原先牛医生曾医死过人，逃过一次难。这一次他情知不妙，三十六计走为上计，他安顿好妻子留家，与小学徒拿上盘费逃之天天，到乡下亲戚家避难去了。
当时服药者，不是别人，正是当地守军的都督将军，吃过药后，肚子响如雷鸣，霍然坐起，精神振奋，大叫“妙药妙药”！传呼卫兵，问谁家之药，医生是谁。卫兵如实以告。
大将军称赞道：“真良医也！你去请他来，请他彻底治好我这病。”
第二天，中军参将率领一班人马，带上礼物和赏金，前往牛家迎医，却见药铺停业关门。向邻居打听，邻居答日：“想必被远处请出去出诊去了。刚才还见娘子在家，我替你们叫她出来吧。”
左叫右喊，死活没人答应。躲在屋中的牛医生娘子，因丈夫徒弟错卖了毒药，丈夫携徒出逃，正在家中惴惴不安，闻听门外有人敲门，从门缝偷看，却见一伙当兵的向邻居问长问短，以为真的出了人命案子了，任凭门外大呼小叫，也不敢出声。邻居只好跳过院墙，进去说道：“牛嫂莫怕，当兵的带礼物来的，看来没有恶意，出去吧，没事。”
牛医生娘子这才开了门，迎接军兵进屋。中军参将献上礼物，笑问道：“你家先生妙手回春，一药见效，我奉都督大将军之命，前来请先生到中军府继续为大将军治病。不知牛医生今在何处？”
牛医生娘子这才放下心来，没想到因祸得福，自然不会说出因卖错毒药畏罪潜逃实情，却灵机一动，谎称先生下乡出诊去了。
中军参将马上呼出里正，命其尽快找回牛医生。
牛医生得知错卖毒药，反而因祸得福，便放心回家，前往将军府。都督大将军热忱款待，视若救星，并请教牛医生自己患的什么病、是何仙丹妙药如此灵验。
牛医生实际上并不知道是何病症，更不敢承认错卖药品偶然奏效的事，只好扯谎道：“大将军之病只是虚寒之疾，愚医以参芩桂附为丸，为大将军治之。”
大将军信以为真，遂赠百金，说道：“聊为药资，如不够，等病完全好了之日，必然有重谢！”
牛医生受宠若惊，回到家对其妻说：“这真是天底下一大奇事啊！错卖了毒药反而治好了他的病，还这样相信我、重谢我。只怕有朝一日此病复发，叫我用什么药对付啊！砒霜这东西不能随便拿出来当药用啊！”
牛妻说道：“既然吃错了砒霜，他的病反而好起来，可见他的病是一种怪病，为什么不找他的亲随之人，探明他的病源，对症下药呢？这样以后就不怕了。”
牛医生恍然大悟，遂宴请大将军的多年随从军卒，采取拐弯抹角的方法，通过“闲谈”，探知大将军原是小兵出身，长年累月镇守西北边陲，由于驻地天寒地冻，军装单薄，早晚饮酒防寒取暖。当地酒家掺以砒霜酿造劣酒，饮后遍体遽暖，边关将士多以此法度过冬夜寒晨。当了大将军后，移防南方，再喝不到这种劣酒了，便患起头晕眼花之病。
牛医生摸清病由，便以滋补之药掺以适量砒霜粉末作为药丸，专供大将军服用，果然见效，药到病除。大将军为谢其妙药活命之恩，要求全军将士家眷，凡患病者均请牛医生诊治，而康复者均予重谢牛医生。数年之后，牛医生成了巨富，楼房盖了半条街。
牛医生学徒酒醉之后，错卖了药，本将惹来杀身之祸，不料歪打正着，反而治好了大将军的病。大将军询问起来，他一口谎言遮掩过去。当然，他更善于补救，终于弄假成真，为自己带来了好运。
由此可见，不怕造谎，而怕造完谎不善补救。如果只知一味地造谎下去，不设法堵上谎言留下的漏洞，那结局一定是不妙的。相反，你若能突击补救，弄假成真，结果肯定能把坏事变为好事。
2.以假乱真章
在美国一家电视台的广告上，曾经出现过这样一则广告：“海尼根啤酒，能够滋补到其他啤酒滋补不到的地方。”
什么地方呢？它没有明说。
过了些日子，中国北京动物园给纽约动物园送去了一只名叫欢欢的雄性熊猫，它将同在那里的一只名叫“兰兰”的雌性熊猫交配，以期在美国繁殖出新一代熊猫，于是，海尼根啤酒不失时机地在电视上又发布了另一则广告：“海尼根啤酒祝欢欢、兰兰好梦成真！”
于是，人们恍然大悟。原来，海尼根啤酒里含有性激素，有点类似于中国的壮阳药酒和春药。事实上，海尼根啤酒是否真有奇效呢？那可只有天知道。但他们广告做得巧妙的地方在于它说：“滋补其它啤酒滋补不到的地方，”却又未具体挑明什么地方，至于“祝欢欢、兰兰”一句，更是一句无可无不可的含混用语，你怎么理解都可以。
但是，由于海尼根啤酒一而再、再而三地在传播媒体上使用同样的把戏，后来被全美消费者协会抓住了把柄，称他们以暗示性广告用语向消费者推荐壮阳药酒，压根儿就没有什么壮阳药成份。这一下海尼根啤酒完蛋了，按美国的广告管理案例，处罚结果可真够他们受的。
但海尼根啤酒的广告代理商木愧是广告界一支有水准的队伍，他们面临谎言被揭穿的局面，一面紧急聘请最出色的律师为他们上法庭对质，一面在用户和客商中加紧活动，通过活动，请他们对啤酒质量进行客观的评价。与此同时，他们委托全美最有名的民意调查中心，向绝大多数海尼根啤酒的用户和海尼根啤酒广告的接受者们发放问卷，进行民意测验，他们在设计问卷时，有意使用了大量诱导性语言，让人觉得如果把该啤酒广告看成是壮阳药酒，就说明自己生理上不够健全，心理偏向阴暗。
这样一来，回收的问卷里，公开承认自己将该啤酒广告理解成壮阳药广告的比例极低，谁愿主动承认自己床上功夫不行，自己心理阴暗呢？
客户的反应和民意调查的结果使海尼根啤酒重新赢得了市场，全美广告管理协会白忙了一阵，终于拿不出客观充分的证据证明海尼根啤酒使用欺骗性语言，发布虚假广告，只好网开一面，放它一马。
在这里，我们看到海尼根啤酒和它的广告代理商的确是两个聪明的造谎高手，不仅谎造得巧妙、漂亮，而且也的确圆谎有章可循，漏洞堵得真可谓滴水不漏。
3.逃避核实章
俗话说：“真金不怕火炼。”谎言当然不是真金，它是经不起锻炼和检验的。谎言最怕被核实，来个三堂会审，一对一的核证，什么谎都没有用了。所以，法官审案时常说：“人证、物证俱在，你还能抵赖！”
这样，对造谎者就提出了一个新的要求，你不造则罢，要造就要造得“羚羊挂角，无迹可寻”，让人抓不住你造谎的口实与把柄，让对方不能核实你所说的究竟是真话还是谎言。
其实，这样的谎言我们在现实生活中已屡见不鲜了。最典型的是我们买到手的那些既无正式商标，又无生产厂家、出产日期的一些商品，如果不巧这些东西是假冒伪劣品，我们想去举报或者告发，却找不到制造者，只好哑巴吃黄莲——有苦说不出。
还有一种是所谓的口头协商、君子协议，朋友之间，合作以信用为重。有时候是没有必要，有时候是不方便将双方约定的协议落到纸上，形成白纸黑字，彼此都以信任为基础，订个口头协议便成。但这种情况最容易出问题，订协议时双方关系尚好，而一旦双方关系出现危机，协议的执行就必然出现问题，如果有一方不履行这个协议，并矢口否认自己答应过那样的话，另一方同样只有自认倒霉了。
阿杰曾经同自己中学时候的好友合伙做生意，原定两人各投资一部分，利润就按相应比例分成，但是由于阿杰事务繁多，对生意照应得相对较少，以至后来整个业务全被他的那位老同学控制，到第二年开始就利润分成进行讨论的时候，那位中学同窗突然翻脸，对合作之事矢口否认，不仅不承认利润应该分成，甚至连投资也一口给侵吞了。
阿杰没料到老同学用心竞如此险恶，怒不可遏之下，走上了法院。可法院是要讲凭据的，口说无凭，阿杰拿不出任何有力的证据证明自己的投资，而一些固定资产早已被那位老同学做了转移，显不出一点当年的痕迹了。最后阿杰竞以败诉而告终。
阿杰的那位“中学好友”利用的正是“不留痕迹避核实”的章法，无论他此刻怎样造谎，你都拿他毫无办法，因为没有充分的物质证据以证明双方的合作关系。
同样的方法用得更残暴、更冷酷的话，那就是杀人灭口。大家所熟知的京剧《铡美案》不就是这样吗？
陈世美离开家乡上京赴考，将年迈的双亲、幼弱的子女留在家中，由妻子秦香莲赡养抚育。他进京赴考，金榜题名。中了状元后，贪图皇家荣华富贵，隐瞒自己有妻室的事实，被招为东床驸马。
秦香莲在家中抚育幼子，奉养双亲，逢天旱无收，缺少粮食，她自己吃糠咽菜，把仅有的一点粮食给公婆吃。年迈体弱濒临死亡的老公公生病想吃肉，秦香莲无钱买肉，竟割下自己身上的肉熬汤喂老父。后来，二老饥病交加，终于双双撒手人间，秦香莲带着两个幼子无依无靠，一路卖唱到开封寻夫。谁知陈世美此时竞翻脸不认香莲母子，将他们赶出京城，还企图派人杀死香莲母子，以此达到杀人灭口，死无对证的目的，使自己隐瞒抛妻再娶的谎言一直造下去。
但由于包公秉公断案，查明了事实真相，揭穿了陈世美的谎言，将他杀妻子以灭口的残暴企图公布于天下，冒着贬官的风险，将无情的陈世美斩于铡刀之下，使恶人得到了惩罚。
陈世美杀人的企图就是想毁灭证据，以此达到逃避核实的目的。类似杀人灭口，消除人证以使谎言继续成立下去的例子可以说不胜枚举，电影、戏剧、小说里层出不穷。
谎言需要造下去，而且要造得天衣无缝，人不知鬼不觉，这的确太难了，做一些弥补以圆谎，完全必要。但如果被搞到不得不靠杀人灭口来圆谎，那还是不用为好。至于造个小谎为逃避一时危难，而不担心被发现，便做些手脚，使之无法核实，偶一为之倒未尝不可。
4.结伙御真章
法官审案时，经常把犯人隔离关押，其目的就是不让他们互相勾结，免得他们在一起统一口径、众口一词地用谎言对付法官。法律上把这种行为称之为“串供”，对于法官来说，的确是一件非常麻烦棘手的事，无法取得能充分证明罪犯罪行的口供，给破案和断案却增加了相应的难度。
对于一个造谎者来说，当他的谎言面临被揭穿的危险时，他找到与之相关的同伙，叮嘱大家统一口径，免得各说一套露了马脚，这也是一种有效的圆谎术。
以前，阿杰当警察时，就碰到过这么一件案子：一个工厂的材料仓库被盗。这是一家中日合资企业，大量重要的原料都用高额外汇从国外买入，而且是市场上非常抢手的货物。面对上百万元的原料被盗，在阿杰所在的那个中等城市算得上一件大案了。公安局立即成立了紧急行动小组，对案件进行侦察。
大家根据现场分析，觉得能顺利盗走看守十分严密的工厂仓库的盗贼，第一，很可能是对工厂情况十分熟悉的内部人员；第二，如此大量物资，非一两人可以搬移得动，必是一个密谋已久的犯罪集团所为；第三，犯罪分子窃得这批货物后，一定会尽快设法销往外地。
根据这些分析，干警们做了周密的布置，终于在一条要道上将一辆车截获，车里装有几箱失窃的物资。干警们把司机、搭车的人统统拘留，进行审查，但他们众口一词地否认自己车上曾载过这些物资，说是一定有人栽赃。
当然，干警们并不相信他们说的鬼话，经过调查，他们又把与司机、搭车人平时往来密切的人员一一拘捕到，进行审理。结果，干警们几乎听到他们异口同声地证明司机与搭车人的清白，其中三人还提出当晚他们几人正在朋友家赌博。
案子越发变得扑朔迷离，但阿杰凭直觉知道他们中有人造谎，于是干警们便将司机、搭车人，还有声称案发当晚在赌博的几个人分别关押起来，并严密监视。过了三天，又对他们同时突击提审，要他们交待当晚赌博从什么时候开始，到什么时候结束，使用什么赌具，每个人的输赢情况。结果五个人中有三个人拒不回答，另两个人的说法，除了赌具之外，其余几项都牛头不对马嘴。这一下情况明显了，很显然这几个同伙在事前就抱团结伙，订立了攻守同盟。约定一旦事发，应如何应对，可惜他们的如意算盘打错了，没料到干警们一下子搞了个突然袭击。
抓住这些把柄后，干警们乘胜追击，并对可能窝藏赃物的地方进行全面搜查，终于将此案一举破获。
这个案子中的几名案犯不可谓不狡猾，他们竟然在作案之前便订下攻守同盟，可惜聪明而不高明，没有把一些细节设想得更周全、更严密，以至于一追问，便破绽百出。
但阿杰也碰到另外一个狡诈的犯罪团伙，是一个抢劫案。一名客商带着数万元现金住进一家旅店，客商的口音、穿着打扮很容易让人想到他是一位远道而来的大老板，在他登记的时候，坐在登记室椅子上的另两个小伙子见财起意，一个罪恶的阴谋产生了。
他们记住了客商登记的房间，然后二人来到一家舞厅又跳又闹了一个小时，还在台上拿麦克风唱了几支歌。这以后，他们匆匆离开歌厅，冲入旅社，敲开客商的房间，将客商击昏在地，抢走了他的钱物，飞快逃离现场，还将客商手中的表拨慢了半个小时，将装满财物的手提包填上石头沉人市内公园的湖底，并作上记号，然后又飞快地返回歌厅唱歌、喝酒。
客商醒后一看表，立刻报警。警察问他何时发生抢劫的，他按自己表上的时间推测了一个时间，告知警方。
警察赶到现场，没有找到有用的线索，便开始四处调查，对这一地区的重点嫌疑对象一一传讯到案进行审查。两位真正的罪犯也包括在其中，但两人口径完全一致地说案发当时自己尚在歌厅喝酒、唱歌，还让歌厅老板作证，当然没问题了。
整个案子几乎没有一点漏洞，因为谁也没去注意客商的手表被拨慢的事实。当第二天客商在医院里发现这个问题时，他自己也没有想到，还以为手表未上劲走慢了呢。
案子拖了两个多月，都未能了结。东窗事发乃是因为两名抢劫犯在另外一个案件中出事引发了此案。
造谎，尤其是多人为同一事件造谎，最关键的就是要众口一辞，不能各讲一套。俗话说：“众口铄金，积毁销骨”，众人结成伙，“谎”就能御“真”。造谎容易圆谎难，一个人精心编织一套谎言并不难，要众人异口同声地按同一个说法将谎言讲下去，确是件难事，因此，统治者有时候利用强权高压强迫手下人一起造谎，并利用同样的手段让人保守机密。有些时候，“谎”即变成了“真”。
正是由于众口难驳，人多嘴杂，一个谎言如果由一个团体来造，往往是最容易造出来，但也是最容易被揭穿的。让众人真正结成伙，实在是不容易。
5.毁尸灭迹章
勿庸讳言，识别谎言是需要具备充分的线索和确凿的证据的，如果没有任何形迹可求，而谎言本身又是那么扑朔迷离，我们怎么可能识别呢？
缺少线索和依据，为识别谎言带来了麻烦，但对于造谎者来说，为了使谎言不被识破，毁灭线索也就成了一种极好的圆谎术。我们经常在电影中看到一场血案发生之后，警察看到现场一片凌乱，有时一场大火把很多于破案有帮助的证据毁坏得一干二净；更有一些凶恶歹毒的暴徒，在作奸犯科、杀人越货之后毁尸灭迹，肢解尸首四处乱扔，或将罪证沿河漂江，这样无头无绪的案件对于警方来说，是最为头痛的。
当然，我们这里讲的圆谎术绝无教唆犯罪或传授逃避警方侦察的意思。我们之所以提到这样一些圆谎术不过说明它也许是有效的，但又是有限的。当你造些小谎，于人无大损害时，耍点小花招把人家可能识别出来的一些踪迹掩盖起来或清理掉，使你谎言更加成功，使用一下这样的圆谎术的确无妨。但如果你干出太过份的荒唐事乃至违法犯罪的事情时，还执迷不悟地使用这样的招术，企图蒙混过关，那就未免太愚蠢了，很可能落个机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的可悲下场。
曾经有很多人这样干过，虽然偶尔也有蒙混过关者，但只是极少数，而且蒙混过关后，心灵上长期承受道德良心的谴责，恐惧有朝一日东窗事发，终日惴惴不安、寝食不宁，其心理重担与欺骗所得相比之下，实在得不偿失，而更多的人则根本不能得逞，最后要么锒铛入狱，要么就死于枪弹之下。
有这样两个例子便是很好的反面教材。
安华是一个好逸恶劳的花花公子，为了弄到钱，他辞去了原来的工作，承包了一家五金建材商店，当起了经理。结果，刚开业不到一年，商店亏损三十万元。
安华挖空心思地想填补亏损。突然，他发现抽屉中那张金额二十五万元的财产保险单，不禁心中窃喜：真是山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。他迅速来到保险公司，在原来二十五万元基础上，又空额投保四十六万元，两次保险额累计达到七十一万元。
正当安华沉浸在大运降临的喜悦之中时，另一位同行陈光也在做着一场同样的美梦，为掩人耳目，他还租用了安华的一幢仓库。虽然全部财产仅有两节柜台和一套沙发，但他在保险公司空额投保了三十一万元。两个野心勃勃的家伙各怀鬼胎，相互心照不宣，只等机遇到来。
这天，店里四下冷清，安华在陈光耳边嘀咕了一阵，两人便心领神会，一拍即合。
数日后的一天午夜，一场熊熊大火惊破夜空，冲天而起，虽然经闻讯赶来的数百名群众和消防队员奋力扑救，但因为火势猛烈燃烧面宽，不仅安华、陈光两家建材商店化为灰烬，大火还给左邻右舍也带来横祸，共造成直接经济损失达九万多元。
保险公司接到索赔报告后，认为此案重大，非同一般，而且事出蹊跷，情况复杂，便同消防部门商量，协同组成调查组，经过认真调查，终于抓住了狐狸尾巴。安华和陈光双双走进了监狱。
另一则故事是这样的： 程武原是一个从事个体运输的专业户，连续跑了几趟南下的长途，几次饱尝了几朵路边的“野花”之后，对已是徐娘半老的妻子便是左看不顺眼，右看不顺眼。
一天下午，百无聊赖的程武独自在家想心事，他想，我是汽车驾驶员，汽车不是保了险嘛，岂不能利用手中的方向盘来谋取钱财和新欢？想到这里，程武邪从心中起，恶向胆边生，白语道：“就这么干，量小非君子，无毒不丈夫，有什么大不了的？”
于是，一条既能发财，又可换妻的一箭双雕的杀妻骗保费的毒计便在他的脑际里形成。几日后的傍晚，吃过晚饭，程武对妻子说：“县城有批货，今晚你跟我跑一趟，可获纯利四、五万元。”
善良的妻子哪知丈夫心怀歹意，便上了车。野外一片漆黑，道路崎岖。在两道贼亮的光柱下，汽车发疯地狂奔，突然，车子在一片乱石滩前停下来，程武对妻子说：“是不是前轮的螺丝掉了，你下去看看。”
妻子信以为真，忙开门下车查看。趁妻不备，程武心一横，猛地加大油门，沉重的车轮从脆弱的身躯上碾压而过，妻子顿时惨死在石滩上。
数日后上午，程武来到保险公司哽哽咽咽地说：“我的命好苦哇！”
一阵干嚎之后，还假惺惺地挤出两滴眼泪来。保险公司接到报告，迅速组织实地勘察，对一系列资料进行技术鉴定，确认车门开关性能良好，意外事故不大可能。不久，有关部门立案侦察，破了此案，才免掉了一次索赔的骗局，也为一条冤魂偿了血债。
俗话说：“雁过留声，人过留名。”俗话还说：“若要人不知，除非己莫为。”其实造谎之后，要想丝毫不留一星半点痕迹，几乎是办不到的，试图毁尸灭迹认为无法辨认而蒙混过关，有时行，而大多数是不行的。
6.移尸嫁祸章
“移尸嫁祸”是转移祸患于别人的意思，不过自己手脚却造谎造得干净了，别人拿自己毫无办法。
有句成语叫做“欲加之罪，何患无词”，这是指有权力支配人对被支配者的一种手法，如果同等地位同样权力而要陷害对方的话，那就是“欲嫁之罪，何患无计”了。
这是一个顶聪明的谎言，自己不用出面，干脆利落，而又加害于对方，达到目的。
唐朝的武则天，是一个聪明伶俐的女人，巧慧而多权术。她本是唐太宗的“才人”，太宗死后，高宗子承父业，把她接收过去，立为昭仪，为九嫔中之头号人物，宠幸无比。
她是一个雄才大略而又野心勃勃的女人，自然不会满足这个名义和一时的宠幸，她的目的在于夺取皇后宝座，获得可以施展抱负的权力。她处心积虑地施展掩袖工谗功夫，首先宠络宫人为耳目，专门刺探皇后的情况，隐善扬恶的在高宗面前告其枕头状，高宗心软，很相信她的话，逐渐对皇后冷淡下来。
她已取得高宗的绝对信任了，便进一步地诬蔑皇后，她知道皇后的势力和地位是根深蒂固的，不出大问题不容易废的，于是她便用毒计陷害皇后。皇后此时尚蒙在鼓里，还以为武则天是一个善良而听话的妹妹。
那时，武则天生了一个女儿，乖巧伶俐，高宗非常疼爱。一天，皇后到昭仪宫找武则天聊天，见女孩很可爱，逗她玩了一阵才走。武则天乘机把心一横，狠狠地将此亲生女活活扼死，放在床上，盖上被子，好似熟睡一样，自己却溜到花园去看花。
高宗回宫了，武则天笑嘻嘻地从花园里回来。
“女儿呢？”高宗问。
“还不是睡在床上。”武则天向他飞下媚眼，撒阵娇，便跑到床边去，揭开被子，忽然大叫一声：“我的天呀！她……僵直了！”
武则天在呼天抢地地哭，扑到高宗怀里扑拳跺脚。高宗传问宫人，有什么人来过没有，宫人据实禀奏，说刚才东宫娘娘来过一阵，还和女孩玩过。
“可怒！”高宗大怒说，“想不到此贱人如此狠心，扼死我的爱女！”从此，高宗产生了废皇后的念头。
没过多久，高宗生病，武则天又派人潜入东宫去，在墙角里埋下一个草人，上写着高宗的生辰八字，又故意叫人向高宗告密，说皇后日夜在念符咒，要咒死高宗。高宗令人去掘出草人，证据确凿，皇后想分辩也不行了。
最后，经过一场激烈争辩的宫廷会议，废掉了王皇后，把她打人冷宫。武则天就顺理成章地坐上皇后的宝座了。
武则天不但善于造谎，更善于圆谎，因而让别人更加坚信了谎言。
张居正是明朝宰相，也算中国历史上的一位大政治家，为了要夺权，也频频造谎，移尸嫁祸。
明神宗即位时，年仅十六岁，大太监冯保，居中用事。大学士张居正明白要夺权专政，非借冯保之力不可，乃暗地交好冯保，与其称兄道弟。
这时，独握朝政大权的是内阁大学士高拱，高拱和张居正又是面和心不和的。
有一次，神宗早朝，刚走出宫，突有一无须男子疾趋而来，左右见后，即上前把他抓住，搜出一把利刀，显有行刺企图。神宗即命冯保审问，此人供说名叫王大臣，来自南方的戚继光的营里。
冯保闻言大惊，立即停审，亲往见张居正，问如何处置。张居正说：“高拱此人，总想把你逐出宫外，此番可打蛇随棍上，乘机把高拱除了，你才可以高枕无忧。何况戚继光正握南北军权，妄扳不得，何不如此如此，这般这般？”
冯保听完大喜，回来就叫亲信年儒去行事。年儒对疑犯王大臣说：“下次审问的时候，你只一口咬定，是高拱派你来行刺的，便可赦你无罪，还会升你官做锦衣卫，赏赐千金。如不这般说，必会把你打死。”王大臣在此威迫利诱下，自然勉强答应照办。
在此情况之下，高拱也不安于位了。只好让出相位，回家吃老米了。朝政大权，独自落在张居正手里。张居正也同样善于造谎，更善于圆谎。他让王大臣开口说了假话后，又让他不能再说话，这谎便造得圆满了。
7.借尸还魂章
借尸还魂是根据神话传说得来的一句成语。相传八仙中有一位铁拐李，本是个翩翩少年，博学强记，姓李名玄，因好幻想，醉心为仙，拜太上老君为师，学得了一套长生不老术。
一日，他嘱咐徒弟：“我立即要神离躯壳，跟师父魂游太空去，你好好守住，不要离开半步，守到第七天，如果我魂还未返的话，那是我已成仙去了，才可将肉体焚化！”说完，静坐神游而去。
徒弟守住尸体，加意防护，日夜不懈。守到第六日，忽然他的家人匆匆到来，促他回家，说他的母亲病得很重，危在旦夕，务要赶回家，见最后一面。徒弟听见，大哭起来，说：“母亲危急，师魂未还，如我回去，谁守师尸；不回家，母难瞑目。”家人力劝他说，师徒之义怎及父母之情，况人已死六天，脏腑已腐，哪有还魂之理？
于是大家合手，把李玄的尸骸焚化了，赶回家去。
第七日，李玄的魂归来了，却没有尸首可投，变成了一个无主孤魂，日夜向空嚎叫，忽见路边有一具乞丐的尸体，猛然想起太上老君临别时说过的话：“辟谷不辞谷，车劝路亦熟，欲得旧形骸，正逢新面目。”便长叹一声：“罢了！既然劫数难逃，大限已定，也不能相强了。慌不择路，魂正无依，不如将错就错吧！”于是就附丐尸而起，变成了一蓬头垢面，露肚破脚，要靠拐杖走路的人。魂是李玄，形是乞丐的，所以叫做“借尸还魂”。
这句话的涵义是自己在失败之后，要制造谎言，以便东山再起。借尸体实质上就是造谎，不过，这谎造得要圆。
8.瞒天过海章
谎造大了，人家都知道了，大家都瞪着眼睛看你怎么办。树大招风，有些好事者可能就要来参观参观，取法学习，这是你造谎造得好。
造谎的时候，没有想到会引来那么轰轰烈烈的后果，可是人家要来，又不能将其拒之门外，怎么办呢？公开承认自己说谎吗？恐怕不是人人都有这样的勇气，何况某些谎同政治挂上钩了，一旦撒出去，就像骑到老虎背上，骑上容易，要下来就难了。
怎么办呢？唯一的办法就是继续造，设法圆。怎么圆法呢？瞒天过海不失为一着妙着。
春秋时期，晋国的公子重耳，被后娘骊姬逐出晋国，流落到国外，娶了齐国的公主齐姜做老婆，生活过得很好。
跟他出亡的臣子共有九人，个个都有安邦定国之才，念念不忘回国复位。他们之所以抛妻别子，追随左右，也不外寄希望于这位“孽子”重耳身上。
可是，重耳在齐国已混过七年了，日夜夫妻相伴，卿卿我我，根本不把祖国的大事放在心上。其中的一位大臣叫赵衰的，对大家说：“我们跟公子出亡，目的是想借助外国力量复兴祖国罢了，但看今日齐国的情势，非常紊乱，自顾不暇，哪有力量帮助我们呢？不如及早离开此地，到别的国家去想办法吧！”
他们向重耳请示，等了十天还没有见到面。
一个姓魏的大臣沉不住气，说：“这成什么说？大家当初以为公子是个有作为的人，故不惜抛乡别井，不辞辛苦地跟他逃亡。但他却天天伴着新夫人，把我们撇在脑后，对国事置若罔闻。七年了，一点作为都没有，想见他一面，等了十天连影子都见不到，这又怎么能做大事呢？”
狐偃领大伙走到东门外一个叫桑阴的地方，围成一个圈儿坐着，说：“公子愿不愿意离开齐国，那是他自己的事，但要不要走，那是我们的事。只要大家想好办法，时刻准备好行装，等公子一出来，就邀往郊外去打猎，拥出城门，便劫他上路，到那时，他想不走也不行了，大家以为如何？”
此计甚妙，全体赞成，于是大家欢天喜地地回去准备。他们都以为在这幽静偏僻的地方密谋，决不会有人知道的。
可是，他们没想到，树上的采桑女听到了他们密谋，回去一五一十地报告给齐姜。齐姜听了，申斥她们说：“不得胡说八道！”把她们统统关进一个密室里，半夜又悄悄地派人把她们杀掉灭口。
然后，把事情经过一字不漏地告诉重耳，说：“你的臣子们要你离开这里到别国去，你还是早做准备，跟他们一道走吧！你晋国的人民正等着你回去做主呢！难道你连国王都不想做？兄弟之仇不报？人民的痛苦、国家的利益一点也不关心。”
“够了，够了，住嘴！”重耳生起气来，“我讨厌听这些话，我无论如何都不离开这里！”次日清晨，赵衰等人来朝见重耳，请他去打猎。重耳推说身体不适，不能接见。齐姜悄悄地叫心腹去请狐偃一人进去，在密室里，遣开左右，细问狐偃的来意，齐姜说：“我很清楚，你们是忠心耿耿的，这样做完全是为了公子的前途，为了晋国的老百姓。”她继续说，“这样吧，今晚我设法把他灌醉了，你们连夜载他出去。”
狐偃即刻通知各人，分头准备，收拾停当。赵衰等秘密出城，在郊外等候，狐偃和魏大臣把小车隐伺在门外，专等齐姜的消息。
当晚，齐姜特设盛宴，夫妻共饮，两人沉醉在欢乐里面。齐姜频频向重耳敬酒，重耳兴奋过度，把酒一杯杯地倒进嘴里去，不一会，已酩酊大醉，颓然倒在席上。
齐姜连忙叫人去通知狐偃。大臣夹手夹脚，连被带褥，将重耳抬了出去，安放在车厢里，然后鞭子一拍，马蹄一踏，车轮转动了。齐姜呆呆地站在门前，频频向车子招手，心里一酸，眼泪簌簌。齐姜的瞒天过海术可谓高矣。
战国时，也有这么一则小故事。
秦昭王派白起为主将，在长平歼灭赵国四十万大军之后，乘胜把邯郸团团围住。赵王的弟弟平原君是魏国公子信陵君的姐夫，因此赵王几次写信给魏王和信陵君请求魏国出兵救援，魏王便派将军晋鄙统率十万大军去救赵国。
秦王听到这个消息，立即派人去警告魏王说：“我攻打赵国，早晚准能攻下，任何国家敢派兵救援的，我打下赵国后，跟着一定移调军队去打它！”
魏王听了很害怕，忙命晋鄙停止进军，驻扎在邺城这个地方，名议上说是援救赵国，实际上是观望形势。平原君等得急了，不断派人到魏国去，并责备信陵君。信陵君屡次去请求魏王火速进兵。但魏王害怕秦国报复，始终不答应。信陵君知道魏王已没有救援赵国的决心，便奋不顾身，独自一人毅然去救赵国。他和门客们商好，结集百多辆战车，准备冲人秦军去，与赵国共存亡！
信陵君率领着志愿军经过东门，守门的老头侯生对他说：“我知道你一向器重人才，养了这么多门客，但现在遇到了为难的事情，却毫无办法可想，光要去跟秦军拼命，这正如把肥肉丢进老虎口里，试问有什么益处呢？”
“我也知道没有什么益处”，信陵君答，“但平原君是我的姐夫，交情又厚，眼下，他危在旦夕，我不能见死不救呀！虽然明知这样行动是无济于事的，实属万不得已，不知老先生有没有别的办法可想？”
侯生把旁人遣开，细声问信陵君：“我听说现在魏王最宠幸的一个美人叫如姬，是不是？听说如姬的父亲被人杀害，她怀恨了三年，从国王以下，都想为她报仇，却总没办法找到这个仇人。有一次，她为这件事向你哭诉，你立刻派门下去侦察，很快就把仇人的头弄到了手，献给如姬。她感激不已，就是为你牺牲生命，也决不会推辞的，你正好利用这个机会，从她身上打主意！”
侯生神气十足地对信陵君说：“魏王调兵的兵符藏在卧室里，那地方只有如姬一个人才可以接近。你现在即刻去见她，求她帮助把兵符偷出来，她没有不答应的。这样你便可以把晋鄙的军权夺到手，就可以指挥大军，北面救了赵国，西面击败秦国！”
信陵君采纳了侯生的意见，去请如姬设法。当晚，如姬把魏王灌醉，乘机盗窃了兵符，用一个花盒密封好，托近身的侍女连夜送到信陵君手里。信陵君即刻去见侯生，请教他还有什么高见。
侯生说：“你现在拿了兵符前去，晋鄙仍然可以不把兵权交给你的，如果他说要再向大王请示一番，那事情就糟了，危急关头惟有断然处置。我有一个好友叫朱亥，是卖猪肉的，臂力过人，他可以帮这个忙。到时晋鄙能顺利地交出兵权来，那是最好不过的；要是拒绝的话，叫朱亥当场将他打死便了。”
信陵君率队到了邺城，假传魏王的命令，要接替晋鄙的军权。晋鄙把兵符一验，的确不错，可是心里非常疑惑，两眼不停地打量信陵君，说：“我要请示一下魏王才把兵权移交给你，好吗？”
朱亥在旁已忍不住了，立即拿出暗藏在袖筒里的那个铁锤，当头一下打了过去，晋鄙立亡。
信陵君接过晋鄙的兵权，检阅过人马，发布命令说：“父、子同在军中的，父亲要退役回家；兄、弟在军中的，哥哥回去；是独子的回家去奉养父母。”整编过后，得到精兵八万人。于是他使人告诉赵王，约期前后夹攻。
进军那一天，信陵君身先士卒，如出笼的猛虎一样，直闯进秦国的军营，平原君也乘机倾城出击，杀得秦军措手不及，血流成河，仓仓惶惶地逃回秦国去。就这样赵国转危为安。
侯生的造谎过人，而其圆谎更为过人。
9.偷梁换柱章
这种圆谎术也是和造谎紧密相连的。史书上所载的“狸猫换太子”的故事，就是这方面的杰作。
宋真宗时，东宫娘娘章献没有生育，她的侍婢（即后来之李宸妃）倒给真宗把肚子睡大了起来。皇后知道这是经丈夫手的“拣手货”，怕万一生下男孩，就应立为太子，将来母凭子贵，侍婢升娘娘，把自己打人冷宫。于是，她想出一个造谎之术，也装模作样的，在肚皮上塞了一个枕头，蒙蔽真宗，说也怀了身孕，然后买通一班内侍，监视李宸妃这个大肚婆的行动。到了她要临盆，生下男孩的时候，迅速地捧一只初生之猫进去，把孩子换了出来，交给皇后，皇后也乘机解放了肚皮，说自己生了男孩。
从此，她一直当孩子如亲生骨肉，从立为太子而至登基为帝，是为宋仁宗。由于她圆谎圆得滴水不漏，她的皇后宝座始终没有动摇过。霸住东宫直至死为止（民间说包公审郭槐的故事，不是正史，仅是剧本故事而已）。
历史上，赵高也是一位圆谎能手。
秦始皇巡狩天下，行到沙丘地方，忽然旧病复发，群医束手无术。他自知死期将近了便悄悄对丞相李斯说：“我的病是不会好了，你辅助我这么多年，事无大小，都是你代劳，我很相信你对我的一片忠心。可惜我寿命短，本能与你长享荣华富贵。我死了之后，你可扶助太子扶苏为皇帝，太子为人聪明能干，仁民爱物，足能继承父业。你能把辅我的心辅他，扶他登位，我死也瞑目了！”
随后又召集次子胡亥和赵高等一般宦人来，把玉玺和遗诏当众交给李斯，对大家说：“眼看我跟大家永别了，我把后事交给丞相去做，以后的大小事情，你们要听丞相的话，不得生二心。太子扶苏是个能干的孩子，唉！可惜我当时一时冲动，将他调到北方去跟随大将蒙恬。我已经嘱托丞相扶他继位了，你们要体谅我的苦心，竭忠拥护他。还有现在国事虽然粗定了，但地方上残余势力还没有彻底铲除，随时有死灰复燃的可能。我死了之后，千万不要把消息传出去，诚恐引起混乱，等灵柩回到京城咸阳后，才可把丧事公开，扶太子登基，这样就可以防止一切祸乱了！”
过了几天秦始皇死了，李斯遵照遗言，秘不发丧，回程返咸阳，把秦始皇的尸体放在凉的车子上，一切的饮食照常供奉。问安奏事也和平时一样，除了几个亲侍的宦官之外，谁也不知道这个秘密。当时是暑天气候，又怕尸体会发出臭味，特别在灵车前后装上了几车死鱼死虾，说是咸阳没有鱼鲜，专运回去供御府用的，其实是利用鱼腥把尸臭味掩住。
遗诏是立太子扶苏继位的，这时还来不及派人通知扶苏。宦官赵高，是太子讨厌的小人物，他怕太子一旦登基，会对自己不利，便去见李斯，说：“我现在特别和丞相商量，把遗诏改了，立次子胡亥为帝，未知丞相意下如何？”
李斯闻言惊骇起来，马上制止他说话，历声告诉他：“使不得，使不得！这样会引起混乱，招致亡国的！”
“不过，”赵高是个善于察言观色的人，他偷看李斯一眼，不慌不忙地接着说，“我有一句不自量的话要请教丞相，请问丞相，太子对你和蒙恬将军，哪一个接近些？”
“当然我不及蒙将军！”
“那好极了！丞相为什么不想一想呢？扶苏这个人绝顶聪明，对事判断有分寸，刚勇果断，今日又得了蒙恬的军事支持，更如虎添翼。何况，他往日对丞相并无好感，如果他继承了帝位，论亲论诏，必然叫蒙恬做丞相，把你革了职，废为庶民。唉！所谓腾蛇游雾，飞龙乘云，云散雨霁，则与蚯蚓相同了。你的同学韩非子不也说过吗？有爱于主，由智当而加亲；有憎于主，则智不当见罪而加疏。到那时，你从一个支配人的地位，降为受人支配，只要他一道手谕。你便死无送殡之人和葬身之地了。”
这番话，说得李斯暗流冷汗，沉思了半晌，才慢慢地说：“你的话未尝没有道理，但遗诏乃先皇的意旨，怎可随便复改呢？”
赵高看到李斯的意志已发生动摇了，乃下足干劲，进一步地挑拨几句：“做事要晓得权变，看风使船，如果遵奉遗诏的话，将来成为事实之时，丞相的生命就难以保证，若及时扭转形势，权力可以长久保持，不会担心人家暗算，现在事情已经到了危急关头，两条路务要从速决定，要么就引颈受刑，要么就先下手为强，把太子系一网打尽！”
李斯苦思良久，然后表示：“好吧，由你去安排吧！”
赵高见李斯被说服了，便欢天喜地的去见胡亥，开口就说：“公子知道目前有一个大问题马上要解决吗？我已和丞相交换意见，不如把遗诏改了，立公子为帝，共享富贵，不知公子意下如何？”
胡亥毫无主见地说道：“我是没有意见的，你认为怎样好便怎样去办好了。”
于是，赵高和李斯把遗诏改了，另伪造一道圣旨，派人带交太子扶苏要他自尽。扶苏根本不知父亲死讯，读罢诏书，泪流满面地说：“君教臣死，不敢不死！父要子亡，不敢不亡。今日君父要我死，我不能不自尽了，还是服药酒吧，免得身首异处！”
道完，拿起药酒就饮，蒙恬连忙阻止，对他说：“皇上派我率领三十万大军驻守边疆，又叫太子来临督，责任重大，信任有加，既然信了，而又要我们死，决无是理，其中必有诈情，不如回京去问个明白，如果属实了，那时再死未迟！”
扶苏说：，“君父的命令既然下达了，决不可以违反，若再去奏请，岂不加重我的罪愆？”说完，一饮而尽。
扶苏死了，胡亥就继承了帝位，是为二世，国家大权尽在李斯和赵高手中。隔了不久，赵高又制造一个借口，把蒙恬杀害，还株连九族。
赵高的谎圆得可谓是干净、彻底。
在当代社会中，这种歪点和圆谎手段，也有人用来欺骗保险公司。
一天，一艘载满黄沙的船在巨浪中倾覆。海难发生后，船员们立即向当地管理部门报告有关情况，有关人员在未作详实调查的情况下，偏听偏信，轻易地出具了“海难事故证明”，并盖上解江的公章。
其实，这次事件中，沉船是属实，但投保却是骗局。船主陈良于一九九四年一次购买了甲乙两艘姊姊船，两艘除编号不同以外，其马力、吨位、规格均无异。为少交保险费，陈良仅将甲船参加了保险，这次海难事件沉没的恰恰是没有投保的乙船，陈良为了索要赔款，便颠倒船号，更换牌照，将未保船变成保险船舶。因此他得到了赔款。
10.装疯卖傻章
对历史稍有记忆的人，一定还记得当年审判江青时，那位“女皇梦”破灭之后的女人在审判台上丑恶的表演。
当审判官问她参与迫害著名历史学家、艺术家等一系列罪行时，这位昔日不可一世的女皇竟变得痴痴癫癫、疯疯傻傻，一会儿声称： “你们不能这样对待我！”“你们这样做是对主席的侮辱。”一会儿，她又抚着额头说：“我不记得了。”“我现在头昏，对这个问题没有记忆，不要再问我了。”让人看着恶心。
当然，她以这样低级的方式为自己圆谎，注定是要失败的。
谎言将被识破，或伪装已引起怀疑，必须尽快设法加以补救，这是一个撒谎者或利用谎言的人务必考虑到的问题。通常在对手之间，或统治者与潜在的反抗者之间，如有人一旦发现对手在巧用计谋同自己对抗，他必定会立刻行动，剪除对手。历史上许多心狠手辣的国王君主都这么干过。所以，在战乱年代或强权高压的黑暗统治时代，常有人佯装发疯，以避杀身之祸。
魏晋时期，司马氏专权，凡对自己政权不满的人或不能为自己所用的人，他都要统统予以剪除，手段之毒辣使人心惊胆寒，以至于有“天下名士几不过半”之说。就是说，天下名士一大半都被他们杀掉了。迫于这种形势，所以当时许多名士如“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、阮咸、刘伶等人都借酒放狂，装出一副酒疯酒癫的模样，整日醉醺醺地不理人问事，一来掩饰自己内心的痛苦，二来掩他人耳目，让人无法看出自己对现实不满。
其中，利用谎言巧妙地躲灾避祸保存自身最有特点的要数阮籍，据说他时常醉酒不醒，不与人交谈，即使不得已讲话，亦“口不臧否人物”，并常以青白眼示人。司马氏派人来考察他，看他是否心怀不满，他正与人打铁，对人一副痴癫模样。
无独有偶，为避祸存身，装疯卖傻的例子在西方社会曾也同样存在，那就是在莎士比亚的名剧《哈姆雷特》中，丹麦王子在见到冤死的父王的鬼魂之后，被启示其母后和接替王位的叔父有奸情，叔父谋害了原国王。
哈姆雷特得到这启示后，异常震惊，言谈之间露出了疑惑，他突然变得反常的行踪被叔父发觉，做贼心虚的叔父本来就随时害怕阴谋被揭露，哈姆雷特的言行自然引起了他的提防，干是他又想用伎俩害死王子。
此时，哈姆雷特的处境异常险恶，他稍一不慎，便会遭到暗算。为了赢得时间和机会，揭穿阴谋，为死去的父亲报仇，他含羞忍耻，装成疯子，终日在宫庭内外游荡，说些谁也听不懂的疯言痴语。但心底下，他却在细心观察着身边的一切，甄别善恶，区分真伪，随时为复仇做着准备。
他的计划成功了。篡权的叔父放松对这个疯王子的戒备，哈姆雷特终于得以在关键时刻挺身而出，揭穿一场宫廷的大阴谋，杀死了敌手。虽然他最后也死于剑下，但他装疯卖傻掩盖自己企图的行动却取得了成功。
造谎，就必须把谎言造到底，一旦被怀疑，就说明谎言出了破绽。如果只是一般游戏性质的小谎，识破也就识破了，无关大局，无碍事体。如事关重大，甚至身家性命、成败系在谎言能否延续下去上面，那么，无论如何都得将谎言造到底，你能装疯卖傻尽管装疯卖傻，只要能保证不使自己受到毁灭性打击就行。
11.抵赖至死章
据说世界上有些地区的法律规定，在定罪时，如果没有取得罪犯的口供，无论证据多么确凿，都不能给他定罪。这样的法律条文不知是出于何种价值观或道德原则制定的。如果全世界的法律都这样规定的话，那么碰上那些顽劣、奸诈的歹徒可就麻烦了，他们即使犯下滔天大罪，也绝无忏悔之意。即使你证据如山，但他一口铁嘴钢牙，抵赖至死，你也无奈何他。
这样恶劣的手段对于罪犯来说，确实太无耻了，但类似手段在撒谎中却不失为一条行之有效的方法。
我们说过，“谎言说一万遍就会变成真理。”无论一个自我意识怎样强的人，他也抵不住他人一遍又一遍地向他强调同一说法，而最后难免掉人对方圈套。的确，当我们明知某人在造谎并能提出相当的证据，证明他的确造了谎，可是，如果他仍然不承认，我们能拿他怎么办呢？你指斥他不要脸、没有廉耻，他会反唇相讥：“不要脸就不要脸，廉耻一斤值多少钱？”
要是生活中碰到这样的滚刀肉，不怕开水烫的死猪，你只有自认倒霉、甘拜下风了。
有这样一位仁兄，他二十出头，出生在一个农家，自幼喜爱文学，还能写几句诗、作几篇文章，可惜一直没有什么大的出息，他当然不甘心就这样一直下去。
有一天，机会终于来了。他通过一个偶然的契机，认识了一家刊物主编，主编乃是一忠厚长者，心地善良而宽厚，觉得这孩子虽然出身贫贱，但好学不倦，力求上进，十分难得，有心扶掖提拔他一下，便将他安排在自己主持的刊物编辑部里作收发。工作并不复杂，就是登记登记来稿，上邮局寄发一些信件。
刚开始，这小伙子干得好好的，有一天，不知他哪根神经搭错，觉得自己置身这样一家刊物，眼看着人家寄稿子来，发表、出名、拿稿费，而自己的稿子却屡投屡退，他竟然突发奇想：刊物退回作者的稿子中有一些写得不错，我干嘛不拿来换成自己的东西呢？于是他便做起手脚来，把一些退稿收拾出来，稍做处理。本来这些稿子基础就不错，在本刊无法刊出并非写得不好，而是版面有限，或作品风格同刊物风格不协调。所以他稍做手脚寄到另外刊物很快就被录用了。
第一次做坏事居然得逞，当他拿到一笔不少的稿酬时，不禁喜上眉梢。于是，从此一发而不可收拾，接二连三地处理了十多篇，而且都一一发表出来了。
从此，他以为自己掘到了金矿，找到了通向荣誉和成名的终南捷径。到后来，他干脆连一点点的文字修改都不愿做了，拿了人家的稿子涂掉署名换上自己的姓名，把通讯地址一改就往外寄。
因为稿子寄自一家著名的刊物，接到冒名稿件的刊物编辑丝毫不怀疑其中有诈。
一个人造谎，弄虚作假，简直像吸鸦片，是会上瘾的，尤其是尝到造谎作假的甜头之后。这位仁兄胆子愈来愈大，手段愈来愈恶劣，早先他还是从退稿中搜罗，干到后来，他干脆直接从来稿中挑选中意的作品，只把第一页重抄一遍便寄出去。
就靠这种低级手段，这位仁兄居然还在文坛上慢慢地有了一点名气，几个好事无聊的评论家甚至还在报刊上写文章评论他的创作，说他思路开阔、创作手法丰富多样、仿佛就是一颗文学新星升起在文坛星空之上。
但如俗话所说：“久走夜路碰上鬼，多行不义必自毙。”这位仁兄有一次竟然将一位名作家的稿子据为己有，而且寄出去后又端端正正发在一家颇有影响的刊物的头条。这一下麻烦来了，那位名作家岂肯善罢甘休，先是一个电话打到编辑部大加挞伐，然后是一纸诉状告到法院。
大家都以为这一下够这位仁兄受的了吧！可是好戏还在后头呢！
当刊物老主编，这位仁兄的恩师找到他询问起来，他一口咬定，绝无此事，是那位名作家无事生非，血口喷人，因为刊物退了他稿子，他借机寻仇报复。老主编一听，糊里糊涂没再深究。
没过两天，法院传票来了，这位仁兄竞毫不怯场，大义凛然地走向法庭，指责那位名作家公报私仇，压迫文坛新秀，至于作品问题，纯属思路、风格相同，根本不存在盗用他人作品的问题。法庭上，这位仁兄竟然恬不知耻地拿出剽窃发表的他人作品剪贴，大言不惭地说自己青春年少，创作旺盛，大量创作计划还来不及实施，怎么有闲功夫读所谓的名作家作品。
由于名作家一向一稿即成，不留手稿，那时还不时兴电脑写作，也没法另外保存一份，而这一次这仁兄偏偏又将名作家作品亲手抄了一遍，将原稿付之一炬。这样，法院也莫衷一是，不知如何判案，最后只好调解了事。
这位仁兄的造谎功夫可真算熟练到家了，脸不红心不跳地将谎造到法庭上，那种矢口否认抵赖至死的功夫真可以称得上“前不见古人，后不见来者”。
不过，这事儿一闹大，连锁反应出现了，曾经怀疑自己作品被盗冒、被剽窃的作者纷纷投书报刊，这位仁兄最终还是落了个身败名裂的下场。
12.直下地狱章
有意暴露出一点缺陷，诱人上钩，让人沉入更大更深的骗局，这早就不是什么新花样了。但大骗子大谎言则比这更厉害，他们在造谎上的功夫已修炼到炉火纯青之境，简直有如武林高手的无剑胜有剑！他们有一句名言：“我敢说谎，我还怕承认！好汉做事，敢作敢当；骗子造谎，敢说敢认。”这种我不下地狱谁下地狱的勇气，令你不得不佩服。
但是你必须看清楚，他们的这种敢造敢认、大包大揽其实不过是另一造谎的技术，千万不可为其所惑。很有可能他承认的谎言里包含着更大的谎言，就像一个出色的武士和你决斗时，有意露出的破绽不过是使你上当的一种伎俩，又仿佛是兵家用兵时“亦以小利，诱敌深入，围而歼之”的一种兵法。
曾经听说过这样一个故事，一位公司王经理的确是一个极有韬略的人物，颇有大将之材，他从一个街道小厂起家。到最后成为一家十分有名的大型电器集团公司的经理，干事业的确出色。但为人呢？却让人不敢恭维，凡跟他打交道或在他手共过事的人，几乎无不称他“尖、奸、黑、猾”。
他经常在外面招聘人才，许诺人家高薪、房子，但招来的人才一旦做完他预定的项目，他马上把资金转移到新项目上。然后对开发旧项目的人才们又是哭又是泣地说：“我王某无能，让你们开发出的项目不能投入生产，我现在资金紧缩，你们作出的项目只能留在图纸上，我投下几十万什么也没能赚着，我对不起大家啊！可眼下的情况实使我无法兑现我曾经给你们许下的诺言，让你们这样一批出色的人才受到委屈，我感到太难受了。我当初说项目一出来立即能投入生产是造了谎，我是个虚伪的人。”
他这么一番声泪俱下的表演，很多人被迷惑了，一些人因条件无法满足，无可奈何地离开了，另一些人以为王某人在经营中真的遇到巨大困难，对一些要求也就缄口不提了。
等把这一群人才榨干吸尽之后，他又赶快用同样的手段去引诱另一些人才，故技重施。
人类的心理有时候的确很奇怪，你越说自己的坏话，别人反倒觉得这人不错。有一个年青人，是个情场高手，他最爱玩弄这套反戏，他先是花言巧语地将一个女孩子勾上手，其中使用大量的阴谋诡计、虚言伪辞。当与女孩子关系发展到一定程度时，他立刻竹筒倒豆子似的把先前自己造的谎、耍的手段一一坦白交代，而且装出一副痛心疾首的样子，说自己如何如何差劲，如何如何配不上对方，叫对方别理自己了。
人家女孩子刚一听说他造谎，的确大吃一惊，但随之而来听到他那一大通悲壮的坦白与陈辞，反倒觉得这人可爱得很。在心理上更加离不开他了。他就用这一套并不高明的招术玩弄了一个又一个纯真的少女。
敢造敢认、大包大揽，我不下地狱，谁下地狱，这对一个编造谎言的人来说，有时候不失为一种很好的台阶。比如你的谎言被揭穿了，你怎么办呢？辩解吗？只怕越辩越不清楚，越描越黑；掩饰吗？可能像鸵鸟钻草丛试图藏身一样滑稽可笑。所以，与其如此，你倒不如一口应承下来：“没错！我造谎了！”“是的，我骗你了！”“我感到很难过，因为我没有说实话。”
造谎是人类共同的心理，一般人都曾造而不敢承认，可是你却反其道而行之，既造谎又大胆地承认自己造了谎，这样一来，人家反倒容易忽略或原谅你的谎言，反过来钦佩起你的勇气来，甚至由此认为你是一个诚实可靠的君子哩。
有些时候，我们直奔地狱而下，到了底睁开眼一看，进入的却是天堂。
13.走为上计章
俗话说：“三十六计，走为上计。”对于这个问题，历来有两种解释，计穷力尽的时候，却能够逃出敌人的包围圈，即所谓死里逃生，其欢喜心情，妙不可言，故称之为上计；另一种解释是相反语，是那些战场败兵的一种精神胜利法。
走，文言里意思就是跑。这有主动被动之分，被迫逃亡，并非怯懦表现；主动退却，也非英雄末路；走可以离开因造谎而造成的不利环境，设法转往别处另起炉灶，重新开张，从而达到圆谎的目的。无论是哪一种造谎方式，不管是文造还是武造，谁都不可能平安无事。
有这么一个小故事，很能说明问题。
一个作政治家的父亲对他准备从政的儿子传授当官的经验：“如果有人指责你行贿、行为不端、说谎，你该怎么办呢？”
“首先你到电视上和报纸上公开辟谣，有必要时不妨开一个记者招待会，你在电视上竭力装出一副清白无辜的样子，然后痛骂那些造谣中伤你的人，说他们都是你的政敌，并且把手按在《圣经》上赌咒发誓说自己是纯洁无暇的。上帝可以作证。
“如果这一招不灵，赶快找一个得力的律师，让他替你去收拾局面。你拒绝见任何人，万不得已可在适当的时机说：”我的清白已经得到公众的证明，各位若还有问题就请去问我的律师吧！“‘ ”这一招要再失败了呢？“孩子问。
“这一招要再失败，你就赶快揣上钱包开溜吧！”
我想东西方文化实在不存在任何隔阂，你任意提一个西方的笑话或幽默，东方总能找到一个与之相对应。这个对应故事家喻户晓，说出来大家都知道：
齐宣王很喜欢听人吹竽，合奏的竽声令他十分高兴，于是他的宫廷里汇集了无数的吹竽能手。有个名叫南郭先生的人根本不会吹竽，但他听说吹竽就可以在齐宣王宫廷里混饭吃，而且吃香的喝辣的样样不愁，于是就假冒成吹竽的，混入齐王的吹竽乐队中，瞎吹乱吹。吹的人多，反正齐宣王也听不出真假高下来。
不久，齐宣王死了，齐王继位，他和他老子不同，他不喜欢听合奏的，他爱听独奏，于是他便要求吹竽的乐手们一个一个地单独吹给他听。这一来南郭先生害怕了，他只好连夜溜掉了。
这就是那个著名的“滥竽充数”的故事。
造谎骗人，既需要智力，也需要技巧，二者缺一不可，但无论你有多高的智力、多好的技巧，你总不能把真的弄成假的，或把假的变成真的。石头就是石头，金子就是金子，点石成金永远只在幻想的神仙世界中，凡人无法办得到。
因此，假话说得再漂亮，谎言造得再精巧，总有一天要败露，逗乐取笑的谎败露了，最多博人一笑，要是关系身家性命的谎败露了，杀头砍脑袋，诛九族，那可不是儿戏，再呆下去就只有俯首就擒或引颈受戮，所以一旦真相大白，干嘛不一走了之，非得在一棵树上吊死呢？也许从此一了百了，在新的地方你又可以重新开始新的生活。
人生本来就真真假假、虚虚实实，《红楼梦》里说得好：“假做真时真亦假，无为有处有亦无。”
佛教认为，人生不过一场幻梦，各种因缘聚会成为今日的你，一定要在人世之中、红尘之间找一个“真”，不过是“执着‘，而不能放下”执着“的人是成不了佛的。
我们即使不要成佛，时时处处求个完完全全的真也大可不必，亦不大可能，只要在人生的紧要关头和大处别弄虚作假就成，至于一些小小的手腕花招，偶尔带些欺骗性，不时沾点说谎的成份，不过份害人伤己就无碍大局。就像俗谚要求我们的“大事精明，小事糊涂”。
一般说来，我们按着善良的愿望行事，以一颗向上向善之心去待人接物，那么，即使造点谎也无可无不可；虽然道德要人诚实，但我们若能做到心地纯良地造谎，道德也会嘉许的。最后谎言即便被识破揭穿，我们也无论如何用不着这走走走走章。况且一些大谎特谎，能否一走了之，也颇让人怀疑。
《处世绝学》——谎言学
八、破谎有法
1.以谎治谎之法
我们在过去的经历和现实的生活中，会不断地听到形形色色的谎言，除去那些含着善意与美好情感的谎言，除那些因为礼貌不得不说谎以外，绝大多数谎言对我们的欺骗都会使我们蒙受损失或受到伤害，当别人用谎言与欺骗对待我们的时候，我们应该怎样对待呢？
我们相信绝大多数人都会同意用“以其人之道，还治其人之身”的方式对付那些撒谎的骗子。比如奥古斯汀就认为应以谎治谎，就像以抢劫回击抢劫，用亵渎回击亵渎，用通奸回击通奸。他还进一步认为必须以牙还牙，以坏对坏，有时势必接受较低的价值标准。
但奥古斯汀只是奥古斯汀，我们没有必要对他那一套理论奉若神明，他是在一个哲学的层面上讨论谎言欺骗，同世俗过活几乎没有什么直接的联系，而我们大多数人都生活在实实在在的人世生活之中。
母亲反咬孩子一口，当然不行，对于那些蓄意欺骗我们的谎言，我们采取适当的反击完全是有必要的。这不仅是为了讨回公道，更重要的，它可以使我们所生活的人际环境更加安全可靠。试想我们在生活中，一天到晚疲于识别、防备谎言，听到的每一句话都必须再三掂量、推敲之后，才能相信，那是一种多么不愉快的境况。相反，我们不再一味地宽容、厚道，而对造谎者以牙还牙，以谎治谎，让他也尝一尝被欺骗、被蒙蔽的苦头，让他知道撒谎骗人的坏处，不仅会使我们自己被愚弄的情感得到一种平衡，也使对方获得某种教训。
有这样一个例子： 一位在市场上多次受骗的顾客，他连续几次从一个商人手中买来的古玩都是假货，到最后他忍无可忍，便带了一张假钞到市场上，从那个卖假古玩的商人手中买走了一件东西，掉头离去。假钞马上被那位商人识别出来，他追上顾客欲同他讲理。
顾客说：“你卖给我的古玩也全是假的！”
商人有口难辩，只好自认倒霉。
2.将计就计之法
中国的武术从来不讲究以蛮力取胜，而推崇用巧力克敌，所以素有“四两拨千斤”之说。“四两拨千斤”的奥妙即在于借力打人。
如果把谎言也看成是具有危害性的力量，当它们向我们施展它的危害和威力时，我们同样可以用中国武术中借力打人的技巧化害为利，使谎言成为制伏对方的绝妙手段，甚至，使自己转败为胜、转危为安，变被动为主动。这种办法在战争和其它一些存在着激烈竞争的场合被频繁地使用，人们把它叫做‘将计就计“。
在中国古代，这是最常见的一种计谋。
前面我们说到过的《三国演义》中蒋干盗书的故事即是这种计谋运用最精彩的典范。
战国时，张仪也是使用此法的高手。
张仪做了秦国宰相，为要破坏六国的合纵联盟，施用连环的颠覆外交手腕，使得六国互相争斗。
那时，齐国和楚国还很亲密，曾合兵打败过秦国，抢去了曲沃这块地方。秦王想拆散这个利害关系的组织，派张仪到楚国去，张仪知道楚国有个嬖臣名靳尚，楚怀王对之言无不听，计无不从的。他到了楚国之后，先向靳尚施用“银弹政策”，重金贿赂靳尚，然后往见楚王。
楚怀王素慕张仪的才能，很高兴地接待他，问：“先生光临敝邑，有何见教？”
张仪直截了当地说：“臣此次系奉秦王之命，想与贵国缔结联盟，大家罢兵息争，和平共处！”
“和平共处，确是好主意。”楚王说，“不过秦国屡次侵犯我国，这又何从说得上结盟呢？”
张仪说：“根据秦楚的地缘关系和过去的邦交友谊，和平共存是最有可能的，且有利无弊，秦王久有此打算，不过他所最不满意的就是齐王，贵国又与齐国联盟，所以不便和大王结交。大王如果相信我的话，我倒有一个办法，使秦楚恢复邦交，而且现在就是个好机会！”他说到这里故意停顿了一下，楚王不禁发问：“你有什么计策呢？”
张仪便说：“大王只要肯马上和齐国绝交，秦国愿意奉献六百里地方给大王。这样一来，齐国没有大王的支持，马上就会衰弱下来，既可以和秦国结交，又得了土地，为大王的利益着想，正是一举三得，又何乐而不为呢？”
楚王听了大喜，厚赏张仪，合朝文武齐向楚王称贺，独陈车和屈原反对，但楚王不听，立即派人去通知齐国，断绝联盟关系，一面使逢候丑跟张仪入秦受地。
张仪和逢侯丑一路饮酒谈心，亲如兄弟，人了咸阳，张仪忽然诈醉从车上跌落下来，叫左右扶住就医，嘱咐逢侯丑，暂往馆驿住宿，待伤好了再去朝见秦王。一面秘密人宫奏知秦王，如此这般应付楚使。
张仪回家躲了起来，闭门谢客。逢侯丑求见，俱遭拒绝，想见秦王又不得。这样等了一天又一天，三个月过去了，一点消息都没有。逢侯丑等得不耐烦，乃上书秦王，说及张仪许他的话。秦王回信给他，写着：“张仪既有约，寡人必当践行，但闻楚与齐尚未绝交，寡人恐受愚，非等张仪亲自奏明，不敢信也。”逢侯丑便又去见张仪，始终见不到，乃遣人回去报告楚王，楚王也明白秦王的意思，就差勇士宋遗到齐国边疆上去辱骂齐王，王大怒，乃遣人到秦国，想联合秦国去攻打楚国。
张仪得知齐国使者到咸阳，认为计划已成功了，便宣称入朝，在朝门上碰着逢侯丑，故作惊讶地问他：“你还未回去吗？受了那片土地没有？”
逢侯丑将经过情形告诉他说：“秦王专候相国当面决定，今幸相国病好了，请早些对秦王说清楚，早定地界，我可回复楚王。”
“什么？”张仪说，“这件事无需和秦王商量，这是我自己的事！我说过，愿将自己的封地六里献给楚王的。”
“呀——！”逢候丑大声惊叫起来，“我在楚王面前奉命来接收六百里地方的，未闻是相国的封邑六里呢？”
张仪笑了起来，说：“楚王老昏了，听错了数目字！你想想，秦国的土地，皆百战夺来的，岂可轻易送给人？”
逢侯丑知道中了张仪的计，不再说什么，匆匆赶回楚国去报告。楚王大怒，恶狠狠地骂着：“张仪这个反复小人，非捉你剥皮抽筋不可！”便下令出兵攻打秦国。
这一仗，楚国打败了，丧失汉中地方。楚王正想号召全国动员，再度和秦王决战的时候，韩国和魏国也想乘机捣乱对楚国宣战了。楚王看见危机四伏，慌忙传令退却罢兵，和秦国讲和。
过了一年，张仪又声言要和楚国结盟了，且愿以商於之地和楚国的黔中交换。使者对楚王说起，楚王的宿恨未消，愤怒回答：“寡人不愿得地，愿得张仪而甘心，如果秦国肯派张仪到楚国来，寡人情愿奉献黔中地方给秦国。”
秦王说：“张仪乃我的左右手，为国家立下许多大功，我宁愿不得此地，万不能丧失张仪。”
张仪却从容地说：“微臣愿只身入楚国。”
秦王说：“楚王已恨你入骨了，去后即杀，为何你还要去？”
张仪说：“我张仪一身能抵得过黔中一片土地，虽死犹荣！何况未必死？我会安全回来，同时可以使整个楚国向大王一面倒！”
张仪毅然到了楚国，楚王立即下令把他绑起来，择日祭告太庙，处决张仪。
张仪早已派人去打通了宠臣靳尚的关节。靳尚去见了郑袖，便说：“夫人的宠幸不会太久了！”
“为什么？”郑袖大惊，问道。
靳尚告诉她：“张仪这个人，是秦王的功臣，秦王得了消息，已准备退还汉中地方给楚国，并且要把自己的亲生女献给楚王，以赎张仪之罪。目下秦使已来讲条件了，一旦说妥，秦国美人便列队而来，那时，夫人想保持这个地位是不可能了。唯今之计，只可诈做不知这件事，在楚王面前下工夫，送张仪回秦国，张仪回去，必感盛德，不遣秦女来。”
郑袖于是在楚王面前哭诉，告其枕头状。她说：“大王欲以黔中地方换取张仪，地方未给，张仪却先至，这是秦王有礼大王，如果将张仪杀了，秦王怒，必起大军报仇，那时，我夫妇的命运怎样，可想而知！妾为此事，食不下咽，睡不安枕。况且人各有主，张仪为秦王尽忠，乃当然事，如果大王优厚他，他也可以一样尽忠大王。”
楚王心已软了一半，答应再行考虑。靳尚又乘机挑唆一下，说：“杀一张仪，于楚无补，于秦无害，而又白丧失几百里地方，这一来，秦国不是更强盛，楚国不是更衰弱吗？”
楚王一想，果然不合算，终于听了郑袖的话，再把张仪送回秦国去。
诈降，在战争中也是一种常见的计谋，派一个将领假装受到迫害或怀疑，然后投降敌方，趁机探听敌方的军事机密，了解其兵员粮草多寡、行兵布阵的计划安排，并把这些情报设法送回去。这在《孙子兵法》中，是间谍的五种类型之一，叫做“生间”。但生间如果用不得法，也会反被对方人利用。
南宋时期，岳飞奉朝廷之命到洞庭湖收剿起义的钟相、杨么，军队驻扎在洞庭湖畔。第二天来了两员将领，声称是钟相、杨么手下部将，因慑服于岳家军的声威，特来投降的，并带给岳飞许多有关钟相、杨么的军事情报。
岳飞安置好了二人，便一心一意训练部队。训练中两名降将表现得十分出色，岳飞便把二人都提为总兵之职，让他们带领军队。同时把作战计划告诉二人，声明中秋节全军休整，中秋节后即发兵攻打钟相、杨么的水寨。
中秋节之夜，岳飞命人带着另外一支军队突袭钟、杨的水寨，寨中军队毫无防备，岳军长驱直入，钟相、杨么被打得大败。
原来，岳飞第一次就看出二位降将是诈降，借机来刺探自己军事情报的，便将计就计，把虚假的情报告诉二人，让他们把假情报送回去，麻痹对方，然后趁机突然袭击。以最少的力量牵制对方军队，使其按自己部署行动，这种巧用谎言诈术的手段也成为借力打人的典范。
将计就计最关键的两个环节首先是识破对方的谎言，然后让对方相信自己已被谎言骗住了，这样，才可能行使计谋。如果不能识破对方的谎言，就会被对方欺骗；如果不能使对方相信自己已经受骗，对方就会起防备之心，再使计谋就达不到效果了。
识破对方的谎言固然需要智慧、需要机敏，但稍微具备防骗意识和警惕性的人几乎都可以做到。困难在于如何装出一副自己受骗的模样来，这是将计就计的关键，那种大智若愚、装傻弄痴的样子可不是人人都能做得天衣无缝的，它需要更加周密的思考、精心的策划、巧妙的掩饰与装扮。因此，它对一个人的心智提出更高的要求。
3.摇篮扼杀之法
一般人造谎，都害怕谎言被揭穿，那样一来，他要借助谎言行使的计谋将被人识破，他的声望将会受到毁害，他的地位将受到动摇。靠造谎取得成功的人看上去耀武扬威，其实一个个内心里都充满了恐惧与卑怯，做梦都不得安宁。
控制这种人可用“以子之矛，攻子之盾”的方法。
首先，识破他的谎言。当一个人用恶意的谎言来与我们相处的时候，他事实上已经开始对我们形成侵犯与伤害了，不管他的谎言是否达到了目的。即使他现在尚未形成伤害，他的下一步可能是他的最终目的。
一旦识破他的谎言，让他在一开始行动时，就受到挫败，把造谎扼杀在摇篮中。比如一个商人向我们推销劣质商品，他一开始可能并不向我们直接了当地推销商品，而是没咸没淡地同我们扯一些无关紧要的话，或者问问我们关心的问题，使我们对他产生信任感后，他就乘机把劣质商品推销给我们。
有这样一个例子，一位推销二手电话的商人，来到一所看来富有而整洁的农舍前叫门。敲门声过后，对方只将门打开一条小缝，户主太太从门内探出头来。当她看见来人是一位推销商时，猛然把门关闭了，商人再次敲门，敲了很久，她才又将门打开，但仅仅是勉强地开了条小缝，而且，还未等对方说话，她就不客气地让人免谈。
虽然一开始十分不顺利，但商人却不服输，决心换个法子，碰碰运气。他改变口气说：“太太，很对不起，我拜访你并非是来推销商品的，只是想向你买一点鸡蛋。”
听到这里，太太的态度稍微温和了一些，门也开大了一点。商人接着说：“您家的鸡长得真好，看他们的羽毛长得多漂亮。这些鸡大概是多明尼克种吧？能不能卖给我一些鸡蛋？”
太太问商人：“你怎么知道这是多明尼克种鸡？”
商人知道自己的话已经打动了太太，便接着说：“我家也养了一些鸡，可是像您所养的这么好的鸡，我还未见过呢！而且我饲养的来亨鸡，只会生白蛋。夫人，你知道吧，做蛋糕时，用黄色的蛋比白色的蛋好。我太太今天要做蛋糕，所以我便跑到你这里来了……”
太太一听这话，顿时高兴起来。商人利用这短暂的时间，瞥了一眼四周的环境，发现他们拥有整套的酪农设备，于是继续说道：“夫人，我敢打赌，你养鸡赚的钱一定比你先生养奶牛赚的钱多。”
这句话说得那太太心花怒放，因为长期以来她丈夫不承认这件事，而她总想把这得意的事告诉别人。
于是她便把这位商人当作知己，带他参观鸡舍。参观时，商人不时发出由衷的称赞。他们还交流着养鸡方面的常识和经验。
这样，二人越来越亲近，几乎无话不可谈。最后，老太太谈到孵化小鸡的一些麻烦和保存鸡蛋的一些困难，商人不失时机地向那太太推销了一台孵化器和一只大冰柜，而且，看上去价格比买新的要便宜许多。但那太太的孵化器刚用不到两次，就出了毛病，几千粒种蛋给烤熟了。冰柜还好，几次修理花了上百元的修理费，至今还能够凑合用。
农场女主人一开始的确对骗人的商人存有戒心，但她意志不够坚定，以至最后被商人的谎言所蒙蔽。因此，识破谎言还必须具备坚强的意志，否则，谎言仍会突破防范使你突然受损害。
识破对方谎言后，应时刻对他保持戒备，不管他说什么、做什么，你都只当他是在为自己的谎言作铺垫，即使他说的是真话，也要对他真话背后的动机多几番考虑。有的人会用虚虚实实的方法诱你上当，在假话中掺杂真话，在真话中夹杂假话，真真假假，让你分辩不清，他就趁机大行其骗术。尤其是那些有意向你暴露自身弱点的人，往往就把这当做造谎的第一步。
善于追求女性的花花公子常常说：“我既没有钱又没有地位，但是请你相信，我对你的爱比任何都深……”这话虽然暴露没有财富、没有地位的弱点，但同时也强调了自己感情的珍贵。
小说中的那些痞子式人物也经常采用这种方式取得一些女性的信任，他们故意把自己说成是流氓、诈骗犯、逃犯，按照常理，大家都认为这样的坏人绝不会自己承认自己身份的，而如此坦率承认自己是坏人的人，则一定不是坏人。于是，一个又一个少女落入圈套。
这种方式在商业谈判中也常常见到，他们采取低姿态，消除你对他的警戒和不信任。被称为美国商业大王的C.N.哈顿说，商谈的技巧就是“使对方不停地说‘不’！”因为每一个人心里都有想否定对方的意念，交涉中不断提出不利于自己的条件，并使对方说不，久而久之，对方自然失去戒心，而逐渐对你产生信心，接下来的谈判就可顺利进行了。
我们既知对方的所作所为都只是为了引我们上当，那么，我根本不容他动手，便抢先动手收拾他，再厉害的谎言也发挥不出效力。
谎言就像一柄利剑，可以用来攻击他人，也可以用来杀伤自己，全看你如何运用。如果你把剑柄操握在自己手中，它就成了你攻击对手的有力武器；如果你深谙剑法，不论手中有剑无剑，他怎样进攻，从哪一个角度攻，你都可退可让，应付裕如。他不仅伤害不到你，到后来反被自己的剑所伤。因为他的一招一式都在你的心中眼底。
4.逼跳悬崖之法
很多人讨论过曹操到底为什么杀杨修的问题，有人说杨修在猜谜中显示出比曹操更聪明的才能，遭到曹操的忌恨；有人说，杨修参与曹植的文人集团后，曾为曹植出谋划策夺取太子之位，卷入曹操的宫廷斗争中招致曹操厌恶。
这些理由听上去颇有道理，事实上并没有抓住问题的根本。看过《三国演义》的读者一定还记得这样一段情节：曹操担心别人对他行刺，所以他对人说他时常梦中杀人，并且告诉身边的卫土不要在他熟睡后靠近他，以免遭杀。
一天夜里，他睡在榻上，被盖翻落在地，露出身体，卫士突然从门外经过，怕他着凉，轻手轻脚走过去为他抬起被子，正当卫士给他盖被子的时候，曹操突然奋身从床上跃起，挥剑杀死了卫士，然后又回到床上呼呼大睡。
次日，大家看到卫士尸首，一片惊呼，曹操醒后，连连叹息：“啊，肯定又是我梦中杀人了。”随即传令厚葬这名卫士。从此左右近侍都对曹操梦中杀人的事深信不疑。
但杨修知道这件事后，却低头对卫士尸体说：“丞相不在梦中，你在梦中啊！”这句话传人曹操耳朵，曹操心中十分忿怒。
原来杨修犯了曹操的大忌。曹操想用谎言欺骗他人，建立自己特异的威望，以此吓退刺客，不料谎言被杨修识破，点出他梦中杀人的说法不过是骗人的鬼话，这当然为曹操所不容。后来又因识破“鸡肋”军令的秘密被曹操以“惑乱军心‘的罪名杀了。
我们前面已列举过许多政治家用谎言为自己涂脂抹粉、树立虚假威望的事例。事实上，这一招从古至今就没有停止过，从政客、商人、戏剧明星、体坛新秀、歌星影星、记者作家都喜欢使用这一招为自己获取更高的声望、更大的利益。他们吹嘘自己从小就具有特异的秉赋，超凡脱俗的能耐。事实上，这些奇异之事十之八九都是胡编乱造的，以此蒙蔽别人，或哗众取宠引人注目。
如果这些噱头只用来逗人一乐，也就罢了，但很多人并不止于此，他们用这种手段博取他人信任，换取支持，以此沽名钓誉。对付这种人最好的办法就是无情地揭穿他的谎言，使他威风扫地，身败名裂，只好跳悬崖。
几年前，国内曾发生过这么一起特大诈骗案。
一天，官衔颇高的耿某家中，来了一位自称是耿某亲侄子的人，叫耿天惠。在耿某的记忆里，三十六年前，他有个弟弟和他一块出来参加革命，因为被人告密，被反动派杀害了。今天，弟弟的遗孤来到眼前，耿某自然十分高兴，在会客室接见了他，并派专车送他游览名胜。
耿天惠从北京回到他先前工作的单位后（早在他到北京以前，就已经利用耿天惠的名义骗取当地政府的信任，解决了自己的工作、户口），他家顿时门庭若市，公安局、检察院、法院、劳动局、人事局等重要部门的头头脑脑，纷纷亲自驱车前往祝贺，大有紫气东来，祥光普照之势。
耿天惠乘此机会，向房管局要房、向劳动人事局指示解决其子女工作的问题，其它一些单位头头也纷纷效劳，出钱出力。但耿天惠对此仍嫌不满足，还想衣锦还乡一趟，叫了一辆军用吉普，把自己载回家乡，在乡亲面前耀武扬威了一番。
就是这番招摇，为他惹来大祸，原来，耿天惠根本不是什么要员耿某的侄子，而是当年杀害耿某弟弟的恶霸地主的儿子，名叫龙天惠。外人不知道，当地老百姓还会不知道吗？两封检举信寄到了耿天惠的工作单位，行骗十五年的龙天惠终于露出马脚，等待他的将是漫长的铁窗生涯。
俗话说：“乌云遮不住太阳，雪堆埋不住尸体。”谎言终究是谎言，无论它多么巧妙、精心，无论它把一个人装扮得怎样荣华富贵、冠冕堂皇、道貌岸然，假的就是假的，你只要一揭穿它，它就一文不值。
如果你发现自己的对手用谎言包装自己，你只要揭穿他的谎言，你就取得大半胜利了。再乘胜追击，他就只能跳悬崖了。
5.火上浇油之法
几个小孩子在一起吹气球玩，其中一个问：“怎样简单地把一个气球弄破？”
第一个说：“也不吹，拿过来撕。”
第二个说：“吹起来用手捏。”
第三个说：“用针扎。”
第四个说：“使劲地吹。”
显然，第四个孩子的主意最高明，因为他不用借助任何工具与外力。
对付谎言也可以用同样的办法。他要吹牛造谎，就陪他吹下去、撒下去，反正吹牛也不纳税，吹到最后，看他自己怎么收场。俗话说：“多行不义必自毙。”
那些造谎成性的人，你无论怎样对他进行劝诫、说服、忠告、警告、都没有用，只有让他自食其恶果，他才会意识到谎言的危害，知道造谎的下场。所以对这种人，你如果想帮助他，可以和他一起造谎；如果你想加速毁灭他，也可以和他一起造谎。让他把谎造得更大、更玄、更没边际，谎言最终就把他导向尴尬、窘迫、羞愧、耻辱、失败、毁灭。你帮助他，可以使他借此获得重生；你毁灭他，可以使他一败涂地，永无翻身之时。
战国时，齐王喜爱的一匹马死掉了，齐王很悲伤，决定用大夫的葬礼仪式来埋葬这匹马，他的理由是那匹马战功赫赫，理当受到厚葬。其实这是个谎言，那匹马只是一匹赛马，从来没有上过战场。晏子听说后，决定规劝齐王，但齐王脾气十分执拗，根本不听规劝，还把几位去谏议的官员给杀了。晏于知道，如果像前面几位官员一样诤谏，肯定不会有好结局。于是，他来到朝廷，这样对齐王说：“大王，我听说你准备用埋葬大夫的礼仪来埋葬你心爱的马匹，难道你不觉得这样的丧仪规格太低了吗？”
齐王第一次听到这样的话，感到很诧异，问道：“你认为该用什么样的规格来安葬这匹马呢？”
晏子说：“你用葬王侯的礼仪为其下葬，让举国上下的人都披麻戴孝，为其哀掉，全国停止舞乐，斋戒三日，让大臣为它举着引魂幡，武将跪在路旁迎悼。这样，全天下的人就知道大王你把马看得比文武大臣还重，你的名气就大了。”
齐王听了这番话，羞愧得脸上红一阵白一阵的，霎时明白自己的举止的荒唐，于是改变了主意，将马剥皮剐肉，分给文武大臣吃。
晏子使用的办法便是雪上加霜，火上浇油的策略。本来，齐王用谎言为托辞，把马当大夫对待，使朝中大夫受到羞辱，事情显得十分荒诞不稽，晏子给他出主意时，进一步扩大谎言的荒诞性，使其看到这种荒唐举止背后的可怕结局：重马轻人，让文武大臣离心离德，让天下人耻笑，君臣失和，君民失信。这是使用“帮他造谎”挽救一个人的实例。
同样的办法足以导致一个人的毁灭与覆没。
黔东南有一家县级酒厂，专靠仿冒本省的几种酒牟取暴利。他们仿冒的茅台。董酒不是内行和专家，根本就分辨不出来。他们的假酒通过各种地下管道卖遍全国十个省市自治区，堂而皇之地登上了许多著名的大商场，大饭店的酒类柜台。他们靠造假酒赚了大钱，修了大楼，办了车队。
临近被仿冒的几家酒厂都隐约知道这家酒厂在造假酒，但每次派去了解情况的人都被当地政府、工商部门轰了出来——因为该酒厂为当地政府创造了巨额利税，地方政府自然对他们的违法行径睁一只眼闭一只眼，工商、税务部门出于本地的利益，更是全力予以庇护。
被仿冒的一家酒厂没有办法，想出一个绝妙的计策：他们派出本厂一位销售科长打入该厂内部，把自己厂在国家外贸部门的-些关系介绍给该厂家，并宣称可以帮助他们把酒打入国际市场。这家酒厂的负责人见有如此好事，乐不可支。
他们通过一系列上层活动，终于取得了出口许可证，但所有酒产品必须送海关商检局检验，这一检验不打紧，所有的假酒都露了马脚。
被仿冒的那家酒厂抓住把柄，告到法院和国家商检局，并通过新闻媒体将此事曝光，于是，制造假酒的生产厂家受到重罚严惩。本来，那家造假酒的厂家将假酒倾销全国，谎言已造得够大了，但人们不能及时地揭穿它。被仿冒的厂家派人帮他们把谎造得更大，使其劣迹败露，这是雪上加霜、火上浇油之法的一个范例。
中国有一句俗话：“树大招风”。这是“火上浇油之法”的利用得以成功的理论根据与现实基础。造一些小谎，因其影响的范围小，虽有人受害上当，但因其小而不太引人注意，所以每每得逞，如果谎撒得过人，惊动的人多了，注意的目光多了，谎言败露的可能性也就大了。有时候甚至会因谎言太大而不攻白破。
6.直奔主题之法
谎言可能有一千张面孔，但它却只有一个身躯：欺骗。要摆脱受它欺骗的局面，唯一有效的办法就是撕开其伪装，让它虚假的面目暴露出来。然后像穿越纸墙一样，径直破墙而过。
在现代工商社会，困扰我们的谎言更是五花八门、千奇百怪，‘商人们千方百计、绞尽脑汁不断编造出新的谎言招揽顾客，我们稍一不慎，便会落人他们的圈套。轻者吃亏上当，买回物不称价的商品，重者是经济蒙受巨大的损失。
由于这些谎言的变化多端，我们不可能在这里一一列举进行剖析，只简单地列举以下二种对其管窥蠡测。
第一是冒名牌，鱼目混珠。东京的迪斯尼乐园，自一九八三年开业以来，很受人们欢迎，不但全国各地都有人来此游玩，而且还吸引了不少国外人士来此观光。可是这个东京迪斯尼乐园的确切地址是在千叶县，因此准确地说应叫“千叶县迪斯尼乐园”。
但是，如果真用“千叶县”这个名称的话，来此游玩的旅客一定会减少许多。因为游客看到这个名称便立刻会得出两条结论：首先这个游乐园离东京一定很远，去观光多有不便，其次，这个处在千叶县的游乐园可能是乡下人搞的，设备和环境也一定不太理想。但现在命名为东京迪斯尼乐园，‘人们就会以“东京”这个名称而理所当然地断定：这个乐园离东京一定很近，而且设备和环境肯定都是一流的，结果各路旅客都纷纷慕名而来。这种假借名称，使人发生误会的例子见得最多的是广告。
著名的女影星为香水、化妆品作广告，就让人产生这样的推论：女影星之所以如此漂亮、富有魅力，就是因为用了那种牌子的香水或化妆品，反之，用那种牌子的香水和化妆品也就会像影星那么漂亮、富有魅力。
在某种食品和酒料上冠以“宫廷”、“御用”等字样，人们就产生这样的错觉：既然是宫廷食品，质量一定是最好的，只有皇帝才能享用的食品，我享用了，说明我的地位也非同凡响。
事实上呢，那些香水、化妆品同影星唯一的关系可能只是生产厂家通过广告公司付给影星的一笔巨额报酬而已，无丝毫其他关系。那些食品呢？压根儿就和皇宫御用沾不上边。即便是皇宫御用又怎样
呢？就拿西湖龙井茶来说吧，过去在贡朝廷时，只是狮峰山上几十株树所采的茶叶才成为真品，如今是整个狮峰山上数万株茶树所产茶叶都叫龙井与当年的贡茶又有多少联系呢？更何况还有不少外地的茶叶也偷偷用龙井茶叶的包装，盗用其名倾销各地，如果说龙井村的茶叶与贡茶没多少关联了，好歹还名符其实，但那些冒名的龙井简直就不堪入口了。
对这些冒名的东西，我们绝不要被它所冠的那些名号所蒙蔽。管他是美国口香糖还是英国巧克力，也不管是天王巨星饮用的啤酒，还是皇帝太后吃的点心。我们只看它自身品质的好坏，而不必理睬其牌号名头。如此一来，它就骗不了我们了。
第二是装神弄鬼，制造抢购景象。我们大多数人都有好贪便宜怕吃亏的心理，商人们往往就抓住我们的这种心理强迫推销他们的商品，等我们把这些买回家后，往往发现，除了堆墙角外，很少能派上真正的用场。
比如我们常看到这样一些广告：“三日之内，本商品五折销售，欲购者从速”、“只限于最先购买的五十个幸运者”、“从下午一点至一点半，本店为你服务”、“买 xx牌洗发精，赠殛牌香皂一块，五千块香皂，赠完为止，机不可失”。这种限定时间、限定销量的广告宣传，的确很好抓住了人们的心理弱点。
儿童中间，我们也常常看到这样的情况，当你单给他糖果吃时，他可能使劲摇头表示不要，若在旁的其他儿童抢着要，这位儿童必会伸手对取，小孩的这种心理倾向到了成年后也不会消失。
如果是随处可见、随时可买到的物品，人们绝不会产生强烈的购买欲，但如果在数量上加以限制，就会有人抢购。看到其他顾客抢，自己不买的话，就会觉得吃亏，这时候，即使是价格极昂贵的东西，大家也会倾囊而出，大肆抢购。
另一种强制推销的方式是制造合理的廉价原因。常言道：“便宜没好货。”人们对于极其廉价的商品，往往怀有戒备心。因为“这么廉价的商品一定有某种缺陷”的观念，早已根深蒂固。但是如某种商品并非因为质量问题而降价，其价格合理，且能令人信服，则同样能吸引大批顾客前往抢购。
我们经常在大街上看到：“工厂倒闭，产品处理”、“拆迁大拍卖”、“清仓大拍卖”等等……的确，这些商品很便宜，而且便宜的理由也并非质量不好。于是对于顾客而言就认为自己不是买价廉的次货，而是赶上了买便宜货的好时机。因为工厂倒闭，产品的确需要处理，拆迁商场存货真的会拍卖，换季后的服装价格比刚上市服装价格低许多。消费者只顾着为自己找理由参与抢购，待东西买回家中，才发现价格并不低，质量更成问题。此时，后悔晚了。
俗话说：“贪贱买穷。”花大量的钱财买便宜而实用的商品是消费观念不成熟的表现，被“抢购”谎言所蒙蔽而买下自己并不需要的商品，更是幼稚的举动。
对这一类谎言，顾客应立即想到的是自己的需要，而不是那诱人的低价或再不买就完了的担忧，前者才是你购买商品的目的和主题，后者只是商人设下的骗局。要识破他这个骗局，就得抱定这样一种信念：如果我并不需要这种商品，即使白送也坚决不要。那样一来，任何谎言都无法掏空你的钱包。
对付谎言，有些时候我们必须要直奔主题！
7.以毒攻毒之法
在一场紧张剧烈的斗争中，大家都咬牙切齿，虎视眈眈地对峙着，你要我心肝，我要你肺腑，互出阳谋阴谋，互造大谎小谎，以求出奇制胜，这些谎即是毒。谎无不毒，不毒非谎，谎来谎去，便也就毒来毒去。
唐太宗李世民是中国古代杰出的政治家，但他登基称帝并非一帆风顺。唐高祖李渊与其子李世民完成统一全国大业后，统治阶级内部的矛盾也日益显露出来。高祖的儿子各树党羽，图谋皇位，争夺最高统治权。高祖元配夫人窦后生有四个儿子，长子建成，次子世民，三子元霸，四子元吉。他们之中除元霸早死外，均有一定的政治势力。按照封建传统，李建成被立为太子，李世民和李元吉分别被封为秦王和齐王。李建成被立为皇太子，除得到传统合法地位外，还取得一部分氏族地方官僚旧势力的支持。他长期留任关中，协助高祖处理军政大事，出谋划策，起过不少作用，在关中地区打下了相当坚固的基础。他的智略虽不及李世民，但也颇有才干，注意收罗人才，实力相当雄厚。为了对付秦王李世民，李建成和四弟元吉互相勾结，形成一个派系。
李世民雄才大略，高祖得天下，主要是依靠他的战略和武功。他经常领兵在外作战，一些带有决定性的重大战役，几乎都是由他负责指挥的。他府中人才济济，既有房玄龄、杜如晦等十八学士，又有尉迟敬德、秦叔宝、程咬金等许多战将，势力足以与太子相对抗。
李建成害怕李世民夺取帝位，便采取了先发制人的手段。一次，趁高祖离开长安，他任留守的机会，企图发动政变未遂。后来，他又召李世民去喝酒，想用毒酒谋害李世民，致使李世民腹痛难忍，吐血数升，差点送了性命。李建成、李元吉还多次在高祖面前说李世民的坏话。听说突厥侵犯，李建成便向高祖推荐李元吉做出征统帅，想借此机会把秦王府的骁将夺到自己手里。但这一阴谋被泄露给李世民。李世民在长孙无忌、尉迟敬德等人支持下，决定先下手除掉李建成。
武德九年（公元六二六年）六月四日，李世民在长安宫城北玄武门发动兵变。守卫玄武门的将领常何原为李建成的心腹，但此时已被李世民收买。李世民在他的帮助下，暗中在此设下伏兵。李建成以为常何是自己人，毫无戒备。那一天早晨，照样和李元吉经过玄武门去朝见高祖李渊。李世民乘这个机会，带了尉迟敬德等少数骑士发动袭击。他亲手射死李建成，尉迟敬德射杀了李元吉。
东宫和齐王府的将士闻讯赶来，猛攻玄武门，形势十分危急。李世民一面组织卫兵抵抗，一面派尉迟敬德带甲进宫，逼迫高祖下“诸军并受秦王节制”的诏令。一场宫廷政变结束了，这就是所谓的“玄武门政变”。几天后，李世民被立为皇太子。同年六月李渊宣布退位，自称太上皇，李世民终于登上了皇帝的宝座。
李世民善于以毒攻毒，他的毒比李建成、李元吉的更毒。
明朝文坛权威王世贞，其父王抒为左都御史，藏有唐朝张择端的《清明上河图》。奸相严嵩向他索取，他舍不得，即请善画者中临摹一幅奉献。严嵩与翰林唐顺之欣赏，唐顺之即辨出此画是赝品，指出画中的四人，在掷骰子，五骰皆六点，有一点尚在旋转，其中一人张口叫“六”。此方人呼“六”的口是合的，只有福建人呼“六”的口是张开的，以此断定此画是赝品。严嵩听了，勃然大怒，认为王抒存心欺骗他，因此种下了恶感。
时遇外寇入侵，王抒升为巡抚，严嵩借故诬他贻误军机，将王抒杀了。
王世贞知道父亲之死，实因《清明上河图》而起，唐顺之为祸之首。虽然他和唐顺之文才相等，又是好友，但为报父仇，也顾不得许多，立志杀害唐顺之，以报父仇。
他几次遣人去行刺唐顺之。唐顺之这时还蒙在鼓里，不知王世贞衔恨自己。
有一天晚上，唐顺之在静室看书，忽被人从后抓住了头发，利刃加颈。他很镇定地对刺客说：“既然命已在你手里，还有什么可说的呢？只恳求你一件事，给我几分钟时间，写几个字留给我的家人。”
刺客同意在背后监视他写。顺之写了几行，忽然毛笔头脱落，即拿笔杆向火，装作修理笔头，岂料此笔管内藏有毒箭，一见火热，毒箭即发，当场把后面的刺客穿喉射死。因死无对证，尚不知谁是主谋。
此次功败垂成，王世贞大失所望，只好另想新法。一次，在朝堂上，王与唐相遇，唐是最喜欢读王世贞的文章的，问王有无新作。王世贞顺口答：“有，正在写一部小说金瓶梅。”唐听了，欢喜万分，立即要先睹为快。
其实，王世贞并没有写此小说，只系顺口应付而已，但唐却认以为真，催索甚急。王世贞灵机一动，来个打蛇随棍上，立即雇请几名印工帮手，一面写，一面印，把毒药沾墨印刷。待唐顺之派人来取稿时就原本奉上。
唐顺之得到书本，急于翻阅，因书本仍然墨未全干，纸张沾住，不容易翻揭，乃频频在舌上沾口津揭书。
正看得入神，忽觉得舌头有点麻痹，心知不妙，急对镜一看，见整个舌头已黑了，知道自己中了毒，大声叫来儿子，说：“我被人暗算，已中毒了。”说罢倒地而死。
古代以毒攻毒的故事还有很多。
清朝常州有位孝廉姓黄，三十几时还没有儿子，其妻张氏，性奇妒，孝廉畏之如虎，不敢娶妾。他的老师马学士，怜黄三代单传，乃赠给他一个妾侍。黄妻异常愤怒，但在“天地寻亲师”的环境之下，又敢怒而不敢言。
在新人人门之日，群门生皆具酒肉往贺，饮酒方酣，张氏在屏后骂客，有一醉酒客趋前揪着她的头发，掴起两颊，骂道：“汝如此对待丈夫，的确太过，黄兄是我的同学，汝尊敬他，我尊敬汝为嫂，汝不尊敬他，我把汝当仇人，汝再敢多嘴，看我敢不敢将汝打死！”经多人劝阻，张氏始得逃脱，但心更怒恨，终想找一个机会报复，迁怒于其师马学士。
不久，马学士的妻子死了，想再娶，张氏见有机可乘，乃用重金贿赂媒婆，介绍一位凶悍泼辣的女子给马学士，马已知其用意，欣然往聘。
成婚之日，新夫人的妆奁中有一根五色棒，写着“三代传家宝”。拜过天地后，所有的妾侍和妇仆都要拜见新主妇。
她忽瞪大两眼，满面怒容地大骂：“堂堂学士之家，岂容有如许妾侍？”随即拿过五色棒向群妾乱打。马学士早已料到此着，乃命群妾夺棒还击，打得新夫人像杀猪般地嚎叫，急逃人房里去，关起门大哭大骂。群妾在房门口，敲锣击鼓掩住了哭骂声。第一回合新夫人失败了，再扬言要自杀，一女仆从门缝递进一把刀子和一条绳索，且说：“老爷料夫人有此一着，早已准备此礼物奉赠。”跟着群妾又各敲木鱼，齐诵枉生咒，祝夫人早升仙界。
新夫人的一哭二饿三上吊之法宝失灵了，再也无计可施，只好转嗔为喜，开门向学士下跪求情：“君真丈夫也。我刚才所做的祖传家法，吓庸俗男人，此后当痛改前非，一定按你的指示做事，望君原谅！”
马学士把她扶起，说： “卿能如此，还有什么话可说呢！”即重行交拜礼，并命群妾向她谢罪。随又把一切田契钱银帐簿交给她，让她主理家务。一月之间，马氏家庭一番融和肃穆景象。
8.以谎试谎之法
无论你是一个普通老百姓，还是一个大机关、大公司的头，你必须时时刻刻同人打交道，因此，在你的生活中，识别一个人是否诚实可靠，是否忠厚善良，是否可以托付要事，是否可以分享秘密，这是非常重要的。
俗话说： “人心隔肚皮，外表看不清。”俗话又说：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”人心难测，识别一个人并不容易。古人讲了很多识别人的理论和方法，比如托付事情让某人去做，以此看他的能力；告之以秘密，考验他口风是否牢靠；让他饮酒过量，了解他自持能力如何；惹他发火，看他的容人之量；利用女色引诱，看他品行是否端正；用钱财测试他的义利取舍……
诸如此类的办法有许多，应该说，这些办法也是有效的。但识别一个人是否诚实，最好的办法是什么呢？那就是谎言。
指鹿为马的故事，就是一个典型的利用谎言测试别人对自己忠诚度的例子。
这种办法在许多心理测试中也经常使用，比如有这么一个性格测试表格，它在开始时告诉你，这是有关你近代知识方面的教养的测试，请你用“是”、“不是”、“不知道”来回答。又在括弧中称：如果“是”较多的话，则显示你的教养度较高。
表格中的问题涉及文、史、哲、地理、历法、数学、政治、体育以及时尚，比如它有这样的问题：你听过贝多芬的乐曲吗？你听过萧邦的乐曲吗？你知道萨特这个人吗？也有这样的问题：你读过萨特的《欧洲的没落》吗？你听过萧邦的《悲哀华尔滋》吗？前者很多人都知道，而后者则鲜为人知，如果你比较诚实，就会给予否定的答案，如果你有造谎的倾向，你可能会给肯定的答案，以此显示自己的教养和知识面。
但事实上这是个圈套，后者所提及的萨特的书和萧邦的乐曲纯属子虚乌有，完全是凭空杜撰出来的，本身就是谎言，你对谎言持有肯定的态度，当然说明你有撒谎的习性与倾向。
当然，这是使用诡计对人们的心理进行测验。德国的心理学家们认为这是一种无视人格的测试，因此非常反对。但美国的公司常把这一类题目作为招收新职员的考试的题目，以此测出他们的诚实度。
用谎言考察人，的确是十分有效的方法，孔夫子都这么做过。
有一次，孔子带领颜回周游列国，因被误解，而被困在陈国与蔡国之间，整整饿了一个星期。有一天，孔子正在午睡，颜回从外面讨了些米来煮好稀饭后，用手指插进锅中的米粥内，然后又把手指放进口中吸吮起来。这些动作被孔子看见了，孔子心想，颜回真是下贱，竟然偷吃起粥米，便对颜回产生了厌恶感。
一会儿，颜回盛了米粥给孔子端来，孔子认为颜回自己先偷吃而后才敬老师，实在有失大礼，决意委婉批评才是。于是孔子造谎说： “我刚刚梦到先父，因此，我想先供奉先父，再用饭。”
颜回慌忙回答说：“千万不可，供奉先父的东西要干干净净的，刚才我看到锅里有脏东西，就用手把脏东西捞出来。但这脏东西上粘满了米粥，扔掉了又太可惜，我就放到嘴里吃了。如要供奉先父，就再重煮一些吧！”

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