大夫们都相信陈乞的话，同年六月，陈乞联合大夫们率军进驻齐君宫室，高张首先得到消息，就立刻跟国夏坐车去见齐孺公，结果双方交战，高、国二人战败，连袂逃往鲁国。
当初，齐景公疼爱小儿子茶，想立茶为太子，于是找陈乞商议，陈乞说：“只要君王喜欢的人，臣就赞成。今天君王想立茶为太子，臣就请立茶。”
阳生对陈乞说：“我听说你已打消请立我为太子的建议。”
陈乞说：“身为千乘之国的君王，废嫡长子而改立小儿子为太子，一定会诛杀嫡长子，我现在不请立你为太子，正是为保全你一命，现在你先离开齐国一阵吧。”鲁景公死后，茶继立为国君，陈乞便派人接阳生到自己家中。
景公丧期满后，一天诸大夫都在朝上，陈乞对大夫们说：“我家中另设有母亲的祭坛，希望各位同我一起回家祭拜。”大夫们答应随陈乞到家。陈乞命一位大力士双手高举一只大箱放在路中央，诸大夫目睹力士神力，都震惊得脸色大变，等打开木箱，赫然后现公子阳生在内。
陈乞大声说道：“这位是齐国国君。”诸大夫在无可选择的情况下，只好叩首称臣，而陈乞则率军弑杀了茶。
［评议译文］
从陈乞广交大夫的举动，就可看出陈乞有自立为王的野心，所担心的只有高张、国夏二人而已。高、国二人既已除去，其他那些大夫们，又如何能奈何得了陈乞呢？陈乞弑茶而立阳生为齐君，随即弑杀阳生而自立为齐君，由此可见陈乞迎立阳生，只是他篡位的一个过程罢了。南北朝时，这种迎君、弑君的伎俩层出不穷，难不成是陈乞最先开此风气？
987、徐温
【原文】
初，张颢与徐温谋弑其节度使杨渥。温曰：“参用左右牙兵，必不一，不若独用吾兵。”［边批：反言之。］颢不可。温曰：“然则独用公兵。”［边批：本意如此。］颢从之，后穷治逆党，皆左牙兵，由是人以温为实不知谋。
【译文】
当初，张颢（后汉人，字智伯）与徐温（五代人，字敦美）两人商议，企图谋刺节度使杨渥（五代人，杨行密长子，字承天）。徐温说：“如果我们同时率领左右牙兵（掌族兵）发难，一定无法收到统一指挥之效，不如率领我的右牙兵发难。”可是张颢不愿意，徐温就说：“那么就用你的左牙兵好了。”张颢欣然同意，后来兵变失败，被捕的全是左牙兵，因此人们一直以为徐温没有参与这次的阴谋。
988、荀伯玉
【原文】
或言萧道成有异相。宋主疑之，征为黄门侍郎。道成无计得留。荀伯玉教其遣骑入魏境，魏果遣游骑行境上，宋主闻而惧，乃使道成复本任。
【译文】
有人说萧道成（即南齐高帝，字绍伯）有天子的相貌，南朝宋帝听了心里不舒服，就将萧道成调为黄门侍郎（官名，散骑官别称）。萧道成无可奈何，只有接受新职。
荀伯玉（南齐人，字弄璋）向萧道成献计，让他暗中派遣骑兵侵扰魏国边境。魏兵果然立即派骑兵加强巡防。宋帝听说萧道成刚一调走，边境情势就开始紧张，只好撤消原命，要萧道成留任原职。
989、高欢
【原文】
欢计图尔朱兆，阴收众心。乃诈为兆书，将以六镇人配契胡为部曲，众遂愁怨。又伪为并州符，征兵讨步落稽，发万人，将遣之，而故令孙腾、尉景伪请留五日，如此者再。欢亲送之郊，雪涕执别，于是众皆号哭，声动地。欢乃喻之曰：“与尔俱失乡客，义同一家，不意乃尔。今直向西，当死；后军期，又当死；配胡人，又当死。奈何？”众曰：“唯有反耳。”欢曰：“反是急计，须推一人为主。”众愿奉欢，欢曰：“尔等皆乡里，难制，虽百万众，无法终灰灭。今须与前异，不得欺汉儿，不得犯军令，否者，吾不能取笑天下。”众皆顿首：“生死唯命。”于是明日遂椎牛享士，攻邺，破之。
【译文】
北魏高欢想起兵讨伐尔朱兆，为暗中收买人心，就假造一封尔朱兆的文书，说尔朱兆准备把六镇的人发配契胡为部属。于是众人恐惧不满的情绪油然而生。
高欢又假造并州的兵符，征调士兵一万人讨伐步落稽。即将出发前，孙腾和都督尉景春为士兵们求情，请再停留五天，前后一共两次。最后终于起程，高欢亲自送士兵到郊外，流着眼泪挥别，士兵们个个悲恸号哭，哭声震动原野。高欢这才开口劝喻士兵说：“我和诸位都是背井离乡客居异地的人，彼此的感情有如兄弟手足，没想到尔朱兆等人不体恤诸位的心情，仍征调诸位征战。现在诸位直向西行，一定战死；延误启程的军期，按军法又该处死；发配为胡人部属，生不如死。诸位看该怎么办？”
士兵们纷纷说：“只有造反一条路了。”
高欢说：“这是紧急况状，大家应该推举一位领袖。”
大家当然一致推举高欢，高欢说：“你们都是我的乡亲，没有律法很难节制，以葛荣为例，他有上百万的兵力，但因没有军纪，最后还是遭到败亡，今天如果各位推举我为领袖，就必须接受和以前不同的做法，不可以欺侮汉人，不得违反军令。否则我不愿当各位的领袖，我不能让天下人讥笑我。”
士兵们都低头行礼说：“生死唯命是听。”
高欢于是杀牛犒赏士兵，接着起兵攻破邺州。
990、潘崇
【原文】
楚成王以商臣为太子，既而又欲立公子职。商臣闻之，未察也。告其傅潘崇曰：“若之何而察之。”潘崇曰：“飨江芊成王嬖，而勿敬也。”商臣从其策，江芊果怒，曰：“呼，役夫，宜君王之欲废汝而立职也。”商臣曰：“信矣。”
［评］
阳山君相卫，闻卫君之疑己也，乃伪谤其所爱樛竪以知之。術同此。
【译文】
春秋时，楚成王准备册立商臣为太子，后来又想改立商臣庶弟王子职。商臣得到这消息之后，不知道真假，告诉他的老师潘崇（春秋楚人，曾诱商臣弑成王），并且问：“怎么才能知道这消息是真是假？”
潘崇回答说：“请江芊（楚成王胞妹）吃饭，但是态度不要太恭敬。”
商臣照他老师的话去做，结果江芊大发脾气说：“你这奴才，难怪你父王要废掉你，改立王子职。”
商臣说：“现在我知道传言不假。”
［评文］
阳山君为卫国丞相时，也曾怀疑卫君对自己不满，于是毁谤卫君所宠爱的樛竖，以刺采卫君的心意，两者是同一手法。
991、曹操
【原文】
魏武常行军，廪谷不足，私召主者问：“如何？”主者曰：“可行小斛足之。”曹公曰：“善。”后军中言曹公欺众，公谓主者曰：“借汝一物，以厌众心。”乃斩之，取首题徇曰：“行小斛，盗官谷。”军心遂定。
曹公尝云：“我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉，左右宜慎之。”一日阳眠，所幸一人窃以被覆之，因便斫杀。复卧，既觉，问：“谁杀我侍者？”自是每眠人不敢近。
魏武言人欲危己，己辄心动，因语所亲小人曰：“汝怀刃密来我侧，我必说必动，执汝使行刑，汝但勿言，保无他故，当厚相报。”亲者信焉，不以为惧，遂斩之。此人至死不知也。左右以为实，谋逆者挫气矣。
操少时，尝与袁绍观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：“有偷儿贼。”青庐中人皆出观，操乃入，抽刃劫新妇。与绍还出，失道，坠枳棘中，绍不能得动，操复大叫云：“偷儿在此。”绍惶迫，自掷出，遂以俱免。
［述］
《世说》又载，袁绍曾遣人夜以剑掷操，少下不着，操度后来必高，因帖卧床上，剑至，果高。此谬也！操多疑，其儆备必严，剑何由及床？设有之，操必迁卧，宁有复居危地、以身试智之理。
【译文】
曹操营中军粮短缺，于是私下召来军需官，问他有何解决之道。军需官说：“可用小斗秤量军米，士兵就不会怀疑米粮不足而动摇军心。”
曹操说：“好，就照你的意思办。”
过了几天，有人传出曹操在斗上动手脚，欺骗众人，一时谣言纷纷，群情汹汹。曹操又召来军需官说：“我想向你借一样东西，安定人心。”于是把军需官杀了，将军需官的首级展示众人，说：“军需官盗取军粮，竟用小斗秤米，欺骗各位，现已论罪处斩。”遂平息了军士不满的情绪。
曹操曾对人说：“我睡觉时千万不要接近我，我即使在睡梦中，只要有人走近我身边，我就会不自觉的杀人，你们千万要小心。”有一天，曹操假装睡觉，有个亲信便上前替他盖被，曹操一刀把那名亲信杀了，睡醒后，还故意问旁人：“谁杀了我的侍从？”自此以后，只要曹操在睡觉，就没有人敢接近他。
曹操怕有人会来谋害自己，便扬言说：“如果有人想对我不利，我的心就会有预感而心跳加速。”为了证明自己的话，曹操召来一名亲信，对他说：“待会儿你假装来行刺，我就说我心早有预感，如果抓你的人要杀你，你只要不说出是我要你故意行刺，我保证你没事，另外我还会重重的奖赏你。”那名亲信信以为真，于是毫无畏惧的前去行刺，结果被曹操下令给杀了，曹操的左右，以为曹操的预感灵验无比，想谋逆曹操的人也都不敢妄动。
曹操年轻时，有一次和袁绍一起看人娶亲，半夜翻墙进入那对新婚夫妇的家中，大叫：“有贼。”屋中的人都跑出来察看，曹操趁机持刀劫走新娘子。曹、袁二人摸黑逃走，一时迷路，误闯橘子园，橘树多刺，袁绍不敢动，曹操怕袁绍被抓，坏了大事，就大声呼叫：“小偷在这里。”袁绍被迫，连滚带爬，一溜烟的跑出橘园。
［述译］
《世说新语》记载，袁绍曾派人用剑行刺曹操，但剑刺的高度不够，所以没有刺杀成功。曹操料想杀手下次出手行刺，一定会调整高度，于是就紧贴床面，后来刺客果真把剑刺向高处。”这段记载我无法相信是事实，曹操生性多疑，若有刺客行刺，一定加强戒备，刺客如何能近身？即使刺客能突破曹操的卫士，曹操也一定会迁离到其他卧室，哪有再冒生命危险与刺客斗智的道理？
992、田婴 刘瑾
【原文】
田婴相齐，人有说王者曰：“终岁之计，王盍以数日之间自听之？不然，无以知吏之奸邪得失也。”王曰：“善。”田婴即遽请于王而听其计。王将听之矣，田婴令官具押券斗石参升之计。王自听计，计不胜听。罢食后复坐，不复暮食矣。田婴复请曰：“群臣所终岁日夜不敢偷怠之事也，王以一夕听之，则群臣有为劝勉矣。”王曰：“诺。”俄而王已睡矣，吏尽偷刀削其押券升石之计。王终不能听，于是尽以委婴。
刘瑾欲专权，乃构杂艺于武庙前，候其玩弄，则多取各司章奏请省决，上曰：“吾用尔何为？而一一烦朕耶，宜亟去。”如此者数次，后事无大小，唯意裁决，不复奏。
【译文】
战国时田婴（齐威王少子，孟尝君父亲，封于薛，号靖郭君）成为齐相后，有人对齐君说：“有关国家一年来的各项财政税收，大王应该拨出几天时间，听听官员的报告，这样才知道官员的忠奸、好坏。”齐王觉得有理。
田婴听说此事，也立即请齐王听取预算收支的报告，齐王答应后，田婴要各大小官员全部进宫报告，且准备好各种收支的详细单据文件。齐王听不胜听，吃过中饭又再坐下听官员报告，连晚饭都没时间吃。
田婴对齐王说：“各官员一年来日夜尽心督办的事，大王肯花一个晚上听完，这种精神必能使群臣更加惕励勤勉。”
不久，齐王累得睡着了，而有关官吏贪污不法的事件，齐王却丝毫听不出其中的漏洞缺失。齐王经过这次听政之后，大小朝政全交由田婴处理。
明朝宦官刘瑾想要把持政权，就先挑选一批杂耍艺人在武宗面前献艺，等武宗看得出神入迷时，就要各官员呈上奏章，请武宗裁决。
武宗说：“你拿这一件件小事来烦朕，朕要你何用，还不赶紧要他们走。”
反复几次后，日后大小朝政，都全由刘瑾做主，不再呈奏武宗。
993、赵高 李林甫
【原文】
赵高既劝二世深居，而己专决。李斯病之。高乃见斯曰：“关东群盗多，而上益发繇治阿房宫，臣欲谏，为位卑，此真君侯之事，君何不谏？”斯曰：“上居深宫，欲见无间。”高曰：“请候上间语君。”于是待二世方燕乐，妇女居前，使人告斯：“可奏事矣。”斯至上谒，二世怒。高因言丞相怨望欲反，下斯狱，夷三族。
李林甫谓李适之曰：“华山有金矿，采之可以益国，上未之知也。”［边批：使金果可采，林甫何不自言？］他日适之言之，上以问林甫，对曰：“臣久知之，但华山陛下本命，王气所在，凿之非宜，故不敢言。”上以林甫为爱己，而疏适之，遂罢政事。
严挺之徙绛州刺史。天宝初，帝顾林甫曰：“严挺之安在？此其才可用。”林甫退召其弟损之，与道旧，谆谆款曲，且许美官，因曰：“天子视绛州厚要，当以事自解归，得见上，且大用。”边批：天子果欲大用，何待见乎？因绐挺之使称疾，愿就医京师。林甫已得奏，即言挺之春秋高，有疾，幸闲官得养。帝恨咤久之，乃以为员外詹事，诏归东郡。挺之郁郁成疾。
帝尝大陈乐勤政楼，既罢，兵部侍郎卢绚按辔绝道去。帝爱其蕴藉，称美之。明日，林甫召绚子，曰：“尊府素望，上欲任以交、广，若惮行，且当请老。”绚惧，从之，因出为华州刺史，绚由是废。
［评］
三人皆在林甫掌股中，为所玩弄而不知。信奸人之雄矣！然使适之不贪富贵之谋，挺之不起大用之念，卢绚不惮交、广之远，则林甫虽狡，亦安所售其计哉？愚谓此三人之愚，非林甫之智也。
【译文】
秦二世采赵高建言，不在朝廷会见大臣，凡事都由赵高决定。赵高听说李斯对此事有所批评，一天趁李斯生病前往探望时，对他说：“关东盗匪猖獗，皇上却征调徭役修建阿房宫，我想进谏，但又顾虑到我官位卑微。再说这也是你丞相的职责，你为何不进谏呢？”
李斯说：“我很早就想进谏了，可是皇上现在很少会见朝臣，常居深宫，我想说，皇上听不见；想谒见，又不知皇上何时有空。”
赵高说：“如果丞相有意进谏，我愿为丞相探询皇上何时有空，再禀告丞相。”
于是赵高等二世正与宫妃吃喝玩乐时，派人告诉李斯说：“可以求见皇上了。”李斯来到殿门求见，二世大为生气。赵高再向二世进谗言毁谤李斯，说他心怀怨望，有谋反的意图，二世听信赵高之言，将李斯打入大牢，诛灭三族。
唐朝人李适之（官刑部尚书，遭李林甫诬陷，仰药自尽）个性耿直。李林甫对他说：“华山蕴藏金矿，假如能开采，一定能充裕国家财政。”
一天李适之对唐玄宗谈到华山有金矿的事，玄宗问李林甫，李林甫回答说：“臣早就知道了，但华山乃陛下的本命，是王气的所在，不能随便开凿，所以不敢禀告皇上。”玄宗以为李林甫才是真正忠于自己，于是开始疏远李适之，而将政事交由李林甫处理，朝政因此一天天荒废。
天宝初年，玄宗曾问李林甫：“严挺之（名浚）现在哪里，他是个可堪任用的人才。”当时严挺之为绛州刺史。
李林甫退朝后，特地召严挺之的弟弟严损之话旧事攀交情，他除了摆出一副诚恳真挚的表情外，并且赞许严损之的才干，日后必晋升高位。李林甫接着又说：“皇上非常关心令兄，何不请令兄找个理由回京，回得京来既能常常见到皇上，又能受到皇上重用。”
严挺之听从李林甫建议，假称自己得病，奏请回京就医。
李林甫就把严挺之的奏章呈给玄宗，并说：“严挺之年纪大了，又有病在身，皇上应该派个闲官给他，好让他能养病。”
玄宗听了，怅然叹息许久，于是任命严挺之为詹事，在东京养病。后来严挺之因始终得不到重用，反而真的生病了。
又有一次，玄宗在勤政楼大设乐工，垂下帘子观赏。正巧兵部侍郎卢绚骑马走过，玄宗非常欣赏卢绚的温雅含蓄，称赞不已。第二天，李林甫召来卢绚的儿子，对他说：“令尊一向名声清高，现在皇上想派任令尊到交州、广州一带，如果令尊怕路途太远，不妨以年老为由推辞。”
卢绚果真嫌路远，就听从李林甫的建议，结果被任命为华州刺史，从此不再被重用。
［评文］
李适之、严挺之、卢绚三人都被李林甫玩弄于股掌中而不自知，李林甫可说是一代奸雄。但如果李适之不怀贪求富贵的想法，严挺之不燃受重用的念头，卢绚不怕交、广两州地处偏远，那李林甫再狡猾，他的奸计也无法得逞。所以我认为是这三人太笨，而非李林甫聪明。
994、石显
【原文】
石显自知擅权，恐天子一旦入间言，乃时归诚，取一言为验，显尝使至诸官有所征发，先白上，曰：“恐漏尽宫门闭，请诏吏开门。”上许之，显于是故投夜还，称诏开门入，旦果有人上书，告显矫诏开宫门者，天子得书，笑以示显，显因泣曰：“陛下过私小臣，群下嫉妒，欲陷臣。”上以为然，愈宠信之。
【译文】
汉朝人石显（字君房）仗着权柄在握，专擅霸道，但惟恐有一天皇帝会听信左右而排挤自己，因此不时在皇帝面前设法表明自己的忠诚，用以试探行情。石显利用奉命到各官府协调调派事宜，请求皇帝说：“臣恐怕回宫时已过了午夜，那时宫门早已关闭，请准许微臣以奉皇上命令为由叫开宫门。”
皇帝答应石显的请求。
石显于是故意到半夜才回宫，然后以皇帝的诏命叫开宫门入宫。后来果然有人上书奏弹石显“假借诏命叫宫门”。皇帝看了奏章，笑着拿给石显看，石显趁机泣诉说：“陛下信任微臣，交付微臣重责，引起其他诸多大臣嫉妒，进而想陷害微臣。”皇帝以为其他大臣果真有陷害石显之心，因此愈加宠信石显。
995、蓝道行
【原文】
世庙时，方士蓝道行以乩得幸。上故有所问，密封使中官至乩所焚之，不能答。则咎中官秽，不能格真仙，中官以密封授道行，使自焚。道行乃为伪封付火，而匿其真迹，所答具如旨，上以为神，益信之。
［评］
蓝诈矣，然廷臣卒赖其力，假神仙以去严嵩，则诈亦有用处也。
【译文】
明世宗时，道士蓝道行因能占卜吉凶祸福，而深受天子宠信。
有一次世宗派宫中一名宦官，将一封密封的信拿到神坛前焚烧，接着询问神明的指示，蓝道行答不出，就将责任全部推给宦官，说宦官身上不干净，所以不能感应神明。
后来世宗又派宦官持密封信前往祭坛，宦官就将信交给蓝道行，要他亲自在坛前焚烧，蓝道行在宦官前面焚烧事先伪造好的书信，把世宗的书信藏起来，由于已经知道世宗信中所问的问题，所以蓝道行都能一一回答。
世宗因而认为蓝道行是神人，愈加信服。
［评文］
蓝道行是个会使诈的人，然而日后朝臣还是靠他假借神明力量除去严嵩。由此看来，会使诈也是能做好事的。
996、严嵩
【原文】
伊庶人为王时，以残暴历见纠于台使者，迫则行十万余金于嵩，得小缓。及嵩败家居，则遣军卒十辈造嵩家，胁偿金。嵩置酒款之，而好语曰：“所惠金十万，实无之，仅得半耳，而又半费，请以二万金偿。”因尽以上所赐金有印识者予之，既去而闻于郡曰：“有江盗劫吾家二万金去矣，速掩之，可获也。”郡发卒追得金，悉捕军卒下狱论死。
【译文】
明朝伊庶人为王爷时，因太过凶残暴戾，屡次遭到御史台弹劾，不得已乃派人送十万金贿赂严蒿，才得以稍减罪名。
严嵩被罢黜为平民后，伊庶人派十名军士，到严嵩家胁迫严嵩偿还以前收受的十万金。严嵩准备了丰盛的酒宴款待军士，并且低声下气的说：“我实在没有收取十万赠金，只有五万金，而其中的一半又拿去打通关节，现在请各位能体谅我的处境，准许偿还两万金。”于是拿出有皇帝赐金标帜的金锭交给军士。
军士离去后，严嵩立即向官府报案说：“有江洋大盗抢劫我家二万金后逃逸，如果立即追捕，一定能全部捕获。”郡守立即派兵追缉，不但收回失金，十名军士还全遭逮捕，并且下狱处斩。
997、吉温
【原文】
李适之为兵部尚书，李林甫恶之，使人发兵部诠曹奸利事，收吏六十余人，付京兆尹。尹使法曹吉温鞫之。温入院，先于后厅取二重囚讯问，或杖或压，号呼之声，所不忍闻。兵部吏素闻温惨酷，及引入，皆自诬服，顷刻狱成，而囚无榜掠，适之遂得免。
【译文】
李适之兼任兵部尚书时，和李林甫发生嫌隙，李林甫对他心生不满，于是派人揭发兵部考选单位不法图利的事件，逮捕兵部六十多名官吏，交付京兆尹审判。一连多日毫无进展。京兆尹派法曹吉温侦讯。
吉温来到厅堂后先要兵部的官员站在庭院中，而命人由后厅带进两名重刑犯，先进行审问，只见那两名罪犯，忽而被鞭打，忽而遭重物压身，哀号的声音，惨不忍闻。兵部官吏早听说吉温审案，手法残酷，等到官吏被带入厅堂后，为免受酷刑，都诬指自己不法，坦承有罪，只一会儿工夫全案就审理完毕，而人犯验身，也没有遭刑求的伤痕，李适之因此未受李林甫的陷害。
998、阳虎
【原文】
阳虎之败，鲁人闭门而捕之，围之三匝。虎奔及门，门者曰：“天下探之不穷，我今出子。”虎因扬剑提戈而出［边批：句有味。］。顾反，取戈以伤出之者，出之者怨之曰：“我非故与子友也，为子脱死，而反伤我。”鲁君闻失虎，大怒，问所出之门，有司拘之，不伤者被罪，而伤者独蒙厚赏。
【译文】
春秋时鲁国的阳虎发动内乱失败后，鲁人下令封闭城门搜捕阳虎。士兵与群众把阳虎层层包围住。
当阳虎突围到城门时，守门衙役对阳虎说：“现在全国的人都在围捕你，没有人肯救你，，但我愿意放你一条生路。”阳虎持剑带戈一出城门，却一个回头用戈把守城衙役刺伤后再逃逸。守城衙役埋怨说：“我和你素昧生平，只因同情你目前的处境，才网开一面让你逃生，想不到你却恩将仇报，反而用戈把我刺伤。”
不久后，守城衙役就明白为什么阳虎要刺伤他，原来鲁君接到阳虎逃跑的报告，勃然大怒，下令追究责任，派人把守城门的官员吏率全抓来问罪，唯有身上负伤的可以免罪，这名守城衙役便因身上有伤，而得到鲁君的重赏。
999、郭纯 王燧
【原文】
东海孝子郭纯丧母，每哭则群鸟大集。使检有实，旌表门闾。复讯，乃是每哭即撒饼于地，群鸟争来食之。其后数数如此，鸟闻哭声，莫不竞凑，非有灵也。
［评议］
田单妙计，可惜小用。然撒饼亦资冥福，称孝可矣！
河东孝子王燧家猫、犬互乳，其子言之州县，遂蒙旌表。讯之，乃是猫、犬同时产子，取其子互置窠中，饮其乳惯，遂以为常。
［评］
即使非伪，与孝何干？
【译文】
有个名叫郭纯的东海孝子，他母亲过世后，每当他思母号哭，他家庭院的上空就有大批的飞鸟聚集，一时传为奇谈。官府派员调查发觉确有此事，于是奏请皇帝，在闾门立旌旗表扬。后来，有人一再追查孝子飞鸟群聚的原因，原来是孝子每次号哭时，就把饼散撒在地上，飞鸟就争相来食，每次都如此，日后，飞鸟一听哭声，就群聚盘旋在他家庭院上空，并非是飞鸟有灵性，被孝子所感动。
［评议译文］
这原本是齐人田单欺骗燕人的计谋，用来欺骗乡民，实在是小用了。然而撒饼喂鸟也算是行善事、积阴德，就这点看，也还可以称孝子。
河东孝子王燧的家里，所饲养的猫狗，竟然猫哺犬子，犬育猫儿，官府听闻此事，也赐旌旗表扬。问及王燧，原来是猫狗同时产子，家人互调其子，日久也就哺育习惯了。
［评文］
王燧的做法有欺骗世人的嫌疑，竟然蒙赐旌旗表扬，这和孝顺有何相干？
1000、丁谓 曹翰
【原文】
丁谓既窜崖州，其家寓洛阳，尝作家书，遣使致之洛守刘烨，祈转付家，戒使者曰：“伺烨会僚众时呈达。”烨得书，遂不敢隐，即以闻，帝启视，则语多自刻责，叙国厚恩，戒家人无怨望。帝感恻，遂徙雷州。
曹翰贬汝州。有中使来，翰泣曰：“众口食贫不能活，以袱封故衣一包，质十千。”中使回奏之，太宗开视，乃一画障，题曰：“下江南图”，恻然怜之，因召还。
【译文】
北宋时丁谓（官至中书丞相，封晋国公，为一佞臣）被贬崖州（现在三亚市崖城镇）后，家人在洛阳，就命人送一封家书给洛阳郡守刘烨，请他转交家人。临行前叮嘱送信的仆人说：“一定要等到刘烨接见众僚属时，再将这信呈上。”
刘烨收到信后，不敢隐瞒，立即呈交皇帝，皇帝见信中丁谓一再自责，回顾过去曾蒙受皇帝的恩宠，训诫家人不可对朝廷心怀怨恨。不禁心生怜悯，就下令将丁谓改徙雷州（位于广东省雷州半岛中部）。
北宋时曹翰（曾随宋太宗平定江南）被谪贬到汝州，有一次太宗使臣路经汝州，曹翰见了使臣，流着泪说：“被贬到汝州后，生活窘困，家人几乎都活不下去了。这包袱中有以前穿过的一件旧衣服，烦您帮我典押十千钱。”使臣回宫奏报太宗，太宗打开包袱一看，里面是一幅题名“下江南图”的画轴，不由想起当年曹翰随自己平定江南的往事，一时动了恻隐之心，于是召曹翰回京。
1001、秦桧
【原文】
秦桧用事，天下贡献先入其门，而次及官家。一日，王夫人常出入禁中，显仁太后言：“近日子鱼大者绝少。”夫人对曰：“妾家有之，当以百尾进。”归告桧，桧咎其失言，明日进糟青鱼百尾，显仁拊掌笑曰：“我道这婆子村，果然。”
又，程厚［子山］与桧善。为中舍时，一日邀至府第内阁，一室萧然，独案上有紫绫缥一册，写《圣人以日星为纪》赋，尾有“学生类贡进士秦埙呈”。文采艳丽。程兀坐静观，反复成诵，唯酒肴问劳沓至，及晚，桧竟不出，乃退，程莫测也。后数日，差知贡举宣押入院，始大悟，即以此命题，此赋擅场，埙遂首选。
【译文】
南宋秦桧（字会之，在相位十九年，朝中忠臣几乎诛杀殆尽）把持朝政时，全国各地进贡皇帝的贡品，都要先送入相府后，再呈给宫中。一天，秦桧的老婆王夫人到内宫，太后向她抱怨：“这些日子，大尾的子鱼很少见到。”
夫人说：“臣妾家有，明日臣妾呈上一百尾子鱼给太后。”
王夫人回到相府后，把这事告诉秦桧，秦桧便责怪她说了错话。第二天，秦桧命人准备一百尾腌青鱼送入宫中，太后见了，拍手大笑说：“我就知道这婆子胡说，宫中都没有的东西，相府又怎会有呢？”
程厚（字子山）为中舍（官名，东宫属官）时，与秦桧来往密切。一天，秦桧邀他到相府，他被带到一间内室，室内陈设非常简陋，只见桌上放着一本淡青封面外镶紫边的书册，内容是题为《圣人以日星为纪》的赋，书尾有“学生类贡进士秦埙（秦桧孙子）呈”等字，文辞富丽。程厚不由坐下逐页翻阅，除了奴仆不断的送来酒菜，竟无人打扰。
到了晚上，程厚见秦桧仍未露面，只有告退，但心中一直不明白秦桧的用意。
几天后，程厚奉命主掌有关贡举考试的事宜，才突然了悟，于是就以那天在内室所见书册命题，这是秦埙所事先写好背熟的，果真让秦埙高中第一。
1002、李道古
【原文】
李道古便佞巧宦，常以酒肴棋博游公卿门。角赌之际，伪为不胜而厚偿之。故得一时虚名，而嗜利者悉与之狎。
【译文】
李道古善于奉迎谄媚，常常与朝中大官们喝酒、下棋或赌博。每次赌胜负时，又故意不胜，而付给对方许多赌金，所以一时颇得人缘。凡是贪求小利的大臣，都喜欢与他交往。
1003、邹老人
【原文】
邹老人，吴之猾徒也。有富人王甲夜杀其仇家李乙而事露，有司捕置于狱，以重贿求老人，老人索百金，怀之走南都，纳交于刑曹徐公。往来渐密，时留宿，忽中夜出金献徐，诉以内亲王甲枉狱，徐曰：“吾不吝为谋，然吴越事隔，何可致力？”老人曰：“不难，昨公捕得海盗二十余人，内两人吴产也，公第敕二盗，认李乙为其夜杀，则此不加罪，而彼得再生矣。”徐许之，老人退，又密访二盗妻子，许以养育，二盗亦许之。及鞫，刑曹问：“若吴人，曾杀人否？”二盗即招某月日杀李乙于家，掠其资。老人抱案还吴，令王甲之子鸣于官，竟得释。甲自狱归，遇李乙于门，竟死。
【译文】
吴州的邹老人是个聪明狡猾的人。
有个叫王甲的富人，趁夜杀了仇家李乙，但因事机败露，官吏把王甲抓了起来，关进监狱。王甲用重金贿赂老人，求他想办法救救自己。邹老人向王甲要了一百两银子，带着来到
南京。在南京，他结识了掌刑狱的官员徐公，两人交往渐渐地密切了。有一天，邹老人留宿在徐公家里时，半夜里他把这些银子献给徐公，并诉说自己的内亲王甲是个冤案。徐公说：“我是愿意为你效力的，但是，王甲是在苏州犯的案，不属于我们南京官署管辖，我如何为你尽力呢？”邹老人说：“这事不难办，昨天您不是抓来了二十多个海盗吗，其中有两个就是苏州人，您可以命令他俩承认李乙是他俩在夜里杀的，他们这样做并不会给他们罪加一等，而我那亲戚王甲就可以活命了。”徐公同意。
邹老人又私下里去探望那两个海盗的妻子，答应在两个海盗处死后，供养他们的家庭，条件是叫她们劝自己的丈夫招认李乙是他们谋杀的。那两个海盗以及他们的妻子也都同意了，等到再次审讯时，审官问：“你俩是苏州人，在那里杀过人没有？”两个海盗马上就招供说某月某日在李乙家里杀死了他，并抢走了他家的钱财。
邹老人便抱着这一案卷回到苏州，让王甲的儿子前去官府鸣冤。王甲竟因此得以释放。可是王甲从狱中出来回到家里，在家门口意外地撞到了李乙的鬼魂，最后还是给吓死了。
1004、狡讼师
【原文】
浙中有子殴七十岁父而堕其齿者，父取齿讼诸官。子惧甚，迎一名讼师问计，许以百金。师摇首曰：“大难事。”子益金固请，许留三日思之。至次日，忽谓曰：“得之矣。辟人，当耳语若。”子倾耳相就，师遽啮之，断其半轮，血污衣。子大惊，师曰：“勿呼，是乃所以脱子也。然子须善藏，俟临鞫乃出。”既庭质，遂以父啮耳堕齿为辩，官谓耳不可以自啮，老人齿不固，啮而堕，良是，竟免。
［评］
殴父而以计免，讼师之颠倒王章，可畏哉！然其策亦大奇矣。
【译文】
浙江中部有个做儿子的殴打自己老父亲，把老人的门牙都给打掉了。老人拿着被打掉了的门牙，到官府去告儿子的不孝。做儿子的害怕，便请来一位专管诉讼的师爷，求他指条生路，并答应事成之后给那位师爷一百两银子。师爷为难地摇摇头说：“这事不好办啊！”那个儿子又说可以给他增加些银子，再三恳求师爷务必帮忙，师爷这才答应考虑，叫那个儿子三天以后来看看能否想出一个对策。到了第二天，他忽然对那个儿子说：“伙计，想出办法来了，你叫他人都走开，我附耳告诉你。”那个儿子喜出望外，便侧着耳朵凑了上去，只见师爷猛地咬住了他的耳朵，一下子咬下了半个耳廓，连上衣都沾满了鲜血，那个儿子大吃一惊，尖叫了起来。师爷说：“别喊，这就是开脱你的办法。不过你必须好好保存这片耳廓，待审讯时再掏出来。”几天后，在法庭上，那个儿子就辩解说，是他父亲咬他的耳朵，才把门牙扯落的，说着还掏出那片耳廓给审判官看。审判官认为，那个儿子是不可能自己咬掉自己的耳朵，而老人的牙齿本来就不牢固，咬儿子耳朵咬掉了牙齿，合乎情理。就这样，那儿子竟然免于刑事处分。
［评文］
明明是儿子打老子，却被那位可恶的师父故施苦肉计颠倒了是非，使得那小子本应受到刑事处分竟给免掉了，这种诡计真是太可怕了。不过，师爷的主意倒是够新奇。
1005、土豪张
【原文】
北京城外某街，有张姓者，土豪也，能以财致人死力，凡京中无赖皆归之。忽思乞儿一种未收，乃于隙地创土室，招群丐以居，时其缓急而周之。群丐感恩次骨，思一报而无地。久之，先用以征债，债家畏丐嬲，无不立偿者。已而，詗人有营干之事，辄往拜，自请居间；或不从，则密喻群丐嬲之，复阴使人为之画策，谓非张某不解。乃张至，瞋目一呼，群乞骇散。人服其才。
因倩营干，任意笼络，得钱不赀，复以小嫌怒一徽人。其人开质库者，张遣人伪以龙袍数事质银，意似匆遽，嘱云：“有急用，故且不索票，为我姑留外架，晚即来取也。”别使人首之法司，指为违禁，袍尚存架，而籍无质银者姓名，遂不能直，立枷而死。逾年，张坐他事系狱，徽人子讼父冤，尽发其奸状，且大出金钱为费，张亦问立枷，而所取枷，即上年所用以杀徽人者，封识姓名尚存。人或异之，张竟死。［边批：天道不远，巧于示人，然则天更智矣。］
［评议］
丐，废人也，而以智役之，能得其用。彼坐拥如林，而指臂不相运掉者何哉？张之憸狡不足道，乃其才亦有过人者。若虞诩设三科募士，堪作一队长矣。
【译文】
北京城外的一条街上，住着一位张姓土财主，他仗着财力雄厚欺压善良，凡京中的无赖都听他的使唤。
有一天，土财主突然想到，自己手下三教九流的人物都有，就是没有叫化子。于是找了一块空地，盖了一大间土屋，免费供乞丐居住，并且常周济他们衣食，乞丐们对财主感激得不得了，总想找个机会好好报答他。
过了一段日子后，土财主要乞丐们帮他讨债，债家一见乞丐们群集家门骚扰，为免麻烦，不得不立刻清偿债款。
不久，财主听说有人想谋官职，就前往那人家中拜访，表示愿意充当中间人，没想到却遭到拒绝，土财主遂暗中要乞丐们前去那人家骚扰，一面又暗派他人前去献计，表示非土财主出面，无法驱赶乞丐。等土财主一到，张大眼睛一声大喝，乞丐们一哄而散，那人不由心生佩服，于是央求土财主为他谋官，至于所需花费任凭开口，财主因此获利不少。
后来土财主与人发生争执，那人在街上开了一家当铺，土财主一面派人故意拿着龙袍前去典押，举止间表现出神色匆忙的神态，叮嘱当铺主人说：“我只是暂时急用需要周转，所以不必开立票据，晚上我就来赎袍，袍子放在外面衣架上就行了。”一面又派人向官府告发，指称这家当铺违法制作龙袍。官府派人一查，袍子还放在衣架上，说是客人当的却又查不到票据存根，也没有登记典押者的姓名，当铺老板百口莫辩，被判戴枷示众，终致于死。
一年多后，土财主因受其他案件牵连下狱，当铺老板的儿子为父申冤，一一列举土财主罪状，并且花钱买通狱卒，结果土财主被判戴枷示众，而所戴的枷竟然正是去年当铺老板受刑时所戴的，上面封条的罪犯姓名还依稀可见，人人传为奇谈。土财主竟也因此而死。
［评议译文］
乞丐本是无用的废人，但这个土财主却能聪明的指使他们办事。土财主的阴险狡诈不足称道，但他确实有过人的智慧。如果他生在三国时代，虞诩招募贤士时，我看这土财主起码可当个队长。
1006、皦生光
【原文】
万历间，皦生光以妖书事论死，京都快之。生光才而狡，往往以术制人为利。有缙绅媚一权贵，求得玉杯为寿，偶询之生光。不三日，生光持杯一双来售，云：“出自中官家，价可百金，只索五十金。”缙绅欣然鬻之，逾数日，忽有厂校束缚二人噪而来，势甚急，视之则生光与中官也，生光蹙额言：“前杯本大内物，中官窃出，今事觉不能讳，唯有速还原物，彼此可保无害。”缙绅大窘。杯已馈去，无可偿，反求计于生光，生光有难色，久之，乃为料理纳贿：“某中官若干，某衙门若干，庶万一可以弥缝。”缙绅不得已，从之，费几及千金，后虽知生光狡计，无如何矣。
【译文】
