------------
剪灯新话
作 者：（明）瞿佑著；颜洽茂译
目录
卷一
水宫庆会录 三山福地志
华亭逢故人记 金凤钗记
联芳楼记
卷二
令狐生冥梦录 天台访隐录
滕穆醉游聚景园记 牡丹灯记
渭塘奇遇记
卷三
富贵发迹司志 永州野庙记
由阳洞记 爱卿传
翠翠传
卷四
龙堂灵会录 太虚司法传
修文舍人传 鉴湖夜泛记
绿衣人传
附录
秋香亭记 寄梅记
简介
传奇小说集。明代瞿佑等作。佑字宗吉，浙江钱塘（今杭州市）人。此书四卷，附录一卷，收传奇二十二篇。取材面广，但思想内容较为贫弱。其中亦有较好的篇章，如《爱卿传》、《翠翠传》。较之宋代文言传奇，有情节新奇、辞语绮丽的特点。明代后期拟话本，常取材于此书。
水宫庆会录
元至正四年，潮州儒生余善文白天在家里闲坐，忽然有两个力士，头戴黄头巾，身穿绣花衣服，从外面走进屋来，向他致敬，说：“南海龙王广利王有请。”善文惊讶地说：
“广利王乃是南海之神，我善文是尘世中人，阴阳路途不同，彼此有什么相干呢？”二人说：“您只管前行，不要推辞。”
于是，余同他们一齐出南门外，看到一条大红船停泊在江边，登上船，有两条黄龙护卫而行，快如风雨，瞬息之间已经到了龙宫。停在门前，二力士进去通报。过了一会儿，来请他进去。广利王亲自走下台阶迎接，说：“久仰您的声誉，因此有请大驾，还希望不要诧疑见怪。”随即，引他走上台阶，要与他对面而坐。余善文敬畏不安，连连谦退。广利王说：“你住在阳界，我居于水府，互相并不统辖，可不必推辞。”善文说：“大王您高贵尊严，在下乃一介穷书生，如何当得起这么隆重的礼仪！”坚决推辞。这时，广利王手下两个臣子叫鼋参军、鳖主簿的，小步疾行而出，启奏说：
“客人所言极是，大王应顺从他的请求，不应自减声威与德行，有失体统。”广利王于是居中而坐，另外安放一榻在右边，让善文坐。并说：“寒舍偏僻简陋，向与蛟鳄、鱼蟹为邻居，无以显示神威，宣扬天命。现在打算另外构筑一殿，命名为‘灵德’，工匠已发动，木石等建筑材料都已具备，所缺少的唯有一篇上梁文而已。听说君子您拥有非凡的才能，怀藏济世的谋略，因此特意邀请您到这里，希望能替我撰写此文。”说完，即刻命侍从拿出白玉砚，捧上毛笔，又备了一丈多长鲛绡纱，放在善文面前。余善文低头听命，笔走纱面，一挥而成，未作任何修改。那文章说道：
天地之间，海为最大；人物之内，神为是灵。
既属于人们供奉的神灵，怎能没有壮丽的宫室？因此重建宝殿，新定美名；挂龙骨作为大梁，灵光耀日；排鱼鳞作瓦片，瑞气蟠空。列明珠白壁之帘栊，接青雀黄龙之舸舰。精美的小窗开启时海色在户，华丽的宫门打开时有云影降临屋中。雨顺风调，威镇南海八千余里；天高地厚，流传后世亿万斯年。汇入江汉东流之水，接纳溪湖汇来之波。河湖水神，纷纭而到；鬼国罗刹，接踵而来。岿然独存若鲁灵光殿，美丽堂皇像汉景福宫。控制蛮荆而接引瓯越，永壮宏规；上达天庭而呈上贵重的琅，宜兴善颂。遂为短唱，助举修梁。
抛梁东，方丈篷莱指顾中。笑看扶桑三百尺，金鸡啼罢日轮红。
抛梁西，弱水流沙路不迷。后夜瑶池王母降，一双青鸟向人啼。
抛梁南，巨浸漫漫万旅涵。要识封疆宽几许，大鹏飞尽水如蓝。
抛梁北，众星绚烂环辰极。遥瞻何处是中原？
一发青山浮翠色。
抛梁上，乘龙夜去陪天仗。袖中奏里一封书，尽与苍生除祸瘴。
抛梁下，水族纷纶承德化。清晓频闻赞拜声，江神河伯朝灵驾。
伏愿上梁之后，万族归仁，百灵仰德。珠宫贝阙，上应天上的日月星辰；衮衣绣裳，具备人间的多福多寿。
写完，进献给广利王。广利王大喜，选择吉日完工，派使者到东、西、北三海，请各位龙王来赴庆祝宫殿落成之会。
第二天，三位海神都到了，随从着千乘万骑，神龙猛蛟，在前后跳跃，长鲸大鲲，在左右奔驰。至于一般的鱼头鬼面等差役及手执旌旗，一一拿着戈呀戟的，也真不知道有多多少少。这一天，广利王头戴通天冠，身披绛纱袍，手持碧玉圭，跑到门前迎接，礼节十分庄重。三位海神亦各打扮得冠冕堂皇，整饬好他们的剑柄，服饰仪表显得庄严敬肃，只不过所穿的衣袍，各随其方位有异而颜色不同。
寒暄已毕，宾主作揖谦让而坐。余善文穿着平民的服饬也坐在殿角。他正打算与三位海神叙礼相见，忽然东海龙王广渊王座后有一个随从大臣，头戴御史法冠，长着长长胡子，名叫赤鱼军公的，跳跃到广利王面前询问道：“今天贵殿落成，特地为三位龙王安排了这个盛会，纵然是长江汉水之长，河川湖泊之君，都不得厕身其间，出席会议，这礼可以算得上隆重庄严了。可那个穿平民服饰、坐在角落里的是什么人？怎么敢乱闯到这里来了！”广利王闻声道：“这位乃是潮阳德才出众的余君善文，我建造灵德殿，特地邀请他来作上梁文的，所以就留他在这里了。”广渊王见状，急忙说：
“文人在座，你哪来那么多话？还不给我退下！”赤公于是惭愧地退了下去。
一会儿上酒奏乐，有二十个美女，振摇着珠玉串成的耳饰，拖曳着灵巧轻便的衣裾，列队在筵前步履轻快地跳起舞来，还唱起凌波之歌：
若有人兮波之中，折杨柳兮采芙蓉。振瑶环兮琼瑶，[钅坚]锵鸣兮玲珑。衣翩翩兮若惊鸿，身矫矫兮如游龙。轻尘生兮罗袜，斜日照兮芳容。蹇独立兮西复东，羌可遇兮不可从。忽飘然而长往，御泠泠之轻风。
跳完舞，又有四十个小歌童，打扮新颖别致，舞动香袖，在庭下跳起采莲队舞，还唱起采莲曲：
桂棹兮兰舟，泛波光兮远游。捐予兮别浦，解予玉兮芳洲。波摇摇兮舟不定，折荷花兮断荷柄。露何为兮沾裳？风何为兮吹鬓？棹歌起兮彩袖挥，翡翠散兮鸳鸯飞。张莲叶兮为盖，缉藕丝兮为衣。日欲落兮风更急，微烟生兮淡月出。早归来兮难久留，对芳华兮乐不可以终极。
两支舞完毕，而后敲起灵鼍鼓，吹起玉龙笛，众乐齐鸣，宾主觥筹交错，畅饮尽欢。于是，东、西、北三位海神共捧一杯酒，向余善文致敬说：“我们僻居边远角落，没见过隆重的仪式，今天盛会，能够看到如此盛大的礼仪，而且有幸在这里遇到你这位大君子，真是倍增荣耀。希望你能作一首诗以记载盛会，使之流传于龙宫水府，或许也是一件美好的事情。不知可不可以？”余善文推辞不掉，于是写下《水宫庆会》诗二十韵：
帝德乾坤大，神功岭海安。渊宫开栋字，水路息波澜。列爵王侯贵，分符地界宽。威灵闻赫弈，事业保全完。南极常通奏，炎方永授官。登堂朝玉帛，设宴会衣冠。凤舞三檐盖，龙驮七宝鞍。传书双鲤跃，扶辇六鳌蟠。王母调金鼎，天妃捧玉盘。
杯凝红琥珀，袖拂碧琅。座上湘灵舞，频将锦瑟弹。曲终汉女至，忙把翠旗看。瑞雾迷珠箔，祥烟绕画栏。屏开云母莹，帘卷水晶寒。共饮三危露，同餐九转丹。良辰宜酩酊，乐事称盘桓。异味充喉舌，灵光照肺肝。浑如到兜率，又似梦邯郸。献酢陪高会，歌呼得尽欢。题诗传胜事，春色满毫端。
诗写完奉呈后，宾主十分高兴。不久，太阳落下山顶，月亮从东谷升起，诸位海神吃得大醉，一一由人扶着出殿，各自返回他们的水国，而车马布集的声音，过了很长时间仍不停止。第二天，广利王特地设宴答谢余善文。吃完饭，广利王命下属用玻璃盘盛放了十颗夜明珠、二枝通天犀牛角，作为诗文的报酬，又派二个特使送他回家。余善文回到家里，将所带来的珍宝，卖给了一家波斯珠宝店，获得亿万财产，于是成为豪富之家。日后，余善文也不把功名放在心里，丢弃家庭外出学道，遍游名山大川，世人也不知道他的结局下落。
三山福地志
元自实，乃是山东人氏。生来质朴鲁钝，不通文墨。但家境很富足，以田地庄院所得为生。同乡有一个缪君，授得福建一个官职，因缺少路费，便到自实处借了二百两银子。
自实因为同乡交情很深，也不问他要借条，就如数借给了他。
元至正末年，山东大乱，自实被成群结队的强盗抢劫，家财一空。当时，平章政事陈友定守卫福建，福建一带很是安定。于是，自实带着妻子儿女取海道往福州，打算访求缪君并投靠他。到了福州以后，打听得缪君果然在陈友定幕府中，掌权执政，颇有威势权力，门第显赫。元自实十分高兴，但是在艰险困苦的处境下，由于长途跋涉于道路，衣服破烂，容貌憔悴，不敢马上去见他。于是在城中租赁了房子，安顿下妻子儿女，整饬衣帽，选择日子前往拜访。正巧，碰上缪君外出，就拜谒于马前。缪君起初好像不认识他，等到聊起家乡，通报姓名，才感到惊讶并表示道歉。遂即引自实进屋，并以宾主的礼节相待。过了好一会儿，喝完茶，就送客了。第二天，元自实又去了缪府，也不过招待三杯酒和茶果而已，全然没有一点眷顾的意思，也不说起借银两的事儿。元自实回到住所，旅舍凄凉，妻子儿女怨骂道：
“你不远万里来投靠熟人，所为的是什么事？今天被三杯薄酒一搪塞，就不发一言，我们还有什么指望！”
元自实迫不得已，第三天再次前往造访，可缪君好像已经十分讨厌他了。元自实正要开口，缪君急忙说：“过去承蒙你借给我路费，我一直铭记在心，不敢忘记；不过我现在仕途萧条，俸禄微薄，但老朋友远来，岂敢辜负恩德？希望能将借条还我，我自当如数陆续奉还你借予的银两。”自实听闻此言，不由惶恐地说：“我与你共为乡亲，从小交往深密，受命周济急难，向来没有借条，你今天为什么说出这样的话来？”缪君神色严肃地说：“借条确实有，只恐怕兵火之后，您已经丢失了。但是有没有借条，我也不去计较了，只希望放宽期限，让我能尽力偿还。”元自实只得“唯唯”而出，却责怪他的话巧诈狂妄，负恩背义如此，这真是羝羊的角触人篱笆眼，进退维谷了。
半个月以后，元自实再次登门，缪君只以好话打发他，终究没有一文钱的施予。就这样反覆推托，于是很快过了半年。
这市中有一个小寺院，元自实到缪君的家，寺院正好在中途，所以他就经常在门下歇脚。寺院主持轩辕翁，是个有道之人，看到元自实经常往来，日子长了，就同他答话，因此彼此就熟悉了。时值隆冬，已近新年，元自实穷极无聊，只好又来缪君的家，拜求并且哭泣道：“新年临近，妻子儿女饥寒交迫，袋里没有一文钱，米缸里没有一点余粮。过去你所欠的银两，今天我也不敢再求你归还，只求您像《左传》里所说的：捐一斗水救活涸辙中的鲋鱼，施一壶熟食来救翳桑的饿人，这就是旧友的恩赐了。恳望您怜悯怜悯我吧！”说着，一头趴伏在地。
缪君扶他起来，扳着指头算日子，告诉他说：“再过十天，应该是除夕，你可以在家专心等待，我从俸禄中分给你禄米二石、银子两锭，派人快马送到你家，作为过年的费用，希望不要以少为怪。”并且又再三叮嘱，不用外出等候。
元自实感激而回。到家后，他就用缪君的话来安慰妻子儿女。到了那一天，全家盼望。元自实端坐在床上，派小儿子到闾里的门前打探。一会儿，小儿子跑回来说：“有人背着米到了。”他听了就急忙出家门等候，谁知那人经过他们家时看都不看一眼，元自实还以为来的人不认识他们家，急忙赶上去问他，那人却说：“这是张员外给塾师的粮食。”元自实遂默然回家。一会儿，小儿子又奔回来告诉他：“有人带着钱来了。”他又急忙出去迎接，可那人还是过他们家也不进来。再追上去探问，那人则说：“这是李县令临别时赠送给游子的钱。”元自实闻言，怅然而感到惭愧。这样的情况一连有好几次，到了晚上，竟然还是一无踪迹和音信。
第二天就是正月初一了，元自实被缪君一误再误，一粒米一束柴都来不及置办，妻子儿女相对哭泣。元自实愤怒得不能自遏，暗地里磨了一把锋利的刀，坐着等待天亮。
等到鸡叫更鼓停止，他就直接奔往缪君的家，打算等他出门时一刀刺死他。此时，东方还没有发白，路上没有行人，只有小寺院中的轩辕翁正点着蜡烛诵经，对门而坐。他看见元自实往前行走，后面有奇形怪状的几十个鬼跟着，有的鬼拿着刀剑，有的鬼执持椎凿，披头散发，裸露身体，样子很是凶恶。大概有一顿饭的功夫，自实又回来了。后面有百来个头戴金冠，身佩玉佩的人跟随，有的振扬幢幡伞盖，有的举着旌幡等旗帜，和颜悦色，样子十分安闲。轩辕翁心下思量自实已经死了。诵完经，他就急急忙忙地前往造访元自实，可自实却安然无恙。
坐定以后，轩辕翁问道：“今天早晨，你到哪里去了？
为什么去时匆匆，而回来缓缓？希望说来听听。”自实不敢隐瞒，全部说了出来：“缪君的不道义，搞得我颠蹶困顿！
今天早上我确实身怀磨砺的快刀，打算前往杀掉他以逞我心！等到了他家门口，我忽然想：‘那人确实得罪了我，可他的妻子儿女又有什么罪呢？而且，他又有老母在堂，今天我若杀了他，他们全家又依靠什么呢？宁可人家辜负我，不可我辜负别人。’于是我暗暗忍了这口气回家了。”
轩辕翁听说后，行稽首礼并祝贺说：“您这么做将会有后福，因为神明已经知道这件事了。”元自实问他缘故，轩辕翁说：“你有一念之恶，凶鬼就到了；你有一念之善，福神就降临了。这就如同影子附形，如同回响应声而起，因而知道暗室之内，仓卒之间，不可萌发作恶之心，不可犯罪而有损德行。”于是把自己所看到的都告诉了他，并且百般抚慰，又拿出一些钱米来救助他的急难。但是元自实终究闷闷不乐。到了晚上，他就自投于三神山下的八角井中自尽了。
谁料，井水忽然分开，两岸石壁陡峭，如刀削一般，当中见有一条狭路，仅仅能供人行走。元自实摸着石壁行走，差不多有几百步，石壁终止而路也断了，露出一弄口，则见天地开阔，日月照临，俨然是另外一个世界。他看见一座大宫殿，匾额上用金字题看“三山福地”四个大字。元自实瞻仰后走进宫殿，只见长廊中静悄悄的，古殿里烟消火灭。他徘徊不前，四面察看，却杳无人影，只听到钟磬之声，隐隐约约从云外传来。元自实饥饿难忍，实在走不动了，就睡在石坛的旁边。
忽然，有一个道士，拖曳着青色的衣裾，振响着雪白的玉，来到自实面前，叫他起来，笑着问道：“翰林公了解旅游的滋味了吗？”元自实拱手回答：“旅游的滋味，我已经尝够了。这‘翰林’的称呼，却又缘何而来?”道士说：“你难道不记得在兴圣殿起草西蕃诏书的事了么？”自实说：“我乃是山东的俗人，平民贱士，年届四十，目不识丁，生平未曾游览过京城，怎么会有起草诏书之说呢？”道士说：“你大概是被饥火所恼乱，无暇记忆以前的事情了。”于是，从袖中拿出几枚梨枣让元自实吃下去，对他说道：“这叫做交梨火枣。
吃了之后，可以知道过去未来的事情。”
元自实吃完梨枣，清醒觉悟，于是记起学士的时候，在京城大都的兴圣殿边起草西蕃诏书的事，就好像昨天发生的一样。随即请问道士：“自实前世犯了什么罪，今世要受这样的报应？”道士说：“你也没什么罪，只是在职的时候，以文学自高自傲，不肯提拔后学，所以今世让你愚昧不识字；以爵位自我尊大，不肯结交接待游子，所以今世让你到处漂泊无处依止。”元自实听了，就指斥当代的高官而问道士：“某人身为丞相，却贪婪无厌，公然进行贿赂，他日应当受什么报应？”道士说：“那人乃是无厌鬼王，地下有十个炉子来熔炼他的横财，现在他的福份也已满了，应当受到囚禁的灾祸。”元自实又问道：“某人身为平章高位，却不约束军士，杀害良民，他日应当受到什么报应？”道士说：“那人乃是多杀鬼王，有三百鬼兵，都是铜头铁额，助他为虐。现在，他的命运衰竭，应当受到身体分割截断的祸殃。”元自实又问：
“某人身为监司，但是那里的刑罚不振肃；某人身为郡守，而那里的赋税劳役不均匀；某人身为宣慰使，没听说宣慰什么事；某人身为经略使，没听说经略什么方面，那么这些人又应当受到什么报应？”道士说：“这些人脚镣手铐都已经加在身上，铁索也已系在脖子上，像是一堆腐烂的肉，如同一把肮脏的骨头，纯粹是等待戮杀的魂魄，哪里值得推测呵！”元自实于是举发缪君欠债的事。道士说：“那人乃是王将军的管库人，财物怎么能够随便乱动用呢？”道士说：“不出三年，世道会大变动，大祸将要来临，十分可怕。你应该选择地方居住，否则恐怕会受牵连，遭到祸殃。”元自实听了，求道士给他指示躲避兵火的地方。道士说：“福清可以。”又说：“不如福宁。”这番话说完，又对元自实说：“你到这里已经很久了，家里人都很盼望，现在你可以回去了。”元自实告诉他没有路，道士就指了一条路让他回去，于是元自实向道士拜了两拜告别了。
元自实走了二里多路，在山后发现了一个洞可以出去。
回到家里，原来已经过了六个月。自实急忙携带妻子儿女直接往福宁乡村中，开垦田地，修治园圃来度日。当他挥舞钅矍头时，忽然听到士下铮然有声，一下得到埋藏在地下的银子四锭，家境逐渐渐安康丰足。其后张士诚夺取相印，江浙右丞相达识帖睦迩被拘禁，大军围城，福建省平章政事陈友定被俘获，其他官吏大多保不住脑袋，而缪君也被王将军所杀，家财也都归了王将军。以岁月来算，仅仅三年，但道士的预言全部应验了。
华亭逢故人记
松江儒生中有姓全、贾的，二人都富有文才，性格豪放自得，爱喝酒，却不得志，因此放荡不羁，不拘小节，每每以游侠自居。元至正末年，张士诚占据浙西，松江成为他的属郡。二人来往其间，大话雄辩，旁若无人。豪门大族，听到风声就迎接，惟恐落后。全有一首诗说：
华发冲冠感二毛，西风凉透青衫袍。仰天不敢长嘘气，化作虹霓万丈高。
贾也有一首诗说：
四海干戈未息肩，书生岂合老林泉!袖中一把龙泉剑，撑拄东南半壁天。
他们的诗大致如此，人们也更加信从他们的自命不凡。
吴王元年，明兵围攻姑苏城，未能攻下。上洋人钱鹤皋起兵救援张士诚，全、贾二人自以安禄山的谋主严庄、黄巢的宰相尚让为例，手持马鞭登门，参预他们的谋划，终于攻下了嘉兴等郡城。可没过多久，军队败逃，二人都投水而死。
明洪武四年，华亭儒生石若虚，有事情经过近郊。他向来与全、贾二人亲近和睦，这回忽然在路上相遇。全、贾带着随行的僮仆数人，情状竟与往常一模一样。他们迎着对若虚说：“石君别来无恙？”石若虚忘记他们已经死了，与他们行揖让之礼，辅柴于野地而坐，谈论了有一个时辰。全忽然感慨长叹说：“晋朝的豫州刺史诸葛长民有一句话，叫做‘贫贱长思富贵，富贵又临危机。’可这话并不一定正确。如果贪慕富贵，又怎么能避开危机呢？世间难道真有‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州’的事么？大丈夫不能流芳百世，也应当遗臭万年。隋末窦建德的部将刘黑闼既已立为汉东王，临死时却说：‘我本来在家种菜，都是被高雅贤这班人害到如此地步！’这话也实在太荒谬浅陋了，足以让人千古发笑!”贾说：“刘黑闼哪里值得去说他！像汉朝的田横，唐朝的李密，也可以算得上佼校者了。田横开始的时候与汉高祖一样都是南面称尊的，所以耻于改称为臣，逃亡蜗居在海岛，本来可以老死在那里，但是被‘大王小侯’的话所欺骗，结果走到距东都洛阳还有三十里的地方自杀而亡。李密起兵的时候，唐高祖写信祝贺他，推举他做盟主；等到兵败入关降唐，竟然还指望安排他任台、司等高官，没有见识到如此地步！大丈夫死就死了，怎么忍受得了在别人喉下取气、仰人鼻息呢?那韩信创建了炎汉的基业，最终遭到诛杀；刘文静开创了晋阳的福运，结果却受到杀戮。那些功臣尚且如此，其他人还有什么好说呢?”全说：“骆宾王帮助李敬业起兵，作檄文声讨武则天的罪恶，等到兵败，还能悠闲地隐居西湖灵隐，吟咏‘桂子月中落，天香云外飘’这样的诗句。黄巢侵扰唐室，罪大恶极，处死都不能抵偿，等到事败，却削去头发，披上僧衣，逃匿行踪，题诗说：‘铁衣著尽著僧衣。’像这二个人，身为首恶，最终却能免祸，可算是才智谋略都很精深的了。”贾笑着说：“果真如此的话，我们这班人应当感到惭愧了！”全急忙说：“旧友在坐，不要闲谈其他的事情，以免徒然增加伤感。”于是，脱下所穿的绿裘袍，让僮仆到附近村庄抵押换酒喝。
酒换来了，饮过数巡，若虚向二人请求说：“二位平日的诗章，传扬在人口，今日相会，难道可以没有佳作来记录吗？”于是二人思索了一会儿，全的诗先作成，就吟诵道：
几年兵火接天涯，白骨丛中度岁华。杜宇有冤能泣血，邓攸无子可传家。当时自诧辽东豕，今日翻成井底蛙。一片春光谁是主？野花开满蒺藜沙。
贾接着吟诗道：
漠漠荒郊鸟乱飞，人民城郭叹都非。沙沉枯骨何须葬，血污游魂不得归。麦饭无人作寒食，绨袍有泪哭斜晖。生存零落皆如此，惟恨平生壮志违。
吟诵完后，若虚惊异地说：“你们二位平日里的吟咏极为潇洒跌荡，今天的诗作怎么这样过分哀伤，与过去大不相同呢？”二人彼此看了一眼，没有说话，只是忧戚地长叹几声。过了一会，酒喝完了，二人告别离去。走了十几步以后，突然就不见踪影了。石若虚大惊失色，才记起他们二人已死了很久了。这时．但见树梢上云雾昏暗，山头红日西沉，乌鸦鸟鹊在丛杂的草木中噪啼。石若虚急忙投奔前村的酒家，访查全、贾二人用来抵押换酒的裘袍，想拿来看一看。可裘袍刚碰到手，就纷纷破碎。碎片好像蝴蝶一般，乘风盘旋，纷纷扬飞。当晚，石若虚就借宿在酒家，第二天早上急忙回家。从此以后，他再也不敢经过这条路了。
金凤钗记
元大德年间，扬州有个富翁吴某，官防御，居住在春风楼的旁边，同世代为官的崔家是邻居，交情深厚。崔君有个儿子叫兴哥，防御有个女儿叫兴娘，都在襁褓之中。崔君于是求聘兴娘日后做兴哥的妻子，防御答应了他，崔君用一只金凤钗作为聘礼。
不久，崔君带着一家到很远的地方做官去了，总共十五年中，并没有一字半句的音信传回来。兴娘长在深闺，年纪已经十九岁了。她的母亲就对防御说：“崔家的兴哥一去就是十五年，不通音讯，现在兴娘已经长大成人了，不可以墨守以前的诺言，让女儿错过婚嫁的时机。”防御说：“我已经应允了我的老朋友，更何况聘礼已下，我怎么可以自失其言呢？”兴娘望穿秋水却不见崔生归来，因而染上了疾病，整日睡在床上，半年以后就去世了。她父母伤心透顶，哭得昏天黑地。临近入敛的时候，母亲拿着崔家原聘的金凤钗，抚摩她的尸体哭泣道：“这是你夫家的东西，现在你已经死了，我留着它有什么用！”于是替她插在发髻上，盖棺入敛。
兴娘入葬两月以后，崔生却回来了。防御接待了他，打听他们全家的情况。崔生说：“家父做了宣德府的理刑官，在任上去世，家母也过世好几年了。现在丧服已经解除，所以不远千里来到这里。”防御闻言，不觉掉下泪来，说道：
“兴娘真是薄命，为思念郎君你的缘故，得了疾病，在两个月以前不幸抱恨而亡，现在已经出殡安葬了。”随即领着崔生走进内房，到供着兴娘灵位的桌前，焚烧纸钱，告诉她崔生已经回来了，全家人痛哭失声。防御对崔生说：“你的父母已经去世，路途又远，现在既然已来到这里，就在我们家住下吧。老友的儿子，也就是我自己的儿子，不要因为兴娘去世的缘故，就把自己看作是外人了。”即刻派人替崔生搬行李，把他安顿在门旁的一个小书房里。
将近半月后，正好遇到清明节，防御因为女儿新亡的缘故，合家去上坟。兴娘有个妹妹叫庆娘，年龄已经十七岁了，这一天也一同前往，只留崔生一人在家中看守。全家到黄昏才回来，这时天色已经昏黑，崔生在门左迎候。望见有两乘轿子来了，前面的轿子已经进门，后面的轿子到崔生面前，好像有东西掉在地上，铿然发出声响。崔生等轿子过后，急忙拾起来，原来是一只金凤钗。崔生打算进去归还，可是中门已经关闭，无法再进去了。崔生于是回到小书房，点起蜡烛独自坐着。他想起婚事不能成功，单身一人，孤苦零丁，寄身于别人的门下，也不是长久之计，不由得长叹几声。正打算睡觉，忽然听到“剥剥”的敲门声。崔生忙问：
“是谁？”却不见回答。过了一会，他又听到敲门声，这样反覆了好几次。崔生开门一看，原来一个年轻貌美的女子正站在门外。看到门开，那女子急忙撩起裙子，走了进来。崔生见状，大吃一惊。那女子低着头，收住气，低声细语地对崔生说：“郎君不认得我么？我就是兴娘的妹妹庆娘。刚才我把金凤钗扔到轿子下，郎君拾到了没有？”说完就要拉着崔生上床睡觉。崔生因她父亲待自己感情深厚，推却说：“我不敢造次。”很严肃地拒绝了她，并且再三推辞。那女子忽然涨红着脸发怒道：“家父以子侄的礼节厚待你，收留你在家中，你竟然在深夜引诱我到这里，要想做什么？我要把这事告诉父亲，到官府去告你，官府一定不会饶你的。”崔生害怕了，不得已，只好顺从她。直到天要亮了，这女子方才离去。从此以后她傍晚隐蔽而来，早上隐蔽而出，往来于门侧的小书房，差不多有一个半月的时间。
一天晚上，她对崔生说：“我处在深闺，您居住在外面的书房，今天的事情，幸好没有人察觉。只恐怕好事多磨，会合的日子容易受到阻碍，一旦形迹败露，父母怪罪，到那时关闭笼子锁住了鹦鹉，棒打鸭子惊散了鸳鸯，对我来说虽心甘情愿，但于你只恐怕有碍清名。还不如未雨绸缪，事先行动，带着珠宝逃跑，或者隐居在穷乡僻壤，或者匿迹在他乡外县，这样，我们差不多才能悠闲自在地白头到老，不致于分离。”崔生很赞成她的计策，说：“你的话很有道理，我也正在考虑这个问题。”但他又想：自己孤苦零丁，一向缺少亲朋知交，即使想逃走，又能逃到哪里去呢？曾经听父亲说过，有一个旧日仆人叫金荣，是个讲信用道义的人，居住在镇江吕城镇，以种田为生。若现在前去投奔他，大概不会拒绝我。
第二天夜里五更，崔生与女子带着轻便的行装逃出，租船经过瓜州，直奔丹阳。向村民打听，果然有个叫金荣的人，家境很富裕，现在是本村的保正。崔生十分高兴，直奔他家。到了以后，一点也不认识。崔生说了父亲的姓名、爵里和自己的乳名，金荣才想起来并予以相认。金荣设立神主牌位哭拜旧主人，又拥扶崔生到座位上，纳头便拜，说：
“这是我家小主人。”崔生便把投奔的缘故全部告诉了他，于是金荣让出正房来安置他们，侍奉他们就如同侍奉旧主人一样，衣食方面的需要，供给十分周到。
崔生住在金荣的家里，将近一年光景，那女子对崔生说：“当初，我害怕父母责难，所以与你学卓文君私奔，这实在也是出于不得已。现在旧的稻谷吃完，新的稻谷业已登场，岁月就像流水一样，已经快到一年了。我想爱护子女之心，凡是作父母的都是有的，如今我们若自己回去，父母高兴能够重得相见，必然不会怪罪于我们。更何况父母生我养我，恩惠没有再比这个更大的了，哪有断绝关系的道理？何不前去拜见他们呢？”崔生听从了她的话，就与她一起租船渡江，进入扬州城。快要到家的时候，女子对崔生说：“我逃跑流窜了一年，今天突然与你一同前往，只恐怕碰到父母发怒而不好收场。你还是先去观察一下，我停船在这里等候消息。”崔生闻言上岸，正要举步，女子又招呼他回转来，把金凤钗给了他，说：“假如他们怀疑或是不承认，你拿出这金凤钗给他们看就行了。”
崔生到达家门，防御听说他回来了，高兴地出来见他，反而向崔生致歉：“往日照顾接待不周到，以致于郎君不能安居，而去了别处，这是老夫的罪过，希望不要怪罪！”崔生拜伏在地上，不敢抬头仰望，口里不停声地只说：“我有死罪！”防御说：“郎君有什么罪过？怎么突然说出这种话来？希望说个明白，以解除我心中的疑虑。”崔生这才站起身来，说道：“过去闺房事密，儿女情长。我负有不义的罪名，犯了私通的律条，不告知尊长就娶亲，私下带着妻子逃亡，潜藏在村庄，拖延了时日，音容阻隔，书信不传，虽然夫妻感情深厚专一，但怎么敢忘记父母的养育之恩呢！今日我特地同您的女儿，一起回娘家来看望你们，祈望您能体察我们的深厚感情，宽恕我们的重罪，使我们最终能白头偕老，鸳鸯共飞，岳父有宠爱的恩德，小婿则有和睦的快乐，这就是我的希望，只求岳父怜悯我。”防御听了崔生的话之后，非常吃惊。说：“我女儿卧病在床，到如今已经一年了，一直茶饭不进，连翻身也要人扶靠，怎么可能有这样的事情？”崔生以为他们怕玷辱了门户，故意粉饰言词来拒绝，便说：“眼下庆娘正在船上，可以派人用轿子抬来。”防御虽然不相信，还是派家僮急去察看，到了那里却不见女子的踪影。防御正要发火责问崔生，怪他荒诞怪异，崔生忙从袖中摸出了金凤钗，交给防御。防御一见，大为惊讶，说：“这是我的亡女兴娘的殉葬物品，怎么会到你这儿？”
正在疑惑之间，久病卧床的庆娘从床上忽然起来，直奔堂前，拜倒在父亲面前，说：“兴娘不幸，早早告别父母，远远被抛弃在荒郊。但是与崔家郎君的缘分并没有断绝。今天来到这里，也没有别的意思，只希望爱妹庆娘，来接续以前的婚姻罢了。如果肯顺从我的请求，庆娘的病本当即会痊愈；若不顺从我的话，庆娘的性命便到此为止了。”全家闻言，个个惊慌害怕，看她的体貌，无疑是庆娘；但听她的声音，看她的举止，却又明明是兴娘。为此，吴防御就责备她道：“你既然已经死了，怎么可以再到人间来妄作惑乱呢？”
她回答说：“我死以后，阴间的长官认为我没有罪，所以不再拘禁，让我隶属后土夫人的帐下，掌管传送章奏。因为我在世上的情缘未了，所以夫人特地给我一年假期，来与崔郎了结这一段姻缘。”吴防御听她言词哀切，就答应了她，兴娘马上低头拜谢。又拉着崔生的手，哭泣着与他告别，并且说：“父母已经答应我了，你好好作女婿，千万不要因为新人而忘了我旧人。”说完，痛哭数声，跌倒在地上，众人忙来看时，已经断了气了。大家急忙把汤药给她灌下，过了好大一会儿才苏醒过来，而病体已经康复，行动竟跟平常一样，问她以前的事，一点也不晓得，就好像从梦中刚刚醒过来。
吴防御就选了个吉日，让庆娘延续崔生的婚姻。崔生感谢兴娘的恩情，把金凤钗拿到集市上去卖，结果卖得纸币二十锭，全部用来买了香烛纸钱，送往琼花观，让道士设坛祈祷三昼夜，以此来报答她。崔生又见兴娘托梦给他说：“承蒙郎君超度我，可见还有余情。虽然阴阳相隔，实在深深感谢。小妹庆娘禀性柔和，你要好好照顾她。”崔生不觉惊哭而醒。从此兴娘就再也没有出现，多么奇怪啊！
联芳楼记
苏州有一个姓薛的富户，至正初年，居住在闾阖门外，以卖米为生。他有两个女儿，大的叫兰英，小的叫蕙英，都很聪明漂亮，能写诗作赋。薛某就在住宅后边建造了一座楼来安置姐妹俩，名称就叫“兰蕙联芳”楼。正巧承天寺的和尚雪窗善于画兰蕙，于是就粉刷了四面墙壁，邀请雪窗在上面绘画，有幸登楼的人就如同进入春光和煦的大自然中。这两个女子日夜不停地在这里吟咏，作有诗歌好几百首，取名为《联芳集》，好事的人到处传诵。
当时，绍兴著名文人杨维桢创作了《西湖竹枝曲》，应和的有百余人，并在书铺里雕版印行。两个女子看到以后，笑着说：“西湖有《竹枝曲》，东吴难道就没有《竹枝曲》吗？”于是便仿效杨的体制，作《苏台竹枝曲》十章：
姑苏台上月团团，姑苏台下水潺潺。月落西边有时出，水流东去几时还？
馆娃宫中麋鹿游，西施去泛五湖舟。香魂玉骨归何处？不及真娘葬虎丘。
虎丘山上塔层层，夜静分明见佛灯。约伴烧香寺中去，自将钗钏施山僧。
门泊东吴万里船，乌啼月落水如烟。寒山寺里钟声早，渔火江枫恼客眠。
洞庭金柑三寸黄，笠泽银鱼一尺长。东南佳味人知少，玉食无由进尚方。
荻芽抽笋楝花开，不见河豚石首来。早起腥风满城市，郎从海口贩鲜回。
杨柳青青杨柳黄，青黄变色过年光。妾似柳丝易憔悴，郎如柳絮太颠狂。
裴翠又飞不待呼，鸳鸯并宿几曾孤！生憎宝带桥头水，半入吴江半太湖。
一团风髻绿于云，八字牙梳白似银。斜椅朱门翘首立，往来多少断肠人。
百尺高楼倚碧天，阑干曲曲画屏连。侬家自有《苏台曲》，不去西湖唱《采莲》。
其他作品也都与此相当，她们的才华可想而知了。杨维桢看到了她们的诗稿，就在后面写了两首诗：
锦江只说薛涛笺，吴郡今传兰蕙篇。文采风流知有自，联珠合璧照华筵。
难弟难兄并有名，英英端不让琼琼。好将笔底春风句，谱作瑶筝弦上声。
正因如此，她们的名声遂远近传扬，世人都认为是汉代的班昭、蔡琰再生，宋代李清照、朱淑真以后的女子更无法同她们相提并论。
兰蕙二女所居那座楼下临运河，航行的船舶都要经过这里。当时昆山有个姓郑的青年，也是世家大族出身，因为他的父亲与薛某交往一向亲密深厚，其父就让郑生去苏州经商贩卖，每次船到就停泊在楼下，依傍薛家为寓。薛某因为他父亲的缘故，将郑生当作世交子弟来相待，往来十分亲密。
郑生很年轻，气质温柔平和，禀性俊秀文雅。夏天他在船头洗澡，二女从窗缝里偷看到了，就把一对荔枝从楼上扔下来，郑生虽然领会她们的意思，但是仰望那高高的屋脊楼宇，飘渺天空，如果不是身有双翅，是不可能上去的。
不久，夜深人静，月落星移，万籁俱寂，郑生站立在船舷边，似乎在等待什么。忽然听见楼窗“哑哑”发出响声。
正在顾盼之间，二女用秋千的绒索，下挂一只竹网兜，垂放到郑生面前，郑生于是乘着竹网兜而登上了楼。彼此相见之后，高兴得说不出话来，马上相挽着上床，竭尽缠绵之恋情。那大女儿随口吟了一首诗送给郑生：
玉砌雕栏花两枝，相逢恰是未开时。娇姿未惯风和雨，分付东君好护持。
小女儿也吟诵道：
宝篆烟消烛影低，枕屏摇动镇帏犀。风流好似鱼游水，才过东来又向西。
到天亮的时候，郑生又乘着竹网兜下楼，从此以后，他们没有一个夜晚不相互幽会。二女吟咏的诗作很多，不能全部记下。郑生因为没有诗来作答而感到羞愧，一天夜晚，他看到书案上有浙江剡溪所产的玉叶笺纸，于是以笔蘸墨在上面题写了一首诗：
误入蓬山顶上来，芙蓉芍药两边开。此身得似偷香蝶，游戏花丛日几回。
二女看到诗，高兴得不得了，把它藏在竹箱中。过后不久，他们又同床共枕，郑生再次问她们索取诗句。大女儿马上吟唱道：
连理枝头并蒂花，明珠无价玉无瑕。
小女儿接道：
合欢幸得逢萧史，乘兴难同访戴家。
大女儿又接着吟唱：
罗袜生尘魂荡漾，瑶钗坠枕鬓绿云。
小女儿最后结束道：
他时泄漏春消息，不悔今宵一念差。
就这样凑成了一首律诗。
又一天晚上，午夜以后，郑生忽然惆怅地说：“我本是寄居异乡的旅客，投身在你家门庭之下；今天的事情，令尊大人并不知道。可一旦事情败露，我们之间恩情便会隔绝，就像当年乐昌公主的青铜镜，也许从今以后就将永远剖分了；也像延平津的龙泉、太阿之剑，不知道什么时候再能复合。”一面说着，一面哽咽起来，流下了眼泪。二女见状道：
“我们虽然庸俗浅薄，但是还有自知之明。虽然久居闺房，但是我们也粗通经史，并不是不知道钻穴偷情的可耻，藏才待时的可嘉。但是春花秋月，每每感伤时光的虚度；水性云情，便常常失去自我的控制。以前，我俩像东邻女郎隔墙偷看宋玉一样偷看你洗澡；又像卞和献玉一样，以身相许。蒙你郎君不嫌弃，一概听从了我们，虽然没有行过问名、纳采等六礼，但是确实一言为定不再变心。现在正要同你共欢于枕席，永远侍奉郎君，为什么你反倒说出这番话来，自生疑惑隔阂呢？郑郎啊郑郎，我们虽然是女子，但是这一切都经过慎重考虑。将来如若某一天事情败露，家里怪罪起来，如果父母同意我俩的请求，那么最终我们会嫁给你，到你家执箕帚，司洒扫。如果不能顺遂所愿，那么只有到九泉之下来找我们，我们一定不会再去嫁给别人。”郑生听了这番话，非常感动。
过了不久，郑生的父亲来信催促他回家。兰英、蕙英的父亲见郑生逗留此地不肯离去，很怀疑他。一天，他登上联芳楼，在竹箱中找到了郑生所写的诗，大为吃惊。但是事情已到如此地步，也无可奈何，看郑生也算少年标致，门户也相当，就写信给郑生的父亲，表明结亲的意思。郑生的父亲同意了他的请求。仍然让媒人连通郑、薛二姓之交好，问名纳采，入赘为女婿。这一年郑生二十二岁，大女儿兰英二十岁，小女儿蕙英十八岁。吴地的百姓大多知道这件事，有的人还将这事记录下来写成了掌故。
令狐生冥梦录
令狐生是一个刚直的人，生来就不相信神灵，傲慢放诞，自以为是。凡是有人说到鬼神变化，阴间因果报应等事情，他必定要说大话指斥别人错误。
他所住的居所附近，有一个叫乌老的，家财可算得上巨富，但是仍然贪图利益，没完没了，并且还总做不义的事情，他的凶恶是远近闻名的。一天晚上，乌老突然生病死了；死后三天，又活了过来。旁人问他什么缘故，他就说：
“我死了以后，家里人为我大做佛事，多烧纸钱，阴间的官吏很高兴，因此得以回到人世。”令狐生听到这话以后，尤其愤愤不平，说：“开始我以为阳世间的贪官污吏才会贪赃枉法，富人犯法后只要行贿就可以得到保全，穷人没有钱抵罪只好受罚，而今竟然想不到阴间更加厉害！”于是赋诗一首道：
一陌金钱便返魂，公私随处可通门！鬼神有德开生路，日月无光照覆盆。贫者何缘蒙佛力？富家容易受天恩。早知善恶都无报，多积黄金遗子孙!诗写成之后，令狐生朗诵了好几遍。
这一夜，他正点着蜡烛独自坐着，忽然有两个鬼使卒，样子十分狰狞丑恶，一直跑到他面前，说：“奉地府之命来拘捕你！”令狐生听了大吃一惊，正想逃避，一鬼已抓住他的衣服，一鬼忙拉着他的衣带，驱赶逼迫他出门，脚不着地，一会儿就到了阴间地府。只见大官署就好像阳间御史台、中书省那些衙门一样。二鬼使带着令狐生进门，遥遥可见殿上有鬼王披戴冠冕靠着桌子坐着。二鬼挟持令狐生，让他趴在阶下，然后上殿复命说：“奉命拘捕令狐生已经拿到。”马上听到鬼王声音严厉地说：“你既然读儒家经典，却不知自我检点，竟敢口出狂言，诬蔑我官府！应该交付犁舌地狱。”说完，就有几个鬼兵上来揪拉他，叫他快走。令狐生大为恐惧，死死攀拉住殿槛不肯离去。不一会儿，槛栏就被拉断了，于是他不由大叫大喊：“令狐生乃是人间一个读书人，没有犯罪却遭受刑罚，皇天如果有知，乞求明鉴！”
这时，只见殿上有一个穿着绿袍执持手版的官员，叫明法的，向鬼王禀告说：“这个人喜欢揭发、攻击他人的过错，匆忙定罪，一定不肯伏罪；不如让他招供所犯罪行，辨明他的罪责，他就没活好说了。”鬼王说：“好！”于是有一个官吏，拿着纸笔放在令狐生面前，逼着他写供状。
令狐生坚持说自己并无罪过，不知道要招供什么。忽然听到殿上说：“你说你无罪，所谓‘一陌金钱便返魂，公私随处可通门’，是谁写的？”令狐生才恍然大悟，立即下笔郑重招供道：
敬闻混沌状态下阴阳二气相合，才开始分出天地的形状；上下三才天地人，并没有把鬼神列在其中。自中古以来，才有多方面发端：焚烧纸钱来交好神灵，诵读经文来奉承菩萨。于是名山大川，都有灵怪；古庙丛祠，也多主持。大概因为众生愚昧糊涂，世人冥顽不灵，有的长期作恶而不思悔改；有的行凶造孽却不受约束。依仗强暴，欺侮弱小；凭恃财富，欺负穷人。对上不孝敬君王父母，对下不和睦于宗族乡党。贪图钱财，背弃信义；看到私利，忘记恩义。不知道天门高高而有九重，地府深深排列十殿，设立锉、烧、春、磨地狱，完备轮回、报应的规制，使做好事的人受到鼓励而更加勤勉，使做坏事的人受到惩罚而知道引以为戒，这可以算得上法律严密，天道至公了。但是政令所施，只看到前过却忽略了后罪；耳目所到，仅明察小殃反遗漏了大祸。结果穷人进入监狱遭受祸殃，富人诵读经文免除了罪责。只猎取被弓箭伤过的鸟，却常常漏掉能够吞舟的大鱼。赏罚的法令，本不应该如此。至于我令狐生，世世为寒士，一个穷书生而已。左支右撑，不能免除儿女啼哭；东写西写，仍免不了时运不济，处境不顺。偶然因为不公平的事而愤怒不满，结果马上就会得到多嘴的罪名。我现在后悔莫及，但又把摇尾乞怜看作耻辱。今天承蒙谴责惩处我的罪名，逼着要我的书面供词。既碰触了龙的逆鳞，探取了龙下巴底下的珠子，哪里还敢求生还？既挑弄虎头，捋抹虎须，本来就知道要受到祸害的。我的供词就写到这里了，敬求审辨！
鬼王读完，在供词上批道：“令狐生立论很公正，难以加罪；他持志不移，也不可用权势使他屈服。今天看他所陈述的言词，实在有理，可以特许放还他回返阳间，以表彰有古人遗风、直道而行的人。”于是就命令再次拘捕乌老，把他打入地狱，又派遣了两个鬼使送令狐生回家。
令狐生恳求两个鬼使说：“我在人间，以读书为生，虽然听说地狱的事情，但是并不认为真是这样，今天既然已经到了这里，可以看一看吗？”鬼使说：“想看一看也不难，只要禀报一下刑曹录事就行了。”随即领着令狐生着西边的长廊而行，另外到达一个大厅，但见文簿像山一样堆积着，录事正坐在中间。鬼使把令狐生的请求向录事禀白，录事就用红笔批了一纸公文交给他们，那上面的文字像篆文、籀文那样，无法辨认。
令狐生出了官署的的大门，朝北走了一里多路，只见一座高高的铁城，黑雾弥漫在上空，守卫很多，都是牛头鬼面，黑色的身体，绀青色的头发，各自拿着戈戟之类的兵器，在城门两边或坐或站。两个鬼使出示批文给他们看，守卫就放他们进去了。这时，只见无数个罪人，被剥皮刺血，挑心挖眼，他们叫喊哀痛之声，在铁城回荡不绝；而遭受毒刑拷打的喊声，更惊天动地。
令狐生又到了一个地方，看到有两根铜柱，上面绑着男、女二人，有一个夜叉正用刀剖开他们的胸膛，肠胃流出，用滚烫的水浇灌，名其刑曰洗涤。令狐生便询问他们缘故，鬼使说：“这个男人在阳世做医生，因为给这个女人的丈夫治病，就同这妇人私通。不久妇人的丈夫病亡了，虽然不是他们二人杀害的，但是推究本情来定罪，与杀害是相同的，所以要受到这个报应。”
令狐生又到了一个地方，看到僧尼都光着身子，诸鬼用牛马的皮覆盖他们的身体，于是，这些僧尼全都变成了畜牲。其中，有欲进又退不肯就范的，诸鬼即刻用铁鞭抽打，血流遍地，一片狼藉。令狐生又问起他们的缘故。鬼使说：
“这班人在阳世，不耕种而有饭吃，不纺织却有衣穿，竟然不遵守戒律，贪求淫欲，食用荤腥，所以让他们变成禽兽，出苦力来报答别人。”
最后到达一个地方，匾额上题着“误国之门”。令狐生看到数十个人坐在铁床上，身上都戴着脚镣手铐，用青石作成的枷锁，压在他们的脖子上。两个鬼使指着其中的一个人给令狐生看，说：“这个人就是宋朝的秦桧。他谋害忠良，迷惑皇帝，所以受到重罪的责罚。其余的人也都是历代误国的奸臣。每一次朝代更替，就驱赶他们出来，让毒蛇吃他们的肉，饿鹰啄他们的骨髓，直到骨肉糜烂一尽为止，然后，再用神水泼洒，地狱的猛风吹拂，仍然让他们恢复原形。此类人纵然经历亿万劫，也不可能转世了。”
令狐生参观完毕，请求回家。两个鬼使送他回到家里。
令狐生回头对他们说：“劳烦你们相送，没有什么东西可以报答。”鬼使笑着说：“报答就不敢指望了，只请您不要再作诗来烦劳我们就行了。”令狐生也不由大笑起来。他打了一个呵欠，伸了一个懒腰，醒了过来，却原来是南柯一梦。等到天亮，他去敲乌老家门打听情况，原来乌老已在当夜三更天死了。
天台访隐录
台州人徐逸，略通经史一类书籍，在端午那天他进入天台山采草药。同行的几个人，怕跋涉艰险，中途就回去了。
只有徐逸喜欢这里山明水秀，林木繁盛茂密，只晓得向前不知道停止，还朗诵晋代孙绰的《天台山赋》以称赞其妙说：
“‘赤城霞起而建标，瀑布泉流而界道’。这实在不是空话啊。”再往前走了数里，斜阳落在山岭，飞鸟也返归树林。
向前走吧，没有抵达的目标；向后退却又来不及回去了。
正踌躇之间，忽然见山涧的流水中有一只大瓢漂浮过来，徐逸高兴地说：“此地难道有人居住吗？要不这一定是一个佛寺。”于是，他就沿着涧水行走，走了不到一里路。
就到了一个弄口，有巨大的石头作门，进石门又走了几十步，道路豁然宽敞，只见有居民四五十家，居民的衣服帽子质朴而有古风，气质看上去很淳朴忠厚。贫瘠的田地，茅草盖的房屋，竹窗柴门，狗叫鸡鸣，桑麻等农作物遮映衬托，俨然是一个村庄。
村民看到徐逸，惊奇地问他：“客人是干什么的？怎么进入我们这个地方的？”徐逸告诉他们入山采草药，因为迷路才到此地，村民们彼此相看，并不说话，态度很冷淡，但没有接待他的意思。只有一个老人，衣帽打扮像读书人，扶着拐杖走到徐逸面前，自称是太学生陶上舍。向徐逸作揖并说：“山野深险的地方，豺狼嗥叫，精怪行走，天色又晚了，如果坚持拒绝收留你，这等于看见溺水的人而不去救援。”
于是邀请徐逸到了他的家中。
宾主刚刚坐定，徐逸站起来问道：“在下生在此地，长在此地，游憩在此地很久了，从来没听说有这么个村子，请问这是什么地方？”陶上舍听了，皱着眉头回答说：“躲避乱世之民，落荒逃难的人，假如追述过去的事，只有白白地增加伤感而已。”徐逸坚持请问其中的缘故，陶上舍才说：“我从宋朝就择地居住在这里了。”徐逸听说，十分惊奇。陶上舍接着详细地告诉他：“鄙人生在宋理宗嘉熙元年，长大以后，托名在太学，平素大致在书斋，以讲习《周易》被人们所推崇。宋度宗一朝中，两次在都门应试中夺冠，一次在贡举省试中登榜，正打算立身行道，扬名后代，彰显于世间，不幸度宗驾崩，太后临朝听政，北兵渡江，时事剧变。继位的皇帝改年号为德[礻右]那年，我就带着全家逃难到这里来了。
其余的村民，也都是同一时期来避难的人。年长日久，大家也就安居在这里了。种田得到粮食，开山得到柴火，开凿甘井饮水，建造茅屋居住。寒往暑来，光阴似箭，只见花开是春天，叶落是秋天，也不知道今天是哪个朝代，是什么甲子了。”
徐逸说：“当今的天子圣明英武，继往开来，统一了华夏，国号称大明，岁星纪年在甲寅，改年号为洪武后的第七年。”陶上舍说：“啊，我只知道有宋朝，不知道有元朝，哪里晓得现在已经是大明的天下了。希望客人给我粗略地说一说三代兴亡的故事，使我也能略知一二。”徐逸于是说：“宋德[礻右]二年，元兵攻入临安，天子、太后、皇后被俘北迁。这一年，广王（应作益王）赵[正]在海上登基，改年号为景炎。
没多久驾崩，谥号端宗。益王（应作卫王）赵[丙]继位，被元兵逼迫，跳海而死，宋朝的福运败亡之时，正是元朝至元十五年。元朝吞并宋朝以后，全部占有了大江南北，直到元至正二十七年，经历了一周半甲子达九十年才灭亡。现在则是大明开创了统一大业，已经是洪武万年的第七年了。从宋德[礻右]二年到现在，上下差不多近百年了。”
陶上舍听了后，不觉流出了眼泪。
过后不久，空山静夜，万籁俱寂，徐逸就住在他家，土垒的床铺，石做的枕头，也很整齐干净，只是神志清醒，躯体冰冷，不能入睡而已。第二天，陶上舍杀鸡办饭，用瓦盆盛了松肪酿制的酒让徐逸喝，又填写了《金缕词》一首，亲自吟唱以助酒兴：
梦觉黄粱熟。怪人间、曲吹别调，棋翻新居。
一片残山并剩水，几度英雄争鹿！算到了谁荣谁辱？白发书生差耐久，向林间啸傲山间宿。耕绿野，饭黄犊。市朝迁变成陵谷。问东风、旧家燕子，飞归谁屋？前度刘郎今尚在，不带看花之福，但燕麦兔葵盈目。羊胛光阴容易过，叹浮生待足何时足？樽有酒，且相属。
唱完，又与徐逸说起前来的旧事，娓娓而谈，不知厌倦，又说：“宝[礻右]四年，宋理宗亲自策试进士，文天祥的卷子本来排在第四，理宗皇帝把他改为第一名。贾似道当政时，在杭州西湖北的葛岭建造府第，当时就有‘朝中无宰相，湖上有平章’的话。有个宗室做广东的县令，献上两只孔雀，放养在园囿中，贾似道看到孔雀驯服可爱，就委任这个宗室做本郡的郡守。襄阳被围困的时候，知府吕文焕招募人用蜡书向朝廷告急，求援的使者向贾似道恳求说：‘襄阳被围困已经六年了，城中的人互换儿子女儿当作食物来吃，劈开死人的骸骨当作柴草来烧，城破在旦夕之间。然而丞相你却正在宣扬太平，迷惑主上的耳目，一旦敌人打过江来，国家灭亡，你丞相又哪能长久拥有这份富贵呢。’于是自缢而死。谢堂乃是太后的侄子，富得没人可与相比。他曾经在晚上宴请客人，铺设水晶帘子，点燃起沉香，用直径一尺的玛瑙盘，盛放大的明珠四颗，明珠发出的光照亮了整个房间，根本不用灯烛照明。艺人献乐颂词，有黄金和七宝制成的酒坛，重十几斤，就在座上踢给他们，一点也不吝啬。谢后临朝听政的时候，梦见天向东南方倾倒，有一人向上托着，力气好像不能胜任，跌倒又爬起来好几次。过了不久，一个太阳坠落在地上，旁边有一个人捧着太阳奔跑。谢后醒来后在朝中到处寻访，找到了两个人，他们的样子非常像梦中的人，支撑天的人是文天祥，捧着太阳的人是陆秀夫，于是便不按照常规次序，重用了他门。左丞相江万里离开国都的时候，都城里的百姓送他到郊外的数以千计，都拉住车辕不忍心让他离去，送别后城门已经关闭，百姓们都露宿在田野里。贾似道出任督帅，穿着白银铠甲，跨着珍珠装饰的马鞍。他有两匹千里马，一匹驮着督帅府的印信，一匹载着盖有皇帝印玺的诏书和随军的赏格，用黄巾覆盖，都市的百姓停止买卖争着观看。出兵的盛况，从来没有过。”陶又议论当时各位大臣说：“右丞相陈宜中有谋略但是不果断；端明殿学士、签书枢密院事家铉翁有节气，但是不通达；签书枢密院事张世杰有勇武，但是不果敢；制置使参议李庭芝有智术，但是不旷达。他们当中最优秀的，恐怕是文天祥吧！”
诸如此类的话，陶上舍总共说了好几百句，都一一可听。这一晚，徐逸仍然留宿在他家。
第二天早上，徐逸向他告辞，陶上舍又作了一首古体诗来为他饯行：
建炎南渡多翻覆，泥马逃来御黄屋。尽将旧物付他人，江南自作龟兹国。可怜行酒两青衣，万恨千愁谁得知！五国城中寒月照，黄龙塞上朔风吹。
东窗计就通和好，鄂王赐死蕲王老。酒中不见刘四厢，湖上须寻宋五嫂。累世内禅罢言兵，八十余年称太平。度皇晏驾弓剑运，贾相出师笳鼓惊。携家避世逃空谷，西望端门捧头哭。毁车杀马断来踪，凿井耕田聊自足。南邻北舍自成婚，遗风仿佛朱陈村。不向城中供赋役，只从屋底长儿孙。喜君涉险来相访，问旧频扶九节杖。时移事变太匆忙，物是人非愈怊怅。感君为我暂相留，野蔌山肴借献酬。
舍下鸡肥何用买，床头酒熟不须萏。君到人间烦致语，今遇升平乐安处。相逢不用苦相疑，我辈非仙亦非鬼。
而后，陶上舍送徐逸出路口，挥袖告别。徐逸一路上每隔五十步就插一根小竹竿以作记号。回到家几天以后，就准备了酒食，带着丰盛的饭菜，率领家僮们前去回访，但是山峦重叠，再也找不到那条路了。碧草茂密，林木高大，一点也没有村庄的踪迹。他们在砍柴、放牧的小路之间来来往往地寻找，只听到深谷中鸟雀悲鸣，山岭上猿猴哀叫，最终只能惆怅地返回。徐逸想起陶上舍曾经说过他生在宋理宗嘉熙元年，到今天应该有一百四十年了，但是，他的相貌却一点不衰老，言行安详儒雅，只像五六十岁的人，难道陶上舍是有道行的人吗？
滕穆醉游聚景国记
元延[礻右]初年，浙江永嘉有个姓滕的读书人，单名叫穆，年纪二十六岁，风采韵致优美，擅长做诗，被大家所推崇。
他一向听说杭州山水秀美，很想去游玩一番。
延[礻右]元年，恢复科举的诏书下达了，滕穆就拿着本乡的推荐信赴省城应试。到省城后，他就寄居在涌金门外，没有一天不往来于南山、北山以及西湖边上的各个寺院，如灵隐寺、天竺寺、净慈寺、宝石寺之类，以及诸如玉泉、虎跑、天龙、灵鹫、石屋洞、冷泉亭这些景点。举凡深幽的山涧，茂密的树林，悬崖的峭壁等等，差不多快要被他的足迹踏遍了。
七月半那天，滕穆在曲院风荷观赏莲花，因此留宿在湖上，小船就停泊在雷峰塔下。这天夜晚，月光照得大地如同白天一祥，荷花的香气熏得人满身都是，时而还能听到大一些的鱼儿在湖水中跳跃的声音，也能听到归巢栖息的鸟儿在岸边的飞鸣声。当时，滕生已经吃醉了酒，不能入睡，就披上衣服起来，沿着湖堤观看，当他走到聚景园时，就漫步跨了进去。当时，宋朝亡国已经有四十年了，园中的楼台亭馆，像会芳殿、清辉阁、翠光亭等都已塌坍毁坏，唯独瑶津西轩经过变故后依然高高矗立着。
滕生来到轩下，靠着栏杆稍事休息。一会儿，他忽然看到一位美女在前面走，一个侍女在后面跟随，从外面进入园中。美女发髻微乱，姿态柔美，看上去就像是神仙一样。滕生在轩下屏住气息，想看看她究竟想干什么。只听美女说道：“湖山依然如故，风光与以前也没有不同，只不过时代变迁，世事大不一样了，让人有黍离之悲！”说完，她就走到园北的太湖石边，吟起诗来：
湖上园亭好，重来忆旧游。征歌调《玉树》，阅舞按《梁州》。径狭花迎辇，池深柳拂舟。昔人皆已殁，谁与话风流！
滕生乃是一个放浪不羁的人，一开始见到她的美貌。就已经按捺不住自己的感情，等到听了诗作，更加技痒难忍，即刻在轩下继续吟诵道：
湖上园亭好，相逢绝代人。嫦娥辞月殿，织女下天津。未领心中意，浑疑梦里身。愿吹邹子律，幽谷发阳春。
吟诵完毕，快步朝她走去。那美女也感到惊奇，只是慢慢地说道：“本来就知道郎君在这里，所以特地来寻访你。”
滕生问她姓名，美女说：“我离开人间很久了，想要自报家门，又实在担心会惊吓郎君。”滕生听了这番话，确知她是鬼魂，不过一点也不害怕，坚持要问她姓名。美女才说道：
“我芳华姓卫，是已故宋理宗朝的宫女，二十三岁的时侯谢世，就葬在这个园子的边上。今天晚上因为前往演福寺去拜访贾贵妃，承蒙她款接，坐了很久，不想回来得迟了，以至让郎君在这里久久等待。”随即指派侍女说：“翘翘，到屋里去拿坐卧的垫具和酒食水果来。今天晚上月色如此美好，郎君又来了，不可以白白地度过良宵，我们就在这里赏月吧。”
翘翘闻言，领命而去。
一会儿，翘翘回来，带着紫毛毯等物，摆上白玉碾花酒樽，拿出碧琉璃杯盏，美酒芳香，不是人间所拥有的。美女同滕生谈笑戏谑，吟咏诗词，意旨清新美好。美女又让翘翘唱歌以助酒兴。翘翘请求唱名家柳永的《望海潮》词。美女说：“对新人不适宜旧曲。”随即就在座上自己填写了一首《木兰花慢》词，让翘翘吟唱。那歌词是：
记前朝旧事，曾此地，会神仙。向月地云阶，重携翠袖，来拾花钿。繁华总随流水，叹一场春梦杳难圆。废港芙蕖滴露，断堤杨柳垂烟。两峰南北只依然，辇路草芊芊。怅别馆离宫。烟销凤盖，波浸龙船。平时玉屏金屋，对漆灯无焰夜如年。落日牛羊垅上，西风燕雀林边。
唱完，美女潸潸然流下了眼泪。滕生一边用话语宽慰劝解，一边多次用委婉的言词挑逗她，观察她的意向。美女随即站起来拜谢说：“去世之人，久作尘土，如能服侍巾栉得嫁给你，虽死而不朽。况且郎君刚才的诗句中，本来已经应允我了，愿吹奏邹衍的音律，使深谷变为万物发生的春天。”
滕生说：“刚才的诗句，不过是脱口而出，本来没有这个意思，哪里想到竟成为预言。”
过了很久，月亮隐没在西边的城墙下，河鼓星倾向东边的山岭，美女命令翘翘撤去酒席，说：“寒舍偏僻简陋，不是郎君居住的地方，这西轩也就可以了。”于是手拉手进入瑶津西轩，在轩中借宿；夫妻交合的事情，同人间一祥。天快亮的时候，美女抹着眼泪告别。
