回到宾馆房间，孩子们兴奋得睡不着，在床上活蹦乱跳，于是我也蹦跳起 来，和家人在一起，其乐融融，苒在其中。
写了上面两个版本的夏威夷经历，你可能要问那一种心情是我的真实经历。 我想告诉大家的是，我写上面的文字，并不是为了向大家说明我到过夏威夷，也 不是为广向大家表明我在夏威夷-天的痛苦和快乐。我只想说明即使在-天之 内，我们也能够深刻地感知生命的存在，有生命就会冇生命的痛苦，但也会有生 命的喜悦。如果我们执著于生命的痛苦，我们的生命就会痛苦不堪；如果我们专 注于生命的喜悦，我们的生命可能就会充满愉悦。其实重要的不是我们的生命中 经受了多少痛苫和喜悦，而是我们对待4：命的态度。只有在正确的态度下，我们 生命中的每一件事情才能够集结为生命的丰富和伟大，也才能够知道如何处理日 常生命中的喜怒哀乐。
说了这么多，我无非想告诉你，我在2007年圣诞节的这一天，可以过得很不
快乐，也可以过得很快乐。我还想告诉你，快乐不快乐是由你自己决定的，不能 被别人的行为所左右I用你的心来决定你是选择快乐还是不快乐吧。每一天我们 都可以作出决定，也许对日常生活中细小事情作出的决定和持有的态度，就能够 改变你的一生。
灾区日记
年5月丨9日卩午2点28分，全国所有的汽车、火车和轮船汽笛长 鸣，警报器在全同每一个地方拉响，所有人都安静地站起来，默 哀三分钟，几乎每一个人都泪流满面，为了在5.12地震中死难的几万同胞，举国 悲恸，举国哀悼。
　　5月190我在杭州，参加新东方一年一度的“梦想之旅”大学生励志演讲， 和杭州新东方员工一起默哀完毕后，我决定中II：后面一个星期的旅程，取消宁 波、上海、苏州、沈阳等地的讲座，让各地新东方学校给学生作出道歉和解释。 我要奔赴灾区，慰问新东方成都学校的老师和员工，他们中间有些人已经成为志 愿者奔赴抗震救灾的前线，同时我自己也想到实地看看能够为灾区做些什么。新 东方已经在全国新东方学校征集老师，准备幵赴灾区为孩子开展教育服务。
这时成都方面传来消息，政府发出19日、20日强烈余震胬告，要求老百姓尽 可能不要在家审.居住。成千上万的市民走上街头，涌向空地，整个成都陷人恐慌 之中，所有商店全部关门，新东方人让我无论如何不要在这个时候去成都。19曰 晚上，新东方在浙江大学和浙江工业大学的讲座已经没冇办法通知学生取消，只 能继续进行。我和王强决定，在讲座之前，为学生朗诵为地震所亏的感人诗歌， 我们从网上选定了《孩子，快抓紧妈妈的手》、《祖国在上》、《爱的家园》等 诗歌进行朗诵。晚上讲座准时开始，灯光变暗，“孩子，快乂抓紧妈妈的手乂去天 堂的路太黑了乂妈妈怕你碰了头7快，抓紧妈妈的手乂让妈妈陪你走妈妈，怕义天 堂的路太黑7我看不见你的手7自从倒塌的墙把阳光夺走7我再也看不见7你柔情
的眸……”朗诵刚一开始，我们的声音就哽咽难续，学生们则已经泣不成声。这 是我们有史以来最难的朗诵，也是有史以来最难的讲座。在眼泪中，我们和学生 一起体会着坚强的味道：死者已逝，生者坚强。
　　20日上午，我买到了去成都的飞机票，成都方面传来消息，大家依然都睡在 地震棚里，我们出去采购了两顶野外帐蓬。下午3点多，飞机飞往成都。到达成 都后一路所到之处，马路两边的空白处到处都是搭的地震棚。地震棚边上停着各 种汽车，不乏奔驰宝马等高级轿车，彻底体现了在地震面前一律平等的状态。每 一个生命都在恐惧和不安中等待着那一刻震颤的来临，恨不得大喊一声，要来你 就快点来吧！晚上，住在一个朋友提供的临时居住地，有平房也有帐蓬。我打开 地图，对于地震最严重的汶川、北川、青川一条线和周边地区进行了研究，自认 为即使余震很严重，成都也不会有太大的危险，另外即使地震，平房也比较容易 冲出来，所以就决定睡到房子里去。有些人和我一样睡在房子里，也有些人睡到 了帐篷里。晚上开始下雨，一夜雨声，淅淅沥沥，更加让人心绪不得安宁。早上 起来，余震警报解除，大家感觉放松了不少。
　　21 口上午9点到达成都新东方学校，慰问了来到办公室的主管们。为了防止 可能产生的余震，新东方没有要求员丁来上班，似在成都学校的安排下，我见到 了成都新东方家庭受灾很严重的员工，其中廚艳的故事让我深受感动。唐艳的家 乡在受灾最严重的地区:之一平武县南坝镇，地震发生后，唐艳打电话给家里，怎 么也接不通，而她的父母都住在家乡，她心急如焚，立刻坐车赶往家乡。在道路 被泥石流阻挡后，一个人不管白天黑夜，翻过一条条破损的公路、一道道危险的 滑坡、一块块滚落的巨石，完全不顾石头还在往下滚的危险，徒步十几个小时到 达家里，眼前出现的是一片废墟。还好父母都在地震中幸存了下来，正坐在大雨 中看着废墟发呆。一家人拥抱痛哭之后，唐艳坚决要把父母带出险境，结果父亲 坚决要留下来照顾唐艳的奶奶，死活不走，唐艳只好带着母亲、舅妈、表弟、表 妹上路，又徒步了十几个小时，才走出了被地鸫围困的大山。一个弱女子，而对 自然的强悍，爆发出了前所未冇的精神力量。面对她湿润的眼睛，我看到的是柔 弱后面无比的坚强。
　　在见完新东方的员丄和主管后，我和《光明日报》驻成都记者站站长余长安 一起奔赴绵阳教育局，去见教育局长王和金和副书记叱利华。见他们的目的是讨 论新东方如何有针对性地支援灾冈：是了解一下受灾的学生和学校现在最需要 什么，二是讨论新东方在灾后帮助重建一两所学校的事情。见到下局长时看到他 满脸疲惫，胡子拉碴，已经连轴转了一个星期，刚坐下几分钟就被人叫走了。坐 镇的叱书记给我们介绍了情况。迮绵阳地匕的学校，尤其是在北川、平武和江油 的学校，几乎全部倒塌或霖裂，大多数都要推倒重建。当我说到新东方已经组织 的两百多人的志愿者队伍，希铝能够来到灾区协助教育时，得知现在除了高三以 外学生都集中在一起，还没有复深，所以老师队伍来了没有用武之地，而其他方 面的志愿者已经很多，有些志愿者反过来变成：灾凶的负担。他们说现在最缺的 是可以作为临时教室的大帐篷，还有文具和其他学习用品。由于人帐篷紧缺，新 东方没有办法弄到，我们唯--能够做的就是给学生送学习用品过来。我当场打电 活到成都学校，要求他们在两天内配齐50万元的文具和其他学习用品，并在当天 从北京调拨50万元资金进人成都。同时，我们和绵阳教育局达成口头意向，在灾 后新东方援建绵阳地区一到两所中小学。
从教會局出来后，碰上了四川电视台的记荇张剑平，他刚好准备去平武灾区 采访，我非常想跟他一起去了解灾情，并且我们准备援建的学校就在受灾最严重 的平通、南坝一带；但打听到道路没通，进去了也不知道能够为灾民真正做些什 么，怕帮忙小成反成累赘，终「没有成行。晚卜-返回成都，见到了四川电视台的 一些朋友，他们刚好准答第二天去德阳下面的重灾区，实地考察中小学受灾情 况，我决定第二天和他们一起深人灾区，了解情况后更有针对性地制定援助方 案。成都地震臀报已经解除.我当天晚上住回宾馆。
22 口上午8点出发，首先到达绵竹的遵道镇。达到遵道中学时，发现教学 楼还在，已经出现了无数裂缝，但由于楼没有倒，学生没有伤亡。见了校长陈 朝禄，他听说过新东方，非常热情地接待我们，介绍情况。他的母亲在这次地 震屮已经遇难，但他坚持在学校工作。遵道镇有五百人左心在地震中失去了生 命，极目之处，满眼废墟。遵道中学里由于建成了第一所板房希望小学，巳经 成为了媒体采访的電点，刚好今天义是遵道中学地震后第一天开课，当我们到 达时，学生们正在写“假如我有一盏神灯”的作文，然后唐山来的心理救助人 员给孩+彳I’】进行^户外心理辅导活动。在那里^的短短一个小时，我就碰上,上 海东方卫视、四川电视台等多家媒体，还碰上了全国青联的几个人，拉了一车 东西来给灾民分发。
我们随后继续前往什邡，在通过防疫站后进人真正的重灾区，绕过了很多 山体滑坡后到达广蓥华中学。赛华中学一共有五栋楼，其他四栋还在废墟中耸 立着，唯独教学楼倒塌广，驻扎在校园内的武警战士向我们介绍了当时的情 况，很多学生被压得四分五裂.死得十分悲惨。在校园里堆着已经被彻底翻过
不丨卜，一遍的废墟，这片废墟在吞噬了很多生命之后显得平静而残酷。几位家长 以为我们是上面来的干部，把我们团团围(主，不断问我們为什么教学楼塌了， 而其他楼却没有塌。他们说这栋教学楼原来只是一栋三层楼，本身就已经被认 为是不结实的一栋楼，后来学生增多了，义在上面盖上了第四居楼，结果地震 时刚摇晃几下就埸了，学生儿乎没有跑出来的时间。家长讲述着自己孩子被砸 死的事情，有的家庭一下了两1"孩子都没有了，他（她）们的眼中已经没有了 泪水，表情也变得平静，好像在讲述别人家的故事-样。这个世界是如此的残 忍，地震在吞噬广他们孩子的同时，几乎同时吞噬了他们悲伤的权利，因为身 边每一个人几乎都失去了亲人或孩子，面对这一切，悲痛已经变成麻木。我们 走的时候，问家长们需要什么我们可以给送过来的东两，家长们唯一的一句话 就是我们什么都不要，我们耍的是公道，告诉我们教学楼为什么会倒掉。离开 家长后，全车人的眼泪哗哗地?]:下掉。
我们继续沿着被损坏的公路向前，路两边爸百姓的房子全部被夷为平地，… 些帐篷在废墟中孤零零地耸立起来。活着的老汀姓脸上出奇地平静，默默地接受 着这一切。河谷屮，那家泄漏过毒气的化工厂在废墟中依然冒着青烟，空气中有 呛人的氨水的味道。老百姓说.因为这座化丫.厂，村里很多人得了癌症，而村识 人每人每年只能得到10元钱的污染补偿费。由于经常泄漏有毒气体，周闱的树不 少都已经死掉，活着的树也变得靑黄发翁'。老百姓说地震唯一的好处是把这座厂 给震倒了，听到这句话我们的感觉就是顿时血液冷却和凝固。在曾经这么山清 水秀的河谷中，~条溪流奔腾而下直到平原，店然开了一家充满污染的巨大化工 厂，而且周围还居住着成千上"的老百姓，真不知道有没有把老百姓的命当做命 来对待。很多解放军战士还在翻眘废墟，帮助老打姓寻找物品，或者翻找可能存 在的动物尸体，以防止疫情的发生。空气中有漂白粉和腐臭混合的味道，加上化 工厂泄漏出来的味道，使人几乎喘不过气来。不远处一只小狗在欢蹦乱跳，一对 燕了在展翅飞翔，好像眼前这一切灾难从来没有发生过。而我们一路看过来，感 觉已经幵始变得麻木，欲哭允⑴了。玢畚老玎姓一无所冇，我们开始从口袋里掏 钱，可惜几千块钱…会就发没有了，这时候，恨不能拎--麻袋的钱过来不断地发 下去。
　　路边上，国家的救扱物资已经逐渐到达，很多人揚音队在领帐篷.粮食和被 子，部队战士到处忙荇整理废墟和消诲。找们吃畚6带的干粮，义--路走到了仁 和小学、红白中学、红甶小学，几乎无一例外都是教学楼倒塌，学生被埋在了里 面，一个个年轻的生命就这样走了，-只只书过和一本本书散落在废墟之间。为 什么除广教学楼.还是教学楼.到底足地溪的天灾还媞教学楼+结实造成的人 祸？心越来越痛，痛得几乎1*1：不起腰来。在红白小学，我从废墟中找出一只只 书包，每一只朽包都足沉甸匈的分话，他丨丨'丨的主人大部分都已经失去了灿烂的虫 命，我们把书包集中在一起，能做的就足跪在地上，不愿意再爬起來。
　　这些学校在地菝的关键时刻.出现了一批英雄的老师，他们不少人为了挽救 学生的生命，献出了灼己的生命。红内小学二平级语文老师汤鸿最后的姿势定格 在这样的画面：她的两只I各拉苕个孩广，身卜还护着II个孩子。迅然自己已 在蚝砾中丧身，似被她出血肉之躯护住的/1个孩子却幸运地活了下来。红白中学 的老师张辉兵，死后双手仍立赵地指荇间…1、厅昀.那是学生逃屯的方向。地葰 发牛时，张辉兵正在二楼的讲台上，距?岛教室门只行丨步之远。感觉到地动山摇 的那一刻，张老师立即招呼孩广丨1’丨往外跑，并出双手死死撑幵已经晃动变形的门 框，出十多个学生奔跑出一楼店,幣腌教学楼轰然坍塌。救出了 15名学生的张辉 兵例從了他死死撑荇的教宰门门。面对这呰感人的故亊，找只想说，我们宁可不 要英雄的老师，我们需要娓+例的教学楼。
　　在残阳如血之后，黑夜来临。我们经过了 -道义道消漭防疫站之后，走出 广灾区。我下定决心，新东方定要在这座大山电，帑助孩子们建起一座洱也不 会倒埸的学校。一路丨我打电话给新东V总战办公宰成员，要求把新东方的捐
款由800万增加到1500万之上。
从21 口到达绵阳开始，我就要求成都新东疔的员工采购灾区学生所需要的学 习用品。23日，50多万元的学习用品全部采购完中，分装到四辆卡车上。230下 午，我和成都新东方学校的员一起，把四卡车的东西分别送到了绵阳和德阳教 育局。在德阳教育局，我见到厂毛君甫局长。他曾经到过新东方学校，听说我到 了四川，立刻想要见我，我在咋天考察丫绵竹和什邡之后，和他通电话，给他送 物资，并和他一起讨论援建学校的事情。和他-见面，他什么话都不说就给我播 放刚刚做完的地震专题片，我的神经再次被专题片中的画面震动得浑身颤抖。毛 局长还没有开口，我就表达了新东方希望援建两所灾冈学校的意向，结果毛局长 说不光要学校，还要新东方的老师，还要找。我问他要我是什么意思，他说要 我把新东方的精神带进来，以后很多年，灾区郁需要新东方“追求填越，挑战极 限”的精神。随后，我和毛局长一起去丫东汽中学高三学生的安置点。在此前的 22円晚上，在德阳帮助东汽中学的学生做心理疏导工作的新东方老师古典给我发 来信息，希望我给东汽高三的-百多个学生购采.一些学习和生活必需品，我们23 0早上在成都采购了手电、插线板、笔记本等学生需要的东西，同时购买了投影 仪，0乂0机、功放音响等教学用品，随后和毛局长、古典一起把东西送给学生。 应古典老师的要求，我给学生作了20分钟的讲话，这是我最难讲的一堂课，反复 给学生讲的一句话就是“站起来，往前走，勇敢地追求幸福；只有你们幸福了， 你们死去的亲人才会在天堂里微笑”。东汽中学九百多个学生，在这次地震中有 三分之一的学生不幸遇难。每-个学生几乎都失去了 0己的好朋友，还有亲人， 但面对学生已经变得坚强的脸庞和脸上出现的微笑，我反复警告自己不许哭，不 许让学生感到我的悲伤。离开学校，走进车里.我的眼泪还是没有能够忍得住， 无拘无束地流了下来。
岁月如歌
　　　　　年是新东方成立15周年，新东 ~7 方公关部要我写一篇文章谈一 谈新东方的15年，敦促了我很长时间，
我一直没有动笔。因为，回想过去的15 年，我的心情似乎平静如水，15年中经 历的种种波澜壮阔，已经成为一种恬淡 的冋忆，既没有往事不堪回首的痛苦，
也没有甜蜜的往事不想忘怀的感叹。在 15年的风雨兼程之后，现在的新东方依 然在一路前行，有时风起云涌、波澜起 伏，有时风和日丽、云舒云卷。经过了 15 年的历练后，现在的新东方已经多了一份沉着从容，多了一点坦然自信。
　　新东方的诞生
其实，新东方的生命比15年要长。就像一个孩子出生之前还有十月怀胎一 样，我也并不是在1993年突然心血来潮创办新东方的。在此之前新东方至少还有 五年的孕育期可以追溯。1988年左右，中国开始了第一次到美国留学的热潮，当 时的留学不像现在这样大张旗鼓地进行，很多人都像作贼一样偷偷准备，因为工
作单位一般不允许出国，被人知道了容易引起麻烦。于是，常常一个人出国许久 以后，旁人才知道他已经到了国外。现在新东方的元老级人物徐小平、王强等都 是在这种情况卜出闰的。出闻在当时是一件像卜.天堂一样了不得的事情，听说有 朋友到国外去了通常会眼睛羡慕得发红。我本来在北大当老师，悠闲自在，就像 ―只乌龟躺在舒适的沙滩上卓受阳光一样，突然我发现周围的人都像鲨鱼-样游 到了大洋彼岸，于是在羡慕之余也产生―7横渡海洋的冲动。
　　1988年1月我参加了第一次托福考试，并且获得了657分的好成绩，然后就开 始了连续三年多的联系出国之路。我当时的0标并不是要上什么好大学，只要美 国人让我过去，干苦力也在所不惜。但关国人慧眼如炬，一眼就看出来我是个想 出去混事的主，给我发了几张印刷得很漂亮的录取通知书诱惑我，但就是不愿意 给我一分钱的奖学金。我在北大每月领取120元的工资，不可能有经济能力自费 出国，出国梦想只能就此打住。
出国尤望，家庭经济陷人困境，我想起了9己对于托福考试的深刻研究，于 是就背上书也到各个培训机构幵始教书谋生。1989年的夏天特别的漫长和沉闷， 我为了打发时间，和一所民办学校商量，以承包的方式办了个外语补习班，当时 王强刚好在国外进修了一年后回到国内，我们俩一唱一和，居然招到了一挫学生 来上课，这个班应该算是新东方最初的雏形。后来北大认为我办班是非法行为， 是+尊重北大的一种表现，就给了我一个行政记过处分。处分在北人高音喇叭播 出的时候，刚好外面下着大雨，我和工强在房间里喝酒，结果喝得不省人事。后 来王强不知道用了什么办法又偷偷出国去了，我收到了他的明信片才知道他已经 到了美国，而我的第一次办学之举也从此夭折。到了 1990年夏天，我觉得待在北 大的生活变得愈加沉闷无聊，于是痛下决心告别了希望成为北人教授的梦想，把 全部行李装上--辆三轮车，在月光之卜推出I'北大南门。
离开北大后，我找到了一家叫做东方大学的民办学校，为他们创办了外语培
训部，同样以承包的方式进行，大张旗鼓地做了起来。当时心里憋着一股气，一 心想要做出点成绩来洗刷自己在北大遭受的耻辱，又想尽快存够钱出国读书，所 以特别发奋努力，结果培训部的名声就开始做尺了。
到了 1993年，我以更大的热情投人到了办学之中，
校，想了半天也不知道起什么名字好，刚好当时冇 个朋友办了个公司叫“新北高”，于是我灵机一 动，就在“东方”前面加了个“新”字，新东方学 校从此诞生。拿到办学许可证的那一天是丨1月16 日，我骑着自行车到海淀教育局领许可证，北京正 好刮着大风，漫大黄沙飞舞，给我带来了一种战士出征的悲壮感觉。
　　新东方的精神
所有来到新东方的学生，都能够感到新东方有一种精神存在。学生來到新东 方的初衷，都是为了通过英语考试或者获得语言能力的提升，但一旦走进新东方 教室，就能够额外收获一种激情、一种奋进、一种热爱生命的态度。
在十几年的发展历程中，新东方从一幵始就把两种元素融人到了教学之中： --是轻松幽默的语言，二是充满煽动力的励志教育。可以说正是这两种元素造就 了新东方的魅力，使新东方显得与众不同。尤其是励志教育，十几年来已经成为 了新东方的-种传统。很多学生在百无聊赖和四顾迷茫之中走进新东方，在听完 了老师的讲课之后，常常眼前一道亮光闪过，发现生命可以过得远比自己想象的 精彩，发现只要坚持奋斗，人生终将辉煌。让失败者成功，让成功者更成功，成 为新东方励志精神的重要内核。我们不断强化这一信念：面对困难、挫折和失 败，永不放弃、永不言败是走向成功的唯一法宝。
　　这励志教育的源头主要来自我自己的经历，我在连续高考三年后走逬北京 大学，在北大闪为得肺结核病休…年，毕叱后联系出国三年未成，后來千转百回 创立广新东方。正足次次面对失败和疾病的抗争，让我变得越来越皂毅，也越 来越相信天地之间终有我一席之地。当我把自己的经历和感受讲给学生听，丐我 说出那些让人心潮澎湃的豪言壮语时，我能右到学生的脸变得熠熠生辉，眼神中 流露出对未来强烈的渴望。
　　在不断成熟的教学实践中，我有意识地把励志教育分为三大块内容0 -是讲 述我个人的命斗经历，通过传递我个人的梢神来感染学生和激励学生。二是在课 堂中穿插讲述别人的故负或者那些有励志色彩的小故亊来激励学生。很多新东方 课堂流传的小故嚷，像卿子和羚羊的故亊，雄嗶和蜗牛的故苹，狼和鹿的故事， 后来从新东方的课堂传向四面八方。其屮雄嘅和蜗牛的故亊我们足这样讲的：
“能够登上金字塔顶端的只冇两种动物，种足雄鹰，^ -种迠蜗牛。雄鹰拥冇矫 健的翅膀，所以能够飞到金字塔的顶端；而’蜗牛只能从胲下一点点爬上去。雄进 飞到顶端“要瞬间，而蜗牛锊要爬很久很久，也许需要坚持-辈子I能爬到顶 端，也许爬到丨半滚下来不得+从头爬起.但只要蜗牛呢到顷端，它所到达的岛 度和希到的世界就和雄瑪是一样的。我们大部分人也许+足维鹰，何是我们每… 个人都可以拥有蜗卞的楮神，我们"丨以不断地毕登自己生命的热峰，终苻-天， 我们可以在无限风光的险峰俯视和欣赏这个芜丽的世界。”这样的语宵像燃料一 样输入学生生命的发动机，使卞牛丨一次次产生奋发向前的冲动6第三，新东方也 用实际行动让学生感动。有‘次我确桃体发炎化脓，异致卨烧不退，复天接近40 度的人气居然冷得浑身哆嗦，们足我的课没有任何人吋以代替，「是我穿着军大 衣，披上棉被，哆哆嗦嗦卜.完了五个小时的课。还存我女儿出生那夭，医生说预 计出生时间足晚上9点，可我晚丨：6点半到9点半冇课，我一咬牙把老婆扔在医院就 走进：课觉。等我七完课6冲冋医院，找女儿已经睁幵眼睛开始打黾这个陌生的 沘界。上个批纪90年代的北京，没有任何预告就疗电就像家常便饭，有时11课刚 几分钟教室就一片漆黑。学生辛辛苦苦挤公几汽车来到教室，再让学生回去于心 不忍，于是我们给每个学生发一根蜡烛，停电后一起点燃，几西根蜡烛在阶梯教 室里闪烁着光芒，老师在烛光下声撕力竭地讲课。
无数学生后来回忆起这一幕都充满感动，很多学生
都从新东方的烛光中走进了世界名牌大学深造。 汁-这#人.心项是具。8队精—
的一好人.也就是一群有#闺烊
　　15年的岁月里，新东方的教室条件越来越好， 1)1坤技^ ^ &"+11味和进取靖坤
新东方的办公条件越来越好，但有一点新东方从来 狀 没有忘记过，那就是“追求卓越，挑战极限，从绝
望中寻找希望，从奋斗中导找辉煌”的精神。我们把这种精神叫做新东方精神。
　　新东方的团队
新东方之所以能够走到今天，是因为新东方拥有优秀的团队。一个人的力量 是有限的，何是一群人的力量足无穷的。我们很容易把^根树枝折断，但我们很 难把捆在一起的十根树枝一起析断。何做事情光有一群人还不行，这群人必须是 具济团队精神的一群人，也就是一群有着同样精神状态、奋斗目标和进取精神的 人。我把团队精神定义为一群有魂的人为了同一个目标走到一起。
新东方是一个团队精神非常充分的地方，这一状态和我个人的喜好有关。我 天生喜欢热闹，不愿意一个人'「活，也不愿意一个人独享成就。我从小就喜欢和 小朋友们一起玩并与之分享我所拥有的东西，这"爱好一直延续到今天。从做新 东方的第一天起，我就不是孤独的。新东方作为教育事业给人的崇高感，新东方 的奋斗精神和活力，吸引了一批批人来到新东方。新东方的第一批团队成员实际 卜.是一批下岗工人- 卜来个四五十岁的中年妇女。她们帮助新东方看教室、打
扫卫生、印刷资料、处理各种社会关系、服务学生等，这批在国有企业中已经完 全失去活力的妇女们，在新东方爆发出了空前的工作热情，以每天工作16个小时 还不罢休的热情投入到工作之中，把新东方搞得蒸蒸日上、日新月异。新东方的 第二批重要团队是新东方最初的十几个老师，这批人中间包括了现在在学生中还 赫赫有名的钱坤强、夏红卫、杨继、宋昊、钱永强等人。那真是一个激情燃烧的 岁月，每天大家走进教室拼命上课，走出教室大碗喝酒，到一期班结束后大家就 一起分享胜利果实，根据每个人的贡献论功行赏。当时发工资还没有银行卡一 说，要到银行领出大把的现金发放，而且都是十元的面值，老师们常常用一个大 书包把钱开心地背回去。没有课的时光，我们就一起结伴远游，到草原骑马，到 峡谷漂流，到山顶呼啸，度过一段段难忘的时光。
到1995年，我放弃了出国读书的打算，下定决心要把新东方当做终生事业来 做。1995年底，我只身飞到美国和加拿大，一是走马观花看看这些国家，了却心
中踏上北美土地的愿望，二是拜访大学时的同窗好友，肴看有没有机会说服他们 冋到中国和我一起干新东方。在无数次的喝洒聊天悲歌欢笑之后，我终于打动了 几个胸怀大志的朋友，使他们背起行囊回到了祖国。这些人组成了新东方最具魅
力的一个团队，以他们的激情、演讲、眼光和胸
怀，一次次让学生激动，一次次让新东方升华。这 ^午.方"烈
批人把新东方从-个原始眺鮮校，改造成頂 丨
衫.但只要埘东万今在一天，她存
代化结构的国际上市公司，把我本人从一个只会教 6的打和㈡収不会改4 英语的老师，推上了上市公司老总的管理平台。这
些朋友，至今依然在新东方发挥着重要的作用，他们就是学生一听到名字就翘首 仰视的王强、徐小平、包凡一等人。他们以思想、激情和梦想，在整整十年的时 光里，感动了成千上万的学生，让他们相信未来，热爱生命。
今天，随着新东方的发展，新东方的团队越来越强大，充满个性和魅力的人 物越来越多，无数才华横溢的老师从四面八方来到新东方，无数热爱教育的人才 从五湖四海汇聚新东方。今天的新东方巳经壮大成为一个冇着八千多员工、老师 和管理者的强大团队。新东方的办公地点变了，新东方的组织结构变了，但冇一 点新东方一虑保持着本色不变，那就是令人羡慕的、拥有强人精神力景的新东方 团队。
　　新东方的未来
有很多媒体记者在采访我的时候都会问一个同样的问题：新东方的未来是什 么？新东方打算走向何方？坦率地说，这是一个不好回答的问题，我也从来没有 明确的答案。很多人都以为我雄才大略，胸有成竹，而实际上我常常是捉襟见 肘，十分狼狈。
新东方从过去走到现在，--直是顺其自然发展而已，我从来没有设计过她的 未来，更加没有五年计划之类的东西。商业世界瞬息万变，我觉得制定了计划也 不一定管用。但有^点我是可以肓定的，从新东方诞生的那-天起，我就知道新 东方永远不会做教育之外的东西，如果说得好听点这叫专注，如果说得直白点就 是别的东西我不懂，也就不愿意去碰。这一特点使得新东方无意之中一直走在广 正道卜3不管是新东方的语言培训，还是新东方的远程教台'、图书出版、基础教 育，或者现在正在开拓的学前教育和职业教育，新东方自始至终都没有离开过教 育两个字，也从来没有离开过教#这个行业，我想在未来可见的时间里也不会离 开。所以，新东方可见的未来一定是在教育领域里风雨兼程，勇往直前。至于说 最后会有一个什么样的结局，已经不在我们应该担心的范围之内。我相信只要方 向是对的，哪怕道路再曲折，也能够走到我们心中的因的地。
新东方可能发展得轰轰烈烈，也可能归人历史的尘埃了无踪影，但只要新东 方存在一天，她存在的宗8和3的就不会改变一新东方要做的事情，就是帮助 千万个希望自己的生活变得更加精彩的人去实现他们的梦想，就是鼓励千万个经 历了失败和挫折的人重新站起来去迎接生命的挑战。我们希望新东方是一个不平 凡的地方，一个让人们的生活变得更加灿烂的地方，个让人们的心灵变得更加 充实的地方，一个让人们变得史加自信和坦然的地方，一个让人们更加懂得人 性、懂得爱、懂得珍惜的地方。
这就足新东方，她的未来，就是让千千万万的人拥有更加美好的未來!
我的2008年
《新东方精神》的编辑要找写篛文章，丨"』忆一下我的2008年，这其实挺为 难我的。因为2008年还没备过完，现在才1丨爿切，后面两个月会发生什么亊我们 不可预料，观在就为2008年作总结似乎为时过早。另外，编辑要我写-写对于中 国和世界发生的一呰大书的感受和体会，包括广雪灾.地溪这样的自然灾恶，包 括了吳运会、神舟七号这样的讨于中国有甩大怠义的事件，也包括了四月股灾和 九片痗奶粉这样打击了中国人民信心的事惰。而就在我正准备写这篇文章的时 候，美同新一轮总统选举奥巴马当选，开历史先河，成了美国历史上第^位黑人 总统。肴來2008年中国和丨丨I：界发生的亊情还挺多，而月.允满7变数，让人有点眼 花缭乱的感觉。沢我是-个不太关心大事的人，-提到大事就幵始汗颜，觉得内 己既没深人参弓，也没认真思考、还足少说为好。
今年国际国内发生的很多枣情都会对我们的生活产生深远的影响，这些影响 并不是立刻就能见到的，钽却会在潜移默化屮长久地影响我们的4：活。雪灾和地 藤让我们深刻感到了大自然的元情，也懂得了电加珍惜生命，懂得了在危难之际 互相帮助的珍贵，很多中国人在抗萊救灾的活动中，实实在在体会广一次尤私和 闭结的涵义。我到地莨灾区大一个星期，心灵的彘撼难以用语言來表达，我们 ―行人为灾民掏光了身上的每分钱，乂尽力而为在新东方发起/'捐款活动.前 前后后捐^近两「万，但依然觉得能够为灾区做的事情太少太少。
我足北京奥运会热烈的拥护者，尽管我本人感兴趣的体疗项目非常冇限，侣 我依然为每一个冠军和每一个失败但坚持到底的运动员鼓鞏欢呼。我并没冇刻意
去求得开幕式的票，但我的朋&联想集团的杨元庆给我送来了两张票，结果不光 我看到了开幕式，也让我女儿经历了百年难遇的盛况，我们一起在开幕式上差点 把嗓子喊哑，然后筋疲力尽在深夜两点回到家里，对于开幕式的壮观依然赞叹不 已。后来乂看广不少场比赛，在现场和在电视上，一次次被运动员们感动得热泪 盈眶，也对刘翔的退赛允满了惋惜、同情和理解。在整个奥运会的过程中我天天 念叨的就是千万别出事，等在电视上看完了闭薛式，终于和全国人民一起松了口 气。神七要上天的时候，我刚刚从飞机上下来，等我坐上汽车时，离神七上天还 有25分钟。我一边听着收音机.一边催促司机赶快开车，赶回家里看电视，到家 门门离发射还有一分钟。如果电梯顺利，到达我住的11楼刚好能赶上，可惜中间 电梯停了几次，上卜.下下了几个人，结果到家里把电视打开，神七已经升空了30 秒钟，我遗憾得直跺脚。后来看到宇航员从神七走出来在太空行走，动作优美得 让我自己都想飘起来。
继中国股市低迷之后，世界几十年都没有碰上的金融危机瞬间来临，把全世 界人民都措手不及扫荡了一遍。很多人都给我打电话，问新东方和我个人损失了 多少钱，还好我个人由于做新东友太忙，基本没在股市上投资，损失很小，看到 有些朋友损失了不少财富，还暗暗为自己的老上感到高兴。到今天为止我还是那 点农民心理，有了点钱恨不得挖个坑埋起来，这样的行为被朋友们嘲笑了无数 次，所以我也在试图改变自己。很多人都说现在进人股市抄底的时候到了，但我 由于把新东方的股票看得太重没有卖掉，现在想抄底也没有现金，新东方股票受 金融危机影响，从七十多掉到了五十多，现在想卖也舍不得，只能作罢。想想还 是踏踏实实把新东方做好才是正道，也就灭了自己炒股的念头。
三鹿奶粉事件发生时，我和大家一样感到气愤和痛苦，眼看着中国花了几千 亿举行奥运会，在全世界面前塑造了光辉形象，又在一瞬间被几简奶粉毁得一干 二净，真是欲哭无泪。当一个阔家里的某些人为了牟利可以把良知和良心都丢 掉，连婴儿的牛命都不重视，而且这样不顾生命的亊情在这块国上上还经常发生
时，我们所面对的+是' '个事件，而是-个国家未来生存与死亡的考验，是对于 一个国家的道德底线提出的严峻挑战。我们心疼但却无能为力，唯一能做的就是 呐喊几声，并力所能及地谴责和抵制这样的行为和产品。但从另外一个方面看， 二鹿奶粉事件在真正意义上唤醒了人民和政府对于食品安全的意识。随着政府加 大监管力度，我们真心希望未来这样的事件减少直至绝迹，我们也希望政府采取 的行动能够使老百姓对政府和困家不断增加信心。
讲完了国内外的大事，还是讲讲个人的小事更加符合我的个性。2008年对于 我个人而言，和往年并没有什么太多的不同，新东方依然是我工作和生活的中 心，这似乎已经是命中注定的事情。其实有时候我会很讨厌新东方，在新东方待 久了，一听到新东方就头痛。你想想，做4牛事情做了近二十年，而且很多事情 都是不断重复做，很多话都是车轱辘话車:复说，到最后别人还没有烦呢，你自己 就烦所以，如果有机会离汗新东方，离开新东方的人，我就会很开心；但可 惜这样的开心持续不了多久，泯快我就会开始想念新东方，想念新东方的人，想 念我那在新东方人楼一角的小小办公宰。只要一冋到新东方，就感到每一样东西 都是亲切的，每一个人都是亲切的，恨不得去抚摸每样东西，拥抱每个人。就 这柞周而复始，既痛恨新东方，叉离不幵新东厅，这辈子算是被折腾进去了，像 吸毒的人离不开毒品一样，痛罟时+能自拔。我有一个爬山的朋友和我说过这样 的话，每一次爬到半死不活，玻困在绝壁丨:饥寒交迫时，都下定决心远离大山， 再也不爬了，何每次下山后冋头肴到云雾缭绕的山峰，便禁不住热血沸腾。我面 对新东方也可以用同样的心情来描述。
在新东方我最喜欢做的事情是什么呢？我最喜欢做的事情是和员工、老师、 管理者们喝酒。随着新东方的发展，大家平时见到我都变得午恭毕敬，至少表面 上足这样，至于他们背后是否骂我又不得而知。原来那些敢于当面骂我的元老们 不少都退出了管理笫-线，也不好天天闯到我的办公室來骂娘，结果我就变得很 孤独了。但只要大家一喝酒，热闹劲就会上来。我是^个苒欢热闹的人，做新东 方的重要原因之一就是可以聚人，聚人主要不是为了事业，不是为了赚钱，而是 为了热闹，因为想要一直热闹下去，就要通过做事业和赚钱来维持热闹。但后来 发现事业做大了钱也赚了，却不热闹了，这就违背了我的初衷。所以，我要创造 一些热闹的场面让大家热闹起来。我出生在农村，特别喜欢村庄的感觉，喜欢全 村人红白喜事聚在一起喝酒的热闹，因此喝酒就成了调动新东方情绪的重要方法 之一。2008年我喝了很多酒，几次喝酒比较畅快的记忆，一次是6月份和新东方 的管理干部徒步蒙古希拉穆仁草原，大家顶着烈日走完了30公里路程以后，在黄 昏的草原上大碗喝酒，大块吃烤全羊，唱歌跳舞骂娘，直到满天繁星，大家意犹 未尽，一路高歌到达住宿地已经凌晨1点。还有一次是和新东方元老们聚会，我 们来到长城脚下，住在一个小客栈里，刚好是阴历七月十五，月亮从长城上面爬 起来，我们几个人一起回顾往事、感慨万千，不能自已，一醉方休。酒后击缶而 歌，歌声响彻长城内外，和村庄里的狗吠声此起彼伏，直唱得泪流满面，和衣倒 地而睡。又一次中秋十六，新东方在京机构中层管理干部聚会，在新东方旁边的 江南赋饭店，一百六七十人，饭没吃人已醉，我醉眼朦胧看到大家兴高采烈的样 子和摇摇晃晃的身影，内心充满喜悦，饭后大家又相约一起到颐和园南宫门边的
运河桥上，赏月唱歌，直到明】彳两斜才四散而去。当然还有很多次这样的沉醉， 令我回忆起来余味允穷，毫无疑问成了我愿意把新东方做下去的原因之一。
当然我还要喝很多+得+喝的酒，平均每个星期两到三次应酬喝酒，有时候 也会喝得酩酊大醉，但却少有愉快的回忆。但有时候和新东方之外的朋友们一起 喝酒，也能体现出喝酒的境界，发生一些让人啼笑皆非的故事。有-次我和一个 知心朋友、某个报社的社长一起喝酒，酒后还要去某个网站做一个访谈节目，因 为臭味相投，两人都喝得舌头转不过弯来，最后居然去做了两个小时访谈。对方 一看我们话语不对，本來要直播的节目改成广黄播，等我们酒醒了，对方让我们 审稿，我被自己的讲话吓出了一身冷汗，语言大胆到了没有边际的地步，赶紧央 求对方不要再发表，幸亏对方比较厚道，避免「一场门舌是非。从此凡是做节3 之前，我再也不敢喝酒。
　　2008年，我在新东方兴起场徒步运动。本来这一运动是我个人的爱好， 平时一个人待舂，也没法参加集体体育活动，听以为了锻炼身体就只能经常一个 人徒步，没想到在徒步中产生广很多感悟和沐会。远距离徒步常常走到一半就走 不动了，但半途根本就没法退出，因为往冋走和往前走是同样的距离，而我选的 路线又是汽车半途接送完全不"了能的路线，所以在徒步中越来越体会到坚持的重 要性，也体会到广人生只能向前不能后退的寓意。后来觉得这-感受对丁-新东方 人十分重要，对于弘扬新东方精神尤其重要，就把徒步引入了新东方的各种培 训和活动之中。每次只要是团体徒步，我都会尽量参加，一是可以增加团队凝聚 力，二是可以鼓舞土气，三是我自己可以锻炼身体。2008年我参加了不下十次新 东方的团队徒步训练，比如新东方第期筲理培训班环绕官厅水库徒步，第二期 管理培训班穿越怀柔云蒙山大峡谷徒步，第三期管理培训班翻越妙峰山徒步，第 四期管理培训班穿越四海水长城徒步，新东方卨层管理干部穿越希拉穆仁草原徒 步等。
　　由于榜样的作用,新东方很多机构把徒步变成\新东方的常规团队丨川练项 0。当然，在徒步的时候也釕过惊心动魄的经|？丨。冇次位新东方管砰荇体力 已经不支,何自己一定要坚持到底,结果带厥过太，幸9当时离公路已经不远, 我们背上她一路小跑，截住-‘辆汽午把她送到^院,最后在医生一番折腾下终于 抢救过来，而我肉己则已经被卟得冷汗浃付.1〖1|圮人色。
2008年也是我独处时间比较多的-年。丄人云人生四十而不惑，我今年已 经46岁了，人生已经过半，很多审情需要想治楚了再做，因咁要尽可能地给自 己更多的时间思考。粗当局各迷，尤于肉己的亊悄足很难想清楚的。这-年， 我对自己滿要解决的几大问题思考的比较客，尽符X[尸这些问题找还没苻找到 答案，但良好的思考是成功的一半。第‘显新东方和我个人志趣之间的问题， 第：1是个人的成长的问题，第::起新/1:方作为―个企业的增长性和作为教育机 构质虽才玷生命的问题，第叫足如何平衡节彳丨'.和家庭的问题。这四彳、问题作 2008年不断进人我的大脑，要求我寻找谷案,粗显然答案是不容易找到的，所 以至今我还在努力寻找。
　　新东方奄无疑问是我这生中巌热爱的亊收，我已经为她献出了接近:卜年的 生命，必将在末來继续为她萸献〔】己的汗水、热血和竹恝。找始终相信新东力记 值得做的件字^情，尽竹行很多6完关，也被很多人认为不迠真正意义上的教以 机构,但新东方依然以自己的方式在为社会作货献:提高中国学生的外语水十， 激发人们的学习热情和生活热怙，促逬中西方文化义融。新东方本身就赴个矛盾 体，她泷薄却叉深刻，浮躁却又坚定，短期却乂长久，江湖却又庄严。
　　通过新东力，我实现―广很多个人的理思.解决广家链贫㈨，获得了做人的内 信，但除了新东方，我还并很多的追求，链通过新东方不能实现的。我希槊潜心 读书，透悟世界，新东方占据了太多的时阏:我希牮徒步天下，体验生命，新 东方占据了太多的空间;我希沿不断成长.叶故纳新.新东方不断要求我氓复 做事：我希望养育孩子，享受尺伦，新东方让我马不停蹄四处奔忙。所有这些矛 盾.使我常常陷入痛苦和无助之中。此外，自从新东方在纽交所上市以来，各种 数据的增长成了世界关注的焦点，而教学质量的提高和这些增长又没有必然的联 系，甚至会形成两难状态。尽管这些问题我还没有找到答案，但我的心态是积极 的，我知道答案一定会有，而且应该是两全其美的。也许所有的答案就在我心 中，只是因为我还没有开悟，听以没冇找到。就像禅宗的寓意那样，如果一个人 悟到了，种田扫地也是人生最卨境界，也许认认真真把新东方做好就是我人生的 最高境界。
　　2008年还没有结束，冬天即将来临，看肴深秋飘落的树叶，希望屮国有一个 平安的冬天，希望所有的老丙姓过一个平安的冬天，也希望我自己、我的家人在 这个冬天过得奸，希玺自匕能够多喝几次快乐的酒1多和家人和朋友聚一聚，多 读儿本冇益的书。另外，我喜次雪，希望今年冬天北京能卜'儿场大雪，把北京装 点得更加美丽。总之.在经历「这么名事情之后，希望我们人家都度过一个平安 的2008年的冬天。
梦想之旅又一年
又在路上
梦想之旅，每一年都要走；梦想之旅，每一年都在走。从2005年新东方“梦 想之旅”开始以来，我们巳经走了上百个城市，近百万学生聆听了新东方激情四 射的演讲。也许我们走过的城市早已把我们遗忘，也许我们的声音早已随风飘 散，但我们走过的每--个城市和每一条道路，我们进人的每一个学校和每一座礼 堂，我们度过的每一个日日夜夜，都变成了我们刻骨铭心的记同时也变成了 我们生命不可缺少的营养。
几年来，新东方人养成了一种走在路上的激情和渴望。每当春风吹起，柳树 开始冒出新芽的时候，我们的心也同时从冬眠中醒来，我们知道要上路了。为什
么要上路呢？谁也说不清楚，也没必要说清楚，那是一种难以压制的强烈渴望而 已。其实，当我们面对成千上万的学生，也并没有什么清晰的想法要给学生灌输 什么样的理念和强加什么样的思想，我们只是把自己走在路上的渴望和梦想传递 给学生。说到底，新东方要走向哪里，我们向己要走向哪里，谁能够说清楚呢？ 人类本身在走向什么结局都是一笔糊涂账。但有一点是淸楚的，走在路上，为了 那一点心灵中对于美好的追寻。I卜:像《赢在中国》里的那首主题歌《在路上》一 样：“那一天7我不得已上路7为不安分的心7为自尊的生存7为自我的证明7路 上的心酸义已融进我的眼睛7心灵的困境7已化作我的坚定7在路上义用我心灵的 呼声乂在路上7只为伴着我的人7在路上7足我生命的远行在路.匕/只为温暖我的 人……”
于是，我们看到一个个学生跟着我们上路了，去追逐他们的梦想，去满足他 们的渴望。有时候我能够感到，要走向哪里他们自己也不知道，怛走在路上总比 在原地踏步好，至少他们能够看到不同的风飫。
　　友谊天长地久
参加“梦想之旅”的人大多是新东方创始人和新东方高层管理干部。尽管都 在新东方工作，但平时的日常工作琐碎而繁重，大家为了完成业绩指标拼命奔忙， 常常是离多聚少。所以，每年的“梦想之旅”就变成了新东方人相聚的时刻。这一 刻大家暂时把手头的工作放^卜—，把世俗生活中斤斤计较的心态放下，间坐一辆车出 发。随着车轮的滚动，把一切烦恼甩在后面吧.不要让痛苦追上自己，不要让琐碎 伴随自己。没有理由不髙兴，前而有成千上万的学生在等着我们，可以预料到的一 定是欢声笑语，掌声雷动。我们的讲座让学生高兴，我们自己从心底甩更加高兴， 与其说是传道授业，还不如说是向我实现。面对几千人的讲座，对于很多人是巨大 的压力，而对丁^新东方人已经是家常便饭，人越多我们就越兴奋。
每经过一个城市就是一种不同的风氧，中国的每一座城市都可以算足历史 文化名城，往往不露声色地就有两千年以上的历史，对于我们这些半书呆子式 的人物来说，还有比走迸各个城市去品味历史，想象朽中读到的东西就在你的 周围或脚下，更让人兴奋的事情吗？当然，还有更好的事情就是吃。到一个城 市就有一个城市的小吃。新东方人的特点，吃饭不爱上大饭馆，常常就是街边 的小饭铺最能够吃到地道的小吃了，吃完嘴巴一抹，像一个农民一样骄傲而满 足地踱步而去。
每一个城市的大街小卷里―，或多或少都留下：我们这些人夕阳下或灯光中长 长的身影。人与人之间的友谊就在这长长的身影里，越拉越长。王强、徐小平、 包凡一、周成刚、陈向东、李杜、别畅.强浩一一迮串的名字，越来越多的人 加入到厂“梦想之旅”的队丨五中来，在彳十走的路上，旧的友谊得以巩固，新的友 谊生根发芽。
　　今年的梦想之旅路线
今年的“梦想之旅”路线分成了二长线。第一条线由陈向东带队，从苴昌一 直走到滁州，经过十个城市；第二条线由壬强带队，从嘉兴一直走到徐州，经过 七个城市；第三条线由找带队，从张家门一直走到成都，经过十一个城市。由于 工作和俗务缠身，我没有跟随第、二路走，而足等到一、二路结束后带着新东 方元老们走第三条线。
　　4月18日早上10点、王强、徐小平、周成刚和我准时在新东方大楼前面集 合，车轮碾过繁华的北京城，沿音八达岭高速一路向西，翻越群山峻岭，穿过官 厅水库，于中午12点半到达了地处絷古高原边缘、进入北京门广的战略要地张家 口。此时，北京已是桃佗已谢、柳绿正好的晚春天气，而张家口的空气中还有着 丝丝寒气，四周荒地连舂荒山。不过难得的是，我们看到一株杏树上杏花正在瑟 瑟开放，我们才意识到舂天也离这里不远从这里开始，我们…路过去，要 从张家口走向大同，从大同走向呼和浩特，从呼和浩特走向包头，从包头走向榆 林，从榆林走向延安，从延安走向宝鸡，从宝鸡走向汉中，从汉中走向绵阳，从 绵阳走丨丨|】德阳.般后到达成都，结束第三路的令部行程。这一路我们从华北平原 走向了衆古草原，从蒙占草原走向了陝北高原.从陕北髙原走向了桊岭山脉，穿 越秦岭山脉走向了大府之国四川。沿途我们对三十多所大学和中学的十几万学生 进行了演讲。
- 4路演讲
　　在张家口的第一场演讲是在河北建I：学院-演讲场所设在正在新建的校园滿 天操场七。校园才建丨-一半，估计是资金缺乏，有点半建设半停工的味道，操场 周围是- ^片混乱的建筑I：地。3点钟开始讲座时，操场上居然来了近五千学生。 张家口这个城屯在大漠边缘，本身就已经显得苍凉，在我们演讲的时候，大风骤 起，吹得话筒呼呼作响，天空黄沙和垃圾一起飞舞，使我们产生了一种错觉，好 像不是在演讲4而是在一场金戈铁马的战争之前.面对士兵做战前动员。我们的 声裔越来越激品，而学尘们也越來越兴奋，终千我们忘记广寒风的存在，忘记了 舞的黄沙，眼前只剩下学生-张张天舆可爱似却隐含坚忍的笑脸。第一场讲座 结沄了我们讲座的基调。我们知道一路过去，大部分城市都在不够发达的地区， 学生们很少能够听到外来的卢音，因此我们决定用全部的力气，把这一路讲好。
在讲第三路之前，王强已经在第二路讲了二十几场，已经有点筋疲力尽的感 觉，但走上蒙古高原这块生他养他的土地.他洱次兴奋起来，每天两到--:场讲座， 一路激昂宂奋，到达宝鸡时终十支撑不住，在讲台上被直接送进了医院。但第二天 依然坐车四钉公里继续演讲，依然每天两场讲座，直到成都结束。后来他回到家 串.休息，-个黾期后我给他打电话，他还在床上没釘能够爬起来，真足累惨丫。
徐小平从张家口第一站幵始，就要求由原来每天一场变成每天两场，这样可 以多讲一点，多分担--点大家的劳累。他从大同开始就嗓子撕哑，依然一直讲到 整个旅程结束，其中最感人的是把他自己的经典歌曲《留学生涯》认真做成了 从丁V，把讲和唱结合了起来，每到一地都引起学生的轰动狂喊。
就这样一路演讲过去，我们好像又回到了十多年前的创业岁月，互相鼓励， 互相感动，一路向前，不问终点。在榆林这样一个四面都是黄土高坡的地方，学 生几乎就像刚从地里干活回来的样子，因为到处都是土，衣服一穿就脏，因为缺 少水，人们又舍小 1辱洗。我们被学生的朴实感动，在空阔无边的操场上一下子讲 了接近四个小时。在延安大学窑洞前的广场上，面对一万多学生，我们十分虔诚
地走上演讲台。六年前，新东方也呰经在这里举行过青春学习行动大型演讲，那 ~ -天早上下雨中午下雨，唯独我们演讲的三个小时滴雨未下，我们当时就觉得这 是一片神奇的土地。而这次我们又遇上了神奇的事情，本来延安的天空一片晴 朗，白云飘飘，让我们想起了 “解放区的天是晴朗的大”；怛在演讲71始后，天 空突然狂风大作，漫天飞沙。我们悚然而惊，也仵我们演讲中反复强调的延安精 神感动了.卜.苍？也汴我们不慎的言彳7得罪了在天之灵？两天后我们I得知是遇上 了难得的沙尘暴天气，沙尘暴从蒙古高原一直横扫到了天府之国，我们走到成都 时，市政府还在用人工降雨把及空的灰尘清理尸来。
在绵阳和德阳，我们进入』'汶川地震的核心地带，记得去年我在德阳面对东 汽中学从废墟中幸存下来的几行个学生时，除了无语凝噎，真不知道用什么语言 去安慰那些受伤的心灵。今年我们到达绵阳、德阳时，看到了两座整洁漂亮的城 市，地震棚在城市里已经广尤踪影，丨口我们知道地震的伤害依然深藏在人们的内 心。在绵阳西南财经大学天府学院和德阳四川职业技术学院演讲时，我们史加动 情地讲述着面对困难的坚定、曲向未来的勇气，以及永不言败的精神。上万个学 生围绕着我们的演讲台，每听到一句振奋人心的话语就掌声雷动，使我们更加相 信，经过地震灾难洗礼的这代人，内心已经拥有了种永远震不垮的精神。
　　一'路心情
从桃红柳绿的北京到风沙弥漫的卨原，从连绵不绝的阴山山脉到处处翠峰的 太白秦岭，从血色落日的黄河岸边到曲折奔流的嘉陵江畔，我们一路三千公里的 穿越，也体会了二千公里的心情。在张家口演讲完毕连夜赶到大同，结果司机错 把大同县当成了大同市，下了高速路越走越窄，结果迷失在了四面原野之中，而 难得光顾这片十旱之地的春雨却在此时瓢泼而下，把我们迷失的心情浇得淋淋湿 湿，最后好不容易找到一辆3地的小面包，在午夜时分把我们曲曲折折地带到了 灯光灿烂的大同市里。在荒野上挣扎了几个小时之苈，顿时感到城市的灯光向有 一份温馨。
在从大同经呼和浩特到包头的旅程中，土强一直掩饰不住越来越兴奋的表 情，因为离他的出生地包头越来越近。看若远处阴山山脉的轮廓，他脸上餚出凝 重的神情，因为他个性中的某种持质^桀骛不驯和宁折不弯，和这座他从小一 直面对的大山有着密不可分的联系。在包头这座草原城市甲3有~个叫做南海的 湖是这座城市的明珠，而王强中学时的一个同学正好负责管理这一地区，于是在 王强的邀请下，我们一起直奔南海，抵达时发现有近二十个王强屮学时期的同学 在那串―列队迎接。在绕湖-周之后，我们享受到了吞天来临湖面解冻之后的第一 批鲜鱼。因此，在包头随后的四场讲座中，我们讲得尤其卖力。在讲座结束后， 王强独自去赴间学聚会，时我们则在包头空旷的草地上大吼歌词记不全的蒙古歌 曲，直到半夜两点王强酩酊大醉而州。
在从榆林奔赴延安的路上，我们看到血色的夕阳在沙漠上空燃烧，最后的光 芒从云层喷薄而出洒向苍茫的大地。我们把车停在路边，坐在沙漠的边缘肴若落 口慢慢滑落到高低起伏的沙包那-边，随后黑夜降临，我们继续赶路。当我们从 颠簸的昏睡中醒来在路边休息时，环顾四周没打-点灯光，一抬头却发现满天繁 星在天空闪烁，那么晶莹剔透，一尘不染。有多少日子我们已经没有看到这样的 星星了？有多少日子我们已经没有仰望星空，去体会康德所说的比满天繁星更加 深邃的是我们内心对于道德的敬禺了？那一刻我们抬着头凝固在那甩，11：满天的 星足像流星雨一样落下，在每-座山，在每一条河，在每一双眼睛里。
在从汉中走向绵阳的路上.我们肴到前面的路标有“诸葛亮墓”的字样，
5韦着有限的历史知识，我们知道这就是诸葛亮最后一次出祁山壮志未遂身先死 的地方，于是我们挤出时间走卜高速路，为的是能够去墓前鞠一下躬，表示一 下我们对这位鞠躬尽瘁死而后已的伟人虔诚的敬意。平时总带有一点调皮和 玩世不恭的徐小平，在诸莴钻氧前也变得十分肃穆和充满敬意。我们恭恭敬敬 地在墓前上丫三支香，带着承新拾回的一份使命感和责任感离开墓园，然后顺 着崎岖的国道颠簸前行，费尽周折到达蜀道剑阁，来这里只是为了一睹传说中 “ ^夫当关，万夫莫开”的剑阁雄姿，却让人失望地发现关楼由于地震已经倒 塌，到处都是废墟残垣。但剑阁小镇上做的兑腐却出奇地好吃，我们一行十几 个人花了 二百元钱就吃了一顿91笑的豆腐宴，剑阁终丁-给我们留下了美好的回 忆。就把对于剑阁雄姿的期盼留到下次吧，离开时我们看到当地人民正在挥汗 如雨地抢修这一充满了历史记忆的占迹。
在我们去德阳的路上，人家都希望去看一5地震后的遗址。离德阳最近的遗 址是汉旺镇，因为地麄时很多学生被压在废墟5，这一地方留下了绵绵不绝的悲 伤。新东方志愿者援助的学校就是汉旺镇的东汽中学。去年地震后我走进了重灾 区蓥华镇、红0镇，乂走到广71：的青川，-路匕地震带来的灾难和人民所承受的 痛苫已经让我心灵颤抖不已，所以这次有点不肉.想走进灾区经历一次震荡。但王 强和徐小平都没有去过灾X，’是我们义一起走进了汉旺镇。在汉旺镇的钟楼 前，我们发现指针还是下午2点28分,正是在去年5月12日的这一刻，地震在震塌 人们房子的同时，也震醒广全阐人民众志成城万众一心抗震救灾的决心和精神， 而这--精神使全国人民在灾难之中看到了祖国和民族的希望和未来。我们一起穿 过没有多少行人的小镇，两边令是被遗弁的危旁残楼，没有一个人愿意多说一句 话。走完小镇.我发现王强和小平的眼睛串，早已噙满泪水。危楼的旁边，春天的 野花正在迎风开放。小镇外面的工地上，各种援建工程正在热火朝大地进行。地 震总会过去，也许人们的记忆也会淡忘曾经的痛苦，不淡忘乂能怎样呢？逝者已 逝，也者只能选择坚强。
当天晚上的德阳演讲是我们“梦想之旅”的最后一站，我能感到王强、小平 把那~份含着眼泪的激愦完全融化进了讲座之屮，而我也用嘶哑的声音把我对丁- 牛.命的追求和感语，把我对于学生的感激和热爱，融进了呐喊之中。
尾声
德阳演讲结束后，我们驱车闷成都出发，到达住帘地已经午夜12点，在接近 十个小时的激情演讲和旅途颠簸之后，大家已经筋疲力尽，神思倦怠。在过去的 十天里」也许弪因为知道前时还有路要走，也汴足知道我们的使命还没有完成不 能倒下，前后几千公里的奔波，II I场的演讲，大家一路互相鼓励，把劳累甩到 了垛后。在到达成邰的这刻，大家终于发现我们已经到了体力和精力的极限。 明天，我们就要分手，车队詷机汗车返回北京，大部分人飞冋北京，而我还要留 在成都丨:作两天。
　　在卜天的风雨同车之后，午夜在成都说枵见变得如此艰难，1是小平提议 到房间要~瓶红酒庆况“梦想之旅” “路成功。在房间谲红色的灯光下，我们 章起倒满的酒杯一饮而尽，相约明年走更6的路，带给学生更多的思想，让我 们白己的生命也因为行走在路丨.拥冇更多的激情和梦想。“在路上，是我生命 的远行：在路丨：，只为温暖我的人。”也许，这就是新东方人的命运-11：我 们往路上传播梦
中国80后
年，我刚刚踏进北大，那年我18岁。今天，在1980年到1989年出 生的那一大批人，被叫做80后，最小的18岁，最大的28岁，正值 青春年少意气风发的年龄。想想在我上大学的时候刚刚出生，或者还没有出生的 人，现在已经长大成人，姑娘们亭亭玉立，小伙们风流倜傥，我的第一个感觉就 是自己老了。尽管从年龄上来说，四十多岁还不算老，干事情还算精力充沛，但 站在80后面前，直接的感觉就是自己老 了。第二个感觉是80后真是后生可畏，
潜力巨大。从消极方面来说，不管80后 是在什么环境下成长起来的，不管社 会对他们的评价是正面的还是负面的，
不管他们是真的没有出息还是真的有出 息，反正他们在不断成长，我们会慢慢 老去，不管我们愿意不愿意，世界是我 们的，也是他们的，但归根结底是他们 的。从积极方面来说，80后已经在中国 历史舞台上崭露头角，从体育到音乐，
从文学到科学，都已经出现了一些有代表性的人物，有些人甚至在世界上已经名 声斐然，在未来一定会有更多的80后成为中国或世界举足轻重的人物，他们必然 会为中国和世界各个领域的发展做出重大贡献。尽管我们认为80后有这样那样的
不足，怛毫无疑问，他们一定会成为我们合格的接班人，因此我们可以放心地 说，我们后继有人。
怛是，的确还有很多人放不下心来。近几年来，讨论80后的话题和议论越来 越多，大部分文章都在讨论80后的缺点，表达老一代人的担忧。从文章的标题我 们就能够看出来这些担忧，比如《精神缺钙的一代》《解析80后集体浮躁症》 《独生子女问题面面观》等。这些文章所讲的一些事实和例子确实存在，他们分 析的现象也不是特例，因而搅动得整个社会都为80后担优起来，觉得80后不仅仅 会0己垮掉，也可能会成为使中国垮掉的一代。
这些担忧有没有道理呢？表面上看是有一定道砰的。因为80后确实有着一些 以我们的标准来看明显的缺点：他们史加以自我为中心，闪此显得更加自私，他 们更加不顾道德的约束，做着我们不太愿意接受和笑纳的事情，他们更加随意， 比如对企业缺乏忠诚度，跳槽的频率远远高于我们这一代人；他们没有办法理解 父母为了今天的生活所吃的苦受的累，所以不太珍惜现实，也不再像老黄牛一 样，为了未来勤奋而努力地工作，甚至有些人依赖0己的父母而生活，因此被社 会称为“啃老族”。所有这一切现象在80后中间确实存在，有的甚至证据确凿， 使我们感到80后问题严重。但这些我们所看到的问题是否就证明了80后这一代人 就是垮掉的一代，就是把祖先好不容易建化起来的中华文明毁掉的一代呢？
当然不是。实际上，我正是从80后这一代人身上，看到了新一代人和一个新 的社会笛壮成长的必然趋势，也肴到了中华文明和世界文明融合发展的未來。
我们先来谈一谈独生子女的问题，因为80后大部分都是独生子女，他们被父 母宠爱，以自我为中心，什么东西都是以我为主，不懂分享，不太顾及别人的利 益和感受，父母对他们的过分咎忍养成了他们的霸王个性。这些缺点如果存在于 某一个人身上，对这个人的危富确实很大，因为如果-群人都很无私，只有其中 一个人很自私，这个自私的人一定会被大家排斥，失去在群体中牛存的资格。识 这种以自我为中心的缺点，如果成为了一代人的共同缺点，在整个社会屮就会成 为一种推动社会变革和进步的眺
为什么这样说呢？我们设想-个简中的场景就行了。假如某个社会打十个 人，他们除了在一起合作别汜他法，这丨，人中有八个人很无私，另外两个人 很仃私，因此在做唞情时这两个人偷懒，在做完亊情进行奖励分配时，这两个 自私的人却因为自私抢先-步而得到了更客的利益。这样的情况出现后，一定 会出观如下网种情况：-种情况足八个无私的人在忍受了 -段时间后把这两个 自私的人赶走：第二种惝况足既然这两个肖私的人必须在这个团队待荇，其他 八个人也就一定佘变得闩私戍荇通过各种手段左整那两个0私的人。中围从占 代开始恰恰就足这样…个社会，中围的社会道德要求人们标榜自己无私，不管 是舆心还是假心都要做得像扒的一样。似在一群人里’曲一定会冇自私自利的 人，君子只能和君了在一-起才能保持哲7状态，如果君子和小人为伍乂没有办 法把小人赶走，唯-的办法就足把卩1己也变成小人或者变成伪忍子。历史事实 证明了人部分人菽;:；都把内己变成了小人或者伪君了，因为这样做要比改造小 人容兒得多，也能够得到电名的利益。所以，一个社会如果既有无私的人，也 有白私的人，序不能荧成一个紀私的社会，反而会变成一个虚伪而复余的社 会，这就是中囿几千年的丨力史务实。
　　现在让我们继续讲故亊，假如在这十个人组成的社会里，每个人都宵截了当 主张做事情耍以自我为中心，要保护内己的利益和感受，希铝自己的利益最大 化，扱后会出现仆么样的结果呢？这十个人在做卞情之前-定会盥下来先定规 矩，把事情说淸楚，你做什么找做什么，做完之后到底能够得到什么样的分配。 既然大家在谈利益的时候没有心坪障碍，那就绝对不会君子耻言利，定会把话 说得淸淸楚楚，并且既然大家都在为自己的利益而奋斗，因为怕自己吃亏，就一 定会用契约的形式固定下來。这样來，大家把爭情说淸楚之后各司其职去做事 情了。在一个社会之中，如果听有的人都以0我为中心而乂不能一个人独得好
处，那这群人就会设立一种制度来解决自己的困境。社会是一个有着内我纠错功 能的组织，一定会纠正到整体上所有人最适合的4：存状态。中国传统社会的很多 问题都是因为大家希望己是君子，因此~开始不把亊情说清楚，结果事后算账 常常一塌糊涂，导致中国文化出现了太多表面一套背6—套、先君子后小人的 虚伪。80后的这一代人，最大的缺点可能是以自我为中心，互相之间的相容性不 够，但也恰恰是因为如此，他丨门受传统习俗和道德约束较少，使得他们敢于坦率 直言他们的利益和需求，为了使他们互相之间能够避免伤害，更好地生活下去， 他们一定会创造出一种新的透明的社会分配机制和交往机制，达到其中大部分人 都满意的状态。这中间也许要经历一些混乱和痛苦，但最终一定能够达到有序状 态。中固现在法律制度和社会保障制度的不断完善，和80后进人丄作领域后为了 维护自己的权益而进行的斗争有着密切的关系。我们不能不说这弪一种社会的进 步。所以，我个人坚倍，中国儿千年文化中的虚伪面，会在80后这一代人手中终 结，代之时起的将是一种透明的、直截了当的、把分工和利益预先说清楚的更加 简单明了的做事文化。
　　80后的一代人在屮国改革幵放的环境屮长大。改单开放最大的特点之一是向 世界开放，开放的结果必然是兀相流动，这士:要体现在西方文化、社会习俗.甚 至是饮食习惯幵始流进中国来，而中国人开始流出去，去留学、考察.观光、做 贸易。先是表面的流动，然后逐渐进人更深的层次，从知识方面.精神方面和文 化方面开始流动。在这种流动中^中国几千年固有的传统文化开始受到冲击，允 数的人都在担忧中国在这种冲击下从文化到传统都面临致命的影响。因为从表面 上看来，西方文化是如此的强势，中国文化似乎不堪-击，甚至有人开始呐喊要 中国重新把门关上。我们不止一次听到冇人说，中国学生出国留学是西方社会收 割了中国的人才。但我们回顾-下历史就知道这种观点是多么的错误。清朝闭关 自守了近两百年，也没有看到出了多少英雄人才，反而被西方社会打得稀里哗 啦，没有还手之力。中国近一打年年的进步和发展，反而常常和留过学的人连在 -起，从詹天佑到钱学森，从孙中山到邓小平，都是在海外受过教育的人，回到 中国为祖国带来了新科技和新思想。
再回顾一下整个世界历史，我们小―难发现任何一个文明的繁荣都和文化交流 和融合紧密联系在一起。古希腊罗马文明的兴起来自于埃及文明、印度文明和其 自身文明的结合。中闰唐朝的繁荣和各种亚洲和西方文明的交流有着密切的关 系。今天的世界放眼望去，有哪个因家在真心实意接纳和吸收世界上的先进科技 和文明？毫无疑问是中国。我到美国去的感受是美国人开始抱着极其严重的自我 封闭态度來看待世界，因此我们也就可以预料美国的文明已经走到：顶点，未来 的-路最多持平，可能还会逐渐衰退；而中国文化在世界文化融合的刺激下，正 在以强势的上升力最发展，中国人民对于世界的心 态十分开放。由此讨以预料，未来世界上文化姓繁 荣、最有活力的地方之一就在中国。
以上所描述的一切需要什么样的人来完成呢？
恰恰是我们这串.所说的80后。叩小平为中国人民带 来了改革开放的曙光，我们这一代人把改革开放 向前推了一把，但由于受传统的约束推得扭扭捏捏。真正能够把中国文化中的精 华和西方文化中的精华融合在一起，并娴熟运用于社会和生活的一代人，正是80 后。80后没有太多的传统和道德上的负担，因此轻装上阵，很愿意变革自己同时 变革社会，因此比我们更加容易走向世界和接纳世界。也许我们刚开始时会看到 泥沙俱下的状态，因此生出很多担心。但这正像大江奔流，一定会浊浪滚滚，一- 旦流人宽广的大海，必将会出现蓝天碧海的局曲。80后这一代，从出生开始就接 受世界性的信息，从高中开始就到世界各地留学，他们将是未来真正的世界人。 我们很多人枳心中国传统文化因此失传，其实大可不必担心，中国文化五千年的 根基，如果这么容易就被西方文化洗涤掉，那这种文化不要也罢。但事实是在西 方文化进人的同时，中国义化也越来越受到人们的重视和应用。易中天和于丹的 走红就是证明。大家难道没有注意到，保护中国环境、中国名胜和中国文化参与 最积极最主动的人群就是80后吗？
随着80后的崛起，中围社会屮有太多的东西将会受到挑战，我们原来理所当 然认为属于父母和老师的权威止在受到挑战。80后是喜欢问为什么并怀疑一切存 在的一代，他们在寻找这些存在背后的合理性^如果发现不了合理性，他们就会 按照自己的理性来重建秩序。因此我们发现凡是对80后产生恐惧的人，很多是有 着固定思维模式的权威，或不太愿意使既定秩序改变的人。向权威挑战儿乎成了 80后的一个典型特征：用超女来覆盖端庄的正统歌手，用退学来对抗积极好学的 学生形象，用0我来颠覆隐忍退让的社会态度，用创业来否定中国传统的官本位 体制——所有这一切比我们感到不舒服的同时义不得不羡慕。当像我这样年龄的 人看到任何官员都还习惯性地点头哈腰时，我看到80后在我身边昂首走过，让我 无地0容，让我立刻产生了 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的感慨。
大家郎担心80后没有吃苦精神，面对失败不能承受。可是我看到很多80后在 创业失败后却一甩头轻松走开，义开始了新的创业历程。他们甚至不允许別人让 自己看上去像个失败者，常常在老板炒他们鱿负之前，他们就炒了老板的鱿龟， 表面上的薄情恰恰证明了他们在轻装上阵快速前进。尽管我作为老板之一，也被 80后炒过鱿鱼，但我仍然要对80后唱赞歌，因为我从他们身上看到了我止在失去 的青春活力，从他们身上看到了另一种未来的大气和轻松，从他们身上看到了我 们缺少的挑战精神和创新精神，电从他们身上呑到了中华民族未来的新秩序和新 文化。
我不否认80后身上还有很多缺点，有些缺点就个人而言甚至是致命的、无耻 的。比如他们中间存些人自私、脆弱、挥霍尤度，甚至无耻地啃老，但这样的情 况在哪一代人身上或多或少没釘呢？在他们成长的过程中，经过洗礼、淘汰，我 相信80后整体上会比我们过去的仟何-』代人，都会更加健康向上地成长和发展。
十博士倡导抵制圣诞节
“, 初读到这个题目时我就觉得很奇怪，估计是给中国人过圣诞节这样一件 3 事情扣大帽+的。再读了~下副标题 “走出文化集体无意识，挺立 屮国文化土体性”，果然是把中国人过圣诞节看成是和屮国的文化和国家的命运 息息相关的一件事情了。
把事情提到这个高度，就有点严重了。而且是十个博上提出来的，而且都是 学哲学和教育学的博士。他们的忧国忧民心态跃然纸上，让人感动；但他们的立 足点和眼光却让人担忧，很有点想要中国回到闭关自守状态的味道，并且不惜要 求有关部门出面十涉，似乎只要有关部门一干涉，中国的文化就止了，前途就光 明了。
其实，人部分中国人过圣诞节，并没有太多的宗教色彩。大家只是把这一 日子看做是可以趁机开心和问候他人的口子，或者找个理由和朋友聚会的日
同时，商家也把这个日子看做是推销产品的好机会。这个世界本来就够平 淡和冷漠的广，多一些让人稍微感到有些不同的日子奋什么不好呢？我从上大 学开始因为外教的原因知道要过圣诞节，到现在已经度过了二十儿个春秋，也 过了二十几个圣诞节，也没有觉得自己就被圣诞节异化了。尽管耶稣是我尊敬 的智者之一，但我从来没有去过教堂，也没有觉得圣诞节有太多的宗教味道。 我觉得大部分中国人应该和我足一样的感觉。如果说因为圣诞节是西方传过来 的，就对中国文化有巨大的伤害，那我们需要修改的节日就多了，比如元曰.也 是西方传过来的，也和耶稣冇关：还有礼拜日，和基督教有关；还有五-闰际
劳动节，也和两方有关。这拽节0我们引进了不也用得好好的吗？还有情人节， 母亲节、父亲节，这残节0尽讶足西方传进来的，似很有人情味，融入我们的生 活有什么不好呢?
　　虽然这么说，丨1=1我并不排斥中国的传统节卜1。我-迕认为中凼的传统节0和 自然的联系更紧密，和我的牛命也更接近。小时候我在农村长大，由于每-个 节气都和农业活动相关，我对十中闻的节气到现在还十分熟悉。元宵节等卷看 灯笼和吃元宵，寒食节一太不能起火只能吃冷食，端午节口水欲滴等待母亲把 粽子煮熟，淸明节到附近的靑山上踏再，矜各种野草幵始绿玮茸地长出地面， 中秋节躺在院广搭起的门板上，宥宥月亮品尝-年只能吃到次的月饼# 这 -切都变成了我牛命中最美好的回忆，到现在我还保留莕清明节爬山，中秋节 赏月的习惯。
　　我对于中闻的阴历和0常使用的公历同样冇感愔。我一直以为，中国政府在 保持现行各个节假0放假的同时，应该增加中国传统节假口放假的制度，比如我 上面提到的节9，都应该放假-天。这样做并不会损杏屮国经济的发展，反而会 在两方面产生好处：一是推动了中闽传统节9的传承和发展，免得像卜博士这样 的人急得抓珲烧聰怛义想不出办法：二是让全阔人民较松几天，推动幸福指数的 提尚，有利于生产力的发挥。我作国外时，发现他们动不动就找理由放假，什么 纪念丨彳啦，或者职业工作者丨』啦，放假就连中小学一起放。放假这么多，也没 有肴出来他丨『丨的国家有多落后，噗生学习有多差。
　　如今这个世界是一个人融合的时代，新的文明定是在融合后经历洗礼而产 生。任何抵制和关门都是不管用的，任何部门的管制和个人的一相情愿也是没有 用的。中帒文明的形成本来就得益于外来文明的融合，如廚朝文化的昌盛和佛教 传入中阐密切相关，而清朝是典型的草职文明和定质文明的融合，使中国的鎺土 前所未有地广阔。儿丁年来中內四周的夷狄戍蛮（这些最初的贬义闾在我看来都
成了褒义词）等和汉族的交往，也为中华文明增添了无穷的光彩。再来看西方文 明的发展，也是+断融人了新的文明血液的结果。从最初的埃及文明、美索不达 米亚文明，到希腊文明、罗马文明、基督教文明，一次次文明的融合和洗礼，才 有了今天的西方文明I基督教最初是犹太人的宗 教，后来被西方各民族所接受，也没有听说西方各
民族就失去文化根基了，德意忐民族和法兰西民族
依然以自己的民族为骄傲。相反，清朝后期，为
阻挡西方的进人，中国闭关自守了上百年，结果
差点把中国守没了；文化大革命期间，我们又闭关了几十年，结果又差点把中国 人饿死；现在我们改革开放了儿十年，从开放的第一大起，就有人担心天会塌下 来。而实际上中国却越来越强大了，也正是因为我们强大了，我们才有了资格来 讨论中国传统文化的复兴问题。
一封小小的倡议书，体现了中国知识分子内心的虚弱，也体现了我们对中国 文化的不自信，因为只有内心不自信的人，才会对外来的种种东西具备戒心。这 好比一个对自己没有自信的男人，好不容易找到了 -个女朋友，就时时刻刻守着 看着，任何男人靠近都害怕把自己的女友抢走，因此恨不得造一座坚固的没有窗 户的房子把女朋友关起来。谁都知道这样做是留不住女朋友的。有自信的男人会 把女朋友带到天涯海角，最后如果女朋友还愿意跟着他终生不渝，这才是经过考 验的爱情。中国的文化应该放在世界的大格局中接受洗礼，如果在各种文化的冲 击下，中国文化依然挺立世界，依然有着博大的胸怀来包容和融合其他文化，那 才是真正大气的、有生命力的义化。
撇开宗教含义不谈，如果迮一个小小的圣诞节我们都容纳不了，还要这中国 文化丁什么？而我本人对中国文化是充满信心的。目前，西方世界因为过去的成 就而对于其他文化，包括中国文化，缺乏尊重和学习心态时，中国人民却正在以 前所未有的开放心态迎接一个新世界的到来。因此，在中西方文明融合下的一种 新的文明，一定会在未来的中国产生。而中国的传统文化和美德，也一定会更加 发扬和光大。面对世界，我希望中国有足够的自信来说这句话，那就是高尔基所 说的：让暴风雨来得更猛烈些吧！
　　　(后记：本文写于2006年12月26日，写完这篇文章后一年多，中国政府就立 法把一些传统节日定为法定节假日，如清明节、端午节和中秋节。〉
为我们的年轻一代欢呼
一一《立志要趁早》序言
―^‘ 年又一年，新东方承担着种说不清道不明的使命，把一批又一批学生 送到国外去，尤其是到美国的各个大学去留学。0从1993年新东方成立 起，到今天为止整整16年了，我们从来没冇中断过这一使命，总觉得这是对于中 国未来的发展最重要的事情。
留学事业对于中国的发展丨'分重要。从容闳留学开始，中国的每一次进步都 和留学有着或多或少的联系。从詹天佑到孙中山，从钱学森到邓小平，每一次中 国的进步，都和留学以及对于世界的了解密不可分。中国可以对于自已的文化向 信，但如果没有对于世界的了解和超越，中国就永远没有办法引领世界发展的潮 流。落后就要挨打，这是中国一百多年来深刻的教训，是我们切身的体会。为厂 以后的岁月屮国再也没有屈辱，再也不会挨打，通过留学了解世界学习世界，然 后把先进的思想和经验应用于中国的发展，应该是中国人民的最好选择之一。
越来越多的中闰人都意识到现在的竞争，是-种在世界舞台上的竞争，而不 仅仅是在中国舞台上的竞争。越来越多的人意识到了留学的重要性，人们清醒地 认识到，中国人未来的舞台不仅仅在中国，而是在世界的每一个角落。
让人欣慰的是，现在的留学，和我们当初的留学有着本质的区别。上世纪80 年代，我们的留学只是为了逃避贫困，当时的欧美国家的人民每天打工八小时就 相当于中国人一个月的工资。上世纪90年代，我们的留学“是为厂能够章到国外 大学的奖学金，不用自己花钱还能够拿到学位，学到知识，真是天上掉下来的馅 饼。进人2丨世纪，人们的留学观念真正进人了终生思考的轨道。能够拿到奖学金 到国外去读硕十和博上固然再好不过，但更多的父母和学生开始思考中国教育和 国外的冈别，开始思考尽管中国的教育体系很优秀，似如果和国际的教育体系， 尤其是欧美的教育体系结合起来，是否能够促使孩子们更好地成长并走向成功。 这一思考的结果是，中国的父母越来越具备国細眼光，越来越愿意摆脱中国高考 的独木桥，把6己的孩子送到国外去接受更加先进、电注重创新的教育。
到同外去留学是需要经济实力的。中国的父母并不是很有钱，很多父母为了 孩子的留学不惜砸锅卖铁，甚至把自己刚买不久的房子都卖掉，只是为了孩子有 一个可能美好的前途。但也正玆中国父母对于孩子的这份热切的爱，对于教育的 这份热心，使中国人民薪火相传，保证了这个民族一代代的活力，和一代代的精 神不灭。
现在的孩子们日益凸显他们的独立思考和奋发追求自己人生目标的能力。我 在几年前就写过一篇赞美80后的文章，陈述了我对80后的看法：80后、90后及未 来的00后，都凸显了我们这些老一代人没有的能力。他们更加独立，更加有自己 的判断力，更加愿意把所冇的事情都放到桌面上来谈，更加愿意主张自己的权 利，更加愿意自觉地完善自己，更加愿意按规则办事。他们抛弃中国文化和习俗 中恶劣的东西，把更加阳光的思想引人日常生活和工作一所有这些观点，无一 不越来越被这些年轻孩子的实践所证明。我们总是认为这些年轻的孩子们没有思 想，总是认为他们很自私。但事实证明我们总是错的。汶川大地震，活跃在前线 的都是80后的身影，世界各地，我们总是看到他们在年轻的面孔后充满着成熟的 思考。这本书甲.的作者都是年轻的孩子们，他们的思想，他们对于世界的看法， 他们对于理想的追求和执著，让我们对后一代感到欣慰的同时，也感到一丝的内 疚和惭愧。在这本书中，刘禹琦对于化学的人迷，周雪瑶对于艺术的爱好，赵- 节对于漫画的喜欢，袁瀚对于电影的痴迷，刘家彬在学习中的孤勇，李峭寒对干 志愿工作的热心，陈励子对于文学创作的追寻，郭文煊对于关丽的不懈证明，邓 炜对传递奥运火圯的耶份自朵，令孟元对于世界的好奇一所有这一切都体现了 新-代生生小怠的生命力。这鸣年轻人不仅仅为他们的同龄人提供广榜样的力 楨，也"〖以1丨：我们更加放心地放手，让年轻的-代更高更远地飞翔。
我终千意识到，中国的留'7：亊业到现在小兴正走上正道。也许找们过人的留 学卩的足不纯梓的，我们坫为广物质财宮而去，我们是为了摆脱贫困而去：伲今 天的孩子们，他们足为7理想而去，足为广生命的
价值而去。11：我们更加感动的足:，他们为了祖国的 ………““…
前途而去。至少在我碰到的毎‘个准备留学的年轻 ⑶^己/、土 人身上，邰流淌狩热爱这)V生他们奍他们的土地的 14卜.
鲜血。我曾经问过这些年轻的孩子们，他们留学毕
业后打箅在哪里继续他们的梦想，我得到的答案几7足7篇‘律的：冋到中国， 问到我们出生的土地，因为我们的希望,世界的希望,就在中国。
我赞美年轻的一代，不竹足在中因读大分，还是到世界上其他㈤家去茂人 学,他们都是中闻的希望，他们都足中囿千年梦想的实践者。让我们骄做地对世
界说:我们敁中国人!
读应非儿
　　　　　应非儿的《人生万事顼自为，跬步江山即寥廓》，一个孩子的成长历 程，以极其生动的方式展现在我的眼前，所冇与成长相关的词：童年、 少年、青舂、梦想、美好、迷茫、痛苫、努力、奋斗等，不断在我眼前闪过，也 使我沉醉于对于青春的美好回忆中。
应非儿的童年和少年是幸福的，之所以这么说是闪为她的父母给了她一个自 由的空间和选择的权利。她小时候学钢琴，父母就没有给她任何考级的要求，而 这恰恰符合孩子们学习艺术的天性。我们很难想象贝多芬和莫扎特是因为钢琴考 级考出来的伟人音乐家。谢天谢地那个时候还没有钢琴考级这个概念，学习钢琴 只是因为苒欢，只是因为琴声给孩子们带来了天籁般的快乐。应非儿是幸运的’ 因为她的父母没有通过考级把她对钢琴的喜欢扼杀在摇篮里，同时她刚好乂碰卜. 了一位有艺术情怀的老师，老师的艺术气质奠定了她所有艺术美感的基础。到此 时为止，种子已经在她的心里，遇到适当的时机就会发芽成长，以后在应非儿身 上发生的一切也成必然。
孩子的成长和植物的成长一样，需要有如下三个条件：自身成氏的愿望、宽 松的环境.阳光和雨露的滋润。在应非儿身上，我们看到这些因素在恰当的时候 都出现广。并实，任何一个孩子都是冇强烈的成长愿绍的，我们可以把这种愿望 叫做梦想。这种成长也是一种好奇心的展现。-路走来，应非儿对于中国古典诗 词的兴趣、对丁古筝的兴趣、对丁'中国古代绘画的兴趣等，表面看是各9独立 的，实际上却紧密相连，这都源于她身上从小培养出来的艺术气质，而后来的学
习又强化了她的艺术气质。归根到底，这种气质来自于她父母给她的宽松环境。 对于一般的父母来说，很容易把孩了的兴趣和好奇心给扼杀掉，很多父母在孩子 进人高中后，不允许孩子选杼学4古筝等被认为没 有用的乐器，1(1丨事实上恰恰因为应非儿的古筝学4
认灼沾11々 V 我貳4)1 X中
使她在高中有了自己的定位和丨1信，并找到了自己 3 4二⑶二 ^
兴趣的方向。她对丁古诗词的兴趣、对于中国古代 绘画艺术的兴趣，在高二写小论文的灵感，都是父
母允许她随兴趣自由发展而产生的结果。在此基础上，学校提供的学习环境（北 大附中传承了北大的人文氛围丨，同学之间的互相交流，老师的鼓励和要求，就 像阳光雨露样使应非儿的艺术之苗茁壮成长，并最终把她送进了中国艺术的殿 堂之一中央美术学院。
当然最重要的还是她0己。在应非儿身上我们可以明显地看到几大出色的能 力。第一是梦想的能力。她从小就是一个特别热爱生命的人，热爱音乐可以说是 热爱生命的一种表现形式。有对生命的热爱就会存梦想，梦想高于生活现实同时 义要通过很现实的努力去获得。应非儿的一系列爱好都源自生命中梦想的动力。
第二是选择的能力。中国的教育现实往往是和孩子们的梦想背道而驰的，这 在应非儿身上也体现得很明显。在进人名牌大学还是按照自13内心的呼唤进入专 业学院之间，她也做了很长时间的挣扎，但是幸好她的父母尊重并支持她的选 择。因此她从小就有了这样的选择能力，这种主动能力是一个人未来有所成就的 重要品质。
第三是她开阔并且富有联想的思维能力。从古筝进人古诗调，从古诗词进人 中国传统绘画艺术，又把二者结合起来，形成初步的艺术思考体系，从这-体系 生发开去，我们可以想到，未来应非儿会在艺术方面形成更多更备创意的思考。
最后也是最重要的，应非儿有认识现实的能力。应非儿在追逐自己的梦想 时，对于现实有很好的认识，这是她过去成功也是未来成功的基础。她充分认 识到了高考对于一个人未来的重要性，1*1此并没有因为对于艺术的爱好而放弃 其他学科的学习，这I上她既有了和同龄人同甘共苦的时代感，义有了扎实的学 习能力和知识基础。任何抛开现实在乌托邦里面追逐梦想的人，最后一定会沦 为虚妄之人。
从应非儿身上，我看到了中国少年一代的希望。他们能够把握自身命运，冇 追逐自己梦想的勇气。我们常常抱怨中国的独生子女，抱怨他们自私、依赖心 重、缺乏14我成长能力。但所存这切都不是孩子们的问题，而是这个社会的问 题。如果给孩了-们一个良好的环境，就像应非儿的父母所做的那样，我们没有理 由不相信孩子们会像天使-样地成长。这正是我对中国教育的呼吁：让我们还给 孩子们一个自由成长的天空吧！
有人爱、有事做、有所期待
|3^| 华是我大学同宿舍的同学，我走进北大的第一天，在宿舍里见到的第一 个人就是他。
　　今天的周华已经风度翩翩，有着成熟和成功男人的魅力；但当时的周华， 只是来自北京昌平南口镇的一个很十丨的小男孩，一个充满了梦想，但却不知道 梦想在什么地方落地的青涩少年。他家是部队出身，最常见的就是他穿着旧军 装的身影。
　　我最深刻的记忆是在大学第一学期的时候，有一天我坐在床边对着窗外发 呆，从农村来到大学的我，普通话说不好，学4成绩跟不上，当秋叶在窗户外面 的杨树上瑟瑟飘落的时候，我心中也充满厂忧伤，情不自禁地叹息一卢：“我真 的好想家，好想冋到农村啊。”周华刚好在宿舍，默默递给我一个苹果，说了一 句“面包会有的，一切都会有的”。
　　在大学生活中，周华有两件事情让我记得最清楚：一件是他总是在背诵一本 叫做《八^311抓110 1細31^》的中级英语教材，不断地背，不断地高声朗读， 结果到了滚瓜烂熟的程度，逐渐成为我们班门语最好的学生之一。我后来开始背 《新概念》课本，部分意义上是受了他的影响。第二件亊情是他会拉小提琴，因 此在班级联欢或者系里联欢的时候总有他演出的身影，这也让我这个任何乐器都 不知道怎么拿的人羡慕不已。当时我们的宿舍楼和女生宿舍楼挨得很近，楼道尽 头的那个窗户就对着女生宿舍楼的窗户，周华就经常到那个窗户边上去拉小提
　　琴，大概是为了吸引女生的注意，可惜好像没有太成功，有的时候还会被女生吼 一声：“能不能不拉了！ ”当时北大风靡自己抱宥个吉他唱歌，周华不久也转向 了吉他，最后自弹自唱成了一把好手。
　　我在北大是一个随波逐流的人物，在成绩上不优秀，也没有太多的动力去 追求优秀。但周华不一样，他的自制能力很强，规定了学习目标就一定要设法 完成，睡觉起床都特別有规律，凡楚想学会的东西都很专心地去学，结果他在 大学期间英文水平直线上升，到大学毕业的时候已经是我们班英语水平的佼佼 者，毕业后也成了我们班第一个出国读书进修的人（女同学嫁到国外的除外 而且，他在文艺方面体现了出色的才能，当我在北大连皮鞋还不知进怎么穿的 时候，他就能够很自如地出人周末北大的各个舞场，用优美的舞姿來吸引众多 美女的眼球了。
　　到我们大四的时候，中国已经幵始向世界迅速开放，物质生活的力燉开始渗 透到了大学生活之中。我记得我们班有一个同学，从日本弄回来一个随身听，配
了立体声耳机。当时我们还第一次 见到这么小的耳机，然后他就把耳 机塞到我们每一个同学的耳朵里， 美妙的音乐声就从耳机里流到我们 的耳朵里，让我们惊为天籁。北大 本来是一个学习的世外桃源，学生 们除了泡图书馆，天天讲者一些尼 采、叔本华之类的言论，还有就是 谈纯情的恋爱了。但随着物质生活 的渗透，大家的眼睛也开始看到了 外部。由于我们是学习英语的，得 风气之先，会谈论一些物质生活的
话题。记得有一次在宿舍，我说我最大的愿望是拥有一辆崭新的永久牌自行车， 结果周华说，他的愿望是未来拥有一辆保时捷汽车，当时我记得我的反应是张大 广嘴合不拢的感觉，觉得这是一个儿辈子都不能实现的梦想。
现在的周华，在大学毕业25年的奋斗之后^不仅仅已经拥有了汽车，而且已 经拥有了在价钱和品质上都超过了保时捷的宾利汽车，当然更加拥有了一份比汽 车更值钱的事业。今天的我，尽管还没有买过保时 捷或宾利，但也拥有自己奋斗的平台——新东友，
--个让人兴奋和充满期待的地方。
自从大学毕业分开之后，我和周华除了偶尔联 络之外，没冇见过几次面，大家都各奔东西忙孴自 己的事业和家庭，在渴望成功的驱使下，拼命工作 和寻找机会。我一直以为周华的成长之路会一帆风 顺，因为他的才华，因为他的志向。在读完了他的 这本《从自行车到宾利》的白传之后，我不仅掩卷叹息。首先，我没有想到他的 成功之路也充满了艰辛，本来他吋以在中国外交系统内发展，可以很体面地成为 一个优秀的外交官或驻某国的尺使，何他选择了辞职，然后自己创业，在澳大利 亚没有资源的情况之下，买过保险，做过直销，甚至身无分文过，但最后终于闯 出了一条道路，成了澳大利亚房地产经营最出色的企收家，其次，我没有想到他 在大学的那一句话，原来不是信口胡说，而是确实表达广心中的一个梦，这个梦 伴随了他这么多年，一直没有褪色，到今天依然在推动着他的生命前行。当然， 他这个梦如今巳经升级，变成了波音737商务飞机。
其实，重要的不足钱，也不是由穷变富的过程，更不是富了以后告诉大家我 富丫。在周华身上体现的是-种不服输的精神，这种精神在大学的时候就存在， 一直延续到今天。周华常说一句话：“改变了人的思维，就改变了人生。”他帮
助很多朋友寻找到丫更好的生活，增加了很多人对于0己的信心。他说，把人的 大脑的程序改变了，人的行为丨1然就变了。他变了，我也变我们的长相除了 变老一点，没存改变太多，我们改变的是我们的思维，是我们的大脑程序。
周哗很與欢三句话：有人爱，有事做，有所期待一他有人爱，爱他的父母 兄弟姐妹，爱他的妻子，他们也都爱他：他有事做，对把自己创业的公司做好有 着无限的信心；他更有期待，朗待有天能够坐着自已的商务飞机來做自匕的生 意。我等待着这一天的到来，让我也能够搭乘他的私人飞机去周游世界
北京大学2008年开学典礼致辞
各位同学、各位领导，大家上午好！
非常高兴许校长给我这么崇高的荣誉，谈一谈我在北大的体会。
可以说，北大是改变了我一生的地方，是我提升了自己的地方，是让我从一 个农村孩子最后走向了世界的地方。毫不夸张地说，没有北大，肯定就没有我的 今天。北大给我留下了一连串美好的回忆，大概也留下了一连串的痛苦。正是在 美好和痛苦中间，在挫折、挣扎和进步中间，我最后找到了0我，开始为自己、 为家庭、为社会做一点事情。
学生生活是非常美好的，奋很多关好的回忆。我还记得我们班有一个男生， 每天都在女生的宿舍楼下拉小提琴，希望能够引起女生的注意，结果后来被女生 扔了水瓶子。我还记得我自己为了吸引女生的注意，每到寒假和暑假都帮着女生 扛包。后来我发现那个女生有男朋友，我就问她为什么还要让我扛包，她说为了 让男朋友休息-下。我也记得刚进北大的时候我不会讲普通话，全班同学第一次 开班会的时候互相介绍，我站起来自我介绍了一番，结果我们的班长站起来跟我 说：“俞敏洪你能不能不讲日语？ ”我后来用了整整一年时间，拿着收音机在北 大的树林屮模仿了广播台的播音，但是到今天普通话还依然讲得不好。
人的进步可能是一辈子的事情。在北大也许是我们牛活的一个开始，而不是 结束。有很多事情特别让人感动。比如说，我们很有幸见过朱光潜教授。在他最 后的日了-里，是我们班的同学每天轮流推春轮椅在北大里陪他一起散步。每当我
推着轮椅的时候，我心中就充满了对朱光潜教授的崇拜，一种神圣感油然而生。 因此，我在大学看书最多的领域是美学。朱光潜教授写了一本《西方美学史》， 是我进大学以后读的第二本书。
为什么是第二本呢？因为第一本是这样来的，我进北大以后走进宿舍，有个 同学已经在宿舍了。那个同学躺在床上看一本书，叫做《第三帝国的兴亡》，我 就问他：“在大学还要读这种书吗？ ”他把书从眼睛上拿开，看了我一眼，没理 我，继续读他的书。这一眼一直留在我心中。我知道了进北大不仅仅是来学专业 的，要读大景的书，你才能够有资格把自己叫做北大的学生。所以，我在北大读 的第一本书就是《第三帝国的兴亡》，而且读了三遍。后来我就找这个同学去， 我说：“咱们聊聊《第三帝国的兴亡》？ ”他说：“我已经忘了。”
我也记得我的导师李陚宁教授。他原来是北大英语系的主任，他给我们上 《新概念》第四册的时候，每次都把板书写得非常的完整，非常的美丽。永远都 是从黑板的左上角写起，等到下课铃响起的时候，刚好写到右下角结束。我还记 得我的英国文学史老师罗经国教授，我在北大最后一年由于心情不好，考试不及 格。我找到罗教授说：“这门课如果我不及格就毕不了业。”罗教授说：“我可 以给你一个及格的分数，但是请你记住了，未来你一定要做出我值得给你分数的 事业。”北大老师的宽容、学识、奔放、自由让我们真正能够成为北大的学生， 真正能够得到北大的精神。当我听说许智宏校长对学生唱《隐形的翅膀》的时 候，我打开视频，感动得热泪盈眶，因为我觉得北大的校长就应该是这样的。
我记得自己在北大的时候有很多的苦闷。一是普通话不好，第二英语水平一 塌糊涂。尽管我高考经过-年的努力考到：北大一一因为我落榜：两次，最后一 次很意外地考进了北大。我从来没有想过北大是我 能够上学的地方，她是我心中的一块圣地，觉得永
北大老呷的宽容、学识.泠
远够不着。但是那一年，第三年考试时我的高考分 相.真』成+?匕 数超过了北大录取分数线八分，终于下定决心咬牙 大的料^
切齿填下了 “北京人学”四个字。我知道一定会有 很多人比我的分数高，我认为我是不会被录取的。
没想到北大的招生老师非常有眼光，料到：30年后我的今天。伹是实际上我的英 语水平很差，在农村既不会听也不会说，只会背语法和单词。我们班分班的时 候，50个同学分成三个班，因为我的英语考试分数不错，就被分到了八班，但是 一个月以后，我就被调到了0班，0班叫做“语音语调及听力障碍班”。
我也记得自己进北大以前连《红楼梦》都没有读过，当看到同学们' 本' 本 书在读，我就拼命地追赶。结果，我在大学差不多读了八百多本书，用了五年时 间，但是依然没有赶超上我那些同学。我的班氏王强是一个书癖，现在也在新东 方，是新东方教育研究院的院长。他每次去买书我就跟着他去，当时北大给我们 每个月发二十多块钱生活费，王强有个癖好就是把生活费一分为二，一半用来买 书，一半用来买饭菜票。买书的钱绝不动用来买饭票。如果他没有饭菜票了就到 处借，借不到就到处偷。后来我发现他这个习惯很好，我也把我的生活费-份为 二，一半爪来买书，一十用来买饭菜票，饭票吃完了我就偷他的。
　　毫不夸张地说，我们班的同学当时在北大，真是属于读书最多的班之一。而 且我们班当时非常地活跃，光诗人就出了好儿个。后来挺有名的一个诗人叫西 川，真名叫刘军，就是我们班的。我还记得我们班当时是北大的优秀集体，但是 有一个晚上大家玩得高兴广，结果跳起了贴面舞，第二个礼拜就被教育部通报批 评了。那个时候跳舞是必须跳很正规的，稍微男女生靠近一点就认为违反风纪。 所以，你们现在比我们当初要史加幸福--点，不光可以跳舞，而且可以手拉手地 在校园里面走。我们当时如果男女生手拉手在校园里面走，一定会被扔到未名湖 串」所以大家-般都是晚上12点以后再在校园里面走。
　　我也记得我们班50个同学，刚好是25个男生25个女生，当时我听到这个比例 以后就非常兴奋，我觉得大家就应该是一个配-个。没想到女生们都看上了那拽 外表英俊潇洒、风流倜傥的男生。像我这样外去不怎么样、内心充满丰富感情、 未来有巨大发展潜力的，女生一般都看不上。
　　我记得我奋斗了整整两年希望能在成绩上赶上我的同学，但是就像刚才吕植 老师说的，你尽管在中学高考可能考得很好，是第一名，但是北大精英人才太多 广，你的前后左右可能都是智商极高的同学，也可能是各省的状元或者第二名。 所以，在北大追赶同学是一个非常艰苦的过程。尽管我每天几乎都要比别的同学 多学一两个小时，但是到了大学二年级结束的时候我的成绩依然排在班内最后几 名。我非常勤奋又非常郁闷，也没有女生来爱我安慰我。这导致我在大学三年级 的时候得了一场重病，这个病叫做传染性俊润肺结核。当时我就晕了，因为当时 我正在读《红楼梦》，正好读到林黛玉因为肺结核吐血而亡的那一章，我还以为 我的生命从此结束。后来北人医院的医生告诉我现在这种病能够治好，但是需要 在医院甲.住一年。我在医院里住了一年，苦闷了一年，读了很多书，也写了六百 多首诗歌，可惜一首诗歌都没有出版过。从此以后我就跟写诗结了缘，我这个人 有丰富的情感，但是没冇优美的文笔，所以终干没有成为诗人。后来我感到非常 的庆幸，因为我发现真正成为诗人的人后来都出事了。我们跟当时还不太出名的 诗人海子在一起写过诗。后来他写过一巴优美的诗歌，叫做《面朝大海，春暖花 开》，我们每一个同学大概都能背。后来当我听说他卧轨自杀的时候，嚎啕大哭 广整整-天。从此以后，我放下笔，再也不写诗了。
记得到大学四年级毕业时，我的成绩依然排在全班最后儿名。但是，当时我 已经冇了一个段好的心态。我知道我在聪明上比不过我的同学，但是我有一种能 力，就是持续不断地努力。所以在我们班的毕业典礼上我说了这么.~段话，到现 在我的同学还能记得，我说：“大家都获得丫优异的成绩，我是我们班的落后同 学。何是我想让同学们放心，我决不放弃。你们5年干成的事情我干10年，你们 10年干成的我十20年，你们20年干成的我丁40年。”我对他们说：“如果实在不 行，我会保持心情愉快、身体健康，到80岁以后把你们送走了我搏走。”
冇一个故事说能够到达金字塔顶端的只有两种动物。一是雄鹰，靠自已的天 赋和翅膀飞X上去。我们这儿冇很多雄鹰式的人物：很多同学学习不需要太努力 就能达到高峰。很多同学后来可能很轻松地就能在北大毕业以后进人哈佛、耶 兽、牛津、剑桥这样的名牌大学继续深造。有很多同学身上充满了天赋，不需要 学3就有这样的才能，比如说我刚才提到的我的班长王强。他的模仿能力就是超 群的，到任何一个地方，听任何一句话，听一遍模仿出来的绝对不会两样。所以 他在北大广播站当播音员当了整整四年。我每天听着他的声音，心头咬牙切齿充 满仇恨。所以，有天赋的人就像雄鹰。（曰.是，大家也都知道，有另外一种动物， 也到了金字塔的顶端，那就是蜗牛。蜗牛肯定只能是爬上去。从底下爬到上面可 能要一个月、两个月，甚至一年，两年。在金字塔顶端，人们确实找到了蜗牛的 痕迹。我相信蜗牛绝对不会一帆风顺地爬上去，一定会掉下来、再爬、掉下来、 再爬。但是，同学们所要知道的是，蜗牛只要爬到金字塔顶端，它眼中所看到的 世界，它收获的成就，跟雄鹰是一模一样的。也许我们在座的同学有的是雄鹰， 有的是蜗中。我在北大的时候.包括到今天为止，我一直认为我是一只蜗牛。但 弪我一直在爬，也许还没有爬到金字塔的顶端。但是只要你在爬，就足以给自已
留下令生命感动的日子。
我常常跟同学们说，如果我们的生命不为自己留下一些让自己热泪盈眶的 0子，生命就是白过的。我们很多同学凭着优异的成绩进人了北大，但是北大 绝不是你们学习的终点，而是你们生命的起点。在18岁以前，你听老师的话、 听父母的话，现在你真正开始了内己的独立生活。我们必须为自己创造一些让 0己感动的日子，才能够感动别人。我们这儿有富裕家庭来的，也有贫困家庭 来的，我们生命的起点由不得你选择出生在富裕家庭还是贫困家庭。如果你生 在贫困家庭，你不能说老爸给我收回去，我不想在这里待着。但是我们生命的 终点是由我们自己选择的。我们所有在座的同学过去都走得很好，已经在18岁 的年龄走到了很多中国孩子的前面，因为北大是中国的骄傲，也可以说是世界 的骄傲。但是，到北大并不意味着你从此大功告成，并不意味着你未来的路也 能走好。后面的50年、60年，甚至100年你该怎么走，成为了每一个同学都要思 考的问题。就本人而言，我觉得只要有两样东西在心中，我们就能成就0己的 人生。
第一样叫做理想。我从小就有一种感觉，希望穿越地平线走向远方，我把它 叫做“穿越地平线的渴望”。也汜是因为这种强烈的渴望，使我有勇气连续三年 参加高考。当然，我生命中也有榜样。比如我有一个邻居，非常的有名，是我终 生的榜样，他的名字叫徐霞客。袅然，是五百年前的邻居。但是他确实是我的邻 居，江苏江阴的，我也是江苏江阴的。因为崇拜徐霞客，我在高考的时候地理成 绩考了97分。因为徐霞客给我带来了穿越地平线的这种感觉，我下定决心，如果 徐霞客走遍了中国，我就要走遍世界。而我现在止在实现0己这一梦想。所以， 只要你心中有砰想、有志向，同学们，你终将走向成功。你所要做到的就是在这 个过程中要有艰苫奋斗、忍受挫折和失败的能力，要不断地把自己的心胸扩大， 才能够把事情做得更好。
第二样东西叫良心。什么叫良心呢？就是要做好事，要做对得起自己对得 起别人的事情，要有和别人分享的姿态，要有愿意为别人服务的精神。有良心 的人会从他具体的生活屮间做的事情体现出来，而且他所做的亊情一定对他未 来的生命产生影响。
我来讲两个小故事，讲完我就结束我的讲话，已经占用了很长的时间。
第一个小故事。有一个企业家和我讲起他大学时候的一个故事，他们班有- 个同学，家庭比较富有，每个礼拜都会带六个苹果到学校来。宿舍里的同学以为 是一人--个，结果他是自己一天吃一个。尽管苹果是他的，不给你也不能抢， 但是从此给人留下一个印象，就是这个孩了太自私。后来这个企业家做成功了 事情，而那个吃苹果的同学还没有取得成功，就希望加人到这个企业家的队伍里 来。但后来大家一商景，说不能让他加盟，原因很简单，因为在大学的时候他从 来没有体现过分享精神。所以，对同学们来说在大学时代的第一个要点，你得跟 同学们分享你所拥有的东西，感情、思想、财富，哪怕是一个苹果也可以分成六 瓣大家起吃。你要知道，这样做你将来能得到更多，你的付出永远不会是白白 付出的。
我内.来讲一下我自己的故事。在北大当学生的时候，我一直比较具备为同学 服务的精神。我这个人成绩一直不怎么样，但我从小就热爱劳动，我希望通过勤 奋的劳动来引起老师和同学的注意，所以我从小学一年级就一直打扫教室卫生。 到了北大以后我养成了一个良好的习惯，每天为宿舍打扫卫生，这一打扫就打扫 了四年。我们宿舍从来没排过卫生值日表。另外，我每大都拎着宿舍的水壶去给 同学打水，把它当做一种体育锻炼。大家看我打水V惯广，最后还产生这样一种 情况，有的时候我忘了打水，同学就说“俞敏洪怎么还不去打水”。但是我并不 觉得打水是一件多么吃亏的事情。因为大家都是同学，互相帮助是理所当然的。 同学们一定认为我这件事情白做厂。又过丫十年，到了 1995年年底的时候新东方 做到了一定规模，我希销找合作者，结果就跑到了美国和加拿大去导找我的那些 同学，他们在大学的时候都是我生命的榜样，包括刚才讲到的王强老师等。我为 了诱惑他们回来还带了一大把美元，每天在美国非常大方地花钱，想让他们知道 在中国也能赚钱。我想大概这样就能让他们回来。后來他们回来了，但是给了我 一个十分意外的理由。他们说：“俞敏洪，我丨丨】回去是冲着你过去为我们打：四 年水。”他们说：“我们知道，你有这样的一种精神，你有饭吃肾定不会给我们 粥喝，让我们-起回中国，共同下新东方吧。”于是才有了新东方的今天。
人的一生是奋斗的一生，但是有的人一生过得很伟人，有的人一生过得很平 庸。如果我们有-个伟大的理想，有一颗善良的心，我们一定能把很多琐碎的日 子堆砌起来，变成一个伟大的生命。但是如果你每天庸庸碌碌，没有理想，从此 停止进步，那未来你一辈子的日子堆积起来将永远是一堆琐碎。我希望所有的同 学能把自己每天平凡的口子堆砌成伟人的人生。
最后，我代表全体老校友向在座的三千多位新牛―表一个心意，我代表新东方 把两百万人民币捐给许校长，为在座同学们的学习、活动和成长提供一点帮助。
度过有意义的生命
―在同济大学的演讲
同济大学的同学们，大家晚上好！
其实人活着就挺好，至于生命有没有意义另当别论。活着每天都会看到太阳 升起来，每天都会看到太阳落下去。你就可以看到朝霞，看到晚霞，看到月亮阴 晴圆缺，看到满天繁星闪烁，这就是活着的最美好的意义所在。
没想到同济大学的同学们把我如此“高大”的形象放在大屏幕上，这就是理 想与现实的差距。所以，我相信同学们看到我的第一眼一定感到非常的失望。实 际上，每一个人都是非常普通的。我们很多时候会发现自以为很重要的东西跟我 们未来的幸福和成功其实 没有太多的联系。比如，
有人认为，相貌跟未来的 成功会有很多的联系，有 人认为，自己的家庭背景 会跟成功有必然的联系；
有人认为，上名牌大学的 人会成功，在大学里成绩 好的人比学习成绩差的人 更加容易取得成功一所
有这些闪素可能有部分是对的，但大部分基本无效，比如说相貌。如果说一个人 的相貌和成功有关，那就不会有马云和阿羾巴巴，因为如果在座的同学认为马云 长得好看，那一定是审美出了问题。当然，这并不意味着相貌好看的人就做不成 事情，比如说另外一位大家比较熟悉的百度老总李彦宏就长得很英俊潇洒，他所 有的照片看上去都像电影明星一样。不管马云还是李彦宏都取得了成功，证明了 相貌与成功无关。只不过李彦宏和马云坐在一起吃饭的时候，他们通常不太愿意 坐在相邻的椅子上，因为两个人的对比到了惨不忍睹的地步，解决的方法就是把 我放到他们两个中间，起到一个过渡的作用。像我这样相貌没有什么特点的人也 做了一点事情。所以，不管是男是女，最重要的是自己内心世界的丰富，自己风 度和气质的培养，自己胸怀的扩展以及对理想目标坚定+移的追求。随着年龄的 增加，这些会慢慢变成你的智慧，所有这一切才是构成你成功的真正的本质。
那么成功和家庭背景有没有关系呢？我们常可以看到-些权贵富贾出身的 人，他们一出生就含着金钥匙。我们可能会看到左边的同学穿着名牌服装，右边 的拎着名牌皮包，前面坐着市委书记的女儿，后面坐着中央领导的儿子，而你可 能就是一个来自普通工人或者农民家庭的大学生。有的时候你会心存不满，认为 这个世界充满了不公平。但这个世界本来就充满着不公平，而很多不公平常常就 在你我眼前闪现。你会说，这个世界怎么会对我这样？为什么他什么都有，而我 什么都没有？我在大学里也有过这种心理。比如我的同学冇部长的儿子、有大学 教授的女儿，而我却是一个农民的儿子。三次高考后才走进了北京大学，穿着布 衣挑着扁担走进去的。你会发现你总赶不上他们的状态，也没有他们的风度。你 会觉得即使他们停下来一辈了什么都不做，他们所拥有的东西都比你多。但是， 同学们要记住一个真理，生命总是往前走的，我们要走一辈子。我们不是只走大 学四年，或研究生三年，我们要走一辈子，可能走到八九十岁。而那时，人生到 底怎么样你是+知道的，你唯一能做的就是要坚持走下去。所以，我非常骄傲地 从一个农民的儿子走到北大最6又走到今天。我的心态很平衡，但其实我走了很
长时问，走了很远的距离。
当然，有的同学会说，你进了北大就已经很成功了。
多成功的因素。北大读书气氛很浓厚，我读了很多的书，
大有人文的环境，蔡元培的铜像就立在未名湖边 卜4但是每年进北大的有几千人，出北大的也有几 千人，能够成功的到底有多少呢？事实上，北人学 生成功的几率也许并不比任何^个大学的卨。
大学时候的努力重要' 怛尺学毕业后的努力更 重要。如果夸上大学就意味成功的话，那么也就没 有马云了。我跟马云有很多相同的地方，他高考
考了三年，我也考了〒年，他号的是英语专业^我也考的是英语专业，第三年我 去了北大，他去广杭州师范学院。我相信很多同学没听说过这个学院。就大学而 言，我觉得我应该比他更讪成功吧，但楚非常不幸的是，从今天来看，阿里巴巴 匕布的市值就是新东方的-:倍.而我除了做成一个新东力'便什么都没广。马云除 了阿里巴巴，还有淘宝网、支付宝。闪此，你卡来的成功和你上什么大学没什么 联系。大学为你奠定丨'甚础，胆不能决定你的一牛；一辈子能不能走出精彩，还 得看你自己的造化。
到大学毕业人生也只过了四分之一，接下來的时间我们该怎么过呢？首先是 一定要坚持活下去，因为你不活了就什么都没有了。不管你相信不相信来世，我 始终相信今生今世就是我们最好的天堂。我最II厌自杀或者他杀，我觉得这是 对生命不尊重。有句话，叫做“好死不如赖活身”，从我40多年的人生经验来体 会，你在那坐久了，说不定天]真的会掉下馅饼来，当然也可能掉下块陨石。但 不管怎样，不要自我丫断，生命中会冇很多奇迹发生。假如杨振宁教授不活到82 岁，他怎么知道还能结第：次婚呢？
同学们，人生总是要有份期侍，哪怕是没有希望的期待。同学们可以看看历 史人物的故事。比如说姜太公在河边钓鱼，-直等到了80岁那一年，周文王在 他边卜―走过，发现这个老头用茛的鱼钩钓龟，跟他一聊发现老头很有荇慧，于 是把他带回去，两人.起打下了阊朝八百年的天下。齐白石在50岁的时候还在做 木工，根本不是个伟大的画家，他的所有伟大作品都是在80岁到90岁的时候完成 的。所以，生命总有这样的现象，有的人在年轻的时候有作为，有的人中年时候 有作为，有的人老年时候有作为。花儿总是在不同的季节开放，如果所有的鲜花 都在春天开放完毕了，夏天、秋天.冬天没有任何的花儿开放，你还会觉得自然 界是如此的美丽动人吗？如果人生所有的精彩都在大学里过完了，后面永远都是 平淡，你觉得这人生会完美吗？换句话说，你大学里过得不那么精彩，毕业后却 变得越来越精彩是不是更加好呢？事实证明，我们很多冋学在大学-甲.的成绩总是 名列前茅，可是大学毕业后却怎么也做不出事情来了。这是因为在社会上，并不 是成绩在起作用。成绩只能证明你智商比别人芮，但并不能决定你一辈子就一定 有出息。
成功扦不仅仅是你的成绩所决定的，最重要的是你与社会打交道的能力、为 人处世的能力、在各种混乩的人际关系屮寻找机会的能力，以及你最后领导一帮 人跟你一起创事业的能力。而所有的这一切都不是由你的成绩决定的。当然我并 不是说在大学不要好好学；相反地，拿到大学毕业证书是必须的，因为在不远的 将来我们会发现假如连大学本科文凭都拿不到的话，你的生命将充满艰难。现在 读过大学的人很多，有人说现在上火学没什么意思，因为找不到工作。确实今年 应届毕业生找到工作的比例只有407。左右，（曰.我相信这只是一个临时现象，因为 中国的产业结构还没有调整过来。从历史来肴.中国大学生远远不够多，因为中 国从制造业止在转向咨询、信息、物流、服务等弓世界沟通交流的行业，也就意 味着在座的所有大学生只要具济了工作能力，必然能找到工作。
一次有个大学生告诉我，俞老师我要创业.不上大学了。我说为什么，他说
要向比尔‘盖茨学习。我说世界上有儿个比尔‘盖茨，不就一个嘛。他说没关 系，他可以成为第二个。我说，那你为什么不上大学呢？他说，我考试不及格， 上不下去了。这还是没法跟比尔‘盖茨比的，人家是觉得自己的知识结构已经超 过了老师，觉得上大学已经是时间的浪费，耍把自12的创造力及时发挥出来，所 以钻到自己的汽车库里研究微软左广。这足两种完全不~样的概念。
既然上了大学，拿到大学屮业证书就是必须的，应该的。不过我刚刚也强调 了，学习成绩好并不一定今后就做得好。有一份统计数据，将大学成绩前十名和 后十名的同学做过一个调研，以20年一个阶段来说，大学最后十名的同学财富总 量以及获得的社会地位，居然比前十名还要高。这就意味苕，即便在大学里最落 后的同学也+要放弃0己。我在北大努力了五年，在毕业的时候就是以全班倒数 第五名毕业的。
是不是我们人生走长^就必然会有成就呢？不是的，因为人生的走法有两 种：第一种是像在平原上走路.走到90岁，十分的平坦，但是你却看不到各种美 丽的景色。因为平原两边的风景都是~样的，每.-天做的事情也是一样的。当我 们冋顾自己生的时候，将发现一片空内。而我们的人生如果像翻越连绵不绝的 山脉一样，像穿越靑藏高原一样地度过就不一样7。总是有无数的险峰在眼前需 要我们去征服，而一旦我们登上险峰，生命中无限的风光就会展现出来，整个世 界都尽收眼底。当然，攀登并不是一件容易的事情，你必须付出很多代价，但这 种代价是值得的。你爬到座山头，如果要去另外‘个山头，必须下到山底重新 攀爬，因为没有任何两个山头足连在一起的。最精彩的人生是到老年时能够写出 一部精彩的回忆录来，自己会因曾经历过的生命而感动，同时你继续为生命的精 彩而夼斗还会感动别人。这时候我们才能说生命是很充实的。
很多同学家境富裕，要买手机、电脑，父母都会满足你，你在得到的一瞬间 会感到很快乐，但因为容易得到，所以容易失太。因为容易，所以不会珍惜。而
　　生命中最美好的就是珍惜得到的东西，珍惜的前提必定是因为你得来不易。我十 年前就碰到一个特别令人感动的事情：有一个大学生来找我，非常贫困，但想出 国，想上新东方的0^：和托福班，他没钱但很想上新东方的课，他和我说能不能 暑假在新东方兼职做教室管理员，并且安排他到托福和0112的班，查完学生的 听课证扫完地后就在后面听课，我说可以。这个学生又提了一个要求，如果两个 月的兼职做得很好的话，能否给他五百元工资让他买个录音机，因为学英语需要 录音机但是他没钱买，我说也没有问题。结果那孩子做了两个月，所有接触过他 的人都说这孩子刻苦认真，两个月后我给他一千块钱的工资让他买录音机。他买 好后，边听着录音机边流着泪。我知道他被自己的行为感动了，以后肯定有大出 息，果不其然几年后他被耶鲁大学全额奖学金录取，现在还在美国工作。只有被 自己感动的生命才会精彩。
其实我也有一些让自己感动的故亊，比如说我高考落榜。3时想着一定要
考进大学，但没想过进北大，只知道拼 命读书。有的时候你会发现你低着头-一 直往前走，你就会不知不觉超越目标。 当我拿到北大录取通知书的时候，真的 是仰天大笑然后嚎啕大哭，跟范进中举 一样。如果没有当时的坚持，也许我现 在仍然只是一个农民。当时我们村有个 人跟我一样考了两年，我跟他说一起考 第三年吧，但他的母亲说别考了，找个 女人结婚算了，我跟我妈说让我再考一 年，结果第三年我真的考上了。我得出 两个结论：第一，人必须往前跑，不一 定要跑得快，但是要跑得久；第二，不
能停下来，你不能三天打渔两天晒网，要持之以恨。
　　我走到今天没有天懒惰过，我现在每天依然要丁^作近16个小时，从参加高 考那天开始毎天如此。似我发观，我还是比不过有些同事。从小学到高中，我学 4也挺认真的，成绩也只是在20名左石，在大学我学习电加认真，但最后却以全 班倒数第五名毕业。龟兔赛跑的故事我们从小就知道了，生活中也经常体现出 来。跑得快的人往往会停下来，而跑得慢的人不能因为慢就不跑。只要跑，早晚 会达到你所向往的终点。我们不要去计较大学吋候谁的成绩高低，只要不停地去 追求就可以了。
　　冇一次，一个朋友问我马和骆驼--辈广谁走得更远？我觉得一定是马，他 说您错了，骆驼走的路要比弓多，而坚持目标一路远行正是骆驼的特点。马跑 一会儿就会停下來，而骆驼一曰.开始疋，如果不让它停，它是不会停的。一个 聪明的人一辈子所创造的成就6—定比一个笨的人所创造的多，因为笨的人每 天都在创造，而聪明的人可能创造一段时间会停下，即便是爱因斯坦这种超级 天才，小时候也被认为是个白痴。爱因斯坦九岁才会说话，还好他有个好妈妈 一苒认为他是个天才。所以当我的儿子到四岁时还不会说话，我老婆肴急地带他 到处求医时，我说：“别眘厌生，四岁不会说话很正常的。”我老婆说：“为什 么正常？ ”我说：“不会说诂适语自'功能发育不完全，不代表头脑就不发达。朱 元璋七岁才会讲话，就成了皇帝，我们儿子现在四岁不会讲话，未来至少是个县 委书记。”
　　永远不要用你的现状去判断你的未来，只要你坚持就一定能获得你所意想不 到的东西。我生命中出现的很多东西，都不在我能够想到的范闱内。我高考三年 从来都没想到会考进北大.扒成绩公布后我发现超出了北京大学录取分数线八 分。后来我班级里很多同学都联系出国，我看了羡慕，想要追赶他们的步伐，于 足也开始联系出国。整整四年，联系了无数的美国大学和专、丨卩―，没有…个美国大 学给我奖学金。尽管拿到了几张录取通知书，但去美国大使馆签证，每次都拒 签。我觉得也许这辈子都去不7美国大学去不7美国了，但现在美国给我的签I正 是十年多次往返商务签证，因为新东方在美国上市，美国必须允许我随时随地都 能进入美国。当然现在美国不怎么样了，去不去是我们自己选择的4^隋了。
　　小时候我最崇拜的人物就駐徐霞客，因为他是我的老乡。要知道地方上的 名人对地方上少年的影响是非常巨大的。我坐在长江边上看丨彳出日落，就在想 徐霞客怎么能走那么远呢？我就想这辈子我是否能跟他走得一样远。正是因为 有这样一个榜样在，卨考落榜次、两次我都不绝望，因为我知道走出农村的 唯一办法就是考上大学。我想把农村户II变成城巾户口，因为当时城市户门是 可以到处走的，而'农村人是被岡定在土地上的。我是一个特别喜欢远行的人， 总希望不断地穿越地平线走向远方。在大学的时候，我曾怀揣一百元人尻币， 走到了泰山，走到厂黄山，走到了九华山，走到了庐山。我-边走一边帮人家 干活，走到九华山发现没钱丫，就睡到一个农民家里。那个农民在猪圈边上给 我弄了个床，晚卜.要收我一元钱，而我II袋甩总共只有十块钱。第二天早上他 下地干活，我想反正也没钱远行了，就帮他-起去干活。他要去地里插秧， 结果插了一天我插了二分之二.他只插了三分之一。他说你怎么会插得那么快 呢。我说我家祖祖辈辈都是农比出身啊。然后，他晚上杀了一只鸡和我一起喝 酒。第二天走的时候，居然掏厂十块钱给我说，我知道你11袋甲.没钱了，明天 还要去庐山，这点钱就给你当路费吧。
　　生命有各种不同的活法，似哪怕你坐在书斋里一辈子，也要让自己的生命变 得伟大。陈读润一辈子没出过书斋，小也是世界卜罾最伟大的数学家。所以，不管 在什么状态下也要像一酋诗写的耶样“相信未来，热爱生命”。有的时候，我们 选择前进，不是因为我们奋多么坚强。有这么-句话让我很感动，也变成了我的 座右铭：“坚持下去不是因为我很坚强，而是因为我别无选择。”新东方最喜欢 的运动是徒步。任何个新东方新人职的老师和员工都要徒步50公里。很多人从 来没走过那么远的路，般走到1公串.就走不动了，尤其是要跋山涉水地走。每 次我都会带着新东方员工走，走到一半的时候会有人想退缩，我说不行，你可以 不走，但是把辞职报告先递上来。当走到25公里的时候我就会让他们做三个选 择：第一，继续往前走，第―，往后退到起点；第三，站在原地不动。大家想一 下，除了坚持往前走，你还能做什么呢？
　　我们生命中总要去追寻一种经历。我在加拿大的时候，看过7文负冋流。 我发现在一条鱼身上，生命也会体现得如此壮观。三文负卵产在沙子里会被其 他动物吃掉很多，第二年春大的时候剩―卜的&卵会孵化成小鱼，小鱼顺流而 下，流到湖里，在湖里一年，义会被其他色类吃掉一些。一年后，长大的鱼会 顺着大河奔入海洋，然后绕太平洋一周，再凹到产卵地。每四年一个循环。四 年后，三文鱼受到内心的召唤集中在河口开始逆流而卜，一曰.游进河里就再也 不吃任何东西拼命地往前游，然后游到目的地开始配对产卵，产好后就双双死 亡。你会看到成千上万的死负漂在河上，而老鹰和黑熊就在边上等着。看到这 一景象我特别感动，一条小小的三文鱼也知道，生命的使命是不能放弃的。那 我们人的使命呢？连一条鱼都经历了小溪流、湖泊、大海，尝到了淡水的清香 和海水的苫涩，完成广生命的周期。如果我们这一辈子既没有苦涩，也没有幸 福和甜美，那生命是很遗憾的。
　　正是为广使我的生命没有遗憾，我才从北大辞职出来做丫新东方，也正是为 了使生命没奋遗憾，我才努力把新东方做好。有人问我，如果新东方没了怎么 办？其实新东方早晚会没的，闪为她是个商业化运作的教育机构，在商业大潮 中总会潮起潮落。前些天我们看到一个消息，通用公司是美国的标志，小'照样濒 临破产了吗？新东方可能以后也会这样，变成丨力史的痕迹。但是，即使新东方没 有了，我依然很成功，因为我的心态很成功。我追求生命的那种向往和穿越地平 线的渴望不会改变。
　　新东方给我留下的是-种楮神，一种力量.而不是新东方丰身给我带来多少 钱，当然如果新东方给我更多钱，我也愿意要，不要钱才是傻瓜呢。但更重要的 是，有了钱能否做出--些更加冇意义的事情来。比如说我现在一直想做-^个小小
的私立大学，可能无法做到像同济大学那么人，但做到它的十分之一总是"丨以的 吧。我在北京已经买了 -块地，正在建校「X：，会是一个非营利性的大学校园。如 何把&己的生命变得电充实，记我们一生最電铠的事情，所以哪天新东方不存在 了是正常的，但如果新东方没冇广我就变空虚了是+正常的。如果新东方没了， 我照样会过来跟大家做讲座，而且心情会更加开朗，因为没有繁琐的事情了。我 只要换个题目就行了，今天叫《度过有意义的生命》，下次我改成《我足如何把 新东方做没了的》。
　　在讲完丫上面的主题之后，我再讲-‘讲大学生活。在大学中，我们要做几件 事：第一，把白己的知识结构打造完整；第二，要在大学里尽可能地多交朋友， 因为你终生的朋友、合作者一般都来自于你的大学；第三，如果有可能的话，在 大学里谈一场比较专注的恋爱。冋顾我在北、的学生生活总是一片灰色，为什么 会是灰色呢？我想了一下不足内为成绩不好.而是因为在大学五年我从来没有过 花前月下的恋爱时光，这成丫我大学时代的遗憾。去年北京大学让我给所有北大 新生做开学典礼演讲的时候，我给他们强调一句，什么都不重要，重要的是谈恋 爱，而且谈恋爱也不用害怕失败^因为自杀也自杀不了，未名湖就那么浅，跳下 去还能爬起来；第四，为未来的X作做好打算。末來的工怍跟你有多少朋友、跟 你的专业知识是相关的。
　　此外，还需费好好掌握‘]々业，只要到熟练的程度.再差的专业也一定有 人用。我备一个朋友学的是越南语，越南语的确很少用，但中央领导去越南都要 带着他，闪为他是一流的越南沿同声翻译专家。我还有一个大学同学研究蒋介 77，研究了卜年，穷困潦倒。后来美国方面召幵了一个屮国现代史人物研讨会， 他在报告上讲了自己的研究经过，结果下面…个老教授热泪盈眠。下来后一问， 这个老教授也在美国研究了30年蒋介石，孤苦伶仃，就是找不到接班人，没想到 中国有个“傻瓜”也在研究蒋介石。于是7|：71笑元奖学金-年，I卜-我同学跟着他 在美囷读博士生。读完以后老头退休了，他就成为丫那个学校的教授。我去看他 的时候，他已经在纽约长岛买丫套小房子，买了辆车娶了个老婆养了条狗。当时 他跟我说，俞敏洪你看，这-4刀都是蒋介石“给”我的。
　　我想用这个例子来说明什么呢？就是研究什么不重要，重要的是你真的很涔 欢，然后就会冇人用你。反过來，如果你觉得这个专业你不太喜欢，但很适侖找 工作，这要不要学？当然也要学。我就是这样一个状态，我从来没喜欢过英语， 当初考英语只是闪为数学不行。不咨欢英语是因为我的揆仿能力不强。像我的班 长王强，能够把任何话都模仿得惟妙惟肖。而我普通话就练了一年，才练成大家 能听懂的样子。我老婆是天津人，跟我 '吟架就用天津话骂我，但我到现在为止 只会说一句大津话，就是当她拿起棍子打我的时候，我向她大吼一声“干嘛”。 但后来我发现英语成了我生命的工具，因为英语，我在北大当了老师。其实当初 留北大并不是成绩好，而足当时正好实行四、六级考试，北人各个系的同学都开 始学两年英语，结果北大急缺英语老师，我才留在了北大。专业有的时候是一种 工具，能够帮助你前进。在软山的时候，你会在乎登山杖你喜欢不喜欢吗？不 会，你只会在乎能否帮你登上山顶。英语就足我的登山杖，尽管我不是特别谗 欢，何我知道我要想筚上更高的人生山峰就需要这个登山杖。我本来想把自己变 成在中国的英语专家前100位的，后來发现-点戏都没有，因为中国留学生归来 的越来越多，有的在国外侍了 10年、20年，回来了怎么看英语水平都比我高。我 就只能缩小范围，开始拼命背中词，结果成为「中国还算不错的英语词汇专家。
　　除了学专业外，同学们要在大学里多读书。读书多，就意味着眼界更加开 阔，更加会思考问题，更具有创新精神。新东方流传一句话叫做“底蕴的19度决 定事业的高度”。底蕴的厚度-1：要來自于两方面：第一多读卞;，读了大道的书你 的知识结构自然就会完整，就会产生智踅：第二就是丰富人生经历，把人生经历 的智慧和读书的智諡结合起来就会变成真1丨：的大智慧，就会变成你未來创造事业 的无穷尤尽的源隶和工具。
　　新东方招聘重要岗位的人才都是我面试。我问的最重要的问题之一就是你大 学读了多少本书？如果你说只读丨'几十本书，那肯定我不会要你。我心中的最低 标准是两百本书。我在人学里读了八百木朽。新东方还有更中的王强老师，在大 学里读了接近一丁本书。有的人会问我，读过了忘了跟没读过有什么区别呢？其 实是完全不样。就像谈恋爱，-个谈过恋爱后又变成光棍汉的人和一个从来没 冇谈过恋爱的光棍汉相比是更釘自信的。当他看到别人在谈恋爱的时候，他会在 旁边自信地说：“嘿嘿，想当初老子也是谈过恋爱的嘛。”所以如果你实在+喜 欢读书，也一定要到书店去看着那些世界名箸，用手摸一下，这样也能增加一点 人文气质。
　　在大学串.的第二件事情是要尽可能多交朋友。要交到好朋友首先你要做个好 人，要做一个让人放心的人。如果你是个好心的人，在困难的时候…定会有人帮 助你。当时我那些大学同学都觉得我没出息，衍为什么会回来跟我创业呢？这跟 我人学里的行为有关。我在大学甲.是个学习不好但挺喜欢帮助别人的人。我在大 学里扫宿舍打开水，一直做得很幵心，同学们一直觉得我是‘个为人不错的人。 另外，交朋友尽可能要找比你史加出色的人，他们能够在你的成长道路上帮助 你。做人就要跟着肀人跑，这样你会不知不觉跑得更快。新东方的王强和徐小平 都是我在北人的朋友，他们都是我在大学追随和学习的榜样。王强老师眘欢读 书，一进大学就会把牛活费一分为二，一份用来买书，一份用來买饭票，我觉得 这个习惯很好，我也把生活费…分为二。每到周末我们就去买书，我不知道X什 么书，于是他买什么我跟着灾什么，他被我弄烦了说你能不能不跟我，我说你是 我的班长有责任帮助落后同学。其实我知道他想把我赶走，因为当时他是我们班 女牛追求的对象，如果我不跟苕他，他就可以带女生出去买书。到现在为止我的 读书老师还是王强，他的藏书接近八万本。到现在为止我都要不断地读书，因为
每当新东方人聚会，谈的最多的就娃读书，一旦哪本重要的书没有读，就会被他 们说“你大学时候不用功，怎么现在还足这样”。新东方读书铽围之所以浓厚， 嵌重要的原因就是王强，而你非常需要这样的朋友。
　　我认识徐小平老师的故事也挺有趣。他当时教了--门两方音乐史的选修课， 我听了课之后觉得他I华横溢，很想认识他。一个礼拜后我敲开他家的门，他问 我你是谁。我说我是你的学生，听了你的课后很感动，想来拜访你向你请教。徐 小平把我让进去，进了他家门发现有…群年轻老师在那。原来他有个习惯，每到 周五晚上都会招一批老师來他家聊天。我光然很想听，就问我能不能留下来听， 他说不行啊，我们聊的都是些男男女女的问题，像你这样的纯情少年会被污染 的。幸亏我反应快，说徐老师我在这方面刚好需要启蒙教育。在听他们聊天的过 稈屮，我发现没有人给他们烧水，于是，我就帮他们烧水煮方便面。连续去了四 个礼拜，到了第五个礼拜我不去了。为什么不去？不是因为我烦了，而是我觉得 一个人在该显示重要性的时候…定要显示出来。果然徐小平一个电话过來说，你 这个兔崽子怎么还不过来？我知道，这个时候6是我离不幵他们而是他们离不开 我了。从此，在一年的时间里，找经常听他们聊天，他们的思想源源不断流进我 的头脑。后来我做新东方，想要寻找一批志同道合的人，左北美拜访一批朋友， 去的第一家就是徐小平家。我跟他说新东方不缺英语老师，但缺有思想的人物， 希望你回去管理新东力的思想。后来王强、徐'】、平一起冋到新东方，我们一起托 起了新东方的一片天空。
　　在大学的第三件事情，如果能谈一场恋爱还是很不错的。供谈恋爱有一个非 常重要的前提条件就是要一心意地爱。所谓-心-意地爱，不是说大学里只能 谈一次恋爱，而是说一次只能谈一个。要爱到一个什么程度呢？要有这样的一个 感觉：“为什么我的眼睛允满泪水？因为我爱你爱得深沉。”当你真的爱上一个 人后，要以恰当的方式告诉她你爱她而不能只放在心里。我在大学就吃亏在爱上 了女孩子只放在心里，怕说出來被別人柜绝。似其实人的追求8好还是表达出 来，就算被女孩子拒绝了，也能够【丨:她知道你在爱苕她。同时你追求她，她也不 会不高兴，她回家一定会在日记上写上“今天足有一个男孩追我咯”。有一年我 去美国，跟一个以前班里很喜次的女孩一起吃饭，她和她老公跟我一起吃饭。吃 饭的时候我跟她说，其实我在大学对你特别有好感。她当时一拍大腿说：“那你 为什么不告诉我呢？ ”
　　谈恋爱的另外一个原则就足要谈得大度，所谓大度就是说当你爱的人爱上其 他人的时候一定要大度地对她说，你的幸福就是我的幸福，你的快乐就是我的快 乐，尽管我的心很疼，但我会祝塥你们一路走奸。我始终觉得人在世界上总是有 缘分的，世界上最捅苦的事情就是你还深深爱畚她，但她已经不爱你了。但这就 是缘分，既然缘分已尽，那就让我们等待下一个缘分的来临吧。在你以后的人生 中总会冇人爱你，等你一起牵手走向未來的旅手V：。
　　有些同学在大学期间是没冇机会谈恋爱的，没有人能够爱上你，但即使这样 也没有关系，并不意味着你一辈子都没有人爱你。看看我就行丫，我在大学四年 没有任何女孩子爱过我，到人学毕业两年了还显没冇谈恋爱，很多人都以为我不 正常了，但我不是照样找到爱人，照样结婚，照样生孩子，证明我是一个正常的 男人吗？总而言之，生活就是这样往前走。冇平凡，也有激动；有慢慢长夜，也 有美丽的日出。这就是我们的生活。
　　妯后，我想谈一谈大学和丨:作的关系。丁作问题是~个比较简单的问题，我 相倍同济大学的同学在找1：作的时候都不会冇太大的困准。有同学问我要不要创 、丨匕人生一辈子不创一次业一记是一件非常遗憾的事情。人一辈子总是要为自己 干件什么事情，创业就是为门己丁事情。但是你并不-定人学毕业就要创业。为 什么呢？因为创业需要经验和许多前提条件：第…，你的专业知识能在你创业中 得到运用；第二，你有能力和同学朋友相处并』I冇处理利益关系的能力：第三， 你要有对付中国社会复杂局面的能力；第四，你要有播本的商业操作或者商业运 作知识；第五，自己要是个具有领导力的人。所有这些能力，都来自于你工作后 和汁会接触后的枳累，这足崙要一定时间的。比如，你想搞个培训学校，那你的 运作知识从什么地方来呢？通过你观察别人怎么运作来的。如果当初我丑接从北 大出來就做新东方，那我可能就做不成。我做成新东方有两个前提条件：第一， 我在北大做了六年老师，做老师做得不错。还有第二个前提条件，我做新东方以 前，在另外一家培训机构干了近三年，我迮观察它是怎么做的。我碰到许多大 学创业失败的人，我说你们怎么不创业了？他们说，同学之间只要一碰到利益 关系，互相全是“狗屁”。是彳、'是这样？足的，但是你会处理了就不是“狗屁” 了。我和新东方这帮朋友也冇柯益关系、似是我们不就处理好了吗？要创业，我 鼓励同学们先去某-个行业至少观察一到两年，最好三到四年，慢慢积累自己的 才能，慢慢变得成熟，个性也慢慢稳定，鉍后样创业。这样失败的吋能性也就少 了很多。
　　创业有两种状态。第一种足从零做起，我自己就是从零做起，马云也是从零 做起的。第二种创业就像联想的杨元庆，也算创业。杨元庆是接柳传志的班，最 后成为了联想老总。美国著名的管理学家、企业家杰克威尔奇，也是从一个普 通工人做起，做广20年成广公司的老总，然后在公司老总的位置上又干了20年 把公4变成了全世界最大的公円。这也是创业.不一定是0己干。
　　有学生问，俞老师，我怎么把一个培训机构做得和你的一样大？很简单，先 到新东方来丁^作，看看新东方是怎么做的，认真观察.把真本事学到手，最后出 去慢慢就能够做出一个大的培训机构来。现在中国很多大培训机构负责人中不少 部有在新东方工作或者学习的经历。也冇人问，俞老师，我如果到新东方工作会 有发展呵？怎么会没有呢？只要心态正确，做事正确，就会有发展，哪怕先打扫 卫生。如果你把卫生打扫得非常干净，我就会把你提升为新东方卫生部长；如果 你卫牛^部长丁-得好，我:内:把你提升为新东方后勤主任；等到你成为新东方后勤主 任，我可能就会把你送到哈佛尺学去学习了，学完了回来我就衬能把后勤行政X 作全部交给你，你就成为了后勤行政总裁。如果万一我“翘辫子”，你不就是总 裁了吗？
　　我们的成长和成熟都是慢慢来的，就像一棵树长大也是慢慢长大的一样，没 有一夜之间就长大的树，哪有一下子就创业成功的人？我是30岁开始创业的，30 岁才有了新东方，慢慢地不也把新东方做大了吗？还是我的老话：把生命活得精 彩一点。人的生活就像河流一样，总有一个梦想一-那就是流进大海。有的人这 一辈子没有梦想，就像河流没有广方向，这条河就是不完整的。长江流向大海， 黄河流向大海，但长江、黄河都以自己不同的方式流向大海。长江开山劈石穿过 大山流向大海，黄河没有开山劈石，结果绕了九曲十八弯，最后也流向了大海。 不管怎么样，生命再拐弯，最后目标不变。我们唯一要记住的，就是要像黄河、 长江一样不断地向前流动。我们不能变成黄河、长江里的泥沙，最后沉淀下去再 也见不到光明。总之，生命的精彩只能靠自己不能靠别人。从来就没有什么救世 主，想要活得精彩幸福，全靠我们自己！
中国教育质量的本质
^在中国（江阴〉长三角校长高峰论坛上的演讲
　　各位领导、各位老师、同学们，大家上午好！
　　今天在这里演讲，很多+安，因为我知道这里坐着很多校长，校长都是教含 专家，我是教育领域的汀湖郎中，只能东拉西扯，漫谈一下我对教育的体会。我 不是搞正规教育的，尽管新东方系统里有中小学校，我们在江苏扬州投资建造了 一所和江苏省南菁高级中学差不多规模的学校，占地近艽百亩，有四千多位屮小 学生在里面学4。我知道中国的公立中小学系统在全世界是最完整的系统，也是 最强有力的系统，中国公立学校的中小学校校长基本上都是教會专家，所以，要 1卜我来谈教育质量，我只能谈我知道的一点东西。
　　我现在做了' -个可以说是中国最大的培训机构一新东方教育科技集团，有 四百多个教学区，有一万多名老师，大部分都是教英语的，接近两丁-名老师是教 语文、数理化、历史、地埋等课程的，每年来到新东方学习的学生宥两互多万。 关于教育，我想讲的主要问题足：我们到底要把孩子培养成什么样的人？
　　当我们面对教育的时候，我们到底要培养孩子什么？是培养他们以高分进北 人、清华，还是培养其他很多更重要的东西？付于一个学校来说，对于一个家长 來说，对于一个孩子来说，是：要考虑这些问题的。现在，我就从我对孩了的观 察及我与周围成功人士的交往来阐述要培养孩子什么。
　　我这个人是老师出身，~巨进入某个人群中间我就要去分析这个人群成功或
者失败的原因。现在我待在企业家人群中的时候比较多，我就会去分析阿里巴巴 的马云为什么成功，百度的李彦宏为什么成功，蒙牛的牛根生为什么成功，汇源 果汁的朱新礼为什么成功，联想的柳传志为什么成功。因为我和他们打交道、吃 饭、喝酒，聊天、开会，我除了与他们对话沟通以外，会观察他们身上的某种特 征，思考这些人拥有什么样的特征：是因为他们受的教育太好，考卜.了北大、
清华？还是因为他们身上有其他 的特征能够使他们取得更大的成 功？这些特征反过来就能运用到 我们对孩子的培养上去。
　　我的第二类朋友圈就是政府 领导，也就是政治人物。比如说 我这两天来到江阴后，与市委朱 民阳书记、教育局屠湘如局长等 一些江阴的领导吃饭、聊天、开 会。大家都知道中国政府跟学校 的关系是紧密相关的，如果你们 所在城市的市委书记对你那个学 校特别关注的话，你那个学校的教学质量就会迅速提髙，因为他会提供资源支 持。这个支持有的是精神上的，比如他在各种场合夸你这个学校，虽然他一分钱 不用出，但是你就会感到很有信心，有的支持是物质上的，像南菁中学这个新校 区，投人四个亿来建，就是物质上的支持。
　　我和政治人物打交道，我也分析他们为什么会成功，因为在中国其实能人很 多都在政府中。大家都知道，在中国，政府是一个大平台，某个人一旦做了领导 以后，他动用0己的能力为社会做贡献，或者动用自己的能力破坏社会的力量都 很强大。比如说，有的城市的老百姓很喜欢这个城市的领导，但有的城市的老百
姓不喜欢这个城市的领导。如果我们來分析-下，这个分析就会又扯到教育上 來：他是名牌大学毕业的，所以才当了政府领导？还是并不是名牌大学毕业的？ 比如说，胡锦涛是清华毕业的，李克强足北大毕业的，我们奸像可以说他们和名 牌大学有关。何温家宝是地质人学毕业的，不能算是真正名牌的大学毕业的，对 吧？这意味着什么呢？就是大学的教育和这个人有关系，但不一定足决定性的。 如果说好的大学就必然出优秀的政治家，那中国的所有政府领导都应该被北大、 淸华包了。丨衍事实上北大，清华也就那么几个人在当中央政府领导，对不对？
　　这样一分析以后呢，回到教育的根基上来，问题就是：难道分数就必然促使 孩子一辈子成功？好大学就必然让一个人最后成功？最后，我的答案是半否认半 肯定状态。顷因很简单，如果说高分、好大学就决定了他的终身成功的话，那么 也就意味着我们应该要做的事情就是抓学习、注重分数。何是我们又发现芹不是 这样，另外一些因岽也决定广这些人的成功。是哪些因素决定了人的成功呢？我 后面会谈到。
　　我们的教育，尤其是中小学教育，肯定不仅仅是抓分数，但现在中国的教育 体制非常可惜的是不管怎么改都是往分数方面引导。中国的高考制度就是分数引 导系统，我发现须导们都在抱怨高考制度。我跟教育部的领导也反复探讨过这个 问题，高考为什么不能改得更加好一点？
　　我是一个改良主义者，不迠革命主义者，对卨考改革我不主张把高考推翻广 甫来，甚至于把卨考整个体系都破坏掉。我主张卨考是要坚持的，高考的模式可 以进一步合理化的，至于高考以外的其他辅助高考的手段，包括特长生招聘，像 北大的中学校长实名推荐制，找觉得都是对高考有益的补充。我们不能完全否定 高考，也就是废除高考，只要卨中向大学推荐，或者说各个大学自己考就能把学 生录取，这需要中凼达到一个完全讲诚信不讲人情的水平。但中国两千五百多年 来，城信体系就从来没建立起水。没有建立意味苕什么呢？ 一是做任何事情都可 能会作弊。清朝科举考试制度对作弊惩罚得非常厉害，只要发现作弊现象就满门 抄斩，但是清朝每年科举都有作弊现象。现在也是，对高考作弊的惩罚也很厉 害，但依然有作弊现象。在中国人的心中，好像作弊并不是一个道德问题，这种 看法本身就是--个更为可怕的问题。
　　更重要的是中国社会五千年的文明史培育出了一个超级人情社会，既然是人 情社会就会出现一个问题，就是我和你认识了，那么我们就能够互换资源，而且 常常会破坏规矩互换资源。而在沔方社会你跟我认识跟你占有的资源完全无关。 比如小布什当初曾经推荐自己朋友的孩子到耶兽大学去读书，结果耶魯大学校长 给小布什写了一封信，坚决不要这个孩子。因为这个孩子不符合耶鲁大学的录取 标准，而且还把布什骂了一顿，说你作为总统，对孩子没有判断力，你就把这个 孩了写封信推荐过来，有损你这位总统的名誉和形象，让美国人民对你这个总统 的判断能力产生怀疑。而这封倍居然登在了美国最流行的报纸上面。何是在中国 要是某个领导写一封信给校长说我要推荐某个人过来，校长就该反复掂最分量 了。因为在中国，上一阶层对下一阶层的命运有决定权。比如说市委书记对他手 下的官员教育局长就有决定权，教育局氏对校长也有决定权。
　　还有第二个原因，中国学校的校长都是行政化校长，这样就得听从上级领 导，否则乌纱帽不保。我们已经讲了十年以上学校去行政化，从大学到中学，但 去不了。行政化给我们带来了很多麻烦，今天考评，明天调研。但是另外一方 面，我们在座的所有校长都明由，如果把行政化去掉广，你什么身份都没有，这 个社会上你是什么人呢？现在的校长12经不以当校长为满足了。原来在蔡元培那 个时代，你可以说我是社会上的著名学者，我是大学教授，或者说我是大学校 长，那个校长是被全体教授推荐出来的，本身就是一个超级身份。但是现在，我 和校长们谈过这个问题，他们说一方面他们想去行政化，一方面他们不想去行政 化，因为他希望自己也是个部级干部或者局级干部。好了，拉扯了这么多，就是 为了说明，中国孩子们的前途，还是拿分数说话比较靠谱。这就是说，高考制度
本身已经是中国能够找到的比较公平的一个制度了。所以，我不希望高考取消， 只希望高考进行局部的改造，比如一年考两次，由学生自己选择两次考试最好的 分数，去联系学校或者由学校录取。这样一来，孩子们可以相对轻松一点。
　　我对高考制度也有反感，来自于两个例子。第一个例子是我。我又喜欢又+ 喜欢高考的原闪是因为我高考考了~年，第一年没考上，第二年没考上，到了 第三年非常幸运地考上了北京大学。我第-年之所
以没考上，不是因为我想去北京大学，而是因为一 —个时生…然沒“感
直受的是农村教育，本身水平不够，而且脑袋又相 的人.和丨&未0枝:^的 对比较木讷，做事情一般要比别人多加一倍的时间 V 才能做成。我的例子，可以对这里所有的老师提
个醒，就是说有的时候中等的学生不能放弃，落后的学生也不能放弃，从我身上 就可以看出来。现在很多人都认为我记忆能力很好，因为我曾经把《英汉双解词 典》的四万多个单词全部背出来过，这是很不容易的一件事情，但是实际上我花 了多少年的时间呢？我花了整整十年的时间，坚持不懈地背，每天墙上贴得到处 都是单词。我小时候记忆能力+好，小学老师要我们背语文课文，每篇课文都要 背。我发现我常常是班里最后一个背完的。我的好多同学都是老师说背，稀甩哗 啦读几遍就背下来了，老师就用大大的红笔写一个“背”字，学生就很开心。我 永远是第一天背不出来的，怛楚我后来发现有一个好处，因为我背不出来，所以 我就必须老在读老在读，所以我通过把这个课文读了几十遍的方式很自然地背出 来。我背出来以后就忘不厂了。期末考试的时候，很多同学又开始左翻课本背课 文，但我每篇课文都还能记住，因为每篇课文我都花了好长时间才背出来。我从 小学到中学毕业，都没有得过全班20名以内。好在我并没放弃自己。当时是文化 大革命时期，老师不太关注成绩好坏，不像现在成绩好了老师就拼命捧你，成绩 坏广老师就拼命踩你，当时没有这样的感觉。
　　尽管我高考了三次，但我乂喜欢高考制度，为什么呢？我父母都是不认字的 农民，如果没有这样一个卨考制度，我永远也进不丫北大，北大也必将变为官宦 子弟和有经济实力的、有社会资源的人的家园，而不是像我们这样的农民子弟的 学校，这就是我再欢高考制度的原因。
　　恨高考制度是因为它太呆板，以.至于让人消耗太多的生命，甚至是牺牲孩子 的幸福，牺牲孩子的心情，牺牲孩子的健康。我表哥的女儿，学习成绩很好，一 直希堵考名牌大学，但是就是在高考那天太紧张了，考出来连基本的普通大学都 没有考上，最后去学高考补习班，结果在高考补习班又因为心里太紧张，最后变 成了精神分裂症，这就是高考所带來的严重后果。而总在中国，闪为高考变成精 神分裂症的人每年远远不止一个。为了高考成绩卜.不去而自杀的人也远远不止一 个，这就是中国高考制度僵化所带来的弊病。现在的家长常常告诉孩子，考上好 大学就行了，家务活什么都不用干，只要你上好学校，就是父母的光荣，但是他 们没想到，成绩对丁孩了宋说，最多就延续到高考结束，或者是大学毕业。到大 学苄业以后，人成功的决定因素已经跟成绩没有关系了。如果说在中小学和大 学，第一名和最后一名有区分的话，谙问我们在座的校长，你们谁是第…名谁是 最后一名，请问有多少人在社会上还能说我是老大你是老二？除广体育运动比赛 能造就奥林匹克有冠军以外，这个社会本身是没奋冠军的。那么真正的冠军是谁 呢？是能在这个社会，通过0身的各种的努力，包括在大学和中学学到的知识加 在一起的努力，而获得成功的那驻人。
　　讲完高考之后，回过头来说，很多分数之外的品质是在中小学的时候养成 的。这个时候养成的品质是家眭和学校教育的一个结果。我小时候是农村孩子， 天生善于吃苫、不怕被打被骂，因为农村有一个很奇怪的现象，父母一看到孩子 不行，拿起棍了来就一顿臭打。尤其是我们那个时候，兄弟姐妹比较多，好像打 死一个没亊，所以父母经常拿着竹子拿着棍子追着我们打。这种现象在农村比比 皆是。现在也不行了，因为现在农村大部分家庭也是一个孩子，舍不得打了。中 国的文化传统，典型的就是“棍棒底下出孝子，筷子头上出孽子”这样的精神义
　　化氛围。美国不一样，在美闽，父亲要打儿子，父亲要被抓进监狱了。如果中国 哪-天定了一个规矩，父母打孩子，父母要进监狱，中III基本就完蛋了。当然虐 待孩子又是另外一个概念了。
　　佝是很奇怪的是什么呢？我们那时候农村孩子有心理毛病的很少，我从小就 是被我母亲打大的，但是我心理比较健康。因为打骂背后没有对你的歧视，打骂 背后没有对你的羞辱，打骂背后我知道了父以的辛苦，体会到了父母的艰难。因 此我就明甶我要是不努乃学习不努力干活，父母打骂我就是应该的。当然，我不 是鼓励老师、父母去打骂孩子，我只是想说我们当时的那种环境潸移默化地锻炼 人，遇到失败、遇到挫折、遇到各种各样的问题，你都不会怕，还愿意去尝试。 所以，就有了像我们这样高考三年四年，身心却还是很健康的人。
　　今天，对于孩了-的教育，我们应该注重什么呢？教育除了分数以外，我觉得 要从孩子分上看到成功的特质，培养孩子具备以下儿个特质。
　　首先，我认为教育要培养孩子的心情。什么心情？当然快乐健康的心情很重 要，丨4是我觉得更重要的是培养孩子对生命的热爱、对社会的热爱和对大自然的 热爱，这叫真正的心情。比如说，我给家长演讲的时候曾经说过，我们的家长都 很忙，现代社会不忙也没办法，但是我们总有悠闲的时候，请问你们闲的时候干 什么呢？带着孩子去吃麦当劳、肯德基当然很好，带着孩子去欢乐谷坐坐过山车 也很好，但是这些都不是培养孩子的力'法。
　　我想请问家长中间有多少人曾经在月岡的晚上，带着孩子坐在湖边上、河边 上，或者说开阔的农村原野去肴月亮从东方冉冉升起来过？有多少家长曾经带着 孩子，躺在一个没有城市灯光污染的草地上看满天的繁蜇，并且告诉孩了们银河 在什么地方，牛郎织女星是哪一颗，北斗星是哪一颗？请问有多少家长在周末的 时候，除了带着孩子到农家院去吃土鸡以外，还带着孩子去辨识各种各样的农作 物以及它们的牛长周期‘!请问你丨I’】的孩子有多少人认识路边上的野花叫什么名
字？家长说我自己都不知道。他们当然不知道。但是如果不这么做，孩子对生命 的热爱、对自然的热爱、内心的美感怎么产生？ 一个对生命和自然没有美感的 人，清问他未来会是什么样的人？不是赚钱机器，就是害人机器。原因很简单， 他不热爱自然不热爱社会，就培养不出这样的心情，他也不可能珍惜生命，他不 珍惜自己的生命就必然不珍惜别人的生命。
　　我是无比咨欢大自然的，我从小就生长在望不到边的油菜花中间，生长在无 穷无尽的稻花飘香的稻田中间和麦浪翻滚的麦田中间。小时候，大自然没有污 染，蓝天0云。我小时候夏天经常在房子外面搁一块门板乘凉，当时家里连电灯 都没有的，没有任何灯光污染，天上的星星是看不到边的。我小时候躺在门板上 数星星的时候，我的姥姥就在边上说不要数，说星星是数不完的，数星星你的头 发会掉光的。现在我有一个习惯，在夏天的时候，会带着新东方的干部们和老 师们到蒙古草原上去。蒙古草原上没有光污染，离天要近一点。有一次我们躺在 草地上看满天的繁星，有一个快30岁的筲理者，居然问我：“俞老师，迅星好漂 亮，佰是中间怎么会有--条云，会那么长。”我说那是银河，他连银河都不认 识。曾经有一次卨考作文，题0叫《满天星光让我感动》’有个学牛勇敢地写了 一句话：“请问望星在哪里？ ”我们的教育为什么会出现这些问题？因为我们不 接触自然，也不敢去接触自然了。
　　我相信在座的校长没有多少愿意组织师生去春游或者秋游的。为什么呢？有 两方面的原因：一是因为上课太紧张，怕孩子们耽误学习，因为教育最后比拼的 是你们的学生多少上了名牌大学、多少上了名牌高中。初中的老师想的是我的学 生有多少人域后能通过中考考上名牌高中，高中的老师想的是我的学生有多少人 考上名牌大学，至于说考上大学了你是精神病还是神经病，那跟我没关系。恰恰 就是因为这种原因，导致了孩子的心理疾病比较多。有这样一个统计，说越是好 的大学，学生精神毛病越多。据说北大有心理疾病的学生很多，但是按照中国教 育的标准，进了北大以后就算成功了。我碰到过这样的学生，从小学一年级到卨 中到大学全是第一名，从中国最顶级的大学毕业，而且很顺利地考上了哈佛大 学，按说这个孩子一辈子应该是一路成功，父母以他的成功为骄傲，老师以他的 成功为骄傲。但是父母和老师都疏忽了一个问题：这个孩子已经得了第一名综合 症。什么是第--名综合症？就是这个孩子永远想第一名，谁超过他，他就想把谁 掐死，永远不把自己的学习和别人分享，永远防范着别人，不愿意别人与自己有 --点点的在成绩上的靠近。但是中国老师不去发现
问题，只要你是第-名，那随你的便了，家长也不 …4
关心这个问题，只要你第一名考上北大，就没问题 妹攸似I北找狀糾 了。但是这样的孩7，心胸狭窄，思路狭窄，人格 …㈣吣― 狭窄，最后出的问题是什么呢？生活孤独，感情
内向，最后越来越糟糕。这个孩子到了哈佛大学以后，既没有同性朋友，也没有 异性朋友。他没有意识到的是第一名如果失去了怎么办？到了哈佛大学，得第一 名就很不容易了。哈佛集中了全世界最好的头脑。另外，到了国外是英文学习， 你得允许自己花~ -段时间把英文水平提起来。教宵方法也不一样。中国是死记硬 背考试，到今天为止大学的学习方法都是典型的最后~个月学习法。就是一个学 期四个半月到五个月，前面三个多月学生玩得一塌糊涂，最后一个月要期末考试 了，就挑灯夜战，最后考试也通过了。冋去过寒暑假，过完寒暑假又紧接着在学 校里打牌、玩游戏、谈恋爱三1、月，最后一个月拼命学习一下，这就是典型的中 国式学习法。你想想，大学教育如果是这样的，怎么可能培养出人才？
　　要培养出人才，在大学里学生需要面对大师，面对伟大的书籍，每天进行 研究，而不仅仅是考试教育法。中国中学生是考试教育法，到了大学依然是考 试教育法。哈佛大学的学生学习方法就不一样了。中国是死记硬背式的，考试 是能拿到高分的，徂是国外不这样的，考试儿乎没有，就是自己搞研究，自己 一篇篇写论文，自己一本本书读完之后写总结，在课堂上自己主动发言来陈述 自己的观点。但前面提到的那个上了哈佛的孩子尽管一直以来都是第一名，却
　　从来没有受过这样的训练，所以跟不卜跟不上就跟不上呗，已经进人了哈佛 大学急什么啊，对不对？怛是他急，因为他失去精神支柱了，最后慢慢地就有 点精神失常，最后跑到哈佛人学的楼上跳卜来把自己摔死广。所以，这样的教 育要它干什么？ ！
　　再告诉大家一个统计数据.中国大专院校学校没有学生自杀的，为什么？因 为他们已经在大学的最低层次。所以现在有这样的争沦，是把孩子送到淸华、北 大好还是送到技工学校好？哪个是成功的教育？那我想要说明的是什么呢？孩子 的分数既然不能决定他.-辈子的成功，那么我们除1’给他分数还给他什么东西？
　　冋到春游问题上，现在家长和学校在这个问题上的关系也非常紧张。学校给 孩子一个好的分数没有问题，似是孩子出去存游时摔断了胳膊，摔断了腿，孩子 出广危险了，家长是能够躺在你学校两个月不走的，他能把你弄死。我的学校有 —个孩了跟其他孩子一起打闹，不小心摔断I’颗牙，家长就抱着被子住到学 校里来要我们赔他孩子的牙齿。那怎么赔，没法赔啊，牙齿已经摔断他的父 母把爷爷奶奶从睬院甲.接出来仃普点滴就跑校园里来。你想象一下，这样的孩 子，肴着家於这样的无理取闹，孩了将來也就是无理取闹的人，是吧？学校哪经 得起这样的折腾。学校因此不敢组织孩子们出去了，不出事好说，一出事就是严 重问题，鸡犬不宁。所以最安全的方法就足把孩子关在学校围墙觅面，像南'菁中 学这样搬到郊区山清水秀的地方，孩子们还能抬头看山，低头看水。城甩的学校 呢？我在北京参观过所谓的一些名牌中学，就挤在城里那50亩不到的地方，造的 全是楼房，学生越来越多，操场是塑胶的，散发着难闻的气味。这就是学校的环 境，在这样的环境里成长的孩子，他的心灵怎么可能开阔，他成绩虽好但是心灵 不开阔有什么用呢‘？请问一个心灵不开阔的人他怎么能成功？所以，我常常说从 小要对孩子培养一种感觉，这种感觉就是总想穿过地平线走向远方的愿望。丁是 学生就问我，凊问地平线在什么地方，找们抬头看的是楼房低头看的是水泥地， 我们心中没冇地平线，我们也没冇这样的机会去看地平线。那种感觉不是放放幻
　　灯片，说这是草原这是雪山，这是大河这是湖泊就能产生的，必须把人放到那样 的环境中去。我非常庆幸自己生在农村，而且刚好在长江边上长大，我割草的时 候就能割到长江边的堤岸上去。当时长江边上还不是这种全是水泥围墙和港口， 边上有一望无际的芦苇荡，在芦苇荡之上就是船只来来往往，那巨大的轮船开过 来，我的心自然就被带到了远方。现在我们天天听到的声音是什么呢？是马路上 拥挤的发出噪音和污染的小汽车的声音，马达发动机的声音以及喇叭声。我在长 江边上听到什么？是大船开过长江以后的一声汽笛，一拉就是一分钟啊！你想象 这一分钟的感觉，你的心会被带到什么地方去？当一个人的心能被带向远方的时 候，他未来的脚步就一定能走到更远的地方。当然，有时候这个走向远方的向往 也会受挫。比如说我北大毕业以后想出国，托福都考了，美国大学也给我发了通 知书，但就是不给我钱，没钱怎么出去呢？当时我在北大当老师，120元一月的 工资，换成美元是20美元，美国最低学费两万美元。我算了下，一百年不吃不喝
刚好。既没钱走中国，也没钱走世界。但正是因为有了走向远方的渴望，我一直 没有放弃，也就有了今天真的能够走向世界的机会。
　　我们现在的教育有一个误区，就是老师只关注和表扬班内前十名的同学，因 为能给他带来收益。为什么啊？进了北大、清华，奖金令得多。而余下的排在后 面的同学就处于被放弃状态。我觉得一个伟大的老师和伟大的学校应该是这样 的，前十名的同学当然可以赞扬，但是这些孩子之所以能到前十名，是因为他们 的自我鼓励能力和自我推动能力相当强大。其实他们是不需要太多鼓励的，一个 优秀的人鼓励多了他反而变坏广。大家有没冇发现，在管理学中有这样-个现 象，比如说我手下的某管理者特别优秀的时候，我是不太表扬他的，反而是不断 地批判他，挑他的毛病，11：他知道他还不够好，如果我老表扬他，给他更重要的 位置，他会倒过来跟我较劲，他会觉得自己是不可缺少的人，心生骄傲，结果表 扬他反而把他给害掉了。很多奸学生被老师表扬，到最后尽管学习成绩还好，何 心态已经坏掉了。一个人的心态坏掉了，他的一辈子也就坏掉了。所以，我觉得 优秀的老师应该鼓励全班最后十名学生。这些最后十名的同学不一定是笨的，他 们只不过是缺少鼓励，自己也就开始放弃9己了。这些学生自我推动力相对弱， 所以需要老师在后面推-把，寻找他们身上的优点，激发他对生命的热爱。有老 师说，我左看右看，落后学生身上都没有优点。如果一个老师看不出来学生身上 的优点，这个老师就是不合格的老师。其实你可以讲他今天的头发真漂亮。如果 穿的不是校服，只是随便搭配，哪怕他的衣服再难看，你都可以说你今天的衣服 真好肴。比如我跟老婆在-起的时候，她的衣服哪怕搭配不太协调，我都说，哎 呀，真好看！为什么啊，生命就是给人一种信心，给人一种感觉，给人一种美 好，对不对？
　　鼓励孩子是有方法的，我最喜欢的一个故事是美国的一个物理学家回忆自 己怎么变成物理学家的故事。他物理考试第一次考了8分，于是就想放弃物理学 习。他的老师不愿意放弃任何一个学生，他想鼓励学生把物理学下去。但是普通
鼓励是不管用的，对丁-特殊的学生有特殊的鼓励方法。这个老师对这个学生说， 再考一-次，如果下次考试你考到了9分就算你及格。这个学牛想，不就加1分吗？ 然后就再考一次，考出来了28分，但考了28分老师也没法表扬啊，当着全班同学 说某某同学考了28分大家鼓掌？把孩子给侮辱死 了。这个老师很聪明，当着全班同学做了一个减
夂中学我幻一父要坫吞孩子
法，大家把这一次考试和上次考试相减一下，然 的读糾神 后把剩下的分数告诉我，上次考了95这一次考广 95，一减剩下了0分，这样一减下来全班只冇这
个同学得了20分，老师把所有冏学的剩余分数往黑板上一写，只问了一个问题： 请问从上次考试到这次考试之间我们班的同学哪个进步最大？全班同学异门同声 说：某某某。20分，相当大的长进啊。…个老师的鼓励，给学生所带来的是心灵 上的震撼和对未来的憧憬。从此，这个孩子就爱上了物理。
　　大家都知道中小学孩子有一个特点，喜欢教这门课的老师他就会喜欢这门 课，所以应该让学生评估老师。我后来发现学生是有判断能力的，他绝对能判断 出这个老师是否善良，这个老师会不会鼓励人，这个老师知识丰富不丰富，在这 个老师身上能不能学到东西，绝对不是说天天讲笑话的老师就能得高分的。新东 方就是这套体系，让学生打分，学生不喜欢的老师不能迸教室。理由很简单：我 不喜欢你凭什么跟着你学？这是一个非常简甲的道理，老师不合格，带出的学生 当然不合格。
　　另外，在中学我们一定要培养孩了的读书精神。我们的中学不仅是为高考， 更是为了把孩了-们培养成个个知识全面、心情愉快的人。我听到的最悲惨的故 事是在湖北发生的一个故事：湖北枝江市14岁神童覃瑶因为读课外书籍被老师批 评而自杀，留下的遗书中有这么几句话：“我在学校里其实一直受着巨大的压 力，老师一直都对我看得很紧。他说不能看课外书籍，何你们都知道，我不看书 足不可能的。千是，在第三次被他看到之后，我做出了这个决定。因为，我不知 道要怎么面对你们。”她死在校内一个约三米深的池塘甲3留下一封遗书，留下 她的老师、同学，留下以泪洗面的双亲。
　　我们搞教育的应该都知道，孩子读课外书籍应该是一件好事，就看我们怎么 引导了。当你发现孩子在你上课的时候读课外书籍，应该首先检点一下II己，你 的课为什么不能吸引学生呢？学生为什么要读课外书籍呢？分析出了原因，用恰 当的方法来解决这个问题。但这个老师估汁不足一个特别合格的老师，一定是当 着全班同学的曲'，把学生拎起来，用非常难听的话臭；-顿，让孩子脸面上过不 去。这个老师当然自己也受伤自己这么辛苦教书，学生还读课外书籍，肯定 气不打一处来。但是一个老师的/1句话，活活地把一个孩子给整死了，这就是中 闰老师的本领。如果我看到一个孩子在读课外书籍，我上课时不会去说这个孩 子，佣我下课后肯定会把孩+叫到办公室来.我能做什么？我先买几本世界名著 放在桌上，孩子来了以后我就先送她一本世界名著，比如《静静的顿河》、《战 争与和平》、《红与黑》等等，并说老师也鱼欢读世界名著，但是咱们能+能商 量一卜，如果你在卜.课的时候读课外书籍，我不管你的话，那别的学生也吋以读 课外书籍。如果全班同学都读课外书籍的话，那么老师就没法教课，老师一点点 自己的尊严都没有了。所以能不能请你上课的时候还是听我讲课，下课以后你怎 么读课外书籍都行。如果你还想读世界名著，你可以到老师这来借，或者让老师 来给你推荐也可以。从此以后，你想这个学生会是一个什么样的状态。她一辈子 会尊重你，把老师当做神样尊電，她上课的时候肓定不会再读课外书籍，老师 讲的任何' -句话都会听在心串3最后说不好还成为了 -个文学家或作家。一件简 单的事情用+同的方法处理会有不同的结果。我们现在的问题是，老师除了自己 的学科以外，自己都不读书，看到别人读书还恨别人，更不鼓励学生去读各种各 样的课外书籍。但是高中三年，除了学科成缋以外，孩子是肯定要读一些课外书 籍的，不一定星期读-本，化I是一个月读一本世界名著对学沔会有伤害么？没 有伤害的，对不对？我们中国的教育体系，语文课本就那么薄薄的一本，选的文 章据说现在要把魯迅的文章都给拿掉，真是荒谬。我女儿现在是初三，在国外匕 学，她上的语文课，是没有教科书的。一学期四本世界名著，一年八本，一直要 读到高中毕业。她现在正在背莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，背完了就是上课 讨论，老师分析。就这样的教课方法，四年下来，
读四十本左右的世界名著，每本名著都是老师引导 着学生。但是中国没有这样的沐系，那我们鼓励孩 …0
犹是給孩子0有璆产的件-生生洁
子稍微读一点这样的世界名著，会对孩子的心情有 良好的作用。-个不爱读书的人，请问他最后能
成功么？爱因斯坦是伟大的科学家，但不要忘了爱因斯坦几乎把世界上所有的名 著都读完了，而且爱因斯坦还足世界卜.著名的小提琴家之一。教育永远不是单项 就行的，而是综合性的。我们为什么不鼓励孩？们读书呢？现在走进中国的图书 馆，放世界名箸的那个地方都旮灰尘的，没有灰尘的都是那种教辅、教科书的地 方。这是教育的偏向，但是我们校长是有能力纠正的。这是我们要做的事情。
　　我们要做的最重要的事情，就是给孩子们有尊严的学生生活。我是全国政协 委员，有资格在人民大会堂听政府工作报告，所以这次温家宝总理的政府工作报 告中，我读到了一句话扦且马上就记住了，这句话足：“让.每一个中国人都有尊 严地活着。”这是不容易做到的，因为我刚才说过中国是一个上层人决定下层人 命运的社会。你想要一个冇尊严的社会，是必须让每一个人在人格匕都是平等 的。在屮国社会中，这一点很难做到。但是我觉得我们至少在学校甩可以做到让 每一个学生、老师有尊严地活普，因为学校关起门来就是一个平等的地方。校长 自然要管老师和学牛…但是校6更多的是用爱心来管理学生和老师，让大家一起 共同成长。尊重每一个学生的选择，尊重每一个学生的人格，尊重每一个老师的 人格，用人性的方式来进行交流。我最怕的是，老师和家长对孩子教育的时候训 斥、怒骂、指责、侮辱。很多老师侮辱了学生0己都是不知道的。同样一件事情 用不同的处理方法，如课外书的例子，不同的方法处理的结果是完全不-样的。
　　我们中国的教育，家长不会说话，老师不会说话，学生跟着一起不会说话，一说 话就伤人，-说话就不尊重人格。请问在这种情况下，我们怎么让每个人都有尊 严地活着？所以，这就是我们在讨论的教育质量的问题。
　　我觉得教育质量的问题不是成绩的问题。我们在座的每一位校长和老师对成 绩如何提高，都是顶级专家。我觉得我们做老师的，要培养孩子的心情，培养孩 子充满诗意、热爱生命的精神；培养孩子不管遇到什么艰难挫折，都对未来有信 心的勇气；培养孩子们热爱读卩::的习惯，让孩子们感到生长在这个社会里我是有 尊严地活着的 这就是教育最重要的内容。
创业的八大能力
一一多伦多大学创业论坛视频讲话
　　各位多伦多大学的同学们，大家下午好！
　　非常高兴来给大家讲话，也非常抱歉由于工作原因没法亲临现场跟大家进 行交流。这次给我的主题是有关大学生创业的问题。我想关于大学生创业，主 要体现在以下八个能力上，这八个能 力只要大家注重培养，就有可能取得 成功。
　　第一个能力就是目标能力。大家 都想创业，谁不想当自己的老板呢？
可是你还得问自己几个问题：为什么 要创业？你有什么样的目标？想把它 做成什么样的状态？我们不是为了创 业而创业，而是为了做好一件事情，
做大一件事情，并且前提是你在进行 自我评估后发现这件事情有可能实 现，这个时候你才能够开始创业。如果说你都没有目标，只是一时的冲动，只是 觉得你应该去干点什么，并且对所干的事情又没有太多的热爱，那创业就只不过 是一种冲动，而不是现实，你也不一定能做成大的事情。
　　就我个人而言，我当初做新东方的时候，有一个非常明确的目标。那时候我 从北京大学辞去大学老师的工作出来做培训机构，我希望自己能做成一个真正有 意义的培训机构。也止是有这1、目标，新东方的培训事业才蒸蒸日上、不断前 进。随着培训的开展，新东方的目标也在不断改变，从最初的做…个学校变成在 全中国各地开设新东方学校，到现在我们已经做成了美国上市公司。
　　总而言之，你的目标是上升的，伹基础是不会变的。比如说我最初做新东方 的基础就是想做成-个有品牌、有品位、为学生前途负责、让学生喜欢的培训学 校。从本质上来说，新东方到今天依然是这样的。所以，我觉得9标能力对创业 来说非常重要，而且你全心全意热爱这个目标的能力也非常重要。除此之外，你 需要注意的一个问题是：你的这个目标一定是能够做大的，而不仅仅是为了自娱 0乐。比如说你喜欢书法，这是个人行为，没有必要去创立1个书法公司。
　　第二个我觉得非常重要的能力是专业能力。如果你对一个专业不懂就去创 业，失败的可能性也很大。就像你开：一个饭店.假如你自己不是厨师，又没有 太雄厚的资金一下子请很多厨师，就很难把控饭店的质量，而&很容易被大厨师 反炒鱿鱼。比如你请了一个大厨师，他做的饭很好，招来很多顾客，这时候他一 肴卩己的地位很重要，就反过来跟你要价，说不给更多的钱就不干，你-生气把 他开了，这样一来你饭店的菜也做不好了，最后面临倒闭了。十几年前我开始做 新东方的时候，周围的很多培训机构都是被优秀老师炒鱿鱼给炒倒了。也是因为 他们课上得很好，学生很满意，老师就开始向老板要价，老板自己又不懂教学乂 咽不下这口气，最后老师都跑到別的培训机构去了，老板就只能把学校关掉了。 新东方当初能做下来，很重要的一个原因是我0己就是个大厨师，新东方当时 开设的很多课程，我自己都能教，因此我的老师在拿到他们觉得比较满意的工资 后，就不会跟我提出非分的要求。他们知道，一旦提出过分要求，我自己能把他 们的课卜.了，同时又不会对新东方造成太大伤害。所以，当你白手起家、身无分 文，或者资金有限的时候，冇一个重要前提就是你必须是你创业的这个领域中的
　　专家，是一个能控制往局面的人。如果你幵一个软件设汁公司，自已都不懂软 汴，苜先你把控不了质蜇，』！；次你把控不了人才，会很麻烦。这是第二点，就是 原则上你必须在想创业的这个领域具备相当的专业知识，达到专业水平，才能有 创业中的专业把控能力。
　　第三个能力是昔销能力。-旦开始创业后，你该怎么做？比如说你的公司开 了。产品也造出来了，6—步怎么办呢？如果产品造出来没人买的话，那公司白 开了。有无数的公司都是开起来了最后却关丨']了，
其根本原因之^就是他们不懂如何推销自己的产 品.推销自己的公司品牌。因此我们要做的妃把公 司“卖”出去：一个是卖公同的产品；另一个更 重要的逛随着产品的销售，卖公司的品牌。让大众 认可你的公罚品牌，丨上大家都知道这个产品是从你 公剖卖出来的，这就涉及营销。营销分两部分：实 的营销和虚的营销。所谓实的营销，比如我做新东方，营销的是新东方的课程， 佐诉学生为什么要来上这个课^上完能有什么收获。何是无数的培训机构一爽以 来也在锊销课程，却始终只是小机构，而新东方能做大，这是什么原因呢？很简
　　因为我们营销广品牌。就是说，新东方开始不断舍内涵，到最后人们不是因 为听到新东方冇什么课程来上课，而仅仅只是听到新东方三个字就来上课，这个 时候品牌营销就箅足成功了，这就是虚的营销。在中国做企业，品牌营销往往还 跟个人营销结合在起，就是说你个人的形象有时候能够代表企业形象，因此往 往要把个人的道德、行为和企业的道德、行为结合起来。比如大家讲到新东方的 时候会说，新东方就是俞敏洪，俞敏洪就是新东方，讲到联想公司的时候会说， 联想就是柳传忐，柳传志就是联想。因此在屮国，个人品牌的成长很大程度上就 足企仆.品牌的成长，而企业品牌的成长倒过来也带动个人品牌的成长，这两个加 起来形成公司强冇力的虚的营销。加上你的产品本身也能被老百姓所接受，这样
产品才会有价值。
　　举个例了，一个生产鞋的公同，没苻仟何名气，尽筲鞋的质量跟著名品牌鞋 的质量不相上下，但品牌鞋卖一千，没有品牌的也许只能卖一百，这中间差的 九白'块钱是怎么来的呢？是品牌营销，没品牌价格提不高。一个公司要成功，品 牌营销有时候甚至比产品营销还要重要，品牌'销的价值是无限的。这就是为什 么我们中国造的包只能卖’千人民币，同样材质的包印卜丄V的标志之后就能卖 十万人民币，这背后都是品牌价值在起作用。所以，利用营销能力把产品推销出 去，把品牌推销出去，把你自己推销出去，成了企业发展的一个重要手段，也是 创业者必须具备的能力。
　　第四种能力叫转化能力。第-种转化是把科学技术转化成生产力，这是我1丨'丨 常说的一句话。你拥有了技术，拥有了能力.但没法转化成产品卖出去，这是不 行的。比尔-盖茨要是辈了待在实验室的话，我估计他就是个穷光蛋了。他把 自己的研究成果转化成了微软产品，推销到全世界，他就成了全世界的首富。所 以，把科学技术转化成生产力、转化成产品的能力是非常重要的。第二种是转化 你个人的能力。一般情况下，知识分子创业都有一个前提条件，就是能把在大学 里学的专业知识转化为社会能力，管理能力。比如我从北大出来，完全不知道社 会是什么样了-，如果说抱着书生怠气，抱着在学校里的那种单纯思想和行为方式 去干事情，难度会比较大，即使在西方社会也是这样，更小用说在中凼这样一个 复杂的综合体里面。闪此，如果你不能把人学甲的专业能力转化为社会能力、管 理能力，就会很麻烦。你管0己一个人的时候也许管得很好，但管一帮人并不一 定行，那么你就需要学会从管自己~个人转换成管一帮人，也就是说把专业能力 转换成综合能力，把专业才能转化成领导才能。而这种转化是要经历很痛苦的过 程的6我个人从北大出来，到最后觉得&己当了新东方的领导，管着一百多人的 团体管得比较得心应手，至少花了五年的时间。能力是能够成於的，现在我在 新东方管着近万人的教师和员工，依然没出现大的差错，表明了管理能力的提 升。所以人的能力是在不断转化的，关键是你自己要努力去转化，比如有很多大 学生性格很内向，不愿总跟社会人上打交道，那你要想创业的话，这个交道是不 能不打的，不打的话你就封闭了自匕，同时把可能成功的机会也封闭了。
　　第五个能力是社交能力。进人社会，首先你要理解社会，要理解别人为什么 要这么做。我刚开始出来创业的时候，社会上那些风气啊三教九流啊，我完全不 懂，跟他们打交道的时候觉得特别吃力，新东方的发展也处处受制于人，一会儿 居委会的老太太来把我骂一顿，会儿城管的人来了又把我罚一通，最后弄得没 脾气。我慢慢学会了把自己的心态放平和，去理解这些社会匕的人，最后当你开 始混迹于这个社会，并且思想和境界又超越这个社会的时候，你大概就能干出点 事情来了。你不能显示出不愿意跟社会打交道的样子，但你看事情的眼光又是超 越社会的，“大隐隐7市，小隐隐于山”就是这个概念，小的隐士、没有什么出 息的隐上才跑到山里去隐居起来，不愿意跟社会打交道：那些大的圣人、智者都 是在社会中跟人打交道而思想境界又超于社会的人。做企业也是这样，一个企业 家，如果不能和社会同存却乂超越于社会，就会很麻烦。因此社交能力对一个企 业家或创业者來说十分重要。
　　第六个能力是用人的能力。仅仅一个人做事情不能叫创业，那叫个体户。 想创业的话你就得找一帮人，你的合作伙伴，你的同事，你的下属这些人，从 一开始你就得用对了，挑了没有能力的人最后做不出事情来，挑了过于有能力 的人域后跟你造反、老是跟你过+去，你也做不出事情来。把人招进来了就得 让人服你，因此就得展示你的个人魅力，还得展示你的判断能力、设计能力， 让大家觉得跟着你走是有前途的，哪怕在最艰难的时候大家也愿意跟着你。阿 里巴巴的马云之所以能成功，很大程度归因于他的个人魅力。他有能力把一帮 人聚在一起，给他们不高的1：资，给他们承诺未来，这个未來到最后不管能不 能实现，大家至少会有一个期盼。因此，用人能力是有巨大力景的，它是领导 能力的一个典型体现。当刘沣打下天下，手下问他为什么能做到的时候，他说
　　了这样一番话：“其实我自己一点本领都没有，但我能够用萧何、韩信、张良 等这样的人才，是他们帮助我打天下；项羽身边有一个范增，他都没有能力好 好用上，最后-定被我抓起來。”这就体现了领导能力的重要作用，一个孤 军奋战的人也许能成为英雄，但却不能成就亊业。而刘邦，不管他有没有打过 仗，他都是我们心目中的英雄。刘邦更是领袖，因为他创建了一个几百年的帝 国朝代，容纳了那么多的有识之士。
　　所以，用人能力对我们来说是非常重要的。假如新东方没冇相当一批人才， 是做不到今天的。新东方有一句话叫做“一只七鳖带着一群海龟在这儿干”，这 只土鳖就是我，而海龟呢就是闱绕在我身边的新东方几十个高层管理者，他们大 部分都是海外留学归来的。大家都知道，海归本身眼界是比较高的，很多人眼睛 都是长在额头上的，是很容易看不起土鳖的，所以我就必须抱着为他们服务的心 态，同时我自己的学习能力必须超强，在很多方面必须接近甚至超越他们，他们 才会服我，才会跟着我干。当然，当你想做出一番大事业的时候，会发现身边的 人越来越多，各种各样个性、想法的人越来越多，你要能把他们统一在一起，既 要运用利益的杠杆，乂要动用感情的杠杆、事业的杠杆把他们完芡地结合在一 起，是一件挺不容易的事情。
　　第七个能力就是把控能力。它包括儿个方面，昏先是对企业的把控。企业的 发展速度是什么？发展节奏是什么？什么时候该增加投人？什么时候应该对产品 进行研发？其次是对人的把控，当一个人走进你的公司之后，他会根据自已的能 力和贡献每天衡戆自己到底应该得到什么，人与人之间永远会导找一种平衡关 系。人与人之间还有另外一种关系，就是每个人每天都在衡31：我在对方心屮的分 镇到底有多重，当对方觉得你的分量蚤、他没有分量的时候，他是不会来跟你计 较的，等到对方觉得他的才能、他的技术或者他的领导力已经达到能和你较劲的 时候，对方不提出来，那他就弪傻瓜。所以，人与人永远都是在一种平衡中间， 而这种平衡需要你对人性有很深刻的了解.并且随时把握每个人的动向，满足他 们的需求，还能压制住他们不合理的要求和欲望，能够让他们跟你一条心、不断 往前走。其实，对人的把控能力、对环境的把控能力、对企业发展步骤的把控能 力，构成了你创业是否成功的重要条件。
　　最后一个能力就是革新能力。所谓革新能力就是需要你不断把旧的东西去掉， 把新的东西引进来，进行体制上的革新、制度上的革新、技术上的革新以及思想上 的笮新。从我6己做事情的过程來看，一个人或者胃个企业家成长的过程，就是不 断否定0己的过去，承认自己的现在，追求自己的未来的过程。，旦你觉得现在 这样就已经挺好，做成这样已经不错，就不会有更人发展的空间。我在新东方， 经历了无数次的否定。新东方从个体户发展到家族店，然后变成哥们合伙制，接 着变成国内股份制有限公同，然后发展成困际股份制有限公司，最后变成美同上 市公司，每一个步骤都是脱厂一展皮的，因为每一次改变都意味着要进行大量的 利益改革和结构改造，以及大摄的人事改革和改造。如果改不过来，企业就有可 能面临崩溃。当初跟我一个时期做外语培训班的人，很多到现在依然是夫妻店， 这是我15年以前的状态，但新东方迅速把夫妻店改变成了现代化的企业，每年培 训150万学生。每一次的改革伴随着阵痛，怛也伴随着发展，而改革还得把握好步 骤，如果改得不好、改得太猛了，企业也冇可能崩溃掉；但如果停滞不走，也会 崩溃掉。这就像中国社会的政治经济改革，如果想一步到位，一下子把所有东西 都现代化，那会有危险，但若不改，就会陈旧落后，也很危险。因此，每走一步 都要小心，义不能不走。企业的改革也非常重要，比如说在技术方面，你不更新 的话，最后就会失去市场，也会失去机会，在这一点上我个人非常佩服苹果公司 的老总5匕狀』0仏。他刚开始在苹果，丨5来离幵苹果公诏之后他义做了动画公一口 1 ？匕3。动画电影做得很有创意，后来又开始研究1？0山丨？0(1还在热销的时候他又 开始研究现在丨？卜01^也在全世界热销所以每走一步，他的思想都是 超前的。尽管3匕76』0匕得了病，身体很4、'好，但他的思想是健康的，是一位创 新、革新的英雄和时代的弄潮儿，我们要做企业就得向这样的人学习。
　　总而言之，以上提到的八种能力，是我觉得在创业中很重要的八种能力，也 是人们成就大事业的八种能力。讲这些话，希望跟同学们共勉，也希望大家在多 伦多大学这样的世界名牌大学毕业后能回到中国创业，有事情还可以来找我。祝 大家成功，谢谢人家！
新东方成立15周年讲话
　　各位同学，各位新东方人，大家晚上好！
　　今天晚上必将足难忘的一个晚上^新东方经过15年奋斗走到了今天。坦 率地说，我从来没有想到新东方能走到今天，也从来没有想到走到今天会这么辛 苦。但是爭情就是这么做出来的，中国从贫闲开始走向富强，我们每-个人从零 开始走向有，从物质上的贫困走向物质上的拥有，从精神上的贫困走向精神上的 亩有。生命需要…路成长，我从新东方本身的发展.体会到了我们可以做很多我 们意想不到的亊悄。当新东方只有13个学生的时候，我没有想到新东方现在一年 能够培训150万人,当新东方只有一辆自行车的时候，我没有想到现在全国新东 方拥有了那么多的现代化设备，当新 东方租者别人的传达室作报名点的时 候，我没有想到新东方会拥有今天这 样一栋漂亮的大楼，当新东方是一个 学校的时候，我们在座的可能没有任 何人会想到，新东方会变成纽约证券 交易所的一家上市公司，而且姑到现 在为止中国教疗领域中做得最成功的 匕市公司。这一切我们都没有预料 到，但是我们做到了。
　　面向未来，我们也没法预料新
东方到底能够走多远，但我们可以预料走向未来的路会更加辛苦，只要我们有这 点心理准备，我们也许还能够走得很远。一个人会冇无穷无尽的潜力，个机构 也会有无穷无尽的潜力。我们会遇到闲难，我们会遇到痛苦，我们会遇到失败， 我们也会遇到退步。但是，只要我们的心是向前的，我们的生命就会叫前，我们 的事业就会向前；只要我们在座的每一位新东疗人、每一位学牛对自己充满信 心，你就能够有美好的未来，只要你们对于新尔方允满倍心，新东方就会有美 好的未来。
　　对于新东方本身，我的感情是非常复杂的。我非常爱新东方，可是冇的时候 也很恨新东方，当我在新东方待了很久以后，有时候可以离开新东方那么一两天 或者三四天的时候，我心中会充满一种兴奋的感觉，总算可以离开这个要命的地 方了。但是只要离开几天以后，我的心就会飞回新东方。有时候我到国外去度 假，或者专心照顾我的孩子和家人，前面两三天会感觉到很舒服，因为总箅可以 睡一个安稳觉了。但是几天以后，我的目光就开始跃过院子看向远方，我老婆就 问我说你在干嘛呢，看谁呢，我说谁也没看，但是心串.就开始空了。为什么空了 呢？觉得新东"离我远了，通常我最多离开新东方一个礼拜，就会匆匆忙忙赶回 新东方。当我离开新东方办公宰的时候，我看见谁都想恶狠狠地盯-眼，想若你 们跟着我干嘛，这个地方有什么值得留恋的？诅是冋到新东訂办公室的时候，我 看见每一个人都想拥抱。即使在我身边日夜为我开车的、看上去长得很难苷的司 机和保安们，我也想拥抱他们。新东方从无到有，从有到大，我觉得她是我的孩 子，是我的朋友，更是我生命的依靠，当然也是很多其他新东方人的朋友和依靠。 我想来想去，这辈子也许是离不开新东方了。有时候我也希望白己有点时间读读 书，冇点时间再去感悟一下不同的人生，离开这1远远地看着新东方，看着她在 风起云涌之间潮起潮落，但是我可能做不到，因为每当我离汗新东方的时候，会 觉得我的生命开始散去，每当我走近新东方的时候，就发现我的生命、我的生命 力以及我对牛命的热爱，开始在我内心膨胀。也仵到最后就像禅宗所说的那样，
其实你只要心有所悟，天天在新东方，就算扫地、做饭，也是-种禅的境界。我 一直在寻找生命的更高境界，肘是也许在新东友工作就是我生命的最高境界。
　　常常也会有人问我，说新尔方为什么能做到今天，因为像培训这样的领域， 要做到新东方这么大还是挺难的。其实很简单，我们新东方只是抓住了两件事情 做到今天：第一，我们在做正确的事情；第二，我 们在做正确的人。说到底就是做事和做人。新东方
尽管新东方賺钱了.尽管新
从一开始培训学生到今天，我们不敢说自己有多 了
么崇高，似我们一定可以说新东方从来没有做过 点我可以肯定^斯/^方从来没有
坏事。也许有学生細新东方件没有进步，但是不 ⑶01 太可能会冇学生来到新东方后学习和生命反而退步
了。我相信大量的新东方学生，包括员工、老师来到新东方，生命都有长进，能 力都有长进，未来也应该更加辉煌。
　　新东方一直在做好事，只有这样事情才能做得长久。尽管新东方赚钱了，尽 管新东方成了卜.市公司，但足灯‘点我可以肯定，新东方从来没有把赚钱本身变 成向己的目标。我们的目标直是让人的牛命变得更加灿烂，让人变得更加幸 福，这是我们新东方的宗旨。我们要让失败者重新追求成功，我们要让成功者史' 加成功。
　　说到做人，其实很简单，新东方一直弘扬的是做一个正直的人、坦率的人、 透明的人、可以犯错误但能从错误中吸取教训的人。新东方也犯过错误，我们也 从自己错误中吸取经验，并且改正，使新东方变得更加完善。我也犯过很多错 误，四十多年的人生，我一直试囝从错误中寻找智想。现在我也还在犯错误，但 犯错误不可怕，可怕的是犯了错误自己不知道.可怕的是明知犯了错误但是不肯 改正。所以，做一个人，一个新东方的人，我们都要知道，什么叫一个正直的 人，什么叫I -个能够坚忍不拔、从奋斗中寻找希望的人。
　　正是因为做事、做人在大彡/向上新东方没冇大错，我们才走到了今天。也正 是基于这一点，我相信新东方未来一定会走得魟远。
　　我们要感谢这个时代。足中同的改革开放、是中闽的发展、是中国从无序状 态走向冇序状态的过程为我们提供了舞台，为我们提供了机会，为我们提供了向 上的希望。小可否认，和新东方一样，中国还苻太多的不完美。我们2008年有过 非常辉煌的奥运会，我们有了神圩七号的上天，宇航员在太空行走，这一切都比 我们激动。我们也有了百年不遇的自然灾害，冇雪灾、地震。我们看到了中国人 民在抗击灾难时体现出来的团结精神和民族力员。当然，我们也肴到了让我们灰 心丧气的事情，像二鹿奶粉等等这些事件.令我们感到中国还有太多的问题。但 是，我想告诉在座的每一个人，这些问题在一个不断发展的社会中，在一个从不 健全走向健全的社会中，产生是必然的。当我们知道这是一条必经之路时，我们 也许可以更加坩然地走过’就像我们从少年走向成熟，必然会犯各种各样幼稚甚 至愚蠢的错误-样，只要我们愿意成长，就必然走向成熟。中华民族是愿意成长 的，中牛民族足岛欢繁荣富强的，中华托族是嵙欢井然冇序的诚信社会的。基十 此，我对屮国充满了期待，也充满了信心。我们在座的每一个人都是这个国家的 一分子，我们每一个人都希望丨二丨己向上，也疳望祖国繁荣，有了这样一份信心， 冇了这样一份情怀，我们相信未來的中国定会越来越强人，一定会越来越繁 荣，也一定会让生活在这片土地上的人民满总和骄傲。
　　在这样的一个大环境中，尽管我们会遇到挫折，会遇到艰难，会遇到痛苦和 泪水，但是我相信，和我们的祖国一样，新尔介也会走向更加繁荣更加辉煌的未 來。谢谢人家！
上市一年间的俞敏洪

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