解梦：你有勇气、力量，你有信心去克服情感障碍。
你分娩或看到别人分娩。
解梦：你的生活开始复苏，就要开启新的关系、职业或情感，抑或恢复健康。
你满心鼓舞地与人一道吃（不是大吃）美餐。
解梦：你在情感上呵护自己，别人也关心你。
你结婚了或庆祝其他人的婚礼。
解梦：你正在完善自己，你的身体、情感和精神逐步融合。你已准备好为自己、工作和他人付出真情。
开始解梦时，你有必要先确定梦的类型，看它是共通的梦还是心理型的梦。只有准确找到情感的冲突，才能予以解决。比如，你梦见自己赤身站在同事面前，他们在嘲笑你，就要问自己，“我是感情受到冲击还是在工作中受到苛责？”然后采取措施加强自我保护。你若在梦中漫无目的地游走，就要考虑，“生活中的我迷失在哪里，怎样找到归途？”同时，还要赞美自己在梦中勇敢的表现。我的患者有时对积极主张视而不见，却专注于那些消极的。（坏消息往往徘徊在那里不走。）我不允许患者那样做，情感自由应该得到反复的赞美。只有这样，你才会信任自己，你的个性精神才会成熟。
我的患者弗莱德是一个有自卑情结的帅气男人。刚开始心理治疗时，他觉得自己不可救药。40岁时，他靠经营一家小电脑公司维持生计，还义务收容一些无家可归者。但他对自己强烈不满，自我描述为“没用的笨蛋”。一脸蠢相的他确实干过一些蠢事。他17岁时，曾服用安眠酮（吸过几次毒品），还在同学的怂恿下持水枪抢劫了一家便利店——这是一次拙劣的抢劫，总共抢到56美元，为此被送进青少年监狱。弗莱德大部分时间与现实世界格格不入。他说，“我这种人往往为了换一个灯泡，而把整栋房子的供电系统弄瘫痪了。”当然，我意识到这一点，但我知道，很难从他对自我形象的认识入手帮他。他不能接受自己的形象。他难以自拔，需要一个优秀的传记作家的启发。
我用直觉工作的方式之一是“解读”别人的梦，将一段绚烂的情感再现。我可以截取患者昨天晚上或30年前做的梦的断面进行剖析，此时对时间的判断比对内容的分析更难。当别人描绘梦中情景时，我要捕捉其中的直觉灵光。第一次治疗时，他悲叹过去的失足，跌坐在椅子里，仿佛要与椅子融为一体。但我发现他梦见自己兴奋而且异常轻快地飞跃辽阔的大地。就在弗莱德说“我弄乱了这”、“我弄乱了那”时，我觉得他或许能成为出色的飞行员。同一个人有着不同的两面。我经常发现患者的自我描述和对未来的憧憬截然不同。我将这种直觉告诉弗莱德，才知他恰在寻觅这种能力。我突兀地问他，“你梦见过自己飞行吗？”他很惊讶，似乎没有料到这样的提问。直觉开始就是这样，因为它不是线性思维。他想了想，有些忧郁，最后叹了口气说，“那是多年前的事。我小时候经常奇怪地梦见自己会飞。我只有在梦里才能躲避父亲，他总是批评我。”弗莱德与许多遭遇情感困境或家庭虐待的孩子一样，都本能地把梦当成庇护所。飞翔暂时躲避了伤害，也让我们的精神回到了初始的舒适状态。但成年的弗莱德忘记了那段经历，我的任务是唤醒他的记忆，让这样的自由在他的现实生活中触手可及。
治疗过程变成了弗莱德的飞行训练。通过谈话和冥想，我们让他重新体验到飞行的感觉——阳光照在肩膀上，头发随风摆动，他感觉快乐、自信、有力。我要求他在睡前设法让自己再做一个飞行的梦。他说，“我那是玩呢，你知道我现在的情况——我很可能就要两手空空了。”确切地说：消极已成为他的第二本性。然而，他还是照我说的做了。第二天清晨，那样的梦真的来了，好像它并未离开。弗莱德拿着梦境记录进来时异常兴奋，边走边念。“应验了！”他叫道，差点吓着我。我毫不怀疑他的成功。我们都有飞的理想，没有人例外。我们偶尔会变得缺乏想象力。弗莱德只是恢复了飞的理想，而引擎就是他的梦。这使得他的精神变得开朗豁达，而且与现实能力结合起来，最终改善了他的精神健康。如今，经过一年的心理治疗，每当他觉得自卑和自责的时候，就想象飞翔的自由。那是一种出色的能力——一种健康的问题处理机制，它抵制了父亲传给他的消极。这是一个持续的行为及精神修复过程。弗莱德对自己的看法变得愈来愈积极，这可是一个壮举。我亲眼目睹了发生在他身上的振奋人心的转变。
你可以借助心理型的梦去理解忧郁或活泼的情感。这两者都将浮出，如果信息来得过于仓促和猛烈，你不能被它击倒。尽管梦幻只是信使，但你最好让它们来得平稳一些，同它们保持积极的交流。某些患者错误地认为自己只能被动地接受梦中内容，对其节奏不可控制，结果受到噩梦的沉重打击，弄得身心俱疲。我支持你评估自身的情感状况，以适合自己的节奏吸收信息，那样你才能变得自由。你一定要在掌握时间方面多花心思。
第一部分 第28节：梦境和睡眠：进入全新的意识状态(9)
希望你在睡前设法做一个心理型的梦，尊重其中的智慧。不论你梦到的是只言片语还是传奇故事，都记录下来。如果第一晚没有梦到，就接着想办法，前后要坚持一个星期。我会教你怎样解析各种梦。你要把这些方法和本章前面谈论的技巧结合起来运用。
为了揭秘梦传递的信息，你要谨记：把握心理型的梦的关键在于，专注于其中情感最为激烈的部分。着手梳理那些让你震怒、惊骇和抑郁的情感，因为它们是推动你做出改变的原动力。你的直觉就像是在梦里追踪情感能量的追热导弹。它就在你的体内，蠕动的胃或许能把你引向自由。不断调谐，但不能太急。做完梦后，按照下列要求行动。
情感行动步骤
探究心理型的梦
解梦的五点建议
给梦起个合适的名字（比如，“逃避敌人”或“通过考试”）。
确定哪一部分最令人不安、尴尬或最鼓舞人心。
选一种突出的情感，比如，忧虑、希望或害怕。
确定梦中的情感主题跟你生活中的哪一部分（过去或现在）相关。
考虑，“面对它如何就能改善我的生活？它如何使我对自己和他人更有爱心？”
这一实践促使你选择心理参与，而不是听任神经症的摆布。你对上面几个问题的回答将准确定位你的情感热点。你可以依据这些信息实施控制方案。如何实施？如果生命中的某些东西失效，即予以修复。如果某些东西是美好的，就加以吸收。运用梦中的线索，实施自我解放。务实一点。你若梦见自己被恐怖分子追袭，最终证实那个恐怖分子是你的岳母，就仔细想一想岳母为何使你恐惧。你若梦见情人甜蜜的吻让你狂喜，就预示着你的性欲即将或正在被唤起。我诠释做梦的过程旨在教你在潜意识里想出解决方案。我不会过多地考虑情感本身，除非能带来自由这个结果。采取行动，看环境有无改观——主要是跟梦中直觉的有效性相关的具体反馈。这一阶段，你要让做梦的过程启动起来。你会做得越来越好。梦是一件需要用爱心去打磨的艺术品。
预言型的梦
梦中预言是玄妙的希腊文化的保留曲目之一。古希腊人推崇梦，相信它们有预知未来的能力。治病神庙就是为这个目的而设，德尔斐神庙是其中最著名的。远方的朝圣者不畏奔波劳苦到这里讨教神谕，以揭秘梦的预言。神谕从很多方面影响统治阶级——它左右着政治和宗教。帝王们在宣战前也要讨教神谕，其他人则是向其乞求治愈情感或身体疾病的良方。
几年前，我被授权拜访德尔斐神庙，孩提时的我就对它无限向往。据称，德尔斐神庙是一块圆锥形神石，被视为世界的肚脐或中心。（传说中，宙斯在地球的两端分别放出一个天使，它们在德尔斐相遇。）它坐落在偏僻的那索斯山之间的一片高原上，受到两个美妙的乳房形山峰的环护。我跟一个朋友在12月里寒冷的一天来到这里，当时游客稀疏，我正好毫不分心地用直觉去感受这一带的细节。
我穿着连帽派可衫，好奇地走在讨教神谕的土路上。我从树林里的神泉出发，那里是神使在宣读神谕之前沐浴的地方。然后，我穿过香柏林绕阶而上，来到公共圆形剧场的地下入口，那里凉爽、阴暗。沿着地道到达舞台，我停下脚步静静地听了听，似乎能感到神使的气息，她在工作：朦胧中的她坐在三角祭坛（阿波罗预知能力的标志）上是那么脆弱，但不惧嘲笑和烦扰。我身上的每根纤维都在震颤，这样的直觉本然只有我的基因能体察到。没有羞恶，没有抑郁，只有物我两忘，敛气凝神，方能看到她。身处德尔斐神庙的我如入梦境，恍惚之间，我把自己作的诗分发给德尔斐的每位居民。我渴望以这样的方式理解自己的内心世界，之前未能体会自身的微妙，是因为当时周围不够沉静。我希望生活在清静别致的氛围中，那里有可靠的预言和承诺，到那时你才会相信自己的本能。德尔斐展现了直觉的美妙，我们可以以个人或文化的形式进行仿效。一个星期后，我带着非凡的能量离开那里。我希望通过你做梦的过程，把这一切传授给你。
不知你是否知道，每个人都有一点预知能力。我希望你乐于做预言型的梦，它与情感自由的增强是密切相关的。这些梦赋予你特殊的直觉，相比之下，第六感或预感显得较为普遍。预言的机制是怎样的？在直觉状态下，时间是相对的，一切事物的安排次序都跟清醒时不同。爱因斯坦说得好：“对物理学家来说，过去、现在和将来之间的差异只是一种幻觉，但不是随心所欲的幻觉。”我们都知道爱因斯坦是个天才，所以说得到关于未来的信息是可能的，但不要苛求这些梦给你太多帮助。
我们用医药无法弥补预知能力的不足。摩西依靠本能的预感，接受上帝的旨意，分开红海的海水，让他的子民获得重生和自由。我并非深究这个话题，而是要你注意平常的预知能力，使自己的情感生活变得更轻松。如果你愿意，预言型的梦能为你照亮前进的道路。
就拿我的患者苏来说吧。她是一名24岁的法律系学生，为即将到来的司法考试而忧虑，考试前三个星期，她梦见：
我正在考试。我做到作文部分，轻松地回答了第一个问题。第二个问题是关于宗教自由的。我懵了，因为我们的司法老师打包票说，“你们可以跳过这部分，肯定不会考的。”我对此毫无准备，苦恼极了。
第一部分 第29节：梦境和睡眠：进入全新的意识状态(10)
清晨5点，苏就醒了。她后来告诉我，“这个梦的怪异之处在于，有了一番急切的经历后，还能冷静地做出反应。我打开灯，快速把梦中内容记下来，然后找到宪法方面的书，花了几个小时的时间总结出那个问题的答案。”接下来的几个星期，她一直在认真学习。考试那天，她仍很紧张。她说：“那种压力难以想象。考场中间放着垃圾箱，供人们扔垃圾。我觉得很不自在，但还是坚持下来。我全神贯注地答题，进行到作文部分时，第一个问题不算什么。当看到第二个问题时，我简直不相信自己的眼睛，那是一道关于宗教自由的题目，跟梦见的一样！我兴奋起来，精神也放松了，因为自己已准备好答案！”一个月后，满心欢喜的她得知自己一次便通过了淘汰率超过50%的司法考试。当苏快被忧虑击垮时，一个预言型的梦点拨了她。这得益于她重视我们的工作，按照梦的指引去做了，尽管作为法律学者头脑中固有的逻辑阻止她这么做。苏在梦的帮助下，通过考试成为一名律师。不然，她得为这场考试焦头烂额地苦学几个月。
尽管预言型的梦不如心理型的梦和引导型的梦普遍，但它们能为你带来希望，祛除苦痛，让你做好迎接挑战的准备。无论是感情问题还是克服抑郁，你都将得到有益于做出更好选择的信息。预言型的梦形式很多。你可能梦见一件事，一个人或声音对你的忠告，素昧平生的人与自己交谈，或其他人的口述。训练你倾听的能力。你能够影响自己的未来（尽管生活中的有些事不能避免），这些梦不能直接发挥作用。你不能坐在那里空想，“好了，听天由命吧。我懒得动。”我二十几岁时梦见自己成了医生，后来去了医学院，才将其变为现实。梦中的预言或许不期而至，你要借助它做出最好的选择。
预言型的梦给人的感觉不同于心理型的梦。若想了解这种差异，你要多看看下列案例，看它们蕴涵了什么信息。为了得到清晰的结果，你要在睡前需明确最想知道关于未来的哪些方面的信息，不要提具体问题。开始时，你要降低期望值，增强直觉的准确性。
情感行动步骤
探究预言型的梦
看清这些标识
异常鲜活的图像、颜色或声音。
奇妙的不带感情色彩的信息传递。
体内明显的“认识”感。
清晰干脆的音节。
感觉像是亲眼目睹，如同在影院看电影一般。
你在梦中感觉平静，甚至是超然。（针对梦境的情感反应通常在醒后发生。）
聆听梦中信息
记录梦中内容，问自己，“它想告诉我什么呢？”
运用常识分析这些情况。比如，你若得到警示，某个浪漫的细节预示情况不妙，就要提高警惕，但不要逃避。你若得到启示，某份新工作将会很忙但待遇丰厚，就要考虑接受它，尽管它有要求。总之，你要充分了解情况。
看这些信息是如何让你的情感生活变得更自由的。这样做会鼓励你继续认真地聆听梦中透露的信息。
理解预言型的梦的关键在于，深入剖析梦中客观中性的部分，你作为一个旁观者看到的东西。这些都是心理型的梦中所没有的。确认这部分内容，有助于你把真正的直觉同恐惧、忧虑或一厢情愿的幻想区别开。一个患者反复梦见丈夫（他们已结婚5年）跟自己离婚，但梦中内容的纷扰（和她丈夫对婚姻的投入）告诉我，这并非预示着他们要离婚。相反，这是她儿时被醉鬼父亲遗弃留下的阴影，只是恐惧的对象转移到丈夫身上。这正是我们的疗法值得重视的地方，我们不会循着某个表面线索毫无意义地追下去。预言型的梦不同于情节曲折离奇的心理型的梦，它们以温和著称。你可能梦见第三次世界大战爆发，但仅是作为一个旁观者看到而已。
我永远不会忘记在埃德加凯西（EdgarCayce）的长椅上小憩的那个下午。那时，我正在位于弗吉尼亚海滩他的研究院主持直觉研讨会，中午我到他那里休息。我很想在那张锦垫上打个盹，那里放着他的医学“读物”。（凯西，或许是美国20世纪最伟大的预言家，人称“沉睡的先知”，他的直觉在清醒时显现不出来。）我蜷缩在毯子下，静静地睡着了。时间一分一秒地过去。突然，我恍惚梦见灾难性的飓风席卷南方——汹涌的波涛击碎玻璃，冲毁家园，人们流离失所，痛苦不堪。我在梦中平静地面对一切，没什么特别反应。现实中的我可没那么轻松，醒来发现自己滚到垫子的边缘，全身紧张。猛地看到这一情景，自己大为惊骇。我直到一个月后才再关注这个梦，因为卡特里纳飓风席卷了新奥尔良及其他南方城市。受难者遭遇的难以估量的损失和痛苦让我吃惊。这似乎很蹊跷，我向来重视预言型的梦，不该选择抛开它。不关乎结果的观察或证实（包括可怕的卡特里纳飓风），给原本正直、不善妥协的我的感觉是那么纯粹和真实。凯西那厚实的长椅把我送入未来的时空。我那表面上缺少感情因素的梦能准确地预知未来。
预言型梦的奇妙之处在于，你做梦时能洞悉个人或集体的情感经历；这种梦的烦人之处在于，它揭示的东西可能超乎你的想象，打乱你的生活。我对这类梦的态度是：对那些能改善你或他人生活的预言，采取建设性行动；对那些不能阻止其发生的事件，不负责也不感到内疚。类似我梦见的飓风等事件，你没有能力改变它们，但你可以逐步地适应它们。我把所有预言型的梦都视为一种证据，它证实了我们自身与整个人类之间直觉联系的深度。它们把我们与生活各方面联系在一起，我很珍视这种知识。如果从那个角度看，不管你是否乐意，真相就是自由。
第一部分 第30节：梦境和睡眠：进入全新的意识状态(11)
引导型的梦
你的直觉可能是最好的，却不能读懂某些情形。
引导型的梦是消除困惑的专家。每当我遭遇情感恐慌，或因距离某个人或状态太近而看不清时，就求助于这些梦。不论我是多么惶惑——受伤或被拒绝的感觉有时也让我陷入恐慌——都能找到解脱方法。引导型的梦使我能够看清我是怎样束缚自己的或者说如何使自己陷入无路可走的境地。夜晚，我向梦境寻求直觉的引导。当我举步维艰或需要补充性建议时，会大胆地跟它合作。关于患者、家庭成员、朋友、情人、工作、健康等任何方面的问题，只要是靠理智和白天的直觉没有解决的，我都会在梦里寻求答案。我在清醒时遇到了阻碍，但不认为就找不到答案。梦的创造空间让逻辑相形见绌，它能够从无到有地为你提供各种选择。
引导型的梦是创意之母。请看下列这些重量级代表人物：
伊莱亚斯豪（EliasHowe）在梦里得到启示，知道针眼该设在哪里，从而破解了连锁缝纫机的难题。
保罗麦卡特尼（PaulMcCartney）梦见了“昨天”的曲调，使该曲跃居《滚石》杂志自1963年推出的“十年百曲”的榜首。
罗伯特路易斯史蒂文森（RobertLouisStevenson）在梦里得到启发，写出了《化身博士》。
乔纳斯索尔克（JonasSalk）在梦里形成了研制小儿麻痹症疫苗的思路。
康拉德希尔顿（ConradHilton），因“康妮的预感”闻名。他在梦见压倒竞标对手的报价后，购进了第一座希尔顿宾馆。
你将在本章及以后各章学到如何在梦中得到引导。梦如何发挥作用呢？你或许很容易陷入沮丧，但不知该怎么摆脱；或者你希望自己不惧怕给出承诺，想要揭开自己陷入孤独的秘密。你可能不想让自己醉得东倒西歪，但身不由己地前倾。过度分析情感僵局带来的问题是，你会否定或循环论证取得突破的可能性。你若在梦里得到一个离奇的新方案，僵局自然就被打破了。
我的朋友保罗是一个书店老板，也是一个自由主义者。他需要现实地面对家人。保罗总是看到他人的长处，很容易原谅别人，有时甚至忽视逻辑或直觉方面的强烈信息。每当提到他的饭桶妹妹伊迪时，他的话就变得没深没了。有一次，保罗在吃晚饭时说出了自己苦苦思索的一个决定：“我是否该跟伊迪合伙搞房地产项目？”面无表情的他又说：“我知道她有些性急，容易冲动。她管不了钱，这一点我以前领教过。但她最近似乎有些好转。我想跟她合作。你感觉怎么样？”当时，我的第一反应是：“你肯定是在开玩笑！正常人谁跟这样一个疯子打交道？结果准得是既伤感情又赔钱。”但我没有说出来，而是尽量做到心平气和，我的直觉告诉我那样不会有好结果。保罗的家人已经否决了他的这个安排。我很了解这位朋友，他若知道我跟他的家人合谋对付他，肯定不听我的。于是，我狡猾地把他的兴趣引到梦上面来。我建议他：“为什么不在梦里寻求指引呢？”他觉得这么做没风险，便欣然同意。那天晚上他梦见：
我跟伊迪在一辆大马力轿车中。她发动车，然后加速。我有些惴惴不安。她开得太快，在许多巨石中间迂回前进。避开这些石头很难，制动发出刺耳的尖叫声，车身剧烈摇摆。我牢牢把住坐椅。路上十分惊险，但我们还是安全到达目的地。
第二天早上，保罗打电话给我。他说：“那梦太真实了，好像我就在那儿。我的全身都在颤抖。路上虽然坎坷，但还是到了目的地！是否该继续推进这个项目？”我笑着提醒他，若一件事不可行，它可能不直接阻止你，而是先打乱你的理智。接着，我补充道：“是的，你们到了目的地。但梦警告你，该项目是危险的。你或许能赚到钱，但代价呢？你想承担由此带来的全部压力吗？如果你决定继续向前推进，至少要看好伊迪，别让她坏事。”我的立场最终要由他的梦表达出来。我并未对他和伊迪下结论，所以他能毫无戒备地考虑我对梦的分析，很快意识到它的正确性。他相信妹妹已经改了，很想帮她，但梦中的直觉引导他不要那样做。最后，他对伊迪说不，没有跟这么一个不负责的人合作。
在梦中寻求引导的一个好处是，你可能不会直接得到结论。清醒时的思维与睡觉时的思维截然不同。为了在梦中得到鲜明的启示，你要认真聆听身体发出的信号，尤其是中枢神经系统的直觉。它的反应或许隐含着你想知道的信息。想体验一下吗？可以尝试在梦中寻求引导。在本子上记下一个具体问题，为了得到最明确的答案，该问题得是真诚的、简洁的。比如，“怎样才能不失去对男人的吸引力？”你若梦见自己为了自身的需求，跟蛮横的前配偶争得不可开交，它可能预示着某种新的开始，你要重新开始自己在情感方面的选择。解梦时，看它能在哪些方面与你产生共鸣，哪些不能。你会在身体发出的信号中筛选出正确的信息。注意，这与预言型梦中的超然世外的反应有何不同。
情感行动步骤
探究引导型的梦
看清这些标识
充满生命力能引起你注意的一个词汇、图像或场景。
身体发出感应信号——感觉到寒意，全身起鸡皮疙瘩，颈部后方的头发直立起来，面部潮红。这些都是你进入状态的象征。
第一部分 第31节：梦境和睡眠：进入全新的意识状态(12)
你觉得若有所悟！注意，体内好像听到一棒锣声，敲定了某个答案。
你内心主意已定。
你觉得能量迸发，压力减轻；或者悲伤、如释重负、振奋，感觉到一种情感释放。
确定引导的内涵
记录梦的内容，准确找到答案。
只要上述几个标识中有一个出现，你就能找到准确的答案。你不要刻意去想这些直觉，它们未必都能出现。你若没把握，不妨多探寻几次，直到答案出现。
切忌做任何对自己或他人有害的事。可靠的引导或许是严厉的爱，但都能理解你的感受，使你在情感上更加自由。
按照梦的建议去做，完成积极的改变。
你得到的引导未必都具有生死攸关的重大意义。与日常情感相关的好建议对你的帮助也很大。比如，你的丈夫经常呵斥你。你心平气和地跟他说，他满不在乎，照旧呵斥你。不要为此唠叨他。换个策略，你俩都会感觉轻松些。问你的梦：“我该怎么办？”假设在梦中丈夫的上司在冲他吼，抓住这个线索。看他平静时，问问他工作上的事，或跟他说你做的这个梦。给他留出反应的时间。根据梦的暗示，略加用心，或许就能揭开他烦恼的根源。
引导型的梦还给我这样的感触，它们反映你内心的期待，尽管你没有提出这样的要求。我是一名作家，平时很多时间都是在写书。我生命中的很大一部分被写作占去了。这样的生活极度虚无，有时也很孤独。只有大海与我做伴。我有时约朋友出去吃晚饭或看电影，有时独自去健身房或者去洗热水澡，然后又去睡觉，尽情地做梦，直到次日清晨。在这样的生活模式中，我偶尔想，上帝是否已忘了我。我不会过多地想这些潜意识里的东西。然而，我听到了自己的叹息。那天晚上我梦见：
人群中有一个我从未见过的人问上帝：“你知道朱迪斯欧洛芙吗？”上帝和蔼地说：“知道，但她想的是另外一个问题！”
真是一个及时的提醒：上帝没有忘记我。我感觉到他的爱，自己并不孤独。这个引导型的梦给了我需要的慰藉。梦想要我们知道，我们受到眷顾和支持。
梦的引导在后面给了我们巨大的推动。不要认为自己经历的一切俗得不值一提。你努力应对日常生活中的情感冲突，在我看来比什么都重要。心平气和地去拥抱孩子，哪怕受到毁灭性打击，也要自我感觉良好：你面前的道路是光明的，必将取得令人注目的成就。梦会帮助你做到这一切。每当你对某事感到困惑时，记着去梦里寻求帮助，运用好梦的指导建议。正如我的精神导师所说：“轻松地生活，不要那么沉重。”积极地从各种事物中学习。
睡梦与情感自由是密不可分的。你可以把本章内容视为基本参考资料反复看，将我提供给你的方法策略变成你的应变能力。它们会强化你抵制不良情感的能力，使你变得更自信、更冷静。注意：你所追求的是，持续地将情感和态度由消极转化为积极。仅靠坐在治疗医师办公室里聊天，可能有所裨益，但做不到这一点。你必须成为情感方面的专家，即时处理出现的一切情况。
边听边看，生活会向你敞开怀抱的。你正在逐步地把恐惧变成勇气，把忧虑变成冷静。这一切有时可能在瞬间发生。一个傲慢的同伴出口不逊，但你没有以牙还牙，也没有自怨自艾。这就叫成功。针锋相对的态度只会导致斗争，两败俱伤。如果说你做不到如此——激烈的情感会严重破坏直觉和平衡——清醒地承认，“深陷其中的我难以做出清醒的判断。”就咨询一下自己做的梦，跳出原来的定式。
情感自由24小时都存在。我希望你重视各个阶段（包括清醒、睡梦及两者之间的过渡时段）的意识，逐渐变得应对自如。梦会帮你找回原已存在的智慧，它使你的内心世界清晰可辨。让它渊博的见解帮你克服妨碍自由的各种情感，把你推向各种美好的事物。
第二部分 第32节：从理智到移情：你属于哪个情感类型(1)
第四章从理智到移情：你属于哪个情感类型？
了解你自己。
——苏格拉底（Socrates）
情感自由意味着你能够在压力过大的环境中保持敏感和注意力的集中，意味着你知道怎样对他人做出反应，特别是那些情感吸血鬼，它们破坏你的镇定，吸干你的能量。跟他人互动时你要记住，自己释放的能量最终还会返回来。情感是捉摸不定的。嫉妒、贪婪、信心和关爱都是构成人际关系的基本元素，将决定你的成败。我会教给你一些有效策略，吸收积极的因素，不受消极的人或环境的困扰。许多患者不知不觉陷入情感困境，自己都不知道是怎么回事。当你深谙情感交流后，就能享受到更多的自由。
我们得打破文化中固有的敏感与脆弱之间的平衡，这种平衡是靠睾丸酮维系的。据称，这种物质易使人变得“过于敏感”，而人应当“不那么敏感”。善意的父母经常这么说，或许你的父母也是如此。这种状况应该及早避免。这些天来，我很珍视自己的感受性——其中透着温和的感性，接着再为你介绍几个方法，让你也感受一下这样做的愉悦。作为一名女性治疗医师，我希望自己能洞悉情感。我不想变得无情、麻木，或者盲目地对原本恐惧的自己说，自己很安全。那完全是欺骗，它会破坏我的直觉，减少生活中的浪漫。你当然不想让自己承受过重的压力，但感觉压力减轻不是最终答案。你要培养坚强的内心，学会保护自己的情感。
掌握了这些技巧，你就会拥有无数的办法让自己变得更自由，你将能以一颗开放的心去应对周围的事物，能站在别人的立场而不是只从自己的角度看问题。你还将变成一位勇斗情感吸血鬼的武士，并使自己行之有度。我为男性和女性设定的综合情感风格既柔和又不失力量。我的精神导师不断推动正反两种元素在我体内融合，有助于我的成熟。
我对人类处境所下的诊断是。我们所有人都是在勉强过活，但不是非要这样。媒体上充斥着骇人听闻的战争新闻以及恐怖的谋杀或背叛故事。电视上有多少情色判例是公众所需要的呢？都是这边反对那边，我们对他们，简直令人作呕。我提供的许多方案都能替代这类失败主义的自我作秀，都是些好主意。跃进到情感自由境界的我们，有能力认清成瘾倾向和消极情感，摆脱原来的桎梏。你要重新面对自我，从与自我相处扩展到与他人相处，最终我们每个人都能仁慈相处，得到更多友情和满足。
你属于哪个情感类型？
确定一下你的交往类型，这有助于你弄清自己的情感类型。它好比一个滤色镜，你要透过它观察世界，你的个性会恢复到这种默认配置，特别是在压力的情况下。情感类型决定于生来的脾气秉性和成长过程中的教养。更密切地注意自己的本性，有助于你增进自制能力，享受更多自由。我目睹许多患者由于缺乏这样的认识，几十年都沉沦于不良的情感，不能发现自己在哪些方面有优势。你要了解自身情感类型的优势与不足，看自己应从他人那里学习哪些品质：你的情感越丰富，你就越自由。不要低估自己，认为自己是等闲之辈，不要这样认为。你是大人物，而且在不断成长。如果怀着强烈愿望，就会变得愈加才华横溢；如果你有辨别力，心胸会愈加宽阔，头脑会愈加聪明。我会针对每种情感，告诉你该怎样扩大它的优势，削弱它的劣势。
为了确定你的情感类型，先看一看下面这段描述，并将其与你儿时以来的经历比较一下。问你自己：“我处理生活中的问题的基本模式是什么？通过我的理智，还是移情？”（移情是我工作的核心。我的每本书都在讨论它。在这里，我把它作为一个独立的能对情感自由产生巨大影响的情感类型来对待。）“我属于那种坚定支持他人但表达得很勉强的人吗？还是典型的情感宣泄者呢？”当然，你可能只表现出某一情感的某些方面的特征。这不要紧，请你选定一个最像你的情感类型作为参照点。你要从各个情感类别的不同表现中，提炼自己的情感特色。如果你不只属于一个情感类别，就把相关情感类别中的优秀特征全都吸纳进来。平衡的情感才是最好的。你要善意地评估自我，切忌以此为借口，对自己大加鞭挞。你的情感类型是发展的起点，未必是终生不变的。它也不是铭刻在石头上的，只是体现了基本的倾向。我的方案是不拘一格的。我也不是要你改变基本的个性，只是想帮你增强原有的优势，并将其拓展开来，让自己变得更自由。
情感类型1：理智
理智的人聪明、善断，是机敏的分析者，他们思维活跃，倾向于用头脑思考情感问题。一旦遭遇压力，他们将在头脑中筑起第一道防线，不论做什么都要经过理性的思考。不妨看看20世纪60年代文坛的《纽约客》：戈尔维达尔（GoreVidal）和约翰厄普代克（JohnUpdike），看这两位思想家是如何激烈地辩驳各种观点和见解的。理智的人可以是科学家、教师、家庭主妇，或专注于精神追求的任何人。他们可能是常春藤谱系的，也可能不是。这些高智商者中的某些人认为直觉和灵性是无稽之谈，因为他们还没充分体会到这种内在的力量，没有意识到它的优势。不论他们是张扬还是保守，更多地都是用脑而不是用身体——身体不能产生思想。理智的人局限于自己的头脑（也不是都这样），让他们去考虑情感，比拔牙还难，更不要说从直觉出发了。他们中的一些人甚至不知道怎样才能停止思索，他们完全依赖理智。
陷入单项思维不能自拔是危险的。理智的人冒险把自己与情感割裂开来，把情感说成“软弱”或不合逻辑的东西。当情感问题出现时，他们完全用头脑去思考它，而不管它与身体之间的联系，这意味着他们只收集了外界信息的一部分。还有一些理智的人，被动地采取“溜之大吉”的策略。试想作家杜鲁门卡波特（TrumanCapote）这位不同凡响的智者，他的喜怒形于色，在纽约文坛是出了名的。是情感禁锢了他，逼得他无路可走。他在遭遇巨大痛苦后酗酒成性。问题在于，有些理智的人误解了生活中的苦痛，他们沉浸其中，而没有设法摆脱痛苦的情感，结果得不到自由。他们虽然聪明，但不知道该怎样祛除消极情感，为积极的生活奋力打拼。
我是那些精英人士的追随者。我在医学院时总是全神贯注地听一位主治医生讲如何治病和挽救生命，循着那些学术航标，吸收其中的知识。我渴望用科学方法减轻患者的痛苦。不论是那时还是现在，我都很看重自己的分析能力，而且乐于去运用它。但我现在不想陷在那里。几年前我做了这样一个噩梦：
我把一个患者交给医院的专家组。身着制服的精神病学专家对我说，“欧洛芙博士，你只给了我们诊断结果，但你没有用自己的直觉。”嗯？我有点不明白。我为什么非要编出这样一条信息呢？
第二部分 第33节：从理智到移情：你属于哪个情感类型(2)
由于他令人压抑的提议，我醒后惊讶不已。这对我的患者是不公平的。凭良心说，我怎么会不检查自己出具的东西？我陷入巨大的痛苦中，值得庆幸的是，那不是真的。我对这个梦的解读是：寻求理智和直觉之间的平衡，两者都与自由密不可分。
理智的人通常为此付出高昂的代价，他们用大脑去指挥灵性的流动感，而后者已超越线性理解和一般的规则。我曾有一个笃信犹太教的男友。他是一名宗教学者，每天习惯于按照固定的程序祈祷。他对我说：“我每件事都做得好，就是感觉不到上帝”——他被这个“失败”困扰着。我同情他，但很无奈，也帮不上多大忙。如果有人认为没有什么比线性思维更权威，那他就错了。这个倔强而可爱的男人由于宗教信仰太虔诚了，不能脱离接触上帝的固有思维模式。他不理会我的建议，比如说，尝试其他的祈祷技巧，因为那不合乎他的方案。最后，我们分手了。因为他的犹太教法师（他的精神导师）听说我梦见自己病危的爷爷来对我说再见。“朱迪斯是个女巫，”那位法师说，这相当于正教中的人在我的前额印了一个野兽的标识。他这么一说，把我的学者全吓跑了，留下我一个人承受损失，我觉得自己就像一个被放逐者。然而，这件事让我明白，过于严谨的理智者将如何反对你，如何阻止你了解灵魂的激情。
若想确定自己是否是一个理智的人，请通过下面的测验。
测验：我是一个理智的人吗？
问你自己：
我在实施任何方案之前都考虑一下吗？
面对问题时，我立即开始分析利弊而不去注意它给我的感觉如何吗？
如果周围人高度情绪化，我感觉不舒服吗？
我倾向于过分严肃吗？
我不信任意气之下做出的结论吗？
我信赖计划胜过直觉吗？
你回答上述六个问题时，若有一到三个是肯定的回答，就意味着你是在理智地处理情感；如果肯定的回答超过三个，你的情感类型就显而易见了。
确认你是“理智的人”，相当于提醒你要重视思维和直觉之间的平衡，这样你才能变得更加全面。霍皮族（Hopi）刻在石头上的预言预示了过于理智的我们面对的危险：人类的头脑和身体截然分离，理智和情感的割裂必将导致怪诞的想法。霍皮人说这可能导致文明的消亡。作为一名精神病学家，我知道它可能导致情感和精神的湮灭。为了避免这一点，你要意识到，自己可能会成为一个只能夸夸其谈、直觉日渐萎缩的理智者。有趣的是，我看到某一期《福布斯》杂志的封面上写着：“克莱斯勒：年度公司：敏锐、规范、直觉。”这是在说他们的董事长标榜自己既靠理智也用直觉。我姑且以它为样板，归纳一下这个情感类型的特征和不足之处。
理智的人的优势
你是一个近乎完美的分析家，有极强的逻辑能力。
你面对纷繁芜杂的见解和抽象思想时感觉很舒适。
你能围绕一个观点进行辩论。
你尊重和善用所谓的科学证实。
你在大多数人都情绪亢奋的氛围中仍能保持冷静。
理智的人的劣势
你靠颈部以上的部分过活，难与自己或他人进行情感沟通。
你可能在情感上显得冷漠、保守，对不符合你的看法的东西嗤之以鼻。
你的大脑在晚上不能完全休息，为各种问题所困扰。
你可能相信灵性，但感觉不到它就存在于自己的灵魂中。
你经常忘记浪漫一下。
如果你属于这一情感类型，也不要牵强地将这些特征安在自己身上。这里也有活动的余地，你想成为什么样的人，这由你来定。你可以选择外理智、内直觉。但理智不能保证你在晚上睡得温暖，不足以维持你的灵性。还有，科学数据表明，苦苦思索能耗尽体内的葡萄糖（一种脑营养物质），让你筋疲力尽，年老后更是如此。看哪些方法对这一情感类型奏效，哪些不奏效。下面的练习能激发这种转变。
情感行动步骤
如何找到平衡
熟悉一下你的情感和思维，在自我的身体/感觉上多花一些时间。下面是我向你推荐的三个初期的技巧。
1.深呼吸。少用理智，专注于你的呼吸，这只是针对你极度活跃的大脑的权宜之计。不论是在白天还是晚上，你若遇到精神方面的障碍，就拿出一段时间做深呼吸。它能让大脑得到舒缓，为减压创造更大的精神空间。几分钟之内，缓慢而深入地吸气和呼气。吸气时要通过鼻孔，呼气时要通过嘴巴。把呼吸当成一个快乐的过程。细细体会凉爽的空气缓缓通过鼻孔，体会胸膛的慢慢扩张，然后再恢复原状。通过呼吸放松你的大脑和身体，进而增强你解决问题的能力。
2.锻炼。不论是滑旱冰、走路或瑜伽中的拜日式，都能传递身体内在的意识，让理智的人得以休息。我向你特别推荐瑜伽、气功（集动作和冥想于一体）和太极拳（能使内心宁静的优雅动作）。这些技巧有助于你的健康，激发你对灵性的感受。动作中蕴含的智慧要远远超过头脑中的智慧。
3.移情。为了使你同你的或他人的情感保持一致，就要问自己：“怎样才能做出发自内心而不是头脑的反应？”——这是移情的本质。理智的人通常在移情之前用困境激发的情感来解决困境，这种倒退的做法让人觉得机械、轻蔑或冷漠。如果你的配偶过分专注于工作或孩子，先要移情。这将使你和他（或她）取得情感上的一致，肯定会得到配偶的赞赏。“我知道你感觉如何”就不再是一句空话。当你的配偶听进你的话了，紧张也就化解了。然后，你再提出一些具体策略。同样，当你觉得烦恼时，得出答案或进行自我挞伐之前，要对这种情感的出现表示理解。这样的善意会给问题的加速解决铺平道路。
第二部分 第34节：从理智到移情：你属于哪个情感类型(3)
情感类型2：移情
你若想真正地了解一个人，必须站在他的角度看问题……必须完全进入他的角色。
——选自阿提克斯芬奇（AtticusFinch）的
《杀死一只知更鸟》
移情之于情感，堪称是一组高度敏感需要微调的工具。它们能感受到一切，甚至是极细微的东西，但不大倾向于将情感理智化。它们需要直觉这面滤色镜来体验整个世界。移情是自然赋予的、合于灵性的绝佳侦听器。你若想听到心声，移情能帮你办到。无论厚薄，它们对于你，都是世界级的营养基。
移情的显著标志是，它知道你缘何如此，甚至有些未表露在情感上的东西它都能体察到。先不说它的好坏，包括我和许多患者在内的多数人都像海绵那样吸收恐惧和焦虑。这远远超过我们吸收积极情感和所有美好元素的能力。如果环绕在平静和爱的周围，移情就会吸收这些元素，变得活跃起来。消极情感容易使人产生攻击性，变得近乎筋疲力尽。（一个记者报道完泰国的海啸灾难后，经过一个星期的移情治疗，身体才康复。）它尤其容易被情感吸血鬼控制，因为后者带来的恐惧和忿怒能破坏移情作用。作为一种潜意识防护，它能起到一定的缓冲作用。当它比较弱时，不堪消极情感的重击。这就是我在《正向能量》一书中探讨的过度饱食的另一个原因。还有，移情的敏感可能会在恋爱关系中被夸大。许多人保持单身，就是因为他们没有学会怎样跟自己的伴侣探讨彼此的同居需求。这个话题我将在第8章讨论。
若移情吸收了压抑的情感，可能引发恐慌发作、抑郁、滥用食品、药物，或者性亢奋。这种综合征是传统的医学诊断招架不了的。疾病预防控制中心报告，美国有200多万人患慢性疲劳。他们中的多数都属于移情误诊。属于该情感类型的人还有一部分表现出社交恐怖的症状，成为深居简出的隐士。
有人因移情患上这些严重的症状，跑到医生那里不惜重金进行全方位的检查——验血、核磁共振、臀部扫描——但没发现什么。下一站就是精神病医师的办公室。这些年来，许多主流医生要求我为这些患者在药方中开出百忧解，这通常不是好主意。能量精神疗法的优势在于，它把移情视为一种积极的直觉形式，但前提是用适当的技巧开发。一旦移情得到这种感知形式的窍门，它的生命力就得到升华。由于移情需要实现自由，才能发挥自身优势，所以，它必须学会保护自身的敏感，找到平衡感。
因为我也是个移情者，所以希望能帮助所有移情患者培养这种能力，并适应它。如果你基本上是以这种方式处理情感能量，很可能从儿时起就出现一定的特征和症状。来看看我经历的共鸣。不论别人的情绪好坏，我总是过分迎合。等我学着保护自己的能量时，发现它已凝固在体内。拥挤的场所加剧了我的移情。女伴们忙不迭地逛商场，我却将其视为战区。我感觉到人们的情感像炮火一样此起彼伏。我想躲开，结果被打个正着。我出来时感觉不错，但很快变得忧虑、压抑和疲惫。我回到家，赶紧爬上床，享受期盼已久的平静和安宁。失望之余，我把这一切告诉当医生的妈妈（她喜欢时装，把购物当作乐事）。她回答道：“亲爱的，只是你不够强壮罢了。”真是让我无话可说。可爱的妈妈哪里知道，密集的人群会加重移情者的情感负担。我能轻松地领会患者对早期移情的描述：“小时候觉得上帝为我打开一扇窗户，他忘记了把我完全封起来。”
移情未必使你一直感受那么强烈。由于我把注意力集中于内在的自我，摒弃了源于文化影响的不满，所以移情使我变得更自由，进而激发了我的同情心、活力和好奇心。
为了确定你是否是一位情感移情者，请通过下面的测验。
测验：我是一位移情者吗？
问你自己：
我是否已被贴上“过于情绪化”或过于敏感的标签？
如果朋友烦恼不已，我是否有同感？
我的感情容易受伤吗？
我在情感受到众人的影响后，是否需要一段时间的独处才能恢复？
我的神经容易受到噪音、气味或过多谈话的影响吗？
我会为了来去方便更愿意一个人开车出门吗？
我会为了缓解情感压力而饱食过度吗？
我害怕被亲密的关系吞没吗？
回答上述问题时，若有一到三个肯定的答案，说明你至少部分具有移情的特征；如果三个以上的答案都是肯定的，那你的情感类型就已一目了然。
确认自己为移情者是控制情感避免深陷其中的第一步。我也是一个移情者，希望将你的敏感合法化，这样你就不会觉得无所适从了。许多患者都说，“朱迪斯，我觉得自己有些不对劲，活像一个胆小鬼。”我们不是胆小鬼。我们的身心系统不可能无懈可击。你要意识到，只有自己才能知道什么东西不会让自己的知觉钝化。比如，当一位移情患者腼腆地要求追星的邻居把正在播放的“亚当弹”——这是一个震耳欲聋的重金属乐队——的声音调低些时，邻居的回应是，“为什么？你是头一个抱怨的人。”这一幕足以让移情者发疯，因为他错误地认为正当合理的一方应永远得到多数票的支持。为解决世俗世界中的纷争，移情者必须充分了解自我，巧妙表达自己的需要。否则，你可能跟我的患者一样，悄然退出，觉得受到打击，失去安全感，默默地去疗伤。超越移情将增强你的自顾能力，改善你同周围人的关系。下面是对该情感类型的总结。
第二部分 第35节：从理智到移情：你属于哪个情感类型(4)
移情者的优势
你有宽大的胸怀，天生爱助人。
你的敏感使你变得易怒，感情过于细腻。
你用直觉去领悟别人的思想和情感。
你的反应是基于情感的，能够与他人的情感对接。
你始终同自己的身体和情感保持联系。
你能敏锐地感到灵性的存在。
移情者的劣势
你就像一块情感海绵，吸收别人的消极情感。
你对情感过于敏感，就像一根没有绝缘皮的导线。
你容易感到忧虑、压抑和疲惫。
你可能由于与他人生活在同一空间倍感压抑。
你可能有慢性的虚弱综合征。
你很难与那些懈怠的人划清界限，从而被他们拖累。
坦率地核实哪些特征对你有利，哪些没有，将使你变得更自由。当然，你想做到情感上的仁慈、直觉和开放，无愧地享有移情带来的荣耀。当你的头脑被束缚，生命力受到阻滞时，需要移情的这些潜质来拯救你。然而，如果你总是在原地踏步，总是那么脆弱，总是让自身锐气丧失殆尽，总试图在情感上保护自我，那么移情也不能使你自由。你若想过得舒服，必须很好地找到这种情感与理智、感情和务实的结合点。下次练习将会同上几次练习共同打击情感吸血鬼，帮你实现情感自由。
情感行动步骤
怎样寻求平衡
在自己身上试行下面这些策略：
1.运用自己的理智。当你在情感上感到倦怠或怀疑自己受到他人抑郁的影响时，即设法摆脱焦虑。你可以选择积极的自我对话或逻辑思考，让自己脚踏实地。具体来说，首先，你要告诉自己，通过深呼吸就能让自己放松，摆脱这种状况。其次，你需要不断重复这句箴言：“我不该受制于他人的情感。”它肯定会使你恢复理智，保持清醒和快乐，进而为你构建起正确应对移情的理智基础。
2.选择安静的时间实施情感减压。养成在一天的工作时间中短暂休息的习惯，借机呼吸几口新鲜空气，舒展一下身体，或绕着办公室散散步。这类间隙式的休息能减轻你受到的持续而强烈的刺激。
3.进行随机的冥想。为祛除情感重压，你不妨即时进行短暂的冥想。找一个私密的空间闭上眼睛。降低期望值——不用为此去一趟香格里拉。我经常选在浴室（特别是在机场时，那里是我的痛苦之源——人们成群结队地通过安检，还有扬声器的呼啸声）。浴室是公认的可以独处的场所。不论何时何地，你都要及时地进行自我重新定位，排遣掉负面的情感。冥想时要做两件事：第一，呼出压抑的负面情绪——孤独、忧虑，等等。你要感觉到它们已随着呼出的气息消散。第二，把手放在心脏部位，体会仁爱正扩散到你的全身各处。（见第二章的专注于心的冥想。）这些行为将很快使你放松下来。
4.明确并尊重自己的移情需求。保护你的敏感性。平静地记录下5个情感最为活跃的情景，有计划地应对它们，这样你就不至于瞎摸乱撞了。下面是几个实例，告诉你在可预见的移情困境中该做何举动。
如果有人不断地问这问那，你就礼貌地回绝他，没必要解释为什么。正如谚语所说：“不，是一个完整的句子。”
如果你能忍受的最长社交时限为3个小时——尽管你也羡慕那些整天泡在社交圈子里的人——就选择开自己的车或类似的出行方案，这样你就不会被别人束缚。
如果去人群密集的地方，事先吃些高蛋白的食物（这样能为你壮胆），进入剧场或聚会后，坐在远处角落里，但不要待在死角里。
如果闻到呛人的香水味，就客气地要求那位朋友不要在你的周围喷洒。假设难以避免，就坐在靠窗户的地方，或隔一会儿就出去透透气，呼吸几口新鲜的空气。
如果你经常用暴饮暴食的方式缓解负面情绪，就试着用上文提到的冥想代替它，以抵挡冰箱里的食物对你的诱惑。还有一个紧急措施，靠着冰箱放一个垫子，这样你就能用冥想取代大吃大喝了。
在家里划出私人空间。这样你就能避免跟别人在一起时的紧迫感了。（第八章讨论的非传统生活布局，能与移情者的舒适区兼容。）
随着时间的推移，我建议给你的策略会越来越多，其中肯定有适合你的。你不用每次费时费力地重新想办法克服情感压力。有了这些实用的策略，移情的劣势将很快被克服，使你觉得更安心，而它的优势将发挥得淋漓尽致。
情感类型3：心如铁石
心如铁石者在情感上对人对己都很坚强，很务实。当你由于情感而踌躇时，他们仍然不失冷静。你可能为某事哭泣、抱怨或咆哮，但他们不为所动，也不表态。他们不是移情者。他们自身与周围的世界之间有明显的界线。他们真心关注你的快乐和痛苦（你随时可以偎依在心如铁石者的怀里），但抵挡不住这样的情感冲击。他们也希望过平稳的生活，但不惧怕困难。你可以把心如铁石者的名字记在（你的）医生的紧急联系表单中，一旦你遭遇健康危机，他们将全力以赴地救护你。他们会微笑着出现在你的生日聚会或其他特殊场合——他们不会忙得没完没了，届时应你一句“我的心会到场”。然而，他们在坚定支持你的同时，也会把压抑的情感传导给你，这些情感侵蚀着他们，让他们不得自由。但他们意识不到审视自己的情感的必要。除非同伴或朋友督促他们这么做，他们是会去做的。他们一贯奉行的原则是——坚持。总起来说，心如铁石者还不是最富激情的人。其实，他们在表露自己的情感时，看起来倒像是温顺的草食动物。由于无声的情感阻住他们的言路，他们看起来很温和，并没有锋芒毕露的样子。
第二部分 第36节：从理智到移情：你属于哪个情感类型(5)
为了确认你是否心如铁石，请通过下列测验。
测验：我心如铁石吗？
问你自己：
倾听比与人分享自己的情感更容易吗？
我是大家眼里最靠得住的人吗？

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