到了白天，滕生前往园侧探访，果然有宋代宫人卫芳华的坟墓，墓的左边有一个小土堆，那是翘翘的埋葬之地。滕生在那里感慨叹息了好长时间。等到黄昏，他又赶赴西轩，原来美女已经先到了。她迎着滕生说：“感谢郎君白天前来寻访，但是我只占卜黑夜吉利，没有占卜白昼吉利，所以不敢贸然相见。几天以后，当能不分昼夜了。”从此以后，他们没有一个晚上不相会。经过十天之后，卫芳华白天也能出来相见了，滕生就带着她回到自己的寓所安居下来。
不久，滕生考试落榜，打算东归故里，美女愿意跟随他一起回去。滕生问：“翘翘为什么不跟着去？”她回答说：
“我已经服侍郎君，墓宅没有人，留她看守而已。”滕生遂与她一起回到了故乡，看到亲朋好友，就骗他们说：“这是我在杭郡娶的良家妇女。”大家见这女子举止温柔，言词聪慧伶俐，也就相信滕生，并非常喜次她。那美女在滕生家里，侍奉长辈很有礼数，以恩惠对待奴婢仆人、左右邻居，相处十分融洽。并且，她又勤勉持家，行为端谨本分，即使是中门之外，也未曾随便出去过。大家都祝贺滕生得到了一位贤内助。
光阴渐渐过去三年，到了延[礻右]四年的初秋，滕生整治行装又要赶赴省城去参加乡试了，出发的日子已经定下。美女向滕生请求说：“杭州是我的故乡。我跟从郎君到这里，已经三年了，如今希望能够一同前往，去看望一下翘翘。”滕生应允了，于是雇了一条船，一同乘坐，直达钱塘，临时租了一间房子居住。到达钱塘的第二天，正好是七月半，美女对滕生说：“三年之前，我曾经在这个夜晚与郎君相会，今天恰巧又碰上这个日子，我打算与郎君一同再去一次聚景园，重新继续往日之游，不知道可以不可以？”滕生同意了她的要求，带着酒食一起前往。
到了晚上，月亮爬上了东边的城墙，莲花开放在南边的水湾，嫩柳细竹，在堤岸上摇曳，仿佛就是过去的风光。他们走到园前，翘翘已经在路口迎见礼拜，说道：“娘子陪伴奉侍郎君，遨游城市，前后三年，已经享尽了人间的欢乐，惟独不再挂念旧居了么？”说着，三人一同进了园内，到西轩后坐定。这时，美女忽然流着泪对滕生说：“感谢郎君不嫌弃，让我侍奉内室，还没有竭尽欢乐，又将永远分别了。”
滕生忙问：“这是为什么？”美女回答说：“我本来属于阴间之人，长久地在人世间走动，非常不适宜。只因为与你郎君有着前世的缘分，所以不怕冒犯条规前来相随于你。可到如今，这缘分已告结束，自然应当告辞了。”滕生惊慌地问道：
“是在什么时候？”美女回答说：“就在今天晚上。”滕生感到悲伤惶恐，实在不忍心分离。美女说：“我不是不想终身奉事郎君，永远让您快乐。但是限定的日期有限，不能超过。
如果再滞留人同，将会获得罪过，这不但对我有损害，对郎君也会带来不利。郎君难道没有听说过《青琐高义》中所写到的有关越娘的故事么？”滕生这才稍稍醒悟，但却十分悲伤感慨，彻夜不眠。等到山中寺庙的钟声敲响，水边村庄中的雄鸡啼唱，美女急忙起来与滕生告别，她脱下所佩戴的玉戒指系在滕生的衣带上，说：“以后见到戒指，不要忘记旧日的感情。”于是分别而离去但是仍然频频回头，很长时间才不见踪影。滕生大哭一场，无奈返回了居所。
第二天，滕生准备了酒肴，在芳华的墓前焚烧纸钱，作了一篇祭文悼念她。文章写道：
您生而淑美，出类超群。秉禀有仙圣般奇姿，接受了乾坤的秀气。容貌如花秀丽，品质似玉般纯朴。扬眉吐气时就能住进天上之金屋，穷途没路便埋骨路左之荒坟。托体与松楸共处，眼见着狐兔群奔。落花流水，断雨残云。中原多事，故国无君，感叹光阴如同过隙，眼见日月就像奔轮。然而精灵不泯，性识长存。不必依伏李少翁招魂奇术，自能返倩女之芳魂。伴随着玉匣骖鸾之扇，金泥簇蝶之裙。声泠泠是环翠响，香霭霭是兰荪薰。刚想要同欢以偕老，没奈何既合而复分！你像洛妃穿着凌波之袜远去，去参加王母瑶池宴请。走近看却什么也见不到，问讯她却没有回音。我惆怅后会无期，感伤前事与谁谈论！关锁着杨柳春风之院，紧闭住梨花夜雨之门。恩情中断天漠漠，哀怨缭结云昏昏。
音容杳杳见不到，心绪纷乱无法理。谨含哀而奉吊，希望你对此有感!呜呼哀哉，尚飨!从此以后，美女就断绝了踪影。滕生独自住在旅店里，就好像死了妻子一样。考试的日期已经迫近，滕生再也没有心思入院参加，就惆怅地回到了家乡。亲戚朋友问他缘故，滕生这才全部告诉他们，大家都感叹惊奇。滕生后来终身没有娶妻，到雁荡山去采草药，就再也没有回来。
牡丹灯记
元朝末年方国珍占据浙东的时候，每年元宵，都要在明州挂灯五夜，全城百姓不分男女，都能纵情往观。
至正二十年，有一个姓乔的书生，居住在镇明岭下，因为刚刚丧偶，独居郁闷无聊，就没有出去游玩，只是靠着门口站着而已。正月十五这天晚上，三更过后，游人已渐渐稀少，这时，他忽然看到一小丫环，提着一盏双头牡丹灯在前面导引，一个美女跟随在后面，年纪大约十七八岁，穿着红裙绿祆，体态袅娜轻盈，正缓缓朝西走去。
乔生在月光下仔细观看，只见美女很年轻，容貌姣好，真是国色天香。乔生神魂飘荡，不能控制自己，竟尾随她们而去，有时走在她们前面，有时走在她们后面。走了几十步，美女忽然回过头来微微一笑，说：“当初并没有约会，今天竟然在月下相遇，似乎事出有因，并非偶然啊。”乔生闻言，即刻快步走向前去向美女揖拜说：“寒舍近在咫尺，佳人能否光顾？”美女听了，并无为难或拒绝的意思，立即叫了一声丫环：“金莲，你提了灯笼一同前往罢。”于是那名叫金莲的丫环就返回了原路。乔生与美女手拉着手到了家，与她非常亲昵，乔生自认为古人在巫山、洛浦所遇到的神女、美女，这中间的欢乐，也不过如此。乔生问起她的姓名住址，这美女说：“我姓符，丽卿是我的字，漱芳是我的名，是已故奉化州判的女儿。父亲亡故后，家事衰败，既没有兄弟，又缺少同族亲属，只剩我孤身一人，于是就与金莲寄居在湖西。”乔生闻言，就留她住下。美女姿态艳丽，言语柔美。当晚，低垂帏帐，二人同床共枕，极尽男欢女爱之情。
待到天亮，女子就告别而去；等到夜幕降临，她又来到这里，就这样，差不多有半个月的光景。
邻居有个老翁很怀疑，就在墙壁上凿了个洞偷看，只见一个红粉骷髅与乔生并排坐在灯下，大为惊骇。第二天早上，他就质问乔生。乔生保守秘密，不肯说出事实真相。老翁说：“唉！你这人要有灾祸了！人乃是极盛的纯阳之物，鬼乃是阴间的邪恶污秽。今天你与阴间的鬼魅同居却不知觉，和邪恶污移的东西共宿却不醒悟，一旦体内的精气耗尽，灾殃就来临了，可惜青春年华，最终将成为黄土之下的过客，这是多么可悲呵！”乔生听了这番话，不由惊慌恐惧起未，就详尽对老翁说了缘由始末。老翁说：“她说寄居在湘西，你应当前去探访一下，那样，就可以知道实情了。”
乔生听从了他的话，直奔月湖西面，在长堤上，高桥下来往奔走，向当地居民察访，向过路客人询问，都说没有这个人。太阳快要下山了，于是乔生走入湖心寺稍事休息，走完东边长廓，又转向西边长廓，在长廓尽头见有一个暗室里面有客死者灵柩一具，白纸上面写着：“故奉化符州判女丽卿之柩。”灵柩前悬挂了一盏双头牡丹灯，灯下站立一个纸俑婢女，背上写着“金莲”二字。乔生看了以后，吓得毛发倒竖，浑身上下长起了鸡皮疙瘩，连忙奔跑出寺，连头也不敢回。当天晚上，乔生就在邻居老翁家借宿，一脸忧愁害怕的样子。老翁说：“玄妙观的魏法师，是已故开府王真人的弟子，他所写的驱鬼辟邪的符在当今是数一数二的，你应该赶快前去求求他。”
第二天天亮，乔生急忙赶到道观。法师看到他来，惊诧地问：“你身上的妖气很重，为了什么事来到这里？”乔生详细叙述了那件事情，法师听了，就把两道朱符授给他，让他把一道放在门口，一道放在床榻上，并告诫他不得再去湖心寺。乔生接受了符回家，如法安放，从此以后，美女果然不来了。
一个月以后，乔生前往衮绣桥拜访一个朋友。朋友留他喝酒以至于酩酊大醉。这一来，把法师的告诫忘得一干二净，直从湖心寺这条路回家。快要到寺门口的时候，只见金莲已在前面迎见礼拜说：“娘子已经等候你很久了，为什么这段时间竟如此薄情！”说着，就与乔生一同进入西边长廓，一直走到暗室中。那美女数落乔生说：“我与郎君一向不认识，偶然在灯下相见，被郎君的美意感动，于是就以身相许，晚上去，早上来，对郎君实在不薄。可你为什么要相信妖道的话，突然产生怀疑，想永远断绝来往？薄情到如此地步，我恨你实在很深啊！今天幸得相见，怎么能够放过你？”于是，美女就握住乔生的手，走到灵柩前面，灵柩忽然自动打开，她就抱着乔生一同跳了进去，灵柩随即关闭，乔生也就死在了灵柩中。
邻居的老翁对乔生久久不回感到很奇怪，于是就到处寻找探问，等到找到寺中停灵柩的暗室，只见乔生的衣襟稍微有些露出柩外，就请求寺僧打开了灵柩，一看，原来乔生已经死了很久了，与女子的尸体正一俯一仰躺在柩内，那女子的容貌就像活着的一样。寺僧感叹地说：“这是奉化州判符君的女儿，死的时候才十七岁，原说暂且停柩在此地，结果他们全家奔赴北方，竟然断绝了音讯，到今天已经有十二年了。没有想到会如此作怪！”随后，就把灵柩和乔生殡葬在西门之外。从此以后，每逢阴云密布的白天，或者是月黑的晚上，常常能看到乔生与美女手拉手一同行走，一个丫环提着双头牡丹灯在前导引。碰到的人立刻就会得重病，一会儿冷一会儿热，交替发作。若以诵经做佛事超度，用三牲美酒祭祀，或许可以痊愈，否则就会卧床不起。
当地居民大为恐慌，竞相前往玄妙观拜谒魏法师并向他一一诉说。法师说：“我的符只能在鬼神的祸害还没形成时惩治它，现在祸祟已经形成，这就不是我力所能及的了。听说有一个铁冠道人，居住在四明山山顶，考讯鬼神的祸害，法术特别灵验，你们应该前去求他。”众人于是到了四明山，攀拉着葛藤蒿草，越过小溪山涧，一直爬上绝顶，果然那里有一座草庵，一个道人靠着桌子坐着，正在看一个童子驯养白鹤。
众人在道人面前环绕下拜，并且告诉他来的缘故。道人说：“我是山林隐士，早晚会死，哪里有什么奇术！你们这些人错听了别人的活。”众人说：“我们本来并不知道，只是因为玄妙观魏法师的指教才到这里来的。”道人这才打消疑虑说：“老夫已经有六十年不下山了，这家伙多嘴，要劳烦我去走一趟。”随即道人就与童子下山，他的步履十分轻快，一直到西门外，构筑了一丈见方的土坛，在席上端正踞坐，写了一道符并焚烧了它。忽然间有神将数人，头戴黄巾，身穿锦袄，肩披金甲，手持雕花戈，全都身长一丈多，屹立在坛下，向道人鞠躬请求命令，样子十分诚敬严肃。道人说：“此地有鬼怪作祟，惊扰百姓，你们难道不知晓么？要赶快驱赶它们到这里来。”神将接受命令前去，不一会儿，就用枷锁将女子和乔生以及金莲全部押到，并用鞭子抽打，打得他们鲜血淋漓。道人大声斥责了很长时间，命令他们如实招供。金甲神将把纸笔交给他们，于是各自招供了数百字。现在抄录他们供词的概要在这里。
乔生招供说：
俯念我丧妻鳏居，倚门独站，违犯了色戒，触动了欲心。不能仿战国时楚国的孙叔敖见两头蛇就杀，以致像唐代传奇小说《任氏传》中的郑六遇见九尾狐而爱。事情已出，追悔莫及！
符丽卿招供说：
俯念我年轻去世，白昼无邻，六魄离身，精灵未灭。灯前月下，遇五百年欢喜冤家；世上人间，作千万人风流话柄。迷途不返，罪怎可逃！
金莲招供说：
俯念我制竹作骨，染娟在坯，坟墓埋藏，是谁开始作俑？面目机关制动，比人具体而微。既有名字称呼，岂少精灵之怪！因而得计，那敢作妖！
招供完毕，金甲神将呈交给道人，道人用巨笔写判决词说：
听说大禹铸鼎象物，鬼神怪邪莫能逃隐形状；温峤燃犀角照明，龙宫水府之怪都现原形。阴阳趋向不同，乃有怪异多样。遇之不利于人，逢之有害于物。所以厉鬼入门，晋景公死；大猪啼野，齐襄公亡。降祸成妖，兴灾作孽。因此九天设斩邪使，十地立惩恶司，使山妖水怪，无以藏奸邪，夜叉罗刹，不能施暴虐。何况清平盛世，太平之时，竟敢交幻身形，依附草木，天朋下雨的夜晚，月落星斜的早晨，叫啸梁上而发声，窥探房间却不见，绳营狗苟，狼贪牛狠，快如狂风，烈如猛火。乔家之子活着尚且不觉悟，死了又何必怜悯。符氏之女死了犹贪图淫乐，活着更可想而知！更何况金莲怪诞，借明器而行诬罔。欺世骗民，违律犯法。狐双行而放荡，鹑跳行而非良。恶贯满盈，罪在不赦。陷人坑从今填满，迷魂阵自此打破。烧毁双明灯，押赴阴间狱。
判词己撰写完毕，主管的人符到奉行。此时只见乔生、符丽卿、金莲三人哀伤啼哭，徘徊不肯前行，被金甲神将驱赶揪拉而去。道人则舒展衣袖回四明山。第二天，众人前往山顶感谢他，到了那里却不见道人，只有草庵依然还在。大家急忙往玄妙观寻访魏法师询问缘故，到了那里，发现魏法师已经变成哑巴，不能说话了。
渭塘奇遇记
元至顺年间，有一个姓王的书生，本是士族子弟，居住在南京。容貌俊秀像寒玉，神色清朗如秋水，形貌十分俊美，大家用“奇俊王家郎”称呼他。王生年纪已经二十岁了，还没有娶亲。他们家有良田在松江，王生于是前去松江收取秋租。回来时坐船经过渭塘，看到有一家酒店，青色的酒帘伸出屋檐外，朱红色的栏杆，弯弯的栅栏，时隐时现，就像画中一样。周围有高大的杨柳和多年的老槐树，枯黄的叶子纷纷下坠；还有芙蓉十几株，颜色有的深有的浅，红花绿水，上下映照。又有一群白鹅，正在水中游嬉。
王生把船停在岸边，登岸到酒店买酒喝。斫却巨钳的螃蟹，薄切成块的细鳞鲈鱼，被当作下酒菜。此外，果品有绿橘黄橙，还有水塘里的莲藕，松坡上的板栗。他用花磁酒盏倒下真珠红酒畅饮。店主也是富裕之家，他的女儿十八岁，懂得音乐，知晓文字，姿态出众。她看到王生在座，频频在帷幕后偷看，有时露出半面，有时露出全身，走了又来，始终不能舍弃。王生也留神注意，彼此通过眉目传情了好长一段时间。
一会儿，酒喝完了，王生怏怏不乐地出店登上船只，就好像丢失了什么。当天晚上，他就做梦到了酒店，进入好几重门，一直到房后，才抵达那美女的住室，原来是一个小房间。小房间前面有一个葡萄架，架下开凿了一小水池，方圆差不多一丈，用有纹理的石头砌池壁，里面养着金鱼。池的左右种了两株垂丝柳，绿荫扶疏。靠墙搭了一座翠柏屏，屏的下面建有三座假石山，高耸着争比秀丽。草本植物则有金线、绣墩之类，即使风霜雨露也不会改变颜色。窗子间挂着一只雕花的鸟笼，笼内养了一只绿鹦鹉，看见人就会讲话。
房间里还挂着两只小木鹤香炉，木鹤的嘴上衔着焚烧的线香。桌子上放着一只古铜花瓶，里面插了几根孔雀的尾毛，旁边摆设了笔砚等文房四宝，都十分整齐。架子上还横着一管碧玉萧，是女子平时用来吹奏的。墙壁上贴着四幅金花笺，有诗词题在上面，诗体仿效苏东坡的四进词，字体笔画则师从赵孟[兆页]的笔意，也不知道是谁所作。第一幅上的诗词为：
春风吹花落红雪，杨柳阴浓啼百舌。东家蝴蝶西家飞，前岁樱桃今岁结。秋千蹴罢鬓颤颤，粉汗凝香沁绿纱。侍女亦知心内事，银瓶汲水煮新茶。
第二幅为：
芭蕉叶展青鸾尾,萱草花含金凤嘴。一双乳燕出雕梁，数点新荷浮绿水。困人天气日长时，针线慵拈午漏迟。起向石榴阴畔立，戏将梅子打莺儿。
第三幅为：
铁马声喧风力紧，云窗梦破鸳鸯冷。玉炉烧麝有余香，罗扇扑萤无定影。洞萧一曲是谁家？河汉西流月半斜。要染纤纤红指甲，金盆夜捣凤仙花。
第四幅为：
山茶未开梅半吐，风动帘旌雪花舞。金盘冒冷塑狻猊，锈幕围春护鹦鹉。倩人呵笔画双眉，脂水凝寒上脸迟。妆罢扶头重照镜，凤钗斜压瑞香枝。
女子看到王生来了，立即上前迎接，拉着他的手进入室内，极尽欢乐谐谑，双双寝宿。鸡叫以后王生才醒过来，发现自己竟然困睡在船窗底下。回家以后，从此没有一个晚上不做梦。
一天晚上，王生梦见架上的玉萧，求那女子吹奏，女子就为他吹奏了《落梅风》数段，音调嘹亮，响彻云间。这天晚上，王生又梦见那女子在灯下绣红罗鞋。他就为她剔除灯芯余烬，不想灯花误落在红罗鞋上，于是形成油渍。又一天晚上，王生梦见女子把紫金碧甸戒指赠送给他，王生自己解下水晶双鱼扇坠回赠她，等到醒过来，发现戒指确切在手中，而再看自己的扇坠，却没有了。王生大感惊奇，于是效仿元稹的诗体，赋《会真诗》三十韵来记载这件事。诗歌为：
有美闺房秀，天人谪降来。风流元有种，慧黠更多才。碾玉成仙骨，调脂作艳胎。腰肢风外柳，标格雪中梅。合置千金星，宜登七室合。妖姿应自许，妙质孰能陪？小小乘油壁，真真醉彩灰。轻尘生洛浦，远道接天台。放燕帘高卷，迎人户半开。
菖蒲难见面，豆蔻易含胎。不待金屏射，何劳玉手栽。偷香浑似贾，待月又如崔。筝许秦宫夺，琴从卓氏猜。萧声传缥缈，烛影照徘徊。窗薄涵鱼坠，炉深喷麝煤。眉横青岫远，鬓如绿云堆。钗玉轻轻制，衫罗窄窄裁。文鸳游浩荡，瑞凤舞翩翩。恨积鲛绡帕，欢传琥珀杯。孤眠怜月姊，多忌笑河魁。
化蝶能通梦，游蜂浪作媒。雕栏行共倚，绣褥坐相偎。啖蔗逢佳境，留环得异财。绿阴莺并宿，紫气剑双埋。良夜难虚度，芳心未肯摧。残妆犹在臂，别泪已凝腮。漏滴何须促，钟声且莫催。峡中行雨过，陌上看花回。才子能知尔，愚夫可语哉！鲰生曾种福，亲得到篷菜。
诗成之后，好事的人到处传诵。
第二年，王生又前往松江收租，再次经过那个地方，店主十分高人，将他迎入家中。王生不明白他的意思，迟疑不进，托辞退让。坐定以后，老翁以诚相告说：“老夫只有一个女儿，还没有许配人家。去年，小郎君来渭塘，在这里饮酒，女儿偶然看到了你，感情不能自控，于是就染上了疾病，一直长睡并且自言自语，如醉如痴，服药也没有什么效果。昨天晚上，她忽然说：“明天郎君要来了，应该前去等候他。’开始我还以为她说胡话，本来并不相信，岂知今天小郎君果然来到此地，这真是老天爷显灵赐予我们的好处呵。”于是，老翁又问王生有没有婚配，还问了他的家世宗族，听了之后十分高兴。
老翁握着王生的手，带他进入内室，来到他女儿所居住的小房间，王生见门庭窗户，都是梦中所遇到过的；草木池沼、器用杂物，又都是当时梦中所见到过的。那女子听说是王生来了，打扮得漂漂亮亮的出来，艳丽的衣服，华美的首饰，又都是王生梦中所见到过的装束。那女子说：“去年自从郎君离去后，思念殷切，每夜梦中都要与郎君相合，不知什么缘故。”王生说：“我做梦也是如此啊！”女子一一叙说吹萧的曲子、绣鞋的事情，没有一件不吻合。女子又拿出水晶双鱼扇坠给王生看，王生举起手上的紫金碧甸戒指问她。
二人彼此都大为吃惊，认为这是梦魂相交会。此后，女子就与王生结为夫妇，同行而归，最终白头到老，这可真说得上是一桩奇遇了！
富贵发迹司志
元至正六年，泰州有一位读书人叫何友仁，被贫穷逼迫，不能赖以生活，于是就前往城隍庙竭拜求告。经过庙里东边的廊屋，他看到有一个几案，上面的匾额写着“富贵发迹司”，便马上在神像前面祈祷说：“我来到人世已经四十五年，冬天一件皮衣，夏天一件葛衣，早晚喝粥吃饭各一碗，始终没有做过挥霍无度、胆大妄为的事情。但是终年忙忙碌碌，常常有衣食不足的忧虑，暖冬我仍有寒冷的担心，丰年我仍被饥饿所困扰；出门没有知亲好友可以投靠，居家又没有一点存粮可以维持。妻子儿女鄙弃我，乡亲与我绝交。困顿艰难，无处诉说。听说大神您主管富贵的案牒，掌握发迹的大权，叩拜您就能听到，求告您都有所获。因此不怕责骂，冒犯威严，在庭前屏住气息，虔诚地向您鞠躬。恳望告知偶然而来的事情，晓喻未到的机遇，指示迷途之士，提拔隐居匿迹之人，使枯干的鱼受斗水而活命，受困的鸟依托一枝而安全，岂敢不拜受赐赠，深切盼望您的洪恩！如果以前命中注定，以后没有机缘，气数已经不可改变，薄命终于没有际遇，也望能够明白地昭示因果报应，让我能预先知道。”
祈祷完毕，就蜷伏在几案的帘幔下面。
这一夜，东西的廊屋，左右各官署，都是灯烛辉煌，人声杂乱，只有何友仁祈祷的官署，不见一个人影，也没有一点灯光。何友仁一个人在暗中，大约快到半夜，忽然听到仪卫前呵后殿、喝令让道的声音，开始声音很远，渐渐走近，快要到庙门的时候，各官署的判官，都急忙出来迎接。等到进入庙门，只见判官排列成两行，随从的仪仗十分齐整。冥司太守穿着朝服，双手捧着手板，登上正殿坐下，判官们参见完后，都回到自己的部门处理事务。发迹司的主管也从正殿下来，大概刚刚随从冥司太守朝拜天使回来。
坐下以后，有几个判官，都戴着幞头乌纱，围着以角为饰的腰带，穿着绯绿的朝服，入门相见，各自汇报所处理的事情。一个人说：“某县有某户人家，囤藏了两千石米。近来，因为旱灾蝗虫交替，米价倍涨，邻县已经禁止米输出，田野里有饿死的人。这户人家就打开粮仓赈济，只收取原来的价钱，不求厚利，又施舍米粥救济贫穷的人；因此而获生路的人很多。昨天县神已向本署申告，并呈报给冥司太守，听说已经上奏天廷，让他延长寿命三十六年，并赐给他俸禄一万钟。”又一个人说：“某村有某妇女，侍奉婆婆非常孝顺，她的丈夫出门在外，可是婆婆得了重病顽疾，请了医生巫师来都没有效果，于是斋戒洗沐，焚香向上天祝告，愿以自身代婆婆受苦，并且割下自己腿上的肉，煎汤给婆婆喝。
婆婆的病因此才得以痊愈。昨日天廷诏命的行文下达说：某妇孝顺通达天地，真诚感动了鬼神，让她生二个贵子，长大后都能享受国君的俸禄，光耀门弟，最终能受到接受命妇封号的报答。冥司太守已将公文下达到本署，现在已经把她著录在有福的名籍中。”又一个人说：“某乡某官姓某，爵位已经很高，俸禄也很丰厚，但是他不考虑怎么报国，只想贪污受贿，接受三百锭纸币，就破坏法律胡断公事；收取白银五百两，就违背情理迫害良民。冥司太守已上奏天廷，就将给他加上罪名，只因为他本人靠着先人阴德，还有一点福份，所以拖延几年，再让他遭受灭族的祸害。今天早上已接到命令，把他登记在恶人的簿籍中，只等时机到来而已。”又一个人说：“某乡的某人，有良田几十顷，但却贪婪放纵，不知满足，志在兼并别人土地，邻近有一块田与他接壤，他欺负人家势单力薄，孤立无援，就用贱价买进，但是又不给人家钱，使那人含冤而死。冥府已经指令本署将他拘捕入狱，听说他已化身变成了牛，托生在邻居家，来偿所欠的债务。”
众人汇报完后，发迹司的主判官忽然横眉张目，长叹数声，对众人说：“诸位各守本职，分头治理本职所属的事务，褒扬善良，惩罚罪恶，可以算得上周到了。但是天地有运行的规律，百姓也有灾难接踵而来的时期，君主一脉相传的王朝渐渐衰败，大难将要兴起，纵然各位善于治理，又有什么办法！”众人问道：“这是什么意思？”回答说：“我刚才跟从冥司太守上朝天门，听到各位神圣在推论将来的事情：几年之后，战火将会大起，黄河以南，长江以北，合计将会有三十多万人民被屠杀。到那个时候，如果不是积善聚德、忠孝纯真之至的人，就不能免除祸害。岂不是百姓没福，要遭此生灵涂炭的灾难么？还是气数命运已定，没有谁能逃脱呢？”
大家都皱着眉头互看几眼说：“这就不是我们所能知道的了。”于是各自散去。
何友仁这才从几案下爬出来，拜见主判官并且述说缘由。主判官看了他很久，命令吏卒把薄籍拿来，亲自查看。
看完之后，他对何友仁说：“您日后大有福禄，不是一个久处贫困的人，从此以后，将会一天胜过一天，摆脱阴晦，走向光明。”何友仁希望他能够讲得详细一点，主判官就拿出红笔，大大地写了十六个字交给他，说：“遇‘日’就康，遇‘月’就发，遇‘云’就衰，遇‘电’就亡。”何友仁听完，把所授的字诀放在怀里，就拜了两拜，告辞出来。走到庙门外面，天色刚刚露出曙光。何友仁急忙探取怀中的字诀，可什么也没有了。回到家里，他把这事儿说给了妻子听，聊以自慰。
过了没几天，郡中有一个世家大族叫傅日英的，请何友仁去教子弟读书，每月奉上酬金五锭，家境这才逐渐丰足。何友仁在这个私塾教了好几年，不久，高邮张士诚起兵造反，元朝命令丞相脱脱统领兵马去讨伐。元朝太师达理月沙很有文化修养，喜欢读书，何友仁在他面前献计献策，很称他的心，他就把何友仁推荐给了丞相脱脱，委任他当了随军参谋。从此，他有车马随从，一下子就显赫起来。等到脱脱丞相出征回师，何友仁就在朝廷做了官，先是任职翰林，后来又在中书省下各部为官，可以算得上大贵了。不久，他被任命为文林郎、内台御史，同僚有一个名叫云石不花的，与他不能和睦共处，就在大官面前诬陷他，结果被贬官为雷州录事。友仁记起主判官的话，日、月、云三字，都已经应验了，自己深深感到害怕，保持戒慎，不敢做违法非礼的事。
到任二年，有一次他有事要申报总府，文吏准备好公文送上，友仁要在公文上签署自己的官衔“雷州路录事何某”。
挥笔的时候，风把纸张吹起，于是在“雷”字的下面，拖出一条尾巴，好像变成了一个“电”字。何友仁极为忌讳，立即命令手下重换公文。当夜，他就感染上了疾病。何友仁自己知道将卧病不起，就处理好家务事，向妻子儿女决别后死亡。妻子儿女这才详知判官所叙述的众位神圣的预言以及将来的事情。
从至正十一年以后，张士诚在淮东起兵造反，大明朝在淮西艰苦创业，攻打争夺，战争相继，沿淮河各个郡县，大多遭受祸害，死于兵灾的百姓哪里只止三十万啊！因此可以想见普天之下，疆域以内，小到自身的盛衰和境遇顺逆，大到国家的兴亡和治乱，都有定数，不可以随便转移变更。但是，平庸凡劣的人，竟然总是想在这中间施展自己的才智和权术，但那只会是徒然地自求困扰而已！
永州野庙记
湖南永州的野外，有一座神庙，背靠大山，面临急流，山深河险。那里长满了黄茅和绿草，一望无际。高大的树木耸入云天，遮蔽了太阳，也不知有多多少少。风雨常常在神庙上兴起，人们因为畏惧都供奉神庙。过路的人必定要把三牲等供物献到神庙的殿下，这才能通过。如果谁不这样做。
那么，风雨就会突然到来，一下子云雾阴沉，咫尺之间就辨不清东南西北了，人和行李等物品，也都会丢失不见，这样的情况，已有好几年了。
元大德年间，书生毕应祥有事到衡州去，要从神庙下这条路经过，因为囊中羞涩，不能际设祭品，所以只对庙神致敬后就前行了。还没走几里路，大风突然兴起，顿时飞沙走石，黑云黑雾，从后面隐隐而来。他回过身来一看，只见披甲的士兵很多，追的人差不多有千乘万骑，他料定自己这一次大概是必死无疑的了。他平时能背诵道家经典《玉枢经》，现在情势既然十分危急，他也就边走边背诵起来，一路不停于口。谁知过了一会儿，云消风止，地阔天朗，追兵骑乘，一下子都看不见了。这样才获得保全，平安到达衡州。
毕应祥经过祝融峰时，顺路到南岳祠拜谒，想起以前发生的事情，他就写了状子焚烧后向神投诉。这一夜，他梦见捕快来追赶他，然后带着他同行，到了一个大宫殿，但见侍卫环立，职官四处都是。捕快引他站在大庭之下，毕应祥看到宫殿上挂着玉栅帘，帘幕内设有黄罗帐，灯火辉煌，照得如同白昼一祥，气氛森严庄重，寂静而不喧哗。毕应祥紧张得屏住呼吸，等待发落。
一会儿，有个穿着朱衣围着角带的官吏从里面走出来，传呼毕应祥说：“奉旨问你同何人有诉讼？”毕应祥趴在地下，回答说：“我身为穷书生，天性又愚昧笨拙。不知道有名利可以追求，又怎么会有田地房产值得争逐！穿的是布衣、吃的是蔬食，只晓得恪守本分罢了。况且我从没有进过公堂，所以实在不能回答尊问。”官吏说：“白天你投递状子，申诉什么事？”应祥这才想起未，于是叩头禀告说：“实在是困为贫穷的缘故，我离开家乡投奔他人，取道永州，经过神祠，因为盘缠已经用完，不能用牲酒祭神，以至触犯神怒，风雨‘突然兴起，受到披甲士兵的追赶，狼狈窘迫，跌跌撞撞，几乎被他们追上。惊怕急迫之际，没有地方可以申诉，因此冒犯圣灵，实在是不得已。”
官吏听了后，走进帘内。过了一会儿，他又出来说：
“奉旨审讯对质。”就见有几千属吏腾空离去。不多一会儿，押来一个戴着乌头巾、穿着道服的白胡子老人，让他跪在台阶下面。官吏宣读旨意并质问他说：“你作为一方的神灵，受到大家的供奉，为什么经常用武力祸害恐吓人，以求他们的祭祀；迫害这个读书人，几乎让他陷于死地，贪婪狠毒，哪里可以逃得了刑罚！”
老人跪拜并回答说：“我确实是永州野庙的神灵，但是野庙已被妖蟒占据，已经好几年了，我的能力不能制服它，旷废职守已经很久了。过去呼风唤雨、企求祭品的，都是这个怪物所作的孽，并非是我的过错。”官吏呵责他说：“事情既然早已到了这个地步，为什么不早禀报上来？”老人回答说：“这个怪物在世间已经很久了，兴妖作孽，妖力大得没有什么东西可与它相比。土地庙、家祠及野店里的鬼魂都受到它的约束，神龙毒蛇也听它的指挥。我每次想前来申诉，都受到他多方的拦截，最终不能到达这里。今天若不是神使来传拿。我哪里能到达这里！”这时，毕应祥听到殿上传旨，命令士卒前去追究查问。老人跪拜恳求说：“妖孽已经形成，助纣为虐的很多，属卒虽然前去，恐怕最终没有好处。倘若不是派遣神兵前去剿捕，肯定不能够将它捉来。”
殿上的官吏听取了他的意见，就命今一个神将带领了五千神兵前往。过了好久，就见有数十个鬼兵，用大木头抬着妖怪的首级而到，原来是一条朱顶的白蛇。把蛇头放在庭下，就像能装五石米的缸那么大。官吏让毕应祥回去，毕应祥这才伸了个懒腰，从梦中醒了过来，但浑身是汗，湿透了背上的衣服。
毕应祥办完事，回家途中又一次经过那个地方，只见神庙殿宇里的塑像，已经荡然无存。向村民一打听，都说：
“某一天夜里三更以后，忽然间雷电风火大起，只听到一片杀声，大家都非常惊慌恐惧，也不知道发生了什么事。天亮之后前去一看，原来神庙已经成为灰烬，一条巨大的、长几十丈的白蛇，死在树木之下，但是被砍掉了蛇头。其余的毒蛇、飞蛇、蝮蛇之类也死了无数，腥臊污秽的气味，一直到现在仍然没有消失。”毕庆祥算算时日，那一天正是他感应于梦中的时候。
毕应祥回到家里，大白天正在家里闲坐，忽然见到两个鬼使到他面前说：“阴间地府请你前去对质一件案子。”说完就拉着他的手臂前往。到了那里，只见冥王坐在大厅上，用铁笼子罩着一个穿着白衣裳包着红头巾的男子。那男子样子长得很魁梧，自己陈述道：“我在世间未犯下罪行，却被书生毕应祥向南岳衡山府诬告，以致神兵降临讨伐，全族被歼灭，巢穴沦亡，冤苦确实很深。”
毕应祥听了这番话，知道自己是被妖蛇怀恨诬告了，就详细陈述了妖蛇损人害物、搞鬼捣乱等事，与妖蛇在铁笼之下对质辩论，言词一来一往，非常激烈艰苦，那妖蛇始终不肯服罪，于是，冥王就命令属吏行文南岳衡山府并指令永州城隍司验证有关事实。不久，衡山府和永州城隍司的回文到了，与毕应祥所说的事实完全相同，妖蛇这才理屈词穷。
冥王在殿上大怒，叱骂妖蛇说：“你活着的时候已经成为妖怪，死了以后竟然还敢诬告，把这个白衣妖怪押往鬼都地狱，让它永远不能翻身！”当即就有几个鬼兵上来，驱赶押解妖蛇而去，让它接受应有的报应。随后，冥王对毕应祥说：“烦劳你走了一趟，实在没什么可以报答。”于是就命令属吏把毕姓的薄籍拿来，在毕应祥的名字底下批了八个字：
“去妖除害，添寿一纪（十二年）。”毕应祥听了，马上向冥王拜谢，然后返回家里。等到了家门，他就醒了过来，原来自己正弯臂作枕，伏在桌上睡觉。
申阳洞记
陇西郡有个姓李的书生，名收德逢，年纪二十五岁，擅长于骑马射箭，平日里驰骋马上，援臂开弓，以有胆有勇闻名，但是从不理生计，因此被乡亲们鄙弃。元天历年间，父亲的老朋友中有一个人被委任为桂州监司，于是李生就前去投靠他。到了那里才知道，此人已经亡故，只好流落当地而无法再回故乡。这个郡名山很多，李生每天以打猎为生，出没在大山里，从未休息过，自己认为这样很快乐。
当地有一个大户钱翁，凭借财产称雄一方。他只有一个女儿，年纪才十七岁，钱翁很钟爱她，从来未让她出门外一步，所以，即使是近亲邻居，也很少见到她。一天晚上，天色昏暗，又是风又是雨，女儿忽然失踪了，看看门闼窗户，闭锁同往常一样，没有人知道她到哪里去了。报到官府，向神灵祈祷，到四处寻访，都悄然没有踪迹。钱翁想女儿心切，发誓说：“有能知道我女儿的下落的，我愿把家财的一半给他，并把女儿嫁给他。”钱翁寻女之心虽然迫切，但是时间渐渐过去已有半年了，竟然一点也没有音讯。
有一天，李生拿着弓挟着箭出城，遇到一只獐子，穷追不舍，于是翻越山峦，深入溪涧山谷，最终还是没能追上。
这时天色已经昏黑，又迷失了来路，只好在高丘斜坡之间来回彷徨，不晓得往哪里去。一会儿，天昏云暗，虎啸猿叫，远远近近黑乎乎的，就好像到了一更天似的。遥望山顶，看到有一座古庙，就打算投奔那里栖身。
到了庙里，发现灰尘堆积，墙壁倒塌，鸟兽的足迹，交杂在地。李生虽然很害怕，但也无可奈何，只好在廊屋下稍事休息，等待天亮。还没等地闭上眼睛，忽然听到一阵传呼引导的声音由远而来。李生想：深山静夜，怎么会有这种声音呢？怀疑这是鬼神所作，又害怕被强盗打劫，就爬上栏杆，躲在梁上，窥看动静。一会儿，声音到了门口，只见两盏红灯作前导，为首的一个头戴三山冠，用纸巾包着头，披着淡黄的袍子，腰间束着玉带，径直走到神案后坐下。随从的有十来个，各自执持器杖，排列在阶下。似仗虽然很整齐，但是他们的相貌则都是公猪马猴之类。李生知道这是怪魅，就拿出腰间的弓箭，拉满弓射了一箭。这一箭正好射中坐着的怪物的手臂，那家伙失声大叫一声就跑，狐群狗党一下子作鸟兽散，也不知道逃到哪里去了。过了很久，一点也没有声响，李生就和衣打盹等待天亮。
天亮之后，则见神座旁的鲜血点点滴滴，从庙门出去，一路不绝。顺着山坡向南，差不多有五里路的光景，李生发现一个大洞，血迹从这里进入洞里。李生正在洞口走来走去、前顾后盼的的候，不料草根柔软润滑，一下子失足坠落洞中。这是万丈深坑，仰头也看不到天空，李生料想自己将必死无疑。惊魂刚定，隐约感到旁过有路，就寻路向前走，一下子又转到一小幽深的地方，咫尺之间分辨不出方向。再往前百余步，觉得豁然开朗，只见一个石室，匾额上题写着“申阳之洞”。把守洞门的有好几个人，装束打扮就如同昨天夜里庙中看到的一样。他们见到李生，惊讶地问他：“你是什么人，为什么突然来到这里？”李生向他们鞠躬行礼并回答说：“我是人间的普通百姓，久住城市，以医药为生。因为缺少药材，就进山采集，贪多而志在必得，只晓得向前，不知道止息。没想到失足误坠落到这里。冒犯了尊灵，乞求宽恕。”
守门的人听了这番话，脸上好像有了喜色，问李生：
“你既然以医药为职业，能够替人治疗吗？”李生回答：“这是我分内事啊！”守门的人大为高兴，把手放在额头上说：
“老天保佑！”李生向他们请问缘故，他们说：“我们洞主申阳侯，昨天出游，被飞箭射中，所以卧病在床。而你惠然来此，这是老天把神医赐给我们呵！”于是邀请李生坐在门口，跌跌撞撞跑进去，向里面报告消息。
一会儿，守门的又跑出来传达洞主的话说：“我不善于养生，自己招来灾祸，伤了腿臂，箭毒进入骨髓，厄运难逃，残生将完。今天幸而遇到神医，赐给我良药，这将让得病人享受再次获得生命的快乐，也让治病的人有保全生命的恩德。岂敢不在死前勉力而有所等待!”李生闻言，随即提起衣襟进入洞内，经过好几重门，才到达内室，但见那里的帷帐被褥，十分华丽，又见一只老猕猴，仰卧在石床上，呻吟不绝。有三个美女在一旁侍候，都是极其美丽的女子。李生按了一下它的脉搏，看了它的伤口，骗它说：“没有关系，我有仙药，不但可以治伤，还兼有超脱尘世、成仙得道的作用，服用以后能够长寿不老，在日月星辰后面凋落。今天能够遇上你，大概也是有缘份呵。”说完，就把口袋里的药都倒了出来，让妖猴服用。群妖听到李生的说法，希望能得到长生，都齐齐跪下，向李生拜求说：
“尊驾确实是神人，今天有幸能够相遇!洞主已获得仙丹长生，我们难道就不能沾点光，也得到一点药物恩赐吗?”李生于是拿出全部所带的药物，周遍赠送，群妖踊跃争抢，惟恐得不到。那药物是毒药当中最毒的一种，本是用来淬染射杀猛兽的毒箭头，猛兽没有不随着弓弦的声音而倒下的。所以，过了一会儿，群妖就都一个个倒仆在地，昏昏然没有知觉了。
李生回头见有一把灵剑悬挂在石壁上，就取下用来斩杀群妖，一共斩杀大小妖猴三十六头。他怀疑三个女子也是妖精，打算一并除掉她们。三个女子都哭着说：“我们都是人，不是怪魅。不幸被妖猴绑架到这里，沉陷在这坑洞之中，求死不得。如今你为我们除害，就是我们再次荻得新生的恩主，岂敢不听从您的命令！”李生问她们姓名住址，其中一个就是钱翁的女儿，另外两个也都是附近郡县的良家女子。
李生虽然能够除掉群妖，但是却没有办法出洞。正在烦闷的时候，忽然有几个老者，也不知从哪里来的，都穿着粗陋的衣服，长长的须发，乌黑的尖嘴，他们推举一个穿白衣的老者站在前面，领着他们向李生拜谢，说：“我们是老鼠精，很早就拥有这抉土地，近来却被妖猴占据。因为我们武力不能胜过妖猴，只好躲在其他地方，准备等待时机再作图谋。没想到你能替我们扫除仇怨，清除凶邪，我们岂敢不来致谢！”于是各从袖中取出金银珠宝，放在李生面前。李生说：“你们既然具有神通力，为什么还会被妖猴欺负，自己承认怯弱低劣呢？”白衣老者说：“我们的寿命只有五百岁，那妖猴已达到八百岁，因此不能胜它。但是我们居住在此地，对人没有危害，功业成就道行圆满之后，应当能够飞游上界各天，自由自在地出入。不是像那妖猴贪图淫乐，肆行暴虐，害人害物。如今，它们长期作恶不停止，终于导致全族被消灭，这也是它们得罪了老天，老天借君子的手来除掉它们。不然的话，它仍那么凶残邪恶，又难道是你君子所能制伏的吗？”李生问：“洞的名字叫申阳，它的意义在哪里？”
老者回答：“猴子在十二生肖中属申，所以借用来作美称，不是我们这里的旧名。”李生又说：“此地既然是你们的旧居，我乃是尘世中人，误陷在这个洞里，只要能指引回去的路途，金银珠宝等谢物就不用了。”老者回答说：“果然这样的话，有什么困难呢！只请你闭一会儿眼，就能如愿。”李生听从了老者的话，闭上眼睛，耳边只听到疾风暴雨的声音。声音停止，李生张开眼睛，只见一只大白鼠在前面，其余群鼠如猪一样随从，在旁边打穿了一个洞，一直到达路口。
李生带着三个女子出洞，径直去敲钱翁家的大门，把他女儿送回了家。钱翁大为惊喜，就招李生为女婿；其他两个女子的家里，也愿意把女儿嫁给李生。李生一下子娶了三个女子，富贵显赫。后来李生又到那个地方，想寻找路口，但是茂密的草木，高大的丛林，远近一模一样，再也找不到旧日的踪迹。
爱卿传
罗爱爱，是嘉兴有名的妓女。她的容貌和才艺，在当时独一无二。她的天分通达聪慧，擅长诗词，因此众人都钦敬并且仰慕她，称她为爱卿。她的优美的诗章，脍炙人口。风流雅士，都修饰打扮以求亲近她；胸无点墨的人，只好自认有所不足。郡中一些以学识或诗文著称的知名人士，曾在夏季六月十五日，聚会在南湖凌虚阁避暑，赏月赋诗。爱卿先作成四首，在座的人都只好因此停笔，难以再作了。那诗写道：
画阁东头纳晚凉，红莲不似白莲香。一轮明月天如水，何处吹箫引凤凰？
月出天边水在湖，微澜倒浸玉浮图。搴帘欲共嫦娥语，肯教霓裳一曲无？
手弄双头茉莉枝，曲终不觉鬓云欹。玉环响处飞仙过，愿借青鸾一只骑。
曲曲栏干正正屏，六铢衣薄懒来凭。夜深风露凉如许，身在瑶台第一层。
同郡有一个姓赵人家的儿子，排行第六，也是显贵人家，父亲已亡故，母亲还健在，家中财产亿万。他仰慕爱卿的文才美色，就托媒人纳礼下聘。爱卿进赵氏家门以后，恪守妇道，谨奉家法，选择合适的话才说，不合礼的事情不做。赵家公子十分宠爱并且器重她。
不久，赵家公子有一个父系亲属做了吏部尚书，从大都写信来召他去，答应任命他担任江南的一个官职。赵家公子很想前往，但又担心使老母弱妻受忧患；而不去呢，则又恐怕失去功名的机会。踌躇再三，不能决定。这时，爱卿对他说道：“贱妾听说男子出生就要以桑木为弓，用篷作箭，来射天地四方，长大以后就要立身扬名来显扬父母，怎么可以因为恩情深厚，而耽误功名的机会呢？郎君的母亲在高堂，侍奉她生活起居，供给她可口的食物，贱妾担任这个职责是绰绰有余的。只是婆婆年事已高，身体多病，而郎君又要万里远行，古人说奉事主上的日子多，而报答父母的日子少，郎君应该经常想到这些。远望太行山的孤云，存恤西山的落日，不可不早早归来。”赵家公子听了这话，于是选择吉日作京都之行。行前，在中堂摆酒饯别。酒过三巡，爱卿请赵家公子捧起酒杯祝老夫人长寿，她自己则填了一首《齐天东》词，亲自演唱以助酒兴。那词道：
恩情不把功名误，离筵又歌金缕。白发慈亲，红颜幼妇，君去有谁为主？流年几许？况闷闷愁愁，风风雨雨。凤折鸾分，未知何日更相聚！蒙君再三吩咐：向堂前侍奉，休辞辛苦。官诰蟠花，宫袍制锦，待要封妻拜母。君须听取：怕日薄西山，易生愁阻。早促归程，彩衣相对舞。
唱完了，座中的人都流下了眼泪。赵家公子乘着几分醉意，解开系船的缆绳，出发了。
赵家公子到达了大都之后，方才知道，尚书因为生病，已被免职了，他一时无处投靠，只好停留在旅舍里，久久不能返回故乡。而老夫人因为想念儿子的缘故，却感染上了疾病，并且日渐沉重，只得伏枕躺在床上。那爱卿侍奉婆婆非常恭敬：凡是汤药必定亲自尝过，凡是稀饭必定亲自煮熬。
并且求神拜佛，祈求能让婆婆逃脱病灾；还编出虚辞假说，来宽解婆婆的心意。老夫人的毛病拖了半年不见好转，终于卧床不起。临终时，老夫人呼叫着爱卿的名字，对她说道：
“我的儿子因为功名的缘故，远赴皇朝的首都，随即便断绝了音讯。我又不幸染上了疾病，媳妇你侍奉我也算是周到了！现在我要死了，没有什么可以回报。但愿我的儿子早早归来，媳妇你他日有子有孙，他们都会像你孝敬我一样孝敬你。老天有眼。必定不会辜负你！”说完就死了。爱卿居丧尽礼，亲自护送棺材，葬在白苎村。下葬以后，早晚都在灵桌前吊祭，由于悲伤过度，身体十分瘦弱。
至正十六年，张士城攻克平江。十七年，江浙右丞相达识贴睦迩用檄文征召苗族军师杨完者为江浙参政，在嘉兴设防抵御张士诚。杨完者不约束士兵，苗军大肆掠夺居民。赵家公子的住房，被军官刘万户占据，他看到爱卿姿色出众，就想威逼她为小妾。爱卿用好听的话哄住他，沐浴后进入楼阁，用罗巾上吊自杀。刘万户跑来抢救，已经来不及了。就用绣花被褥裹好尸体，埋在后面园圃的银杏树下。
过了不久，张士诚要求与元朝通好言和，浙省的杨完者参政被杀害，他的部下都四散逃跑。赵家公子这才从海路辗转南下，从太仓登岸，再直接回嘉兴。到了嘉兴之后，发现城池百姓都不是旧日模样了，他回到故宅，那里已经荒废，没有人居住，只见老鼠在梁上窜来窜去，猫头鹰在树上鸣叫。苍苔绿草，掩蔽了台阶前的庭院。寻找自己的母亲和妻子，也不知去向，只有中堂岿然存在，于是打扫了一下，暂作歇息之处。
第二天，赵家公子走出东门外，到了红桥边，在路上遇到旧日的老仆人，叫住他询问，才得知详情：原来老母已经辞世，妻子也已去世了。老仆人随即带领赵家公子去白苎村他母亲的葬地，指着松树柏树告诉小主人说：“这都是六娘子种植的。”又指着坟墓告诉小主人说：“这都是六娘子一手操办的。老夫人因为郎君久久不回，思念成病，六娘子侍奉可算是周到了，后来老夫人不幸亡故，就选择时地埋葬在这里。那天六娘子身披丧服，亲手护持棺木，亲自背土筑坟，在墓旁号啕大哭。葬后三月，苗军进入城内，房舍被占据。
有一个军官刘万户，想对六娘子非礼，六娘子坚决不从，于是自缢而死，就在后面的园圃埋葬了她。”
赵家公子听了，十分悲伤，就到银杏树下发掘，只见爱卿的容貌还像活着的时候一样，皮肤一点也没有改变颜色。
赵家公子抚摸着妻子的尸体大哭，哭得死去活来。随即用香汤给亡妻沐浴，再给她穿上华丽的服装，买了棺木，附葬在母亲的坟旁。赵家公子哭着说：“娘子，你平日的聪明才智，同辈人都不及你。如今你虽然已经死了，又怎么可以混同一般的平庸之人，就断绝了声响？你黄泉之下如果有知，希望能让我见上一面。虽然阴阳异途，人人都忌讳害怕，但是我们的恩爱之情深切周至，确实不会产生疑虑。”于是出门就到妻子的墓前祈祷，回家就在后面的园圃哀哭。
差不多过了十天，一个月色昏暗的夜晚，赵家公子独自一人坐在中堂，想睡又不能入眠，忽然听到暗中有哭声，起初很远，后来渐渐地近了，他觉得有点奇怪，就站起来祝告说：“倘若是娘子之灵，为什么不能见面叙叙旧呢？”活音刚落，就听到回答说：“贱妾就是罗氏啊，感谢郎君想念我。
我虽然已在阴间，但确实非常哀伤，因此今天晚上让郎君有所知闻。”说完，赵家公子感到好像有人在走动，慢慢地到来，相隔五六步的光景，就可以辨别她的相貌，一看，果然是爱卿。她淡妆素服，完全同过去一样，只是用丝巾围裹着脖子。看到赵家公子，行完礼后，她就哭着唱了一阕《沁园春》词，这词是她自己填写的。词曰：
一别三年，一日三秋，君何不归？记尊嫜抱病，亲供药饵，高茔埋葬，亲曳麻衣。夜卜灯花，晨占鹊喜，雨打梨花昼掩扉。谁知道把恩情永隔，书信全稀！干戈满目交挥，奈命薄时乖履祸机。向销金帐里，猿惊鹤怨，香罗巾下，王碎花飞。要学三贞，须拼一死，免被旁人话是非。君相念：算除非画里，重见崔徽！
每唱一句，爱卿就悲伤啼哭几声，凄楚呜咽，几乎不成调。
赵家公子引她进了房间，感谢她侍奉母亲的孝心，修筑坟墓的劳苦，以身全节的贞烈，实在感激并惭愧不已。爱卿于是揩干眼泪自述说：“贱妾本属倡家之流，素来不是良家妇女。山鸡野鸭，居家不能驯养；路柳墙花，人人都可采折。只知道倚门卖笑，哪晓得举案齐眉。花言媚态，送走旧客，迎来新人。吃东家食，睡西家床，长久沿袭这种风气；今天是张郎的妻，明天是李郎的妇，本来就没有定性。承蒙你郎君不弃，后来娶我为妻室，从此便抛弃旧日的染污，革除以前的过失。主持家政，诚敬奉祀。严格遵守祭祖的仪制，切实履行侍奉婆婆的道义。侍奉以礼，安葬以礼，我无愧于心；歌吟于此，痛哭于此，从未出过家门。哪里料到老天不善，大祸来临！毒手重拳，在四方疆界交相争斗；长枪短剑，在三军中耀武扬威。苗军如五代的苏逢吉，占据了李崧的旧居，又如唐代蕃将沙吒利，想谋夺韩[亻屋]的妻室。丈夫远在万里之外，家中只有贱妾一人。我难道不知道只要偷生就可以苟全求安，只要忍辱负重便能够长久活下来？但是我情愿自尽，决计死亡。就好像飞蛾扑火，小孩子下井，都是自取灭亡，而并非他人不能容纳。因为我愧作那种为人妻妾却背叛丈夫抛弃家庭、受人爵禄却忘记君主背叛国家的人。”
赵家公子抚慰了她很长时间，接着又问老夫人在哪里，爱卿说：“婆婆在人世没有罪过，听说已经投生到人间了。”
赵家公子又问：“既然如此，那么您为什么仍然堕落在鬼道呢？”爱卿回答说：“我死的时候，阴间的长官认为我贞烈，即刻让我前往无锡宋家，投胎为男子。贱妾因与郎君情义缘分深厚，一定要等待郎君见一见面，能畅述一下心怀，所以推迟了投生的时间。如今既然已经见到了郎君，明天我就将前去投生了。郎君如果不忘旧情，可以前往他们家寻访我，到时我会用一笑来作证明。”言罢,就同赵家公子入室相会寻欢，欢爱就像平时一样。鸡叫以后，爱卿起床告别，走下台阶几步，她又回过头来，抹着眼泪说：“赵郎多多保重，从此我们就将永别了！”一面说，一面哽咽站立，欲行又止。
天色渐渐明亮，爱卿忽然消失，不再看得见她的影子了。此时空旷的房间里静悄悄的，寒夜的孤灯半明半灭。
赵家公子急忙起床，整理行装，径直赶赴无锡，寻找宋家的住址。等到敲开门，原来宋家果真得了一个男孩，那妇女已经怀孕二十个月了。但是孩子自从降生之后，至今啼哭不止。赵家公子详细叙述了往事，请求见一见面，那孩子果真一笑，以后就停止了哭声，宋家于是就给孩子取名为罗生。此后，赵家公子请求与宋家结为亲属，从此两家往来馈赠，一直书信不断。
翠翠传
翠翠，姓刘，是淮安的民家女子，生来十分聪明，能懂诗书，父母也不违背她的志向，就让她上学读书。同学当中有个金家儿子，单名一个“定”字，与翠翠同年，也生得聪明秀美，温文尔雅。同学们都开玩笑说：“同年龄的应当结为夫妻。”二人口里不说，心里也暗地默许自认。金生曾做了一首诗赠给翠翠：
十二阑干七宝台，春风到处艳阳开。东园桃树西园柳，何不移教一处栽？
翠翠依韵和了一首：
平生每恨祝英合，凄抱何为不肯开？我愿东君勤用意，早移花树向阳栽。
不久，翠翠年纪渐渐大了，就不再到学校去了。到她十六岁的时候，父母要为她说一门亲事，翠翠知道以后就伤心哭泣，连饭也不吃。仔细问她实情，开始并不肯说出来，很久才说：“一定要西家的金定。我的心里已经默许他了，如果父母不依，我只有死路一条，决不会再去嫁给别人家。”
父母迫不得已，只好顺从她。但是刘家富裕而金家贫困，金家儿子虽然聪明俊秀，门户却很不对当。等到媒婆到金家一说，金家父母果然用家境贫寒推托，说是惭愧不敢当。媒婆说：“刘家的翠翠小娘子，一定要嫁金家小官人，父母也已经同意了她，你们如果用贫穷来推辞，这是辜负了翠翠的一片至诚好心，也失去了这段美满姻缘。现在你们应当这样回复他们：‘贫寒人家有儿子，粗粗懂得一点诗书礼仪，贵府前来提亲，哪里敢不遵命呢。但是舍下篷门荜户，安于贫贱已经很久了，如果要求取聘礼、嫁妆，那么恐怕无从措置。’他们因为爱女儿的缘故，应当不会计较的。”金家听了这话，就顺从了媒婆的建议。
媒婆又带着这番话到刘家回报，刘家父母果然说：“婚嫁要谈论财产，这是异族的做法，我们只知道选择女婿，不考虑其他问题。只是金家贫穷，我们家富裕，我们女儿到他们家去，必然受不了那份苦，还不如入赘当上门女婿的好。”
媒婆听了，又前往金家传达刘家的意思。金家闻说，十分高兴。于是，就选择了吉祥的日子成亲，凡是币帛等财物，羊酒等聘礼，都是女家自己准备的。当日过门交拜，夫妻相见，这欢喜是可以想见的了！这天夜晚，翠翠在枕头上作了一首《临江仙》词赠给金生：
曾向书斋同笔砚，故人今作新人。洞房花烛十分春！汗沾蝴蝶粉，身惹麝香尘。墨雨尤云浑未惯，枕边眉黛羞颦。轻怜痛惜莫嫌频。愿郎从此始，日近日相亲。
翠翠请金生接着酬和，金生就依韵和了一阕：
记得书斋同讲习，新人不是他人。扁舟来访武陵春!仙居邻紫府，人世隔红尘。誓海盟山心已许，几番浅笔轻颦。向人犹自语频频。意中无别意，亲后有谁亲？
两人彼此投合的乐趣，即使用孔雀双飞云霄，鸳鸯同游绿水，也不足以比喻。
谁料快活还不到一年，张士诚兄弟在高邮起兵造反，沿淮河一带的郡县都被他攻陷，翠翠也被张士城的部下李将军掳走。到了至正末年，张士城割据的地方更加广阔，他的领地跨越江南江北，甚至全部占有了浙西。于是，他就与元朝通和言好，愿意拥戴元帝为正统的君主。这样，江淮的道路才开始通行，行旅之人这才畅行无阻。金生于是告别了父母和岳父母，外出寻访妻子的踪迹，发誓找不到就决不再回家。
金生找到平江，听说李将军现在做绍兴的守御，等到他赶到绍兴，人家又说李将军已调到安丰去屯兵了。他又急忙赶到安丰，可李将军又回湖州驻扎去了。就这样，金生奔波在江淮路上，经历了千险万阻，岁月流逝。他囊中又空无一文钱，但是要找到妻子的心愿却始终没有松懈。没有盘缠，他就在草野中赶路，露天歇宿，一路向人乞讨，这样才到达湖州。
到了湖州之后，那李将军正好位高任重，掌握大权，威势显赫。金生站立在李将军府第的门墙边，踌躇不决，窥探等待，想进去又不敢进去，要说话又不好开口。管门的感到奇怪，就问他缘故。金生说：“小生是淮安人氏，动乱以来，失散一妹，听说在贵府中，因此不远千里来到此地，只想求见一面罢了。”管门的就问他：“既然如此，那么你叫什么名字？你的妹妹年纪多少，相貌如何？希望说个明白，我好替你查实。”金生说：“在下姓刘，名叫金定，妹妹叫翠翠，识字通文。我与妹妹失散的的候，她的年纪才十七岁，以年月算来，现在应该有二十四岁了。”管门的听了之后，马上说道：“府中确实有小夫人姓刘，是淮安人，她的年纪同你所说的一样。识得文字，又擅长做诗，性格也通达聪慧，我们将军十分宠爱，要她专自侍寝。你的话诚实不虚妄，我到里面去报告，你暂且在这里歇息等待。”于是，管门的就跑进去报告了。
一会儿，管门的又出来了，他领着金生进去。将军坐在厅上，金生拜了拜起身，详细叙述其缘由。这将军是一个武夫，相信了他的话，并没有什么怀疑．就叫童仆去告诉翠翠说：“你的哥哥从家乡来到这里，应当出来见上一见。”翠翠受命出来，只好以兄妹的礼节在厅前相见，除了问父母是否安好以外，不能说一句私房话，只是相对悲哭而已。将军说：“你既是从远处而来，道路跋涉辛苦，精神体力都极为劳累，暂且在我门下休息，我还要慢慢替你安排一个差使。”
随即吩咐手下拿出新衣服一套，让他换上，又命令将床帐被席等器物，铺设在西边的小书房中，让金生在那里歇宿。
第二天，将军对金生说：“你的妹妹能认字，你也通文墨吗？”金生说：“小生在家乡以读书为生，把诗书作为根本，凡是经史子集，也都粗略读过，这都是向来所习用的东西，应该没有什么向题。”将军高兴地说：“我从小就失去学习的机会，乘着乱世奋起。现在正名声在外，趋附我的人众多，来往的宾客充满门庭，但是没有人替我接待，往来书札推满案桌，也没有人替我作书答复。你就在我的门下，充当一个书记官吧。”
金生是个聪明的人，性格既温和，才华又出众，处在将军门下，更加检点谨慎，接待上面或下面的人，都能得到他们欢心。代将军作书回函，又能委婉深入地将他的意思表达出来。将军认为得到了德才兼备的人材，待他十分优厚。但是，金生本来是为了寻找妻子而来，自从大斤前见过一面之后，再也得不到相见的机会。闺阁幽深，内外隔绝，只想通个消息，却始终无机可乘。不觉光阴渐渐过去几个月，时间已到了九月，西风夜起，白露为霜，金生一个人独处空空的书房，整夜不能入眠，于是作成一首诗道：
好花移入玉阑干，春色无缘得再看。乐处岂知愁处苦，别时虽易见时难。何年塞上重归马？此夜庭中独舞鸾。雾阁云窗深几许？可怜辜负月团圆。
诗成之后，金生抄录在一张纸上，拆开布袍的领子缝在里面。金生又把百来个铜钱交给童仆，并且告诉他说：“天气已经寒冷，我的衣服很单薄，求你帮帮忙把衣服拿进去交给我妹妹，叫她拆洗缝补一下，我好用它来抵御寒冷。”
童仆依照他的话拿进去交给翠翠。翠翠心里明白丈夫送衣进来的意思。拆衣的时候果然发现了藏在领子里的诗稿，读后大为伤感，无声地悲泣，遂另外写了一首诗，将衣服拆洗后也缝在领子里面让童仆给金生，那诗为：
一自乡关动战锋，旧愁新恨几重重。肠虽已断情难断，生不相从死亦从。长使德言藏破镜，终教子建赋游龙。绿珠珠玉心中事，今日谁知也到侬。
金生将诗读完，知道翠翠已经决定以一死来相报，料道今生是没有重聚的指望了，愈加忧愤烦闷，于是感染上了重病。翠翠向将军请求，才得以到金生床前问侯，但是金生的病已经十分危急了。翠翠用手臂把金生扶起，金生勉强抬头侧望着翠翠，眼泪满眶，长叹一声，突然命终。将军也着实可怜金生，就把他安葬在道场山脚下。翠翠送葬回来，当夜就得了病，再也不肯吃药，在床上辗转反侧，忧思不眠，将近两个月。一天，翠翠对将军说：“贱妾抛弃家庭跟随你，至今已经八年了。我流落在外乡，举目无亲，只有一个哥哥，现在又死了。我的病必定好不了了，死后请求你将我的尸骨埋在哥哥旁边，黄泉之下，幸有托依，也免得在他乡作了孤魂独鬼。”说完之后，断气死了。将军不忍心违背她的意愿，果然把她附葬在金生坟墓的左边，东西两座坟墓宛然成双。
明朝洪武初年，那时张士诚已经灭亡，翠翠家有一个旧日的仆人，以商贩为生，贩货路经湖州，偶然经过道场山下，看到一所房子，朱漆大门，华丽的堂屋，槐树、柳村遮映衬托，翠翠和金生正并肩站着。见到仆人，翠翠和金生马上叫他进屋，问他父母存亡和故乡旧事。仆人问：“娘子和郎君怎么会在此地？”翠翠回答说：“起初因为兵乱，我被李将军掳掠到这里，郎君不远千里来寻找我，将军也不阻拦，仍把我归还郎君，因此就寄居在这里了。”仆人说：“小人今天就要回淮安去，娘子可写封家书，让我带去报给老爷夫人知道。”翠翠留仆人住下，用吴兴的香糯饭，苕溪的鲜鲫鱼羹招待他，还拿出乌程酒让他喝。第二天早上，翠翠就写信给父母，信说：
父母生我养我，难以报答无边的恩情；夫唱妇随，早就明白妇女“三从”的道理。夫妻的名分已经确定，为什么时事这么艰难！往日汉族建立的皇朝将要崩溃，异族进犯的气氛十分凶猛；皇朝倒持太阿，授人以柄，贼盗如小儿私偷兵器，戏弄于池塘旁边，擅起兵端。大猪长蛇，互相争斗，雄蜂雌蝶，各自逃生。在乱世中不能自保气节，只好在仓卒无奈中求瓦全苟活。从此驱驰战马，追随征鞍。
仰望高空纵然身有八个翅膀也不能飞翔，思念故乡的父母三魂屡屡惊散。良辰易过，哀伤青鸾陪伴木鸡；怨偶成仇，害怕乌鸦欺凌凤鸟。虽然虚与应酬作乐，终是感愤激发而生悲哀。夜月下听杜鹃啼血，春风里忆蝴蝶旧梦。时过境迁，苦尽甘来。现在将军则如杨素看到破镜后归还了妻子，又如王敦开后宫的门放走了婢妾。在篷莱履行当时的誓约，于潇湘与丈夫重逢。自己伤感命运艰难，不遗憾游春太晚。章台柳树，虽然已被他人攀折；玄都桃花，仍不改前度刘郎。本来以为瓶沉水底难觅，玉簪断了难续，哪里料到如今玉璧物归原主，宝珠失而复得。这差不多像玉箫女有两世姻缘，但是难比红拂女当时就成为夫妻。这是老天给我方便，事情决非绝然。熬鸾胶再接断弦，重新和合夫妻感情；托鱼腹来传递家书，敬告我们的音讯。未能奉养双亲，先在这里表达我们的思念之情。
翠翠的父母得到书信，喜出望外。她的父亲随即租了一只船与仆人从淮安往浙江，直奔吴兴而来。仆人领他到了道场山下往日留宿的地方，却发现荒野上野草丛生，狐兔的足迹交错于小路，以前所看见的大房子，不过是东西两座坟墓而已。方在疑惑之间，正巧有一个云游僧人持拿锡杖经过这里，翠翠的父亲就向他询问。僧人说：“这是已故李将军埋葬金生和翠娘的坟墓，哪有人居住啊！”翠翠的父亲大吃一惊，取出翠翠的信一看，原来只是一张白纸。而当时李将军已被明朝杀戮，也无从去打听详细情况。翠翠的父亲在翠翠的坟前哭着说：“你用书信骗我，让我千里迢迢到这里，本来是想与我见一见面的。今天我已到达此地，而你却藏踪隐迹，不露真相。我与你活着时是父女，死后又何必有区别呢？你如果有灵，千万见我一见，以解我心头的疑虑。”
这一天晚上，翠翠的父亲就在坟旁露宿。约摸三更之后，发现翠翠和金生跪拜在自己面前，宛转悲哭。她父亲也挥泪抚摸着翠翠，并问她详情。翠翠就详细叙说事情的来龙去脉：“过去祸起萧墙，邻近的郡邑兴起兵灾。我不能效仿窦氏姐妹的贞烈，以至被番将劫持。我忍辱偷生，离乡背井，可恨我蕙兰芳洁的身子，却要陪伴像掮客这样低劣的人。武夫只知道夺取石家买笑的美女，哪里会有时间去可怜息国不说话的妇人。我叫老天却无路走，度一日如同三年。丈夫不忘旧日的恩情，特地不辞劳苦远来寻访。假托兄妹的名义，仅仅获得见一面的机会。夫妻之情隔离，始终不能通达。丈夫感染疾病先死，我含着悲愤后亡。希望能够合葬，万幸最终获得同归一处。大致的情况如此，细节也说不完。”
翠翠父亲听了，说道：“我来这里，本来是想接你回家的，侍奉我终老而已。现在你已经亡故，我将把你的遗骨迁回祖先的坟墓旁，亦算我不白走一趟。”翠翠闻言，又哭着说：“女儿生来不幸，不能侍奉双亲；死也无缘，不得归葬祖坟。考虑到阴间崇尚宁静，灵魂应该得到安宁，如果再迁移的话，反而成为烦扰。更何况这里山水秀丽，草木繁荣，既然已经安息在此，再迁移就不是我的愿望了。”说完，抱着父亲放声大哭。翠翠父亲一下惊醒了过来，却原来是南柯一梦。
第二天，翠翠的父亲用三牲和甜酒祭奠于坟墓下，然后与仆人坐船回家。听说至今经过道场山的行人，还能指出金、翠二人的坟墓所在。
龙堂灵会录
吴江有一座龙王堂。堂，也就是庙宇，是用来供奉香火的。也有人认为此地石岩陡峭而出，就好像堤塘，所以又把它叫做龙王塘。这个地方左面是吴淞江，右面是太湖，风浪波涛十分凶猛，又是江湖汇集之处，过往的人一定要向庙宇致祭以后才可通行，素来很灵验，这些事都详细记载在范成大所编的《吴郡志》中。
元朝元统年间，有一个姓闻的读书人，名叫子述，以诗歌闻名吴下，因为经过此地，正巧碰上龙吸水。这是一条白龙，龙须蜿蜓下垂，像一条长长的玉柱；龙鳞光芒闪耀，像几百片银镜在乌云中翻滚飞旋，很久才渐渐隐没。子述认为自己平生所见的奇观中，没有一件能与此相比。雨停以后，子述走进庙宇，遍览完毕，就在廊屋下题写古风一首道：
龙王之堂龙作主，栋宇青红照江渚。岁时奉事孰敢违，求晴得晴雨得雨。平生好奇无与侔，访水寻山遍吴楚。扁舟一叶过垂虹，濯足沧浪浣尘土。
神龙有心慰劳苦，变化风去快观睹。尾蜿蜓玉柱垂，鳞甲光芒银镜舞。村中稽首朝翁姥，船上燃香拜商贾。共说神龙素有灵，降福除灾敢轻侮！我登龙堂共龙语，至诚感格龙应许。汲挽湖波作酒浆，采掇江花当肴脯。大字淋漓写庭户，过者惊疑居者怒。世间不识谪仙人，笑别神龙指归路。
闻子述题完诗，回到了船上，就躺在船篷的下面。忽然，有一个鱼头鬼身的怪物，从庙里跑了出来，在闻子述面前行了个礼，并说道：“龙王邀请您。”闻子述听了，说道：
“龙王住在水宫，鄙人遨游尘世，这是两不相干、风马牛不相及的事。即使有尊长之命，又怎么能到达水宫！”鱼头水怪说：“君子不要担心，只请你闭上眼睛，一会儿就可到达。”闻子述听从他的话，闭起双眼，只听到风声和水声作响，过了很久，声音才渐渐止息。闻子述张开眼睛，只见宫殿楼宇高峻，仪仗卫士森严排列，寒光逼人，不可细看，真可谓是水晶宫。
龙王听到闻子述到来，穿戴整齐，腰挂玉佩、宝剑出迎。随后，带他走上台阶，向他致谢说：“丘天承蒙您惠赠大作，词意既美，书法又妙，庙宇得到这件墨宝，光彩倍增。因此，有劳您大驾光临，想要酬谢您。”还没等坐定，守门人来传话，说有客人到了，龙王闻言，急忙出去迎接。
一会儿，只见有三个人一起走了进来，其中一个戴着高帽，穿一双大鞋，仪态很庄重。另一个戴着黑帽，穿着青裘衫，风度很潇洒。还有一个则戴着一领葛布头巾，穿一身村野平民服装而已。随后，大家按照次序一一坐下。龙王便对闻子述说道：“您大概不认识这三位客人吧,他们乃是越国范相国范蠡，晋朝的张使君张翰，唐朝的陆处士陆龟蒙，他们三人就是天下闻名的吴地三位高士呵。”接看，龙王又对三位客人说了闻子述题诗的事，大家把诗作传览了一遍，都赞不绝口。龙王说：“诗人光临，贵客同至，这真是赏心乐事，不约而同。”随即命令手下在中堂摆设宴席，宴席上凡是陈设的东西，以及呈上的酒食等山珍海味，都不是人世间所能见到的。
斟满了酒，大家正要喝，忽然守门人跑进来说道：“吴国大夫伍子胥先生在门外。”龙王急忙起身前去迎接。伍大夫进来后，范相国仍然占据首座的席位，并不谦让。伍大夫勃然改变脸色对龙王说：“此地是在吴国国境之内，你也是吴地的神龙，我乃是吴国的忠臣，那个范蠡乃是吴国的仇人。吴地百姓无知，胡乱将他作为高士来看待，建立亭台祠堂供奉他。今天龙王你又引他登堂入室，让他坐在上座，昔日吞并吴国的仇恨，难道能够忍耐，将它忘记吗？”伍子胥当即数落范相国说：“你有三大罪，世人都不知道，因此千年之后，你才得以欺世盗名。我今天把你的罪行全部抖露出来，使得大奸之人无处藏身，大罪大恶无法隐瞒。”范相国默然无语，只好听他数落。
伍大夫于是说：“过去越王勾践志在复仇，卧薪尝胆，刻苦自励，用了十年时间繁殖人口，积聚物力，又用了十年时间教育训练百姓。凭借这种实力来攻伐战斗，又有谁能抵御得了呢？也不至于借卖柴人的女儿西施，去引诱别人干奸淫的坏事，想出这样卑鄙的计谋，竟然还不认为是耻辱。吴国灭亡之后，又不能及时除掉这个绝色妖女，反而与她同乘一辆车离开。姜太公不怕冒犯君颜，杀掉了妲己；隋代的高敏敢于违抗军令，诛杀了张丽华，以他们与你相比，谁得谁失？这是为国家的利益谋划不善呵。既然已经灭掉吴国，按照勾践的为人，长头颈，尖嘴巴，可以同他共患难，却不能与他同享乐，于是渡海而去，又留了一封信给大夫文种，说什么‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，你应该离开国君了’。自己不能奉事国君，反而还要引诱他的臣子与自己一起离开，让君主在上面孤立无助，朝中空空无人，你心里安稳么？鲍叔牙不计前嫌推荐管仲，萧何月下追韩信，以他们与你相比，谁是谁非呢？这是事奉君主不忠呵。你既然已离开相国的职位，本应避世隐居山林，为什么竟积聚谷粟财货，在海滨致力货殖，父子努力不倦以谋求暴利，财产屡次散失却不再次积聚，这究竟想干什么？鲁仲连拒绝千金不接受，张良学辟谷导引术远远退隐。以他们与你相比，谁贤谁愚呢？这是立身不廉洁呵。你身负这三大罪名，席位怎么可以在我的上面呢？”
范相国听了这番话，面如土色，不敢出声。过了很久，才说：“你对我的责备就算正确吧！我希望也能知道你的所作所为。”伍大夫说：“我因为家族遭遇不幸，只能周游列国，不避艰难险阻，最终能依靠吴国来报父兄的仇恨，又能替夫差报杀父之仇，那么就尽孝道而言，应该说已经有余了。为吴国服务至死不离开，以尽忠效命于君主，虽然惨遭属镂剑赐死的结局，但始终没有怨言，那么就忠君而言，应该说也已经有余了。君主最终不用我，但我直到临死，还能预料到吴国灭亡的祸害，把它看作是死后的忧患，那么就智慧而言，应该说更是有余了。倘若我当时不死，那么勾践屯兵会稽山，就不可能再次振兴；越国在[木隽]李之战，也决不可能因欺诈而获胜。那样的话，越国的君主臣子将没功夫顾上吃早饭，又怎么能在我国实现他们复国的志愿呢？似乎可以这么说，吴国的灭亡并不在于越国进献了一个西施，而在于我受到毁谤陷害；越国的称霸也不在于重用了文种、范蠡，而在于我被杀害而死亡。我如果不死，那么苎萝的美女，充其量不过是后宫的娱乐；飞檐栏杆的华丽，至多成为前殿的炫耀；姑苏台阁，麋鹿难道可以行走？吴国宗庙至德宗庙，禾黍又何至于在那里快速地生长呢？只因为自己残杀正直之臣，自己伤害辅佐之臣，所以仇人才得以伺机，敌对国家才得以乘隙，这是你们侥幸得以取胜，又岂是你征伐别国的功劳，为国家出谋划策的胜利？”范相国听了这一番话，理屈词穷，只好空出上座让给伍大夫。伍子胥于是占有首位，范相国居第二位，第三、第四位则是张使君、陆处士，闻子述位居第五位，龙王坐在末席。
一会儿行酒奏乐，龙王请座中的各位客人赋诗取乐。伍大夫于是左手按着剑，右手敲击盘子，朗朗唱道：
驾蕙兰之长舟兮，览吴会之故都。怅馆娃之无人兮，麋鹿游于姑苏。忆吴子之骤强兮,盖得人以为任。战柏举而入楚兮，盟黄池而服晋。何用贤之不终兮，乃自坏其长城。洎甬东而乞死兮,始踯躅而哀鸣。泛鸱夷于江中兮，驱白马于潮头。眄胥山之过旧庙兮，挟天风而远游。龙宫郁其嵯峨兮，水殿开而宴会。日既吉而辰良兮，接宾朋之冠玉。奠椒浆而酌桂醑兮，击金钟而戛鸣球。湘妃汉女出歌兮，瑞雾霭而祥烟浮。夜迢迢而未央兮，心摇摇而易醉。抚长剑而作歌兮，聊以泄千古不平之气。
唱完，范相国拿起酒杯吟诗道：
霸越平民，扁舟五湖。昂昂之鹤，泛泛之凫。
功成身退，辞荣避位。良弓既藏，黄金曷铸？万岁千秋，魂魄来游。今夕何夕，于此淹留！吹笙去鼓，罗列樽俎。妙女娇娃，载歌载舞。有酒如何，有肉如坡。相对不乐，日月几何？金樽翠爵，为君斟酌。后会未期，且此欢谑。张使君也靠着坐席吟诗道：
驱车适故国，挂席来东吴。西风旦夕起，飞尘满皇都。人生在世间，贵乎得所图。向渠华亭鹤，何以松江鲈？岂意千年后，高名犹不孤。郁郁伸灵府，济济英俊徒。华筵列玳瑁，美酝倾醍醐。妙舞蹑珠履，狂吟扣金壶。顾余复何人？亦得同歌呼。
作诗记胜事，流传遍江湖。
陆处士离开坐位，也献上自己的诗作：
生计萧条具一船，笔床茶灶共周旋。但龙甫里能言鸭，不钓襄江缩项鳊。鼓瑟吹笙传盛事，倒冠落玉预华筵。何须温峤燃犀照，已被旁人作话传。
闻子述于是也创作了长短句诗歌一篇，献给座间诸位：
江湖之渊，神物所居。珠宫贝阙，与世不殊。
黄金作屋瓦，白玉为门枢。屏开玳瑁甲，槛植珊瑚珠。祥云瑞霭相扶舆，上通三光下八区。自非冯夷与海若，孰得于此久踌躇！高堂开宴罗宾主，礼数繁多冠冕聚。忙呼玉女捧牙盘，催唤神娥调翠釜。
长鲸鸣，巨蛟舞；鳖吹笙，鼍击鼓。骊颔之珠照樽俎，虾须之帘挂廊庑。八音迭奏杂仙韶，宫商响切逼云霄。湘妃姊妹抚瑶瑟，秦家公主来吹箫。麻姑碎擘麒麟脯，洛妃斜拂凤凰翘。天吴紫凤颠倒而奔走，金支翠旗缥缈而动摇。胥山之神余所慕，曾谒神祠拜神墓。相国不改古衣冠，使君犹存晋风度。
座中更有天随生，口食杞菊骨骼清。平生梦想不可见，岂期一旦皆相迎。主人灵圣尤难测，驱驾风云归顷刻。周游八极隘四溟，固知不是池中物。鲰生何幸得遭逢，坐令槁朽生华风！待以天厨八珍之异馔，饮以仙府九酝之深钟。唾壶缺，麝柄折，醉眼生花双耳热。不来洲畔采明珠，不去波间摸明月。
但将诗句写鲛绡，留向龙宫记奇绝。
吟诵歌唱完毕，酒器和酒筹交互错杂、畅饮尽欢。此时只听见临水的村庄中报晓的雄鸣喔喔叫，近山的佛寺晨钟隆隆敲响，伍大夫先告别而去，三位高士接着也踏上回家的路程。龙王捧出装着照乘珠的红珀盘，放着通天犀的碧瑶箱，赠送给了闻子述，并且派人送他回家。闻子述到了船上，这时东方已经发白，航行的路线十分明亮，船到中流的时候，闻子述向龙王堂行稽首礼，然后上了归程。
太虚司法传
冯大异，单名“奇”字，是吴楚间的狂放之人。他依仗自己的才能而藐视他人，从来不相信鬼神，凡碰到依附草木的妖怪，或是奇特而不同于流俗、让人感到惊骇的东西，他必定要捋起衣袖伸出胳膊抵挡，而且，非凌辱诋毁一番而罢休，或者火烧祠庙，或者把塑像沉入水中，勇往直前，不顾后果，因此人们也称赞他有胆魄。
元至元三年，他寄居在河南上蔡县的东门。一天，他有事到临近的村庄去，当时正值兵乱纵火焚烧之后，一路上空荡荡的，无人居住，黄土白骨，一眼望不到边。还没到那个村庄，但太阳己经西斜，让人愁闷的乌云四起，途中既无旅舍，又能到哪里去安身呢？冯大异见道路旁有一片古柏树林，就走了进去，靠着树稍事休息。这时，猫头鹰在他面前鸣叫，豺狼狐狸在他背后嗥叫。一会儿，又有一群乌鸦一个接一个地飞下来，有的翘起一只脚啼叫，有的张开双翅飞舞，喧叫声让人厌恶，并且往复回旋，排成阵势。又有八九具死尸，横躺在左右，这时阴风飒飒，暴风急至，一声惊雷，群尸都坐了起来，看到冯大异正在树下，便一起踊跃上前依附。冯大异急忙攀登到树上躲避，群尸环绕在树下，有的叫，有的骂，有的坐，有的站，互相大声地说道：“今天晚上一定要抓住这个人！不这样的话，我们这一伙将会有灾害！”
一会儿，云散雨停，月光穿过树隙照在地上，只见一个夜叉从远处而来，那夜叉头上长有两只角，整个身体都是青色的，迈着大步并且大呼小叫的，一直走到树下，用手抓住死尸，摘取头颅食用，就像是吃西瓜那样。吃完之后，那夜叉打了个饱嗝睡下，打鼾的声音惊天动地。冯大异考虑此地不可久留，于是乘着夜叉熟睡，就下树逃跑，走了不到百步，夜叉已经在后面追赶了上来，冯大异拼命奔跑，几乎被夜叉追上。逃跑中遇到一座废弃的寺庙，冯大异急忙进去躲避。此庙东西二边的廊屋都已倒塌，只有主殿上留有一尊佛像，样子十分雄伟。冯大异发现佛像背后有一小洞，没有办法可想，只好隐身进洞，藏在佛像肚子里，还自认为找到了庇难所，可以没有危险了。忽然听到佛像挺起肚子笑着说：
“那夜叉求之而不得，而我是不求而自来，今天晚上好一顿肉点心，不用吃斋了。”冯大异一听，即刻奋起逃跑，但是步伐很沉重，走了十步左右，被门槛绊了一下，摔倒在地下，回头一看，只见土木狼籍在地，原来佛像的胎骨已经粉碎了。冯大异总算从佛像中逃出，却还要说大话：“什么鬼怪，敢捉弄你家大爷，结果反而自招灾祸！”
冯大异逃出寺庙，又往前走。远望田野之中，有一处灯烛辉煌，一些人行宾主相见的礼节后正围坐在一起。冯大异十分高兴，急忙赶过去，到了面前，发现那些人都是一些无头鬼，有头的则没有一只手臂，或者缺少一只脚。冯大异吓得回头就跑。众鬼大怒，说：“我们正要在此畅饮，这个人实在大胆，竟敢前来冲犯！正该把他抓来作下酒的菜肴。”
众鬼踉踉跄跄站起来咆哮吼叫，有的鬼抓起牛粪扔了过来，有的鬼则抓取人骨掷过来，无头鬼则提着头来追赶他。所幸前面有一条河流阻拦，冯大异横流而过，而众鬼到了河边，则不敢过去。逃了半里地光景，冯大异回过头来，仍然听到众鬼喧哗之声，绵延不止。
一会儿，月亮下山了，黑得看不清道路，冯大异一失足，坠落到一个坑中，坑深无比，原来是掉进了鬼谷。寒沙迷住了他的眼睛，阴气凉透了他的骨头，群鬼都聚集在那里。有红头发长双角的，有长绿毛并生有两只翅膀的，也有长着尖嘴獠牙的，还有牛头兽面的，身上的颜色都是深蓝色，嘴里吐出火焰。他们看到冯大异来了，都互相庆贺说：
“仇人到了！”随即用铁链锁住冯大异的头颈，用粗皮绳拴住他的腰，驱赶他到鬼王的座下，报告说：“这就是人间那个不信鬼神，并肆意凌辱我们的狂妄之人。”鬼王怒气冲冲地责骂冯大异：“你身具四肢头脑，有知有识，难道没有听说过鬼神的威德也很昌盛吗？孔子是一个圣人，他还说对鬼神要敬而远之。《易经》中所说的‘载鬼一车’，《小雅》里所谓‘为鬼为蜮’，其他如《左传》中记载的晋景公的梦、伯有作厉鬼的事，都是证明，你是什么东西，竟敢说没有鬼？
我受你的侮辱很久了！今天有幸能遇上你，我怎么折磨你才能让我快意呢？”于是就命令众鬼扒下冯大异的衣服帽子，加以拷打。冯大异浑身被打得鲜血淋漓，真是求生不能，求死不得。
这时，鬼王对冯大异说：“你想调和泥成酱吗？你想身长三丈吗？”冯大异想泥怎么可以成为酱呢，因此愿意身长三丈。众鬼当即把他揪到石床上，像搓粉那样，用手反复对他按摩，身体不知不觉中竟渐渐长了起来。一会儿扶他起来，果然有三丈，细长得像根竹竿，众鬼取笑污辱他，称他为长竿怪。鬼王又对他说：“你想煮烂石成汁么？你想身矮一尺吗？”冯大异正愁身体太长，而不能自己站立，就说愿意身矮一尺。众鬼又把他驱赶到石床上，像揉面一祥，用力一按，骨节格格发出声响，然后把他堆聚起来，果然只有一尺长了，圆圆的，像只巨蟹。众鬼又取笑羞辱他，称他为蟛蜞怪。大异缓慢地在地上爬行，实在不能忍受那种痛苦。旁边有一个老鬼，拍手大笑说：“你平日里不相信有鬼怪。今日里为什么变成这种模样？”说完老鬼向大家请求说：“这个人虽然对我们没有礼貌，但是他受到的污辱也够厉害了，可怜兮兮的，请求大家原谅他吧！”得到允许后，他就用双手提起冯大异抖了几抖，一会儿，冯大异就恢复了原样。
冯大异请求让他回家，众鬼说：“你既然到了此地，也不能空着手回去，我们各有一样东西送与你，也让人间知道确实有我们鬼怪存在。”老鬼说：“既然如此，那么用什么东西送给他呢？”一个鬼说：“我送给他拨云角。”说完就把两只角放在大异的额头上，高高相对。一个鬼说：“我把哨风嘴送给他。”于是就把一副铁嘴安在冯大异的嘴唇上，尖尖的，像是鸟的嘴喙。一小鬼说：“我送给他朱华之发。”就用红水浸染冯大异的头发，冯大异的头发随即散乱且都竖了起来，颜色红得像火焰。一个鬼说：“我把碧光睛送给他。”说完就把两颗青珠镶嵌在冯大异的眼眶里，冯大异的眼珠顿时清明澄澈，发出碧绿的颜色。老鬼随即送冯大异出坑洞，并对他说：“请你自己好好珍重，刚才小鬼们侵扰渎犯你，希望不要放在心里。”
冯大异虽然幸运地出了坑洞，但是头上顶着拨云角，口中长出哨风嘴，肩上披着朱华发，眼眶里含着碧光珠，俨然变成了一个奇鬼。到家后，妻子儿女不敢相认。走到集市中，众人聚集围观，认为是怪物。小孩子见到他，就惊慌啼哭而逃走。冯大异于是关起门来不吃饭，抑郁气愤而死。临死的时候，对他的家人说：“我被众鬼困扰，现在将要死了！
