在回答这个问题以前，先问问你自己：“人类层级组织的目标（产出）是什么？”
诚如我在“命运就在眼前”（Destiny Lies Ahead）那场演讲中提到的：“如果你不知道自己正往何处前进，很可能你抵达的终点和愿望不相符合。”
显然地，如果层级组织的目的是使全体人类遭到淘汰，那么“彼德治疗法”就不需要了。但是，如果我们都希望生存下去，并希望改善我们的生活，那么“彼德治疗法”将可提供从预防到治疗的各种方法。
我的治疗法是：
（一）彼德预防法——避免晋升到不胜任的阶层。
（二）彼德舒缓法——对到达不胜任阶层的人提供延年益寿
及维持健康快乐的方法。
（三）彼德宽慰法——用以抑制晋升极限并发症。
（四）彼德药方——医治世上所有的病状。
（一）彼德预防法（一盎司的预防）
根据层级组织学的观点，所谓预防是在晋升极限开发症出现前或层级组织退化尚未开始前，就先采取预防的措施。
●负面思考的力量
负面思考（Negative Thinking）有益健康，因此我愿意大力推荐负面影响。假使狄马（参阅第十章 ）曾事先思考担任总经理的负面影响，他还会接受晋升吗？
假使他曾自问：“上司将会认为我的表现如何？我的部属将会对我抱什么期望？我的太太会期望什么？”
如果狄马曾细想晋升后的负面结果，他会放弃那份摧毁他的健康的工作吗？
狄马是个聪明人，他应该能想得出晋升后的负面因素，包括：我先前提到的会有互相冲突的规范、和他朋友的关系会改变、会有参加当地社团的压力、会需要订制一套西装、他的太太会要求一个新衣橱、社区居民会请他带头等募基金，以及其他伴同晋升而来的各种压力。“于是，狄马或许会作出这样的决定：生命能到达他原先的阶层便称得上颇有成就了，他为此感到十分满足；而他的原本身份、社交生活、消遣娱乐，以及健康等更需要加以维护。
你也能应用负面思考，问问你自己：“我愿意为上司的上司效劳吗？”
把目光放在你上司的上司身上（而不是你上司身上，因体可能会取代你上司的职位），想想看，你愿意直接为高你两级的那个人效劳吗？这么想的结果通常能有预防的好处。
而在处理大众的、全国性，或世界性的不胜任问题时，负面思考具有极大的功用。
例如，在考虑一项耗费甚大的海底开发计划时，想想看生活在海底有多不舒服和有多危险，然后再对照其他舒适而安全的情形——午后在游泳池畔或海滨的晚会。
想想看，在整个大地哦洒农药有多臭。多危险，再与置身花园用手浇花的单纯乐趣相互比较。
总之，负面思考可帮助我们避免扩增到生存不胜任的阶层，并可防止毁坏这个世界。
●另一种预防法——创造式不胜任
我们不妨考虑应用“创造式不胜任”来解决人类生存不胜任的大问题。在生命阶层中，我们用不着其地放弃晋升，但是我们可以审慎实行不相于的不脸径，借以防止我们获得某方面的晋升。（我所搁的“不相于”，是指和觅食、保暖、维持健康环境、养儿育女等生存基本要素不相干。）
举例来说，人类已成功解决了世界上的许多交通问题，不须花多少时间，人们就可以旅行到世上的任何一个角落，其困难和危险的程度并不比走在家乡的街道上还大（甚至可能危险辽小，如果刚好住在大都市的话）。
就旅行方面的晋升而言，可以预翔的是，人们将由地球上的旅行进步到太空旅行。但这只是为扩增而扩憎，人们并不需要派人到月球、火星或金垦去探险，因为人们传送出去的雷达、电视和摄影器材早已将那些天体的真相清楚地传回地球，而根据资料显示，那些地方根本不适合人居住。
所以，不晋升为太空旅行家会使人们的境况更好，但是，要拒绝晋升并不是一件容易做到的事，安全、愉快，而且有效的方法：表现自己不够资格获得晋升，亦即“创造式不胜任”。
在太空旅行方面，人们现在仍有机会表现”创造式不胜任”，人们仍可把自己具危险性的聪明机智克制下来，并表现出有益的些微不胜任。
●问题仍然存在
我们再看其他例子。在医疗的层级方面，人们已由利用，魔术、巫术以及信仰治疗，而进展到现代的正统医疗和外科手术。现在，人们又即将能利用天然或合成的零件造人，这个步骤将使人类从医疗者晋升为造物者。
但是，面临人口爆炸和四处闹饥荒的局势，人们有必要接受这种晋升吗？
此刻或许是表现创造式不胜任的适当时机、如此人们便能避免无用且具潜在危险的晋升。
●怎么做取决于你
识要稍加思考，你将发现创造式不胜任还可适用于其他领域。
面临可能晋升到整体生存不胜任阶层的危机一如大气污染、核子战争、全球饥荒、或火星细菌入侵等，我们最好还是采用“彼德预防法”。
如果我们实行负面思考和创造式不胜任，从而避免走上最后一步，那么人类的生存便有延长的可能。总之，彼德预防法可以防止清理式的晋升。
（二）彼德舒缓法（一盎司的舒解）
尽管人类还没全部到达整体生存不胜任的阶层，但如前所述的，确实有许多人已到达不胜任阶层，并迅速和这个世界疏离开来。
在前面章节里我已为这些人讨论过一些舒解的方法——使他们能活穗更快乐、更舒服一些。现在，让我们来看看这类的舒解方法如何应用得更广。
●终止层级组织的退化！
如前所述，教育制度下的层。级组织退化，是由于大规模运用“冲击式晋升”的结果，在以往，那些不胜任的学生是要留级的。
我们的建议是，对这些学生不要采用冲击式晋升，而改用蔓藤式否升的方式。
例如、现行制度是：某生高二课程没学好，照样可以升上高三。但我的计划：该生应蔓膝晋升到另一个”初级进修班”，在那里他可以重读以前的课程，最好是再加强他从前不懂的地方。经过这样额外的训练以及该生智力肘增长，幸运的话，再有老师优良的指导巾V该生便可能准备妥当而跟上高三的程度。
如果该生还是跟不上，他的父母必然不会反对让他参加为期两年的“高级进修班”。
最后，如果那名学生到了该离校的年龄而还没有太大的进步，不妨颁给他一张“进修班毕业”的证书。
如此一来，蔓膝式音升把不胜任的学生另外归为一类，既不会妨碍其他学生的正常教学，也不会使一般学生的平均分数降低或使他们的文凭贬值。
既然蔓藤式晋升证实能成功应用于上班族，为何不扩大应用范围到整个教育界呢？总之，彼德舒缓法可以防止冲击式晋升。
（三）彼德宽慰法（一盎司的意念）
就层级组织学的观点而言，宽慰法是应用中立的法则，借以抑制到达不胜任阶层所导致的不良后果。
试再以第一三章 的范德太太为例，范德太太在她的不胜任阶层上，没有把时间花在数学的教学上，而只是颂扬数学的价值。
范德太太的做法是以决念代替行动，亦为我所说的“彼德宽尉法”——一盎司的意念值一磅的行动。
现在，让我们看看彼德宽慰法如何应用于更广的范围：不胜任的员工以高谈劳工神圣来取代努力争取晋升；不胜任的画家会促进所谓的艺术鉴赏；不胜任的太空人会撰写科幻小说；而性无能的人则创作情诗。
所有这些彼德宽慰法的实行者或许没有太多贡献，但至少，他们也没有造成任何伤害。同时，他们也不会干扰各行各业胜任者的正常活动，总之，彼德宽慰法可以防止职业性的瘫痪。
（四）彼德药方（一磅的疗效）
对人类而言，采用彼德药方的结果如何呢了。
彼德预防法可使戮百万人免于到达不胜任的阶层，这些人在现行制度下又沮丧又缺乏工作效率，但若事先采用彼德预防法，他们便能终生快乐并持续当社会上有用的人。
彼德舒缓法和彼德宽慰法则可以使到达不胜任阶层的人继续快乐、健康、且无害地忙碌，这种改变，使得数百万生产工作者得以保持健康，并能修正不胜任者所造成的缺失。
而彼德药方的真正疗效如何呢？答案是：人们将能蓄积许多的时间、创造力以及工作热忱，而将其运用于有建设性的工作上。
例如，我们可以在大都市发展安全、舒适、又高效率的快运系统（这比大空船便宜，并且能造福更多人）。
我们可以开发不会污染空气的电源（例如，电厂利用无烟燃烧原来燃烧位圾共产生电能）。如此，我们便能促进人体健康、美化环境，并使美丽的风景区有更好的景观。
我们也可以改善汽车的品质和安全性，并使高速公路、一般公路、街道等的景观更美，于是，人们在旅行时便能像以前一样安全、快乐。
我们还可以学着将有机物质放回农田里，使土地更加肥沃而不是毒化土壤的品质。
至于现已被丢弃的许多垃圾也都可以加以利用，并将其变造成新的产品，方法是将垃圾一一分类即可。
而那些无用的垃圾则可拿来填补废弃的矿坑，使该土地能再发挥具建设性的功能。
●你自己揣摩该怎么做
限于篇幅，我不能再详细说明。作为一个严谨、认真的读者，想必你能将“彼德药方”应用于你个人的生活和工作上，并扩大应用到你所处的城市、国家、以及星球上。
你必然也会同意，为数量而追求数量无法使人获得最大的满足，人们只有透过改善生活品质才能真正满足，换句话说，只有避免生存的不胜任，人们才能真正获得幸福。
总之，彼德药方提供人类改善生活品质的方法，而不鼓励轻率接受晋升。
结论
我已一再指出，你的快乐、健康、成就感，及至人类未来的希望，全在于你是否能了解彼德原理，应用层级组织学的原则，并以彼德药方来解决人类的问题。
笔者撰写本书的目的，是为了让大家能了解并应用彼德原理，至于能否接受以及如何应用，则完全取决于读者自己了。
彼德原理--第二部 彼德处方
第二部 彼德处方
——跨越终点职位66法则
鲁燕拜译
“彼德处方”提供六十六则改善生活品质的秘诀，让读者可以透过自我表现，或发挥本身最大的潜能，不断向前追求更美好的生活，而非向上攀缘，升到无法胜任的职位，借此摆脱“彼德原理”的“终点职位”陷井。
前言 超越彼德原理
人皆有错，但是如果橡皮擦比铅笔先用完，那就是你用过头了。
——詹肯斯（J．Jen一Kins）
自从人类发明轮子之后，就成了自己发明奇迹的受害者。人类灌溉土地，生产丰富的食物；利用船帆统御无形的风，并充分运用湍流水力，将势能转化为蒸汽，以产生动力；还开发电力照明世界，发明复杂的电讯系统、核子分裂、电脑和镭射光束；进而开拓太空之旅，登陆月球。
在我一生当中，时代日新月异，但我担心它是朝错误的方向迈进。
——纳什（（）．Nash）
人类拥有以上各项辉煌，但同时也制造了许多不便。人类发展了一套相当繁复的官僚制度，即使是一件非常简单的工作，恐怕也得大费周章，耗日费时才能完成。精心建立了邮政系统。但是今天寄一封信，恐怕比以前用骏马快递邮件所花的时间更久；建造了喷气式飞机，以图在极短的时间内飞越大洋，但有趣的是，我们往往得在机场转上个把钟头之后，才发现行李竟然早已飞抵另一个地点；在招呼站排队等出租车，出租车也在排队候客；试着打电话回家，但听别的不是正常的讯号，而是一片静寂，或是一段电话录音，告诉对方线路正忙；搭乘电脑控制的列车，却经常因系统故障而误点。
在家里，新的电器用品不是经常出故障，就是买来没多久就报销了。售后服务和维修工程始终是一拖再拖，等到电器好不容易送回买主手中，过不了多久又宣告罢工。
我们所谓的进步，就是以一件麻烦事，换另一件麻烦事。
——艾利斯（H.Ellis）
政府送给老百姓一份税表，填表说明却复杂得令人丈二金刚摸不着头脑。他会看到这样的说明：
如果第15a行低于五千元，且只包括可扣缴薪金及低于二百元的红刮、利息、不可扣缴薪金，此外如果弟15b打不须任何调整，国税局将会在结算税额时，略去16、17、18、20、21、22、23、24、25、26行（但仍包括19行）。
当人类沉醉自己的辉煌成就之余，如果能对犯过的重大谬误反躬自省，他会发现，他很可能因为自己或他人的无能而深受其害。在学校，他也许碰到一个根本不会教书的老师，因而提不起一丝学习兴趣。在工作上，他也许把自己发明的汽车交给技工检验，但不仅被打回票，而且还多了几项原先没有的缺点。通过选举，他选出了一个承诺人民建设伟大新社会的政府，但这个政府却连预算都平衡不了。
倾颓复倾颓，混乱重混乱，
世事益显每下愈况。
——弥尔顿（J.Milton）
根据我对“竞争力——无竞争力”现象的观察研究，我为“彼德原理”下了如下的定义：在一个层级体系中，名员工都会晋升到他无法胜任的职位。
我在研究“彼德原理”时发现，我不但创造了一门学科，也创造了一门研究层级的层从级组织学（hierarchiology）。
人类按照层级观念，运作各项事务。在求学时期，从幼儿园到研究所的进步就是一个由浅入深的层级系统。商业上一切业务的运作，同样都由各级员工分层负责。政府机构也是呈金字塔型结构，底层为广大的纳税义务人，顶端则为国家领袖。军队、兄弟会、社会福利机构、体育活动，甚至于黑手党，都呈现类似的层级型态。
因为我们在各种层级系统中工作，我们的生活又深受其影响，因此为维护我们自身的福祉，最好对层级系统做一番深入的了解。
每个层级系统都由不同的层级或类别组成，系统中的个体则分别隶属于各个层级。如果一个人的能力很强，他就会对人类社会产生正面的贡献。而杰出的表现又使他获得升迁的机会，循此管道，他会从原来胜任愉快的层级，晋升到自己无法胜任的层级。
世界上每一种工作，都会碰到无法胜任的人。只要给予充分的时间与升迁机会，这个能力不足的人终究会被调到这个职务上，他会在这个位于上原地踏步，把业务办得一塌糊涂；他的表现不仅打击了同事的士气，更会严重防害整个组织的效率。
“彼德原理”所关心的，不是一时的疏忽、失言，或偶犯的错误，因为每个人难免都会出些小纰漏，“人非圣贤，孰能无过”就是这个道理。即使是历史上最杰出的人物，也有百密一疏的时候。相反的，平常不怎么能干的人，偶而也会有出入意表的超水准演出。
我绝不和人斤斤计较，
因人性弱点所犯的错。
——罗斯康芒伯爵（Earl of Roxeommon）
虽然一个组织里的正常营运业绩，是所有尚未步入“终点职泣”者共同努力的成绩，但事实上人人都会受“彼德原理”的影响，因为大家鄙有升迁的机会。如果许多人部升到他们无法胜任的职位，机构里便开始堆积枯枝朽木，缺乏效率的官僚体系越滚越大；之后，品质恶化、平庸抬头。公司倒闭、政府崩溃、文明没落；到未了，人类的未来也变得前途茫茫。
在当今这个瞬息万变的时代，我们眼睁睁地看着“未来”在我们面前吞噬掉“现在”，人类从不曾对未来这么茫然过。
——哈法（E.hoffer）
《彼德原理》出版之后，我收到了成千上百圭才“波德原理”受害者们寄来的信，要求我为他们个人的问题提出解决对策。每次在我演讲结束之后，也部有听众要求我为某些状况对症下药。所有这些问题可以归纳成两大类：（一）如何才能避免“终点职位症候群”？（二）身为经理级主管者，如何才能知才善任？《彼德处方》就是针对这些问题而写的。
书籍的真正目的，就是吸引读者心灵，并进而促其实践书中的思想。
——莫利（C.Morley）
许多作者似乎颇能提供各式万灵丹，其实他们根本对问题一窍不通。《彼德处方》不是这种不负责任的书。我对“彼德原理”的运作情形了若指掌，而我提出的解决方法都是经年累月的研究结晶。找通常不建议简单速成的对策，但只要按照我开出的处方去做，一定会获得莫大的满足感与真正的成就感。
人类的所有问题都能找到简洁的解决之道——它们干净俐落、实际可行，却大错特错。
——门肯（H.L.Mencken）
《彼德处方》的宗旨，就是使生活各个层面都过得很快乐。人们可以透过自我实现，或借着发挥最大潜能，避免误蹈效率不彰的漩涡，达到追求快乐的目标。本书所有理念都浓缩在以下这句话中：
彼德处方：追求更美好的生活。
真正的进步是不断向前迈进，而非往上攀升至iJ无法胜任的职位。《彼德处方》要告诉你，通向成就的正确途径，就是不断向前追求更美好的生活，而非向上攀缘，终至过着一种自己全然无法控制的生活。《彼德处方》将漫不经心的向上升迁方式予以淘汰，取而代之的是注重生活品质的积极态度。
只要向前走，我那里都去。
——利文斯顿（D.Livingstone）
我将《彼德处方》分为三部分加以铺陈：第一篇不适任的单调工作包括第1一4章
本篇将让你对“彼德原理”的了解更为精进，并超越某些弊病，此外，你也能进一步认清为何大部分的传统解决方式，不但无法排难解纷，反而徒增困扰。第二篇保持实力包括第5一8章
研习本篇，能传授使你如何活出创造力、自信心与能力的秘诀。本篇将为你阐明，如何避免成为盲目升迁的牺牲品，并且提纲犁领地罗列追求快乐生活、让事业获致成就感的不二法门。第三篇追求实力包括第9一12章
本篇将告诉你，如何成功地与人交往，以及身为经理级主管的你，该如何使工作效率及能力更上一层楼。
我们把周围环境改变得如此剧烈，现在，我们必须调整自己，才能在此剧变后的新环境中生存。
——维纳（N.Wiener）
注释
①这两段引言有助于结合新旧点子。
一位作家最伟大的贡献，是使新鲜事物看来熟悉，使熟悉的事物看来新鲜。
——撒克里（w.Thackeray)
彼德原理--第一章 前进与向上或再高再高，哇！
第一章 前进与向上或再高再高，哇！
谁人金翼飞列阳，翅毁葛断好前程
——莎士比亚（W.Shakespeare）
一个人历经挫败后的第一个念头，往往是想做更大的投资——投入更多的金钱、延揽更多人员、花费更多时间和精力。可恶的雄心壮志，我为你耗费了多少心血。
——德赖登（J．Ｄryden）
莫·格尔浓汤屋
莫·格尔（Moe Gull）①是位技高一筹、味蕾敏锐的名厨，他精心钻研出几道独家的鲜鱼浓汤，并在购物中心与商业区附近物色到一幢风格特殊的古老建筑，开始经营他的小饭馆生意。从“莫·格尔浓汤屋”开幕那天的营业状况来看，莫在当地登载的平实广告效果颇佳，不但生意兴隆，而且佳评如潮。开业半年以来，莫对他的个人事业可以说事必躬亲，乐在其中。早晨他亲自开门营业，晚上又亲自关门休息。他向信任的鱼贩购买新鲜的哈蜊和鱼。他深信，他开出的菜单或许菜色不多，却都具有精致绝伦的品质。他对餐馆宜人的外观和舒适的气氛骄傲不已。餐馆里的客人，者时巴他当朋友看待。有一天，老主顾蒙蒂·卡洛（Monty Carlo）到了打烊时间才抵达，他从城的另一边辛苦赶来，为的就是要品尝莫质纯味美的浓汤，没料到交通阻塞，耽搁了时间。“真可惜！”蒙蒂叹了口气，“我想只得改天再来了。”
莫听了连忙说：“蒙蒂，别这样就走，进来吧！如果你不嫌弃一边用餐，一边看我们打扫的话，我马上就为你准备晚餐。”得以大块朵颐的蒙蒂，自然对莫感激不尽。
一切业务都在莫伊的掌握之中，碰到任何状况，他都按照自己的意见做定夺。他常常感受到成功的喜悦，而满足感与时俱增。
上述事件发生两周之后，蒙蒂·卡洛告诉莫，有个大好机会从天而降。城那头有一家餐馆的老板想要歇业退休，而那家餐馆的地点也不错。蒙蒂向莫拍胸保证，他一定可以用一笔合理的价钱，顶下餐馆的设备与装演，他坚持要莫亲自走访一趟。
过了不久，莫的“浓汤屋二号”开张了。为了亲自督导两店的生意，他早上坐镇“一号屋”，下午坐镇“二号屋”。
在莫没有亲临坐镇的时段，两店如何营运呢？莫是否授权厨师与女侍者，照他们认为最恰当的方式处理各种状况；莫没有这么做！他的方法是：立下种种规定！他订定了采买规则，但后来却发现，若遇上紧急状况，碍于采买规则，买办竟无法从货源最充足的商店买进食物。为了解决这个问题，莫于是制定更多的规则，做为应急之用。除此之外，他对上菜速度、打烊时间，也都有明文规定。这次，当蒙蒂·卡罗又在打烊时间来到“浓汤屋”时，工作人员竟拒绝服务。蒙蒂自认对“浓汤屋”的扩大营业有份功劳，因此，对遭受如此待遇大加抗议。莫对他解释，这是店规，而且他唯有严格执行店规，才能有效的管理店务。蒙蒂听了之后反而显得无所谓了，他说，反正“莫·格尔浓汤屋”已经失去体贴每位客人的耐心了；不仅如此，连服务品质也大幅低落，招牌浓汤亦不再鲜美如昔。
等莫。格尔又开了两家分店之后，他开始有分身乏术、无法亲临坐镇之苦。他亲赴各店指挥的时间越来越少，各店的问题却越来越多。为了改善这个现象，他又订立了更多的规定以为应变。
当分店越开越多，莫·格尔根本就不再亲自出马了，每家分店都由店规管理。各餐馆所需，皆由中心办公室统筹购买，营业流程也步入规格化。“浓汤屋一号”变成整个企业体系中最小的店。
莫·格尔手下四分之三的员工，其实都不算真正在从事餐饮业。他们只不过是执行或遵守店规。对整个官僚化的组织而言，执行或遵守规则，还不算最严重的弊病。在繁文褥节与日俱憎、流程规格化的背后，莫·格尔也同时无法掌握他的事业王国。他立下的管理规则，已经完全负起管理大权了。
“莫·格尔企业”日趋壮大，“浓汤屋”也沦为另一个外观好认易找、内容干篇一律的连锁餐馆。屋顶上旋转发光的塑胶浓汤碗，让人一望即知那是“莫·格尔浓汤屋”的招牌。顾客可以信赖店中的标准菜单，和一成不变的菜色。对莫·格尔的顾客而言，“浓汤屋”不再有一丝惊奇，因为店中大大小小的事务，都经过标准化了。现在，身为个人企业龙头老大的莫，出任自己餐饮王国的总裁。
奴隶只有一个主人，但对野心勃勃的人而言，每一个可能为他增产致富的人，都是他的主人。
——布吕耶尔（J.De La Bruvere）
组织膨胀后遗症
任何机构都无法承受过度膨胀带来的后遗症。人体内的单一器官可能会因为过度消耗维持生命的养分精华，而导致消化不良或过度肥胖，并进而健康恶化、危害生命。过度使用内燃机会造成空气污染。过量施肥虽能提高产量，却会带来危害。提高产量与农药用量，使得环境遭到毒害，这不仅会杀死益虫、鱼类、鸟类，以及各种动物，也会破坏自然生态的平衡。日渐增多的人类及工仆废水，让一度品莹透澈的河川湖泊，变成露天污水池。一切“过度”的结果，会使原本人潮涌入的社会，变成人口外流的社会。
“污染”可能是危害组织的毒物过多所致。但即使是适量使用好处多多的物质，如果漫不经心地滥用，也同样会造成污染。享用过量美食，也会令人反胃。
——莎士比亚
●官僚充斥
官僚体系过度膨胀所导致的污染，尚未引起社会生态学家的严重关切。正如空气与水污染会恶化生活环境，组织造成的污染也会恶化社会环境。环境污染的受害者，通常对危害状况浑然不觉，等他们意识到问题的严重性时，往往为时已晚。成这种现象的原因是，污染是经年累月逐渐加重的，＋而且致命毒素也不易察觉。同样的情形也发生在“官僚污染”上，种种繁文褥节都是渐渐累积的，平时毫不自觉，等到整个组织被窒息得喘不过气来时，就已经无力回天厂。有些原本提供便民服务的政府机关，如今却沦为处理它们本身所制造出的表洛的工厂。从实际眼光来看，这个机关。已经死于繁文缛节了。
虽然章程、规定能够维护个人及社会的福祉，但是过度膨胀的官僚体制，却会腐化个人，危害全体社会的健康。官僚系统的过度膨胀与过度干涉，是摧毁社会体系的元凶。
尽管官僚系统优，或不多，你还是得向国税局纳税。
——罗夫斯（J.L.Rogers）
今天，”宫僚充斥于各个阶层组织，政府军队、教育界及企业界，都是他们的势力范围。不乍的是，独立存在的官僚，很难为人察觉。他可能一辈子尽忠职守，但却没有人能看出沧的贡献伺在。地也可能对唬人的权位恋栈不已，并且对外宣称，他不过是公事公办。
侏儒妖精只经营一个巨型组织，那就是官僚体系。
——巴尔札克（H.De Balzac）
官僚污染可能会使你失去自由，因为层级组织会侵犯个人隐私，并对你的生活施加越来越多的管束。军方组织如果过度膨胀，会形成一个巨大无比的层级体系，消耗绝大部分国民所得税，但是却无法为人民提供实质的保护。事实上，原先以维护自由为宗旨的军方组织，在过度膨胀之后，反而侵犯了个人隐私、控制税金、破坏自由。
为了维护军备，各国往往严重忽略人民生活的其他层面，例如：教育、卫生、住房、公共卫生，以及一切有益生命、体魄、知识。道德及精神之事物。
——迪金森（G.L.Dickinson）
过度发展的教育及福利组织，也许不能解决人民无知与贫穷的问题，但人民却必须负担一切费用。
官僚污染会削弱政府的功能，但可怜的受害者却永远被蒙在鼓里。当一个系统自行控制本身的运作时，也就是社会生态失衡之时。到了那个时候，官僚体系自动扩充、管理、统治，其中种种惯例则是无药叮救的作茧自缚。
官僚体系越滚越大，其弹性却越来越小，在这种情形之下，体系中个人的发展大受限制，甚至动弹不得。眼光远大的人士看出了官僚体系僵化的趋势，并试图唤醒众人的危机意识，以期免于一场社会生态大灾难。不幸的是，有识之士发现，唯有在符合体制内既定规条的前题下，政府官僚才愿意容忍人民有创造、有新意的建言。
官僚体系极力维护“现状”，
即使“现状”早已不合时宜了。
——彼德（L.Peter）
我们对自己命运的控制力，会与时递减，而维持现状只会使得另觅新机难上加难。我们已被整个官僚体系缚手绑脚，即使形势所逼迫我们革新求变，我们也无力回应时势了。
数不清的个人悲剧显示：许多人投注了毕生心力，企图在层级组织中力争上游，到头来却发现，大批财富无法制造快乐，敛财聚货徒增额外负担，而高官禄位也只会添加压力与纷扰。既然如此，为什么人类还要住其继续膨胀呢？
哼！可恨的雄心！你的蛊惑
是凡夫俗子万恶的渊数。
——瑟克尔（A.Thirkell）
注释
①本书沿袭《彼德原理》的优良传统，除非特别说明，一切人名均为虚构，以保护违反原则一方的隐私权。当然，本书中的“劳伦斯·彼德博士”系一真实人物。
彼德原理--第二章 性别与社会或人世间
第二章 性别与社会或人世间
“亲爱的，这是过渡时期，”亚当领夏娃走出天堂时如是说。
——恩格（w.Inge）
《彼德原理》说明了生活在层级体系中的男男女女，如何顺着成功之梯攀缘而上，最后终于升到他们无法胜任的职位。至于不在层级体系中生活的人们，则很快就会开始构筑层级体系，并展开他的攀梯之旅。这种现象在人类社会与性行为中，最为明显。
绝大多数的层级体系，都是男人建立的。男人早在女人争取到社会参与权之前，就打造好了教会、商业、教育与军队等男性层级体系。
女人一旦进入体系，并企图力争上游，她们也会和男人一样，成为层级制度的受害人。举例来说，打字机的问世，为女性在商业界开辟了一种新兴行业。不久之后，这群打字小姐摇身一变成了秘书和经理。构筑层级体系的男人，也同时构筑了一套神话：女人天生无法胜任高级职务。这个男人发明的偏见，阻挡了女人的升迁之路，使她们永远不会晋升到无法胜任的职务，也使男人拥有因压力而罹患神经衰弱症、冠状动脉疾病、酗酒、与胃溃疡等疾病的专利权。在女性争取刮较多平等机会的今天，她们成为类似压力疾病之受害者的人数，有日渐升高之
女人必须比男人强两倍，才能获得男人一半的机会。
赫斯特（F.Hurst）
虽然性革命、妇女解放运动，以及深夜成人电视，已经改写了两性关系中的刻板角色印象，但是对大多数的人来说，似乎仍然会走上婚姻之路。
结婚对象通常是在你最脆弱时这时出现的人。
——贝维克（K.Berwish）
“彼德原理”婚姻方程式
你可曾想过，为什么会有这么多对夫妻认为彼此不相配吗？有时候，你会不会发现自己正怀疑配偶不贞？当你先生经常加班晚归，但事实上他却非常厌恶他的工作时，你会不会心生疑窦？你会不会因为社会地位不及隔壁夫妇，而心烦意乱？
在成千上万的家庭中，这些可都是每日大事。当这些症兆浮现时，就表示婚姻生活开始走下坡了，在这个节骨眼上，只有透过“彼德原理”，才能以理性的角度分析个中症结。
以“波德原理”推演出的婚姻方程式是：“在婚姻关系中，配偶双方通常各自发明一套层级体系，并不断提高他们对社会及对性欲的期待，然而由于期望过高，最后往往两头皆空。”
“爱”最令人气恼的一点是，“爱”是一桩需要共犯的罪行。
——波德莱尔（C.Baudelaire)
你是否曾经怀疑，灰姑娘和英俊潇洒的王子，真的像童话故事所写的那样，“从此以后过着幸福快乐的日子”？比较接近真实生活的故事结局应该是，他们过着愁云惨雾的婚姻生活。换句话说，帮助灰姑娘的仙女，并非是从天而降的守护天使，而是坏蛋一个。
帮助灰姑娘从穷家女变成美丽公主，并赢得王子爱情的仙女，把灰姑娘捧到超乎她社会能力之上的阶级。年轻的王子实际上只不过是一个典型的纨绔子弟，当他花花公子的欲望得到满足之后，就开始嫌弃灰姑娘的村姑乡气了。不幸的是，灰姑娘虽然嫁入皇室，但是与王公贵族周旋必备的宫廷礼仪，却没有伴随着她的“麻雀变凤凰”而生，因此她便没有足够的社会能力在皇室生活。不久之后，灰姑娘便在皇亲国戚间夫宠了。针对灰姑娘朴拙乡气的冷嘲热讽越多，工子就更对她百般刁难，他们的婚姻注定要失败。
灰姑娘上了仙女的当。她在一夜之间由村姑登上公主宝座，社会能力膨胀过剧，使她在转瞬之间必须扮演一个无法胜任的角色。如果她嫁给一个和自己门当户对、年轻的水匠，则可能因为留在她应付裕如的社会环境里，而更容易获得满足感，婚姻也更幸福快乐。
