自拒绝于他人向我伸出的手，我的心并不快乐……
我愿意尝试踏出第一步……战胜内心那灰暗的孤单感觉……
我求天主帮助我，我祈祷说：_______________________
我想起天主……相信祂不会将我视为废料……
“基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。”（罗5:8）……
我回想起自己未成为基督徒，还作罪人时候的模样……那时我对天主的态度……
就在那时候，祂已经爱我、珍惜我到一个极点，竟愿意为我而死……
天主既曾在我最不可爱的时候就爱我，怎会现在不爱我？……
天主爱我……天主看重我（用自己的死去换我的生命）……天主珍惜我……
我发觉自己内心又多一分勇气，去战胜那灰暗的孤单感……
作者：卢云
容你的痛苦成为那个痛苦
心灵的呼喊
我所受的痛苦伤透了我，我埋怨自己不幸的际遇，不能饶恕那令我受苦的人。如果不是因为他/她……如果不是发生了这样的一件事……我伤透了的心放不下那份怨愤。
卢云的沉思
你的痛苦——它是那么的深——是与特殊的处境相连的。你并不是抽象地受苦，你受苦是因为有人在特殊的时间、特殊的地方伤害你。你被拒绝、被遗弃、不中用的感受乃源于实质的事件。正因此，所有的受苦都是独特的。在耶稣的受苦当中，这明显是真实的。祂的门徒离开了祂，彼拉多斥骂祂，罗马士兵折磨及钉死祂。
倘若你一直专注那些特殊的地方，将会错过受苦的全备意义。你会执着于假如人物、环境、事件有所改变，你的痛苦便不再存在。这可能有部分是正确，但更深的事实是为你带来痛苦的处境，只不过是使你接触到人类受苦景况的一种形式而已。你所面对的痛苦是一种实质的方式，使你透过它可以参与人间疾苦。
因此，吊诡地，医治就是从你的痛苦转到那个痛苦。当你继续专注在你所受痛苦的特殊处境，会很容易变得愤怒、怨恨，甚至怀恨在心。你会倾向于处理痛苦外表的某些东西，以为可以借此消弭痛苦。这解释了为什么你不时喜欢报仇，然而，真正的医治来源，是在于你认识自己个人特殊的痛苦是分享着人间的疾苦，这种认识容许你原谅你的敌人，并且进入一个真正有怜悯的生命。这是耶稣的道路，祂在十字架上祈祷说：“父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）耶稣的受苦是那么实在，也是所有人类所受的痛苦，祂的痛苦就是那个痛苦。
每一次你能够把注意力从那些令你痛苦的外在处境，转移到集中在你所分担的人间疾苦，你的受苦将会变得易于肩负。它成为“柔和的轭”和“轻松的担子”（玛11:30）。在你发现自己被召，要与那些饥饿的、无家可归的、被囚的、逃避的、患病的，以及面临死亡的站在一起，你非常个人的痛苦开始转化成那个痛苦，你也得着新的力量去捱过它，在此其中有着一切基督徒的盼望。
容我再上路
我求天主让我看见，令我痛苦的直接原因背后更深邃的世界……
首先，我要看清楚自己所受的痛苦，是怎么的一回事……
给我带来痛苦的人物是____________________
给我带来痛苦的事情是____________________
我曾经怨恨那带给我痛苦的人……
我曾经埋怨那带给我痛苦的际遇和事情……
但是，怨恨和埋怨并没有令我的心灵变得舒畅……
我默想主耶稣在十字架上说：“父啊，宽赦他们吧!因为他们不知道他们做的是什么。”（路23:34）……
主耶稣看见的，不是钉祂的人满手鲜血，而是可怜他们内心那种盲目的仇恨……可怜他们明知真理在前，却愚蠢的硬心否认……
他们身上满布人类罪孽的锁链……
他们其实比其他人更可怜……
我尝试用主耶稣同样的视野，去透视那令我受苦的他/她的内心世界……我开始看见他/她可怜……
我为他/她的可怜和愚蠢而祈祷：求主赦免他/她……求主拯救他/她……
我不再怨恨……有一份前所未有的平安和释放……
我将自己不幸的际遇，放在苦难人生的象限之中去看……看见比我更不幸、更苦的人……
我发觉透过我所受的苦难，我与他们更接近……
我将我非常个人的痛苦，转化为辽阔的视野……
我心中的怨愤开始溶化……一股清新的平安注入我的内心……
作者：卢云
把你的议程交给天主
心灵的呼喊
在我里面，在我周围，有太多太多的呼唤和需求，使我疲于奔命。我有点冲动，想一概不理了，然而又于心不忍……
卢云的沉思
我非常在意你为工作所作的抉择。太多可能性放在眼前，使你时常受到以下的一个问题所缠绕：“我应该和不应该做什么？“有很多实在的需要渴求你作出回应。不少人正等待探访，等待接纳，或者就是很简单地等待陪伴。不少事件要求关注，不少看似重要的书籍有待阅读，不少的艺术作品需要去浏览，可是这一切真的要花耗你那么多的时间吗？
开始拒绝容许这些人和事去占据你。假如你依然以为需要这一切来肯定自己，便没可能真的自由。它们的所谓迫切性只是源于你期望得着接纳和肯定的需要。你应该努力不懈地返回源头：天主给予你的爱。
在很多方面，你依然想为自己订立议程。你做事的时候，好像有很多事情放在你面前，需要你取舍，并且看来每一样都那么重要。可是，你并没有完全将自己降服在天主的引导之下，继续与天主争逐谁负责控制。
尝试将你的议程让给天主，继续向祂表示：“不要依随我的心愿，但愿祢的旨意成全。”将你心中的每一个部分和时间的每一刻都交予天主，将祂告诉你作什么、往哪里、何时及怎样回应。天主并不希望你会自我毁灭。透支、耗尽、沮丧都是一些标记，告诉你并是行在天主的心意当中。祂是温柔和慈爱的，只要你让自己完全体会这一份爱，便有更佳的能力分辨出谁才是天主奉祂自己的名字，差遣你前往服事的。
把你的议程交予天主不是一件容易的事情，但你越是这样做，“时计上的时间”就越有可能成为“天主的时间”，而“天主的时间”通常是圆满的时候。
容我再上路
我承认：我的本意是去付出、去关怀……
然而至终却令我心绪烦躁……精力透支……
合主心意的事奉应该不是结出这样的果子……
我要好好的检讨一下……求主帮助我。
首先我要摆脱“没有我在，事情就弄不来”的信念……
我想起一个实例：________________________
我一直认为那件事情若没有了我，就永不会成事……
我又想起另一个实例：_______________________
因着各种原因和限制，我逼不得要辞退自己的参与。然而，天主却奇妙地兴起其他方法和人才……天主延续祂的工作、保守祂的人……
我来到天主面前检讨自己：恐怕我实在过分自信……看自己太过重要……
我只看见自己的双手，信不过天主那看不见的手……
祂的手一定比我的更有能力……更有效果……
我是谁？竟与天主争逐控制权？……
我重新将自己的工作、生活的议程交给天主……
我愿意衷心接纳天主办事的手法……纵然跟我所认为的方式不同……
我愿意衷心顺从天主所编订的时间表……纵然比我所期待的解决时刻迟了许多，我相信祂并不会延误……
我存着谦卑的信任，对全能的天主说：“主啊，请说，仆人敬听。”……
作者：卢云
让其他人协助你死亡
心灵的呼喊
死亡，是一条没有任何人可以真正陪伴我走的路。我的死亡、死亡的恐惧，就只有我自己一个人去体味，这是最极点的孤单。
卢云的沉思
你是多么害怕孤单地死去。你对出生时可怕的、深深地隐藏起来的回忆，使你怀疑死亡也是同样的可怕。你希望确定自己不会囿于现在的存在，而是有一份内在的自由让它离去，并相信有某些新的东西会赐给你。你清楚只有真正爱你的人可以协助你，把此生与彼生连结起来。
不过，可能你所恐惧的死亡并不单是今生完结时所面对的死亡。可能，如果你可以现在好好地消逝，今生完结时的死亡就变得并非那么可怕。是的，那真正的死亡——从见的限制到永恒，从这个世界短暂的美丽到彼生永远的美丽、从黑暗到光明的旅程——必须现在就预备。还有，你不是一个人孤单地去预备。
当你渐渐放下这个俘掠你的世界时，天主就会差派某些人紧紧靠着你。你必须完全相信他们的爱，因此你不会感到彻底的孤单。即或没有人能够替代你去做，你也能独自走过这个旅程，知道你被一份安全的爱所环抱着，并且那些容让你离开他们的人将在彼岸欢迎你。你越更信任天主派遣来的人给予你的爱，便越可以失去生命，却因此得着它。
成功、名声、情感、将来的大计、娱乐、有满足感的生活、健康、成见上的刺激、情绪上的支持——是！就算是灵性上的进步，没有一样值得你看作生存的元素般紧紧抓着。惟有你将它们放下，才会发现你心最渴慕的真自由。这是一种死亡，向超越今生的生命进发的死亡。你必须现在就开始这个旅程，而不是等到你在地上的生命完结的那个时候。你无法单独行事，需要那些被差遣到你那里的人所带来的爱伴随。你可以放开恐惧，让自己被引领进入新的天地。
容我再上路
我常听人说，今生完结时的死亡并非那么可怕……
我相信事实真的如此……
预期死亡的恐惧，比真正的死亡更可怕……
我决心要摆脱这不必要的折磨……
我知道：我恐惧死亡，死亡的感觉常给我极大的孤单感，是因为我舍不得放下……
我舍不得放下——自己原定的将来大计……
我舍不得放下——事业、娱乐上的满足感……
我舍不得放下——感情上的关系……
我舍不得放下——未完成的责任……
但我想到：死亡将我带到完美的主耶稣基督的怀里……
那满足感比较现今我在事业、娱乐上的满足感更完美……
我完成不了的责任，让全能智慧的天主亲自去完成，不是更好吗？……
我仿佛看见复活的主耶稣在彼岸欢迎我……
我也想起已去世，深爱着我的信主亲友：____________________________
他们也在彼岸等待欢迎我……
我开始不再感到孤单……
我开始不再感到那么恐惧……
在现世间的存留日子，我有爱伴随……
遥望彼岸，我仍有爱相伴随……
我举起我的手，让永恒、至爱的天主抓住我，引领我进入新的天地……
作者：卢云
捱过你的伤痛
心灵的呼喊
我从来想不到受创的心灵原来伤得那么深，每道伤痕的下面，原来还有更多的伤痕……
卢云的沉思
你受到不同方式的伤害。你越能够开放自己接受医治，越可能发现所受的伤害有多深。你会被引诱，让自己陷于失望里，因为在每道伤痕下面，都会找到其他伤痕。你对真正治疗的寻觅将会是一次受苦的寻觅，依然需要淌下不少的泪水。
但不要害怕！实情是很简单的：你越清楚自己受伤，表明你越有足够的力量去面对它们。哭泣胜过担忧；深深感受你的受伤胜过明白它们；让它们进入你的沉默胜过谈论它们。恒常放在你面前的抉择是你把自己的伤痛带进脑袋里，还是进入心中。在你的脑袋里，你可以分析它们，寻找它们的前因后果，并选择恰当的言辞将其说出来，或者写一篇有关的文章。不过，这种方式没法为你带来最终的医治。你需要让你的受伤进入你的心里，然后可以捱过它们，并且发现它们不外如是，是无法摧毁你的，你的心比你的伤害还要大。
只有在你运用你的思想来协助你的心，思想明白你的受伤才会是用得着的治疗方式。带领你的受伤进入你的心并不是容易的事，这要求你放下很多的质问。你希望知道：“为什么我会受到伤害？在什么时候？怎样？给谁伤了自己？”你以为这些外呢体的答案会为你带来复原，但极其量，它们只能够给予你和伤痛之间小小的空间。你应该放弃控制痛苦的念头，并信靠你心灵的医治力量。你可以在那里找到一处安全的地方，让你的伤痛得到接纳。一旦它们得到接纳，便失去破坏的能力，反倒成为新生命成长的肥沃土地。
尽你可能去想像一个小孩子被朋友伤害时所产生的伤痕。倘若那小孩子对他的朋友反唇相讥，以期报复，结果只会是伤痕一个继一个接踵而来。但当这小孩子体会父亲或者母亲所给予抚慰的拥抱，便可以从痛苦之中度过，返回他朋友那里，原谅对方，并重新建立友谊。对你自己温柔一点儿，并且让你的心成为你满有慈爱的父母，协助你捱过伤痛的日子。
容我再上路
我面对的挑战是：我要想通所受的伤害？抑或是去体味那伤害？……
我承认：一道又一道的伤痕被揭出来的感觉好苦……
伤得我很深的伤痕，我列出来。它们是__________________________
我也承认：我忍不住一次又一次要问：“为什么？”、“为何他/她要这样做？”……
但其实我知道问了又如何？……找到答案又如何？
反正已经发生了。我需要的是面对勇气……和医治的力量……
我的心灵向上仰望，看见掌管一切的主……
我向天主祈祷说：让我到那日见祢面的时候，才去明白吧……我只求祢赐给我可以去面对它们的恩典……
我以最大的勇气和对天主绝对的系念，决定不再问“为什么”……
然后，我想像自己用双手承托着那些伤害……
不是去丢掉它们……逃避它们……
而是用温柔却坚定的信心，把它们放进我的心头里……
我放胆每样的看清楚，我竟然发现这些伤痛并不能控制我，也不能够打倒我……
原来我心灵的深处有圣神同在……
在心灵深处，听见主对我说：“将它们交给我吧……倾诉给我听……”
于是，我逐一的把它们交给主，它们是_______________________________
我的心仍痛楚……我眼仍有泪水……
但我却开始经验一份前所未有的温暖和滋润……
我终于体会到，什么叫做被医治的滋味……
作者：卢云
现在收起你的宝贝
心灵的呼喊
我曾经尝过天主纯全的爱，那种甜蜜、满足曾令我觉得值得放弃一切去拥有它。然而，过不了许久，又依然故我，打回原形。我尝过神恩的滋味，但却又仍在世俗的追逐中打滚。
卢云的沉思
你已经得到一件宝贝：天主爱的宝贝。现在你知道它在哪里，只是你还未完全拥有它。有很多情爱会继续将你拉走，假如你想完全拥有你的宝贝，必须把它收藏在你找到它的地方，开开心心地回去变卖一切你所拥有的东西，然后再返回来买了那块地。
你可以因为找到宝贝而感到真正的喜乐，但不要太无知，以为你已经拥有它。惟有当你放下其他的一切，那个宝贝才完全属于你，找得着宝贝驱使你进一步寻觅它。灵性生命是一条漫长，并时常是艰巨的寻觅，对你已经得着的生命的寻觅。只有在你已经得着天主的时候，你才能寻觅天主。对天主无条件的爱的渴求，是被这份爱触动后的结果。
由于得着这份宝贝只是寻觅的开始，你需要小心翼翼。若你在还没有完全拥有它的时候，就把你的宝贝展露于人前，这将会伤害自己，甚至失去你的宝贝。一株刚刚萌芽的爱苗需要在一处宁静、亲密的环境中得着培育，过度曝光只会杀害它。就是这个原因使你必须收起你的宝贝，并且竭尽全力变卖你的财富，使你能够购买收藏它的地方。
这恒常是件痛苦的投资，因为你对自己的认识是紧紧相连于你所拥有的一切：成就、朋友、名誉、金钱、学位等等。不过你知道除了这个宝贝外，再没有其他东西能够真的满足你。找到宝贝却未曾准备好完全拥有它，会令你忐忑不安。这是寻觅天主所带来的不安，也是成圣之路——朝向天国的路。它是带领你往安息之处的旅程。
容我再上路
我知道天主的爱才是我人生真正的宝贝……
况且，我也曾不止一次深刻地享受过那滋味、那时刻……
我还记得其中的一次：___________________________________
还记得当时我的心愿：宁愿放弃一切，也不愿意失去那纯全的、刹那永恒的爱……
既然回忆把我带回那起初的爱的滋味，我决志将点点爱火重燃起来……
我祈祷：求主将这最完美的爱的体会，在我现在等待的时候，再此赐给我……
浸浴在天主的大爱之中，我逐一环顾那些打扰我心灵的东西……
我看见“成就”的吸引力……对它说：我不再让你成为我的至爱……
我看见“人间的情爱”……对它说：我不再让你成为我的至爱……
我看见“金钱”的闪耀……对它说：我不再让你成为我的至爱……
我看见“名誉地位”的风光……对它说：我不再让你成为我的至爱……
我虽然未完全把握，可以宁愿彻底放下一切……
但我知道刚才的尝试是充满真诚的……
我再转眼看天主张开双手的爱——我的宝贝……
看见主耶稣在十字架上的脸……
看见天主在我最残缺的日子……祂扶持我的手……
看见天主没有一刻离开过的足迹……
我要好好珍惜这宝贝——“在天上除祢以外，为我还能有谁？在地上除祢以外，为我一无所喜。”（咏73:25）
作者：卢云
继续选择天主
心灵的呼喊
我的心中仍有两个律：一个律叫我信任天主，知道祂会赐我最需要的；另一个律叫我觉得自己仍是沮丧、失败的老模样，爬不起来。
卢云的沉思
你恒常地面对抉择，问题是究竟你是为了天主，还是为了你充满疑惑的自我而作出选择。你知道什么才是正确的抉择，但你的情绪、你的欲望、你的感受都不断建议你选择自我拒绝的途径。
最基本的抉择是在任何时候都相信天主与你同在，祂会赐你最需要的。你自我拒绝的情绪可能会说：“这是无用的，我还是忍受与六个月前一样的伤痛。我或许再次返到昔日作事与反应的沮丧模式，我没有真的改变。”周而复始，不理会这些声音是很困难的。同时之间，你知道这并非天主的声音。天主对你说：“我爱你，我与你同在，我希望你靠近我，体会我临在的喜乐与平安。我想将一个新心和一个新灵赐给你。我期望你以我的口说话，以我的眼睛看事情，以我的耳朵聆听，以我的手去接触。我所有的一切都是你的，只要信任我，并且容让我作你的天主。”
这是你要聆听的声音。这种聆听要求一个真正的抉择，一个并非一次过的，而是日以继夜、无时无刻都要作出的抉择。是你决定自己的思想、说话和作为。你可以想自己陷于沮丧中，以低微的自尊心谈论自己，以自我拒绝的方式行事。不过，任何时候你都可以有另一个选择，以天主的名思想、说话和做事，并且奔向光明、真理和生命。
当你总结这个阶段的灵性更新的时候，再一次面对选择，你可以选择视这段时间是一次全面重生的失败尝试，或者你可以视之为一段宝贵的日子，是天主在你里面开始了一些新的东西，一些有戴成全的东西。你的将来有赖于你决定怎样纪念往昔的日子，为你所知道的真理作出选择。不要让你依然焦躁的情绪令你心怀二意，只要你继续选择天主，你的情绪就会逐渐放弃对抗，并且归信你里面的真理。
你正面对一场真正的属灵争战。但不要害怕，你并不孤单。那些在这段日子中引导你的人没有离弃你，无论你在何处，他们的代祷和支持也伴随着你。让他们贴近你的心，以至他们可以在你为自己作决定的时候引导你。
请牢记！你被安全地拥抱、爱护，且受到保护。你与天主祂所差派的人彼此契合。凡从天主而来的都会持续下去，是属于永恒的。选择之，它将会是你的。
容我再上路
我知道自己其实在两种现象中挣扎和抉择：
我相信自己的感觉、具体际遇带来的经验？……抑或相信肉眼看不见，但却用信任的心灵可以紧抓的天主？……
凭信心？抑或凭眼见？我并不是第一次听闻……
然而，当真正临到我身上的时候，原来是这么的不容易……
我留心心底那隐隐的呼唤——我应该选择天主……超越我单凭感觉而下的判断……
我祈祷：求主将我的心灵提升到祂广阔的视野……
我看见那位起初、今日、永远也不会改变祂对我的爱的天父……
我看见那复活光荣的耶稣基督……也看见祂双掌、肋旁为我而受的伤痕……
我看见那曾一次又一次真实地在我生命中，显出奇妙大能的圣神……
在光荣和恩爱的围绕之中……我放胆对主说：“我宁愿相信祢，也不相信自己的感觉和自我认识。”……
我新天主多于自己……我作出了这似乎不可理喻的选择。
经过信心的跳跃之后，发觉自己的心境起了变化……
我不再焦躁……因为我信任全能全智的天主在掌管一切……
我不再沮丧……因为我信任天主对我的爱，甚至多于我自己对自己的爱……
感谢天主！我在这场对自己的属灵争战中得胜了……
我知道我以后仍会有再掉下来的时刻……
但起码我已经经历过这次抉择、挣扎中的得胜……选择天主，不选择自己的经验，对我已不再陌生……
我充满信心向前看……充满信心向前面的光明迈进……
作者：卢云
结语
今天，撰写上述“灵性训喻”的日子似乎是很遥远以前的事情。八年后的今天再次阅读它们的时候，让我意识到自己骨子里的转变。经过伤痛，我进入了自由；经过沮丧进到平安；经过绝望进到盼望。确实地，这是一段将我净化的的日子。纵使我依然质疑自己的善良、价值和宝贵，我的心已经停靠在更深的爱里，并且不再像往昔般那么仗赖周遭的人之赞赏和责备，这亦令我较能付出爱而不再常期望爱的回报。
