明朝万历年间，皦生光因著书妖言惑众而判罪处斩，京都人听说，都觉得大快人心。
皦生光生性狡诈，常常诱人落入他所设计的圈套，再要胁谋利。
有一乡绅为巴结朝中权贵，到处访求玉杯，想送给权贵做为寿礼，也曾托过皦生光。三天后，皦生光拿着一对玉杯求售，说这对玉杯来自官府，价值百金，现在只要五十金就行。缙绅很高兴的买下。
没过几天，忽然卒吏匆忙的押着两个吵闹不休的人前来，再仔细瞧，原来是皦生光和一名宦官，皦生光皱着眉头说，前次卖给缙绅的玉杯本是皇宫中宝物，被宦官偷出变卖，现在事机败露，只有物归原处，双方才能平安无事。缙绅大为窘困，玉杯已送权贵无法索回，只好请皦生光想办法，皦生光面带为难色，过了许久才答应帮忙，他建议缙绅出钱贿赂宦官、衙门官员，或者能得以幸免。缙绅不得已，只有答应，于是拿出近千两银子。日后虽明知皦生光借机诈财，但也无可奈何。
1007、永嘉船夫
【原文】
湖中小客货姜于永嘉富人王生，酬直未定，强秤之，客语侵生，生怒，拳其背，仆户限死。生扶救，良久复甦，以酒食谢过，遗之尺绢，还次渡口，舟子问：“何处得此？”具道所以，且曰：“几作他乡鬼矣！”时数里间有流尸，舟子因生心，从客买其绢，并丐筠篮。客既去，即撑尸近生居，脱衫裤衣之，走叩生门，仓皇告曰：“午后有湖州客过渡，云为君家捶击垂死，凂我告官，呼骨肉直其冤，留绢与篮为证，今已绝矣。”生举家惧且泣，以二百千赂舟子，求瘗尸深林中。后为黠仆要胁，闻于官，生因徙居，忘故瘗处，拷掠病死。而明年姜客具土仪来访，言买绢之故，其家执仆诉冤，官并捕舟子毙死。
【译文】
湖州有个卖姜的小贩与永嘉富户王生做买卖，双方价钱还没有谈拢，王生就要强行秤货。小贩向王生说了几句不客气的话，王生一气之下，出拳捶击小贩的背部，小商人一时没站稳，扑倒时头碰门柱昏死过去，王生赶紧扶起小贩，急救许久，他才苏醒过来。王生准备了酒菜向小贩赔罪，并且送给他几匹丝绢，小商人在渡口上船后，船夫见了那几匹丝绢，就问他从何处购得，小商人就将事情的原委告诉船夫，并且说：“我差点就成了异乡鬼了。”
小贩说这话时，江中正好有浮尸流经，船夫见了，不觉心中有了主意，就向他购买丝绢，连同盛装丝绢的竹篮，也一并请求割爱。小贩下船后，船夫捞起浮尸，来到王生住处附近，替浮尸换上衣裤，接着匆忙的猛拍王生家大门，故作惊慌的对王生家人说：“今天下午有个湖州人渡船，他说曾被你家老爷打得半死，拉我前往官府控告你家老爷，那人直喊冤枉，还没来得及到官衙就气绝死了，留下丝绢，竹篮为证。”
王生全家都害怕得不得了，于是拿出二百金贿赂船夫，请船夫帮忙把尸体掩埋在树林中。日后这事被王生家一名刁仆知道，刁仆趁机勒索，结果闹进官府，王生又因搬家，忘了尸体掩埋的地点，竟被狱卒拷打至死。
第二年，那名小贩带了土产前来拜访王生，言谈中聊起卖丝绢的事，终于真象大白，王生家人押着那名刁仆往官府申冤，官府于是将船夫抓来，与刁仆一并处死。
1008、孙三
【原文】
临安北门外西巷，有卖熟肉翁孙三者，每出，必戒其妻曰：“照管猫儿，都城并无此种，莫令外人闻见、或被窃去，绝吾命矣。我老无子，此与我子无异也。”日日申言不已，乡里数闻其语，心窃异之，觅一见不可得。一日，忽拽索出到门，妻急抢回，其猫干红色，尾足毛须尽然，见者无不骇羡。孙三归，责妻慢藏，棰詈交至。已而浸淫达于内侍之耳，即遣人啖以厚直，孙峻拒，内侍求之甚力，反复数四，仅许一见，既见，益不忍释，竟以钱三百千取去。孙涕泪，复棰其妻，竟日嗟怅。内侍得猫喜极，欲调驯然后进御。已而色泽渐淡，才及半月，全成白猫，走访孙氏，已徙居矣。盖用染马缨法积日为伪。前之告戒棰怒，悉奸计也。
【译文】
临安城内，外西巷有个卖熟肉的老头，名叫孙三。孙三每天出门前，一定再三叮咛他老婆说：“好好照管我那只猫儿，全京城找不出这种品种，千万不要让外人看见，否则被人偷走，那我也不想活了。我年纪大了，又没有儿子，这猫儿就如同我的儿子。”孙三每天都对老婆说这番话，邻居们也都知道，久而久之，不觉引起人们的好奇心，想看一看那猫的长相，可是总是见不到。
一天，猫儿忽然挣脱锁链跑到门外，孙三的老婆急忙将猫儿抱回屋内，那猫儿一身火红，好像着了火一般，看见猫儿的人，都被这罕见的毛色惊羡得说不出话来。孙三知道后，责怪老婆没有看好猫，对老婆打骂交加。不久这事就传到一个宦官的耳中，宦官立即派人带着贵重的礼物来拜访孙三，希望孙三割爱，孙三一口拒绝。宦官求猫之心更是急切，前后四次拜访孙三，孙三只答应让宦官看看猫。宦官见了猫之后，更是不得猫儿誓不罢手，最后终于用三十万钱买下。
孙三卖了猫儿后，流着泪对老婆又打又骂，整天哀声叹气。宦官得到猫后非常得意，想将猫儿调教温驯后再进献给皇帝。但不久之后，猫儿的毛色愈来愈淡，才半个月，竟变成白猫。宦官再度前去孙三家，孙三早已搬走了。
原来，孙三是用染马带的方法，把白猫染红的。而那些叮咛、责打，全是骗人的障眼法。
1009、铁牛道人
【原文】
绍兴间，淮堧有一道人求乞，手持一铁牛，高呼“铁牛道人”。在浮光数月，忽一日入富家典库乞钱。主人问：“铁牛何用？”曰：“能粪瓜子金。”主人欲以资财易之，道人坚不肯，后议只赁一宿，令置密室，来早开视，果粪瓜子金数星。道人至，取铁牛去，主人妄想心炽，寻访道人，欲买此牛，道人不从。百色宛转方允，议以日得金计之，偿以一岁金价。在家数日，粪金如前，未几遂止，视牛尾后有一窃，无他异。忽家中一婢暴疾，召其夫赎去。后有人云：“道人预买此妇人，密持其金在其家。前后粪金，皆此妇人所为。”急寻之，已遁矣。［出《赵灌园就日录》。］
［议］
若能粪金，尚须乞钱耶？其伪甚明！而竟为贪心所蔽。“利令智昏”，信哉！
【译文】
宋绍兴年间，有一名道士手里拿着一头铁牛，自称铁牛道人，沿街乞讨。有一天，道士来到一家大户开的当铺门前乞讨，主人问道士铁牛有什么特别之处。道士说：“这铁牛能拉出像瓜子般大小的金粪。”
主人不觉心动，想向道士买下铁牛，道士坚持不肯，仅只答应借给主人一夜。
道士命人准备一间密室，将铁牛搁置其中。第二天打开室门，果然有几粒如瓜子般大小的金粒。
道士拿起铁牛离去。主人想拥有铁牛的心意愈加强烈，百般寻访道士，想买铁牛。道士起初仍不答应，拗不过主人的婉言要求，才议定以每日铁牛粪出的金价，按一年计算，偿付道士。
主人买下铁牛后，最初几天，铁牛仍每日粪金，但没多久，铁牛就不再粪金了，检视铁牛，只见牛尾有一小洞，其他并无异状。一天，忽然主人家中有一婢女得了疾病，要求主人派人通知她丈夫，她丈夫来，主人见婢女病重，让他贱价赎身而去。
日后有人说：“这名道士一定事先买通这奴婢，前几次铁牛所粪出的金粒，都是这婢女暗中动的手脚。”主人也曾遍寻这婢女，但早已不知去向。［出自赵灌园著《就日录》］
［议文］
如果铁牛真能粪金，道士又何必再沿街乞讨？分明是假话，而这主人竟被贪欲所蒙蔽。看来，“利令智昏”这句话果真不假。
1010、京邸假宦官
【原文】
嘉靖间，一士人候选京邸。有官矣，然久客橐空，欲贷千金，与所故游客谈。数日报命，曰：“某中贵允尔五百。”士人犹恨少，客曰：“凡贷者例以厚贽先，内相性喜谀，苟得其欢，即请益非难也。”士人拮据，凑货器币，约值百金，为期入谒及门。堂轩巨丽，苍头庐儿皆曳绮缟，两壁米袋充栋，皆有御用字。久之，主人出，壮横肥，以两童子头抵背而行，［边批：极力装扮。］享礼微笑，许贷八百，庐儿曰：“已晚，须明日。”主人可之。士人既出，喜不自胜，客复属耳：“当早至，我俟于此。”及明往，寥然空宅，堂下煤土两堆，皆袋所倾。问主宅者，曰：“昨有内相赁宅半日，知是谁何？”客亦灭迹，方悟其诈。
【译文】
明朝嘉靖年间，有位书生到京城听候分派官职，过了许久，他终于有了派官的消息。但因离家日久，旅费用尽，想向人借款千金周转，于是找旧日友人商量。几天后，友人对他说：“有一宦官答应借你五百金。”但书生嫌少，友人又说：“凡是想向他借钱的人，按往例都得先送他贵重的礼物，他喜欢别人奉承巴结，如果能得到他的欢心，再请他增加贷款的额数也并非是件难事。”
书生手头拮据，把身边所有的钱及值钱的器皿拼凑起来约有百金，于是约定双方见面的日期。书生按期来到宦官府邸，只见厅堂富丽豪华，府邸的仆役、侍从也都衣着华丽，府库中米粮堆积如山，而且袋袋都有“御用”的标记。
书生等候许久，才见主人出现，一副脑满肠肥的模样，由两名童子抵着他的背，才能缓慢的走动。主人收了书生的厚礼后，微笑着许诺书生八百金的贷款。
一旁的侍从说：“现在天色已晚，要等明天才能拿钱。”要书生明日再来，书生离开府邸后，高兴得不得了，友人叮嘱书生说：“明天要早些去，我等你的好消息。”
第二天，书生又前去府邸，只见府中空无一人，厅堂中也只有由米袋中漏出的两堆煤土。书生询问这屋宅的原主，宅主说：“昨天有个自称宦官的官员，向我租下半天的房子，但他究竟是什么人，我也弄不清楚。”
书生回到原处，友人也不见了，这才知道上了大当。
1011、京师骗子
【原文】
胠箧唯京师最黠，有盗能以一钱诓百金者。作贵游衣冠，先诣马市，呼卖胡床者，与一钱，戒曰：“吾即乘马，尔以胡床侍。”其人许诺，乃谓马主：“吾欲市骏，试可乃论价。”马主谨奉羁的，其人设胡床，盗上马，疾驰而去。马主初意设胡床者其仆也，已知其非，乃亟追之。盗迳扣官店，维马于门，云：“吾某太监家下，欲缎匹若干，以马为质，用则奉价。”店赌良马，不之疑，如数畀之。负而去，俄而马主踪迹至店，与之争马，成讼。有司不能决，为平分其马价云。
【译文】
京师的歹徒，诈骗的技巧最是高明，有一个骗子竟然能用一文钱诈骗百金。
这骗子先穿着一身华丽的服饰，好似一位外出游玩的贵族，来到马匹交易场，事先赏给马场口卖躺椅的商贩一文钱，对他说：“我待会儿骑上马后，你就在旁摆上一张交椅侍候。”小贩答应了。
这骗子又对马主说：“我有意买一匹上好的马，先让我试骑一下，等我试骑后，如果合意，我们再来谈价钱。”马主见骗子一副贵公子打扮，就殷勤招呼，小贩也如先前所承诺的在一旁摆设躺椅，谁知那骗子骑上马后就一去不回头。马主最初以为那摆设躺椅的小贩是仆从。骗子骑马离去后，才知道受骗，于是立即追去。
骗子直接来到一家旅店前，把马拴在店门口，对店主说：“我是某太监家手下，现需数匹丝缎，因为手头不便，先暂时把马匹质押给你，等我取到钱后，立即照价奉还。”店主见那匹马价值不凡，对骗子的话深信不疑，于是将丝缎如数交给骗子。骗子背着丝缎离去。
不久，马主循着马迹追踪来到店门，与店主互争这马，终于闹到官府。官府也无法裁决，于是只有判定两人平均负担马价。
1012、老妪骗局
【原文】
万历戊子，杭郡北门外有居民，年望六而丧妻。二子妇皆美，而事翁皆孝敬。一日忽有老妪立于门，自晨至午，若有期待而不至者，翁出入数次，怜其久立，命二子妇询其故，妇曰：“吾子忤逆，将诉之官，期姐子同往，久候不来，腹且枵矣。”子妇怜而饭之，言论甚相惬，至暮，期者不来，因留之宿，一住旬日。凡子妇操作，悉代其劳，而女工尤精。子妇唯恐其去也，谓妪无夫而子不孝，茕茕无归，力劝翁娶之，翁乃与合。又旬余，妪之子与姐子始寻觅而来，拜跪告罪，妪犹厉詈不已，翁解之，乃留饮。其人即拜翁为继父，喜母有所托也。如此往来三月，一日妪之孙来，请翁一门，云已行聘，妪曰：“子妇来何容易，吾与翁及两郎君来耳。”往则醉而返。又月余，其孙复来请云：“某日毕姻，必求二姆同降。”子妇允其请，且多货衣饰，盛妆而往，妪子妇出迎，面黄如病者，日将晡，妪子请二姆迎亲，且曰：“乡间风俗若是耳。”妪佯曰：“汝妻虽病，今日称姑矣，何以不自往迎，而烦二位乎？”其子曰：“规模不雅，无以取重。既来此，何惜一往？”妪乃许之，于是妪与病妇及二子妇俱下船去，更余不返，妪子假出觇，孙又继之，皆去矣。［边批：金蝉脱壳计。］及天明，遍觅无踪，访之房主，则云：“五六月前来租房住，不知其故。”翁父子怅怅而归，亲友来取衣饰，倾囊偿之，而二妇家来觅女不得，讼之官，翁与子恨极，因自尽。
【译文】
明朝万历年间，杭州北门外有个老头，年纪快六十岁，老伴已经过世，两个儿子各自讨了一房媳妇，媳妇们不但貌美，而且对他这公公很孝顺。
一天，忽然有一位老太太站在他家门口，从早晨一直站到中午，好像在等什么人，而对方却失约。老头到门口好多次，看那老太太一直站在那儿，心中不忍，就要媳妇去问老太太什么事。老太太说：“我儿子不孝，我要到官府告他，我是在等侄儿同我一起去官府，没想到一直没见我那侄儿来，我的肚子都有些饿了。”媳妇同情老太太的处境，就请她进屋吃饭，彼此交谈得非常愉快，一直到晚上，仍不见老太太的婢女来，于是媳妇就留老太太在家过夜。
老太太一住就是十天，凡是日常家务，老太太都一手料理，女红尤其精巧，老头的两位媳妇唯恐老太太离去，认为老太太既然老伴过世，儿子又不孝，一个人孤苦无依，遂极力劝公公娶老太太为妻。于是选了个黄道吉日，两人成婚。
又过了十多天，才见老太太的儿子和女婢寻来，见了老太太跪地认罪，老太太仍不停大声怒骂，众人都在一旁劝慰老太太，于是邀请老太太儿子留下喝酒，老太太儿子拜老头为继父，庆幸母亲往后的日子有了依靠。
两家往来三个月后，一天，老太太的孙子来邀请老头一家喝订婚酒，老太太说：“两个媳妇哪能随便走得开，我看就我及老伴儿还有他两个儿子去吧。”那晚，一行人喝得醉醺醺才回来。
又过了一个多月，老太太的孙子又前来邀请说：“某日是我完婚大喜的日子，二位婶婶务必要来喝杯喜酒。”老头的媳媳笑着答应。到了大喜之日，老头的媳妇们不但仔细修饰，还向亲友借了许多首饰增添光彩，老太太的媳妇站在门口迎接他们，面色青黄好像生病的模样。
下午三点多，老太太的儿子请两位媳妇迎接新妇，并且说：“这是我们此地的习俗。”一旁的老太太却故意对儿子说：“你的媳妇儿虽有病在身，但是今天升格为婆婆，怎能不亲自迎新嫁娘过门，而要烦劳你这两位弟妹呢？”老太太的儿子说：“她那病恹恹的样子，实在难看，怕亲家见了笑话，两位弟妹既已来了，就偏劳了。”老太太才故作勉强答应。于是老太太与生病的媳妇再加上老头的两位媳妇，一同下船迎娶新嫁娘。
等候多时仍不见他们回来，老太太的儿子又假意下船打探，接着老太太的孙子也借口查探，都相继下船。第二天天亮，老头父子找遍各处，都不见他们踪影，询问屋主，屋主说：“他们在五、六个月前搬来租下这屋子，但不知他们的来历。”
老头父子只好怅然回来，过了几天，亲友们纷纷来索讨借走的衣服、首饰，老头父子拿出所有积蓄清偿，而两个媳妇的娘家，也因女儿失踪，到官府控告老头父子，老头父子悔恨不已，三人竟因而自杀身亡。
1013、骗驴妇
【原文】
有三妇人雇驴骑行，一男子执鞭随之。忽少妇欲下驴择便地，呼二妇曰：“缓行俟我。”因倩男子佐之下，即与调谑，若相悦者。已乘驴，曰：“我心痛，不能急行。”男子既不欲强少妇，追二妇又不可得，乃憩道旁。而不知少妇反走久矣，是日三驴皆失。
【译文】
有三位妇人雇驴代步，驴主也骑驴跟随在后。走了一阵子，忽然其中一位妇人想下驴，找个比较隐密的地方方便，对另外两名妇人说：“你们慢慢骑，边走边等我。”接着请驴主扶她下驴，还不时与驴主打情骂俏，好像两人之间很亲密。等妇人方便完，再骑上驴背时，妇人说：“我心痛不能骑快。”驴主不好意思强要妇人加快速度，只好自己先去追赶前头的两名妇人，但追了一阵，始终见不到那两名妇人的踪影，只好先在路旁休息，等后面那位妇人，谁知那名妇人早已调头，不知走掉多久了，于是这名驴主三匹驴都丢了。
1014、朱化凡
【原文】
瞽者朱化凡，居吴江，善卜，就卜者如市，家道浸康。一日晡时，忽有青衣二人传主人命，欲延朱子舟中问卜。其主人，贵公子也。朱辞以明晨，青衣不可，曰：“主人性卞急，且所占事不得缓。”固请同行，因左右翼而去。步良久，至一舟，似僻地，而入甚伙。坐定，且饮食之，谓朱曰：“吾侪探囊者，实非求卜，今宵拟掠一大姓，借汝为魁。”朱大悲，自云：“盲人无用。”答曰：“无他，但乞安坐堂中，以木拍案，高叫‘快取宝来’而已。得财当分惠汝，不然者，斫汝数段，投波中矣。”朱惧而从之，夜半如前翼之而行，到一家，坐朱堂中。朱如其戒，且拍且叫。群盗罄所藏而去，朱犹拍呼不已。主人妻初疑贼尚在，未敢出。久之，窃视，止一人，而其声颇似习闻者。因前缚，举火照之，乃其夫也，所劫即化凡家物。惊问其故，方知群贼之巧。
【译文】
住在吴江的朱化凡虽然是个瞎子，但是很会算卦，前去求卦问卜的人很多，于是家境也一天天富裕。有一天午后三、四点钟的光景，忽然有两名青衣人，说是奉了主人的命令，来请朱化凡到主人的船上，为主人卜卦。又说他们的主人是一位贵公子，千万不可怠慢，朱化凡因暂时无法离开，答应明天一早到贵公子船上卜卦。但青衣人不同意，说：“我家主人性情急躁，再说要问卜的事也很紧急，不能拖延。”坚持要朱化凡现在就跟他们走。最后朱化凡在两人半请半拉下，仓促而去。
走了许久，终于来到一艘船上，感觉到船泊的位置很偏僻，船上走动的人很多，有人招呼朱化凡坐下，并且奉上茶点，对朱化凡说：“我们都是打家劫舍的强盗，并不是真的想请你算命，今晚我们打算抢一家大户，想请你假扮我们的首领。”
朱化凡一听大为害怕，连忙表明自己是个瞎子，恐怕对他们没有什么用处。
对方说：“没关系，你只要坐在那家大户家的厅堂中，用木板拍击桌子，大声喝道：‘快取宝物来。’就可以了，我们抢了财物后，会分给你一份。如果你不答应，我就将你砍成好几段，然后丢到河里去喂鱼。”
朱化凡不得已，只好答应。
半夜时，朱化凡在众人簇拥下来到一座厅堂，朱化凡果真如强盗头子告诫他的，又拍桌子又大声吼叫。那群强盗将这家财物搜刮一空才离去，而朱化凡却还坐在厅堂又拍又叫。屋中的女主人，最初以为盗匪还没离去，不敢走出房间，过了一段时间，从门缝偷看，发觉只剩一名盗匪，而这名盗匪说话的声音，好像经常听到，于是上前绑住这名盗匪，点燃烛火一看，竟然是自己丈夫。
原来，盗匪要抢的就是朱化凡的家，家人问明原委后，才知道盗匪的狡诈。
1015、黄铁脚
【原文】
黄铁脚，穿窬之雄也。邻有酒肆，黄往贳，肆吝与，黄戏曰：“必窃若壶，他肆易饮。”是夕肆主挈壶置卧榻前几上，鐍户甚固，遂安寝。比晓失壶，视鐍如故，亟从他肆物色，壶果在，问所得。曰：“黄某。”主诣黄问故，黄自言用一小竿窃其中，俾通气，以猪溺囊系竿端，从霤引竿，纳囊于壶，乃嘘气胀囊，举而升之，故得壶也。
【译文】
黄铁脚是个偷窃高手。他家的隔壁是间酒铺，一天他到酒铺赊酒，老板不肯赊给他。黄铁脚开玩笑的对酒铺老板说：“我一定要偷走你那个酒壶，拿到别家酒铺换酒喝。”
这晚，那酒铺老板把酒壶带回家，放在自己床前的桌上，将家中房门锁好，检查妥当后才安心睡觉。
天亮后，老板却发觉酒壶不见了，再看自家门锁并未被打开，于是急忙到别家酒铺寻找酒壶，后来果然找到。问是谁拿酒壶来，答说是黄铁脚。老板立刻到黄铁脚住处，问他是如何偷走酒壶的，黄铁脚自称他是用一根小竹竿，打通竹节，使竹中空，可以通气，再用猪囊系在竹竿的一端，放入壶内，接着再吹气，使猪囊膨胀，卡住酒壶，最后酒壶离桌凌空，终于拿到酒壶。
1016、窃磬贼
【原文】
乡一老妪，向诵经，有古铜磬，一贼以石块作包，负之至媪门外。人问何物，曰：“铜磬，将鬻耳。”入门见无人，弃石于地，负磬反向门内曰：“欲买磬乎？”曰：“家自有。”贼包磬复负而出，内外皆不觉。
【译文】
乡下有个老婆婆喜欢念经，家中有个古铜磬。有个偷儿包了一包石块，故意扮成小贩，背着石块来到老婆婆家门外叫卖。
邻居有人问：“卖什么东西？”
偷儿答：“铜磬，我卖铜磬。”
偷儿进到屋内，发觉厅中无人，于是丢下石包，把老婆婆的铜磬带走。偷儿临走前还朝内室说：“要买磬吗？”
屋内人说：“不用了，我自家就有。”
偷儿包着铜磬从老婆婆家出来，屋内，屋外都没察觉那小贩竟是偷儿。
1017、假跛书生 假断脚偷
【原文】
阊门有匠，凿金于肆。忽一士人，巾服甚伟，跛曳而来，自语曰：“暴令以小过毒挞我，我必报之！”因袖出一大膏药，薰于炉次，若将以治疮者。俟其熔化，急糊匠面孔，匠畏热，援以手，其人即持金奔去。
又一家门集米袋，忽有躄者，垂腹甚大，盘旋其足而来，坐米袋上，众所共观，不知何由。匿米一袋于胯下，复盘旋而去。后失米，始知之。盖其腹衬塞而成，而躄亦伪也。
【译文】
有个金匠在市集摆摊子。忽然有一位穿着讲究的读书人，一面跛着脚走来，一面自言自语的说：“那个恶官，竟然因为我犯了一点小错就这样毒打我，找到机会我一定要报仇。”说完从袖中抽出一大片膏药，借金匠的炉火薰烤膏药，好像要贴在伤处。等膏药熔化后，书生却将膏药往金匠脸上一贴，金匠受不了那股灼热，急忙用手去撕，那人立即抢走金匠的金饰，扬长而去。
又有一家门口堆了许多米袋，忽然有一个断腿的人挺着个大肚子，一拐一拐的走来，坐在米袋上休息，当时有许多人都看见。不知道用什么办法，他在胯下藏了一袋米，然后又一拐一拐的走了。后来那家人丢了米，才知道是那断腿人偷的。原来那人的大肚子是用衣服伪装的，他的断腿也是假的。
1018、断脚盗
【原文】
有躄盗者，一足躄，善穿窬。尝夜从二盗入巨姓家，登屋翻瓦，使二盗以绳下之，搜资入之柜，命二盗系上已，复下其柜，入资上之，如是者三矣。躄盗自度曰：“柜上，彼无置我去乎。”遂自入坐柜中，二盗系上之，果私语曰：“资重矣，彼出必多取，不如弃去。”遂持柜行大野中，一人曰：“躄盗称善偷，乃为我二人卖。”一人曰：“此时将见主人翁矣。”相与大笑欢喜，不知躄盗乃在柜中，顷二盗倦，坐道上，躄盗度将曙，又闻远舍有人语笑，从柜中大声曰：“盗劫我。”二盗惶讶遁去，躄盗顾乃得金资归。何大复作《躄盗篇》。
【译文】
有个窃贼虽断了一条腿，但仍善于穿墙偷窃之术。
有一天夜里，这名断脚盗跟另外两个窃贼潜入一位姓巨的家中行窃。断脚盗先要另外两人翻上屋顶，再垂下绳索，让他能入屋搜刮财物，装入大箱中，再要两人将大箱吊起，接着再放下大箱。如此连续三次后，断脚盗突然想到：“大箱上去后，他们是否会丢下我不管？”于是自己钻进箱内。
两人将大箱拉上后，果然暗暗商量：“箱子那么重，财物一定不少，他一定会要求要多分一些，不如丢下他吧！”于是两人抬着箱子向郊外逃去。
途中，一名盗匪说：“断脚盗号称神偷，但是还是被我们出卖了。”
另一人说：“此刻恐怕已被主人发觉了。”
两人不觉得意大笑，不知断脚盗就在大箱中。
又走了一段路，两人累了，就在路边休息，断脚盗盘算天快亮了，又听见远处屋舍传来人语声，于是笑着由箱中走出，大声说：“有强盗抢我的东西。”两名强盗在惊惧讶异中逃走，于是断脚盗获得全部的脏物。
这件事记载在何大复所著的《躄盗篇》中。
1019、京都道人
【原文】
北宋时，有道人至京都，称得丹砂之妙，颜如弱冠，自言三百余岁。贵贱咸事慕之，输货求丹，横经请益者门如市肆。时有朝士数人造其第，饮啜方酣，阍者报曰：“郎君从庄上来，欲参觐。”道士作色叱之，坐客或曰：“贤郎远来，何妨一见。”道士颦蹙移时，乃曰：“但令入来。”俄见一老叟须发如银，昏耄伛偻，趋前而拜。拜讫，叱入中门，徐谓坐客曰：“小儿愚马矣，不肯服食丹砂，以至此，都未及百岁，枯槁如斯，常日斥至村墅间耳。”坐客愈更神之，后有人私诘道者亲知，乃云：“伛偻者，即其父也。”
【译文】
北宋时，京城来了一位道士，自称深谙丹砂之妙，他看起来就像个刚成年的年轻人，但据说已有三百余岁了。一时不论贫富都羡慕他驻颜有术，不惜重金向道士购买丹药，请他著书讲道的，更是不计其数。
当时有几位朝中大臣连袂拜访道士家，正开怀畅谈时，门房突然进来报告：“少爷从庄上来，拜见老爷。”道士故意大声怒斥门房无礼打断谈话。客人说：“既然令郎远道而来，何妨让我等一见。”道士皱着眉许久，才说：“要少爷进来。”
只见一个发尽白，弯腰偻背，老眼昏花的老头，走向前向道士请安，礼毕，道士喝叱他回房，接着才缓缓对客人说：“我儿天性愚痴，不肯服食丹药，才变成这副模样，还不到一百岁，已干瘦成这德性，所以只好让他待在我乡间的别墅。”
客人更加迷信丹药的神妙了，后来有人询问与道士往来密切的亲友，才知那偻背老头其实是道士的父亲。
1020、丹客
【原文】
客有炫丹术者，舆从甚盛。携美妾日饮于西湖，所罗列器皿，望之灿然，皆黄白。一富翁见而艳之，前揖问曰：“公何术而富若此？”客曰：“丹成，特长物耳。”富翁遂延客并其妾至家，出二千金为母使炼之，客之铅药。练十余日，密约一长髯突至，绐曰：“家罹内艰，求亟返。”客大恸，谓主人曰：“事出无奈，烦主君同余婢守炉，余不日来耳。”客实窃丹去，又嘱妇私与主媾。而不悟也，遂堕计中，绸缪数宵而客至，启炉视之，大惊曰：“败矣，似有触之者。”因詈主人无行，欲掠治妾，主人不能讳，复出厚镪谢罪，客作怏怏状去。主君犹以得遣为幸，而不知银器皆伪物，妾则典妓为骗局也，翁中于贪淫，此客亦黠矣哉。
嘉靖中，松江一监生，博学有口而酷信丹术。有丹士，先以小试取信，乃大出其金而尽窃之。生惭愤甚，欲广游以冀一遇。忽一日，值于吴之阊门，丹士不俟启齿，即邀饮肆中，殷勤谢过，既而谋曰：“吾侪得金，随手费去，今东山一大姓，业有成约，俟吾师来举事，君肯权作吾师，取偿于彼，易易耳。”生急于得金，许之。乃令剪发为头陀，事以师礼，大姓接其谈锋，深相钦服，日与款接。而以丹事委其徒辈，且谓师在，无虑也。一旦复窃金去，执其师，欲讼之官，生号泣自明，仅而得释。及归，亲知见其发种种，皆讪笑焉。
［述评］
以金易色，尚未全输，但缠头过费耳。若送却头发博“师父”一声，尤无谓也。
近年昆山有一家，为丹客所欺，去千金，忿甚，乃悬重赏物色之。逾数日，或报丹客在东门外酒肆中聚饮，觇之信然，索赏而去。主人入肆，丹客欢然起迎，主人欲言，客遽止之，曰：“勿扬吾短，原物在，且饮三杯，当璧还耳。”主人喜，正剧饮间，丹客起小便，伺间逸去。问同席者，皆云：“偶此群饮，初不相识。”方知报信者亦其党，来骗赏银耳。
【译文】
有人自称会炼丹术，家人仆从甚多，天天伴着美女，妻眷在西湖饮酒作乐，而陈列的器皿，酒具，猛然一看全是用黄金白银打造的。
有个富翁非常羡慕丹客的财力，就上前行礼请教：“先生是用什么方法发财的？”
丹客说：“全靠炼丹啦。”
富翁于是请丹客及其妾来家，拿出二千金做为炼丹的丹引。丹客在丹炉中注入铅药，炼丹十多天后，暗中约一名蓄长胡子的人来富翁家，骗说：“先生家突遭丧忧，请先生赶紧回家。”
丹客故作悲痛，对主人说：“事出无奈，我不得不暂时离开丹炉，回家处理善后，烦劳您与我的侍妾看守丹炉，我处理完家事，就立即赶来。”
事实上，丹客已将炉内的丹药偷走，临去前又叮嘱他的侍妾，要侍妾与主人私通，这一切主人都蒙在鼓里，终于落入丹客的圈套中。主人与侍妾缱绻数天后，丹客回来打开丹炉，故意惊叫道：“完了，看来似乎遇到不洁事了。”接着叱责主人失德，竟玷污他的侍妾。主人见无法隐瞒，只好拿出厚礼赔罪，丹客这才故作不快状离去。
那主人仍以能平安送走丹客感到庆幸，却不知丹客的黄金器皿都是假货，至于那名侍妾，是由妓馆中典押来作为骗局的道具。
富翁贪财好色，才落入丹客圈套，至于这名丹客，称得上头脑聪明。
明朝嘉靖年间，松江有一名监生，读了不少书，口才也不错，十分笃信炼丹术。有个丹士先施展一些小法术取信监生，等监生拿出所有钱财想拜师习术时，丹士却偷走监生所有钱财。监生既羞又恨，于是四处周游，希望有天能再让他碰上这丹士。
突然有一天，两人相遇，丹士不等监生开口，就主动邀监生到酒馆喝酒，并且婉言赔罪，接着说：“像我们这种人，钱一到手就立即花完。不过没关系，现在有个东山大户，已经和我约好，等我师父来就开始炼丹，先生是否肯暂时冒充我师父，等我从他那儿拿了钱就还给你，此事非常容易。”
监生急于收回失金，就答应丹士。
丹士于是要监生剃光头发，扮成僧人模样，而丹士也以老师之礼对待监生。大户将监生接到家中，两人相谈非常愉快，而大户对监生的博学也佩服不已，每天都热忱款待，而把炼丹的事交给丹士，说既然有师父在，一切不会有问题。
一天，丹士在盗取大户财物后逃走，大户把监生报到官府要告他，监生大哭表明自己的身份，才得以释放。
监生回到故乡后，亲友见到他剃光头发的狼狈模样，都在背后嘲笑不已。
［述评译文］
用金钱换取美色，还不能说是全盘皆输，不过是嫖资花得多了些；至于说剃光头发，用来博得人称一声师父，就实在太没价值了。
近年，昆山有户人家也被丹客所骗，失去了一千金，怀恨在心，于是悬赏捉拿那名丹客。过了几天，有人报告说看见丹客在东门外的酒铺与友人饮酒，苦主来到酒铺，果真见丹客与人同桌共饮，就付了赏金给密告者。苦主走进酒铺，丹客立即面带笑意起身相迎，苦主正要开口，丹奇立即阻止说：“不要揭老底，你的钱全在这儿。先坐下喝三杯，一定全部奉还。”苦主听了非常高兴，坐下畅饮，喝得正起劲时，丹客起身表示要小解，却趁机逃逸，苦主问同桌客人，都说碰巧来到这酒馆，原先并不认识那丹客。这时才知道那告密者也是丹客的同党，专为诈骗赏金而来。
1021、谲僧
【原文】
有僧异貌，能绝粒。瓢衲之外，丝粟俱无。坐徽商木筏上，旬日不食不饥。商试之，放其筏中流，又旬日，亦如此。乃相率礼拜，称为“活佛”，竞相供养，曰：“无用供养，我某山寺头陀，以大殿毁，欲从檀越乞布施，作无量功德。”因出疏，令各占甲乙毕，仍期某月日入寺相见。及期，众往询寺，绝无此僧。殿即毁，亦无乞施者。方与僧骇之，忽见伽蓝貌酷似僧，怀中有簿，即前疏，众诧神异，喜施千金。恐泄语有损功德，戒勿相传，后乃知始塑像时，因僧异貌，遂肖之，作此伎俩；而不食，乃以干牛肉脔大数珠数十颗，暗崶之。皆奸僧所为。
阌乡一村僧，见田家牛肥硕，日伺牛在野，置盐己首，俾牛舔之，久遂闲习。僧一夕至田家，泣告曰：“君牛乃吾父后身，父以梦告我，我欲赎归。”主驱牛出，牛见僧即舔僧首，主遂以牛与僧。僧归，杀牛，丸其肉置空竹杖中，又以坐关不食欺人焉。后有孟知县者，询僧便溺，始穷其诈。
【译文】
有一个和尚长相奇特，声称可以多日不吃饭，他随身只有一件袈裟和一个钵，不带一粒米。坐在徽州商人的竹筏中，一连十多天不吃饭，还能面无饥色。商人为证实和尚的话，就把竹筏拖到河中央，结果和尚果真一连十天不吃一粒米饭。这事传扬开后，善男信女争相膜拜，把他当活佛供养。
和尚说：“你们无须供养我，我本是某山寺的方丈，由于山寺倾毁，想向各位施主乞求施，这是功德无量的事。”说完拿出一本帐簿，让每人签名后，约定日期在山寺见。到了约定那天，众信徒都来山寺找和尚，却不见和尚踪影，山寺大殿虽已倾毁，却没有乞求信徒布施的事，正猜测寺中是否还有其他僧侣，突然发现有尊佛像，容貌与那和尚相仿，怀中还放着前些日子让信徒签名的帐簿。众信徒认为这是佛陀显灵，纷纷解囊，一共捐出千金，又惟恐将佛陀显灵事泄露出去。会有损自己功德，还相互告诫不可张扬。
后来人们才知道，和尚正因自己长相特殊，才依自己面貌塑了座像，愚弄信徒；至于和尚的绝食也是骗人的，他把干牛肉做成数十颗肉丸，藏在佛珠里，每天趁人不注意偷偷吞下充饥，这种事，只有奸僧才做得出。
阌乡有个和尚，见附近农家养了一头肥牛，农人每天都放牛在野地吃草，于是就在自己头上抹盐，每天按时让牛舔头，时间一久，牛舔头就成了习惯。
一天晚上，和尚来到牛主人家，向主人哭诉说：“你家所养的牛，它前世是我父亲，我父亲托梦给我，希望我将这牛赎回。”主人乍听觉得非常讶异，就把牛牵出来，牛见到和尚就向前舔和尚头，主人见这情景，就慷慨的把牛送给和尚。
和尚回去后就把牛宰了，制成肉干藏在竹杖里，在信徒面前表演禁食坐关，用来欺人骗钱。后来有个不信邪的孟知县，检查起和尚的大小便，发觉其中有异，才揭穿他骗人的伎俩。
1022、白铁馀
【原文】
白铁馀者，延州嵇胡也。埋一铜佛像于穷谷中柏树之下，俟草遍生，宣言佛光现，乃集数百人设斋以出圣佛，佯从他所劚之，不得，谓是众诚未至，不布施耳。盖舍者百余万，即劚埋处，获像焉。求见圣佛者日益众，乃以绀紫绯黄绫为袋数重盛像，观者去其一重，一回布施，数百里老少士女就之若狂。遂作乱，自称“光王军师”。程务挺讨斩之。
［评］
一智也，善用之，即李抱贞、刘玄佐；不善用之，则白铁余矣！于智何尤哉？
【译文】
白铁馀原本是延州胡人，他事先选了一处人迹罕至的荒谷，把佛像埋在谷中一棵柏树下。等柏树周围都长满野草，白铁馀就到处宣扬荒谷上空有佛光显现，于是召来好几百人设立祭坛斋戒，迎接圣佛降临。
白铁馀故意在地上左挖挖、右找找，都不见圣佛出现，于是对众信徒说，众人的心意不够虔诚，没有献金布施，所以圣佛才不现身。等众人捐金百万后，白铁馀就在柏树下挖出佛像。消息传开后，求见圣佛的信徒一天天增多，于是白铁馀又为圣佛穿戴紫色袈裟、黄色丝绫。凡揭一层法衣，信徒就捐金布施一次，方圆数百里内的善男信女趋之若狂，络绎前来参拜，香火鼎盛。
日子久了，白铁馀就集合这批信徒，形成一股势力，趁机作乱，自称光王军师。后来程务挺将乱事讨平，白铁馀也被杀头。
［评文］
利用宗教力量成好事善事，如李抱贞、刘元佐等，都曾借宗教增加府库收入，解决财政危机，有利国计民生；白铁馀妄用宗教力量，敛财蛊惑，结果招来杀身之祸。这能怪聪明才智吗？
1023、刘龙子
【原文】
唐高宗时，有刘龙子者，作一金龙头藏袖中，以羊肠盛蜜水绕系之；每聚众，出龙头，言“圣龙吐水，饮之百病皆差。”遂转羊肠水于龙口中出，与人饮之，皆罔云“病愈”。施舍无数。后以谋逆被诛。
【译文】
唐高宗时，有个自称刘龙子的人打造了一条金龙，将龙头藏在衣袖里，另用内灌糖水的羊肠缠绕龙头；刘龙子每当人多聚集时，就将龙头自袖内伸出，宣称是圣龙即将吐龙涎，喝下龙涎百病皆愈。有人求龙涎，就转动羊肠中的糖水，由龙口中流出；有不少喝过龙涎的人自称病愈康复，施舍的钱财越发地多了。
后来刘龙子以谋逆罪被杀。
1024、马太守
【原文】
兴古太守马氏在官，有亲故人投之，求恤焉。马乃令此人出外往，诈云是神人道士，治病无不手下立愈。又令辩士游行，为之虚声云“能令盲者登视，躄者即行”。于是四方云集，礼之如市，而钱帛固已积山矣。又敕诸求治病者：“虽不便愈，当告人言愈也，如此则必愈；若告人未愈者，则后终不愈也。道法正尔，不可不信！”于是后人问前来人，辄告云“已愈”。无敢言未愈者也。旬日之间，乃致巨富焉。
【译文】
兴古州的马太守在官时，有个穷亲戚前来投靠他，请求周济。马太守要这亲戚搬到府外住，伪称他是有法力的道士，凡经他诊治的病患，没有不立即痊愈的。马某又要能说善道的手下到处宣扬，为道士打知名度，声称道士作法，瞎子立即能张眼视物，跛脚者则健步如飞。于是四方慕名而来求医者无数，而道士的钱财也堆积如山。
马太守又命人对求医者说，如果病情一时未能改善，也要对人说大有进步。这样日后一定能康复。若是告诉他人病体仍未痊愈，日后便永远无法康复，法术之事不可不信。于是日后有人问求医者病情如何，都答说已经好了，没有人敢说自己还没痊愈。马太守的这位穷亲戚，在不到半个月的时间，就成为巨富了。
1025、假皇帝
【原文】
唐懿宗屡微行游寺观。奸民闻大安国寺有江淮进奏官寄吴绫千匹在院，于是暗集其群，内选一人肖上之状者，衣上私行之服，多以龙脑诸香薰袭，引二三小仆，潜入寄绫小院。其时有丐者一二人至，假服者遗之而去，逡巡，诸色丐求之人接迹而至，给之不暇，假服者谓院僧曰：“院中有何物可借之。”僧未诺间，小仆掷眼向僧，僧惊骇，曰：“柜内有人寄绫千匹，唯命是听。”于是启柜罄而给之，小仆谓僧曰：“来早于朝门相觅，可奏引入内，所酬不轻。”假服者遂跨卫而去，僧自是经月访于内门，杳无所见，乃知群丐并是奸党。
【译文】
唐懿宗曾多次微服游览各地寺庙。奸民听说大安国寺有江淮进奏官（唐朝官署名，唐朝藩镇都在京师置府邸，委派大将主事，称进奏院，进奏官即进奏院的僚属）存放一千多匹吴州丝绫在寺中，于是暗中邀集同党谋划，挑选党羽中面貌长相与懿宗相像者，穿上皇帝微行时所穿的便服，沐浴薰香，带着二、三名仆从，暗暗来到存放丝绫的寺院。
这时寺院里有一两名乞丐在向香客乞讨，假懿宗赏给乞丐一些钱，乞丐道谢离去，却邀集更多的乞丐来寺院向假皇帝讨赏钱。乞丐接连不断，只见假皇帝不停地忙着给钱，假皇帝一面给赏，一边对寺庙方丈说：“寺院中可有什么东西可暂时借我一用。”方丈还在迟疑时，只见假皇帝身边的仆从，不停的对方丈使眼色，方丈惊惶的说：“大箱中有一批别人寄存的一千匹丝绫，如有需要，但请吩咐。”于是打开大箱，将丝绫全部取出。仆从对方丈说：“明早到宫门找我，我就奏报引你入宫，皇上的赏赐不会少。”随后，假皇帝即骑马离去。
一连好几个月，方丈都在宫门外等待，但从没有见到那天在寺院见的仆从。这才知道原来那群乞丐也是奸民的同党。
1026、南京道士
【原文】
万历丙午间，南京有山西贾人，鬻羢货于三山街。忽一日，有客偕一道者至，单开羢货，约百余金，体制俱异，先留定银一大锭，俟货足兑绝。自是以催货为名，频频到店，到则两人耳语，指天画地，若甚秘密事。贾人疑而问之，不言，再问，乃屏人语曰：“吾道兄善望气者，昔秦皇谓江南有天子气，因埋金千万以厌之，故曰‘金陵’，从来莫知其处。夜来道兄见宝气腾空，知藏金久当世，未卜其处。今详察宝气所腾之处，在尊店第三重屋下，诚祷祠而发之，富可敌国。”贾人贪，信之，乃曰：“第三重屋乃吾内室也，发之当如何？”客曰：“此事须问吾道兄。”道者曰：“可引吾一观乎？”贾人曰：“可。”既审视，曰：“的矣！自此至彼，凡三丈余皆金穴也。此金数千年而气上腾，的是天数。足下若非莫大之福，亦不能遇吾至也。今唯择吉，具牲醴，祭告天地，集耰锄数十辈，于人静后，齐工发掘，至五尺余，便可知矣。”贾人信其言，与之订期。至日午后，客与道者偕来，祭尊极诚，道者复披发仗剑作法事良久，使众皆饱食，俟深夜，耰锄并举，发至五尺深，并无所见。天已大明，忽闻门外呵殿之声，则督府某以通家红帖来拜，贾人方惊讶，而某衣花绣登堂，固请相见，贾人强出，拜伏于地，某掖起之，因曰：“闻秦皇埋金为足下所发，其富敌国，某特奉贺，方今边饷告匮，诚以数万佐国家之急，万户侯不足道也，某当为足下奏闻。”贾人觳觫谢无有，某直入内室，见户外杯盘狼籍，地下开垦纵横，而客与道士俯伏前谒，言“埋金实有之，但不甚多。”贾人不能白，惧祸，不得已，馈三千金求免，并还定货之银，由是毡业遂废。
［述］
《太平广记》载，薛氏二子野居伊阙，有道士叩关求浆。薛氏钦其道气，接谈甚洽，道士因夸所居气色甚佳：“自此东南百步，有五松虬偃，在境内否？”曰：“是某良田也。”道士遂屏人语：“此下有黄金百金，宝剑二口。其气隐隐浮张，翼间，某寻之久矣。黄金可以施德，其龙泉自佩，当位极人臣。某亦请其一，效斩魔之术。”二子惑之，道士择日起土，索灰缠三百尺，五色采缣甚多，又用祭坛十座，器皿俱用中金，约费数千。又言：“某善点化之术，视金银如粪土，今有囊箧寄太徽宫，欲暂寄。”须臾令人负箧而至，封鐍甚固，重不可举，至某夜，与其徒设法于五松间，戒勿妄窥，俟法事毕，当相召。及晓杳然，二子往视之，但见轮蹄之迹，所陈设为之一空矣，事颇相类。
【译文】
明朝万历年间，有个山西商人在南京城的三山街开了一家毛货店。有一天忽然有一位客人偕同一位道士前来买毛货，选购的货值约有百多金，所取的种类规格都与他人不同，客人留下一锭金做为订金，等毛货全到齐后，立即付款取货。
隔天起，客人就以催货为借口，经常到毛货店，客人一进入店内，就与道士低声密谈，接着两人又东指西划，好像在谈一件很神秘的事。店主不觉好奇，询问客人，但客人不肯说，店主一再央求，客人才避开他人，把店主拉到一旁说：“我那位道兄善于观气。从前秦始皇时代，有人说江南有天子气，始皇害怕，所以在江南埋下重金镇压，后人才称南京为金陵。但是从没有人知道始皇将那批宝物埋在哪里。这几天晚上，我道兄见空中浮现一道宝气，知道是那批埋藏已久的宝物即将出土的征兆，只是还没有卜算出宝藏的正确位置，现在经过一番仔细观察，推算出宝气凝聚的地方，是在您店内的第三重屋下，只要您诚以祝祷，然后挖地掘宝，日后定当富可敌国。”
店王听客人这么一说，大为心动，就说：“第三间屋是我的内室，该怎么动工呢？”
客人说：“动工的事还需要问我道兄。”
道士说：“能否带我看看你的内室。”
店主立即允诺，
道士审慎的察看一番，说：“确实是这地方。从这里到那头，三丈多宽都是金穴，这批金子埋藏了有好千几年，现在宝气破土腾空也是天数。你若不是命中福厚，也不会在此地遇到我。现在你赶紧选一个黄道吉日，准备牲醴，祭拜天地，然后再雇用几十名工人，等半夜时破土动工，挖到五尺深时，就可看到宝物了。”
店主对道士的话深信不疑，就与道士约定了吉日。
到了吉日，中午过后，客人与道士一同来到店内，用非常虔诚的态度祭拜神明后，道士又披散着头发，一手持剑，口中念念有辞的作法许久，接着众人享受一顿非常丰盛的酒菜，等到夜深人静，工人们锄铲齐下，挖地五尺深，但仍毫无发现。这时天已大亮，忽然门外传来一阵拍门吆喝声，原来是某位督府命人送来一张名片，店主正感惊讶时，那位督府已穿着一身华服走进店内，店主只好硬着头皮跪地拜见。
都督扶起店主，对店主说：“听说秦始皇所埋的那批宝藏已被你挖掘出来，现在你富可敌国，我特别奉了圣旨前来，今天边境情况紧急，国家财政困难，你只要捐出数万金帮助国家渡过难关，我也会把你的功迹奏禀皇上，赐爵封官不成问题。”
店主惊惶的跪倒在地，说自己实在没有挖到任何宝物，都督不信，直接入屋查看，只见外厅杯盘满桌，室内被挖得乱七八糟，这时客人与道士也都跪地禀告都督，发誓确实有金子埋藏此地，只是数目不如预期的多。店主百口莫辩，为怕惹祸上身，只好拿出三千金消灾，并且退还客人所订毛货的全部价款，从此店主家道一蹶不振。
［述译］
