信念支配人的行为倾向和方向，具有指挥和导向作用；信念可以激发潜能，也可能毁灭潜能；信念对于人的成败至关重要，坚定的信念是成功的动力。
培养自信力
缺乏自信常常是性格软弱和事业不能成功的主要原因——
【英】索洛雏契克
自信力，就是拥有了自信的能力。每个有自信力的人，都能成为他希望成为的人。
在一个小镇上，有一个外科医生，他以善做面部整形手术而闻名。他创造了许多奇迹：他把原本扭曲的面容医治到正常人的状态，他把许多面容丑陋的人变成面容美丽的人。
他对于五官的整形手法很娴熟，但还是有某些接受手术的人找他抱怨，说他们在手术后还是不漂亮，说手术没什么成效，他们自感面貌依旧，自卑的情结还是挥之不去。
于是，医生悟到这样一个道理：美丽和丑陋与人的自信力有关系。美丽的人如果没有自信力，那他的优点就会被埋没。美丽和丑陋源于一个人如何看待自己。
一个人有自惭形秽的情绪，那他就不会成为一个美人；如果他不觉得自己聪明，那他就成不了聪明人；他不觉得自己心地善良，那他也就成不了善良的人。
正面与负面的暗示、积极和消极的暗示都会影响一个人的行为和举止。
一个人没有充分的自信力是很难取得成功的。自信力对于成功就好比水对鱼、空气对飞鸟一样重要。现在，越来越多的人注意到了自信力的巨大作用，人们也尝试着想尽一切办法来树立和增强自己的自信力。
我们每个人心目中都有各自为人的标准，我们常常把自己的行为同这个标准进行对照，并据此指导自己的行动。因此，我们要使某个人变好，就应对他少加斥责，要帮助他提高自信力，修正他心目中的做人标准。
第二部分 第27节：信心(14)
如果我们想进行自我改造，我们就应首先改变对自己的看法，应多给自己积极的心理暗示。对于人的改造，要集中在内心世界，外因只有通过内因才能起作用。这是人类心理的一条基本规律。
自信力就是自己相信自己的能力，相信自己所拥有的能力、外貌、内在的气质等，相信自身的条件是优越的。通俗点讲，在结果还没有实现时，你先相信能达成，以至于最后让你看到结果作为回报，这就是自信力。
自信力是人生重要的心理状态和精神支柱，是一个人行动的内在动力，是自我成功的法宝。自信力能够使弱者变强，强者变得更强。
自信力是首先相信自己能行，然后体现在行为上，是一个从内在到外在的过程。只停留在内心的自信是自欺欺人的，自信力一定要表现在我们的行为中。
自信力作为一种心理素质，虽然不可能明确地写在每个人的脸上，但心理学家的研究表明，许多行为是和自信力相关联的。一个人要建立自信力，可以从以下几个方面来实现。
勇敢地行动
勇敢是自信的表现。自信的人勇于在公众场合表达自己的意见，说话流畅，铿锵有力；勇于站在最前排，敢于拒绝他人过分的要求，在交流中能明确表达自己的意见和观点。
尊重别人和自己
拥有自信力的人不会靠贬低他人、否定他人来确立自己的自信力。恰恰相反，他们会很尊重他人，尊重他人的意见，善于倾听，懂得尊重别人；当表达自己的观点、要求时，也尊重他人拥有的同样的权利；他们能够做到尊重事实，出现问题时对事不对人。
坦然地面对生活中的痛苦和快乐
拥有自信力的人往往心胸坦荡，在任何情况下都能坚持自己的原则，做到表里如一，一视同仁；承认自己不是最好的，与他人在观点上存在差异时能虚心接受批评，谦逊好学，不耻下问；能坦然接受他人的赞扬，也能正确面对生活中的顺境和逆境。
主动出击
这也是拥有自信力的人的一个行为特征。行为积极，乐于与人相处；有强烈的使命感、责任感和荣誉感；有创造机会和把握机会的意愿；懂得欣赏他人，能够认同别人的优点或成就，并真诚地赞美他人。面对生活与工作中的困难能主动出击，绝不回避。
第二部分 第28节：信心(15)
客观地认识自己
要客观地认识自我，充分了解自己的能力、素质和心理特点，首先要有实事求是的态度，不仅要看到自己的长处，也要如实地看待自己的短处。培养自信力，就是要正确地评价自己，做到有自知之明。找到自己的长处和优势，就能激发自信心。
真实地肯定自己
自信力并不意味着不费吹灰之力就能获得成功，而是要从大处着眼、小处动手，脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏，扎扎实实地做好每一件事，战胜每一个困难，从一次次胜利和成功的喜悦中找到自信心。
用心欣赏自己
有时候，我们只顾欣赏别人却忘了欣赏自己，由此导致了丧失自信力，所以一定要学会欣赏自己，这样有利于自信力的培养。如何欣赏自己呢？就是把自己的优点一一列出来，提醒自己是一位有价值的人，让自己喜爱自己。回顾自己最满意的事情，告诉自己的良好感受："我能行！""我真棒！"
第二部分 第29节：专心(1)
3．专心
对事认真，做事专心，人生才会如意称心。富人先富心坚定一个目标同时追两只兔子，将会一无所获——
【俄】陀思妥耶夫斯基
瑞瑟问："成功的第一要素是什么?"
爱迪生说："能够将你身体与心智的能量锲而不舍地运用在同一件事情上而不会厌倦的能力……一个人整天都在做事，晚上十一点睡觉，他做事就做了整整十六个小时。唯一的问题是，他做很多很多事，而我只做一件。假如他将这些时间运用在一个方向、一个目的上，他就会成功。"
有一个老猎人擅长箭术之道。有一天，老猎人正在调教三个儿子箭术，刚好在树丛里，有一只鸟儿站在枝干上，老猎人指着鸟儿对三个儿子说："你们现在都向鸟儿瞄准，然后告诉我，你们看到了什么。"
大儿子说："我看到鸟儿站在枝干上。"二儿子说："我只看到鸟儿。"小儿子说："我只看到鸟儿的眼睛，其他的我什么也看不见。"
老猎人叫小儿子射箭，结果小儿子果然射中了鸟儿的眼睛。
有一天，老猎人问刚打猎回来的三个儿子："你们今天都有什么收获？"
大儿子说："我看到山林中的景色太美了。"二儿子说："我听到各种鸟儿的叫声。"小儿子说："我只看到躲在草丛里的动物，其他的我什么也看不见。"
老猎人说："你们今天收获最多的，我想还是我的小儿子，对吗？"
大儿子和二儿子惭愧地低下了头。
世界歌坛的超级巨星卢卡诺·帕瓦罗蒂在告诉别人他的成功秘诀时，每次都提到自己问父亲的一句话，师范院校毕业之际，痴迷音乐并有相当素养的帕瓦罗蒂问父亲："我是当教师呢，还是做歌唱家？"其父回答说："如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去。生活要求你只能选一把椅子坐上去。"
帕瓦罗蒂选了一把椅子——做一名歌唱家。经过14年的努力与失败，帕瓦罗蒂终于登上了大都会歌剧院的舞台。
只选一把椅子，多么形象而又切合实际的成功理念！这就是说，目标只能确定一个，这样才不会浪费人的精力。确定了人生的目标和方向，那就只能走一条道路，哪怕这条路崎岖不平，仍要坚持，绝不放弃。
在人的生命旅程中，"诱惑"无处不在，始终如影随形、伺机而动！人的成长过程，实质上就是与诱惑抗衡，化解诱惑、战胜诱惑的过程。贯穿于成长和诱惑之间的，必然是一种精神和信念的较量。
巴尔扎克曾经不顾家人和朋友的反对，立志从事文学创作。然而，在初期创作失败后，为了维持在巴黎生活的经济状况，他决定弃笔从商，去当出版家。但这个外行的出版家处处碰壁，很快就失败了。紧接着，他又当了一家印刷厂的老板。可不管他如何努力，也还是以失败告终。从此开始，他欠下了巨额债务。
为了躲避警察局和债权人的干扰，他只好隐姓埋名躲了起来。此时，他终于醒悟，多年来自己一事无成，其根本原因就是没有集中精力于做一件事情上，没有专注于自己的目标。他决心以写作为业，开始严肃认真地进行文学创作。他夜以继日地工作，成为惊人的高产作家。
专注贵在自知——做最擅长的事；专注贵在专一——把一件事做到最好；专注贵在执着——不达目的不罢休；专注贵在自信——相信付出终有回报。
第二部分 第30节：专心(2)
非专注无以作为，面对诱惑，唯有专注才能明辨是非、坚定信念，在脚踏实地与不断创新中创造奇迹。只选一把椅子，意味着在选准全力以赴的事业时，也选择了自我的兴趣、爱好、尊严乃至全部的生活。就像贝多芬与音乐、毕加索与绘画、柏拉图与哲学、司马迁与史学，像曹雪芹与《红楼梦》、蒲松龄与《聊斋》……他们选定的唯一一把人生座椅，决定了各自的人生轨迹及在后世的声誉。
目标给了我们一个看得见的靶子，随着我们不断地实现这些目标，我们会有成就感。对许多人来说，制定和实现目标就像一场比赛，要获得比赛的成功必须专心、专注。目标是前进的动力源泉，专心与专注是实现目标的条件。随着时间的推移，你就能实现一个又一个的目标。
立足一个领域
成功的关键是专注于自己拥有的事物，而不是在缺乏的事物上——
法兰克斯将军
要想在某个领域中有所作为，你必须成为某个领域中的专家。
在中国作家苏童的作品《米》中，有个叫五龙的人，他是农民出身，在逃难的过程中被一个米店的老板收养。五龙和老板出去收购大米的时候，他只须用嘴品尝一下稻谷，就能判断出稻谷的陈新、是否被水淹过、是否是旱季的稻谷……五龙可以说成了米业里的专家。
夏洛克·福尔摩斯是《福尔摩斯侦探集》中的主人公，他和他的伙伴约翰·华生医生一起活跃在维多利亚时代的雾之都——伦敦。1877年福尔摩斯侦探社正式开业，从1881年到1903年，在伦敦贝克街221号B座那幢小楼里解决了许多疑难案件。
他利用一切有关侦探的经验和科学去推理案件，也因此他所进行的各种推理都合乎逻辑；他对各种案件的解释和判断有条不紊。无疑，夏洛克·福尔摩斯是一位专家——推理破案业界的专家。
《卖油翁》的故事也说明了这个道理：
陈尧咨擅长射箭，当时没有人能和他相比，他自己也以这一点自夸。他曾在自己家的花园里射箭，有个卖油翁放下担子，站在一旁，斜着眼睛看着，很久不离开，看见他射出的箭十支有八九支中的，只是微微地点点头。
第二部分 第31节：专心(3)
陈尧咨质问道："你也懂得射箭吗？我的射技不是很高明吗？"卖油翁说："没有什么，只不过手熟罢了。"
陈尧咨怒气冲冲地说："你怎么敢小看我的射技!"卖油翁说："凭我酌油的经验知道这个道理。"于是拿出一个葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用勺子把油注入葫芦，油从钱孔中穿过去而钱不湿。
卖油翁接着说："我也没有什么，只是手熟罢了。"陈尧咨只好笑着打发他走了。
陈尧咨和卖油翁都是各自领域里的行家里手。三百六十行，行行出状元。
著名的经济学家盖布瑞博士写道："工业社会的动力是金钱，但在资讯社会却是知识。人们将会看到一个拥有资讯且不为无知所挟的新阶级出现，这些人会拥有权力——但这个权力并非来自金钱，不是来自土地，而是来自知识。"
二次大战至今，因为交通与通讯系统的发达，我们迅速地进入了信息时代。今时今日，任何一个普通的年轻人都可以凭借专业的知识而成为巨富。
诚然，在今天的社会，资讯就如同古代"帝王的权杖"——拥有知识的人，可以成为最有权力、最有创富资源的人。要达到如此的成就，就要专精于一个领域，向纵深发展。
你要在某个行业里面成为一等一的高手——知识与经验都高人一等，那么你就可以迅速成功和富有。所以，要成功，一定要将你做的事情专业化。
当你留心一下身边的"专家"，就会发现，每一位"富有者"都拥有很特别、很高超的"专门知识"：李嘉诚是地产专家、邵逸夫对电影了如指掌、包玉刚是航运百科全书，而霍英东更是对地产有"博士级"的专称，在书画领域齐白石善于画虾，徐悲鸿善于画马……他们主要把精力集中在一个领域，所以成了成功人士。
每个希望成功的人必须要专精于自己的领域，在你不断探索的时候，你会比别人有更多的发现，在发现的过程中你的"知识"就会上升为"智慧"，"智慧"就是让你可以成为一个富人的法宝。
力量全在心思上
灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。
第二部分 第32节：专心(4)
——美国女诗人、批评家洛威尔J.R.
古时候，有这样一个故事流传于世。
有人把一位贤人淳于功推荐给梁惠王。梁惠王便屏退左右仆人，两次单独召见他，但是淳于功两次都未发一言。
事后，梁惠王对推荐的人很不悦地说："你称赞淳于功，说管仲、晏婴都不如他。可是他见了我一句话都不说，难道我是不值得一谈的人吗？"
推荐的人去问淳于功到底怎么回事。
淳于功说："我第一次见梁惠王，刚好有人来献骏马，他所有的心思都在驱马驰骋上。第二次见他，有人向他献歌手，他的心思也都在歌声上，所以我无话可说呀!"
梁惠王知道原因后大惊，便第三次召见淳于功，不敢再让任何事情干扰心思。两人相谈三天三夜都不感到疲倦。
每个人的生活中都有光的刺激、颜色的刺激、声音的刺激……你的注意力存留在声音的世界中，你的心就会只有音乐；你的注意力停留在颜色中，那么你的心就会组合成一幅幅图画。
陈眉公是《小窗幽记》的作者，他在书中说：趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。所以，你的心思在哪里，你的故事就会在那里演绎。
我给大家举个例子。假如大家都是孩子的妈妈，有一天孩子走失了，我们焦急地在外面寻找自己的孩子。这时突然雷电交加，倾盆大雨从天而降。这个时候，请问哪一种声音最能引起妈妈的注意？应该是小孩子那种"咿咿呀呀……咿咿呀呀……"的哭声，对不对？
在丢失孩子的妈妈的内心中，雷电交加的声响怎能够覆盖住小孩的哭声呢！因为，此时的妈妈精神高度集中，全部的注意力都聚焦在孩子任何微小的信息上，为什么？因为妈妈的心只担心着孩子的安全。
从这件事中我们可以发现一个道理：如果一个人决心做成一件事情，那么他的心思就会全部用在"这件事情"上，不管是发明、创造还是致富，还是其他事情，总有一天他会成功，这就是"心诚则灵"的启示。
阿佩克特丘曾说："首先要确定自己想成为什么样的人,然后去做自己必须做的事。"
第二部分 第33节：专心(5)
先请大家看右边题板上的数字，之后，我问上面有几个"8"？大家熟记住后，用手盖上全部数字，回答问题。
有人说："有9个8"。我回答："对"。
81248562
94868156
84952111
36975441
12688812
21243683
数字板（图）此时，盖数字的手不要离开，我再问有几个"1"、几个"4"、几个"2"……
我想大家未必能回答上，因为刚才为了回答问题，大家把目光都集中在了"8"上，而没有注意其他的数字。
这可以说明：你注意什么就会得到什么，此时你会忽略其他的信息。此所谓"一心无二用"。
两位患者共同住进了医院，一位患肺癌的病人被误诊为肺炎，一位得了肺炎的患者被误诊为肺癌。他们各自经历了一段时间的治疗，奇怪的事情发生了：被误诊为肺炎的肺癌患者癌细胞消失，看样子，再有几天就可以出院；而被误诊为肺癌的肺炎患者则病情越来越严重。
根据这个或许是谣传的故事，一位资历较深的心理学专家解释说："这种现象完全可能发生，一个经历正面暗示或负面暗示的人，是容易向其暗示的方向和结果发展的。"
魔鬼与天使图请看右边这幅著名的心理学图画，请问：你看到一群魔鬼还是一群天使?
如果你以黑色为"图案"，你便会看到很多狞狰的魔鬼，而白色则成为"背景"，隐而不现；如果你以白色为"图案"，你便会看到很多美丽的天使，而黑色则成为"背景"，隐而不视。
你相信世界是黑的，人性是恶的，你便会"看到"这些"魔鬼"；你相信世界是白的，人性是善的，你便会"看到"生命中的"天使"。
其实，世界是有黑也有白，有善也有恶，但在同一时期，你只能"看到"一样。你有某一种信念便会有相应的感受。这就是："有如是观，便有如是现！"
美国作家欧亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了一个故事。
病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，树叶在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶，身体也随之每况愈下，一天不如一天。她说："当树叶全部掉光时，我也就要死了。"
第二部分 第34节：专心(6)
一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿，病人竟奇迹般地活了下来。
我们生命中的许多事情是按照意识、思想的轨迹去发展的，并产生相应的与意识、思想相近的情绪。
举例来说。你本来约好和朋友出去郊游，可是早晨起来发现下雨了。这时候，你怎么想？你也许想：糟糕！下雨天哪儿也去不成了，闷在家里真没劲。但你也可以这样想：下雨了也好，可以在家里好好读读书、听听音乐。
这两种不同的心理暗示，就会给你带来两种不同的情绪和力量。
我们多数人的生活境遇既不是一无所有、一切糟糕，也不是什么都好、事事如意。这种一般的境遇就像"半杯咖啡"。你面对这半杯咖啡，是消极地自我暗示——少了半杯而不高兴，情绪消沉；还是积极地自我暗示——庆幸自己已经获得了半杯咖啡呢？
不同的心理暗示必然会有不同的选择与行为，而不同的选择与行为必然会有不同的结果。将心灵力量集中于失败，你便会"看到"、"感受"到失败；将心灵力量集中于成功，你便会"看到"、"感受"到成功。请调整你的情绪，学会正面思维吧！
激发强烈的欲望
成功就是你锁定并坚持着自己的目标，不要在中途放弃，不管有任何变动，都要坚持下去——
【中国】毛泽东
我们只有专心一致地做一件事情的时候，内心的目标才会越来越清晰，成功的欲望之火才能燃烧。
毛泽东在很小的时候，就有着强烈的成功愿望。当他16岁从闭塞的韶山冲走出来的时候，就说出"少年立志出乡关，学不成名誓不还"的豪言壮语，可见他是多么渴望成功。
从湘乡县东山高小到湖南一师，毛泽东读了很多书籍，学到了很多的知识，同时他还很关心国家大事。当时的中国正处在民不聊生、动荡不安、军阀混战的时代。在这样的背景下，毛泽东渴望成功的激情越烧越烈。在这种欲望的驱使下，他开始采取行动。
27岁时，他想轰轰烈烈地干一番大事业，他在教书的同时就组织成立了"新民学会"，探索救国救民之道。此时，毛泽东已经把"改造中国与世界"作为自己的目标，内心成功的欲望更加强烈。经过不断的努力和不懈的奋斗，最终成为了一代伟人。
第二部分 第35节：专心(7)
下面这个故事也说明了激发强烈欲望的重要性。
有一次，古希腊哲学家苏格拉底的一个学生问他这样一个问题："我如何才能获得智慧？"
智慧的苏格拉底并没有直接回答他的问题，而是把这位弟子领到了一条小河旁边，然后竟把学生的头直接地按进了水里。弟子出于本能不断地挣扎，但苏格拉底依然不放手，依然使劲地按着。弟子拼命地挣扎，用了最大的力气才挣脱出来。
这个时候苏格拉底微笑地问道："你刚才最需要的是什么？"
弟子还没有从刚才的慌乱中平静下来，上气不接下气地说："最需要空气。"
这时苏格拉底因势利导地说道："如果像刚才需要空气那样需要智慧，你就一定能获得智慧。"
从这个故事可以看出，一定要让我们内心的成功欲望燃烧起来，才能获得成功。
一般说来，具有较高成就动机的人，内心都具有强烈的对于成功的渴求。我们要想成功，就要有对成功的强烈欲望；如果我们连对成功的欲望都没有的话，获得成功的概率肯定是很低的。
这种欲望是"我要，我一定要"的勇气和坚定，是一种志在必得、专心一致的心态。我们只有树立起这样的强烈信念，才能克服一切困难，最终取得成功。专心一致的成功欲望是指引我们走向成功的伟大力量。
专心更是一种坚韧
从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧——
［美］肯尼迪
不要把失败和挫折当作人生的一种苦难，应把其看作是一场挑战。苦难会让人沮丧，挑战则让人振奋；沮丧的心容易失败，振奋的心助你成功。
孔子说："君子坦荡荡，小人常戚戚。"意思是："君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。"君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中心绪不宁。
如果我们能把"失败、挫折、磨难"看作是生命中正常的事，那么心中就不会有酸楚感！人生天地间，本来就要受磨炼；"玉不琢不成器，金不炼不值钱。"
当你在接受磨炼的时候，请不要怨天尤人，那是因为上天有意要成就你的功名，要把大责任交给你，但是要看你有没有忍人之所不能忍的肚量，吃人之所不能吃的苦。如果这样想，你的心情就会快乐起来。
第二部分 第36节：专心(8)
如果人们参悟了这其中的道理，内心就会常生喜悦的心情。快乐的心可以生成一股无所畏惧的精神主流，使任何烦恼都无法进入自己的心。这好比从高山上奔流而下的瀑布将飘落在上面的杂草和枯叶一冲而去，不会像一潭静水，上面长满了浮游植物。
快乐心就是我们生命中最丰富的营养，什么补药都没有快乐心好。心地清净、慈悲，常常欢喜，人就不老了，也不会生病。我们的身体状况是受心理支配的。心里面妄念多、烦恼多、心不清净，生理就会出毛病。所以，身心清净是真正的健康，快乐的心是最好的药方。
人生的成就大小都是由心态决定的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。应当坚信，只要努力向前，肯定会有好结果。
人，就是应该具备一种精神，一种敢于斗争、不怕苦、不怕累、不怕流血的大无畏精神；一种永往直前、百折不挠的信心！生命就是一种精神、一种追求！人生中的酸、甜、苦、辣，人生中的艰难困苦、风风雨雨、成败得失，对于我们来讲，从来就不是痛苦和失败，而是失败中的成功。
我们应该把人生中艰辛和失败的痛苦当作一种享受，独一无二的享受！这样我们的生命将上一个新的台阶，从此就没有所谓的"苦"和"痛"、"得失"和"成败"。这也许就是真正的"不以物喜，不以己悲"的心境吧！
生命就是活出一种境界，一种为人处事的境界，一种奋斗努力的境界，一种成功的超脱。
做重要的事
成功的关键是，专注在重要的事物上——
佚名
一只猫妈妈带着自己的孩子去河边钓鱼。整个下午猫妈妈都在专心地钓鱼，鱼篓都装满了，可是小猫什么也没钓到。
原来，小猫没有专心钓鱼，它看见蝴蝶飞过来，就去追赶蝴蝶；看见蜻蜓落在鲜花上，就去追赶蜻蜓。它在草丛里甚至和几只小青蛙说了很长时间的话。
猫妈妈说："孩子，你没有钓到鱼，是因为你不专心啊！"
在现实生活中，有的人始终在失败的漩涡中挣扎，原因并非不努力，事实上，他们一直非常努力，也非常专注，可以说，已经竭力而为之了。追查失败的原因，就是缺少规划，没有在有效的时间里做最有生产力的事情。如果分不清轻重缓急，做事就会没有计划，就有可能错过大好的机会。
第二部分 第37节：专心(9)
为什么许多人都在勤勤恳恳地做事，但结果却不如意呢？其中一个重要的原因是他们缺乏洞悉事物轻重缓急的能力，做起事来毫无头绪。
大家都见过钻头吧？钻头为什么能在很短的时间里钻透厚厚的墙壁或者是坚硬的岩层？物理学给我们解释了其中的道理：同样的力量集中于一点单位压强就大，而集中在一个平面上，单位压强就会减小无数倍。所以，攻其一点的谋略是解决问题的最好办法。
事实上，每个人都追求完美，每个人都希望自己把工作干好，把事情做好。可是，为什么有的人做不好呢？并不是因为他们的事情多，而是因为他们没有掌握做事的方法。
生活和工作是要有规划的，不能眉毛胡子一把抓，要分清轻重缓急！这样才能把事情做得有节奏、有条理，达到最好的结果。
有的人在做事的时候总是贪多，总想一下子做成几件事，这种追求"大而全、面面俱到"的做法，很容易一事无成。
二八定律告诉我们，如果你把所有必须干的工作，按重要程度分为10项的话，那么只要把其中最重要的两项干好，其余的8项工作也就自然能比较顺利地完成了。所以，要把手中的事情处理好，就要抛开那些无足轻重的80％的工作，把自己的时间、精力专心集中在那最有价值的20％的工作中去，这会给你带来意想不到的收获。
业精于勤，荒于嬉
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——
朱熹
在一个领域中，要想取得惊人的成就，你必须努力而勤奋。
从前，中国有一个皇帝非常喜欢公鸡。有一天，他召令当时国内最有名的画家来为他画一只公鸡。画家说，他需要三年时间。皇帝很有耐心地恩准了。
三年期满，皇帝立即召见画家，但见他两手空空，便急切地问："我的雄鸡图呢?"
画家不慌不忙，当场展纸挥毫，只见一阵笔飞墨舞，一只栩栩如生的大公鸡便跃然纸上，前后不到三分钟。
皇帝见状，不禁勃然大怒："你这不是欺君罔上么？你总共只用三分钟，却让我等你三年。"
画家说："您老先息雷霆之怒，请随我来看。"画家领皇帝来到一间大屋子前，推门一看，屋里堆满了画满公鸡的废稿纸。
第二部分 第38节：专心(10)
于是画家对皇帝说："这，就是我三年来的工夫啊！"
三分钟与三年，毫无联系的时间概念。然而，这正如奥运健儿赛场夺金，那关键的一刻，又岂止是三年、五年能达到的境界啊！
人言："台上一分钟，台下十年功"，就是这个道理。
有一次，一个大规模音乐会主持人想邀请瑞士钢琴家塔尔贝格作即席表演。塔尔贝格问他："演奏会什么时候开始？"
主持人答："下个月一号。"
塔尔贝格接着说："对不起，练习时间不够，我无法参加。"
主持人不解地问："大师还用练习吗？"
塔尔贝格说："我想演奏一些新曲目，至少要一个月的练习时间。"
主持人又问："三天时间还不够吗？我认识许多音乐家，从来没有一个人为一次演奏会练习四天以上，何况像您这种大师级的音乐家，更没有练习的必要了。"
塔尔贝格则明确地说："每次发表新作品，我至少要练习1500次，否则不敢出场演奏。一天练习50次，也需要一个月的时间。如果你能等一个月，我就可以出席演奏，否则，很抱歉，我只好拒绝邀请。"
全力以赴地行动
要有自信，然后全力以赴，假如具有这种信念，任何事情十之八九都能成功——
【美】威尔逊
一位猎人打猎时击中了一只兔子的后腿，受伤的兔子拼命逃跑，猎人身边的猎狗在猎人的指示下也飞奔去追赶兔子，可是追着追着，兔子不见了。猎狗只好悻悻地回到猎人身边，猎人大骂猎狗："你真没用，连一只受伤的兔子都追不到！"
猎狗委屈地回道："我尽力而为了呀！"
那边，带伤的兔子跑回洞里，同伴们围过来惊讶地问它："那只猎狗很凶呀，你又带了伤，怎么跑得过它的？"
"它是尽力而为，我是全力以赴呀！它没追上我，最多挨一顿骂，而我若不全力以赴地跑，就没命了。"
生活中也会出现一些山穷水尽的境况，无论是尽力而为还是全力以赴地去解决，都会产生成功与不成功两种结果，但体现出的是对人生、对自身潜能截然不同的态度：尽力而为可以是一句托辞，是自己不成功的借口；全力以赴则是对自身潜能的最大挖掘，是一种执着与负责的精神。
著名画家达·芬奇前半生际遇坎坷，怀才不遇。三十多岁时，他投奔到米兰的一位公爵门下，希望他给自己创造一些机会。
几年过去了，在达·芬奇的再三要求下，公爵终于开了恩——让他去给圣玛丽亚修道院的一个饭厅画装饰画。
这是一件无足轻重的活计，一个普通的工匠即可完成，但是达·芬奇却倾尽了自己的所有力量去进行创作。他日夜站在脚手架上，干到暮色沉沉也不肯下来。有时他还会抱着肩站在画前，一站就是三四天。
五百年后，这幅名为《最后的晚餐》的壁画脍炙人口、历久弥新。
万事开头难，但是只要用心、专心，一切都能迎刃而解。我们做事情不能虎头蛇尾，半途而废，既然已经上路，我们就需要全速前进。
立志向善者，就会向上前进；立志向恶者，就会向下堕落。所以，我们要低调做人、高调做事，把生命和智慧结合起来，不要因他人的言语而改变自己的人生方向。
如果一个人能秉持信心、付出爱心、安顿人心，世间就没有不能解决的事。
第三部分 第39节：耐心(1)
