第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮交媾的多重反应和效果
在性交当中，人们的分泌状况空前地活跃：唾液分泌大大增加，口腔中的液体被多次品味和咽下，此刻的接吻和口交，往往会使对方感到唾液的交流。而唾液所起到的润滑作用，加湿作用，以及互相咽下对方唾液引起的交流感也会使人感到亲密和愉快。
汗腺活动的加强更为明显，性交者的腋窝、背部和脖颈等处都会出汗，许多人还会汗流浃背。这不同于体力活动中的出汗，而是一种由于心理和精神紧张而加速汗腺分泌的结果。有经验的性交者往往事先备好干毛巾(湿毛巾太凉，会由于冰凉的刺激而影响情绪)，而互相适当时候为对方擦汗，或者在口吻中接受对方的汗水(尤其是男方接受女方)，也是一种十分微妙的感觉美化。
血液循环的加速，更与酒后、剧烈的运动之后、心情紧张不同，此刻的血液循环加快，与心理上的美感关系极为密切，由于皮肤和脸色变化明显，使人感到对方的活动和陶醉，感到自己的成功和收获。女性在血液循环加快时，呼吸急促，身体起伏，眼睛沉醉，面部红润，甚至使细细的皱纹消失了，显得格外年轻美丽。有人说性交是最好的美容师，丈夫的性能力是最好的化妆师，就是这个道理。同时，血液循环的加快和心脏跳动的加速，是性快感最明显的标志。"周身热血沸腾"最容易使人产生幸福的感觉。此刻的"热血沸腾"式的激动，与平时紧张、运动时的血液加速运转截然不同，不但没有任何想休息或停歇的感觉，反而产生要与对方溶化在一体的感觉。"我觉得自己的血把我溶化了，恨不得和你化为一体"，这种话无论在当事时或事后说出来，都是性交中血液循环加速产生的冲动和欲望的反映。聪明的人不在过度疲劳时性交，不在酒后性交，不在某一方身体不适时性交，就是为了避免血液加速循环中遇到障碍而达不到良好的效果。而有些高血压患者尤其会注意在性生活前量血压，血压过高时性交是一个大忌，而准备好降压药品，无论是从生理角度还是从心理角度都是必要的。为了充分调动和享受性生活中血液活动造成的幸福，聪明的夫妻还会注意饮食--通过饮食的调整来调整血压的适应性。
与血液活动相伴随的是呼吸活动。一般来说，感到呼吸困难的现象是很少发生的，因为性交中和激烈运动中引起的呼吸加速不同，一般来说呼吸加速的限度会自然而然地与性交者的肺活量相适应，由于呼吸的频律所表现出来的曲线和性高潮即将来临，已经达到和逐渐消退的曲线是基本一致的。所以善于美化性爱的男女双方会通过呼吸现象的观察和调整来达到更完美的配合，但是，有些愚蠢的人则生怕呼吸影响对方，影响自己，所以采取了避免呼吸急促，甚至屏住呼吸的办法，这样做其实是失去了一大享受。不仅呼吸的声音，就连呼吸的速度和呼出的热气都会撩动对方的性心扉。当然，需要注意的是气息受到不良气味的干扰。假如没有不良干扰的话，男子粗犷的气息和女性细柔的气息，会在性爱中发生意想不到的美化效果。
人们往往仅仅关注生殖器的变化，而忽视肌肉的变化，而实际上，肌肉变化的丰富与微妙，是性交媾多重协奏曲当中十分动人的旋律之一。肌肉的运动与变化既受到有意识的支配，也受到潜意识的影响，更重要的是，肌肉变化对自己的心理感受和对于对方发出的折射影响，是令人陶醉的。"肉感"、"肉体美"的视觉和触觉美感价值，只有在性交当中才是动态的。而动态当中、细微变化当中的美，要比静态时生动丰富，微妙得多。有人注意到，性交中肌肉会出现一种有特点的痉挛，运动急剧加速之后，又会跟着出现一种彻底的肌肉的放松。而眼球和眼睑的震动，在性兴奋高潮中，是最容易让人感到惊喜的，因为眼睛周围神经敏感而丰富，如果这一部位都因欢乐而震动，真让人有美不胜收之感。没有经验的人会把"眼跳"和平时偶然出现的眼跳相混，不知"左眼跳财，右眼跳祸"在这里应验着是福还是祸?而实际上这是性高潮的一个明显标志。有的人在性交中故意地双方互相亲吻眼睛，或翻开眼皮让对方亲吻，这时会刺激眼部周围的神经"热化"，会有一股暖流传遍全身。大腿和腿肚子抽筋的现象一般是不可能发生的，因为真正愉快的性交是周身的畅快，紧张感和放松感交替进行。但是，也的确有人因缺乏经验而紧张过度，就会发生抽筋，这当然会导致最不受欢迎的结果。
所以，在爱抚阶段里最好有充分的对于大腿的腿肚部位的推拿。由于无论男女双方，腿部肌肉面积大，弹性感最强，所以充分按抚腿是极佳的性感激发方式，其折射美感效果也很强，同时也就积极地预防了因肌肉痉挛而发生的抽筋疼痛。
肌肉运动当然会牵动性双方的内脏器官都能出现各种运动和变化，而这些运动虽然在美感效果上大不相同，但也都是双方交媾中发生的现象，无论从生理上和心理上都实际上纳入了多重交媾的行为活动中。肌肉频繁的痉挛作用偶尔也会导致小肠排气，并由于膀胱的痉挛收缩，会造成小便失禁。虽然男性勃起的阴茎能自动的阻断其尿道，小便失禁一般不会发生，但是，如果在性交后又用手使已放松的阴茎再次兴奋，可能在阴茎再次充分勃起之前发生排尿现象，女方的情况不同，当其兴奋的组织充血和膨胀时，并没有提供排尿的障碍，也没有封闭其膀胱。因此，在生殖器官达到预期的极度的刺激的情况下，可能会有少量的尿液排出。对于排气和排尿现象，当然可以在主观上尽量忽略不计，不受其影响。但是，从性美的角度来说，最好的办法仍然是积极避免。首先是在按摩阶段使小肠蠕动充分一些。而男性在阴茎插入时不可过急过猛；另外，双方性交之前都应该将大小便排除干净。对于有经验的、对性生活美感十分重视的夫妻来说，是不会忽视这一重要的准备工作的。
血液、呼吸等循环系统、腺体以及肌肉运动的现象，都是与神经系统的状况密切相关的。受到性兴奋影响的神经区域的紧张以一种不可抗拒的冲动，在大脑和神经中枢中有层次逐步发展。正像卢西恩尼所说："性欲开始于大脑后叶，由掌管听觉和视觉的中心传到前叶，即主管触觉和运动的中心，又由此传到嗅觉中心，然后，在性活动过程中，兴奋沿着整个系统向下胜利地前进。"性兴奋对整个神经系统的影响非常深刻，导致全身和生殖器官部位产生复杂多样的变化。
于是交媾的多重性，性交美感的综合性、辐射性，在各个感官上找到充分的体现：
在所有因性交而兴奋起来的感觉器官中，首当其冲的受影响最大的要数视网膜。它变得比平时对光线更敏感，瞳孔的扩大预示着眼睛会因性高潮变得怕光。而这时，善于察颜观色，心领神会的性交者往往能够从对方的眼神中发现贪婪的、深情的、感激的、陶醉的......各种目光的信息。当然他或她也不会忘记用眼神向对方传递信息，直到热泪盈眶，也是很有可能的。
嗅觉在性交中变得更灵敏。注意体味的好效果，避免异味的破坏效果，是性交媾中的应有之义。尤其是在女性中，在鼻粘膜和性器官之间存在着某些复杂的反射关系。男性尤其要注意自己的体味美化与卫生。
听觉也变得灵敏了，喘息声、呻吟声、喊叫声都会变成美妙无比，令人沉醉的乐曲。而最重要的感觉器官在敏感程度上的变化是被动的触摸感觉的变化，在性交活动序曲中，它的变化就会十分显著，这种感觉敏感性不断地增加，一直到性高潮以后。
性交媾的多重性，不仅仅表现在身体各个部位、各个感官在兴奋状态下产生的各种奇妙变化上，还表现在焕发出来的精神状态上。女人变得更加妩媚动人，男人变得更加神采奕奕，在这令人迷幻的时刻，青春又回到了他们身上。有人对这种现象称之为"回春术"，认为美好的性交是最有利于人变得年轻、健康、美丽的。也有人用此现象来解释为什么男人最嫉恨妻子和别人私通，为什么女子最害怕丈夫和别人鬼混--因为那奇异的、宝贵的一刹那出现的美，才使他或她感受到自己得到了一切，而这种美具有一种平常难以看到的神秘感，人人都想把这种神秘而难得的美自己独享。
然而，交媾的多重性决不仅仅是这些，可以说，性之美的多重性恰恰蕴藏在她的无限性当中，她等待无限地发掘，这正是人们终其一生追求性美的原因所在。
即使一次性交结束了，性之美的感受仍然在包围着、笼罩着、滋润着男女双方。人类所能品尝到的最深刻、最甜美的幸福，在真诚相爱的两个人性交媾完全结束之后仍然可以被强烈、深沉地感觉到，性交当中的喜悦和内蕴可以使双方比高潮极乐中的结合更为亲密无间。他们继续拥抱着或身体紧挨着躺在一起，精力在恢复着，他们交换着思想，带着美不胜收、回味无穷的情感，再一次共同体验着他们刚刚经历的欢乐。虽然他们的肉体不能长久地结合在一起，但他们的灵魂却已经久久地融汇在一起。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮不可急于超越的阶段
当我们在追求性之美的时候，当然需要耐心。耐心与压抑截然不同，也决不是简单的控制。耐心，是在必要阶段当中，善于认真地体验和发掘美的价值。
在进入性高潮之前，尚有无限风光需要领略。而也只有如此，才能真正进入充分实现满足欲望的性高潮。这不光是由于男女双方的生理差异和兴奋曲线决定的，也是人们的审美心理的自然规律决定的。
所谓性交，是指男女之间为了性的完满而进行的全面接触和交合。进入爱抚阶段，已经进入了性交，而恰恰在这个阶段里，性之美的帷幕被渐渐地启动了。
爱抚对女性来说尤其重要。在这一阶段里，女性需要爱抚，这种需要几乎是基于几十种原因。她需要靠爱抚来完成性欲的激发，需要爱抚来证实自己是爱情当中的幸运者，需要爱抚来排除各种顾忌和担忧，需要爱抚体会到丈夫的聪明、温柔、细心、体贴，需要爱抚来感受到丈夫能欣赏和领受自己的一切，而不是只顾自己的需求。
爱抚，只有爱抚才能启动闸门，拉开帷幕，排除障碍，进入角色。也只有爱抚才能防止误入歧途，防止进入"性堕落王国的那扇地狱之门"。爱抚还可以启发并引导所有称心、愉快的方式，完成正常、充分的生理行为。
性交发生在两个性成熟的个别异性之间；它不包括残忍的虐待，不使用异常的手段去获得性感觉；它直接或间接地以完成性满足为目的；在达到了某种程度的刺激之后，它以精子射入阴道的活动告终，而男女双方几乎同时从中获得高潮。
一次圆满的、和谐的、美好的性交行为从阶段上应当包括：前奏、爱抚、性结合以及性交后的后期爱抚，性交兴奋极点与上述第三阶段相混合。
从更狭义、更精确的角度说，第三阶段的交合也可以叫做性结合，它以男性生殖器进入阴道为起点，通过倾泻和接受生命的种子而达到双方的极境和交合的目的。严格地讲，当阴茎从阴道中抽回时，交合便完成了。其生物目的要在受精和受孕中才能获得，但是受孕并不是性结合过程中必不可少的部分，性结合也并不永远是受孕的根本条件。因此，检验性交当中是不是以爱情为前提，是不是追求双方共同的欢乐，是不是双方在互相尊重和享受着平等的权利，是不是从完整的、充分的、多重的意义上去寻求美的享受，关键要看有没有美好的爱抚阶段，以及在爱抚阶段的感受如何。
当然，那些不能真正相互理解和倾心相爱的伴侣们完全可以略去这一过程，只是追求那片刻的满足。然而如果双方爱情热烈而又细腻，这种爱抚则成为性生活中的一个重要方面，可惜今天人们的一般婚姻生活却极为经常地忽视这一点。
我们应当确定地告诉人们：失去了爱抚，不可能真正地享受性高潮。因为真正的性高潮，必将是一座秀峰，隐藏在爱抚的无限风光之中。
爱抚阶段不仅仅是影响到紧随其后的性高潮阶段，更重要的是，它必然会产生回响、共鸣。
作为一个阶段的爱抚，是从最初产生性接近冲动到性交合的开端--也就是到男性生殖器开始插入女性阴道之前。这个阶段当中的丰富内容和重要性，从许多人，尤其是女性的内心体验中可以得到证实。
一位女士在来信中说："我的丈夫在作爱时，已经厌烦了我的问题。我每次都要问他，你究竟是出于需要还是出于对我的爱情?开始我丈夫总是耐心解释，当然是出于爱情，然后给我举很多例子。可是我还是要这样问他，渐渐地他不耐烦了，每当我这样问他的时候，他就说爱情、爱情，要我怎样才能向你证实我是出于爱情呢?我知道他对我说得够多了，可是在我的体会中，爱情不是用语言说出来的，而是在作爱时表现出来的。我的丈夫总是单刀直入，当他压在我的身上的时候，我的感觉十分凄凉，甚至想和他一刀两断，有一次正在作爱时，我又问他，告诉我你为什么要这样，是不是因为我仅仅是个女人，我的丈夫几乎被我气疯了。丈夫总感觉到说出来也不是，做出来也不是，究竟怎么样才能表示他是出于爱情呢?虽然我也说不清楚，但我隐隐约约感觉到，真正出于爱情的性爱生活，不应当是没有前奏、没有序幕的。我希望他对我的爱抚，对我的发自内心的欣赏，在这种时候我才能觉得先有情、后有欲。"
有些做丈夫的，似乎也懂得女性在性高潮来临之前的性欲发展曲线和男性有很大不同。因此他们往往可以拉长爱抚的过程，可是他们不懂得，爱抚不仅是由于曲线的发展过程所决定的，而且是由于审美需求所决定的，当这些丈夫们在完成不耐烦的爱抚程序的过程当中，他们没有注入感情、没有掌握技巧，甚至还不时的问一句"行了吧?""可以了吗?"他们没有和妻子共同领略爱抚的内涵。所以爱抚也不可能给他和妻子带来美感。这种爱抚只不过敲了敲锣鼓，而并没有拉开性美的帷幕。
有一女士在来信中谈到了这样的体会，她说："我的丈夫对我的爱抚是很不耐心的，他总是问我，喂!你的性感区到底在哪里?告诉我!好像我的性敏感区就是电源开关一样，他只要拨动了就会通电。可实际上，我也说不清，我的性敏感区在哪儿。我只不过是感觉不到他对我的爱。也感觉不到丈夫所能感觉的那种激动。我有时候很奇怪，为什么人和人不一样，他老是那么激动，而我怎么也激动不起来呢?"
《理想的婚姻》的作者斯尔德认为："爱抚作为一种艺术，可以导致一种极大的快感，其程度绝不亚于交合本身的快感。在理想的婚姻中，性关系和第二阶段的爱抚应当像第三阶段交合一样受到重视。爱抚不是一个机械的阶段，而应当充满艺术感、充满热情的兴趣，更应该充满爱意。可能有的人在性高潮的阶段不能接受对方。但是，一般没有人不能接受爱抚。"斯汤达曾经说，"一个冷淡的、没有激情的女人，其实只是一个还没有遇到她注定要爱恋的男人的女人。"我们完全可以说："一个冷淡的、没有激情的女人，还可能是一个即使她遇到了所爱恋的男人，而没有得到男人充分的爱抚的女人。"
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮敏感区的畅意徜徉（1）
在性爱当中，对于敏感区的刺激是主要的爱抚手段。然而，人体的哪些部位是性敏感区，这是因人而异的。而且很难有一个固定的图表。把这些性敏感区一一的标识出来。一般来说，无可怀疑的性敏感区，主要是性生活器官的敏感部位和第二性征上的敏感部位。刺激这些部位，能够很快地引起性兴奋。然而，对于有些人来说，他们可以有许多敏感区，只要触动了这些部位，立刻就会引起性兴奋，而对于有些人来说，即使是第二性征上的敏感区对刺激也没有明显的反应。
因此，对性敏感区的掌握是必要的。但是，主要是爱抚的方式、程度和双方的折射感受。一般来说，男性的性敏感区包括：
(1)阴茎的茎部冠状沟；(2)阴茎的冠头即龟头；(3)阴茎的系带，它位于阴茎头的正下方；(4)阴茎的表面皮肤，特别是沿尿道下行的皮肤；(5)肛门与阴囊之间的皮肤；(6)阴囊及大腿内侧上的皮肤；(7)男性乳头。
女性的性敏感区主要包括：(1)阴蒂及其周围；(2)小阴唇的内表面和阴道的边缘；(3)乳房，乳头及其周围；(4)肛门附近；(5)大腿内侧。
应当说男性生殖器--阴茎整个来说都是性敏感部位，男性启发和诱导女性对阴茎的抚摸，在爱抚阶段里边，是一种很有特色的爱抚方式。一般来说，只要女性轻轻抚摸男性生殖器，它就会勃起，而在没有强烈的刺激的情况下，轻轻的抚摸不会马上导致射精的欲望。而女性对于男性生殖器坚挺和勃起的感受是激起双方性欲的有效手段。
女性生殖器与男性不同，女性生殖器即使是在裸体状态，仍然是深藏最隐秘的部位，而男性生殖器一旦处于裸体状态，就呈现在十分突出显眼的部位。阴茎的前一部分有9至10厘米长，而在勃起状态，则有12-18厘米长。它的看不见的后一部分，即根部，则与阴囊相连，用手可触摸到。阴茎主要是由海绵体构成，由海绵状的网状血管，布满整个阴茎。当阴茎充血时，也就实现了勃起，而海绵体和血管构成的坚挺和柔软，会给女性带来十分微妙的手感。
在未勃起的阴茎中，尿道体正对前阴囊。到了器官的最尖端，当尿道体突然扩张时，形成了阴茎尖端或阴茎头，它的发展超出了阴茎海绵体，占领了整个尖端，它被称作海绵体头。尿道、阴茎、腺体紧密相连着，形成统一的整体结构，这就是感应刺激器官。
在女性触摸的刺激下，男性阴茎同时受到中枢神经系统的支配和周围神经末梢的支配，其结果，阴茎的勃起，就是阴茎的增大、变硬、变位，即血液流进海绵体的血管中，使阴茎充血达到它最大限度。
海绵体被结实的有力的肌肉纤维和肌腱包围着，这些肌肉纤维和肌腱非常富有伸缩性和柔韧性，所以它们能够承受阴茎惊人的勃起。正因为如此，使男性的阴茎隐藏了一种平时难以想象的触摸美感。这种美感无论是在非勃起状态下，在视觉接触当中，还是在性交开始后插入女性阴道时，都很难被女方所领会。这种特殊性，只有在爱抚、触摸阶段才表现出来。这一点对于通过爱抚激发对方的性欲是很能奏效的。
另外，男性生殖器表皮是男性皮肤当中最细腻、柔软的，是没有毛发的，很薄，很敏感，有弹性和膨胀性，不像身体其它任何部位，它的皮下没有任何脂肪，而是表皮直接包在生殖器上，而且包得很松，所以它像个套一样可以前后滑动，在尖端，表皮形成了两层，为了避免过早射精，在抚摸中应当接触包皮。整个阴茎表面由很灵敏的各种神经交织在一起，形成了无数的神经网络，构成了一个最微妙的灵敏器官。这个器官用来接收最微小的刺激并把它传送给大脑。尤其绝妙的是，大脑接受这些敏感的刺激信息时，并不像强烈的射精欲望产生之后那样忘乎所以，那样只顾一点，不及其余。而是与各种爱抚刺激共同产生各种美妙的幻景。
一般来说，人们不把男性的睾丸作为性敏感区来看待，这是因为相对于阴茎来说，其敏感程度略为逊色。但比起身体其它部位，由于男女双方想象的作用。也由于其与阴茎紧密连结，所以对睾丸的抚摸也会产生相当有效的刺激作用。睾丸是精子即男性种子形成的地方，通过阴茎，精子能被传送出来，恰恰是由于对这种原因的了解，女性在作爱时通常把睾丸想象为十分可爱的部位，对精子的珍爱到对睾丸的重视，往往与女性的生育欲望有关。但是，睾丸本身的柔软和勃起的阴茎的硬度形成明显的对照，女性正是从这里发现与自己身体某些部位相像的男性身体上最柔软的部位。这种手感会产生一种"你中有我"的交流感。甚至有的女性从抚摸睾丸的手感中体验到一种男人也有软弱的一面的怜悯感，在心理层面上激起一种柔情蜜意。有的丈夫从妻子对睾丸爱不释手，久久爱抚中感到惊讶。而女性对睾丸的压迫和揉动，对男方的性欲往往产生独特的刺激。
睾丸、阴囊和回旋带都被肌肉和粘膜围绕着，这些肌肉、粘膜与腹壁的肌肉相连，于是，肌腱都是平行的，它们能提起睾丸，睾丸的提起与阴囊的收缩同时发生。细心的人在作爱时发现如果哪边的大腿内侧被突然触摸，那么哪边的睾丸就会明显地提起。
两个睾丸与背后的附睾紧紧相连。附睾是一个椭圆形的垫子，附睾与睾丸两者结构是互相交织的，睾丸细血管发展到附睾中，在睾丸下部的附睾底部形成了阴囊。
在睾丸的内部，有许多隔膜把睾丸分成了一个个小形组织，而每一个小形组织当中都有精密的、弯曲的、相互交织的微型管，管内形成并分泌精液。这些细管很窄，只能通过一根粗头发。在细胞聚集的地方，细管变直了，并隔为一股，然后经过类似的管道网络。这些网络仍在睾丸中，但与表皮层管状网络相接了，这些管道回旋交织，它们组合起来形成一个口袋，这个口袋布满褶皱，形成了阴囊的表皮层，直到阴囊终端为止，这样，一个精子囊就形成了。对阴囊的刺激虽不能产生十分直接迅速的性欲刺激，但其作用却是缓慢而长久的，因此在整个爱抚过程中，女方除用手以外，还可以用腿部或膝部顶压，揉动阴囊，作为一种有效的辅助性爱手段。同时，这种方式还可使男子两腿内侧与女方一条腿紧紧夹在一起，形成大面积的爱抚与磨擦。
关于男性乳头是否性敏感区，回答不尽一致，看来是因人而异的。但无论如何不可否认的是，有一些男性(据有关统计大约占5%左右)，乳头是极为敏感的，其敏感程度不亚于女性的乳头。一旦受到异性刺激，立即产生强烈的性欲，甚至只要刺激就会引起阴茎的勃起。看来这部分男性是幸运的，因为他享受快感会更强烈持久一些，在性交当中自始至终，胸部都是女方十分容易用手来按抚的部位。乳头即使在交合状态下，只要是对面的姿势就可以得到女方用手刺激，使男方在性交中享受到极大的、普遍的快意，而据调查，男性乳头部位的敏感程度对更多的人来说是需要"开发"的，即是需要逐步地体验。许多男性在性爱抚阶段，由于感到"不解渴"而并不愿长时间承受女方对乳头的触摸和用口吻咬，所以就无法开发出这一个很有潜力的敏感部位，这是男性的一种遗憾。在书的后面将叙述角色转移问题，而男性乳头的性敏感开发就具有角色转换的含义。而一旦开发到一定程度，会为男性性生活，并通过折射感受为女性性友的性生活增添十分美妙的色彩。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮敏感区的畅意徜徉（2）
对于女性来说，其性敏感区的最佳部位当然是其外生殖器部位。女性生殖器官分为内部与外部两类，女性外生殖器在女人仰卧、双腿及大阴唇分开时，就可看到，小阴唇的直径和长度以及处女膜的外形等等，每一个人的生殖器在大小和形状上差异很大。大阴唇为阴毛所遮盖，有许多未生育过的妇女两侧阴唇是互相交错的，外生殖器的其它各部分则隐藏在大阴唇之后的阴门附近。
从外表首先观察到的生殖器官就是小阴唇，通常很小，内阴平均长25至30毫米，高8至15毫米，厚3至5毫米。它们朝会阴处逐渐变小而消失，或者并成一窄条，形成阴唇系带，在阴道口后面与阴唇相接。
阴蒂是阴门中最靠近外部的器官。上有小尖头，略为突起，位于两侧外阴唇上端之间，阴蒂体由前至后微微倾斜，包有一层软嫩的组织，即阴蒂包皮。所以阴蒂看上去不很清晰，略微隆起。但用手却很容易摸到阴蒂。很多情况下，尤其在发育受阻时，阴蒂会被包皮盖住，不过可以将包皮推回去，这样就可以看见阴蒂了。在女性身体的所有部位当中，阴蒂是最为敏感，最能激发性快感的器官。这里布满了十分丰富密集的神经网络，大量的神经纤维密集在阴蒂头的表层之下，特别适于接受传递刺激。最敏感的部位在阴蒂头与系带的结合处，最轻微的接触，尤其是轻而温柔的接触，会在这里引起强烈的性快感。
阴蒂的深一层结构也由于神经组织的作用具有同样的功能。如同与其相应的(或者说同源的)男性特有的器官--阴茎一样，阴蒂是一种网状血管。当这些血管充血时，阴蒂就会变得硬而坚挺。这种现象(包括男性和女性)叫做勃起。这是由于身体或心理上受到性刺激的结果。阴蒂在勃起时要比平时大一倍。不仅如此，阴蒂包皮还可以缩回，以使阴蒂头突出，从而进一步接受抚摸引起的刺激，与此同时，阴蒂与阴门之间的角度加大，并产生一种细微的然而觉察到的隆起；阴部会开始向前突出，从而有利于更充分地接受摩擦和揉动。
女性阴蒂尽管是最为敏感的性敏感区，但在不同的人身上表现出的性激发效果却大不一样。有的女性只要暴露出阴蒂，或者只要受到轻微的触动，或在异性刺激的一刹那，就会浑身颤抖，激动不已；而有些女性则需要较长时间的刺激，并在心理层面上排除了各种障碍之后，在其它部位交替刺激的综合作用下，方可逐渐受到激发。但无论是"一触即发"还是"先触而后发"，阴蒂作为首要敏感区，都应当受到充分的刺激。用手指触摸和揉动效果较好，因为手指在掌握力度上更为灵活。但是必须指出的是，女性必须经常地、彻底地保持阴部卫生，这对于性交快感--双方的性交感受，以至于长久的性欲心理状态都极为重要!
对阴蒂的触摸应当精心而柔和，阴蒂充血、勃起现象并不一定表明女方已经心血来潮，继续爱抚仍是必要的。真正心血来潮的女方一般会胸部起伏，呼吸急促、发出呻吟、头部来回摆动。有的男人在爱抚中不懂得阴蒂触动，或根本不知道阴蒂在什么位置上，即使在阴部触摸，也往往不得要领，或是不去触动阴蒂。这使那些因羞怯而难以启齿的女性往往产生说不出的愤恼，而时间一长，当男方还不知所以然的时候，女方已经热情扫地，败兴而收。男子应当多一些细心，善于为女子着想，而女方在爱抚阶段不妨用手对男方加以诱导，如果能手把手"教"会男方，并引导男方触向最需要的部位，并引导他掌握恰到好处的方法、方向和力度，则能够使双方更默契，找到共同的感觉点。
在阴门和阴道两侧的下表面靠近阴道壁1至1.5厘米处，有一种双层结构，称为前庭球，这是由一片又宽又薄的海绵状血管网组成的，隆起而充血时，同样可以感受心理上或局部的性刺激。这些球的前部小一些，聚集在阴蒂三角区的顶点。后部大一些，在正常的没有胀起的情况下，一个球的宽与厚各在1至1.5厘米之间，长约3至5厘米。最后面的部分完满适度，正好盖住了两侧的前庭大腺，几乎可直达后面的阴道壁。其外缘位于外阴唇底部，内缘则与内阴唇相接，而背面则直抵阴道壁，这样，这两个阴道球就形成了马掌形的缓冲软垫。开口朝后，环绕前庭及阴道口，一旦经过刺激，也可能是来自阴蒂刺激产生的连锁反应，就充血突起，外阴唇也随之充血而隆起。两侧外阴唇弓起时，可见其内表面，而阴门也凸出并微微张开。这样，整个生殖器均充盈而前伸，是明显地乐于交媾的表示，这两个马掌形的球形成垫状保护住阴道口，虽不得见，却感觉明显，它们大大地增加了深入交媾中的摩擦，为双方增添了快感。
女性乳房作为第二性征，是在青春期开始发育成熟的，乳房是视觉美感中最突出的部位，也是仅次于阴蒂的性敏感区。而乳房、乳头在爱抚阶段的敏感程度更有美化价值，对乳房和乳头爱抚与刺激，不仅有效地激发性欲，而且更有利于夫妻之间的双向交流，形成美好的心理感受。
用手掌轻轻地揉捏和按摩乳房，就足以唤起大多数女人的性激动，如果由于手指的玩弄或者嘴唇和舌头的吸吮使乳头受到进一步的刺激，整个胸部都会感到肿胀，而乳头本身则会挺立起来，类似于阴蒂或男性阴茎的勃起。与此同时，生殖器也会有所反应，子宫会伴随着乳头接受刺激而产生收缩。给予乳头的局部刺激对女人来说是一种持久而强烈的性吸引，甚至婴儿的吸吮也常常会激起性的感觉。
当丈夫怀着性意图或者在一种"下意识"的、愉快的心理情绪支配下触摸女性的乳房时，可以导致强烈的性激动。如果在心理上已经"定下爱情的基调"，最轻微的偶然触碰也会引起深深的震颤。
然而如果触摸者对被触摸者不是充满热情，不是怀着欣赏和爱意，或者如果性联想完全被阻断，不管是由于有意的目的还是由于其它的心理前提，女性的乳房部位似乎有一种特殊的"分辨功能"，从而使触觉不能引起任何性情感和性欲望。
作为第二性征的乳房，在触觉的性感受方面是一种最为重要的感官，然而正是这种感官特别依赖于心理条件；在良好的心理条件下它才会产生吸引而不是反感，才能在双方达到更亲密、更热烈的接近时发生作用。
在对乳房部位，乳头及其周围的爱抚触摸当中，由于胸部地位的突出和便于双方的各种亲近，聪明的作法是伴随着亲吻、目光与表情的充分交流。这样做不仅不会冲散对乳部的刺激的集中程度，反而有利地扫除心理障碍，作好各种心理铺垫。而男方把袒露胸部的女方紧紧拥抱在怀里，用自己的胸肌进行摩擦和挤压，并且用双手在双方的背后不断加力，有节奏地进行充分爱抚，也是可以在必要阶段里采用的方法。
性感区主要分布在人体有孔洞的部位或者邻近部位，有些权威人士认为性感区在于表皮与粘膜的连接处。而值得注意的是，不仅生殖器官的周围，而且肛门、嘴(嘴唇以外的部分)和鼻子周围都属于性感区。另外，眼窝和耳孔附近也是如此，尽管在程度上稍差一些。很多人的耳垂和耳轮都是明显的性感区，但是虽然这些部位可以非常有效，却需要在获得性刺激之前进行比较强烈的刺激，比如啜吮。
如果不是一概而论，而是因人而异地来看，那么，性敏感区是决不仅限于以上这些部位的。有待于开发的部位还有很多。尤其是双方在其它层面和其它意义上的交流程度，会使同一个人出现不同的敏感部位。比如有的再婚的男子惊讶地发现自己的乳头竟然是以前被忽略的极敏感的"电门"。而有的女性在与丈夫耳鬓厮磨当中，久而久之发现耳根部位可以给全身带来一股暖流，于是在性爱抚中她会引导丈夫触摸自己的耳根，尽情享受这"发现新大陆"的兴奋。
还有一些性感区，也是关于作爱的人们所乐于关注和利用的，比如臂部与大腿之间的曲线，等等。
中国古代一些房中术类的书籍和某些医学资料，曾详细绘画出经络穴位图，并标明哪些穴位是性感点。在腿中、脚踝、脚底、腹部、两乳之间、脖颈后部等处均有性感穴位。实际上，肋条、下巴、后脖子和头发根绝不能说成是特别敏感的区别。性感区的广泛分布是不可否认的，然而它们总是因人而异，同时差别甚大，在很大程度上取决于双方具体的交流与爱抚方法。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮爱抚，要走出误区
性敏感区的开发程度，在性交爱抚阶段的作用状况，主要不是取决于天生的生理机制，而是取决于审美情感和艺术技巧。
许多人不愿裸体爱抚，认为爱抚阶段与性交媾阶段应有所区别，尤其是一些女性往往如此。她们用衣服或睡袍等等来寻找一种心理作用，在感觉上遮掩羞怯，或以此有意延缓爱抚的时间，拖延男方过早的激动，防止男方对爱抚阶段的忽略。这种作法不利于彻底扫清心理障碍。在潜意识中，她们总认为爱抚是局部的，而不是全身心的；爱抚是浅显、初步的，而不是彻底充分的。
这样，会影响爱抚当中的情感投入，也影响唤起性欲之后向性交媾高潮阶段的自然转化。而且在男性的心理折射当中，也有一种非畅通、放不开的感觉。裸体是比较优越的，因为视觉和触觉的相互转化的美感，是要在爱抚阶段充分实现的。
有些男性往往借酒后爱抚，借以让酒劲过去，然后进入性交合。这种作法危害很大。酒精作用--即使在没有酗酒醉酒的情况下--也会使自己各种感觉迟钝，而难以感受女方细腻的诱导和交流。身体某些部位在爱抚中感觉的麻木，会破坏性感效果，并影响表情，眼神的微妙配合，使女方产生疏远感。这种情况次数多了，甚至会产生导致女方性冷淡的不良后果。再者，酒后爱抚破坏嗅觉美感。以酒神经感觉当中的某种快意来冲淡或抵消性爱抚快意的作法是自私的，也是不明智的。
在对爱抚产生疏忽、轻视、简单应酬的误解时，有一种错误的观点，在起作用。
这就是混淆了爱抚与性交前的调情和挑逗。这种偏见说明，这部分人还没有把爱抚当作性爱生活中一个重要的阶段。
进入爱抚阶段，已经十分临近性交合，性交合的高潮只有几分钟到十几分钟，从时间上来看远远短于爱抚。如果仅从互求吸引、进而引起欲望来理解爱抚，那肯定是使整个性作爱时间大为缩短，而这是极不利于女方性欲充分激发的，而且使双方性爱美感的丰富内容和潜在韵味被大大淡化。
在每次作爱之前，当然不是像到点吃饭或行公事一样地、机械化地开始。每次性交，都是一次追求，一次呼唤，都是一次感应，一次恋情。美好的性生活当然需要美好的前奏。
对于一个充满自信，热情成熟的男人来说，决不会忽视巧妙而含蓄地发出求爱的信息，而且他会变换方式，让女方感到优雅、舒心、自然。而对一个感情细腻、口味高雅的女人来说，也许会采用一种巧妙、谨慎而又情意绵绵的"推就"的手段，这种挑逗就会产生最强烈的性魅力；因为每一次推诿都有更进一步的动作相随，从而就愈发迷人。实际上这种前奏方式符合一种普遍的美学原理：在音乐中，或在戏剧中，短暂的间歇更会增加人们对戏剧情节的兴奋；在性爱的艺术中，挑逗的作用也是如此。我们还应当注意到：在更亲密的爱抚中，甚至在性交高潮的过程中，这种有意识的暂时推诿也含有微妙的意味。
但是我们也不要忘记：尽管在美术、音乐、文学和造型艺术中有着上述的美学原则，尽管在一切艺术的顶峰--爱情的艺术中也是同样，但是，使用这种有意的委婉和推就必须极为小心和得当。因为这里的关键在于：委婉当中有固执的热情，推就当中有急切的接受。做到这一点当然不容易，但是任何一位并非演员的现代男女，其实都有把握这种技巧的潜力。
维克多·雨果曾经说："爱情小说对于爱情的目光所产生的力量描写太多了，最后人们终于都把这当作无稽之谈。现在我们几乎不敢承认：两个人相爱只是由于他们彼此相视。其实，爱情正是这样，而且只能是这样开始的。其余的仅仅是随之产生而已。通过一瞬间的短暂凝视，两颗心灵便可以彼此沟通，没有任何东西能比这原始的、摄人心魄的骚动更加真实可信的了。"
从无可抵御的第一个羞涩的眼波开始，直到最后得到的完满的狂喜，通过眼睛进行的感情交流始终在继续。因此，在情爱前奏之中，只要会使用眼睛，至少也掌握了互相达成性交默契技巧中的一半。
"悄悄话"当然是最有效的手段之一，无论是上床之前，还是同寝之后，"悄悄话"的神奇功能是应当充分重视的。虽然一般的"悄悄话"是完成情感交流的，但不妨加入美化性交的内容。夫妻之间对于性经历的回顾，彼此在作爱中的感受和新的发现，彼此新的设计和兴趣，在"悄悄话"的交流中会立即化作"从有声语言到无声语言"的欲望。
在性爱实际行为中划分明显的几个阶段显然是没有什么必要的，但是，在观念上，有了明确的阶段概念，极大地有利于性之美的开发，有利于从事符合生理和心理需求、符合性欲产生和满足发展曲线的各种行为，不忽视各种必要的方式，调动和选择有效的手段。
因此，既不要用性交合，也不要用最初的前奏来取代爱抚。当相爱的人在爱河的畅游中，能够尽情徜徉于爱抚之中时，他们已经为幸福完美的婚姻生活找准一个十分贵重的基调。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮爱抚手段的更新--奇妙刺激
在性交当中姿势转换与选择，我们在后面将予以讨论。但就变幻无穷的奇妙来说，显然应以爱抚阶段为甚。有些刺激的方法或许是常人所未采用的，而现实生活当中的确有许多人仍未跳出观念束缚的窠臼，不愿在性爱抚当中花样翻新，甚至有人视某些作法为不正常。
过分的刺激方法与性虐待有类似之处，但是新奇刺激与性虐待却是有严格区分的。虐待的特征是不顾对方反应，一味追求超强度刺激，而且已经放弃了性交合的欲望--因为性交合已经不能满足其性欲，实际上这是畸形变态性行为的一种。而新奇刺激的方法则完全不同，在更为强烈、持久、转换部位的爱抚手段当中，以双方的互悦为前提，并且其愉悦和兴奋程度不仅不可能越过性高潮，而且总是以性高潮的出现为趋向的。在这种情况下，新奇的刺激方式为爱抚增添了丰富的色彩，是性爱生活当中多姿多彩的一幕。
性交爱抚阶段的接吻与恋爱中非以性交合为直接目标的接吻大不相同。性交中亲吻是更为强有力的以嘴相授受。它已不是一般接吻的那种轻柔淡雅，而是直接转化为亲昵的音阶以至强高音，这时夫妻二人相互用舌头探索着、爱抚着对方的嘴，尽其所能，有时能长达几小时。掌握这种艺术要靠细腻的变化而不可拘泥于某种僵死的形式。
在性交口吻中，舌头是不可缺少的，而且在各种重要的变化中，它居首位。可能会采用那种激情亢进的深入，用舌尖轻柔地舔动着恋人的舌与唇。
这里接吻中首先有一种由吸吮引起的触感，舌头程度不等地要伸出，可以伸缩，可以变化。而且常常是互相交替地将对方舌头整个地强烈吸吮，让对方的舌头在口腔里进行充分的磨擦和卷动。接吻中牙齿也得到十分充分的运用，牙齿不仅支撑双唇，而且在更为动情的性吻中常常是非常活跃的。在一连串轻巧、细腻、温柔的舌、唇、口腔的互相磨擦中，尤其是在用牙齿对于对方舌头适度的、并不真感疼痛的相互亲咬中，男女中无论是主动的一方还是被动的一方都感受到一种极为鲜明的性快感。
爱抚中的亲吻有一个重要特色，那就是不仅包括嘴对嘴的性感接吻，而且还要热烈而持久地亲吻身体的各个部分。
善于作爱的丈夫会对妻子说："我要吻遍你的全身"，这种愿望对妻子来说一般是十分愿意接受的。而妻子一方也往往会默默地给对方以十分轻柔的、遍及全身的热吻。双方可以从额头吻到面颊和喉咙；从指尖到手掌和臂膀；从脚面、脚踝吻到小腿、大腿、逐渐接近生殖器。通过交替使用轻的、重的或"搔痒式的"亲吻，并配之以用力的吸吮和牙齿的挤压所带来的种种效果。但是在嘴对嘴的接吻中，主动触觉和被动触是互相交融的，对身体的亲吻对于亲吻者和被亲吻者来说，所得到的快感是完全不同的。这两种性快感都可以导致性兴奋，如果双方都能既充当亲吻者、又充当被亲吻者，效果就会更加强烈。
另一种奇特的爱抚方式是"牙咬"，这是伴随着比较强烈的性爱抚出现的刺激行为。对于这种带有游戏性、甚至恶作剧色彩的爱抚方式，女人显然更加容易发生兴趣，"恨不得咬上一口"，是人们通常对某种事物产生欲望时容易出现的一种需求感的表达方式。牙咬更能表现对于需求对象的占有、获取。这也是"吃到口里"、"亲自尝到"的饮食需求在性生活中的渗透。"咬一口方才解馋"，这种心理特色挪用在性爱抚方式上，就出现口咬。有时女方会在男方的肩部咬出牙印。而男性咬女方的脖颈或腹部、腿部，会使女方感到狂喜，因为女方会认为男方已到了感情难以自制的地步。
男人对女人臂膀、臀部的捏、掐也同样是如此，这种男性的性表现属于性交前的爱抚当中最能表示激动热情的作法。
女人喜欢在性行为中用牙齿咬，主要是由于她们希望能比人类的自然能力更为强烈地亲吻对方。这就导致了猛烈的吸吮和牙齿的使用，从而既使女人得到满足感，也使被咬的男人产生极度的狂喜。也会使男人从心理上意识到爱自己的女人需要充分地表达她的爱情。
由于牙咬不能真正地咬掉一块肉，或咬出血，所以是受咬的一方十分狂热，毕竟还要有所克制，这和真正的咬是有区别的。于是，就出现了一种"有限的满足感"，这种有限，不仅自己感受到，而且对方也会感受得到。于是，双方就形成了新的交流和心领神会：我们需要实现性的高潮。这种心理暗示的作用对于转入性交合十分有利。因为在牙咬中，已经互相表示着：时机到了，我们要更彻底地彼此得到对方。
由于性器官及其周围是产生吸引的主要焦点，所以爱抚当中不排除双方生殖器官本身的进一步接触。当双方的外部生殖器互相进行较长时间的磨擦和接触时，爱抚阶段便可以达到顶点，因为在爱抚过程的这一阶段，只有外部生殖器才是双方欲望的归宿所在。
如前所述，乳房和乳头，是具有高度性阶段的性器官，如果通过舌头、手指或者吸吮来进行碰触，乳头是极为敏感的(也包括乳晕)。在已经达到某种程度的兴奋时，对乳头的抚弄可以产生特殊的快感。乳头像阴蒂和阴茎一样，具有勃起的功能；它们一旦勃起，抚弄的效果便进一步增强。所有这些所产生的触感都是奇特的，都是在"正常"方式当中所难以得到的。因而不仅有彼此弹性感、力度感的"对换式"的交流，而且有心理上的新奇感、发现感的出现。
在爱抚过程中，开始进入交合，即在阴茎插入阴道之前，有些人仍要独出心裁地进入一个新阶段，把它称为"交合前的刺激"。也就是由男方或由女方用手把住阴茎，在外部反复地刺激阴蒂。这与阴茎插入阴道之后带动阴蒂的感觉也是大不相同的。而此刻最好是由女方用手去掌握男方的阴茎，男方则把阴茎暂时"交付"、"委托"女方去使用。这时，妻子的大腿就会略略分开，使那个特殊的部位更容易接近。由于在此之前的爱抚已经引起了妻子的相当程度的兴奋，女性生殖器官就会由于充血而膨胀，大阴唇也会凸起、张开，露出阴蒂和小阴唇；前庭腺则产生一种清洁而润滑的特殊分泌物，湿润了阴门。
这样，阴茎很容易就能找到阴门，由龟头进行轻柔的爱抚，这一切主要是作用于阴蒂。如果性兴奋已经使阴蒂充血、使之膨胀并且缩退了包皮，效果就会更好。接着，由于女方自己操纵着男方的阴茎、龟头，就不会错过最为敏感的位置，而随着阴蒂的勃起，它又更加敏感。这种触摸形式，对于妻子是极端愉快的，而且能够无限地增强她的性欲。丈夫感觉到妻子得到的快感，其性欲也会增强。接着，自然就要不断的搔弄和摩擦阴蒂以及邻近的部位，比如小阴唇、阴道口和整个的阴蒂根部；但是主要的快感核心是阴蒂头。这种刺激可以辅以亲吻和情话，加上感情的逐渐升级，一直持续到男性生殖器进入阴道。这样，爱抚的目的已经达到，帷幕已完全拉开，性交合已成为水到渠成的开端。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮高潮期的兴奋机制
性交合开始，以什么为标志?尽管人的理解不同，说法不同，但最一般的看法是：阴茎向阴道的插入。当交合开始之后，并不那么简单，细心的人会体会到种种不同的方法和不同的体验。
即使是真正交合的实现，能不能达到性高潮，也仍是一个未知数，尤其是是否双方都达到、都能同时感受到高潮的快感?是否双方都能体会到在心理上的激动与幸福?
从性高潮的生理机制来看，在真正高潮期的时间并不长，因而人们对整个性交合活动划分了四个时期：
首先是兴奋期，这是在爱抚阶段已经进入，但在交合开始后仍然保持一段时间的阶段，在这一阶段里，首先可以看到爱抚阶段已经出现的一系列变化：乳头勃起、乳房发胀。男子阴茎勃起，女子阴蒂勃起增大。但还有一些现象则是爱抚期间不一定出现的：心跳进一步加快，每分钟可达100-120次以上，血压有所上升。男性的阴囊也会有更明显的变化，睾丸向腹腔提升，而阴囊在睾丸上提的同时会绷得很紧。兴奋期的另一特征是肌肉普遍紧张，特别是腿、臂、手、颈、腹部、骨盆区的肌肉发生不由自主的收缩。有些人的肌肉还会抖动。而女性阴部肌肉会发生痉挛。阴部的抽搐、充血会使无性经验的女性感到有些害怕，而随后，下腹部有一种"空虚"感，急切地渴望得到一种"填充"。
从阴茎插入阴道最初一段时间里，双方进入了平台期，也有人称之为持续期，这时主要是阴茎在阴道内的摩擦动作，男女双方的性功能进入持续阶段，并逐步走向高潮，心理上格外激动，全身更会出现一系列改变：乳头明显勃起，女性乳晕充血；心跳明显加快，每分钟可达110-170次左右；收缩血压升高20-40毫米汞柱；呼吸进一步加快；肌肉紧张加强；脸、颈、胸壁等处出现红晕；男子阴茎进一步勃起坚硬，尿道口并有少量粘液滴出；女子大阴唇隆起，小阴唇增大，阴蒂格外勃起。女性阴道内的靠里的部位进一步扩张，而靠外的部分则明显地缩紧，而这时会"握紧"阴茎。有经验的男子会在此时将阴茎稍稍抽出一些，用前面龟头部分与阴道口缩紧部分迅速磨擦。但也要随时向纵深推进，以满足女方深入的需要。
高潮期是一个短暂的阶段，大约不到一分钟的时间，甚至几秒钟就可以结束。女子可长些。但是全身性反应特别强烈，表现为乳头明显勃起，乳房发胀加剧；心跳每分钟可达110-180次；收缩血压升高40-100毫米汞柱；舒张血压上升20-50毫米汞柱；呼吸频率可达每分钟40次左右；全身肌肉紧张收缩；广泛性出汗，尤其手心与足底越发明显；脸颊等处红晕显著；男子射精，女子阴蒂跳动和阴道、骨盆肌肉有节律地收缩。
国外有人进行了一种调查，用来研究和比较男女两性在性高潮当中，生理机制的变化所造成的感受是否有什么不同。调查者从男女大学生当中征集了48份文字描述，然后把这些文字材料交给由心理学家、医学家、妇科医生组成的审查小组，要求他们从文字材料所描述的感受来辨别哪些是来自男性的，哪些是来自女性的。结果表明，没有人能够分辨出性别来。这种结果说明：男性和女性在性高潮中，生理机制带来的心理感受是十分接近的。性高潮中最显著的标志，当然是男性的射精，而此刻，两性肌肉痉挛的时间是基本相同的。性高潮强度如何，与痉挛的次数密切相关，最高可达8-10次收缩，而轻度性高潮则包括3-4次。这种痉挛不仅限于阴部，而且也波及面部和手脚。两性的肛门括约肌也会收缩。
交合最后一个阶段是消退期，兴奋过程逐步复元，心跳与呼吸趋于平衡，性器官的广泛充血开始逐渐地消退，心理上感到畅快、松弛，同时伴随着极大的愉快与满足。
可见，性高潮在性交合中是一个最突出的阶段，前两个阶段是为这一阶段创造条件，并产生一种达到高潮的趋势。但是否能够达到高潮，的确有一系列技巧问题。例如，男子性功能发挥最关键的问题是阴茎勃起与射精，而这两项工作是由神经系统来操纵的。也就是位于脊髓里的勃起中枢和射精中枢。要触发这两个中枢，既存在性刺激强弱问题，也存在着神经中枢本身接受性刺激的能力和敏感程度问题，而我们知道，神经系统无论在身体的任何一个部位，总是要受大脑的神经中枢支配和影响的。因此，整个性交的高潮期状况，又必然受到人的整体的情趣、精神状况的制约。正因为如此，有的人即使经受了相当强烈的性刺激，也不一定能够达到性高潮，而另一些人仅仅从一句话、一幅画，甚至一个性意念等这样一些看来微不足道的性刺激，有时也会触发阴茎勃起中枢，于是阴茎勃起。射精中枢也同样如此，它接受性刺激的要求比较高，必须在原有已引起阴茎勃起的那些性刺激的基础上，再加强与积累更多更强烈的性刺激，才会引起射精。
然而，不同的人，在不同情况下，是否能够容易射精差别也很大。有的人射精中枢十分敏感，稍有刺激便可射精，有的人则迟迟难以实现射精。所有这些，都说明：性交中感觉和心理状态不是简单的，不一定"水到渠成"、"瓜熟蒂落"。而是需要高超的艺术技巧。人体生理机制和心理机制的复杂，相互关系的精妙，决定了人们性交中技巧和手段的学问也是变化无穷的。
人们对性高潮快乐的所有夸张，其实并不过分。兴奋高潮时，有时出现天翻地覆般的幻觉，有时则沉溺于沉静的胜利感之中；有的时候像具有强大力量的肌肉和神经性的暴风雨，有的时候只不过是使紧张得到松弛后具有愉快解脱感的波涛。但是，只要稍微伴随人们的联想、想象和回味，就会通过比较认识到，人们在日常生活中经历的所有惊喜、欢乐、激动、高亢的兴奋，在性高潮中，在真正满足和充分实现的性高潮中，都可以享受得到。"曾经沧海难为水，除却巫山不是云。"用这句著名诗句来形容性高潮，是会为多数人所心领神会的。
在充分享受性高潮美感当中，有一个很实际的技术问题：即寻找夫妻双方性高潮的一致点。
一般来说，男性比女性先达到性兴奋高潮。根据我们已经了解到的种种理由，这是男性本身的性质决定的。妻子的目标是向兴奋高潮前进；丈夫则是要暂时抑制自己的兴奋高潮，加速妻子的兴奋高潮的到达，这种相互作用会带来满意结果的。男性从插入到兴奋高潮的实际性交时间，大部分只需要10秒至2分钟。因此男性有必要在女性的配合下，调节自己的兴奋高潮，在妻子达到顶点前，不能让它发生。体贴的丈夫在被增长的快感而激动不已时，其实完全可以暂时使阴茎避开阴道。当阴茎只接触阴蒂，一般不会射精，而妻子会因此而没有得到充分刺激，这时，妻子应有所表示，使丈夫刺激自己所希望的部位，并刺激适当的时间和程度。男性多次出现高潮的现象比较少，一般的男性仅一次决定性的兴奋高潮就满足了。不过妻子能够多次获得兴奋高潮，但丈夫却不能多次获得兴奋高潮。这种方法可将妻子诱发达到最初的高潮顶点之中。阴茎开始再次插入阴道时，她能够比前次或前几次更多地体验更深的兴奋高潮。
当我们了解了性高潮的生理机制上的种种变化之后，对于插入阴茎的作法似乎会有一种新的理解。然而，除了插入以外，我们对于性高潮中各种复杂、微妙的灵与肉的碰撞中闪耀的光芒四射、令人眼花缭乱的色彩，还是应当作进一步的观察。人们会发现，其中的学问简直可以构成一部百科全书。但是，热爱生活的人们不应对此抱厌烦感，了解自己、了解自己最基本生活层面当中最有色彩的一个篇章，从而深刻地领会其中的韵味，才会不辜负生命。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮肉体与心灵的高亢协奏
浪漫人生之剧中的角色，大概不是从一开始就注意性生活那情趣盎然的层面上，有着生理机制、生殖结构上的各种生物学的、医学的知识。可是这些知识一点也不枯燥，因为越是了解这些知识，越会明白性高潮中的全部至深享受，是多么依赖情感和美感。性的交合(或称交配，交媾，性行为，性关系，性交等等)只是性爱这出戏剧的第三幕。
当阴茎插入时，整个阴茎，尤其是前端即阴茎头的神经会受到更为强烈的刺激，最终引起交感神经的亢奋而导致射精。与此同时，大脑皮层(更高的神经中枢)会感受到不断传来的势不可挡的刺激而产生高度的性快感。这些感觉越来越强烈，直到开始射精的一刹那达到顶点。这时，不仅磨擦在起作用，而且阴道中的分泌物和温度、湿度都会起作用。而此刻阴茎所受到的刺激之所以与爱抚阶段不同，主要原因在于心理感受。几乎没有一个男人，没有一次在插入之后，会不产生一种心理上的启示："此刻，我是在性交，我的阴茎终于插入了对方的阴道。"任何人都无法否认，阴茎插入之后在心理上的感受，与平时是完全不同的。射精时，这种快慰的感觉仍以一种令人满足的状态持续着。当快感停止时，生理上的亢奋即告结束。生理的快感渐渐消失，但心理上却进一步地进入一种满足的状态。
对阴茎神经的刺激在强度上各不相同，因而，产生的快感也差别很大。从生理特点上看，其决定因素包括：刺激主要是在阴茎的包皮系带上还是在阴茎的前缘上；阴道的宽窄；阴道是平滑的还是略有皱褶；阴道口是紧密地贴着在插入的阴茎上还是对阴茎几乎毫无阻挡；阴茎前端是否能触到阴道前庭。
但是，绝大多数有经验的人都会明白，双方的性器官是否"天生一对，地配一双"，并不重要，更为重要的是，双方生殖器官在"使用"时的角度、速度、时机、强度等等。而这些却不是靠"天生地就"所能赋予的，这就在极大程度上要看男方，同样也要看女方，是"冷漠的"还是热烈的，是积极参与还是消极被动。很多男人在性交上无视女人参与的乐趣，不仅是无情、粗鲁和轻率，而且必定是相当的愚蠢。因为男性器官受到女子生殖器接触而产生的刺激会由于女方的性兴奋和性愿望而有明显的增长。女子的兴奋的性欲望又会使前庭腺分泌出润滑物以消除交媾中的双方疼痛，使前庭球、阴蒂及阴道壁充血，并使阴道壁产生轻微的收缩，子宫下垂，这就使整个阴道口及其通道富有弹性，变得柔软滑腻，粘绕男子性器官，同时这种"紧缩"、"握紧"的效果，会使男性感到刺激的充分，而且在心理上感觉到对方"拥抱"和"攥住"了自己的生殖器。这当然为进一步成功地刺激提供了条件。而对于女方来说，阴道的这种粘绕，令其自身亦感舒适，避免了疼痛、滞涩，也就自然而然地有利于排除心情上的紧张和顾虑。所以强烈的性兴奋中有些妇女的阴道壁会有节律地收缩而带来进一步的、高度的自身欢快。女方的参与，还会有一种发自情愿的，而且是非常可爱的动作，就是她及时而适当地将骨盆向前运动，时而前后运动，时而左右摇摆，这种作法会使男方心花怒放，也会使妇方自己欣喜加倍。有时还会出现更妙的反应：骨盆底在兴奋后期以及情欲的高潮中会不自觉地抖动，一旦有了这种喜人的情况出现，阴道提肛及肛门挟缩肌会自觉地产生节奏性的收缩，这种"节外生枝"的情况能够增加交媾双方的快感。
我们在上一节提到的一项调查结果表明，尽管男子射精这一高潮现象与女子大为不同，但双方在性高潮的感受都是相当接近一致的。这说明，男子射精对女方来说，也是一种极为亢奋的至高点。女人凭着经验，可以在相当大程度上加速或推迟自己的反应来获得与男方的和谐，因为女人十分聪明地懂得男子在射精开始会给女方的性亢奋带来最强烈的刺激。
我们再次强调性兴奋是肉体接触引起的，也是心灵的感觉引起的，更确切地说是两者兼而有之，并相互作用的结果。对此，我们再来从女性的角度考察一下。对阴门、阴蒂、阴道及阴道前庭的触碰而产生的刺激，会加大局部的血液供应，随之而来的就是这些组织会膨胀而更富敏感性，使之更密切地适应着插入的阴茎，这为双方增添了相互刺激。由于男子在性交中的动作，时而也由于女子的动作而使他们的性器官通过相互磨擦而共同授受着进一步的刺激。刺激是相互的，而且由于女子骨盆与阴道肌有意无意或部分有意的收缩为双方加剧着这些刺激。除了这些刺激之外，阴茎的磨擦阴道口、阴道及阴道前庭时，一方面进一步带动着阴蒂，另一方面睾丸会撞击、敲打着阴蒂，这会使阴蒂及阴蒂系带特别兴奋。
当阴道在性交中接受刺激时，阴蒂仍然接受着刺激。其实，这时阴蒂所受刺激的强度不如爱抚阶段被男方用手、用舌、用牙咬时的刺激。但是，阴蒂的快感却在阴道快感的互相交织中更为明显。这其中，心理作用和综合感受的作用是显而易见的。
拿男性阴茎、阴囊之间的关系与女性阴道、阴蒂之间的关系作一番比较，我们发现，女性获得的美感更加丰富和富于变化。阴道的舒服和阴蒂的享受，有人比作是两种类型的美酒而味道不同。或者说好像两种各不相同的美妙无比的色彩。女人在性快感上有一种潜在的变换和区别，而男人却做不到这一点。在阴蒂刺激和阴道刺激内部还可能各有很多令人愉快的性感变奏。可见，女人天生是美的宠儿，美会更多地降临在女性身上。因为我们看到完美的、自然的性交为女子带来了双重刺激。这种融会贯通的感受会形成最高的快感并可能迅速引起性高潮。
女子的确是由于精液的涌入而激起亢奋，这一条即使是最精细的研究专家也很难从生理机制的变化上加以解释。从生理的、器官的状态来考察，射精时女性的各种反应并不比性交合的其它时期明显或强烈，所有的状况在阴茎的推动、摩擦，女性所进行的配合动作中均已出现了，从这种意义上来说，男子是不是射精，对女方性高潮的充分实现似乎关系不大--一切进入和达到兴奋的信号已经发出了。一个不能射精的丈夫也许会问妻子："不射精有什么区别?对我是不满足的，对你应当不在乎这个呀!"其实这种说法大错特错了。女性是不是知道男性射精，其感觉有极大差别；得不到精液的失望感甚至会影响到女方的性欲和身心健康--问题的关键在于，得到精液喷射的滋润，美感在心理上。让我们来看一看女人是如何描述自己的感觉的：
"性交前的肌肤之亲使情欲聚积，这种刺激使得我进入了一种强烈的欲望和兴奋之中，立时有了激情感并觉到了阴茎在阴门和阴道内激烈的收缩，同时感受到丈夫全身炽烈的昂奋。这种高潮中的激情又由于进一步的刺激而增长，简直让我受不住了。随后，我感到精液有如激流涌泄(那是一种非常明显的感觉)，那同时又令人感到极其的快慰和舒适。这使我的快意得以持续并轻松地从那有节奏和递减的射精动作中领受乐趣。男性的发作所给予的那些刺激以及那圣酒般的精液是那样的完美和谐，使我的快意在那高潮中留恋，直到丈夫的激情结束而我的激情也渐渐地、缓缓地衰降下来。"
与其说精液在喷射中冲撞的是女人阴道的穹窿，不如说那浓于水的精华的琼浆滋润的是女人整个身心的世界。在精液喷出的一刹那，为女性全部性之美的渴求，全部性爱审美情趣和欲望注入丰富的甘泉。
女人会由此而感受到男子的生机勃勃，强壮有力，会感受到自己的生命注入了青春活力所需要的甘露，会联想到男性也能渗出哺育生命的乳汁。女人会在这一时刻感受到对方的爱是那么切实，那么亲近，一切梦幻和憧憬好像被自己最深邃最隐秘的部位所受到的浇注而实现，一切深情和蜜意，好像被那带着男性体温的玉液所证实。女人还会联想到男子的付出，男子的奉献，而蠕动和流淌在自己的阴道深处的液体又帮助自己驱散孤独和悲凉。
是的，成功的性交、完善的性高潮就是能够制造这许许多多生动美好的精神食粮。而反过来，人们又会更深切地感受到彼此真诚的、热烈的爱情，彼此对对方由衷的赞美和彻底的欣赏，又是怎样通过肉体激烈的交合而创造着奇迹。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮一首刚柔相济的律动诗
达尔文在《物种起源》中说："假如我们问为什么某些气味能引起快感，而另一些则令人不愉快，这是同样难以解答的问题。在这一切情形之中，习惯似乎在某种程度上起着作用......"假如我们要问：在性交合中，女性一方也有一种"射精"，即出现液体分泌物。这究竟是美还是不美?也许有不同的回答，因为这也是一个难以定论的问题，这也取决于性交者的经验。
竟然有的男性很怕女性分泌物的出现，有的女性自己也对自己提心吊胆。据了解，有的男女双方，在性交合之前或之中，总要设法把分泌物从生殖器官上擦干净。或许，他们对美的追求是细致的。但是，这恰恰是不了解分泌液状物对双方性美感有什么作用，因而不善于利用和发挥它的作用。
粘液分泌物是流入阴户的，起润滑作用。当阴道接受阴茎时，这种分泌物可以免除痛苦，它是很有用处的。这类分泌物在性交过程中会迅速地在腺管内积蓄到一定数量。腺扩张的主要作用是在性交高潮中骨盆肌肉强有力地进行收缩时增强压力，这时前庭脂肪则像软垫一样成为一种缓冲依托。这样，聚集前庭腺内的分泌物，在一定压力下，可以从腺孔中有力地排挤出来。这种现象，被一些人称之为"射精"。这是有一定道理的，因为出现这种现象的时机和感受，都和男性的射精有类同之处。
如果一个女人说她已经"射精"，这就很有可能说明她已体验了全部的性交高潮。人们还很难把这种分泌物同大量的男性精液相区别。女性在性高潮时还会有其他的分泌物，从子宫本身排出。而另有一些女人在性交之后排的浓粘液，不可能在高潮中离开子宫。但是，在这些情况下产生较多的分泌物则是可能的；粘液体通常是淡黄色的粘稠物，而不是平常情况下的透明淡乳白色。
如果说性高潮中男女双方的其它各种表现，都会在彼此交流、折射中起到进一步刺激兴奋、促进快感的作用，那么，我们对女性分泌物也不应该排除在外。当然，分泌物的这种作用只有在心理上先期承认接受的前提下才更充分地体现。这当然进一步表明了心理作用的重要。
实际上，许多夫妻已经从成功的、美满的高潮感受中总结出了粘液的好处。他们首先是从心理层面上去接受和欣赏这些分泌液体的。首先就是女性"射精"本身就是享受高潮的一种特殊的标志，女性一旦"射精"，会像男性射精一样地处于兴奋高潮的顶巅。更为重要的是这种粘液好像具有很强烈的"性的意识"，正是由于这种粘液物具有浓度和粘度，所以仍然附着于子宫内部和子宫附近，一旦遇到异性的同状物--精液，就会"热情地"浸入精液，吸附精子，然后又在性高潮之后的松弛中进入子宫--因为子宫腔的活动像吸水唧筒一样。子宫在性高潮中对精液的接受是主动的，它会通过吸吮来接受精液，即通过子宫扩张后的收缩和子宫口的积极活动接受精液。而这种一反女性被动常态的"主动精神"，正是通过粘液分泌物来实现的。这种"主动精神"虽然是先天生理造就的，但却与兴奋高潮期当中，女性强烈的接受欲望，对精液强烈的欣喜和兴趣不谋而合。子宫的粘液分泌物不仅在"主动性"上一反女性常态，而且在"受保护"的心态上也一反女性常态。对于刚刚踏入子宫"闺房"的精子，这些粘液竟然承担"保护神"的功能，及时地提供一种保护性的适当条件，从而帮助精液进入子宫。
不要忘记，女性前庭腺的分泌物，对于阴茎在阴道里磨擦时产生的润滑作用。如果没有这些液质体，滞涩会给男方的刺激带来某种不快，因为在加速运动中，精力的集中是不欢迎任何不畅通、不顺利的感觉的；而女方则可能感到轻微的疼痛--在一些爱抚不充分，性欲冷漠的女性那里，正是如此。
这里我们就会明白了，分泌物的安排实在是一种天意，是一种美的律动所不可缺少的轻音符。而正是这种柔性的美化剂，使性高潮及其前后的男女双方在一种刚柔相济的律动中享受着美的恩惠。
谈到刚与柔相互交融的美感，我们从女性的分泌物又回到男性的射精。
射精时，阴茎是勃起程度最高、最为坚硬的阳具。这时的阳刚之气，显然是处于兴奋高潮状态中的女性的福音。刚与柔的结合是交互的。刚柔相济--这种复杂而特殊的美感在女性那里的确有多种形态。
"刚柔相济"，关键在于"相济"。性高潮来临之前或来临之后，最忌讳单方面的任意。刚与柔，实在应当互相容纳，互相交流。在这方面，出于保护性高潮那最可珍重的美感，应当提出谨防"不予射精"。人们都想充分体验每一种快感。特别是想增强交媾时的强烈快感--这种快感往往因为短暂而不尽人意。这完全是一种正常的、有着生理依据的愿望；不管是出于有意还是无意，每一个性能力健全的人，每一个男子，都具备这样的愿望。
但是，想延长性行为的要求，应当在"以柔制刚"的意义上由女方主动地承担，这样对刚柔交合不会造成严重影响。而如果男方过度地追求这种结果，无论是过多和重复过快的高潮，还是过分进行有意识的阴蒂刺激导致最终的毫无刺激甚至无法完成性交，都是极不明智的。
甚至有的男子求助于人工方式实现自己的意图，诸如暴食、饮酒和抽烟，或者有意分散自己的注意力，以减弱本来能够大大促进高潮的各种刺激，在女方最渴望射精的时候不予射精或不能射精，这些都是在粗暴地干涉刚柔相济中自然美妙的旋律。
斯托海姆在她的《婚姻之爱》一书里写道："如果相互的激情已经引起并共同产生，而不是依靠动作等刺激所致，就想在精神上和肉体上都得到完全的平静。而达到这一目的的手段，则是停止肉体活动并且不再把思想集中在爱侣的身上。"她还说："在实践这种想法上，过激论者会以为这是完全防止精液的射出，可其他人仅仅借此而延长射精之前的时间......有些人的婚姻生活是这样的：丈夫特别缺乏性感，以至于即使不对身体造成什么影响，也只有间隔相当长的时间后才能进行性交。如果这样的人跟一个具有格外强烈和过度的情欲要求的女人结了婚，他就会感到和她性交很痛苦，或者因为拒绝性交造成女方的痛苦。"
斯托海姆的这番话，实际上是很有道理的。我们需要补充的是：美是不能断裂的，所谓"圆满"即是指美的事物需要各种因素的交融。在刚与柔的关系上，尤其在性兴奋高潮这种特殊的情景下，"相济"会走向美的秀峰，分裂会跌入痛苦的峡谷。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮丰富多彩的性交姿势
从史册记载来看，对于性交姿势的重视、研究，还是以东方国家为甚。比如，我国的各种有关"房中术"的史料当中，就详细地描述了令人眼花缭乱的许多姿势和技巧。而出自东方人之手的作爱艺术大全，更是记载了千奇百怪的整整一百种姿势。这些，不仅使当今的国人十分惊讶，而且也使素来讲究性生活的西方人叹为观止。
这些古代的文字记载，一般来说，是很难出自寻常百姓家的夫妻生活的。其中不乏带有宫廷生活荒淫无度和帝王将相淫乱奢靡的色彩。然而，如果我们因此而对这些记述完全不屑一顾，也是不必要的。
西方有关专家们的学说则过于陷入理性化，他们认为，考虑性交姿势问题，不外乎以下几点实际意义：
(1)对于性交姿势的讲究是为了增加性的刺激和快感；
(2)注意姿势是由于需要避免发生不必要的损伤，是出于为了保护健康和安全；
(3)通过姿势的把握来控制怀孕，或是促成、或是避免女方受孕。
一般来说，出于上述考虑来选择和调整作爱当中的姿势，的确是比较完善了。但是，古今中外，人们对姿势的兴趣不可能只是从这些理性的考虑出发的。即使是第一条，追求性的刺激和快感，也还是太单纯了。
性交姿势不同于任何人类实际行为的操作中的姿势、规则，而是在很大程度上类似于从事某项艺术活动时的技巧。其中有一个十分重要的因素，即是追求美感，追求除性刺激本身以外的其它各种感受，这些感受是不可能脱离性刺激和性快感的，而且也会为性的感受增添色彩，但是，单单用性刺激来解释对性交姿势的关注和兴趣，是偏颇而又狭隘的。
通常人们所采用的性交姿势主要包括：男俯女仰式、对面全贴式、曲腿搭肩式、男仰女骑式、对面坐抱式、对面侧卧式、背身后交式、背后侧身式、曲身跪交式、背后坐交式等等。这些姿势仅从名称上便可一目了然。许多聪明的男女大概不用仔细点拨，而且完全可以通过"望文生义"、"心领神会"而掌握。这里最好还是"点到为止"。
第九章 "除却巫山不是云"--领略性高潮姿势选择与转换中的创造性因素
有的夫妇在性交中习惯用一种或两种姿势而长期不变，他们已经感到满足，没有新鲜的选择；也有一些夫妻在性交中总是爱花样翻新，对各种姿势都要经过一番尝试，好像没有求新、求奇、求变的兴趣就很难得到满足。其实，这两种情况都是很自然的，关于性交姿势的选择，应当是因人而异，性生活是完全依赖于个人感觉的生活行为，绝对没有必要千篇一律的规定。但是总的来说，在姿势与转换的当中，有一定的艺术创造性，有一定的审美兴趣和艺术修养，对于获得美好的生活幸福来说，还是很有必要的，的确有一些夫妻在自己的性爱当中，通过姿势的选择和转换发现了新潜力，获得了更多的幸福。在性交的姿势与操作技巧方面，人们的创造性主要表现在以下几个方面：
一、为美感而选择
选择哪一种性交姿势，不仅为了生殖器官的刺激，而正像我们在前面所叙述的那样，性交时候的快感不仅取决于性交时的快感，而且取决于性交过程当中的表情交流，爱抚动作等等。所以在性交当中，应该把这些因素都考虑进去，即使对兴奋高潮获取也是由多种因素所决定的。有些做丈夫的十分欣赏妻子美丽的躯体，有的对女方丰满的臀部和大腿感到由衷的喜爱。这时如果采用背式性交，女性最诱惑人的部位能够被男方充分欣赏，这就是有利的选择。有的妻子对丈夫的健壮的体魄和肌肉非常渴慕，而且在性生活的具体行为当中，在潜意识上愿把这种得到感、获取感纳入自己的性交当中，这时对女方来说，选择对面的或者互相面对的坐交的姿势，就是好的选择。
有些情趣高雅、视觉敏感的夫妻之间往往在性交当中，对于双方用目光进行交流和调整，用目光传递信息，十分敏感，甚至形成了一种依赖性，那么采用背交的方式，就是有缺憾的。其实在性交行为中，爱抚阶段和进入交合阶段本身就是可以交替进行的，并不是说爱抚阶段一结束，交合阶段一开始就马上开始射精，对于许多有性生活经验的人来说，他们的爱抚和交合是交替进行的。爱抚当中有交合，交合当中有爱抚。所以在性交时也可以用两三种以上的姿势交替进行，先选用一种一边性交一边双方具有爱抚动作的姿势，然后再改换一种有利于生殖器官的刺激的深度和强度的姿势，在一次作爱中变换几种姿势，是可取的。这不会影响性高潮的出现，而且在延长时间、变换方式，从不同的角度调动美感因素的过程当中，获取更大的满足，而一旦性主潮出现，男性射精完成，双方可以陷入更深的沉醉与幸福当中。
二、美感来自变换
相爱夫妻之间的性生活是一种稳定的性生活。因此并不是一次性交当中采取了某种姿势，就对另外的姿势当中的美感失落了。所以一次作爱之中侧重于一、二种姿势，而下一次作爱当中再另换一种姿势，是完全可取的，因为各种姿势对性爱当中的性快感和心理感受来说，都是各有利弊的。所以从一次作爱来说可能是有得有失。但是善于变换，就能从长期的性关系当中，广泛地享受各种性交姿势当中的优越性，而通过这种变换，每一次都有一种与以前不同的新奇感，这种新奇感、发现感、变化感，就像人们在吃饭当中变换口味，不断转化风味一样，也就像人们着装当中不断改换式样，改换色彩一样。所以多了解几种性交的姿势，多经过自己的调整和尝试，去掌握各种姿势的美感，对于夫妻双方来说，是性生活当中的种技巧。
三、符合优势与条件
选择哪种姿势更好是因人而异的。有的性交姿势对有的夫妻来说是十分适合、十分令人满足的，而对另外的一对夫妻来说可能就不那么称心如意。比如，采取对面坐式性交来说，如果妻子体态较小，小巧玲珑，而丈夫身材高大、强壮有力，那么采取这种方式无疑是扬长避短。男方可以分利用自己的优势，使女方感觉到极大的愉快，而男方在性爱中通过这种方式的操纵，变换部位、变换角度、变换深浅、变换速度和频率，双方可以达到至深至爱的境地。但是，对于高大强壮的妻子来说，这种姿势会很快使男方感到疲劳，而使女方很难领受到那种自由多变的快感。再比如采用背式性交，如果女方本来就比较肥胖，而且男方也大腹便便，那么，生殖器在阴道的插入就十分浅。这就一定影响性交当中的感受，尤其是在心理层面上会互相埋怨、互相责怪，甚至导致某一方的冷淡与厌烦。考虑性交姿势的转换与选择和自己体重、体形、身高、双方的身体比例等等，都有很大的关系。因此应当互相关照对方的优势与条件，通过尝试和体验找到自己和对方这一对夫妻的性交方式，以这种为主，而其它方式为辅，可以把其它方式作为爱抚与交合交替当中的一种方式，而把最适合自己的方式做为达到性高潮的方式。
四、角色意识感和美感
在各种不同的性交姿势当中，主动和被动关系变化问题十分明显。有的姿势是女方主动、男方被动，有的姿势是男方主动，女方被动，有的姿势是相互主动。这种主动和被动的关系问题涉及到了在性交当中角色意识问题，角色意识是一个社会性的问题。但是，在家庭和性爱生活的层面上，这种意识总要强烈地反映出来，所以选择某种性交姿势一定考虑到这一层关系。如果有的男方主动感意识很强，那么总是采用某种使男方处于被动状态下的性交姿势，就会使男方的心理上产生不平衡和压抑感。也有的做丈夫的，大丈夫主义重，女方在家庭生活当中有一种强烈的追求平等的意识。在这种情况下的选择，也应当顾及到这种情况，如果能够采取姿势的转换和交替，使女方在作爱时能够有担负主动角色的机会，对于调整双方的心理和谐和情感沟通是十分必要的，的确有的女人在谈到自己的性爱时，曾经提到偶然采取骑跨坐式的性交姿势，自己充分掌握了主动权的时候，总是使她感到十分兴奋、回味无穷。
五、力与美的关系
在性交当中疲劳感的发生是难以避免的，最佳状态是通过一次充分激动和兴奋的性交，双方达到了兴奋高潮，然后在精神满足的前提下，双方陷入一种疲劳或精疲力尽的状态，在爱慕和满足当中，昏昏沉睡。所以在性交过程本身避免疲劳，把疲劳留给兴奋、高潮之后，是明智的、聪明的做法。但是往往有的作爱双方在没有达到兴奋之前或者有一方还没有进入高潮之前，就开始出现疲劳感，或者是有一方出现疲劳感，那么这至少说明在姿势的选择和适用上是有问题的。各种不同的性交姿势当中，有的是很轻松的。但是，有的则确实是需要一定的体力，尤其是在工作比较忙、精力比较疲惫，或者是对于年龄较大、身体较弱、或者在某一段时间内身体素质较差，甚至生病情况下，性爱生活尤其要考虑到力与美的关系问题。有的作爱者采取某种加强刺激的作法，已经感到力所不支，可是仍然不愿意放弃。结果是费力不讨好。所以，在这种情况下，应该转换比较轻松的姿势进行性交，也可以把刺激大的姿势选择在最后来进行。
总之，应当量力而行，如果身体比较健康、精力比较充沛，那么选择刺激强度大的动作姿势，则是很有利的，因为这样可以显示男方的强壮，显示女性的青春朝气和蓬勃的生机。性交中的弹性美感不光在皮肤和肌肉上领略，而且在动作当中，在节奏当中也同样可以感受。性交姿势的选择当中既要注意到力的维护，也要注意力的使用，只要能够充分的达到性高潮，那么在高潮结束之后，双方即使累得精疲力尽，也是十分美满的。
六、床上不是惟一
对于性交姿势的转换与选择，不仅在于角度、在于关系、位置，在于双方的姿势和动作，而且，也在于场合的转换。对于有条件的人来说，完全不必把床上的性交做为惟一的性交场合。在有条件的情况下，干净的地毯、宽阔的沙发上、或者是某些椅子或凳子等等都可以利用来性交。利用这些不是床上的场合进行性交，往往利于某种姿势的选择。有利于发挥某种姿势的优势，有利于突出某一个部位，或者有利于某种爱抚，也有利于产生新奇感和刺激感。所以除了床上性交以外，可以以其它场合的性交做为一种有益的补充和辅助手段。
我们以上所提出的六点是仅仅用于参考的，而在性作爱的实际过程中的确有很大的潜力和余地，充分发挥双方的创造性。比如即使是在床上的性交也可以充分利用被子、枕头。在沙发上可以利用靠垫，从而调整适当的高度和适当的角度。
作爱当中，双方虽然精力十分集中，但是，感受的变化却是丰富多彩的。因此，采用哪种方式，转换哪一种方式的确是应当互相协调、相互尊重，自然而然。当需要双方充分交流感情的时候，当双方需要进一步增加爱抚的时候，当双方需要推迟射精时间的时候，当双方需要通过加强刺激而促使性高潮到来的时候等等，都应当通过双方的交流而转换适当的姿势。
当然在姿势转换当中也应当考虑到其它因素。比如，要防止疼痛的发生，防止排气声音的发生，防止某种受伤情况的发生，在必要情况下还要防止受孕，考虑到女性的防止妊娠或月经，考虑到对方的身体状况，考虑到室内温度等等。甚至季节的变化和温差的变化，对于性交姿势的选择，也是有影响的。比如有的姿势就适合在春暖花开，或者是炎热的夏天进行。有的姿势在冬天和寒冷的时候比较适当。
第十章 性生活中的美感在和谐中孕育刺激需要双螺旋
性作爱是双方的事，是需要两个螺旋桨同时振动，然后才能平衡起飞的一架飞机。但是，我们在日常生活中看到最多的现象是一个螺旋桨起动了，另一个螺旋桨没有启动。而另一个螺旋桨启动时，第一个螺旋桨又没有配合，因此平衡很难达到，没有共同的平衡就没有共同的起飞，这是许许多多夫妻性爱的悲剧。
在有些夫妻当中，也许这样的不平衡在第一次作爱时就发生了。而在第一次性交当中，如果女方没有达到充分的性快感，可能会使新娘受到深深的伤害，而在以后的性生活当中，就始终出现一条鸿沟，始终难以协调。
可是在第一次性交时，发生这种情况是十分普遍的。仅仅是裸体问题就会造成很大的影响。而且裸体亲近对于已经结婚的夫妻来说当然是必不可少的第一幕。但是，在这种情况下，腼腆的新娘却是很不容易暴露自己的身体的，即使是丈夫突然暴露自己的裸体，也会使妻子感到极不习惯，甚至感到恐惧。如果男方在这时毫无顾忌，完全凭想当然的要求对方，那就很容易一开始就为自己的夫妻生活种下不愉快的祸根。
女人的腼腆、羞涩、被动，绝不单单是社会道德观念影响所造成的。有时也可能是一种美好的和宝贵的心态。她是女性生理和心理的机制的必然反映。一个聪明的丈夫，在刚刚担负丈夫角色的时候，就应当善于对妻子进行充满爱情色彩的、十分贴切和恰当的激发。一位聪明和谨慎的丈夫、一位成功的丈夫，会在新婚之夜之前久久的设计自己的初婚之夜。在第一次性交之前，他会谨慎的去启发女方性欲望，从恋爱转入性交，绝不像登上一个台阶，打开一扇门户那样轻而易举。
丈夫会在第一次作爱之前，把自己恋爱的经历进一步加以回忆和描述，并且会深情地去赞美、去亲吻、拥抱、抚摸。有一位聪明的丈夫，在第一次与妻子作爱之前，要求把灯关闭，在漆黑一团当中，过了五分钟，然后叫妻子把灯打开，惴惴不安、十分恐惧的妻子，在打开灯之后，看到丈夫手里拿的是一束鲜花，丈夫声称这是献给他们第一次性爱生活的礼品。妻子的心情顿时被感激和兴奋充满了。然后他又把灯关闭，已经预感到要发生什么事情的妻子再一次打开灯时，发现丈夫手里拿着一件十分精美的睡袍。丈夫说你穿睡袍一定会非常美丽，穿着它睡觉一定会非常舒服、温暖。妻子高兴的扑在丈夫的怀里，久久拥抱之后，妻子主动地把灯关掉，当灯光再一次打开的时候，丈夫惊讶的发现妻子已经穿上了那件睡袍。这时丈夫用自己欣赏的目光加以赞许，并伴之以深情的微笑。这时他看到妻子用自己的双手缓缓的解开睡袍的衣带，裸露出她那娇美的躯体，微微起伏的胸膛已经显示出妻子的激动和欲望。
进入初婚之夜的人门，大可不必像这对夫妻那样精心设计某种情景效果。但是那些粗鲁急躁、冒昧的丈夫们的确应当从这个丈夫的身上受到某种有意义的启发。
人们之所以将新婚之夜后第一个月称做蜜月，是因为在这一段时间里，双方性生活是疯狂的、是甜蜜的、令人陶醉的。可是如果以为蜜月应当成为爱情生活的顶峰，那就失去了蜜月存在的意义。
实际上蜜月是性生活实验、调整、学习、训练的时期。要知道许多女性在性交开始的很长一段时间里都很难达到性高潮。她们对性高潮的获得是十分缓慢、十分渐进的。而且充满了升降起伏。而男性也需要一个实习的过程，才能够更好的掌握技巧，也就能更好的发现自己的妻子性爱生活中的特点和优势。
其实从生理心理状态来看，女性在蜜月当中的性生活决不是最佳时期，有的专家做出的估计表明，在性生活初期出现性麻痹的妇女比例为百分之百，当然这个比例数字也许太绝对了。但是在疯狂里有拒绝、在惊喜中有羞涩、在兴奋中有恐惧、在刺激中有疼痛、在敏感中有迟钝，在需要中有顾虑......蜜月当中的女性一般来说，她们的性欲都不是一个充分启动的螺旋，在蜜月里，解决双螺旋的平衡与协调是每一对夫妻十分重要的课题。
在最初的婚姻当中，妻子的作爱能力必定是有限的，处女膜破裂之后，在一段时间里阴部的疼痛感不会马上消失，对第一次疼痛所出现的出血感，也绝不会迅速忘记。许多女性在这个时期里，总怀疑自己的生殖器官和对方是不是合适，总在怀疑自己和丈夫的性生活是不是出现什么错误，总是在怀疑自己的性交时所获得的那些感受是不是正常。如果有的妻子通过第一次性交对疼痛感产生惧怕，不习惯于磨擦，甚至在阴部出现了发红发紫的情况，那就更需要经过一段时间的休息、恢复和调整。
在性生活初期的女性，对性生活的领略、欣赏能力还十分有限，甚至她们会发生这样的疑问："丈夫那种兴奋和激动究竟是怎么回事?为什么我就没有这种感觉?是不是我不爱他，是不是我们两个并不合适?"在这种情况下，丈夫出性高潮时，妻子性高潮阶段还远远没有到来，或许也说明当丈夫达到了充分的满足，而在疲劳之中入睡时，妻子还在错综复杂的感觉当中或在莫名其妙的兴奋当中难以平静。而这时丈夫如果酣声如雷宣告自己独入梦乡，那么妻子在心理方面，已经受到了某种程度上的挫伤。
妻子在婚姻生活初级阶段，心理方面的承受能力、理解能力和审美能力还没有得到充分的开发。当丈夫已经感觉到性交的成功、婚姻初期性生活的兴奋和美满给自己带来很大变化时，妻子却往往感到重新返回工作当中的丈夫，把自己忽视了，一旦出现了这种情况，在作爱时丈夫越是激动、兴奋，妻子越感觉缺憾和不满。丈夫越是根据自己的体验对妻子提出要求，妻子越是感觉到委屈和难以接受，这时丈夫会发现妻子热情减退了，开始对自己出现拒绝了。而丈夫的冲动和高度兴奋受到了挫伤的时候，就会使原来的粗鲁、强硬、急躁更加深化。这种不良的恶性循环很可能就发生在初婚阶段。
从双螺旋的角度来看，进入性生活之后的女性，也同样需要充满爱意地给丈夫以理解和体贴。对于冲动的丈夫来说，妻子会不会温柔地充满爱意地引导丈夫来激发自己的性欲，会不会把自己的心理感受准确地向对方进行交流，的确也是十分重要的。
有的夫妻性爱生活是从按摩开始的，他们精心地学习家庭按摩技术，在互相的按摩当中，不仅能够解除疲劳，享受到彼此的温暖和重要，显示出婚前和婚后的巨大区别，而且通过按摩，终于发现了容易引起兴奋的部位，找到了双方容易接受的感觉，如果按摩伴随着目光、微笑、表情等等交流，如果按摩转入时间较长的充分的爱抚阶段，就会取得很好的效果。
也许有人会说，这种方式实在太理性了，简直不像在作爱，而是在谨慎地学习电脑或学习某种机械操作。其实这和学习操作其它设备的技巧是完全不同的，这种循序渐进的关键在于爱情的交流，在于美感的形成过程中的互相了解，在于审美情趣和审美技巧当中的互相配合与协调。
人的生活充满理性，也充满激情。而在激情最容易占据主导地位、最容易充满人们的生活的时候，在人们最容易把理性抛弃的时候，通过主观意识来发挥理性的作用，使激情找到一种更适合的渠道。这在人的任何一种行为当中，都是十分必要的。
我们看到古今中外，许许多多思想家、医学家、美学家以及指导生活的专家们，都在告诫性欲的发泄不是惟一的爱情，不要使婚姻陷入单纯的性欲的深渊。而实际上这种理性认识对于进入婚姻生活的夫妻来说，是十分抽象、十分难以联系实际的，关键在于，在实际操作和实际行动的过程当中，通过自己的理性和有意识的学习与调整，能够把爱情渗透在性爱生活当中的每一步，让彼此双方都能感受到它，而检验这种做法是否成功，就要看在作爱的感觉当中，在作爱时的心理层面上，双方是不是有美好的感觉。在这种时候，跟着审美感受走，是最聪明的表现。
以后夫妻性生活过程当中，注意双螺旋的同时启动，注意自己的双向性，仍然是很重要的。夫妻双方每一个人都不应该只靠自己的主观感受来获得快感，而是要注意客观反馈，即自己的感受反馈到对方，而对方的感受反馈到自己。在这种折射的双向交流中所获取的快感，才是真正丰富、美好的。而且能够获得这种双向的快感，也才说明了彼此协调程度和刺激程度是同步的。
女方的被动往往给男方造成一种误解，即认为性交当中的感受是由自己把握的。实际上并非如此，每一个男人都可能在性交中发现自己的性友在作爱当中会有不同的表现，这些表现说明了，哪些表现是需要加强刺激，哪些表现是需要改换部位，哪些表现是需要延续和推迟，哪些表现是需要推进和加速。丈夫是最了解妻子的，丈夫在性交过程中，对妻子的敏感的觉察和体验，的确是保证性生活幸福的重要的素质修养。
第十章 性生活中的美感在和谐中孕育期望值、失落差、升降度
在性生活作爱中，双方各自都有一个欲望，都在追求一种满足，而这时在他们的潜意识当中，就存在一种期望值。这种期望值本身就体现了对于对方的依赖性。也就是希望通过对方和自己的交媾来满足和体现自己的期望值，一般来说期望值越高，就说明兴趣较高，也说明欲望强烈。
能够达到或超过期望值，就表明性交是成功的。如果这种达到或超过是双方所共同的，那就既意味着性生活的幸福美满，也预示着夫妻生活的恩爱。
性交，注意到自己和对方的期望值，当然是一种必要的意识修养。仅限于生理刺激是期望值单调和低层，同时也必然是对于对方期望值的忽略、不尊重。
男性最大之忌，是为兴奋高潮而缩小期望值。一旦射精结束，就算实现期望，这种"低值"期望无法与对方期望值相匹配，也无法使自己的期望值提高或丰富。
女性如果在一次性交中想充实自己全部心理需求，无疑是"期望值过高"，而这种情况并不少见。甚至在每一次性交中，都要重新证实一次夫妻情感生活的可靠性、可信度，这一方面容易导致失望，另一方面也是对于对方期望值的失顾。
男性需要注意的，是自己期望值的变化太快；女性需要注意的，则是自己期望值太固执。
期望不同，本身就会拉开欲望和感受上的差距，形成沟通和配合上错位。而这些，实际上就产生了"失落差"。失落差是一种很微妙的心理感受。
有些人作丈夫之后，只要过了一段时间就往往产生"原来就那么一回事儿"的态度。这已经表现出新婚时期望值的失落差。
女性则一般不会简单地对整个性生活降低期望值，但她们则可能由于总体期望值高，而在每次具体作爱中形成失落差。女性如果产生性冷淡，也不是由于降低了对性爱期望值，而恰恰是由于每次对期望值不能满足而认为"我没有享受到性爱乐趣"，这与男性的"性生活就那么回事"是极不相同的。
男性和女性在期望值、失落差上一般容易出现的区别，使我们应当注意性爱中的升降度问题。
升降度--表现为两条看不见的曲线，即便是彼此恩爱的夫妻双方，对于升降度的调整也是重要的。
这里再次说明，人们往往用有爱情来解释成功的性交，用缺乏爱情和感情危机来解释不成功的性交，是很不全面的。妻子总爱抱怨丈夫"没有情、光有欲"，是以欲代情。这很容易使失落差由性生活层面渗透到感情生活的层面上。
在升降度的曲线上，我们可以看到，一个对妻子至爱的丈夫，一旦进入性交，本来是情和欲相互结合的，可由于妻子心理上的敏感性，性和欲往往受到某种"分解"。如果我们也暂时按照这种"分解"来观察一下感受的升降度，那么我们会看到：
首先，对于丈夫来说，他认为欲是情的基础，情是欲的表现。他们往往会从欲出发，在性欲望的燃烧当中去追求感情的实现；在欲的满足当中去感受感情的加深。
因此，丈夫会从满意和成功的性交当中体会到妻子的爱、体会到自己和妻子在感情上的互相交流和深化。
但是，对于妻子来说，她们认为：情是欲的基础，欲是情的体现。她们往往从感情出发去追求欲望，从感情的深化、从感情在心理层面上的充分升温来追求欲的满足。
她们认为，在性欲方面的兴趣和欲望、性生理方面的刺激和满足是感情到了一定程度时才能出现的结果。而如果在心理层面上不能充分的感受到感情色彩，她们就会拒绝欲望，就会感到性生活的乏味和低俗，就会对于对方强烈的性欲感到难以接受。
从男方和女方那里，我们看到了情和欲的分裂，看到了两种截然不同的升降度的曲线。这种分裂并不是感情上的分裂，也不是在生理上有什么不和谐，而完全是一种调节情和欲、融合情和欲，把情和欲自然结合起来的艺术技巧问题。
由于这种分裂，我们在升降度的曲线上就会看到各种情形：
第一种情况是，当丈夫欲望强烈时，妻子的反应还十分平淡，这时，在欲望的曲线上就表现出很大差距，男方的曲线不断上升，女方的曲线却缓缓地水平延伸，于是，失落差就越来越大。
第二种情况，当女方的感情期望值很高时，男方的感情期望值并没有充分上升。对男方来说，感情是本来已经存在的，夫妻当中的性生活是在已经建立深厚感情基础之上的事，没有必要在每一次性生活当中都充分地、反复地表示情感。性生活是情感生活当中的题中应有之义，如果我们并不相爱，就不可能结婚，也就不可能作爱，既然如此，既然结了婚，为什么还不能理所当然地充分享受性爱呢?于是，他在情感上的期望值曲线相对是很低的，这时就又形成了一种失落差。
第三种情况，当双方的性接触使女方的性意识得到唤醒，性欲开始升温的时候，女方的欲望曲线开始出现上升的趋势，然而男方却已经完成了，实现了自己的期望值；因为他的期望值是单一的，是过分依赖于性的欲望的，所以，当女方性欲曲线上升到较高水平时，男方的性欲已经得到满足，所以，性欲曲线急剧下降，两条曲线的交叉点不是在两条曲线的最高点，而是在两条曲线的中间水平相交了，然后，进一步分道扬镳，所造成的失落差是十分严重的。
升降度的观察不仅仅限于双方在情感和欲望上所造成的区别，而且即使从生理上来看，单纯的性欲望上升和下降所表现出的升降度曲线，在两性之间，也是有很大差异的。
我们假设在爱抚阶段结束，转入交合阶段时，两人在性欲望的激发程度上是处在同一水平上的，那么，当交合开始以后，男性的曲线可能急转直上，呈大幅度上升趋势，而女方的曲线则仍然是较为缓慢的斜线上升。如果双方是协调的，那么男方的上升会经过几次控制和延缓而把曲线的最高峰向后推迟，和女方斜线上升后达到的最高峰相一致。如果不是这样，就可能当男方的曲线最高峰已经达到且开始降落时，女方的曲线仍然停留在中间水平。这时，由于男方的配合和刺激已经中止，女方就再也难以达到最高潮了。
其实，我们的这种升降度考察是很片面的。因为我们只考虑到了生理上的曲线，而没有考虑心理上的曲线；实际上，情况要复杂的多。正像前面三种情况所列举的那样，心理上、精神上的兴奋状况的充分实现，就更要依赖多重因素的配合与协调。失落差不仅会导致心理上的骚动与不安，而且会导致生理上的某些不正常的现象。
从升降度曲线来看，如果双方的曲线最高度是一致的，那么，在从最高度之后，曲线下降的过程当中，尽管男方可能会急转直下，女方也可能会出现一种比较延缓的斜线下降趋势，双方虽然会有一定的疲劳感(尤其是男方，会有一种疲惫不堪的感觉)，但双方都伴随着满足的心情和愉快的松弛。需要注意的是：如果女方没有达到高潮而中断了上升的曲线，就会带来一系列的不良结果!如果这样的情况多次发生，就可能会导致一些病变。比如生殖器的充血，会促使生殖器更加频繁地分泌出液体，而这种分泌和排泄，若过于频繁则形成慢性病态。同时，子宫的排卵、行经等功能也会出现不规律的情况，生殖器官的慢性炎症和过敏症也有可能随之而生。所以，有人告诫：对妻子的性刺激达不到高潮，是对妻子的伤害。如果这种伤害反复发生，就会对其身心产生持久的或者说难以医治的损害。
有的男子在达不到期望值的时候，就完全不顾及对方的期望值，而出于自己心理落差，采取更加不负责任的作法，也就是中断性交。一般来说，这种情况不常发生，但的确有些男性在生理、心理失落严重，精神上产生一种严重失望情绪的情况下，就采取抽出阴茎的带有"报复"色彩的行为。这种作法，对双方都有很大损害。
由于男方的生殖器已经到了比较紧张的状态，因而突然放松而没有发泄则可能会导致以后射精的困难甚至发生阴茎尖端的某些炎症；而对女方来说，这种行为的影响和伤害更大，中断性交不仅使女方在没有达到性高潮的情况下所可能发生的伤害都发生，而且由于中断性交的故意性，在心理层面上对女性的伤害则更为严重、持久。
第十章 性生活中的美感在和谐中孕育从生物钟到节奏美感
古人云："文武之道，一张一弛。"实际上，性爱之道，也是一张一弛。循环周期在人的生理和行为上成为一种普遍的规律。人们的生活也不能例外，也要受这种循环规律的支配和制约。这一点，从女性的性欲循环周期律当中可以得到十分明显的证实。
由于女性在各方面都是十分敏感的，她们的感觉和情绪极其容易在微小的刺激面前发生波动，而由于女性月经周期使女性的性欲发展受到很大的影响。有人经反复、长期的考察发现：女性的月经周期和女性的性欲循环周期有很大的一致性。对于一个尚未进入更年期的妇女来说，月经是有规律的、连续的生理现象，是由排卵所控制的。女性的月经周期一般为28天，但也有三周到五周的。在这种循环过程当中，女性的生理发生很多变化，她们的情绪和心境也会有很大的变化。所有这些变化都不可能不影响到性欲和性的活力。这种影响，对有的女性来说是十分明显的；对有的女性来说，则表现不出特别明显的波动，但这只是程度的不同，而月经周期对于性欲循环周期的影响则是在夫妻性生活当中必须加以重视的问题。
经过考察和研究，有人对于女性性欲循环周期与月经周期的关系作了最一般的概括和描述。按照他们的解释：女性的性欲活动常常在月经期的前两三天内达到最强；在经期内退到最低限度，而在经期之后又逐渐回升。所以，就一般情况而言，可以概括为：女性性欲最高潮的时间一般是在月经来临之前的三、五天和月经消除之后的三、五天内，而在这期间，则是女性性欲的一般状态期，月经之中及月经来临前后两三天则是女性性欲的低潮时期。
性欲循环周期性规律，很多女人本身也很难把握和发现，但是，许多女人都承认，她们对性的渴望和追求是随着时间的变化而起伏不定的，她们对于丈夫随时随地都可能产生的性的冲动很不以为然，有时甚至十分反感；也有的时候，她们自己渴望的心情油然而生，在这种时刻，对男性的体魄、男性的身影，甚至对于男性的嗓音和吹口哨都会感到十分敏感；在这种时刻，她们往往是不会拒绝男性作爱的要求的。
作为丈夫来说，当然不必为妻子每个月有两次性欲的渴望期而在平常完全压抑和摒弃自己的性欲要求。但是，值得注意的是，当妻子在性渴望的时期中，如果丈夫是忽视的、不予理睬的，那就会错过良机，而且会使妻子感到失望；而在妻子最冷漠、最厌烦性生活期间，也就是在月经期间，如果男性根本觉察不到什么变化，而是强制地要求妻子服从自己的愿望，当然也会是不愉快的。男子应该掌握女方生理变化的规律和节奏，应当在这种节奏当中寻找自己的最佳时机，从而在和谐的节奏感当中奏出美妙的和谐曲。
我们可以把女性月经周期所影响的性欲循环周期看做一种生物钟，在这个生物钟上，夫妻双方应当掌握最好的钟点。人体的生物钟和机械钟表终归是不一样的，人体的生物钟在运行的过程当中还会受到各种因素的影响。无论是男方还是女方，生物钟的运行都是有规律但又不是完全按照一成不变的规则运行的。人体生物钟之中的规则最基本的就是要靠夫妻双方凭自己的感觉、凭双方朝夕相处、体贴恩爱而感受到的那种节奏的跳动，并使双方的节奏互相合拍而产生共鸣。为此，双方不妨用音乐的美感作为自己寻找和谐节奏的引导力量。
桑塔亚那在《论音乐》当中说："也许没有一种感情情节不能用抽象的音乐中介来阐明人生的情绪的，当然，音乐是不能对人世间的复杂情感用特殊颜料加以润色的，这类激情，按照音乐所表现的那样，总是一般性的，然而音乐对于明显的表象是有它自身的替身的，它可使感觉特殊化，不仅如此，如与事物的直接联系作比较，它们表现得更细致、更精确，它把它们用音乐形式结合起来了。"
性生活的确应当像音乐那样。如果把双方的性生活比作一个"二重奏"，那么，双方的节奏即使不完全一致，也应该互相配合、互相协调。双方的音调即使抑扬顿挫，并不完全相同，但也要有基本的旋律和基调。当男方发现女方因为种种原因而情绪低落时，应当增加爱抚，减少交媾；当男方发现女方情绪高涨、十分兴奋时，应当不失时机，用自己满怀激情的追求使对方达到兴奋的满足；而女方也是一样，女方对于男方来说，实际上有着更大的主动权，男方即使是在情绪低落时，女方也可用温存和甜蜜的暗示激发男方的性欲，通过作爱而使男方的情绪调动起来、兴奋起来，当男方强烈的性欲正逢女方性欲低潮时，女方实际上也可以用自己委婉的拒绝，用温柔、热情的爱抚使男方平静下来，然后再共同寻找双方和谐一致的高潮。
许多男性也承认，他们自己的性欲方面也是有周期循环的，只不过这种周期比较短，循环的速度比较快，而且这种周期循环的规则性不那么明显罢了。男性因为身体的原因，因为身体健康的原因，因为季节和气候的原因，因为在人际交往当中所发生的种种情况的原因，也会出现性的欲望和性的活力相对高一些和相对低一些的起伏波动情况。完全忽视这些情况的妻子也是不称职的。
尊重和关心丈夫的性欲望，通过自己的接受或者通过自己微妙而适当的拒绝，通过自己的配合或通过自己季婉而温柔地推迟，不仅可以使男方通过性欲的满足而调动自我控制和调整的能力，而且可以引导男方和自己的节拍更加协调一致。
第十章 性生活中的美感在和谐中孕育实现"同频共振"的艺术手段（1）
性生活当中的最佳艺术效果，可以用"同频共振"四个字来形容。布策尔在《性的问题》这本书中说："男女在从事生理的结合之前，应该互相剖白他们的'性的感情'，这才免得后来的隐瞒和不协调。"剖白"性的感情"的确是很必要的，这是追求和谐，达到"同频共振"艺术效果的前提。通过对"性的感情"的剖白，就会有针对性的采取艺术调整的手段，而"性的感情"是十分错综复杂的。我们以女方的"性的感情"变化波动的情况为例，加以解剖和分析：女方在性爱的过程当中，有哪些因素可以导致她们性欲冷淡或障碍她们的性欲高潮的出现呢?对此男性应该采取怎样的艺术调整手段，从而达到"同频共振"的艺术效果呢?
1、观念意识层面上的问题
伟大的哲学家罗素说过："传统教育把爱甚至包括婚姻中的爱和罪恶联在一起，这种犯罪的感觉常常在男女双方的下意识当中存在着，这种感觉不但在那些传统的健康者身上存在着，就是在那些思想解放的人身上也是存在的。这种态度的影响多种多样，它常使男人变得残忍、愚蠢，作爱时缺少耐心，使他们既不能说些确对女人感激的话，也不懂得如何对待女人才能逐渐进入最后一幕，而这时激起大多数女人的快感是至关重要的......在那些受过传统教育的女人身上，时常存在着某种冷酷的自负，肉体上的自我克制以及对于男人随意亲近自己身体的厌恶。"
罗素的这段话是很深刻的。在男人的粗暴和女人的冷漠态度当中，都有一种"潜意识"，也就是传统教育所形成的认为性爱是罪恶的观念。这种潜意识在我们中国人当中是很普遍的。正如罗素所说："在中国，爱的情感是罕见的，从历史上看，这正是那些因邪恶、悲切而误入歧途的昏君的特点。中国的传统文化反对一切浓厚的感情。"罗素的话，说得未免有些过分，但是，在中国传统文化当中，关于性的问题上所形成的偏见和人们所受到的非科学的、非人性的压抑的确更为严重一些，这也是我们不得不承认的。
在我们今天的社会里，政治、经济、文化都有了巨大的变革，但是在潜意识当中，封建社会传统思想观念的影响却仍然是非常深刻的，需要一段很长的历史时期，才能够逐步地加以变革和革除。这种潜意识中的观念，在夫妻生活当中，在许多家庭当中，都表现为一种"性的要求、性的欲望和潜意识当中的负罪感、违反道德感"的严重冲突。
在女性那里，即使是受过高等教育的女性，即使是其他方面具有许多现代意识的女性，仍然自觉不自觉地在潜意识当中把性行为看做是"坏事"，至少不能当作一种"好事"，认为这"不光彩"，应当加以"抑制"。许多女性在结婚之后，性欲的冷淡，对丈夫态度的傲慢，理直气壮地拒绝性生活，甚至利用拒绝的手段作为提高自己地位、控制丈夫行为，使丈夫接受自己某项意图的武器。这种潜意识中的观念，也影响了作爱当中的"尽兴"和对于各种方式、技巧的充分运用和选择。对这种观念意识层面上的问题，应通过夫妻在思想、情感上的交流来加以解决，应当尽量的把这种观念溶化在夫妻情感加深、关系融洽的生活氛围当中。而许多丈夫简单化的、粗暴的作法或者是屈从、忍辱负重、甘当"妻管严"的作法，实际上也是没有在自己的潜意识当中抛弃传统观念的不良影响。
许多国外和国内的婚姻问题专家、心理学专家都奉劝人们多读一两本关于性知识和性爱方面的书籍，这是很有必要的。例如白德费尔特博士就通过调查认为："当你们想到我们将婚姻调适的艰难大部分交付给机会，我们的离婚率只有16%，这是一件惊人的事，而处在这个惊人数目中的夫妇实际上并没有真正地结了婚，只不过是没有离婚而已，他们几乎是过着地狱生活"。白德费尔特博士据此认为，许多夫妇都是"婚姻的文盲"。他大声疾呼："必须代之以客观言论的能力，并有结婚生活的超然态度及实施，得到这种能力没有比从一本学识合理、口味良好的书籍得到更好的方法了"。著名的生活哲学指导艺术家卡耐基说："从书籍学习性生活吗?为什么不可能呢!"数年前，哥伦比亚大学与美国社会卫生协会联合邀请著名的教育家来讨论大学生的性欲及婚姻问题。在那次会议中，鲍·本诺博士说："离婚是在减少了，这减少的一个缘故是人们现在多读了良好的性欲与结婚的书籍。"
所谓"婚姻的文盲"，绝不单单是性生活和性爱知识方面的无知，而更重要的是传统观念束缚下的愚昧和无谓牺牲。因此，在婚姻生活当中的艺术调整问题、追求协调问题，最关键的、最重要的就是思想观念意识上的调整和协调。人们在变革的社会当中，自身行为的各个方面都需要观念的更新和理性的指导，在性生活层面上尤其如此。所以，通过读书、通过交流、通过观念的更新来达到思想意识层面上的和谐一致是"同频共振"效果当中"旋律中的主旋律"、"基调中的主基调"。
2、心理情感层面上的问题
著名的统治者、法国的拿破仑第三--拿破仑·庞那派德、伟大的文学家托尔斯泰、美国最有成就的总统之一--林肯，都是历史上第一流的名人。可是他们在事业成功、蜚声世界的同时，却都有一段爱情的悲剧。
拿破仑曾经为娶到自己的妻子而无比自豪，他评价她的青春、她的优雅、她的诱惑、她的美貌，称她为自己最敬爱、最喜欢的女人，可是后来拿破仑所受到的待遇却是十分悲惨的：这位美丽的皇后常常抱怨她的丈夫，即使是拿破仑最神秘、最友好的表示，她也会最坚决无情地拒绝，甚至经常向拿破仑发作，大吵大闹。高居于皇位之上的拿破仑对自己的妻子"黔驴技穷"，只好到情人那里去寻找乐趣。
曾经以自己的文学巨著获得世人发疯般地崇拜和追随的托尔斯泰，后来陷入了贫困之中，他自己种田、砍柴、堆草、做鞋、打扫屋子，用木碗吃饭，过着令人难以想象的穷困潦倒的生活。而造成托尔斯泰这一人生悲剧的主要原因则是他的婚姻。托尔斯泰不能在情感和心理的层面上使自己的妻子得到满足，而他的妻子不断地苛求和变态一般地吵闹使托尔斯泰陷入极大的痛苦。最后，当82岁的托尔斯泰在一个风雪交加的夜晚死在一个车站上的时候，他最后的请求是：不要让妻子到他面前来。
林肯曾经被刺，但是他最大的悲剧不是他的被刺，而是他的婚姻。林肯在与夫人结婚不久，就不得不和一位医生的寡妇住在一起。他宁可年复一年地住在条件很差的乡村旅馆之中，也不愿回到自己家里和夫人相处。
以上三位名人的例子，也许是有些极端，但是，在现实生活当中，那些喋喋不休、感情波动、心理失常一般地难以得到满足的女人，不是少了，而是实在太多了。太多的丈夫面对自己的妻子这种情况，常常是愁眉苦脸、手足无措、忧心忡忡、毫无办法。在今天的社会上，有更多的女性虽然在一般的家庭，婚姻生活基本上保持正常状态，但是在性生活当中她们的要求极为苛刻。对这些女人来说，丈夫如果想得到她的同意和她一起上床，比通过最严格的海关检查还要难。在她们的心理上，性生活似乎只能是一杯纯而又纯的蒸馏水，只要有一粒灰尘，就会把这一杯水全部泼掉。对这些女人来说，"夫妻没有隔夜仇"只不过是一句神话。她们常常为了芝麻大的小事，为了一句不顺心的口角，为了自己一点点带有醋意的怀疑，为了丈夫在穿着打扮上面一点不顺心之处，甚至为丈夫说错了一句话，办错了一件事，把一件东西放错了地方等，都会"红颜大怒"，或者会像一尊石膏像一样的冷峻，连接几天不理对方。所以，根本就谈不上共同作爱。
有些丈夫总希望在夜里、在床上、在互相的温存当中去化解妻子心理上的积郁。但是他们的作法往往招致更大的反感。为了获得一次同床的机会，丈夫常常不得不一连几天忍气吞声，反复表示痛改前非，有的还需要下跪求饶，声泪俱下地检讨和忏悔。而通过这些作法终于使红颜"转怒为喜"之后，丈夫也只是战战兢兢、小心翼翼地去触摸妻子的胴体。但在这种情形下的作爱，又会使妻子十分鄙夷，从心眼里瞧不起。面对这样的妻子，丈夫只好哀叹："谁让男人的一半是女人呢?"只好忍气吞声，也不愿把自己的另一半割弃。所以，平时上街，女人"雄赳赳、气昂昂"、"英姿飒爽"、"所向披靡"，而男人小心翼翼、尾随其后。而一旦发生矛盾，女人可以泪如雨下，号啕痛哭，而男人却只能唯唯喏喏，笑脸相陪，在这种情况下，性爱生活成了女方对男方的恩赐。只有男方"表现"得非常好，女方才可以像发奖金一样地赏给他一次"机会"，而男方对此却要"感恩不尽"、"欣喜若狂"。对于这种情况，其实男方完全不必要遵守"一慢、二看、三通过"的训条，最好的选择就是走出"围城"，断然离婚。对付这种女人，最好的追求协调的方法就是长久的离开她。正像拿破仑、托尔斯泰、林肯的三位夫人一样，她们到了晚年，都痛悔人生，对于自己婚姻生活的种种表现，悔恨得肝肠寸断。也只有在这个时候，夫妻之间在情感上，才实现了"协调"。
上述的这样一种类型的女人，在当今社会并不少见。其实她们也是在婚姻问题上愚昧无知、甘当文盲，在性爱问题上缺乏修养的牺牲品。对于更多的性生活方面有感情和心理层面上困扰的夫妻来说，应当通过感情和心理的沟通来解决。对此，不仅需要性爱的艺术，也需要婚姻和家庭生活各个层面的艺术。而当婚姻生活当中建立起来的深厚的感情在性爱开始的瞬间能够充分灌注其中的时候，至少性爱生活的协调已经在情感和心理层面上创造了良好的条件。关于这方面的内容，在关于爱抚的有关章节中已经讲的很多，这里不再赘述。
第十章 性生活中的美感在和谐中孕育实现"同频共振"的艺术手段（2）
3、审美情趣层面上的问题
卡耐基曾经举了这样一个例子，百老汇的盲人高恩习以为常地每天给他母亲打两次电话，你以为他每次都有新奇、新闻给她吗?不，这种给其小小关注的意识是--对你所爱的表示：你想念她!你要使她欢喜，她的快乐及幸福对你极宝贵、极密切。
卡耐基所说的这种作法，无论在情感上还是审美上都是十分重要的。
芝加哥的一位法官曾经从自己的经历中针对两千对夫妻的婚姻调解案件说："细琐的事是多数婚姻不快乐的根源。"一件简单的事，如妻子早晨在丈夫去工作的时候向丈夫说"再会"，能避免许多离婚。
最成功的婚姻--勃朗宁及勃朗宁夫人的婚姻受到许多人的赞叹!而勃朗宁即使在最忙的时刻，也忘不了对夫人进行最细小的恭维，保持爱情的活跃。他每天都用极大的体恤来关心妻子，使妻子感觉到真正的幸福和甜蜜。
女性对于感情的需要是很丰富的，而有的男性即使山盟海誓地表达自己的感情，也无法获得女性的好感。这是因为，感情的表达必须在满足女性审美需求的前提下才会产生神奇的效果。比如，女人喜欢鲜花，喜欢精巧的礼品，喜欢音乐，喜欢优雅的房间、摆设，喜欢丈夫干净、合体的内衣，喜欢丈夫潇洒庄重的发型。而所有这些，在打动芳心，使女方感到十分喜悦的同时，也为性生活的和谐作了极好的铺垫。
女性的审美情趣的满足，往往是通过折射来实现的，也就是她对于自身的美在丈夫那里引起的关注、欣赏、赞叹很看重，这会使她自己的审美欲望得到最充分的满足。永无休止、不厌其烦，而又恰如其分、自然而然地表示对各种美丽的赞赏，既是一种高超的艺术手段，也是男性对待妻子、对待婚姻生活的一种必要的艺术修养。
至于在爱抚阶段注意妻子的审美情趣、注意性爱之美与环境美、净化美、音响美、气息美、表情美等等美感效果的密切联系，并且运用各种技巧充分地调动这些因素，创造这些条件，是从审美情趣层面上扫除性生活不和谐阻碍的十分必要的素质。
一位女人曾经这样抱怨："晚上上床的时候，每当看到丈夫的臭袜子或闻到其臭味，我的情绪一下子就跑光了!"
4、性觉感受层面上的问题
我们在爱抚和交合阶段的探讨当中，在性交姿势的选择和转换的探讨当中，已经谈到了许多这方面的问题。然而，性觉感受是一个十分敏感、十分复杂的问题。比如，在性交交合阶段、在性高潮来临之前，尽管夫妻双方已经有了比较合适的姿势，双方已经有了较大的适应性。这时男方仍然应该体贴入微地体会到妻子的性感觉问题。
例如交合当中，如果你选择了作为普通的男上女下的性交姿势，双方仍然可以在交合中彼此抚摸、爱抚，用手来加强敏感部位的刺激。就在这个姿势当中，双腿的运用也是很巧妙的。比如，男性可以将两腿置于女性两腿中间，也可以两腿与女性的两腿交叉，还可以将两腿压在女性的两腿之上，不断地增加腿部的摩擦，甚至还可以加上脚部的摩擦。
再比如，无论采取任何一种姿势，只要阴茎插入了女方的阴道，男方都可以做前后的运动、左右的运动、回旋的运动......不断地变化速度和频率，变化强度和深浅。
一个有经验的男性，当自己的阴茎插在女方的阴道里时，可以观察女方的表情，随时调整自己的速度。随着每一次的重复，男性可以适当地不断地加快速度。
女性的快感经常是阴茎摩擦到1-1.5分钟时候才到来，而女性的快感刚出现的时候，男性的阴茎应在阴道里暂停半分钟到1分钟，然后再迅速地摩擦，然后又可以暂停半分钟，第三次进行猛插，一直插到阴道的最大深度。
而女性的第二次快感则只需要30秒钟即可到来。第三次快感只需要10秒钟即可到来。
男方这种对于速度和频率的自我控制，完全是根据对方的表情及所反映的心理状况来决定的。如果发现女方对高潮的兴趣仍然十分浓厚，男方可以通过节奏的调整，给予更长时间的刺激，最多可以暂停数十次。如果男性能够通过自己的观察，掌握到这种炉火纯青的地步，会给女性带来丝丝入扣的感觉，会使女性对于这种成功的性交终生难忘，从内心里感到渴望和追求。
再如，当采取女上男下的跨坐式的性交姿势时，是由女方主动做上、下运动的。有时女方也可以把两腿分开、全身趴在男性身上，向男性前后运动。但是，一旦女性接受高潮的时候，她便无法进行自主运动。这时，男性应该敏感地体察到这一点，马上用双手帮助女性进行运动，使她达到性高潮。
再比如，当采取对面侧身的性交姿势时，男女双方接触十分紧密，阴道更紧地夹住阴茎，阴茎的摩擦力也更强。但是，在这种情况下，男方阴茎的抽动不如采用上下对面的姿势那样猛烈和迅速。当男方一旦发现女方性高潮即将来临时，应当主动地翻身，改换上下对面的姿势，加快阴茎抽动的速度，使女方能够及时地享受到性高潮的快乐。
当采取腹背式性交时，由于女方弯曲身体，失落了视觉感觉的作用，而主动权完全操纵在男性一方。所以，男性应当充分地用双手抚摸女方的大腿、乳房、阴部，使女方感觉到更高的刺激。
然而，无论采取哪种姿势，或者是无论是什么时候转换姿势，男方都应当注意体察，应当根据女方的愿望来调整自己的行动。绝不能单凭自己的想法来进行。从满足女方那里得到一种协调，然后从协调当中享受到性交的快乐。
有的女方反对改变姿势，无法接受性交过程当中对姿势的转换。丈夫应逐渐地让对方习惯于这种转换。要讲究分寸，要自然和谐。
也有些女性在性交中有想改变姿势的愿望，但是难于启齿，丈夫应当善于体察。通过这种敏感的体察，达到男方在主动当中有被动，女方在被动当中有主动的效果，才能在性觉感受的层面上达到真正的"同频共振"。
第十章 性生活中的美感在和谐中孕育用冒号作回味无穷的休止符
交媾的尾声是由强变弱、逐渐趋于平淡的性交阶段，这个阶段仍然需要双方的配合、协调。如果把交媾比做一首乐曲，那么这是一首特殊的乐曲，尾声往往是由强音到弱音的下降的趋势。但是，这仍是在主旋律和基调上和谐的双重奏，仍然需要追求在逐渐趋于淡化和平静的过程当中的"同步性"。只有这样，交媾的尾声才不是一个"句号"，而是一个"冒号"。在"冒号"后面，是一种美好的回味，而且也为下一次的性生活作了最好的铺垫。
性交是一门奇异的艺术，善于掌握这样一门艺术，会创造出十分惊人的奇迹，而美好的尾声往往可以启发和开发出进一步自由想象的王国。
检验交媾尾声是否成功、是否和谐，就在于交媾结束之后是否陷入了美好的回味和憧憬，即使双方在疲劳之中双双入睡，内心也会充满了一种甜蜜的满足。而一旦精力开始恢复，那么回忆和憧憬就会油然而生。只有当尾声达到这种效果时，才能说双方享受到了欢乐的灵与肉结合的幸福。
当然，越是兴奋程度高的性交，兴奋高潮过去之后越容易陷入疲劳。尤其是男性，在极度的欢快之后，疲乏十分容易发生，而且会很快的发生，那是一种懒洋洋的、浑身像散了架一样的。甚至会发生一种像"虚脱"一样的现象，但是，在这种情况下，男方尤其应当注意，不要忽视了对方。
双方都不能忘记在刚刚过去的性高潮中，双方都在最大程度上体现了自己的美。在那奇妙的时间里，双方都是神采飞扬、目光有神、表情丰富、脸色红润、体肤发热、发抖。女方显得格外的温柔和热情，男方显得格外的强壮有力。而在这高潮刚刚结束的时候，对于女方来说，是不可能一下子从生理和心理上都降到低点的。这就好象男女刚刚从一座秀峰上下来的时候，男方可能会像搭滑梯一样迅速地滑到谷底；而女方却要一边走一边回首看望刚才经历过的山峰，并且依依不舍地慢慢地向山下走去。在这种时候，男方最好是和女方一起下山，一起用比较缓慢的速度走出刚刚置身的仙境。
在这种时刻，在女方生理上还没有完全疲劳的时候，如果男方倒头便睡，迅速发出了鼾声，置女方于不顾，她需要进一步的抚摸、安慰的愿望就会得不到满足，而且在心理上就会产生失落感，甚至会怀疑刚刚结束的那一幕高潮会不会是一个骗局，怀疑自己身边的丈夫到底爱不爱自己。她会望着已经熟睡的丈夫，心理上产生一种突然失落的孤独和空虚。
本来，在彼此恩爱的夫妻之间，经过最完美的兴奋高潮，双方都沉入到一种非常高雅、销魂、忘我的境地，彼此感到已经灵魂溶合为一，有一种空前的亲密和交融的感觉。可是，当男方置女方于不顾的时候，这种感觉越是强烈，它所造成的空虚和失落也就越是严重。在这种最关键的时刻分道扬镳、各奔东西，甚至比平时双方发生不愉快所造成的影响要严重得多。在这种时候，妻子需要丈夫懂得自己心里美好的幻觉，需要丈夫赞叹自己从妻子身上得到的欢愉，需要男方用一种甜美的话语表达自己感激和幸福的心情，需要丈夫充分的温存和爱抚，从而进一步加深和固化在感情层面上达到的那种高度的结合。
所以，这个阶段可以说是升华感情和升华审美情趣的最关键的时刻。这时候夫妻之间的柔情蜜意不必要像爱抚阶段那样，长时间地多样化地进行，只要有呢喃的轻声交谈、轻轻地接吻、爱抚及拥抱就已经会达到很好的效果。这时候需要的不是强烈的刺激，而是温柔的慰藉，不是向高潮亢奋的攀登，而是向平静和缓的迈进。所有这些对于疲惫的丈夫来说，是完全可以作到的。因为在这个时候，妻子们最关心的，是丈夫那种发自内心的柔情，是那种含情脉脉的感激之情。所以，这方面的问题应当引起丈夫们的重视，这是丈夫有没有成熟的性爱意识和能力的重要标志。
也许，对丈夫们来说，尾声阶段的爱抚是更有奉献色彩、更有"利她"色彩的情感表露。而在这一阶段需要注意的是避免过份和夸张，避免不是情愿的、而是当作一个必要程序去勉强地应酬。所以，这完全是一种美感的素质和内在的修养问题。
也许，有的夫妻在尾声阶段通过一段爱抚之后，又发生了新的兴趣，又激发了新的欲望冲动。如果的确是如此，而且确实是双方欲望的同时产生和平等上涨，那么就不要拒绝这第二次高峰的出现。在新婚夫妇和身体健壮的夫妻之间，这种现象是可能发生的。只不过是在第二次高潮出现的时候，应当采用侧身、平躺等比较轻松的姿势，以避免陷入过度的疲劳。
总之，尾声是一"软着陆"，尾声是共鸣和回忆当中绵绵延伸的一段乐曲，也是双方共同划下的一个"冒号"。不仅可以承启和衔接下一次作爱，而且对于夫妻恩爱的整个人生，都会有很大渗透性。一位与丈夫分手多年的妻子在信中说："我们一起相爱的欢愉在我心中是如此宝贵，以至它们从不曾失去光彩，也没有从我的记忆之境绝迹。只要我转过身来，它们就在我的面前升起，那久远的愿望又复苏了。在我感伤我们在一起的时光时，我常常叹息不已，为我们现在的无能为力而难过。不仅是我们当初的所作所为(你的和我的)，而且是我们共同经历的每一处地方、每一刻光阴都在我的灵魂深处深深地印下了你的影像。我每时每刻都与之共存，从不息止，从不中断，从不忘却，常常是不能自主、不能自己，无尽的话语倾泻而出，使我不得不一吐为快。"
第十一章 性生活之美需要精心保护强迫性的破坏性
如果说男方在性冲动中表现出来的急躁和冒失是不利于开发性之美的娇艳的，那么来自强迫的行为或者在性交过程中出现强制性，则更会使性美的娇艳受到严重的破坏。这种破坏不是在一次、两次性生活当中的不和谐问题，而会使整个性爱关系发生较为严重的裂痕，而且难以修补。这种裂痕还表现在女性的心理层面上，使她的精神健康受到一定程度的伤害。
下面这些言论都是出自女性之口，我们集中排列在这里，目的是为了让人们从中受到某种震动。
"我的第一次性交给我留下很可怕的印象。当时，我十八岁，他让我躺在床上的时候，还和我开着玩笑，我一点思想准备都没有。可是他却突然像一头野兽一样扑到我的身上，扒下了我的衣服。他还嘲笑我说：'你都十八岁了，怎么还什么都不懂......'现在回想起来，我当时没有反抗，是因为太突然了，根本想不到反抗。我不知道发生的事情是怎么回事，可我很清楚地记着，他连一点温情也没有。这件事给我留下了很大的创伤。"
"我和我的第一个男朋友分手了。可是，由于做过一次人工流产，使我的第一次恋爱蒙上了一层阴影。我和他发生第一次性关系是在他的家里，他的家是一个四合院，周围都有人。当他把我按在床上的时候，我努力挣扎着反抗。可是，我不敢喊，因为周围都是人。那种特定的环境，决定了我不得不忍受。当时我对他还很有感情，也不想把事情弄得太僵。可是没想到，那次出事使我怀孕了，怀孕以后我感到无地自容、无脸见人。虽然后来很顺利地做了流产，但是我再也不愿嫁给他了。第一次突然降临的性经历，使我想起来就可怕。"
"我的第一个丈夫实际上并没有真正得到我的爱。因为，在我们新婚之夜，我像做了一次可怕的噩梦。那天晚上，我喝了不少的酒，有一种飘飘欲仙的感觉。后来我就睡着了。当我醒来的时候，发现一切都已经发生过了。怎么会是这样?我心里无比地气愤，这完全不是我所想象的那种新婚之夜。虽然我们结了婚，这也无异于强奸。后来我问他，他说看我喝多了，睡着了，他迫不及待，推了我两下，我没醒......当时，我真想扑上去打他一个耳光，可是我没有这样做，而是自己失声痛哭。后来，我每当想起这件事，心里就非常厌恶。在结婚的头几年里，我坚决不让他来动我一下。后来，我们虽然有了性生活，但我心里的反感总是抹不掉。五年之后，我就和他离了婚。"
"我承认我和丈夫结婚是比较匆忙的，我当时刚刚和前面一个男朋友断绝了关系。当我的丈夫追求我的时候，我并没有认真考虑自己是否真正的爱上了他，也许有一种报复心理，我就和他结了婚。应当说，我的丈夫对我是很温存的。第一次作爱，他说了不少的甜言蜜语，而且也对我做了不少的爱抚，可是因为我心里转不过弯来，对以前的恋人还不能完全忘掉，心里还有他的影子，所以我不想这么快就作爱。我把我的想法告诉了丈夫，没想到他非常气愤，精暴地对我说：'既然你和我结了婚，就不允许你再想他，今天是有我没他的日子......"说着就强行和我性交，我虽然反对，但心里也觉得对不起丈夫，所以也就接受了。可是，这次作爱之后，我强烈地感到丈夫对我的占有欲超过了对我的爱情。在以后的日子里，我的被动和冷淡常常使我的丈夫非常气愤，有一次他甚至扯断了我的胸罩，狠狠地扔在地上。我和他作爱，成了一种被迫的尽义务。我逐渐感到，虽然是夫妻，他也不能这样强迫我，后来，我们终于分手了。"
另外一位女性的话，听了以后，更让我们感到凄楚和不安。她是这样说的："我承认是我先追求他的，当时我很爱他，被他潇洒的风度和非凡的仪表所吸引，是我主动向他求爱。可是万万没有想到，有一天他把我带到他的房间时对我说，'如果你真的爱我，那你现在就脱光你的衣服。'我当时脑袋嗡的一声，身上不由自主地颤抖起来。我对他说，我们现在还没有结婚，我们结婚以后，我可以用自己的全部生命向你证明我对你的爱。可他却说，你要真的爱我，不要这么婆婆妈妈的，我不喜欢罗嗦，也没有功夫去谈情说爱，要做的事情很多......。我虽然心里不乐意，但还是服从了他。可是事情发生之后，我却发现，我原来对他的爱当中包含了多少美好的憧憬和幻想，这一下全部都破灭了。以后，在很长一段时间里，我没有去找他，他也没有找我，事情就算完结了。可是，在我心里却感到，男人是多么自私、多么可怕。他滥用了我的感情，伤害了我对他的爱。我觉得一个稍微有点良心的男人都不会这么做。"
在现实生活中，确实有许多女人难以从受到强制性作爱所造成的痛苦中自拔出来。在上述女人的言论当中，我们看到，有的已经结婚，有的没有结婚，有的是对于对方没有爱情，有的对于对方爱情至深。可是，无论是哪种情况，都使她们的身心受到了伤害。而这些伤害她们的男人，也没有领略到性爱的美感。如果他们不是这样做，也许会真正迈入幸福的大门，会真正领受到性爱当中无限美妙的柔情蜜意。性爱的花朵是十分美丽的，但是又是十分娇嫩的，它需要爱的春风和美的阳光雨露。美妙的、完美和谐的性爱生活是一种十分美妙的境界，但是，它并不是虚无缥缈的"海市蜃楼"，也不是远离人间烟火的"太虚幻境"。实际上，这一美丽境界的大门，向每个人都是敞开的。可是，的确有许多人，他们终生也难以进入这个大门，或者一生只能作徘徊于这个美妙境界之外的匆匆过客。可以说，这些人辜负了作为人类社会一员的宝贵的人生。
第十一章 性生活之美需要精心保护"发散型"的"散热性"
有人在性生活当中，习惯于发散型的审美方式，他们的兴趣广泛，涉猎面广泛。而在性爱美的审美观上，这种发散性有着两种截然不同的表现形式：
一种形式是表现在对婚姻内部性爱之美本身的广泛追求，也就是发散是指性爱美的内容的发散。他们在婚姻的性爱生活当中，充分地从各个方面去敏感地发现美，并从各个方面去精心地培植美。他们会从夫妻的各种交流中为性生活创造条件，也会从性爱本身去发掘无限美好的感受。对他们来说，自己的丈夫是"天下第一"；自己的妻子也是"举世无双"。自己的丈夫和妻子是美的"聚宝盆"，而他们性的结合，就像是无穷无尽的美的源泉。妻子会感到丈夫是男性世界中最杰出的代表，丈夫能给予自己的，其他的男性不能够给予；而其他男性所具备的，自己的丈夫也绝不会缺少。丈夫会认为，自己的妻子是最可爱的女人，从他选择她的那天起，就认为自己获得了女性世界当中最适合自己、最能给自己带来幸福的最佳伴侣，因而，她也是自己最可心、最珍贵的性友。自己的全部爱心，包括自己的全部精液都要留给自己的妻子，而且还唯恐给她的太少。这种类型的发散性，是能够在发散中实现聚合的，是能够"种瓜得瓜，种豆得豆"的，自己的付出和奉献，一定能够得到美好的回报。而双方融为一体的灵魂毫不逊色于一切美好的事物。一切美好的事物都会为他们的幸福增添韵味和色彩。
第二种表现形式的发散型则是对于性友对象的发散性。在他们的审美需求中，在妻子以外的女性身上或在丈夫以外的男性身上有着更多的诱惑。这个问题实际上已经涉及到了婚姻的问题，也就是婚姻是否稳定，婚姻制度面临着什么挑战，婚姻稳定的因素和婚姻变化的因素都有哪些?等等。这些问题，从社会学的角度，已经有了很多的探讨。从婚姻内部的爱情关系问题上也作了很多的研究。值得注意的是，在这个问题上，从审美的角度来加以探讨，对我们也会有很多的启发。
按说，在追求美的过程当中，具有一定的发散性，无论在思想上还是行为上都是可取的。因为，任何一个喜欢音乐的人，都不可能只喜欢交响乐，也可能还会喜欢协奏曲；一个喜欢美术的人，不可能光喜欢油画，还可能会喜欢水粉画；一个喜欢旅游的人，不可能光喜欢高山峻岭，也可能会喜欢江河湖海、名胜古迹，等等。这其中既包括了对审美内容的发散，也包括了对审美对象的发散。但是，在婚姻生活当中，在对性的追求当中，则是完全不同的另外一种领域。在这个领域当中，有得就会有失。也就是说，在发散过程当中，会有散热，会使自己的感情、热情、兴趣、欲望、感受、精力、体力等等作为代价。而自己的审美对象是集中的、单一的时候，所有的这些付出，都会得到相应的回报。如果审美对象是分散的，那么所有的这些付出，得到的回报就极为有限。也可能会得到一时的刺激或快感，但是，从美的角度来说，往往是得不偿失。所以，许多婚姻外性生活的爱好者们都是自寻烦恼。他们在寻花问柳、寻欢作乐之后，得到的是更大的空虚和孤独，甚至造成终生的痛苦和遗憾。
张××是一位貌不惊人的男子，他在和妻子的生活当中，总是有一种自卑感，总觉得没有从妻子那里得到全部的爱。这种情绪影响了他在性生活当中的审美感受，所以，他总是幻想着从别的女人那里可以得到的更多。由于这种自卑，所以在和别的异性接触当中，他总是拼命地表现自己，拿出一股不达目的不罢休的追求热情。"功夫不负有心人"，终于，他和一名姓杜的寡妇建立了暧昧关系。这位杜×是一位比他大两岁的女人，但是，体态丰满，很有魅力。张××在和杜×的性交往当中，开始能够获得一些满足，可是杜×是一个性欲旺盛的女人，每次都把张××折腾得精疲力竭。有两次，张××的阴茎不能勃起，杜×极为不快，骂他是个"没用的男人"。张××不但没有找回自己的自信，反而加强了自己的自卑。后来，张××的妻子知道了这件事，坚决和他离婚。张××成了孤家寡人，痛悔自己对妻子的不忠。张××一再表示他和妻子在一起的时光是最美好的时光，可是妻子已经不能原谅他了。张××在自卑心理加重的情况下，对婚姻生活丧失了信心和兴趣。
在追求婚外性生活的人当中，有许多是为了弥补自己性生活当中的不足和缺憾。这种事不仅会发生在男性身上，也会发生在女性身上，女性的性欲不能得到满足，往往伴随着感情上的空虚，一位女士在日记中写道：
"那天晚上的舞会，我一个人坐在角落里，发现一个男子用我自己从来没有遇到过的眼光打量自己，他久久的凝视着我，使我感到了自己存在的价值。当他和我跳舞的时候，我发现他的手把我的手握得越来越紧，我情不自禁地靠在他的肩膀上。舞会后，他领我出去散步，当我接受他的拥抱和亲吻时，我意识到自己有一个身体--是女性的身体。"
这份日记，是一位精神病医生提供的。医生向我们介绍说："这个女人在日记的后半部记述了和那位舞会上结识的那位男子的性交关系。虽然日记后来中断了，可这个女人成为我们精神病院的患者。"这就是她在婚姻之外寻找弥补的结果。
我们从她的日记中找到了她后来患精神分裂症的原因。精神病医生介绍说："女性在婚外性生活当中寻找安慰和满足，实际上是一件很危险的事情。她们所找到的不是一种感情上的满足，而是一种明明知道没有爱情而违心地接受的罪恶感，不是美的满足，而是丑的收获。"
另外一位精神病医生向我们谈了他的体会。他认为，对于女性来说，婚外性生活是极为不利的。她们的情感和心理其实并不具备承受同时有几个男人所给予的性的刺激，这是一种危险的游戏。性的交往不像吃饭，吃着碗里的，看着锅里的，碗里的、锅里的都可以吃。性的交往实际上像喝酒，又喝白酒、又喝啤酒，白酒没有品出滋味，啤酒也不会带来享受。喝酒多了是要醉人的，对人的身体是要产生刺激和伤害的。单喝一种酒，喝多了，过量了也会醉倒，产生伤害，更何况同时喝几种酒呢?喝白酒的时候，身体会对白酒的刺激形成一种适应性的接受，这时，若再加上啤酒，或其它的果酒等，表面上看，各种酒都品尝了，实际上，什么酒也没有喝出滋味，而且很快就会醉倒。性的交往也是如此，一个人有了一位性友，他的生理机制、心理机制、情感机制和审美感受机制等等都会产生一种适应性、定向性，而通过不断地调整和配合，就会越来越发掘美感。但是，如果性友是不稳定的，而是两个、三个、甚至更多，那么各个方面的适应机制就会被打乱，对于男性来说，也是如此。他们从多个性友身上，哪一个也不会得到幸福。
有一位社会学家在各方面都颇有造诣和见地。最近，他就"性解放"问题发表了一番谈话。他在谈话当中认为："人们对于'性解放'问题的探讨，集中在'性解放'的是否合理、是否科学、是否符合社会的发展趋势等等。实际上这种探讨，只是在学术上和思想上是有一些意义的，在对人们的行为指导上，没有任何意义。但是，对于芸芸众生来说，首先要解决的是'性解放'在现实当中有没有条件?撇开'性解放'的发展趋势不讲，单就条件而言，至少在我们国家，相当一个历史阶段，是绝不具备这种历史条件的。一个人的性爱生活如果没有婚姻和家庭作为保障，就会受到一系列问题的影响和掣肘，既有社会问题、道德问题，又有感情问题、子女问题、精神问题等等。性爱生活在集中的、专一的、具备爱情和婚姻基础的情况下，是人生中一件美好的事情。这种美好，不单单是靠性的刺激，而是在性生活当中所获得的综合的、多层的美感。而失去了这一条件，把自己的性交行为开放到许多性交对象上，那么，这种行为所受到的压力、恶性刺激也是多方面的。而这些因素所造成的，不是美感，而是一种丑恶感"。
这位学者的话是很有道理的。一个人进入了性爱生活，真正的性生活的享受是一个需要不断集中精力、培养兴趣、细腻体验、互相配合调整的过程。而如果这个过程是断裂的，那么，从每一个性友身上所发掘的美感，就往往是不充分的；而从每一个性友身上所发现的缺点、遗憾、不适应、罪恶感等等，则是很充分的。所以，在性生活当中，审美的正负效应就会产生很大的反差，正效应极弱，负效应极强。这就像打井一样，在许多地方打井，没有一处可以打出水来，而在一处有水源的地方打井，则可以打出源源不断的甘泉。
第十一章 性生活之美需要精心保护"为悦己者容"的启迪
"士为知己者死，女为悦己者容"，这句话从性爱生活之美的角度给我们以很大的启发。"为悦己者容"不仅是女性，也包括男性，双方都应当"为悦己者容"。也就是说，夫妻之间，除了情感交流，还应该有审美情趣的交流。
人人都希冀有一个美好的配偶，人人都希望自己的配偶比别人更美。然而，由于审美意识和情趣是有差别的，这就使性爱生活中出现了一个课题--让自己的美符合对方的口味。
女医生申××，体态比较胖，生了孩子以后，体重又增加了不少。她为了掩饰自己肥肥的体型，在上班时穿白大褂，下班时穿一件宽松的风衣。女人有女人的审美标准，申医生的作法，看来是符合一般审美的要求的。可是有一天，她的丈夫对她说："你自从发胖以后，变得更美了。"原来，丈夫喜欢胖女人，这使申医生春心大悦，减轻了思想负担。后来，她在丈夫的陪同下精心挑选了一件皮夹克，下身穿上了紧身健美裤，丈夫望着她高耸的胸部、圆润的臀部，高兴得心花怒放，作爱时，丈夫的热情和行为都大不一样了。后来，丈夫对她谈了自己的体会："作爱时的感受和平时的感受是有关系的。平时，你穿什么衣服，显露出什么体型，作丈夫的都要和别的女人进行一番暗暗地比较。当我发现你比别的女人更有女性的魅力的时候，我真是心里又自豪又满足。作爱时，我认为自己怀抱里的是一个比别人都美的女人，我的感受就与以往大不一样了。"
另有一位女士，向自己的女友透露自己的秘密。她说："有一次丈夫出差回来，给我买一件'三点式'游泳衣，这种'比基尼'就是游泳池我也不敢穿，我就充分利用我们小俩口住在八层楼的优越条件。夏天，每天一下班，进了屋锁上门，我就脱光了衣服，穿上我丈夫买的'比基尼'。我丈夫说，当每天累了一天，回家后看到我的妻子穿着'比基尼'在房间里晃来晃去，高兴得心都醉了。太美了!太美了!我丈夫不知夸了我多少遍。每次我都觉得他是发自内心的，所以我也非常高兴。每次作爱之前，我都要穿着'三点式'在镜子面前照来照去，每当这时候，我丈夫总是眯着眼睛，笑微微地看着我，一动也不动。我越来越发现自己身体的价值，我为我的身材无比自豪，无比骄傲，真没想到，一件'三点式'游泳衣，给我们带来这么多的欢乐!"
在夫妻生活当中，有些人只注意着装的美、房间环境布置的美(当然这也是非常重要的)，却不太注意人体美、性感美。结了婚，也要不断地向对方展示自己的美，不断地吸引和刺激对方，这是对于对方审美情趣的尊重。在美感上的相互适应、相互协调，对于婚姻的幸福非常重要。某机关大院里有一对年过四十岁的夫妇，虽然人到中年，但每天早晨可以看到两口子一块在大院的绿树当中穿来穿去地跑步，跑得气喘吁吁、汗流浃背。这对夫妇非常引人注目，一到夏天，这位中年女子穿上短袖运动衣和短裤出来跑步的时候，人们会看到她洁白柔嫩而又健美的皮肤和苗条丰腴的身材。小姑娘都觉得羡慕。这位已过不惑之年的丈夫，早晨要练很长时间的哑铃，练得肌肉发达、体魄健壮。别人跟他开玩笑，说他这样做是为了妻子，他笑呵呵地回答："对，就是为了我媳妇而锻炼，锻炼身体，保卫媳妇。"不难想象，他们的夫妻生活是和谐、幸福、美满的。美的交流当中，夫妻双方能心心相印，心照不宣，心有灵犀。用美的纽带牢牢拴住两颗心，这是现代生活中的一种很高的艺术。
在性交的具体行为中，精心培育性美之花，也是大有作为的。有本性生活指导书籍曾经介绍了一种夫妻身体上的"地质"开发的作法，这种作法的具体过程是：第一步，夫妻双方互相用手普遍地触摸对方的身体。每当触摸到最舒服、最敏感的部位，对方就有所表示，于是双方对对方最需要抚摸的敏感部位心里有数。这一番认真、细致的"地质"考察，为双方性生活的甜蜜，打下了良好的基础。第二步，在爱抚阶段，妻子用手把住丈夫的手，引导丈夫在自己最需要、最敏感的部位进行触摸，速度和强度都由自己的手传递给丈夫的手，而男方则要非常细致、耐心地体验妻子的手传递给自己的信息。然后，丈夫再把住妻子的手，在自己身上触摸，在最需要的部位给予引导。在这一阶段，当对方用手引导自己的时候，一切都服从对方。这样就感觉到了对方所需要刺激的部位、速度、方法、强度等等。双方都可以按照对方的需要最准确，最及时地给予对方最恰当、最有效的爱抚。当这一阶段完成之后，自己的手就变成了对方的手，自己的爱抚和对方的需要也完全吻合一致起来，无疑会达到最佳的爱抚效果。第三步，妻子用手握住男方的阴茎，根据自己阴道的感觉，进行示范，开始可以轻一些、慢一些，慢慢地再加快速度，加大幅度。保持不断地刺激，直到精液射出。在下一次作爱时，丈夫就根据妻子用手所示范的样子，让阴茎在对方的阴道里进行摩擦。这时，由于丈夫的作法完全符合妻子感受的需要，因而双方配合默契，丝丝入扣。
以上这种作法的参考价值在于，双方都尊重对方的感受需要，进行双方身体和生理机制、感觉需要等方面全面细致的考察。通过考察达到最密切、最融洽的交流和配合。在性爱之美精心培育当中，不仅可以使性交达到最佳感受，而且在双方的这种过程里，本身就加强了心理和感情上的交融，使双方谁也离不开谁，离开了就活不下去，从而进入夫妻感情生活的最佳境界。
第十一章 性生活之美需要精心保护性美在更年期的"和平过渡"
女性到了更年期，往往情绪急躁、性格孤僻，难以相处，甚至会发生一些稀奇古怪的情感冲动和行为。更年期当中，有生理上的变化和心理上的变化，其实也有性方面的变化和性审美方面的变化。女人在更年期对美的失落是十分敏感的，她们经常照镜子，哀叹年华流逝，她们对街上与自己擦肩而过的妙龄少女有一种十分复杂的心态。这种哀叹青春衰退的心理和外貌上的蜕变以及精力、体力上的衰退都有关系，而更重要的是，女性在这个时候的审美自我关照往往十分明显地改变为对丈夫态度的十分关注。她们对于丈夫在家庭生活和性生活中的任何一点变化都会十分敏感，这种敏感往往会导致性爱美的破裂。久而久之，会导致婚姻的裂变。
实际上，更年期问题对男人也是同样存在的。从科学的角度，男子更年期的提法是否站得住还是一个疑问，有待探讨和争论。但是，男人在人到中年或中年以后的一段时间里，也存在着一个"危险期"。男人一方面为自己的所取得的成就而感到自豪，另一方面也会在比较当中为虚度年华、未立功业而哀叹。在性审美观念的层面上，这一阶段男子最容易怀疑和检验自己在性方面的吸引力是否出现了变化。这时的男子很希望遇到"外遇"的"艳福"，一方面是为了弥补"年华渐逝"造成的缺陷，另一方面也是对自己性吸引力的一种检验。男子在这个阶段往往急于在艳遇中尝一尝"婚外性交"的滋味，而如果一旦有这种机会，他们马上会觉得自己"魅力犹存"，感到兴奋，而且往往会更加无所顾忌地追求别的女人。加上这一阶段夫妻生活当中容易出现不愉快，使他为自己在性爱追求上的变化找到某种借口和慰藉。
这个阶段离婚现象比较多，原因是多方面的。但是，不可否认，在性爱美的培养上，需要有一种渡过更年期、渡过危险期的和平过渡的方式。
由于生活经验告诉人们，性爱之美和青春美、青春年华有密切的联系。所以，年龄的增长，精力的变化往往使他们怀疑性爱美的流失。其实，许多在生活上获得成功的人都有一个深切的体会：那就是更年期、危险期度过之后，是东山再起，是生命中的第二个青春，是秋天里的春天。
更年期当中的男男女女所要注意的是：第一次青春和第二次青春，第一个春天和第二个春天之间的衔接与转换的问题。人们把人的年龄分为四种：第一种是自然年龄；第二种是生理年龄；第三种是外貌年龄；第四种是心理年龄。在这四种年龄当中，除了第一种年龄之外，其他的三种年龄都可以因主观的原因变得年轻或者变得老化。比如人的生理年龄，有人不注意锻炼身体，生活习惯不规律或养成一些其他的毛病，那他就很可能未老先衰。而有的人坚持锻炼身体，坚持健美活动，养成良好的起居习惯，那他就可能更好地保持青春、生机勃勃。在相貌年龄上，可能比实际年龄要大，有的人则显得很年轻，外表看起来，比他的实际年龄要小十多岁，甚至二十多岁。尤其是人到了中年以后，这种差异就更可能拉大。至于心理年龄，更是因人而异。有的人虽然年轻，但他却可能过早地进入中年、老年，无论是思维方式还是情趣爱好、或精神面貌都可能显得老气横秋。而有的人则可以长时间童心不泯，和着时代的节拍，通过良好的心理调整和自我修养而永葆青春。
人在更年期阶段，最主要的和最有效的手段就是在从自然年龄进入中年以后，能够在其他三种年龄上通过主观努力来使自己"年轻化"，推迟衰老，在"年轻化"的状态中，推迟"第二个春天"的到来。如果能做到这些，那么更年期、危险期不仅不会造成什么重大的变故和伤害，而且很可能使更年期的影响减少到最低限度并且有可能避免更年期。
在这三种年龄当中，最重要的、最基本的是心理年龄。如果心理年龄年轻，就会对其他的两种年龄发生很大的影响；而心理年龄是完全可以通过主观修养来调整和把握的。当然，一个人的三种年龄都不可避免的要受第一种年龄即自然实际年龄的制约，否则，就完全违背了客观自然规律。但是，人的主观能动性就在于，在受到自然年龄制约的同时，可以通过主观努力使其他几种年龄都能够有较大幅度的提前或推迟。
我国古代著名文学家、政治家曹操的诗句说得好："盈缩之期，不独在天；养怡之福，可得永年。"意思就是说，人们的短寿或者长寿，年轻还是老化，不完全靠自然规律的支配，而是可以通过主观努力有所改变的。
联合国教科文组织曾经有一项新的规定，就是把中、青年之交定在四十五岁。四十五岁之前都是青年，四十五岁以后，才进入中年。这一规定，本身就反映了世界各国在年龄变化上的一个趋向：即人的年轻阶段延长了，而中老年阶段推迟了。
从性的方面来看，许多人在五六十岁，性机能就减弱，性欲非常冷淡；而有的人虽然七八十岁，性欲却仍然十分旺盛。性欲和人们的生理、心理状况密切相关。有一位参加过健美锻炼的六十多岁的妇女曾经惊喜地发现，自己又恢复了性欲方面的生机。有位八十老翁，竟然能够保持每周性交一次的能力和兴趣。
由此看来，人在更年期，实际上是处在生命的高峰期。人们在这个时期，生理上的一些变化与青春期相比，虽然有所不同，但从人的一生的整个情况来看，人在这个时期，应当是精力充沛、各方面都更加成熟，只要心理状况良好，通过感情生活和夫妻各方面生活当中的不断交流和调整来保障性生活的幸福和谐是完全有可能的，甚至会比年轻、初婚阶段更为热烈、深沉、成熟、丰富。
有许多人在这个时期感觉到性爱方面的某些变化。其实他们应该很好地审视一下自己：第一，在生活习惯上，比起年轻时期是否已经染上了某些不良的习惯。比如严重的抽烟、酗酒等。关于性生理卫生的研究表明，酒精是性兴奋剂当中的一种，少量饮酒，有滋补作用，对性兴奋也有一定的刺激作用。但是，它的这种作用是极为有限的，仅仅限于少量饮用，而大量地、经常地饮酒则会产生对身体的伤害，并且，酒精能麻痹性功能、对性器官和性生活极为有害。一般认为，到了中年，这种危害性会很明显地表现出来。超量饮茶、喝咖啡和吸烟，对于性器官和性功能的危害，也同样严重。也有人指出，柠檬水一类的酸味饮料，如果大量饮用，也会减弱性欲，影响性功能。
第二，是不是常年陷于超重的、紧张的工作当中或繁忙的家务当中。无论是男性或女性，在中年时期都过多地承担着事业上和生活上的负担，这样长期处于紧张状态，会使人体产生一种慢性疲劳。这种疲劳一般来说经过一定阶段的休假和调整是可以恢复的。但是，如果没有这种充分的恢复，那么表现在性机能上，就会有一定程度的减退。这一方面是由于自年轻时候起一直到中年长期的积劳所致，另一方面也是由于中年时期与青年时期相比，所承担的担子更重、付出的精力更多，用在休息、娱乐、调整上的时间更少。对于长期从事脑力劳动的人来说，尤其如此。即使从事一定体力劳动者，也不应当忽视休息和体育锻炼。因为，步行或骑车上下班，在工作中付出体力，和在体育活动、休息娱乐状态下的锻炼和放松是截然不同的。另外，有的人总是认为一个月有几次活动，或一周有两次活动就可以了。实际上，人在中年时期，经常性的体育锻炼是应以天为单位来计算的。只有长期坚持每天在户外的、较长时间的放松或郊游，才能很好地保持精力旺盛，也才能很好地保持性欲望和性机能的旺盛。
第三，在以往的婚姻生活当中，夫妻之间是否出现过"房事过度"的问题。关于性交过度，许多生理卫生和健康指导书籍都有十分重要的告诫，一再强调，任何一方或双方都不应当在性交上过度而使身体过于疲劳。过度的性活动对于生殖力和性功能是有损害的。与人的有机体的任何一项功能一样，过度频繁地运用，就会发生副作用，同时也会对身体的其他功能产生不利的影响。当然，对于"过度"问题的理解一定要全面，如果每天一次性交，双方都有愿望，并不算过度。而也许在某种情况下就过度。其区别在于：兴奋是自然产生的还是强制刺激产生的。其实，用脑过度、用体力过度，都会有这种情况出现。性生活过度也同样如此。所谓防止性生活过度，一是要和整个身体健康的状况、疲劳程度的状况相和谐，二是在性生活当中，一旦有一方显得精力疲惫，性欲不大旺盛，另一方就要与他相一致，不要过于强求，三是要保证性生活的质量，而不要强求数量。人到中年阶段，应当适当地减少性生活的频率，加强心理上和精神上的共鸣。在心灵相通的基础上，争取每次性生活都充分地达到性高潮，享受到充分的满足。而这样，就会反过来进一步增强信心、增强兴趣和欲望。
第四，要审视一下，自己在潜意识的层面上是不是出现了人到中年性欲当然要低下的想法，因而不自觉地悲观、自暴自弃的现象。有的人只要一照镜子，看到脸上增多的皱纹、头上新添的银发或者偶尔患病，都会在心理上造成一种担忧，在潜意识中认为自己不行了。这种潜在的观念，使他们在性交当中不能提起兴趣，激发欲望，进而影响到对方，使双方的性生活不能完全美满、和谐。反过来又加重了心理上的自卑，形成了一种恶性循环。
第五，也要警惕中年时期性爱发散性的出现。在中年阶段，有些人有一种弥补的感觉，有些人有一种追求新奇的猎奇感，尤其是一些在夫妻生活中出现过裂痕或者曾经长期两地分居的人，更容易产生这种发散性的嗜好。这种发散性心理实际上不仅在夫妻性生活中造成障碍，而且会使一个人的整个性爱生活都受到不良的危害。
在北京紫竹院的"英语之角"，有一位记者曾经采访过一位年近六十岁的外国妇女，问她到中国以后有什么感觉，这位外国女人回答说："中国很美好，人也很善良，但我有一个最大的遗憾，那就是我们的同性，也就是中国的女性，她们衰老得太快了。其实，中国的女人很美，可是她们一到三四十岁，就觉得自己已经不再年轻，这是很奇怪的。其实，在我看来，我的生活才刚刚开始。"在三四十岁的时候，人在各方面都应该达到顶峰。那么，在爱情上，也应该达到顶峰，而不是开始走下坡路。

返回书籍页