他嫉妒在任何情况下都能激发人们情绪的人。
人们普遍认为，在舞台演出获得优胜后，下一个祓除节他将在奥林匹亚同运动员进行比赛。
因为他坚持不懈地练习过格斗，所以他在全希腊观看体操比赛时按照裁判员的姿势坐在运动场的场地上看，如果哪一对比赛者远离了他们的位置，他便亲手把他们拉回原地。
因为人们公认，在歌唱方面，他可与阿波罗相媲美，而在驾车方面，他亦可同太阳神相抗衡，所以，他曾打算效法赫库利斯立功。
据说，已经特别为他训练了一头狮子，好让他在大圆形竞技场当着观众的面，赤膊登场，用木棒打死或用手臂扼死这个野兽。
ＬⅣ．临死之前，他曾公开发誓，如果能够保住自己的权力，将在庆祝胜利的赛会上表演水琴、长笛和风笛，在赛会的最后一天将登台跳“维吉尔的图尔努斯”舞。
某些人断言，他把演员帕里斯当作一名危险的对手处死了。
ＬⅤ．他渴望永垂不朽、流芳百世，但做得很冒失。
他取消了许多原来的物品和地名，而用自己的名字加以命名。
他还称４月为尼禄月，打算把罗马城的名字改为尼禄波里斯。
ＬⅥ．除崇拜叙利亚女神之外，他蔑视其他一切崇拜。
不久对叙利亚女神他也厌恶了，竟至在她的肖像上撒尿。
因为这时他爱上了另一种迷信，只把这种迷信放在心上。
事情是这样的：他从一个不认识的平民那里得到一个女孩的肖像，是作为防止暗算的护身符送给他的。
由于一场阴谋立即得到揭露，因此他继续尊崇她为最高神，一天向她献祭３次。
他要人们相信，靠她的劝告，他能预知未来。
在死前的几个月里，他留心观察了牺牲的内脏，但未能得到任何吉兆。
ＬⅦ．尼禄死时３２岁（６８Ａ．Ｄ．），那一天正是屋大维娅被害的周年纪念日。
这真是大快人心的一天，人们戴上自由帽，全城上下奔走相告。
可是也有一些人，他们在相当长一段时间内用春夏的鲜花装饰他的坟墓，在船首讲坛不但为他树立了身穿镶红边托加的塑像，而且还发布他的敕令，仿佛他还活着，不久将回来和他的敌人算帐。
此外，帕提亚国王沃洛盖苏斯派使团到罗马元老院来要求复盟时，也竭力恳求能够尊重对尼禄的纪念。
甚至２０年后，那时我还是一个青年，还冒出一个身分不明的人，声称自己是尼禄。
由于“尼禄”这个名字在帕提亚人中间深受爱戴，因此他们都积极支持这个伪尼禄，很不情愿交出他。
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第七卷 伽尔巴传、奥托传和维特里乌斯传、伽尔巴传
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Ⅰ．恺撒的谱系到尼禄便中止了。
对此许多迹象已经显示出来，其中有两个迹象特别明显。
当初利维亚同奥古斯都举行婚礼之后很快返回维伊庄园（３８Ａ．Ｄ．）。
路上一只鹰扑获一只口衔桂树嫩枝的白母鸡迅速掠过，突然那只鹰把这只像要被叼走的鸡丢在她的膝盖上。
利维亚决定喂养这只白母鸡和栽活那根桂树枝。
那母鸡繁衍了鸡雏，所以今天这个别墅有“鸡场”之称。
同样，桂树枝也繁衍成林，皇帝们举行凯旋式，总要从那里采摘桂树枝。
此外，凯旋者们习惯地立即在原地插上新枝。
人们发现，每当一名皇帝临死，他所栽的树就枯萎了。
如今，尼禄最后一年，整个树丛连根腐烂了，同样，那里养的所有母鸡也全都死光了。
另外一个紧接着的迹象是，皇帝们的神庙遭到雷击之后，所有塑像的头同时掉了下来，奥古斯都的枝杖也从他的手中脱落了。
Ⅱ．伽尔巴继承尼禄王位（６８Ａ．Ｄ．）。
他跟恺撒家族没有任何亲缘关系，可是，毫无疑问，他出身于一个古老的名门望族，是一名显赫的贵族。
在塑像的题词中，他经常把自己写成克文图斯·卡图鲁斯·卡庇托林努斯的曾孙。
当上皇帝后，他在自己的前宫供着自己的家谱，他把自己的父系祖先追溯到朱庇特，而把母系祖先追溯到米诺斯的妻子帕西法娅。
Ⅲ．详述这个氏族的全部著名人物和光荣事迹，那故事就长了，但是我将简要地谈谈他的最直系的那个家族的情况。
苏尔比基乌斯氏族中的第一个伽尔巴得到这个绰号，是为什么或因什么事情，说法不一。
有些人认为，这是因为在长时间毫无结果地围攻一座西班牙城市后，他用涂有白松香的火把给这个城市放火的缘故。
另一些人认为，这是因为他在长期生病时，一直使用绷带，也就是使用包在毛织物中的药品的缘故。
还有一些人认为，他是一个胖子，高卢人称胖子为“伽尔巴”；或者恰恰相反，他是一个瘦子，像是生活在橡树上被称作“伽尔巴”的昆虫。
这个家族是从塞尔维乌斯·伽尔巴起开始有名的（１４５Ｂ．Ｃ．），他当了执政官，无疑是那个时代最雄辩的演说家。
据说，同维里阿图斯的战争（１５０－１３６Ｂ．Ｃ．）就是他引起的，因为在他作为总督统治西班牙时，曾经背信弃义地杀死了３００００路西塔尼亚人。
他的孙子曾是恺撒在高卢的副将之一，但是由于恺撒使他未能当上执政官，他一气之下参加了布鲁图和卡西乌斯的阴谋，结果依佩迪尤斯法被判处死刑。
他的后裔是皇帝伽尔巴的祖父和父亲。
皇帝伽尔巴的祖父所以闻名，与其说是由于他的官位，还不如说是由于他的学问。
因为他的官位没有超过大法官职，却出版了一部篇幅很大潜心著成的历史书。
他的父亲取得了执政官职（２２Ａ．Ｄ．），尽管他身材矮小、驼背、演说能力一般，然而他热心于出庭辩护。
他起初同穆米娅·阿卡伊卡结婚，她是卡图鲁斯的孙女和科林斯城的摧毁者鲁基乌斯·穆米乌斯的曾孙女。
后来又同利维娅·奥奇琳娜结婚，这是一个非常富有，而且十分漂亮的女人。
可是据信，她之所以想同他结婚，是因为他的地位显赫。
后来，为了回答她的再三追求，他在一个隐蔽的地点脱掉自己的衣服给她看了自己身体上的缺陷，以示他不想瞒着让这位痴情人上当受骗。
据说她反而更爱他了。
他同阿卡伊卡生了两个儿子：盖乌斯和塞维乌斯，长子盖乌斯将财产挥霍大半之后离开了罗马。
由于提比略不允许他在其执政年内参加竞选行省总督职位的抽签，因此他自杀了。
Ⅳ．马尔库斯·瓦列里乌斯·麦撒拉和格涅乌斯·兰图鲁斯任执政官之年（３Ｂ．Ｃ．）的１２月２４日，皇帝塞维乌斯·伽尔巴诞生在塔拉奇那附近一座山丘上的一所别墅里，在去丰迪的大路左边。
他被自己的继母利维娅收养后，接受了她的家族名和奥凯拉之别号，还改掉了自己的首名，用鲁基乌斯替代塞维乌斯，直到当上皇帝。
众所周知，当小伽尔巴同一群孩子向奥古斯都问安时，奥古斯都捏了一下他的脸蛋说：“孩子，将来你也会尝到我的权力的滋味。
”提比略也这样，当他得知伽尔巴到老年时注定要当皇帝时，说道：“好哇，让他活下去吧，那时他同我们已经毫无关系了！”还有一次，当他的祖父正在举行禳除雷劈之灾的祭典时，一只鹰从他手中夺走了牺牲的内脏，把内脏带到了一株结满子实的橡树上。
人们对他说，这个迹象预示着他的家族将掌握最高权力，但是要在很晚的时候。
他笑道：“是呀，那时骡子也会下驹的。
”后来，当伽尔巴举行暴动时，果然骡子下驹了，这件事更加坚定了他的信心。
当时其他人都感到吃惊，认为这是不祥之兆，唯有伽尔巴本人认为这是最吉利的，因为那次献祭的事和祖父说的话依然历历在目。
他穿上成人托加之后梦见幸运女神说，她在他的门口站累了，若不让她快点进屋，她会成为第一个相遇者的俘虏。
当他醒来时，打开门，发现门旁有一个一尺多高的女神青铜像。
他把这个青铜像双手抱到图斯库鲁姆，因为他习惯于在那里度夏。
他把它供奉在大厅的一角。
从那时起，每月都向她敬献牺牲，每年都有为她祈祷之夜。
在他尚年轻时，他仍坚持本国的一个古老习惯，（这个习惯已被他人所遗忘，只在他自己家中流传下来）即让他的全部获释奴和奴隶一天两次到他跟前集合，早晨向他问候，晚上向他一一道别。
Ⅴ．伽尔巴关心文艺，尤其擅长法律。
他还承担了做丈夫的义务，但是当他失去妻子列比达和她给他生的两个儿子之后，他一直过独身生活，任何建议都不能诱使他再次结婚，甚至阿格里皮娜的建议也无济于事。
阿格里皮娜在自己的丈夫多密提乌斯死后不久，挖空心思追求有妇之夫和尚未丧偶的伽尔巴，因此，有一次列比达的母亲当着太太们的面斥责她，甚至动手打了她。
伽尔巴对利维娅·奥古斯塔特别尊敬。
当她在世时，他得到过她的许多恩惠。
她死后，根据她的遗嘱，他差点成为富翁，因为在她的遗赠者中，他得到了５００万塞斯特尔提乌斯的特殊赏赐，可是这笔赏赐不是用文字，而是用数字表示的，所以被她的嗣子提比略改为５０万塞斯特尔提乌斯，后来，伽尔巴甚至连这些钱也没有得到。
Ⅵ．伽尔巴在法定年龄之前，便开始了官职生涯。
在担任大法官期间，他在弗洛拉里亚节的游艺比赛中加进了一种新的节目：大象走绳索。
后来，他统治阿奎塔尼亚近１年，不久，又按例担任执政官６个月（３３Ａ．Ｄ．）。
不过，他遇上了这样的事：在担任这一官职时，他接任的是尼禄的父亲鲁基乌斯·多密提乌斯的职务，而皇帝奥托的父亲萨尔维乌斯·奥托则接替了他的职务。
这是一种明显的预兆：他将在他们俩人的儿子的统治其中间为帝。
盖乌斯·恺撒指定他接替盖图里库斯任上日耳曼总督。
他到军团的第二天，当时正在过节，他禁止士兵们鼓掌，并以书面形式命令所有的人将手放在军衣里面。
下面的话立即传遍军营： 一个士兵要学会当兵；这是伽尔巴，不是盖图里库斯。
他同样严格地禁止休假请求。
他训练老兵和新兵长时间的吃苦耐劳能力，他迅速地阻止了已经侵入高卢的蛮族。
当盖乌斯到来时，伽尔巴和他的军队表现得那样的好，以致从各行省开来的无数军队中，任何一支军队都没得到比他们更大的赞扬和更多的奖赏。
伽尔巴本人表现得更出色，他手持盾牌指挥野战演习时，在皇帝的战车旁跑了２０罗里。
Ⅶ．当盖乌斯被杀的消息传出后，许多人鼓动他利用这一时机，但他选择了安定。
因此，他博得了克劳狄的极大好感，成了后者的一名挚友，并得到了他那样的重视关心，以致克劳狄竟因他突然生病——并不太严重——而推迟了对不列颠的远征。
他未经抽签便取得了代行执政官总督衔统治阿非利加两年，负责整顿由于内部磨擦和蛮族起义而搞乱了的行省秩序。
哪怕在一些小事上，他都严格注意纪律和讲究公正，因而恢复了秩序。
远征期间，一个士兵利用粮食匮乏的机会，出售自己的剩余小麦，每斗卖价高达１００第纳里乌斯，因而受到指控。
伽尔巴命令，在这个士兵开始缺粮时，任何人都不得向他提供援助。
结果这个士兵被饿死了。
有一次，伽尔巴在法庭上解决一头骡子的所有权争端，双方都提出了自己的理由和证据，难解难分，于是，他命令把这头骡子的头蒙起来，牵到平常饮水的池子旁边，在那里将它松开，骡子饮完水后，自动回到谁的身旁，谁就是它的主人。
Ⅷ．鉴于他在阿非利加的这些成就和从前在日耳曼的业绩，他获得了凯旋服饰和三个祭司职务，其中包括１５人祭司团成员、提奇乌斯氏族祭司和奥古斯都祭司。
从那时起直至尼禄统治中其，他的大部分时间都在隐居中度过。
如果不在副车上装有百万塞斯特尔提乌斯的金子，他从来不肯外出那怕消遣一下。
直到最后，当他停留在丰迪城时（６０Ａ．Ｄ．），塔拉科西班牙才被指定给他。
一件怪事发生了：他来到行省之后，在一个公共神庙里献祭时，一个手持香炉的小奴仆头发突然变白了。
有些人把这件事视为统治者更换的征兆，仿佛一个老年人即将接替一个年轻人，也就是说伽尔巴即将接替尼禄。
此后不久，在坎塔布里亚湖上响起一声霹雳，在那里发现了１２把斧头——至高无上权力的不容怀疑的征兆。
Ⅸ．他以不同的方法断断续续地统治这个行省达８年之久。
开始时，他严历、急躁，在处罚罪犯时甚至毫无节制：他砍断了一名见利忘义的高利贷者的双手，然后把这双手钉在此人的账桌上。
他把一个保护人钉死在十字架上，因为他毒死了自己的被保护人（他是后者死后遗产的继承人），当此人要求法律保护和证明自己是一名罗马公民时，伽尔巴装作为了表示慰问和敬意打算减轻此人的刑罚，他命令把这个人竖在一个比其他十字架高得多且漆成白色的十字架上。
可是，他逐渐变得怠惰和消极以免引起尼禄的嫉妒，正如他惯常所说的，因为强迫任何人说明自己无所作为的原因是找不到的。
当他在新迦太基主持巡回审判时，他听说高卢诸行省发生了暴动，因为阿奎塔尼亚的副将向他请求援助。
后来，从文德克斯那里传来书信，劝他做人类的解放者和领袖。
经过短时间的犹豫之后，恐惧和希望促使他接受了这一建议，因为他截获了尼禄处死他的命令。
这命令是秘密寄给其代理人的。
一些不吉利的卜兆和征象以及一个贵族少女的预言增强了他的信心，尤其是克鲁尼亚的朱庇特祭司受梦的指引从内殿中发现一些预言，这些预言同２００年前一个受神启示的小女孩所宣布的预言十分相似。
预言诗的意思是，总有一天将从西班牙出现一名领袖和世界的主宰。
Ⅹ．于是，他故作即将释放奴隶的姿态登上讲台，在讲台前放上许多被尼禄定罪处死者的肖像，同时安排一名贵族出身的男孩站在他身边。
这个男孩是专为此目的从附近的巴利阿里岛流放地召来的。
他在讲台上发表了悲叹时局的演说，在他因此被欢呼为皇帝时，他宣布说，他是罗马元老院和人民的代表。
然后宣布闭会。
他开始从行省居民中征募军团和辅助军队以辅充他原有的军队——一个军团，两个骑兵大队和三个步兵大队。
他从当地贵族中挑选年尊辈长和见多识广之士组成类似元老院的组织，一旦需要，便同元老们共商大事。
他从骑士等级中选拔一些青年，他们仍不摘掉金戒指，被称作“志愿兵”，担任他的寝宫的卫兵以代替原来的士兵。
他还晓谕各个行省，号召所有的人士以个人和集体名义参加他的行动，并尽可能发挥每个人的力量帮助共同的事业。
伽尔巴选择一个城堡作为战争地点，大约就在加固这座城堡的同一时间，他发现了一个古代制作的指环，指环上雕刻着胜利女神和战利品。
此后不久，一艘亚历山大里亚的船满载武器开入戴尔多萨，船上既没有舵手和海员，也没有乘客，因此，谁都不怀疑，战争是正义的，神圣的，并且受到众神的保护。
但是突然间，出人意料地几乎一切都完蛋了。
两个骑兵大队之一开始懊悔背叛自己的参军誓言，当伽尔巴正走近他们的军营且又难以阻止时，他们打算脱离他。
尼禄的一名获释奴心怀叵测地送给伽尔巴一些奴隶，这些人险些把他杀死在通往浴池的小路上。
如果他们不互相鼓励莫失良机，不追问所指的是什么时机的话，他们是会成功的。
后来，在拷问之下，他们招供了。
Ⅺ．除了这些危险而外又增加了文德克斯之死。
这特别使他震惊，认为一切都完了，他准备自杀。
但是，从罗马突然传来消息说，尼禄死了，全体人民都宣誓忠于他，于是，他放弃总督头衔，接受了恺撒的称号，然后开始向罗马进军。
他全副武装，挂在脖子上的匕首吊在胸前。
当罗马的近卫军长官尼姆菲迪乌斯·萨宾努斯、日耳曼和阿非利加的总督冯特乌斯·卡皮托和克洛迪乌斯·马谢尔发动的反对他的阴谋被镇压后，他才重新穿上托加。
Ⅻ．有关他残暴和贪婪的名声在他还未到来时就传开了。
人们传说，西班牙和高卢的一些城市曾迟迟不肯拥戴他，因此他向这些城市征收了苛税，甚至拆毁了它们的城墙，并将那里的总督和皇帝代办连同他们的妻子儿女统统处死。
此外，还传说，他把塔拉克人从他们古代的朱庇特神庙中取来献给他的一顶１５镑重的金冠熔化了，还要他们补交短缺的３温奇亚黄金。
当他进入罗马城时，这种声名立即得到了证实，并且变大了。
例如，尼禄曾把一些水手变成了正式士兵，而伽尔巴则强迫他们恢复原来的地位。
当他们表示拒绝和坚持要求鹰旗和队旗时，他不仅派遣骑兵驱散要求者，而且对他们采用“十杀一”的刑罚。
以前历届皇帝都用日耳曼人大队作他们的卫队，而且经过多次考验证明他们是最忠实可靠的，可是伽尔巴却把这个大队解散了，并毫无报酬地将他们遣回故土，理由是他们把自己的军营设在格涅乌斯·多拉贝拉的花园附近，他们对多拉贝拉怀有同情。
有一些说法不管真实与否，反正意在嘲笑他：有一次，当一桌丰盛的午餐摆在他面前时，他高声呻吟起来；另一次，当值班管家将一张简短的开支帐单送给他时，他递给管家一碟子蔬菜作为对他的办事勤快认真的回报；还有一次，当吹笛手卡努斯的演奏使他特别开心时，他亲手从自己的钱包里取出５个第纳里乌斯赠给这位音乐家。
ⅩⅢ．因此，伽尔巴的到来不如想像的那样受欢迎。
这在首次戏剧演出中表现得十分明显。
在一出滑稽剧中，当演员唱出最著名的开场白“从乡下来了奥奈西姆斯”时，全体观众齐声接唱其余的部分，并且做着动作，一再重复这句诗。
ⅩⅣ．所以伽尔巴在得到政权之后名声和威望比开始夺权时降低了，尽管他的许多所作所为可以证明他是一个出色的元首，但是他凭这些品质所赢得的热爱远不及他以相反的行为所引起的痛恨。
他受三个人的意见所左右，人们一致称他们是皇帝的家庭教师，因为他们同他一起住在宫中，一直同他形影不离。
这些人是提图斯·维尼乌斯，他的西班牙副将，一个贪得无厌的人；科涅利乌斯·拉科，从法官助理晋升为近卫军长官，其傲慢和愚蠢令人难以忍受；获释奴伊凯鲁斯，前不久赢得了金指环和马尔奇阿努斯的绰号，还想谋求骑士等级的最高官职。
由于对这些恶行不同的顾问百般信任和言听计从，结果他总是自相矛盾，时而过分严厉和吝啬，时而过分宽容和粗疏，这同一个被人民所选中的而又并不年轻的元首是不相称的。
他只凭一点点怀疑便不加审判地处死了两个高等级的好几个杰出人物。
他很少赏赐罗马公民权，三子特权也只授过一两次，甚至这种特权也仅在某种限期之内有效。
当法官们请求增加第六个十人团时，他不仅拒绝，而且把克劳狄授予他们的不在冬天和年初召集他们开庭审判的特权也剥夺了。
ⅩⅤ．人们还认为，他打算把元老和骑士的任职期限定为两年。
他只把这些官职授给那无意做官和回避为官的人。
他撤回尼禄的全部奖赏，他在５０名罗马骑士的帮助下，只给得奖者保留十分之一，其余奖品全部追回，同时规定，如果舞台演员和运动员把所得之奖品卖掉了，并把所卖的钱花光了，又无力退还，那么，应从买主手中收回所卖之奖品。
相反，他允许自己的朋友和获释奴任意拍卖或赠送，任意征税或免税，任意惩罚无辜或赦免罪犯。
此外，当人民要求他处死哈洛图斯和提杰利努斯这两名尼禄的最无耻的密探时，他不仅不触动他们，反而提拔哈洛图斯担任很重要的代办职务，为了包庇提杰利努斯，他甚至颁布敕令谴责人民残酷。
ⅩⅥ．因此，他引起了各个等级的不满，士兵们对他尤其憎。
恨，因为军官们在伽尔巴未到罗马时曾答应士兵，如果他们宣誓忠于伽尔巴，将给他们不寻常的礼物，可是伽尔巴不仅没有兑现他们的许诺，而且还一再声言，他只习惯于征兵，而不习惯于买兵。
由于这种缘故，他激怒了各地士兵。
他使近卫军也感到恐惧和愤怒，他们当中的许多人因为被怀疑为尼姆菲迪乌斯的同党，接二连三地被撤职了。
但是怨声最高的则是上日耳曼军团，因为他们在同高卢人和文德克斯的战争中曾立过汗马功劳，他们期望得到赏银，结果被骗了。
所以他们首先造反，除元老院外，拒绝在１月１日向任何人宣誓效忠。
他们立即派使者带着如下的嘱托到近卫军那里去：在西班牙拥立的这位皇帝不符合他们的口味，近卫军最好自己推举一名全军都拥护的人。
ⅩⅦ．伽尔巴听到这方面的报告后，认为引起不满的主要原因不是自己年迈，而是无子。
有一次，他突然把庇索·弗鲁吉·李奇尼阿努斯从晋见的人群中拉出来。
这是一个出身贵族、有名的年轻人，长期以来就是他最喜欢的人，甚至在他的遗嘱中指定他作自己的财产和名字的继承人。
伽尔巴宣布他为自己的儿子，把他领到近卫军军营，当着集合士兵的面收他为养子。
但是连那时他也只字未提犒赏军队问题，这使马尔库斯·萨尔维乌斯·奥托在这次收养仪式之后６天之内实现自己目的变得更容易。
ⅩⅧ．从一开始就有许多怪事连续不断地向他预示了后来果然发生了的结局。
他从一个城市到另一个城市所过之处，一路上，左右两边都有人在屠宰献祭动物，有一头被斧头击得发疯的公牛，冲开绳索，奔向伽尔巴的战车。
公牛扬起前蹄，溅了他满身鲜血。
他从车上下来了，他的一个卫兵在被人群挤向前时，手中的长矛尖险些碰伤了他；当他进入罗马，登上巴拉丁山时，遇上了地震，并听到像牛鸣似的声音。
此后还有更明显的迹象。
他从全部财宝中选出一个嵌着珍珠和宝石的项圈，用以装饰图斯库鲁姆的命运女神像，可是，由于一时冲动，把它献给了卡庇托尔的维纳斯，因为他当时想起，它配得上一个更高级的神。
第二天夜里，命运女神在他的梦中显现，抱怨剥夺了给她的礼物，威胁说，她将取走她所赠送的一切。
诚惶诚恐的伽尔巴第二天黎明赶到图斯库鲁姆去，以便为昨日之梦献祭赎罪，并事先派人为献祭作准备。
在祭坛上他只看见尚未冷却的香灰祭坛旁一个身穿黑色丧服的老头儿手持一个内装神香玻璃盘和一只盛着酒的陶碗。
人们还注意到，元旦献祭时，王冠从他头上掉下来。
占卜时，献牲的小鸡逃跑了。
在接受养子的那天，当他向士兵发表演说时，由于侍臣的疏忽，军帐的坐椅没有按习惯放在讲坛上。
在元老院，他的象牙坐椅前后颠倒，摆错了方向。
ⅩⅨ．他被杀的那天早晨，当他正在献祭时，预言者一再警告他谨防危险，因为谋杀者已经近在咫尺了。
不久，他得知奥托占领了军营。
许多人劝他尽快赶到那里去，他们说，由于他的出现和权威，有可能赢得胜利。
可是，他决定死守宫殿，再从驻守城内各处的军团招集一支卫兵加强宫殿的防守。
虽然他不掩饰亚麻铠甲抵挡不住那么多的刀枪剑戟，但他还是穿这种铠甲。
然而，他听信谎报，终于被诱出宫殿。
那些谎言是阴谋者蓄意传出来的，目的是引诱他出现在公共场所。
有些谣言使他贸然轻信：困难已经过去，暴乱已被平息，其余的军队纷纷前来向他祝贺，并准备完全服从他的命令。
他来到街上迎接他们，这时他是如此自信，以致当一名士兵向他吹牛说已经杀死了奥托时，伽尔巴问这个士兵：“你靠谁的威望？”然后他远远地一直走到市心广场。
在那里，受命来杀他的骑兵策马冲散街上的人群。
当他们远远发现他之后，勒住战马，过了一会向他冲了过来。
伽尔巴被自己的随从抛下之后，终于被杀。
ⅩⅩ．有些人说，在混乱开始时，他高喊：“你们在干什么？战友们！我是你们的，你们也是我的……”他甚至许诺给他们奖赏。
但是多数人说，他自动地把脖子伸给士兵，叫他们砍下他的头，以结束自己的使命，如果他们要这样的话。
