丙午，太阳落山后尘土弥漫好
像烧火的烟．
永明二年十一月己亥，漫天尘土，眯眼扑
鼻，到辛丑日停止。
二年十一月丙子，日出及曰入后，尘土弥漫
如烟。
六年十一月庚戌夜三更，尘土漫天，浓重昏
黑，到六日未时稍见明亮，到夜一更时仍然像烟
雾一样弥漫，辛辣呛鼻。
八年十月壬申夜，尘土满天，浓厚弥漫好像
放火的烟雾，土气灌入人的眼鼻，到九H辰时才
消散。
九年十月丙辰，昼夜大雾弥漫，好像烟雾，
辛辣呛人，连日太阳呈红黄色，到四日夜一更消
散。
十年正月辛酉，酉时初土雾像烧火的烟一样
弥漫，气味辛辣呛鼻。
《传》说：“《易经》说‘《干》是马，。违逆
天气，马多有死亡，所以说有马祸。”一种说法，
马是战争的象征。将会有入侵战争的事情，所以
马作怪。
建武四年，王晏出行到草市，马受惊逃跑，
迈步随着车回来，十几天后，王晏被杀。
建武年间，南岸有一匹兰马追逐路上的女
子，女子被逼逃入人家的床下躲避，马最终掀起
床把腿脚间的肉都吃了，防卫部门上报此事，皇
帝下令杀掉此马，此后接连有贼寇之事。
《京房易传》说： “生子有两个以上的胸部，
百姓算计其主。有三只以上的手，臣下算计他们
的君主．有二张以上的口，国家会被战争惊吓。
有三个以上的耳朵，造就叫多听，国事无法确
定。有二个以上的鼻子，君主长期生病。有三只
以上的脚和手臂，天下会有战争。”这类事很多，
大概用物象占卜。
永明五年，吴兴束迁百姓吴休之家女人生
了两个孩子，胸部以下肚脐以上连体。
《京房易传》说：“野兽进入城市，该城大为
空虚。”又说：“野兽无缘无故进入城市朝廷大门
以及宫内府中，城市会有反叛而且造成空虚。”
永明年间，南海王萧子罕任南兖州刺史，
有头獐进入广陵城，投井而死，又有象到广陵，
此后刺史安陆王萧子敬在镇所被害。
堑S四年春，应当郊祭圆丘，头天已经陈设
完毕，夜裹虎抓伤了人。
建武年间，有鹿进入量皇的寝庙，都是预示
皇上驾崩以及禅让帝位。凡是没有占卜的，都是
没有应验本传。
赞曰：木成精怪，火与水相对。土能载万
物，金显明威严。形体和声响不同，可影响归于
一致。都足由物象对应，没有不是依类相推的．
，j传第一
皇 后
六宫的职位称号，自漠、魏以来，有沿袭有
增设，各代都不相同。建元元年，有关官员奏请
设贵嫔、夫人、贵人为三夫人，设修华、修仪、
修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华为
九嫔，美人、中才人、才人为散职。永明元年，
有关官员奏请给贵妃、淑妃都加赐金印章和紫绶
带，佩戴于资玉。淑妃旧制相当于九卿，淑解作
温良谦恭的意思，妃是仅次于后的意思，进则等
同于贵妃，相当于三公。夫人的称号，与藩国没
有差别。降低淑媛级别，使等同于九卿。七年，
又设昭容，位在九嫔行列。建元三年，太子宫设
三个内职，良娣相当于开国侯，保林相当于五等
侯，才人相当于驸马都尉。
宣孝陈皇后名道正，是临淮东阳人，魏司
徒陈矫的后代。父名肇之，是郡裹的孝廉。
皇后小时家里穷，她辛勤地纺织，家裹人怜
惜她太劳累，有人劝阻她，皇后始终未改变。嫁
给宣帝。宣帝的妾生了衡阳元王道度、始安贞
王道生，皇后生了太祖。太祖两岁时，乳母缺
乳，皇后梦见有人送给她两瓯麻粥吃，醒来乳汁
大出，皇后因此感到奇异而喜欢太祖。宣帝在外
地任职，皇后常留在家裹治理家务教育子孙。有
相命的对皇后说：“夫人，你有个贵子，你还没
看出来吗?”皇后慨叹说：“我有三个儿子，谁是
呢。”相命的叫着太祖的乳名说： “正应在你身
上。”宣帝死后，皇后亲自持家，奴婢有过错，
原谅而不责问。太祖尽管做了官，但家裹原本贫
穷，做建康令的时候，高宗等人到了冬天还没有
好一点的寒衣，但是供奉皇后的东西很丰厚，皇
后总是衹留一份肉食，说：“我已经足够了。”她
死于县裹的官舍，终年七十三岁。升明二年，追
赠为竟陵公国太夫人，赐蜜印，画青绶，用太牢
祭奠。§纭元年，追尊为孝皇后。追赠外祖父肇
之为金紫光禄大夫，谧号敬侯。追赠皇后的母亲
支呕为永昌县靖君。
高昭刘皇后名智容，广陵人。祖父名玄之，
父亲名寿之，都是员外郎。
皇后的母亲桓氏梦中吞下了玉制的发饰遂生
了皇后，当时满室紫光，她把这情况告诉寿之，
寿之说：“可惜不是男孩。”桓氏说：“虽然是女
儿，也足以使家族兴旺了。”皇后每当睡觉时，
家里人常常看见她上方有云气。十多岁嫁给太
祖，为人严正守礼法，家庭上上下下治理得有条
不紊。宋泰豫元年死，终年五十岁。葬在宣帝
墓旁边，就是现在的泰安陵。门生王清和墓工刚
掘土，有只白兔跳起来跑了，寻觅不见，等到坟
墓筑成，白兔又回到坟上栖息。升明二年，追赠
为竞陵公国夫人。三年，追赠为齐国妃，印绶与
太妃相同。建元元年，谧号尊为昭皇后。三年，
追赠皇后的父亲为金紫光禄大夫，追赠她母亲桓
氏为上虞都乡君；寿之的儿子兴道为司徒属官，
塞菌为遂童内史，盖邀为光禄大夫，盏俭为通直
郎。
远檀裴皇后名墨昵，是2眯j阻台人。祖父
名基之，任给事中。父亲名璎烫，任左军参军。
皇后年轻时与豫章王的妃子庾氏是妯娌，庾
区勤于女工，侍奉太祖和昭后恭敬而不懈怠，皇
后比不上她，因此不被公婆看重，世祖家庭和
美，也轻视她。皇后性情刚毅严厉，竟陵王子
皇的妃子袁氏原先为平民时曾犯了过失，皇后予
以训斥责罚。升明三年，封为齐世子妃。建元元
年，封皇太子妃。三年，皇后死。谧号穆妃，葬
在休安陵。世祖即位，追尊她为皇后。追赠玑之
为金紫光禄大夫，皇后的母亲檀氏为余杭广昌乡
元君。
原来的显阳殿和昭阳殿，是太后、皇后居住
的地方。永明年间没有太后、皇后，羊贵嫔住在
昭阳殿西边，范贵妃住在昭阳殿束边，宠爱的姬
妾荀昭华住在凤华柏殿。宫内皇帝的寝所在寿昌
画殿南阁，设置白鹭鼓吹两部；干光殿东西两
头，设钟磬乐器在两厢：都是宴游享乐的地方。
皇上多次到那些园中游玩，让宫女们坐车随后跟
着，因宫裹幽深，听不到端门报时的鼓漏声，就
在景阳楼上设钟，宫女们听到钟声，就早早起来
梳妆打扮，至今这个钟还是衹按时报五鼓和三更
鼓。皇上多次乘车到琅邪城，宫女常常随从，赶
早出发到湖的北埭，鸡才啼q岛。
昱郡的整堕墓，虽是妇人却有文才。塞耋逮
壶的时候，进献《中兴赋》，受赏赐进宫。塞塱
童时，被任以宫中的职位。世狙任她为博士，教
导宫中妃嫔的书法，因她年老见识广，被人称为
“韩公”。 ，
塞玄王皇后名直塱，王幽盐迈人。祖父名
超之，是呈玺太守。父亲名坠之，任太宰祭酒。
宋代，太祖为文惠太子娶了皇后。桂阳的贼
兵来时，太祖在新亭，谣传他已经死了，家宅又
被贼人劫掠，文惠太子和竟陵王子良出来把穆
后、庾妃以及皇后送到皇后的兄长呙之的家裹，
乱事平定才出来。建元元年，封为南郡王妃。四
年，封为皇太子妃，不受宠爱。太子为宫人制办
时新衣裙和首饰，但是皇后的床帐帷幕等陈设依
然是旧的，首饰仅十余件。永明十一年，封为皇
太孙太妃。郁林王即位时，尊封她为皇太后，称
宣疆宣。追赠皇后的父亲为金紫光禄大夫，母亲
旦臣为丰安县君。当年十二月，备法驾拜谒太
庙。直塞即位后，出宫住在塑压旺的旧居，称为
宣德宫。丞五三年，凿王平定京城，迎接皇后进
宫执政，直到禅位。天监十一年死。终年五十八
岁。葬在崇安陵。谧号为安后，兄王晃任义兴太
守。
郁林王何妃名婧英，庐江满地人，是抚军
将军何戢的女儿。永明二年，做了南郡王的妃
子。十一年，封为皇太孙妃。郁林王即位，封她
为皇后。嫡母刘氏封为高昌县都乡君，亲生母亲
宋氏，封为余杭广昌乡君。将受封时，镜子在床
