王伐纣，岁在鹑火，则我有周之分野也。’昔光和七年，岁在大梁，武王始
受命为将，讨黄巾。建安元年，岁复在大粱，始拜大将军。十三年复在大梁，
始拜丞相。今二十五年复在大梁，陛下受命。此魏得岁与文王受命相应。舜
以土德承尧之火，今亦以土德承汉之火，于行运基于尧舜之次。陛下宜改正
朔，易服色，正大号，天下幸甚。”]
【译文】
能够治理天下危机的人，就会拥有天下的安定；能够解除天下忧患的人，
就会享受天下的快乐；能够解救天下灾难的人，就会得到天下的福分。
[董昭等人要晋升曹操的爵位，加赏九锡（古时帝王赐于重臣的九种器
物，以示荣宠）。他们秘密征求荀彧的意见。荀彧不赞成。曹操心中不满，
于是杀了荀彧。范晔评论说：“世人都言称荀或通晓通塞机变，有些过头了。
我常常想中等贤能以下的人，便不必迫求智谋的圆满，在研习学业中有他的
疏漏，能推原开始未必能把握住结局，这是事理不能完全穷究的原因。凭卫
赐的贤能，一番话便颠覆两个国家，不是他对人太薄情而非要如此，原因是
国家有盛时就必定有衰时。这又是功业不能兼顾始终两端的情形。正遇到某
种时运的时候，必须是雄才大略者才可以成功；衰弱的时候，国政王权就要
溶入功劳卓著、势力强大者的手中了。这又是盛时哀时两者不能两全的情形。
这大约只是使统治归于正道，也是杀身成仁的意思。”]
曹操率领二军将士平定战乱，世世代代记录着他的功绩，到魏文帝时，
顺大应人，于是就接受了汉献帝的禅让，而自立为天子。
刘若上表劝曹丕称帝：“我听说过‘符命不虚见，众心不可远’的话，
所以孔子说：‘周公难道不圣明吗？他却把天下让给了周成王。这如同天地、
日月不吝惜万物一样。’因此，尧要禅位给舜，舜一点儿没有推辞。现在汉
室气数已尽，炎汉皇帝命运将终，上天感念魏有明德，魏国将领受齐天洪福，
祥瑞光明，受天帝之命已是必然，神人都必将响应。即便是有虞氏时出现的
仪凤，西周时出现的跃渊之鱼，和今人的祥符瑞兆也无法相比。可是陛下你
却违背天命而注重小节，不依众望而贞守私志，对上忤逆了皇大的旨意，对
中忘掉了圣人知人达变的原则，对下令人臣翘首以盼的心愿失望，这样足不
能把圣人之道付诸实施于统治之中的，也不能把盖世的功勋垂继后世。我听
说事奉君主的人有进献废立君主之议的责任；事奉皇帝的臣下拥有逆鳞固争
的权力。我们这些臣子大着胆子冒死肯求陛下登基。”太史丞许芝又说：“《周
易》说：‘圣人应天命称土，黄龙在戊己日出现’。七月四日是戊寅日，有
黄龙出现。这是帝王承受天命的瑞祥之兆。《易传》又说：‘圣人凭德行使
天下归附，仁爱恩德广施天下，麒麟在戊己日出现。这是应验在圣人秉受天
命上’。我听说帝王是五行的精华。异姓更替，兴衰轮回，以七百二十年为
一个周期。有德政的王朝统治时间超过八百年，没有德政的王朝统治不到四
白年。因此，周朝一统天下达到八百六十七年，夏朝只有四百几十年。汉朝
开始推行夏历（指开国）至今四百二十六年。天命的时限，将要完结了。这
都是帝王秉受天命改朝换代的征兆。，得到岁星照临的，他的统治开始兴起。
从前周武王伐殷商的时候，岁星在鹑火旁出现，鹑火正是周的分野。汉高祖
进入秦地，五星都聚集在东井附近，这是应了汉室的分野。现在岁星照临大
梁，应了魏国的分野。上天的瑞兆应显，一起都呈现并十分完美，万望陛下
能体察尧舜的圣明，秉受可到七百年的禅让代兴，这是天下有识之士的共同
想法。敬请把我的想法传达给陛下。”苏林等人又说：“天上有十二星次来
和地上相应成为分野。王公之国各有它的征兆。天子以此秉承天命，诸昏以
此分封。周文王秉承天命，岁星是在鹑火星旁，到周武王攻伐殷纣王，这是
十三年之后，岁星又出现在鹑火星旁。所以《春秋传》说：‘周武王攻伐殷
纣王，岁星在鹑火星旁，就应了我们周室的分野。’以前光和七年，岁星照
临大梁，魏武王领命拜将，征讨黄中军。建安元年，岁星再次照临大梁，魏
武王被封为大将军。十三年后，岁星又出现在大梁，魏武王被拜为丞相。现
在二十五年之后岁星又出现在鹑火星旁，陛下该秉承天命。这是魏室合于岁
星，和周文王秉受天命相对应。舜以土德承继尧的火德，现在也是以魏的土
德承继汉的火德，在五行运行中汉魏紧随尧舜之后。陛下应该更换年号与服
色，建帝号，这是天下百姓的大幸啊！”]
【经文】
王室虽靖，而二方未宾，乃问贾诩曰：“吾欲伐不从命，以一天下，吴
蜀何先？”对曰：“攻取者先兵权，建本者尚德化。陛下应期受禅，抚临率
士，若绥之以文德，而俟其变，则平之不难殷。吴、蜀虽蕞尔小国，依山阻
水，刘备有雄才，诸葛亮善治国，孙权识虚实，陆逊见兵势，据险守要，泛
舟江湖，皆难卒平也。用兵之道，先胜后战，量敌论将，故举无遗策。臣窃
料群臣无权、备对，虽以天威临之，未见万全之势。昔舜舞干戚，而有苗服。
臣以为，当今宜先文后武。”文帝不纳，后果无功。
[三苗国，今岳庄是也。蜀相诸葛亮出斜谷，屯渭南。司马宣王距之。诏
宣王：“但坚壁距守，以挫其锋。彼进不得志，退无与战，久停则粮尽，虏
掠无所获，则必走矣！走而追之，以逸待劳，全胜之道。”亮送妇人衣以怒
宣王，宣王将出战，辛毗仗节不许，乃止。宣王见亮使，唯问寝食及事繁简，
不及戎事。使答曰：“答罚二十以上，皆亲览焉，啖食至数升。”宣王曰：
“亮毙矣。”寻果卒也。]
甘露元年，始以邓艾为镇西将军，距蜀将姜维。维军败，退守剑阁。钟
会攻维不能克，乃上言曰：“今贼摧折，宜遂乘之，从阴平由邪径经汉德阳
亭，趣涪出剑阁西百里，去成都三百余里，奇兵冲其腹心，剑阁之守必还赴
涪，则会方轨而进；剑阁之军不还，则应涪之兵寡矣。《军志》有之：攻其
不备，出其不意。今掩其空虚，破之必矣。”冬十月，艾自阴平行无人之地
七百余里，凿山通道，山高谷深，艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，
鱼贯而进。先登至江由，蜀将诸葛瞻自涪还绵竹，列阵待艾，艾遣子忠等出
战，大破之，斩瞻。进军到洛县，刘禅遂降。
[后主用谯周策奉玺书於艾，曰：“限分江汉，遇值深远，附缘蜀土。斗
绝一隅，干运犯冒，渐苒历载。每惟黄初中，宣温密之诏，申三好之恩，开
示门户，大义炳然。而不德暗劣，贪窃遗绪，俯仰累纪，未率大教，天威既
震，人鬼归能之。数怖骇，王师神武所次，敢不革面顺以促命？”艾大喜，
报书曰：“王纲失道，群英显起，龙战虎争，终归真主。此盖天命去就之道。
自古圣帝爱逮，汉魏受命，而王者莫不在乎中土。河出图，洛出书，圣人则
之，以兴洪业。具不由此，未有不颠覆者矣。隗嚣凭陇而亡；公孙据蜀而灭，
斯实前代覆车之鉴。圣上明哲，宰相忠贤，将比隆黄轩，侔功往代。衔命来
征，思闻嘉乡，果烦来使，告以德音。此非人事，乃天意也。昔微子归周，
实为上宾。君子豹变，义存大易。来辞谦冲，以礼举亲，此皆前哲归命之典。
全国为上，破国次之。自非通明智达，何以见王者之义乎？”
后主壮洛阳，策命之为安乐公，曰：“盖统天载物，以咸宁为大；光宅
天下，以时雍为盛。乃者，汉氏失统，六he震扰。我太祖承运龙兴，弘济八
极。是用应天顺人，抚有区夏。於时，乃考因群杰虎争，九服不靖，乘间阻
远，保据庸蜀，几将五纪。朕永惟祖考，思在绥辑，四海爱整，六师曜威，
梁益公恢崇德度，应机豹变，履信思顺，以享左右无疆之休，岂不远欤往钦
哉！其祗服朕命，克广德心，以终乃显烈。”初，晋文王欲遣钟会伐蜀。邵
第曰：“今钟会率十万余众伐蜀，愚谓会单身无重任，不若余人。”文王曰：
“我宁当复不助此耶？若灭蜀后，如卿所虑，当何能办？凡败军之将，不可
以语勇；亡国之大夫，不可以图存，心胆已破故也。若蜀已破，遗人震恐，
不足与图事。中国将士各自思归，不肯与同也。若作恶，祗自族耳。”会果
与姜维反，魏将士愤发，杀会及维也。]
至晋未，谯纵复窃蜀。宋刘裕使朱龄石伐蜀，声言从内水取成都，败衣
羸老进水口。谯纵果疑其内水上也[议曰：内水，涪江也]，悉军新城以待之。
乃配朱龄石等精锐，径从外水，[议日：外水，泜江也。若中今洛县水是也。]
直至成都，不战而擒纵。此灭蜀形也。
【译文】
朝廷内部虽然安定了，可是吴蜀二地还未归顺。文帝于是问贾诩说：“我
想讨伐不听从号令的逆臣，以统一天下，吴国和蜀国先伐哪一个呢？”贾诩
回答说：”攻城略地首重用兵权谋，建立基业崇尚道德教化。陛下应运登基，
统治国家，假若抚之以礼乐教化而待其变乱，那么平定他们也就毫不困难了。
吴、蜀虽然是蕞尔小国，但是都有崇山巨川作屏障，而且刘备有雄才，诸葛
亮善治国，孙权识虚实，陆逊会用兵，他们据险守要，战船往来于江湖，都
很难一下子消灭掉。用兵之道是具备了必胜的条件然后出击，根据敌人情况
选派将领，这样才能动无失策。我私下揣度，群臣中没有刘备、孙权的对手，
尽管凭借朝廷的威严去对他们动武，仍然看不到万元一失的情势。从前舜动
用武力而有苗臣服，我认为眼下还是先文后武为好。”文帝没有接受。后来
果然兵败，没有成功。
[三苗国就在现在的岳州。西蜀丞相诸葛亮兵出斜谷，屯扎在渭南。司马
懿率兵拦截他。朝廷诏令司马懿：“只须坚守不战，以挫败他们的锐气。蜀
兵前进不得，后退也不和他打，这样停留时间长了就会把粮草耗尽。蜀兵抢
虏不到什么就一定会逃跑了。他们一逃跑就去追击。这样以逸待劳，是必然
获胜的办法。”诸葛亮给司马懿送来女人的衣服，用以激怒他。司马懿要出
兵迎战，辛毗拿着节杖制止，司马懿于是才不再出战。诸葛亮军中的使节到
来，司马懿只问诸葛亮的生活情况如何，公务忙不忙，绝口不提打仗的事。
诸葛亮的使节回答说：“处罚超过二十板的小事他都亲自过问，每天能吃三
四升。”司马懿说：“诸葛亮将要死了。”不久果然死了。]
甘露元年（公元256 年），司马懿任命邓艾为镇西将军，抵御蜀国将军
姜维的进攻。姜维军队失败，退守剑阁。钟会进攻姜维，可是未能取胜，于
是就上书说：“现在敌人受到了挫折，最好乘胜前进，从阴平经由小路经过
汉德阳亭，离开剑阁向西一百里的涪县挺进，距离成都三百余里，然后发奇
兵直捣其心脏，剑阁的守军必定回援涪县，那么我就识别其轨迹而用兵；剑
阁守军如若不回去救援，那么救援涪县之兵就会很少。《军志》上说：攻其
不备，击其不意。现在攻击他们的空虚之处，定能破敌。”冬十月，邓艾出
阴平，踏上一条周围荒无人烟且长达七百余里的艰难征程，他们逢山开道，
遇水架桥。一路山高水深，甚为艰险。邓艾面对陡坡，用毡子裹住身体，横
起身子滚下去，众将士随后都攀着树藤，抠着石缝，一个接一个地走下山坡。
队伍行进到江邮，蜀国卫将诸葛瞻从涪县还守绵竹，摆好阵势等待邓艾来攻。
邓艾派遣他的儿子邓忠等人出战，大败蜀军，并砍下了诸葛瞻的头。邓艾进
军洛县，刘禅于是向邓艾投降。
[蜀后主刘掸采纳谯周的决策，捧着玉玺投降魏军，向钟会迸降表说：“因
长江、汉水的阻隔，我们远离朝廷。身处蜀地，阿斗偏安一角，不能顺天应
时，一晃之间，己有数年。曾在黄初年中，魏主下诏表示亲密恩宠。当时若
敞开大门，就可光扬大义。可是我昏愦顽劣，贪图承续先辈的余业，俯仰之
间已过多年，犹未接受诏命，以致天威震怒。人鬼择贤而归。我们惧怕朝廷
军队的神威勇武，岂敢不洗心革面顺从朝廷的诏命。”邓艾非常高兴，向刘
禅回信说：“朝纲失统，群雄出世，龙争虎斗，结果天下终究归于真龙天子
之手。这大约是天命左右兴替的必然规律。自古以来，圣明的帝王都无法与
今天的盛况相比。汉魏帝王秉受天命，作君王的人无不在中原。黄河出现《河
图》，洛水出现《洛书》，圣人遵循它们来兴起宏伟的事业。如果不是这样
的话，没有不自寻灭亡的。隗嚣凭靠陇山的阻隔而亡国；公孙述据守蜀险而
覆灭。这些的确是前代覆车之鉴。魏皇聪明睿思，丞相忠君贤能，能和黄帝
轩辕氏之时的盛况一比高低，能和历代王朝的功业一比上下。我们秉皇命来
征讨，早就向往着蜀地的美好，你们果然派出使者，告知好消息。你们这样
做，不是由于人谋，而是天意如此。从前微子归顺周朝，被待为上宾。君子
顺时而变，是心存天下大治；来辞谦卑恭顺，是以礼相亲，这都是前代贤哲
归而天命的常典。作人主的，保全国家为上，国家败亡次之。如果不是聪明
通达的人，怎么可以显现出王者之道呢？”
蜀后主刘禅到了洛阳，被策封为安乐公。诏书说：“通常统治天下，以
天下太平为上；治理国家，以汞下和睦为高。过去，汉室失政，天下大乱。
我魏太祖秉受天命龙兴出世，志达八极。因之而顺天应人，夺得了天下。在
那个时候，你的父亲因为群雄纷争，天下扰乱，伺机占据了偏远的蜀地，几
乎快五代了。我继承先辈的风范，志在和平统一天下，使四海归一，六军逞
威。梁益公发扬明德，随时达变，烙守信誉，顺天应人，来使天下人永享太
平，岂不是永远会受到人们的称赞吗？你敬守皇命，尽心修德，也是为了遵
守你先辈的功业呀。”
当初晋文王派钟会攻打蜀国。邵第说：“现在钟会率十多万大军伐蜀，
愚下认为，钟会单独出兵不守重任，不如派其他人去。”晋文王说：“我难
道还不懂这一点吗？如果蜀国被消灭后出现你所担心的情况，那我怎么能有
办法对付呢？一般说，败军之将，不能和他们谈论勇武；亡国的大夫，不能
和他们图谋保存社稷。蜀国战败后，蜀人已被吓破了胆，因此之故，不必担
心。如果蜀国已经被攻克，其他的人都会被震慑住，不值得和他们图谋大事。
中原的将士都思乡心切，不愿和钟会他们同心协力。如果钟会想叛逆，只能
是自取灭族。”钟会果然和姜维谋反。魏国将士愤起杀死了钟会和姜维。]
到了晋朝未年，谯纵又立蜀国。宋主刘裕派遣朱龄石讨伐蜀国，声称从
内水直取成都，却把老弱残兵派驻水口。谯纵果然怀疑是从内水发兵，结果
把军队全部驻在新城待朱龄石来进攻。而刘裕却给朱龄石等人以精兵强将，
经由外水（外水即泜江），直取成都，最终谯纵不战被擒。这就是蜀国被灭
的情形。
【经文】
魏嘉平中，孙权死，征南大将军王昶、征东大将军胡遵、镇南将军毋丘
俭等，表征吴。朝廷以三征计异，诏访尚书傅嘏。嘏对曰：“昔夫差胜齐陵
晋，威行中国，不能以免姑苏之祸；齐闵辟土兼国，开地千里，不足以救颠
覆之败。有始者不必善终，古事之明效也。孙权自破蜀兼荆州之后，志盈越
满，凶宄已极，相国宣、文王先识取乱侮亡之义，深达宏图大举之策。今权
已死，托孤于诸葛烙，若矫权苛暴，蠲其虐政，民免酷烈，偷安新惠，外内
齐虑，有同舟之惧，虽不能终自保完，犹足以延期挺命于深江之外矣。今议
者或欲泛舟经济，横行江表；或欲倍道并进，攻其城垒；或欲大佃疆场，观
衅而动。此三者皆取贼之常计，然施之当机则功成；若苟不应节，必贻后患。
自治兵已来，出入三载，非俺袭之军也。贼丧元帅，利存退守。若罗船津要，
剑城清野，横行之计，其殆难捷也。贼之为寇六十年，君臣伪立，吉凶同患。
若恪蠲其弊，天夺之疾，崩溃之应，不可卒待也。今贼设罗落，又持重密，
间谍不行，耳目无闻。夫军无耳目，投察未详，而举大众以临巨险，此为希
幸徼功，先战而后求胜，非全军之长策也。唯有大佃最差完牢，兵出民表，
寇钞不犯，坐食积谷，不烦运士；乘畔讨袭，无远劳费。此军之急务也。夫
屯垒相逼，巧拙得用，策之而知得失之计，角之而知有余不足之处。情伪将
焉所逃。夫以小敌大，则役烦力竭；以贫致富，则敛重财匮。故敌逸能劳之，
饱能饥之，此之谓也。然后盛众厉兵以振之，参惠倍赏以招之，多方广似以
疑之。由不虞之道，以间其不戒。比及三年，左提右挈，虏必冰散瓦解，安
受其弊，可坐算而得也。昔汉氏历世常患匈奴，朝臣谋士早朝晏罢，介胄之
将，则陈征伐。缙绅之徒，咸言和亲；勇奋之士，思展搏噬。故樊哙愿以十
万横行匈奴，季布面折其短；李信求以二十万独举楚人，而果辱秦军。今诸
将有陈越江陵之险，独步虏庭，即亦向时之类也。以陛下圣德，辅相贤智，
法明士练，措计于全胜之地，振长策以御之，虏之崩溃，必然之数。故兵法
曰：‘屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也。’若释庙胜必然之理，而行
百一不全之略，诚愚臣之所虑也。故谓大佃而逼之计最长。”时不从嘏言，
诏昶等征吴。吴将诸葛恪拒之，大败魏军于东关，魏后陵夷禅晋，太祖即位。
［王昶等败，朝议欲贬黜诸将。景王曰：“我不听公休以至此，此我过，
诸将何罪？”时雍州刺史陈泰讨胡又败，景王又谢朝士曰：“此我过也，非
玄伯之责。”于是魏人悦睦，思报之也。]
【译文】
魏国嘉平时，孙权去世。征南大将军王昶、征东大将军胡遵、镇南将军毋丘
俭等人上书请求攻打吴国。因为三人攻打吴国的具体策略不同，朝廷下诏请尚书
傅嘏商议。傅嘏说：“从前吴王夫差战胜齐国，欺凌晋国，威霸横行中原，最后
却免不了姑苏败亡之祸；齐阂公开辟疆土，兼并别国，扩大地盘，却不能挽救被
颠覆的命运。事情有一个好的开始，不一定有好的结尾，古代的这些事例都是很
鲜明的验证。自从打败蜀国，得到荆州之后，孙权志满意得，极度凶残堕落，相
国宣王司马懿、文王司马昭最先认识到自取混乱必然亡国辱家的道理，精通国家
能够大展宏图的策略。现在孙权已经死了，把国家大事托付给诸葛俗，假如能纠
正孙权的严苛残暴除去他的虐政，使百姓免于苛政的苦难，在江东苟且偷安，享
受新获得的好处，全国上下共同思考保全之策，有同舟共济的戒惧，即使最终不
能自我保全，还足以延长在江东的寿命。现在有人想坐船渡江，在江面战斗；有
人想从相反两路一齐进军，攻打敌军的城垒；有人想大军屯田疆场，观察动静，
乘机行动，这三种想法都是攻打敌人的常用计策，但是只有施行得当，方能成功；
假若计策使用不当，必定要有后患。自从治军以来，军队已经作战三年了，不适
于偷袭作战。敌军没有统帅，利在撤退坚守。如果把战船列在重要渡口，实行坚
壁清野，此时再纵横决战，这样的计策恐怕很难取胜。敌军在江东为寇近六十年
了，私立君臣之位，上下齐心已能同患难。假如诸葛恪能消除孙权执政时的弊端，
上天令其覆亡的隐患，吴国崩溃的趋势，还不可能马上等来。现在敌军设下罗网，
又防守严密，间谍不能行动，探子也打听不到敌军情况。军队中没有探子，对敌
情的侦察就不详细，轻率地率领大军兵临险地，这是希望侥幸成功得到封赏、不
顾后果先战斗后寻求取胜的办法，并不是保全军队的好办法。只有大军屯田疆场
是最为稳妥的办法，出兵按照百姓的意愿，秋毫无犯，坐等使用粮草，不烦劳运
输的士兵；乘机偷袭作战，没有长途跋涉的劳苦，这样做能解决行军打仗中所有
首要的事务。安营扎寨逼迫敌军，巧妙愚笨的计策都得以运用，计策出来知道是
好是坏，战斗起来知道自己的长处和短处，敌情的伪诈可以得知。以寡敌众，战
役频繁，士兵气力就会衰竭；以贫敌富，敛赋过重，国内财物就会匮乏。所以如
果敌军安逸，我们就使它疲劳，粮草充足，就使它匮乏，说的就是这个意思。然
后再派勇猛的大军威慑敌人，多施恩惠加倍行赏招降敌军，多方用计，广设疑军，
让敌军产生怀疑，以出其不意的进军路线而攻其不备。等到三年，再左右攻击，
敌军必然象水流一样分散瓦解，我军安坐等待敌军分崩离析，成功唾手可得。过
去汉朝历代常以匈奴扰边为患，大臣谋士早朝宴罢，都在谈论这个问题，大将主
张征战讨伐，豪门贵戚主张和亲联姻，奋勇的战士想上战场施展全力搏斗厮杀。
所以樊哙愿意率军十万攻打匈奴，季布当面指出出军的短处；李信请求率二十万
军队攻打楚国，果然被楚军打败。现在诸将要带兵度过危险的江陵，孤军深入敌
境，这也犯了樊哙、李信一样的错误。凭陛下你的圣明贤德，大臣的忠正贤良，
法律分明，士兵精练，采用稳妥全胜的计策，施展长远的战略抵御敌军，敌军的
崩溃失败，是必然的事。所以兵书说：‘不靠战斗而使敌军屈服。不用攻打而攻
克敌军的城池，这是打仗的妙策。’如果违背如何战胜敌国的通常规律，采用有
漏洞的策略，这是我所忧虑的事情。所以说大军屯田疆场威逼敌军的计策最好。”
当时朝廷不听傅嘏的话，命王昶等人征讨吴国。吴国将领诸葛恪率军抵抗，在东
关大败魏军。魏国后来衰落，让位于晋朝，晋太祖即位。
[王昶等人兵败，朝臣提议要贬黜有关将领。景王司马师说：“我不听傅嘏
的话才到这个地步，这是我的过错，各位将军有什么罪过？”当时，雍州刺史陈
泰征讨胡人又败归，景王又向朝臣谢罪说：“这是我的过错，没有玄伯陈泰的责
任。”于是魏国的人从此都很和睦，惦着要报答司马师。]
【经文】
至世祖时[即晋武帝]，羊祜上平吴表曰：“先帝顺天应时，西平巴蜀，
南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。而吴复背信，使边事更兴。夫
期运虽天所授，而功业必由人而成，不一大举扫灭，则众役无时得安。亦所
以隆先帝之勋，成无为之化也。故尧有丹水之伐，舜有三苗之征，咸以宁静
宇宙，栽兵和众者也。蜀平之时，天下皆谓吴当并亡。自此来十三年，是谓
一周。平定之期，复在今日矣。议者常言吴楚有道后服，无礼先强，此乃诸
侯之时耳。当今一统，不得与古同谕。夫适道之论，皆未应权，是故谋之虽
多，而决之欲独。凡以险阻得存者，谓所敌者同力，足以自固。苟其轻重不
齐，强弱异势，则智士不能谋，而险阻不可保也。蜀之地，非不险也，高山
寻云霓，深谷肆无景，束马悬车，然后能济，皆言一夫荷栽，千人莫当。及
进兵之日，曾无藩离之限，斩将寨旗，伏尸数万，乘胜席卷，径至成都，汉
中诸城，皆鸟栖而不敢出。非皆无战心，诚力不足相抗。至刘禅降服，诸营
堡者索然俱散。今江淮之难，不过剑阁；山川之险，不过岷汉。孙皓之暴，
侈于刘禅；吴越之困，甚于巴蜀。而大晋兵众，多于前世；资储器械，盛于
往时。今不于此平吴，而更阻兵相守，征夫苦役，日寻干戈，经历盛衰，不
可长久，宜当时定，以一四海。今若引梁、益之兵，水陆俱下，荆、楚之众，
进临江陵，平南豫州，直指夏口，徐、扬、青、兖，并向秣陵，鼓旆以疑之，
多方以误之，以一隅之吴，当天下之众，势分形散，所备皆急。巴、汉奇兵，
出其空虚，一处倾坏，则上下震荡。吴缘江为国，无有内外，东西数千里，
以藩篱自持，所敌者大，无有宁息。孙皓恣情任意，与下多忌，名臣重将，
不复自信，是以孙秀之徒，皆畏逼而至。臣疑于朝，士困于野，无有保势之
计，一定之心；平常之日，犹怀去就，兵临之际，必有应者，终不能齐力致
死，已可知也。其俗急速，不能持久，弓弩戟盾，不如中国，唯有水战是其
所便。一入其地，则长江非复所固，还保城池，则去长入短，而官军悬进，
人有致节之志。吴人战于其内，有凭城之心。如此，军不逾时，克可必矣。”
帝深纳焉。乃令王濬等灭吴。天下书同文，车同轨矣。
[时吴王皓有兼上国之心，使陆抗为荆州牧。晋使羊祜与吴人相持。祜增
修德政以怀吴。吴每与战，必克日而后合，间谋掩袭并不为，若临阵俘获，
军正将斩之，祜辄曰：“此等死节之臣也。”为之垂涕，亲加殡，给其家，
迎丧者，必厚为之礼而归之。吴将有来者，辄任其所适。若欲返吴，便为祖
道。吴将有二儿，皆幼，在境上戏，为祜军所略，经月。其父谓之已死，发
丧。枯亲自勉劳供养，遣归。父后感其恩，率二子来降。于是陆抗每告其众
曰：“彼专为义，此专为暴，是不战而自服也。各保分界，无求细益而已。”
称曰：“羊叔子虽乐毅、诸葛亮，何以过之？”陆抗将死，言于吴王皓曰：
“西陵、建平国之蕃表，处在上游，受敌二境。臣父逊昔垂没陈言：西陵，
国之西门。如其有虞，当举国争之。臣愚以为，诸侯王幼冲，未尝事，乞简
阅一切，以辅疆场。”
晋南征大将军羊祜来朝，密阵伐吴之计，使王濬治船于蜀，方舟百余步，
皆为城郭，门施楼卤，首画怪兽，以惧江神。容二千余人，皆驰马往还。及
梯流于吴，建平太守吾彦取其流梯，以呈吴王日：“晋必有攻吴之计，宣增
建平兵，建平不下，终不敢渡江。”吴王皓不从。彦乃辄为铁锁，加之锥刺
以断于江，阻于我也。濬闻之，乃为大筏，缚草为人，伏习流者；下施竹炬，
以碍锁锥，乃兴师。果如濬策，弗之患也。太康元年，安东将军王浑击横江，
破之。龙骧将军王濬克建平、丹阳二城。杜预又分遣轻兵八百，乘簟渡江，
上乐乡岸，屯巴山，多张旗帜，起火山上，出其不意。破公安时，诸将咸谓
百年之冠，未可全克，且春水方生，难于持久，宜待来冬更为大举。预喻之
曰：“昔乐毅藉济西一战以并强齐，今兵威已振，譬如破竹，数节之后皆迎
刃而解耳！抗表论之，上深然焉。”吴遣张悌。沈莹济江，莹谓悌曰：“晋
作战船于蜀久矣，今倾国大动，万里齐起，并悉益州之众，浮江而下，我上
流诸军无有戒备，恐边江诸城尽莫能御也。晋之水军必至于此，宜畜力待来
一战。若破之日，江西自清，上方虽坏，可还取也。今渡江逆战，胜不可保，
若或摧丧，则大事去矣！”张悌不从，遂济江尽众来逼，王师不扰，其众退
而兵乱，晋军乘之，大破吴师，吴王皓乃降于濬，戍卒八万，方舟鼓噪入干
石头。皓面缚舆榇，濬焚榇，礼也。赐皓爵为归命侯。]
【译文】
当晋世祖（即武帝司马炎）执政时，羊祜上表请求征讨吴国说：“先帝
顺应天时，向西平定了巴、蜀，向南与东吴讲和，使天下战 火熄灭，百姓安
居乐业。而吴国又背信弃义，使硝烟再次燃起，运气天数虽然是上天授予的，
但是成就功业必须依靠人事，如果不一次大举消灭它，百姓们一刻不得安宁。
况且这也可借以光耀先帝的勋业，成就清静无为的德化政治。所以，尧攻打
丹水，舜征伐有苗，都是为了天下安宁，百姓和乐。平定蜀国之后，天下人
都说吴国也会一并灭亡。从那时到现在已经十三年了，世事循环更替，如今
平定吴国的日子，就在眼前。议论的人常说吴、楚是因为政治清明才最后归
顺，国家没有礼法胆大妄为的先期强大。这是春秋战国诸候争霸时的事。现
在一统天下，不能与古代同日而语。符合一般规律的说法，都不是顺应时宜
采取变通措施，所以谋画虽然很多，而最后决定使用的只有一个。依靠地理
位置的险峻得以生存的国家，只是在敌我力量相当时，才可以依险足以保存
自己，假使双方势力不均、强弱发生变化，那么有智谋的人不能出谋划策，
即使地理险峻，国家也不能保全。蜀地不可谓不险，高山耸立，直人云端，
山谷幽深，只有弃掉马匹，悬起车辆，才能进入。都说一夫当关，万夫莫开。
等到进兵攻打时，却连一点儿抵抗能力都没有。过关斩将，插旗蜀地，敌军
死伤数万，我军乘胜席卷蜀地，直入成都。汉中各城池都按兵不动，不是都
没有抵抗之心，而是力量不足。到刘禅投降归顺，各城守将全都离散。现在
攻打江淮的难处，没有攻打剑阁之难；山川的险要，也无有岷山、汉水之险。
孙皓残暴，甚于刘禅，东吴的困境过于蜀国。但是我大晋国的兵力比以前增
多，粮食器械的储备超过以往。现在不举兵平定吴国，而是按兵不动，战士
苦于兵役，就会渐渐寻衅闹事，军队的战斗力就会衰竭，不能长久征战。当
务之急，应当早做决定，一统天下。现在如果率梁州、益州的军队，水陆并
进，荆楚的军队兵临江陵，平定南豫州郡，直达夏口，徐、扬、青、衮各州
的军队齐向袜陵，多方进军让吴军迷惑，产生误会。以一个小小的吴国，抵
挡天下的军队，势力一定会分散，防御会全线吃紧，巴、汉的奇兵再乘机攻
其虚弱，这样，一地失守，吴国上下就会混乱。吴国沿江建国，没有内地，
东西几千里，靠篱笆为屏障，所要抵御的地区广大，全国各地一处也不会安
宁。孙皓恣意残暴，为所欲为，猜忌下属，名臣大将不再有信心，所以象孙
秀这样的人都会因害怕而归顺。在朝廷内大臣受到猜疑，朝廷外贤士困顿，
不得提拔，没有保存国家的计策，安定的决心；平常还想离开所担任的职位，
兵临城下时，必定会有投降的，吴国上下也最终不能齐心协力共同战斗，这
是可以预见的。吴军的战斗风格在于迅速，不能够持续长久。他们的器械不
如中原精良，只有水战是优势，如果我军一旦进入吴地，长江就不再是屏障，
吴军就会转而保卫城池。这样他们去长取短，我军再慢慢前进，士兵有勇敢
战斗的勇气。吴军在本土战斗，有凭借城池固守的想法，这样不用多久，必
定大败吴国。”晋世祖采纳羊祜的建议，下令王濬率军消灭吴国。这样就很
快统一天下了。
[当时，吴王孙皓心存图谋大国的念头，派陆抗作荆州牧。晋国派丰祜和
吴军相持。羊祜采取加强修养政德的办法来感化吴国人。每当与吴军交战，
一定要定好日期再交锋，不做那些偷袭的事。若是临阵抓到俘虏，军政官将
要杀掉他们，羊祜就说着：“这些人都是为节操而死的臣子。”一边流着眼
泪，并亲自予以殡敛，接济他们的家人。家人来迎丧，一定要尊礼送归。吴
国的将领如有人来投奔，就遂他们的心意，爱干什么就干什么。如果是想回
吴国，就给他们放行。某吴将有两个小孩儿都很小，在边境上玩耍，被羊祜
的部下俘获。过了一个月，他们的父亲以为已经死了，便为他们发丧。羊祜
亲自辛苦供养他们，把他们送回去。他们的父亲后来感激羊祜的恩德，带领
二个孩子前来投降。这样，陆抗便常对他的部下说：“人家一味讲德行，我
们却一味地用暴力，这样，不交战我们也输了。你们各自守卫疆界，不要贪
求小利就行了。”陆抗称赞羊祜道：“羊叔子【羊祜】比起乐毅、诸葛亮来
也毫不为过。”陆抗临死时，对吴王孙皓说：“西陵、建平是国家的门户，
处在长江上游，两面受敌。我的父亲陆逊曾经在临死时嘱咐：西陵是国家的
西大门，如果那里发生不测，就当用全国的力量把它夺回来。我冒昧地认为，
众侯王年纪还小，没管理过国家大事，请求节俭他们的一切开支，以此确保
战场上的支出。”
晋国南征大将军羊祜到朝中，秘密陈述伐吴的计谋，让王濬在蜀地造船。
大船长上百步，上面都建造上城楼，四面开门，船头画上怪兽图案，说是要
镇慑江神。每条船上能容纳两千多人，都能在船上骑马来往。王濬造船时砍
削的木片顺流漂到东吴，建平太守吾彦捞起木片呈给吴王孙皓，说：“晋国
一定有攻打吴国的计划，应当增加建平的兵马。晋国拿不下建平，就不敢渡
江。”吴王孙皓不听。吾彦于是就锻造铁链和锥刺拦在江上，来阻挡晋军。
王濬听到这个消息，就造大木筏，上面扎上草人，命令识水性的人驾筏在前
开路，遇到铁链就用大火炬烧化它。除掉这些障碍就开始发兵，结果很顺利，
和王濬预料的一样，没有一点意外情况。晋太康元年，安东将军[杜预]攻陷
横江，龙骧将军王濬攻克建平、丹阳二城。杜预又派遣轻兵八百人乘小船偷
偷渡江，抵达乐乡屯在巴山上，悬张旌旗，燃起大火，令其毫无防备。攻打
公安的时候，众将都说这足百年未有的大战，不能全胜，而且春水正起，不
能长久作战，应当等待冬季来临，再大举进攻。杜预分析道：“乐毅凭借济
西一仗打败了强大的齐国。现在军威已经大振，势如破竹。经几次战役之后，
吴军营垒只能应刃而解。陆抗上表奏于孙皓的说法，皇上深以为然。”吴国
派张悌、沈莹渡江，沈莹对张悌说：“晋国在蜀地造船已经很长时间了，现
在倾举全国的力量进行大规模的军事行动，万里边境同时起兵。并且动用益
州的全部军队，渡江而下，我国上游各地守军毫无防备，恐怕长江沿岸的众
多城池都抵御不了晋军的进攻，晋国的水军一定会打到这里。应当保存实力
等待晋军到来，打一场硬仗。如果是打败了晋军的话，长江西岸自然肃清。
这样上游关隘即使被攻破，还可以再夺回来。现在渡江应战，不能确保获胜，
如果万一失败，大业就彻底丧失了。”张悌不听。于是倾尽所有的兵力渡江
进逼。晋不去交战，吴军后撤时乱了阵脚，晋军趁机攻打，大败吴军。吴王
孙皓于是向王濬投降。八万军卒乘大船叫嚷着驶入石头城。孙皓自己绑着双
手，拉着棺材来见王濬，王濬烧掉棺材，以示礼敬。后赐予孙皓归命昏的爵
位。]
【经文】
至晋惠庸弱，胡乱中原，天子蒙尘，播迁江表，当时天下复分裂矣。出
入五代，三百余年。隋文帝受图，始谋伐陈矣。尝问高颖取陈之策，颖曰：
“江北地寒，田收差晚；江南土热，水田早熟。量彼收获之际，微征士马，
声言掩袭，贼必屯兵坚守，足使废其农时。彼既聚兵，我便解甲，再三如此，
贼以为常。后果集兵，彼必不信，犹豫之顷，吾乃济师登陆而战，兵气益倍。
又江南土薄，舍多竹茅，所有储积，皆非地窖，密遣行人，因风纵火，待其
修立，复更烧之。不出数年，自可财力俱尽。”上行其策，陈人益弊。后发
兵，以薛道衡为淮南道行台尚书，兼掌文翰。及王师临江，高颖召道衡，夜
坐幕下，因问曰：“今师之举，克定江东与否？君试言之。”道衡答曰：“凡
论大事成败，先须以至理断之，禹贡所载九州，本是王者封域。后汉之季，
