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Τ²®·¨ÂÉÉç»áѧ

_4 Τ²®£¨µÂ£©
¢ä½“的法人格部分。此一现象在中世纪éšå¤„å¯è§ã€‚例如自有地ã€é‡‡é‚‘ã€æœåŠ¡é¢†åœ°ï¼ˆçŽ‹ï¼†ï¼‰å’Œå†œæ°‘ä¿æœ‰åœ°çš„åˆ†åˆ«ï¼Œä¸–è¢­è´¢äº§å’Œå…¶ä»–è´¢äº§çš„åˆ†åˆ«ï¼Œå’Œå…¶ä»–è´¢äº§çš„åˆ†åˆ«ç­‰ã€‚ä¸Šæ›´åŠ ç†æ€§åŒ–的罗马法,更能在商业交易上为实际å¯ç”¨çš„æ³•å¾‹æŠ€æœ¯æ¨¡å¼æä¾›è¿œä¸ºå®½ã€_“的å‘展空间。常è§çš„一般状况是,与正在形æˆä¸­çš„近代资本主义特别能够相é…åˆçš„é‚£ç§ç‰¹åˆ«çš„æ³•律形æ€â€”â€”å°±åƒæ˜¯ä¸­ä¸–纪的商法上的å„ç§åˆ¶åº¦ï¼Œè¾ƒå®¹æ˜“在这ç§ç¤¾ä¼šçš„脉络里å‘展出æ¥ã€‚亦å³ï¼Œæ­¤ç§ç¤¾ä¼šï¼ŒåŸºäºŽæ”¿æ²»çš„ç†ç”±ï¼Œäº§ç”Ÿå‡ºè®¸è®¸å¤šå¤šçš„特别法,得以相应于全然具体的利害关系者群体的利益。ä¸è¿‡ï¼Œæ— è®ºå¦‚何,下é¢è¿™ç§æƒ…形也起了相当的作用。亦å³ï¼Œå¯¹ä¸Šè¿°é‚£ç§åœ¨é€»è¾‘ä¸Šå°šæœªç†æ€§åŒ–的法律而言,法律特有的“学术性的â€å¤„ç†å‡†åˆ™ï¼Œä»æ˜¯å…¶é—»æ‰€æœªé—»çš„。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œåœ¨æ­¤ç§å‡†åˆ™ä¸‹ï¼Œå‡¡æ˜¯æ³•学者无法以其既有概念加以“建构â€çš„,因此也无从加以“æ€è€ƒâ€çš„,在法律上也就无法存在。在æŸäº›æƒ…å†µä¸‹ï¼Œæ³•å¾‹çš„ç†æ€§åŒ–事实上æ„味ç€ï¼šç¹å¤å½¢å¼çš„“穷困化â€â€”—尽管此一观点实ä¸åº”如现今那样被夸大。契约自由的其他é™åˆ¶ï¼Œä¾‹å¦‚åœ¨å®¶æ—æ³•问题上将契约自由加以排除或é™åˆ¶â€”—此乃大多数近代法律的特å¾ã€‚ã€åˆå¦‚ï¼Œç¦æ­¢ä»¥å¥‘约的方å¼å–身为奴等,主è¦éƒ½æ˜¯å€Ÿç€ä¼¦ç†çš„æˆ–政治的利益与观念而产生出æ¥ã€‚性的契约自由,并éžåŽŸå§‹äº‹ç‰©ã€‚å·¥å…·æœ€ä¸ºè½åŽä¸”ç¤¾ä¼šä¸€ç»æµŽçš„åˆ†åŒ–ç¨‹åº¦æœ€å°æ˜€éƒ¨æ—,事实上一直都是过ç€å®¶çˆ¶é•¿åˆ¶çš„一夫多妻的生活。对æ—内婚的忌讳,显然是从家共åŒä½“内部最紧密的一个圈å­å¼€å§‹ï¼Œè¿™å’ŒåŸºäºŽå…±åŒæˆé•¿è€Œä½¿å¾—性冲动相对å‡ä½Žçš„æƒ…形相关è”。用自己的姊妹æ¥äº¤æ¢åˆ«äººçš„姊妹,因此å¯èƒ½æ˜¯æœ€å¤è€çš„æ€§å¥‘约,以此而å‘å±•å‡ºå¥³æ–¹æ°æ—用之以交æ¢çŽ°ç‰©ï¼Œæœ€åŽåˆ™ä¸ºæ­£å¸¸çš„婚姻形å¼ï¼šä¹°å¦»ã€‚买妻在å°åº¦å’Œç½—马一直都是平民特有的婚姻缔结形å¼ï¼Œæœ‰åˆ«äºŽè´µæ—çš„å©šå›½è¯¦è§…æœ¬ä¹¦ç¬¬å…«ç« ã€‚è‹±è¯‘è€…æŒ‡å‡ºï¼ŒéŸ¦ä¼¯æ­¤å¤„å…³äºŽå¥‘çº¦åœ¨æ€§å…³ç³»ä¸Šæ‰€æ‰®æ¼”çš„è§’è‰²ä¸»è¦æ˜¯å‚考.(,)ã€.(,)以åŠç‰¹åˆ«æ˜¯ä»–的妻å­ï¼ˆï¼Œï¼‰çš„说法。但根æ®ï¼Žè¾ƒæ–°çš„研究(姻缔结形å¼ï¼Œäº¦å³æŽ å¤ºå©šä¸Žå®—教婚。园(接上页),),则买妻是å¦çœŸçš„æ˜¯åŽŸå§‹æˆ–å¤è€æ–‡æ˜Žçš„“正常婚姻形å¼â€ä¼¼ä¹Žæœªèƒ½è§†ä¸ºå®šè®ºï¼šâ€œè®¸å¤šå¤ä»£æ³•都知é“åŒé‡çš„婚姻形å¼ã€‚è¿™ç§åŒé‡æ€§ä¹‹å­˜åœ¨äºŽç½—é©¬æ³•é‡Œæ˜¯æ—©å°±ä¸ºäººæ‰€çŸ¥çš„ï¼ŒåŽæ¥å‘现这也存在于其他许多法律里。其中的一ç§å½¢å¼ç‰¹ç‚¹åœ¨äºŽä¸ç”¨ä»˜ä¸€ç¬”钱给新娘。这ç§å©šå§»å¹¶æ²¡æœ‰ç‰¹æ®Šä»ªå¼çš„规定,根本åªåŸºäºŽå¤«å¦»åŒæ–¹çš„åˆæ„。ä¸è¿‡ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œä¸ˆå¤«å¹¶ä¸è¦æ±‚对妻å­çš„夫æƒï¼Œå¹¶ä¸”å­å¥³ä¹Ÿæ˜¯å»¶ç»­å¦»å®¶çš„香ç«ã€‚ç„¶è€Œæ­£å¸¸çš„å½¢å¼æ˜¯ä¸ˆå¤«ä»˜å‡ºä¸€ç¬”‘è˜é‡‘â€™å¹¶è¦æ±‚对妻å­çš„夫æƒçš„è¿™ç§å©šå§»ã€‚第一ç§å©šå§»æ˜¯åªå‘生在特殊类型状æ€çš„例外,例如诱æ‹è€…与被诱æ‹å¦‡å¥³ä¹‹é—´çš„婚姻,或者女方是其祖先的唯一继承人而丈夫因新妇之故进入妻家;总之,ä¸ç®¡åŸºäºŽä½•ç§ç†ç”±ï¼Œæƒ…况是附带夫æƒçš„婚姻ä¸åˆäºŽç‰¹æ®Šçš„目的。æˆç†Ÿçš„ç½—é©¬æ³•å æœ‰ä¸€ç§ä¾‹å¤–的地ä½ï¼Œå› ä¸ºæ— å¤«æƒçš„婚姻似乎是正常的类型。若说早期的情况å¯èƒ½æ˜¯ä¸åŒçš„而且在罗马无夫æƒçš„å©šå§»ä¹Ÿå’Œå…¶ä»–æ³•å¾‹é‡Œçš„å©šå§»å‘æŒ¥å‡ºç±»ä¼¼çš„功效,这倒是å¯èƒ½çš„,ä¸å¯èƒ½çš„æ˜¯ä»Žæ–­ç®€æ®‹ç¯‡çš„æ•°æ®é‡Œæ¥è¯æ˜Žé€®ç‚¹ã€‚(至于买å–婚)我们在文献里å‘çŽ°åˆ°çš„ä¸€å›¢æ— å¯æ•‘è¯çš„æ··ä¹±ã€‚以æ¥è‡ªå„国的学者为例,他们无一ä¸è®¤ä¸ºä¹°å–婚当然å¯èƒ½å­˜åœ¨äºŽå…¶ä»–æ°‘æ—,但在自己的国æ—里ç»å¯¹ä¸å¯èƒ½æœ‰åƒäº¤æ˜“似的买æ¥å¥³äººçš„è¿™ç§é‡Žè›®è¡Œå¾„。â€(..)国关于å°åº¦æ–¹é¢ï¼ŒéŸ¦ä¼¯æœ‰å¦‚下的陈述:“今日,在å°åº¦ï¼Œä¸åªæ˜¯ç§å§“与ç§å§“之间,就连次ç§å§“与次ç§å§“之间,也都是严ç¦é€šå©šçš„。在更早以å‰ï¼Œæƒ…形并䏿˜¯è¿™ä¹ˆï¼Žå›žäº‹ï¼Œè€Œä¸”至今ä»ä¸ºæŸäº›é‡è¦ç§å§“的惯习。å³ä½¿æ˜¯çŽ°ä»Šï¼Œæˆ‘ä»¬è¿˜æ˜¯å¶å°”å¯ä»¥å‘现属于åŒä¸€ç§å§“的次ç§å§“之间,甚或是社会地ä½ç›¸å½“çš„ç§å§“之间,充分通婚的情形。这在更早以å‰ï¼Œæ— ç–‘æ˜¯è¾ƒä¸ºæ™®é€šçš„çŽ°è±¡ã€‚å°¤å…¶æ˜¯ï¼Œé€šå©šåŽŸå…ˆæ˜¾ç„¶å¹¶ä¸æ˜¯è¢«ç¦ä¸šçš„ï¼Œä¸€èˆ¬æƒ¯è¡Œçš„æ¯‹å®æ˜¯ä¸Šå«å©šé«˜é˜¶ç§å§“的女å­ä¸‹å«è¾ƒä½Žç§å§“的男å­ï¼Œä¼šè´¬æŸå¥³æ–¹å®¶æ—的身份è£èª‰ï¼Œç„¶è€Œæ‹¥æœ‰è¾ƒä½Žç§å§“的女å­ä¸ºå¦»ï¼Œå´ä¸ä¼šæœ‰æ­¤é¡¾å¿Œï¼Œä»–们的å­å¥³ä¹Ÿä¸ä¼šå—到贬抑(å³ä½¿æœ‰ä¹Ÿåªæ˜¯æŸäº›æ–¹é¢ï¼‰ï¼Œç›´åˆ°ç¡®å®žæ˜¯åŽä¸–æ‰åˆ¶å®šçš„继承法里,他们æ‰å—到较ä¸åˆ©çš„待,ç†ã€‚结果是::å°åº¦çš„低阶ç§å§“女孿‹¥æœ‰ä¸€ä¸ªå¹¿å¤§çš„婚姻市场,并且越低阶者越大,å观最高阶ç§å§“的女å­ï¼Œå…¶å©šå§»èŒƒå›´å´ä»…å±€é™äºŽè‡ªå·²çš„ç§å§“内,更甚眷,由于低阶ç§å§“女å­éŸµç«žäº‰ï¼Œå³ä½¿æ˜¯åœ¨è¿™ä¸ªæœ‰æ¨çš„婚姻市场里,她们也未必一定能独å ã€‚这导致低阶ç§å§“的女å­å› éœ€æ±‚甚殷而抬高出å«çš„身价,并因而多少造æˆä¸€å¦»å¤šå¤«åˆ¶çš„现象。å之,高阶ç§å§“的女å­åˆ™éš¾äºŽæ‰¾åˆ°èº«ä»½ç›¸å½“çš„å¤«å©¿ï¼Œå¹¶ä¸”è¶Šæ˜¯éš¾æ‰¾åˆ°æœªèƒ½åŠæ—¶æˆå©šä¹Ÿå°±è¶Šæ˜¯å¤±å©šå¥³å­åŠå…¶çˆ¶æ¯çš„耻辱。女孩的父æ¯äº²å¿…须以.æžä¸ºå¯è§‚çš„å¦†å¥æ¥ä¹°ä¸€ä¸ªå¥³å©¿ï¼Œè€Œå¥³å©¿çš„æ‹›å‹Ÿï¼ˆé€šè¿‡å©šå§»ä¸­ä»‹è€…)则æˆä¸ºçˆ¶æ¯è‡ªå¥³å„¿å¹¼æ—¶ä¾¿æœ€ä¸ºæ‹…忧的事。事情å‘展到最åŽå˜æˆï¼šå¥³å­©å­å¦‚æžœé•¿åˆ°é’æ˜¥æœŸéƒ½è¿˜æœªèƒ½æ‰¾åˆ°å¤«å®¶ï¼Œé‚£ä¹ˆç®€ç›´å°±æ˜¯ä¸€ç§â€˜ç½ªæ¶â€™ã€‚竹(韦伯,《å°åº¦çš„宗教》,页—_)一ä¸è¿‡ï¼ŒæŽ å¤ºå©šå’Œå®—教婚两者都是æŸäº›ç¤¾ä¼šå›¢ä½“å½¢æˆåŽçš„产物。掠夺婚是军事性的男å­ç»“社所造æˆï¼Œæ­¤ç§ç»“社ä¸ä»…å°†é’å¹´ç”·å­æ‹–离家æ—å…±åŒä½“,并且使妇女和å°å­©é›†ç»“æˆæ¯ç³»å›¢ä½“。在男å­é›†ä¼šæ‰€é‡Œï¼ŒæŽ å¤ºå¦‡å¥³æ˜¯è޷得妻å­çš„英雄行径。此外,为共åŒç”Ÿæ´»çš„ç”·å­å‘外购买妇女,连åŒå‘外掠夺妇女皆促æˆäº†å¦‡å¥³äº¤æ¢é›†å›¢çš„å½¢æˆï¼Œè€Œè¿™æˆ–许正是æ—外婚的由æ¥ã€‚在æŸäº›ç‰¹å®šçš„æ³›çµè®ºè§‚å¿µäºŽå…¶å†…éƒ¨ç”Ÿæ ¹ä¹‹å¤„ï¼Œæ­¤ç§æ—外婚乃å—到图腾制的规制,对于部æ—集团原本就是狩猎æ—群的民æ—而言,此一现象特别普éï¼Œå¹¶ç”±æ­¤æ¼”å˜æˆä¸¾è¡Œç§˜è¿¹å…¸ç¤¼çš„祭祀共åŒä½“。“基于泛çµè®ºçš„图腾制或许也å¯ä»¥åœ¨ç”·å­é›†ä¼šæ‰€é‡Œæ‰¾åˆ°èµ·æºï¼Œå°½ç®¡åŽæ¥ä¸ŽåŽè€…已别无关系。所谓图腾是指被认为有æŸä¸€ç§çµé™„ç€å…¶åœçš„åŠ¨ç‰©ã€æ¤ç‰©ã€å²©çŸ³ã€äººé€ ç‰©æˆ–任何东西;图腾团体的æˆå‘˜ä¸Žè¿™ä¸ªçµç»“åˆæˆæ³›çµè®ºå¼çš„å…±åŒä½“。当图腾是个动物时,便ä¸è®¸å± æˆ®ä¹‹ï¼Œå› å…¶è¡€è„‰äº¦æ˜¯å…±åŒä½“的血脉;以此,产生出特定的礼仪上的食物ç¦å¿Œã€‚图腾伙伴构组æˆä¸€ä¸ªç¥­ç¥€å›¢ä½“,亦是个和平团体,彼此间ä¸å‡†äº‰æ–—,并且施行æ—外婚,因为图腾伙伴间的通婚被视为近亲相奸,须科以é‡åˆ‘,于是é‚与其他图腾团体æˆç«‹å©šå§»åŒç›Ÿå…³ç³»ã€‚此神æ„义下的图腾团体是个宗教礼仪的团体,ç»å¸¸æ¨ªè´¯äºŽå®¶å…±åŒä½“åŠæ”¿æ²»å…±åŒä½“之中。â€(.,,.)å¤å¸Œè…ŠåŸŽé‚¦å†…部通常分为数个部è½ï¼Œéƒ¨è½å†åˆ†ä¸ºæ•°ä¸ªéƒ¨æ—,部æ—åˆ™ç”±æ•°ä¸ªæ°æ—æž„æˆã€‚例如多利安人的城邦划分为个部è½ã€ä¸ªéƒ¨æ—,爱奥尼亚人的城邦划分为个部è½ã€ä¸ªéƒ¨æ—,罗马人则划分为个部è½ã€ä¸ªéƒ¨æ—。韦伯认为部æ—å¹¶éžæœ€æ—©çš„血缘性共åŒä½“,而是人为形æˆï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šå±žäºŽå†›äº‹æ€§çš„团体。至于部è½çš„åŽ†å²æ›´çŸ­ï¼Œæ˜¯æ”¿æ²»æ€§çš„部è½å›¢ä½“。“在通过一ç§å…„弟盟约关系而形æˆçš„å„ç§åŸŽå¸‚祭祀团体里,部è½ä¸Žéƒ¨æ—两ç§å›¢ä½“å¯è¯´æ˜¯æœ€ä¸ºé‡è¦çš„,它们的地ä½åœ¨æžæ—©æ—¶æœŸå³å·²éžå¸¸æ˜¾è‘—,并æŒç»­åˆ°ç›¸å½“晚的时期,任何人都必须是这两ç§å›¢ä½“çš„æˆå‘˜æ‰ä¼šè¢«æŽ¥å—为市民。部æ—的出现确定å¯ä»¥è¿½æº¯åˆ°åŸŽå¸‚兴起之åˆã€‚åŽæ¥åŸºæœ¬ä¸Šæˆä¸ºä¸€ä¸ªç¥­ç¥€å›¢ä½“,ä¸è¿‡è¿˜å¸¦æœ‰å…¶ä»–一些功能,例如在雅典,它们负责评定年轻人的军事能力,以åŠä¸Žã€æ­¤ç›¸å…³çš„继承æƒã€‚因此它们必然是æºè‡ªå†›äº‹æ€§å›¢ä½“ï¼Œå°±åƒæˆ‘们å‰é¢æ›¾æåˆ°è¿‡çš„‘男å­é›†ä¼šæ‰€â€™ä¸€æ ·â€ï¼Œè¯¦è§ã€Šéžæ­£å½“性的支é…——城市的类型掌》,页åŠé¡µâ€œåŠä»¥ä¸‹ï¼šæ°æ—集团的å‘展愈是有é™ï¼Œæˆ–è€…æ„ˆæ˜¯æ¾æ•£åˆ†è£‚,家父长制婚姻就愈形显著,尤其是表现在首领和å门望æ—身上。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œä»–们以家长的身份,在一一夫多妻的形å¼ä¸‹ï¼Œå®Œå…¨è‡ªç”±åœ°æ”¯é…å…¶å®¶æ—æˆå‘˜ï¼šè¦ä¸æ˜¯éšå¿ƒæ‰€æ¬²åœ°å½¹ä½¿ä»–ä»¬ä»¥ä¾›ä¸€å·±ä¹‹ç”¨ï¼Œå°±æ˜¯â€”â€”åœ¨æ°æ—ä»ç„¶å¼ºå¤§çš„状况下——将他们用在交æ¢ä¸Šï¼Œåªä¸è¿‡è¦å°†æ”¶ç›Šçš„ä¸€éƒ¨åˆ†åˆ†ç»™æ°æ—ä¼™ä¼´ã€‚é¦–å…ˆå¯¹å®¶é•¿çš„è¿™ç§æ£æ„利用加以é™åˆ¶çš„,是妻å­çš„æ°æ—。强宗大æ—å¹¶éžå°†ä»–们的女儿出å–为劳动牲畜或供对方家长任æ„驱使,而是在此女的人身拥有ä¿éšœä¸”å…¶å­å¥³æ¯”其他女孿ˆ–女奴所生的å­å¥³æ›´å…·ä¼˜è¶Šåœ°ä½çš„æ¡ä»¶ä¸‹ï¼Œæ‰ä¼šå°†å¥¹é€’äº¤å‡ºåŽ»ã€‚ä¸ºæ­¤ï¼Œåœ¨å¥³å„¿å‡ºå«æ—¶ï¼Œè¦é™„上å«å¦†ã€‚如此一æ¥ï¼Œä¾¿å½¢æˆæ­£å½“çš„æ­£å¦»ã€æ­£å½“çš„å­å¥³ç­‰æ‰€è°“正当婚姻的法律标记。å«å¦†ï¼Œä»¥åŠå…³äºŽå¦»å­çš„æ°¸ä¹…æ‰¶å…»ã€æˆä¸ºå¯¡å¦‡çš„æŠšæ¤ã€ç¦»å¼‚的赡养åŠå…¶å­å¥³çš„åˆæ³•地ä½ç­‰æ–¹é¢çš„æ–‡ä¹¦å¥‘约,因此æˆä¸ºå®Œæ•´å©šå§»çš„æ ‡å¿—,有别于其他所有的性关系。ä¸è¿‡ï¼Œæ€§çš„å¥‘çº¦è‡ªç”±ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿä»¥è®¸å¤šä¸åŒçš„å½¢å¼å’Œç¨‹åº¦å±•现开æ¥ï¼Œè¯¸å¦‚劳役婚ã€è¯•验婚ã€ä¸€æ—¶çš„享ä¹å©šï¼Œä»¥åŠå门闺秀试图é¿å…屈æœäºŽå®¶çˆ¶é•¿çš„夫æƒä»¥ç»´æŒè‡ªç”±çš„å©šå§»ã€‚æ­¤å¤–ï¼Œæœ¬è´¨ä¸Šæ˜¯å–æ·«çš„一切å¯èƒ½å½¢å¼ä¹œåŒæ—¶å­˜åœ¨ç€ã€‚æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæä¾›æ€§çˆ±çš„æœåŠ¡ä»¥æ¢å–å…·ä½“çš„ä»£ä»·ï¼Œè€Œéžæ°¸ä¹…æ€§çš„ç»æµŽç…§æ–™â€”â€”æ­¤ä¹ƒå©šå§»æ‰€ç‰¹æœ‰çš„ã€‚å–æ·«ï¼Œä¸ç®¡æ˜¯åŒæ€§é—´æˆ–异性间和以此而获得相对代价的å¯èƒ½æ€§æ˜¯è‡ªå¤ï¼Œè­¬å¦‚当欠缺买妻的资力时,或如日耳曼法里缔结买å–å©šè€Œåˆæ²¡æœ‰èƒ½åŠ›æ”¯ä»˜å©šæ¬¾æ—¶ï¼Œä¸ˆå¤«è¿›å…¥å¦»å®¶ä»¥åŠ³åŠ›æ¥æ…¢æ…¢å¿ä»˜æ­¤é¡¹ä»·æ¬¾çš„婚姻。,....试验婚的现象虽广è§äºŽæœªå¼€åŒ–社会,ä¸è¿‡ï¼Œæ ¹æ®ç±³æ³°æ–¯çš„说法罗马时代的埃爱也存在这样一ç§å©šå§»ï¼Œè€Œä¸”试验期闯若女方怀孕,在åŒå±…二年åŽå³ç¼”结正å¼çš„å©šå§»ã€‚åžƒï¼Œï¼Žã€‚å…³äºŽå–æ·«ï¼Œï¼Œ,,.。存在的。å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œå‡ ä¹Žæ‰€æœ‰çš„å…±åŒä½“皆以此ç§ç›ˆåˆ©å½¢å¼ä¸ºè€»ã€‚为了生产出正当å­å¥³ä»¥è¾¾å†›äº‹ä¸Šä¸Žç¥­ç¥€ä¸Šçš„é‡è¦ç›®çš„,正规婚姻有其伦ç†ä¸Žæ”¿æ²»ä¸Šçš„ç‰¹æ®Šè¯„ä»·ï¼Œä½†è¿™åªæ˜¯åŠ å¼ºäº†ä»¥å–æ·«ä¸ºè€»çš„现象,而éžé€ æˆæ­¤ç§æ­§è§†çš„æœ¬å› ã€‚åœ¨å©šå§»å’Œå–æ·«ä¸­é—´ï¼Œè¿˜æœ‰ç‰¹åˆ«æ˜¯è¡Œä¹‹äºŽè´µæ—的姘居关系。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œå’Œå¥³å¥´æˆ–姬妾ã€å¨¼å¦“ã€èˆžå¦“ä¿æŒæ°¸ä¹…的性关系,或者和诸如此类的ã€ä¸å—婚姻æŸç¼šè€Œè¿‡æ´»çš„女å­ï¼Œæˆ–过ç€ç²—野或å‡åŽçš„“自由â€å©šå§»ç”Ÿæ´»çš„女å­ï¼Œä¿æŒæ°¸ä¹…的性关系。这类婚姻所生å­å¥³çš„地ä½ï¼Œåªè¦ä¸å¦¨å®³åˆ°æ­£å¦»æ‰€ç”Ÿå­å¥³çš„ç‹¬å æƒï¼Œåˆ™å…¨ç„¶å§”之于父亲的è£é‡ã€‚å¯¹è¿™æ–¹é¢æ›´ä¸¥æ ¼è®¾é™çš„æ˜¯ç‹¬å æ€§çš„å¸‚æ°‘å›¢ä½“ï¼Œè¿™ç±»å›¢ä½“å°†æ”¿æ²»ä¸€ç»æµŽçš„市民特æƒä¿ç•™ç»™ç”·å¸‚民与女市民所生的å­å¥³ï¼Œæ­£å¦‚å¤ä»£çš„æ°‘主制所特别严格实行的。å¦å¤–就是预言宗教所设的é™åˆ¶ï¼Œå…¶ç†ç”±å¦‚剿‰€ç¤ºã€‚å¤åŸƒåŠçš„æ€§çš„契约自由,乃å–决于臣民在政治上的无æƒåˆ©çжæ€ï¼Œå之,å¤ç½—马法里,则将婚姻以åŠåœ¨ä¸€å®šçŠ¶å†µä¸‹çš„å§˜å±…å…³ç³»ä¹‹å¤–çš„æ€§çš„å¥‘çº¦è‡ªç”±éƒ½å½“ä½œæ˜¯æ±¡å事项为希腊的娟妓,本æ¥ä»Žé˜»è¡—å¨¼å¦“åˆ°å…·å¤‡é«˜åº¦çŸ¥æ€§ä¸Žæ•™å…»çš„è‰ºä¼Žéƒ½ä»¥æ­¤è¯­ç§°ä¹‹ï¼ŒåŽæ¥ä¸‹çº§å¨Ÿå¦“用了别的称呼,而用此专称高级艺伎。æ®è¯´åŽè€…太大激å‘了希腊人的精神与文化生活,并且与政治家ã€å“²å­¦å®¶ã€è‰ºæœ¯å®¶ç­‰å¸¸æœ‰æ·±äº¤ï¼Œä¾‹å¦‚å³ä¸ºä¼¯é‡Œå…‹åˆ©çš„第二任妻å­ï¼Œè€Œåˆ™ä¸ºå…¬å…ƒå‰ä¸–纪中å¶çš„雕刻家普拉克西æåˆ—斯的爱人兼模特儿等。性交行为作为一ç§ç¥ˆç¥·ä¸°å¹´çš„咒术方å¼åœ¨å†œä¸šæ°‘æ—é—´æžä¸ºç››è¡Œï¼šä¸ºå†€æ±‚丰收便在耕地上举行性的狂欢宴饮。由于å‚加此ç§ç¥žåœ£è¡Œä¸ºï¼Œåœ¨å°åº¦äº§ç”Ÿäº†èˆžå¦“çš„èŒä¸šã€‚她们和希腊的越样都是自由的娟妓,也在å°åº¦çš„æ–‡åŒ–生活中扮演了é‡è¦çš„角色。ä¸è¿‡ï¼Œå°½ç®¡ç”Ÿæ´»æ¡ä»¶ä¼˜æ¸¥ï¼Œåœ¨èº«ä»½ä¸Šå´è¢«è§†ä¸ºè´±æ°‘,所以正如舞妓æˆå‰§æ‰€æ˜¾ç¤ºçš„,她们所认为的无上幸ç¦ä¾¿æ˜¯èƒ½å‡­ç€ç¥žè¿¹è€Œè¢«æ™‹å‡åˆ°åˆæ³•妻å­çš„地ä½â€”—å³ä½¿ç”Ÿæ´»è‡³ä¸ºè‰°è‹¦äº¦æ— å¦¨ã€‚å‚è§ã€Šå®—教社会学》,第章第节“宗教与性â€ã€‚第二章主观æƒåˆ©çš„设定的å„ç§å½¢æ­¦è€ŒåŠ ä»¥æ–¥ç»ã€‚姘居,原æ¥è¢«è®¤å¯ä¸ºæ³•律地ä½è¾ƒä½Žçš„婚姻,在最åŽä¸€æ¬¡æ‹‰ç‰¹å…°å…¬ä¼šè®®ï¼Œä»¥åŠå®—教改é©è¿åŠ¨é‡Œï¼Œç»ˆé­ç¦æ­¢ã€‚父亲对å­å¥³çš„自由处分æƒï¼Œæœ€åˆåŸºæœ¬ä¸Šæ˜¯å—到宗教法的ç¦åˆ¶ï¼Œå…¶æ¬¡ä¸ºå†›äº‹å’Œæ”¿æ²»ä¸Šçš„ç†ç”±ï¼Œæœ€åŽåˆ™åŸºäºŽä¼¦ç†çš„å› ç´ ï¼Œæ¸æ¬¡é­å—é™åˆ¶è€Œæœ€åŽç»ˆäºŽå®Œå…¨è¢«åºŸé™¤ã€‚æ€§çš„å¥‘çº¦è‡ªç”±è¦æƒ³å†æ¢å¤ï¼Œåœ¨çŽ°ä»Šè¦æ¯”以剿¥å¾—困难。女性大众势将åå¯¹è¿½æ±‚ç”·äººçš„ã€æ€§çš„自由竞争。ä¾ç…§åŸƒåŠçš„岿–™çœ‹æ¥ï¼Œè¿™ç§æ€§çš„竞争将会使得最具性魅力的女性大大æå‡ç»æµŽçš„æœºä¼šï¼Œè€Œä¸åˆ©äºŽå…¶ä»–å¥³æ€§ã€‚åŒæ ·çš„,所有传统的伦ç†åŠ¿åŠ›ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯æ•™ä¼šï¼Œä¹Ÿä¼šèµ·è€Œå对。当然,ç»å¯¹çš„自由或许ä¸å¯èƒ½ï¼Œä½†ç±»ä¼¼çš„æƒ…å½¢å倒å¯èƒ½å‡ºçŽ°åœ¨æ­£å½“çš„å©šå§»é‡Œã€‚äº¦å³ï¼Œå¯å€Ÿç€æžä¸ºå®¹æ˜“或完全自由的离婚æ¥è¾¾æˆï¼Œè¿žå¸¦çš„æ˜¯å¦‡å¥³åœ¨å¤«å¦»è´¢äº§åˆ¶å½“ä¸­ç»æµŽä¸Šç›¸å½“自由且å—到ä¿éšœçš„地ä½ã€‚æ­¤ç§ç›¸å¯¹çš„自由,å„以ä¸åŒçš„程度è§è¯¸åŽæœŸç½—马法ã€ä¼Šæ–¯å…°æ³•ã€çŠ¹å¤ªæ³•åŠè¿‘代的美国法律,有时也昙花一现于世纪的诸ç§ç«‹æ³•中。这些立法乃å—åˆ°ç†æ€§ä¸»ä¹‰çš„自然法的契约ç†è®ºï¼Œä»¥åŠäººå£æ”¿ç­–的诸ç§è€ƒé‡çš„å½±å“。ä¸è¿‡ï¼Œç»“æžœå´æ˜¯è¯¸å¤šä¸åŒã€å¤§å¼‚å…¶è¶£ã€‚åªæœ‰åœ¨å¤ç½—é©¬å’Œç¾Žå›½ï¼Œåˆæ³•的离婚自由.实际上有一股(一时的)离婚è¿åŠ¨æ½®æµç›¸åº”和。对此,妇女的æ€åº¦å‘ˆçŽ°å‡ºç§ç§ç‹¬ç‰¹çš„é¢ç›¸æ¥ã€‚å’Œå¤æ±¡å在罗马法上与å‰é¢æåŠçš„丧廉耻åŒå±žåèª‰å‡æŸçš„事项。有污å者是指因其行为å‘劣å—人蔑视而为社会舆论所ä¸é½¿ã€‚由于这ç§åèª‰å‡æŸæ—¢éžç”±æ³•律规定也éžç”±é•¿å®˜å®£å‘Šä¹‹æ³•律上的丧廉耻,所以åˆç§°äº‹å®žä¸Šçš„丧廉耻。对有污å者的æƒåˆ©èƒ½åŠ›çš„é™åˆ¶æ˜¯ä¸å‡†ä»–们担任需è¦è¯šä¿¡çš„èŒåŠ¡ï¼Œå¦‚ç›‘æŠ¤äººã€ä¿æŠ¤äººã€è¯äººç­‰ã€‚在婚姻方é¢ï¼Œå³ä½¿åœ¨å®¶é•¿æƒä¹‹ä¸‹çš„女å­ä¹Ÿå¯ä»¥æ‹’ä¸å«ä¸Žæœ‰æ±¡å者:在继承方é¢ï¼Œè‹¥ç«‹é—嘱者将财产给一个有污å者而ä¸ç»™æœ‰æ³•定继承æƒçš„兄弟姊妹,此å³é€†ä¼¦é—嘱,其兄弟姊妹有æƒå‘法务官æèµ·å‘Šè¯‰ï¼Œè¦æ±‚撤销该é—嘱。罗马的妇女一样,美国的女性立基于其稳固的社会实力上——无论是在家庭里还是在社会上,直接正é¢åœ°è¿½æ±‚ç»æµŽçš„自由与离婚的自由。å之,就在数年å‰ï¼Œå¤§éƒ¨åˆ†çš„æ„å¤§åˆ©å¥³äººï¼Œåœ¨ä¼ ç»Ÿçš„æŸç¼šä¸‹ä»æ‹’斥离婚的自由,认为会å±å®³åˆ°å¥¹ä»¬çš„ç»æµŽä¾›å…»ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯åˆ°äº†è€å¹´çš„æ—¶å€™â€”—有点åƒå¹´çºªå¤§çš„åŠ³å·¥å®³æ€•ä¸¢äº†é¥­ç¢—é‚£æ ·ï¼Œè€Œä¸”æˆ–è®¸ä¹Ÿæ˜¯ææ€•è¿½æ±‚ç”·æ€§çš„æ€§çˆ±ç«žäº‰ä¼šåŠ å‰§æ­¤ç§æƒ…å½¢ã€‚ä¸€èˆ¬è€Œè¨€ï¼Œæ— è®ºç”·äººæˆ–å¥³äººï¼Œå¯¹äºŽå©šå§»çš„å½¢å¼æ€§ä¸Žæƒå¨æ€§çš„æŸç¼šã€ç‰¹åˆ«æ˜¯å½¢å¼ä¸Šä¹‹æ— æ³•解除性的å好æ€åº¦ï¼Œé€šå¸¸ç›¸åº”ä¼´éšç€çš„æ˜¯è‡ªå·±æœ¬èº«çš„实际性生活得以放è¡ä¸ç¾çš„倾å‘;或者æ°å¥½ç›¸å,特别是在男性这方é¢ï¼Œç”±äºŽç²¾åŠ›å‡é€€æˆ–便宜æƒå˜ï¼Œè€Œå¯¹å¦»å­çš„一时放纵抱æŒç€å¿å—çš„æ€åº¦ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨å¹¿å¤§å¸‚民的想法里,å­å¥³å—教育的机会å¯èƒ½å› æ­¤ï¼ˆä¸ç®¡å®žé™…上或预想中)å—到å±å®³ï¼Œæ‰æ˜¯ä»–们拒斥离婚自由的关键所在;此外,特别是在男性方é¢ï¼Œæƒå¨æ€§çš„æœ¬èƒ½ä¸Žå•纯的性别虚è£ï¼Œä¹Ÿæ‰®æ¼”äº†ä¸€å®šçš„è§’è‰²ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯å½“å¥³æ€§åœ¨ç»æµŽä¸Šè§£æ”¾åˆ°æŸç§ç¨‹åº¦ï¼Œä»¥è‡´ç”·äººå¾—æ‹…å¿ƒè‡ªå·±åœ¨å®¶åº­ä¸­çš„åœ°ä½æ—¶ã€‚其次,政治æƒåŠ›å’Œæ•™æƒåˆ¶æƒåŠ›çš„æƒå¨ä¸»ä¹‰å¼çš„利害关心,更在下列这ç§è§‚念的强化下,æˆä¸ºç¦»å©šè‡ªç”±çš„å对势力。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œåœ¨å¥‘çº¦ç¤¾ä¼šé‡Œå› ç”Ÿæ´»çš„ç†æ€§åŒ–而高涨起æ¥çš„è¿™ç§è§‚念.认为家æ—在形å¼ä¸Šçš„团结,乃æŸäº›ï¼ˆå¤šåŠæ˜¯ç¬¼ç»Ÿæ„识到的)éžç†æ€§ä»·å€¼çš„æ³‰æºï¼Œæˆ–是微弱的个人所寻求的超个人结åˆçš„æ”¯æŸ±ã€‚所有这些ä¸åŒçš„动机,在最近的这个世代里,都使得离婚的自由,åŠéƒ¨åˆ†è€Œè¨€å©šå§»é‡Œçš„ç»æµŽè‡ªç”±ï¼Œé­åˆ°é€€æ½®çš„命è¿ã€‚ç»æµŽæ–¹é¢çš„处分自由,通常为家æ—内部的处分自由,亦å³ç«‹é—嘱的自由,到了近代也é¢ä¸´è¢«å–消或é™åˆ¶çš„è¶‹åŠ¿ã€‚ä¸´ç»ˆæ„æ„¿çš„处分在形å¼çš„æ³•律å²ä¸Šçš„å½¢æˆç»è¿‡ï¼Œåœ¨æ­¤æ— æ„追究。实质上完全或几乎完全的é—嘱自由,历å²ä¸Šåªå‡ºçŽ°è¿‡ä¸¤æ¬¡ï¼Œäº¦å³å…±å’Œåˆ¶æ—¶æœŸçš„罗马与英国的法律。两者皆为强力å‘å¤–æ‰©å¼ ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿçš†ç”±æ‹¥æœ‰åœŸåœ°çš„å门望æ—阶层所统治的民æ—。é—嘱自由在现今实际è¿ä½œçš„主è¦é¢†åŸŸï¼Œè¯šä¸ºæ‹¥æœ‰æœ€ä½³ç»æµŽæœºä¼šçš„地区,亦å³ç¾Žå›½ã€‚在罗马,é—嘱自由乃是éšç€å†›äº‹çš„æ‰©å¼ æ”¿ç­–è€Œå¢žé•¿ï¼Œæ­¤ç§æ‰©å¼ æ”¿ç­–使得未获继承æƒçš„å­å­™æœ‰äº†åœ¨å¾æœåœ°ä¸Šç»´ç³»ç”Ÿè®¡çš„æŒ‡æœ›ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨æ®–民时代终了时,此项自由å´ç”±äºŽæ‰¿è‡ªå¸Œè…Šçš„å–æ¶ˆä¸æ­£å¸¸é—å˜±çš„æƒ¯ä¾‹è€Œè¢«å–æ¶ˆã€‚在英国法律里,为了使å门大户的产业获得ä¿éšœï¼Œå´ä»¥å¦ä¸€ç§æ–¹å¼æ¥å¯¹åº”é—嘱的自由,亦å³è¿ç”¨å½¢å¼ä¸Šå’Œæ­¤ç§è‡ªç”±ç›¸å¯¹åçš„å„ç§åˆ¶åº¦ã€‚诸如:ä¸åŠ¨äº§çš„é‡‡é‚‘ç»§æ‰¿åˆ¶ã€å•å­ç»§æ‰¿æ³•和家æ—世袭财产制([)一在近代民主制的立法里,以设定高é¢åº¦é—留份é¢çš„办法,或如法兰西法典里,借ç€å®žé™…å¼ºåˆ¶åˆ†å‰²äº§ä¸šä»¥ç¦æ­¢å•å­ç»§æ‰¿ä¸åŠ¨äº§çš„åŠžæ³•ï¼Œéƒ½ä½¿å¾—é—嘱自由å—到é™åˆ¶æˆ–è¢«åºŸé™¤ï¼Œè€Œè¿™å¤šåŠæ˜¯å–决于政治因素,并且过去如此,现在亦然。对拿破仑而言,除了借强制分割æ¥ç²‰ç¢Žæ—§è´µæ—之支é…çš„æ„图外,还打算建立采邑以作为他想创立的新贵æ—制的担纲者,而新贵æ—åˆ¶åˆ™ä¸Žå…¶ä¼—æ‰€å‘¨çŸ¥çš„ä¿¡å¿µæ¯æ¯ç›¸å…³ï¼Œäº¦å³ï¼šæ³•典的导入,将使社自共和制末期似æ¥ï¼Œæœªå°†é€‚当é¢åº¦çš„财产留给近亲者的é—嘱å³ä¸ºè¿å感情义务的逆伦é—嘱。立é—嘱者的å‘属ã€å°Šå±žåŠä¸€å®šèŒƒå›´å†…çš„åŒçˆ¶æ¯çš„兄弟姊妹在立嘱者死亡时所接å—到的é¢åº¦è‹¥ä¸åŠæœªç«‹é—嘱时所应å—é¢åº¦çš„四分之一(义务分)时,于继承开始的五年之内皆å¯è‡ªè¡Œæèµ·å–消逆伦é—嘱之诉。此语因版本之ä¸åŒè€Œå¤§æœ‰å˜åŒ–:第四版为,年的å•行本则为,而自年以é™çš„è®ºæ–‡ç‰ˆå³æˆä¸ºæ­¤è¯‘文所æ®çš„。关于采邑的继承,。由于采邑会因继承分割而细分化,从而导致å°è‡£çš„义务负担能力低下,所以å°ä¸»ä¼šä»Žç»§æ‰¿äººå½“ä¸­é€‰æ‹©ä¸€äººäºˆä»¥æ¦‚æ‹¬æ€§çš„å†æŽˆå°ï¼Œä¾å¾ªæ­¤ä¾‹ï¼Œè‹±å›½ä¸Žæ³•国é‚制定出采邑的长å­å•独继承法。关于“家æ—世袭财产â€ï¼Œã€‚在英国是利用ã€ç»§æ‰¿çš„ä¸åŠ¨äº§å¤„åˆ†ï¼‰æ¥è¾¾åˆ°ç›¸åŒçš„ç›®çš„ã€‚ä¼šåŠ¿åŠ›çš„åˆ†é…æ–¹å¼äº¤åˆ°æ”¿åºœçš„æ‰‹é‡Œã€‚ç¦æ­¢å°†è‡ªå·±è‡ªæ„¿åœ°å§”身于类似于奴隶形å¼çš„å…³ç³»ï¼Œæ­¤ä¸€åšæ³•æŠ‘æ­¢äº†å¥´éš¶åˆ¶çš„å»¶ç»­ï¼Œè¿™ä¹ƒæ˜¯ä¸–ç•Œç»æµŽæ”¯é…é‡å¿ƒå‘生转移的结果。而这ç§è½¬ç§»åˆæ˜¯åŸºäºŽæ•°é¡¹å› ç´ çš„é…åˆï¼Œè¯¸å¦‚:由于维æŒå…¶ç”Ÿè®¡çš„æˆæœ¬å¤ªé«˜è€Œå˜å¾—无利å¯å›¾çš„奴隶劳动,由于采用以解雇和失业为å¨èƒçš„工资制度而å‘展出æ¥çš„间接性的劳动强制;比起直接强制æ¥ï¼Œé—´æŽ¥å¼ºåˆ¶è¢«è®¤ä¸ºæ›´èƒ½æœ‰æ•ˆèŽ·å–高å“è´¨çš„åŠ³åŠ¨åŠ›ï¼ŒåŒæ—¶åˆèƒ½è‡ªä»Žå±žè€…那儿榨å–劳动,从而é¿å…投资于奴隶劳动所带æ¥çš„é‡å¤§é£Žé™©ã€‚宗教共åŒä½“ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯åŸºç£æ•™ï¼Œåœ¨å¤ä»£å¯¹äºŽæŠ‘止奴隶制度扮演微ä¸è¶³é“的角色,较之斯多葛学派更为ä¸å¦‚,到了中世纪和近代,虽然比é‡è¾ƒæ˜¾è‘—,但ç»éžå…³é”®æ€§çš„è¦è§’。å¤ä»£çš„èµ„æœ¬ä¸»ä¹‰å¥´éš¶åˆ¶æ¯‹å®æ˜¯éšç€å¸å›½å¯¹å¤–的和平化而èŽç¼©â€”â€”æ­¤ä¸€å’Œå¹³åŒ–åªæ˜¯è®©å’Œå¹³çš„奴隶交易æˆä¸ºè¥¿æ–¹è¿›å£å¥´éš¶çš„å”¯ä¸€ä¸»è¦æ¥æºã€‚美国å—部å„州的资本主义奴隶制,在自由的土地一旦告罄且奴隶价格也éšç€å¥´éš¶è¿›å£çš„终止而垄断腾å‡ä¹‹ä½™ï¼Œä¾¿å‘Šå¯¿ç»ˆæ­£å¯äº†ã€‚借ç€å—北战争而废止奴隶制度,是原æ¥çº¯ç²¹æ”¿æ²»ä¸Žç¤¾ä¼šçš„对立被催化进行的结果,亦å³åŒ—部å„州的农人民主制与市民金æƒåˆ¶ä¹‹å¯¹ç«‹äºŽå—部å„州的农庄贵æ—åˆ¶ã€‚åœ¨æ¬§æ´²ï¼Œç”±äºŽåŠ³åŠ¨ç»„ç»‡ç‰¹åˆ«æ˜¯è¡Œä¼šåŠ³åŠ¨ç»„ç»‡çº¯ç»æµŽæ€§æ˜€æ¼”è¿›ç»“æžœï¼Œåœ¨å—æ¬§æ•´ä¸ªä¸­ä¸–纪一直残存的奴隶制并未æµäººå·¥ä¸šé¢†åŸŸã€‚在农业方é¢ï¼Œè¾“出性产业在近代进程的å‘展,å´è¿›ä¸€æ­¥åŠ å¼ºäº†é¢†è¯¦è§æ‹¿ç ´ä»‘于年月日与月日写给其弟的信件(.如,,'Ⅲ.,,,(..)拿破仑在这两å°ä¹¦ä¿¡é‡Œæ˜Žç¡®è¡¨è¾¾ä»–çš„æ„å›¾åœ¨äºŽå°†æ³•å›½ä»¥å¤–å®žçŽ°æ–°é‡‡é‚‘çš„åŒæ ·ä»»åŠ¡åœ¨æ³•å›½å›½å†…å€Ÿç€ï¼ˆé•¿å­å•独继承财产)的设定æ¥è¾¾æˆã€‚æˆä¸ºæ­¤åˆ¶ä¹‹æ ¹æ®çš„æ³•国民法法典第æ¡ç¬¬é¡¹ï¼Œæ®è¯´æ˜¯å¹´æœˆæ°‘法改版之际éµç…§æ‹¿ç ´ä»‘的指示而æ’å…¥çš„æ¡æ–‡ã€‚主利用人身ä¸è‡ªç”±çš„劳动力,尽管如此,近代生产技术的å‘展最åŽè¿˜æ˜¯ä½¿å¾—ä¸è‡ªç”±çš„劳动å˜å¾—无利å¯å›¾ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œæ— è®ºä½•处,人身的ä¸è‡ªç”±æœ€åŽé­åˆ°å…¨é¢åºŸæ­¢ï¼Œå†³å®šæ€§çš„关键å‡åœ¨äºŽè‡ªç„¶æ³•的强烈æ„识形æ€ã€‚东方的家父长奴隶制——此一制度尽管是以东方为其å¤è€ä¸”特有的根æ®åœ°ï¼Œä½†åœ¨ä¸œäºšå’Œå°åº¦å´å¹¶æœªå¹¿ä¸ºæµä¼ â€”â€”ç”±äºŽéžæ´²çš„å¥´éš¶äº¤æ˜“è¢«ç¦æ­¢è€Œæ¿’临ç­ç»ã€‚既然奴隶在å¤åŸƒåŠå’Œä¸­å¤åŽæœŸçš„高度军事æ„义已ç»å› ä¸ºé›‡ä½£å…µçš„æŠ€æœ¯è€Œæ²¡è½ï¼Œå…¶åŽŸæœ¬å°±ä¸å¤ªå¤§çš„ç»æµŽæ„义也éšä¹‹è¿…速衰退了。奴隶制在东方从未扮演过其于迦太基和罗马共和制晚期所扮演的角色,亦å³ç”±é¢†ä¸»æ‰€ç»è¥çš„大农场奴隶制。在东方,奴隶部分是被用作家内奴隶,正如其在希腊和希腊化地区被使用的方å¼ï¼Œéƒ¨åˆ†åˆ™å¦‚巴比伦和波斯地区所呈现的,åƒé›…典那样,是加诸手工业劳动者的一ç§å¯å¸¦æ¥åˆ©æ¶¦çš„产业投资形å¼ã€‚åœ¨ä¸œæ–¹å’Œåœ¨çŽ°ä»Šçš„éžæ´²å†…陆完全一样,此ç§å®¶çˆ¶é•¿åˆ¶çš„å¥´éš¶åˆ¶å¾€å¾€è¿œæ¯”å…¶æ³•å¾‹å½¢å¼æ‰€èƒ½æƒ³åƒçš„æ›´è¿‘似于一ç§è‡ªç”±çš„劳动关系。除éžå¥´éš¶å¯¹ä¸»äººçš„人å“加以肯定,å¦åˆ™å¾ˆéš¾åœ¨å¸‚åœºä¸Šä¹°åˆ°å¥´éš¶ï¼Œè€Œä¸”è‹¥å¥´éš¶å¯¹ä¸»äººæ„Ÿåˆ°å¼ºçƒˆä¸æ»¡ï¼Œé€šå¸¸ä¼šä½¿ä¸»äººå°†ä»–转å–å‡ºåŽ»ã€‚æ ¹æ®æ–¯è¯ºå…‹Â·ä¼‘弗洛涅在麦加昀观察,这都是主人强烈ä¾èµ–å®¶å¥´éš¶çš„å–„æ„æ‰€é€ æˆçš„结果。ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨ä¸œæ–¹è¿™æ ·çš„事或许并ä¸è§å¾—æ™®éå­˜åœ¨ã€‚åœ¨éžæ´²å†…é™†ï¼Œç”šè‡³åˆ°ä»Šå¤©ï¼Œå¥´éš¶éƒ½è¿˜æ™“å¾—å¦‚ä½•è¿«ä½¿å…¶æ‰€ä¸æ»¡æ„的主人将他以加害者委付的办法转手给å¦ä¸€ä¸ªä»–è¾ƒå–œæ¬¢çš„ä¸»äººã€‚åŒæ ·çš„ï¼Œè¿™å¹¶éžæ™®éå°½ç„¶ã€‚æ— è®ºå¦‚ä½•ï¼Œä¸œæ–¹çš„ç¥žæƒæ”¿æ²»æˆ–å®¶äº§åˆ¶çš„æ”¯é…æ€§æ ¼ï¼ŒåŠå…¶å€¾å‘于将一切从属关系的家父长这,è·å…°çš„东方学学者,本文所指的是他的著作::(.,,/)。这是指当å­å¥³ã€å¥´éš¶ã€åŠ¨ç‰©é€ æˆä»–人的æŸå®³æ—¶ï¼Œçˆ¶äº²ã€ä¸»äººã€æ‰€æœ‰è€…å¯ä»¥å°†ä¹‹æ‰˜ä»˜ç»™å—害者以å…除其责任。此一制度存在于罗马,并广è§äºŽå¤ä»£çš„æ³•律。个侧é¢åР以伦ç†çš„粉饰,至少在东方形æˆäº†å¥´éš¶ç›¸å¯¹äºŽå…¶ä¸»äººæ‹¥æœ‰æžä¸ºå¼ºçƒˆçš„习律性ä¿éšœçš„状æ€ï¼Œä»¥è‡³äºŽåƒç½—é©¬æ™šæœŸçš„å¥´éš¶åˆ¶é‡Œé‚£ç§æ£æ„压榨奴隶的事情,实际上没有å‘生的å¯èƒ½ã€‚早在å¤ä»£çš„犹太法律里,我们å³å·²çœ‹åˆ°æ­¤ç§å€¾å‘ï¼ˆæ£æ„åŽ‹æ¦¨å¥´éš¶ï¼‰çš„ç«¯å€ªï¼Œè€Œå½¢æˆæ­¤ç§æ€åº¦çš„决定性动力则在于:对债务人执行人身扣押åŠå€ºåŠ¡å¥´éš¶ç­‰å¤è€çš„制度,使得å³ä½¿æ˜¯è‡ªå·±çš„部æ—伙伴都有沦为奴隶的å¯èƒ½ã€‚最åŽï¼Œå¥‘约自由的æŸäº›é™åˆ¶ï¼ŒåŽŸå› æ¥è‡ªä¸¾è¶³è½»é‡çš„阶层,亦å³â€œå¸‚æ°‘â€é˜¶å±‚çš„ç¤¾ä¼šä¸Žç»æµŽåˆ©å®³å…³ç³»ã€‚è­¬å¦‚ï¼šç¦æ­¢ç§ç§å°å»ºçš„制度,以åŠç¦æ­¢ä¸ºç§äººåˆ©ç›Šè€Œè®¾å®šåœŸåœ°çš„æ°¸ä¹…æ€§è´Ÿæ‹…ç­‰ï¼Œå¦‚å…±å’Œæ—¶æœŸçš„ç½—é©¬æ³•åŠæ™®é²å£«çš„åœŸåœ°è´Ÿæ‹…æ¸…å¿æ³•所è§çš„。在这两者中起作用的是市民的阶级利害和与此ç§åˆ©å®³ç›¸è”ç»“çš„ç»æµŽè§‚念。因为,罗马的立法认定永佃æƒåªä¸è¿‡æ˜¯åœ¨å…¬å…±å›¢ä½“的土地上的“土地èµç§Ÿâ€ï¼Œå°±åƒçŽ°ä»Šå¾·å›½å¯¹äºŽå›½è¥æ®–民地和国家给予特æƒç»è¥çš„æ®–民地上的“地租农场â€äº‹å®žä¸Šæ‰€åŠ çš„é™åˆ¶ä¸€æ ·ï¼Œéƒ½æ˜¯å¸‚民的土地利害关系者利害关心下的产物,亦å³ä»–们专注于土地是å¦å…·åˆæ³•æµåŠ¨æ€§ï¼Œä»¥åŠå…¨åŠ›é˜»æ­¢é¢†ä¸»åˆ¶çš„æŸç¼šå†åº¦å‡ºçŽ°ã€‚å››å¥‘ç»šè‡ªç”±ã€è‡ªå¾‹ã€å›¢ä½“的法人性格就åƒç½—é©¬æ³•ä¸€æ ·ï¼ŒçŽ°ä»Šçš„ç†æ€§åŒ–的法律里那ç§â€”—基于上述所在普é²å£«ï¼ŒåºŸæ­¢åœŸåœ°çš„“å°å»ºâ€è´Ÿæ‹…ä¹‹ä¸¾å¼€å§‹äºŽå¹´è…“ç‰¹çƒˆä¸€ä¸–çš„æ••ä»¤ï¼ŒæŽ¥ç€æ˜¯å¹´æ™®é²å£«æ³•典的“一般土地法â€ï¼Œå†ç»ä¸–çºªå‰æœŸçš„æ‰€è°““泰因男爵的改é©â€ï¼Œè€ŒäºŽå¹´æœˆæ—¥ç«‹æ³•加以终结。本文中的“现今â€ï¼ŒæŒ‡çš„æ˜¯ç¬¬ä¸€æ¬¡å¤§æˆ˜å‰ã€‚æ‰€è°“â€œåœ°ç§Ÿå†œåœºâ€æ˜¯æŒ‡ç»ç”±æ¯å¹´çš„定期金支付æ¥å¿è¿˜è´­ä¹°æ¬¾é¡¹çš„å†œåœ°ã€‚è‡ªåœŸåœ°è´Ÿæ‹…æ¸…å¿æ³•实行之åŽï¼Œæ­¤ç§â€œåœ°ç§Ÿå†œåœºâ€çš„办法åªç”¨äºŽå›½è¥çš„æ®–民事业里,诸如年代末期以æ¥çš„æ™®é²å£«å„项立法,以åŠå¹´çš„《å¸å›½æ®–民法》(肌)。有动机的相互作用而产生的——规制契约自由的方å¼ï¼Œåœ¨æŠ€æœ¯ä¸Šä¸€èˆ¬è€Œè¨€ï¼Œå¹¶ä¸æ˜¯å€Ÿç€è®¢å®šç‰¹åˆ«çš„ç¦ä»¤ä»¥å¯¹æŠ—法律所忌讳的åè®®æ¥è¾¾æˆçš„,而是借ç€ä»¥ä¸‹ä¸¤ç§åŠžæ³•æ¥è¾¾æˆï¼šç¡¬æ˜¯ä¸ä¸ºè¿™äº›åè®®æä¾›ä»»ä½•足堪应用的契约范型(,在罗马则为诉æƒèŒƒåž‹ï¼Œï¼‰ï¼›ä»¥æ³•律æ¥è§„制è¦ä»¶äº‹å®žçš„æ³•律结果,由于法律所ä¸è®¤å¯çš„å议与这些规范(亦å³è§„制的方å¼ï¼‰åœ¨é€»è¾‘上无法兼容,因而构æˆè¦ä»¶äº‹å®žï¼Œä»Žè€Œä½¿å¥‘约自由å—到法律规制。å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œåœ¨æŠ€æœ¯å½¢å¼ä¸Šï¼Œå¯¹é‚£äº›åœ¨ç‰¹åˆ«æ³•下触åŠç¬¬ä¸‰è€…利益的法律处分——以股份公å¸çš„设立为例——授予æƒèƒ½ï¼Œäº¦å³å€Ÿç€è®¢å®šç›¸åº”的契约范型而将利害关系者所有的å议全都强制性地纳入此ç§å¥‘约范型的规范当中,以使å议在法律上有效。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæ­¤æ—¶ï¼Œå³ä½¿ä»»ä½•第三者å‡åœ¨æ³•律强制的ä¿è¯ä¹‹ä¸‹ã€‚因为,å议在未因其他ç†ç”±è€Œè¢«è§£é™¤æ•ˆåŠ›çš„æƒ…å†µä¸‹ï¼Œå³ä½¿å¯¹ç¬¬ä¸‰è€…å¹¶ä¸å…·çº¦æŸåŠ›ï¼Œä¹Ÿèƒ½åœ¨åè®®è€…æœ¬èº«ä¹‹é—´å‘æŒ¥æ³•律效力。此ç§è¿‘代的形å¼ï¼Œæ˜¯å€Ÿç€åˆ©ç”¨åè®®çš„ä¸€å®šèŒƒåž‹å’Œè®¾æ³•æ»¡è¶³æ³•å¾‹æ‰€è¦æ±‚çš„ã€åˆ‡äº‹çš„ç§ç§å‰ææ¡ä»¶ï¼Œè€Œå°†ä¸€ç§æœ‰åˆ©äºŽå¯¹æŠ—ç¬¬ä¸‰è€…çš„ç‰¹åˆ«æ³•åˆ¶åº¦ä¹‹åˆ›ç«‹ï¼Œå§”ä¹‹äºŽåˆ©çª¨å…³ç³»è€…çš„æ‰‹ä¸­ã€‚è¿™ä¸Žè¿‡åŽ»å®¹è®¸ç‰¹åˆ«æ³•ç›¸å¯¹ç«‹äºŽä¸€èˆ¬æ³•å¾‹è§„åˆ™çš„æ–¹å¼æ˜Žæ˜¾ä¸åŒï¼Œå…¶å®žæ˜¯æ³•å¾‹çš„ç»Ÿä¸€åŒ–ä¸Žç†æ€§åŒ–——连åŒè¿‘代机构化组织的政治团体的公开垄断法律创制——的产物。过去,特别法通常是一ç§â€œè‡ªå‘æ€§çš„â€æ³•律,æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæ˜¯æ ¹æ®ä¼ ç»Ÿï¼Œæˆ–“身份性的â€å…±è¯†å…±åŒä½“æˆ–ç»„ç»‡åŒ–çš„â€œèª“æœ¬æ¥æ„æŒ‡â€œä¾æ®è‡ªç”±æ„愿的选择â€å°¤å…¶å½“团体æˆå‘˜è‡ªå‘地达æˆåè®®ï¼ˆåˆæ„ï¼‰å¹¶æ ¹æ®æ­¤ç§å议而åšå‡ºæ³•律时,å³ç§°ä¹‹ä¸ºæˆ–是。除了根æ®è¿™ç§æ˜Žç¤ºçš„契约之外,韦伯显然也把该团体的传统的习惯法也包括在这个概念里。约共åŒä½“â€ä¸€è‡´çº¦å®šçš„章程,所创造出æ¥çš„æ³•å¾‹ã€‚â€œè‡ªå‘æ€§æ³•律â€(,亦å³ä¸Šè¿°æ‰€æŒ‡çš„è‡ªå‘æ€§çš„特别法,)“打破â€ï¼ˆäº¦å³ä¼˜å…ˆäºŽï¼‰â€œæ™®é€šæ³•â€ï¼ˆï¼Œäº¦å³ä¸€èˆ¬é€šè¡Œçš„æ³•律),是个几近普é的准则,而且直至今日ä»è´¯é€šäºŽè¥¿æ–¹ä¹‹å¤–的几乎所有的法律体系,以åŠéƒ¨åˆ†æ¬§æ´²åœ°åŒºï¼Œä¾‹å¦‚在俄国的农民阶层里ä»å±žæœ‰æ•ˆã€‚当然,世界å„地的政治组织也几乎无ä¸åšå‡ºè¿™æ ·çš„è¦æ±‚,并多åŠåŠ ä»¥è´¯å½»å®žè¡Œï¼Œäº¦å³ï¼šæ­¤ç§ç‰¹åˆ«æ³•å”¯æœ‰åœ¨æ”¿æ²»ç»„ç»‡çš„åŒæ„ä¸‹ä»¥åŠæ”¿æ²»ç»„ç»‡æ‰€åŒæ„的范围内,方属有效。这和政治组织将一定的æƒèƒ½ä»˜ä¸Žâ€œåœ°æ–¹å›¢ä½“â€è€Œå°†ä¹‹è½¬åŒ–为他律性团体的现象是完全一样的。ä¸è¿‡ï¼Œæ­¤ç§æƒ…形对这两者(特别法与地方团体)而言ç»éžèµ·å§‹çš„状æ€ã€‚å®žæƒ…æ¯‹å®æ˜¯ï¼šåœ¨ä¸€å®šåœ°åŒºé‡Œå’Œä¸€å®šçš„äººç¾¤èŒƒå›´é‡Œæ‰€é€šç”¨çš„ä¸€åˆ‡æ³•å¾‹ï¼Œæœ‰å¾ˆå¤§ä¸€éƒ¨åˆ†æ— éžæ˜¯å€Ÿç€å½¼æ­¤ç‹¬ç«‹çš„å„ç§å…±è¯†å…±åŒä½“和组织化的誓约共åŒä½“的自律性篡夺所创造和制作出æ¥çš„。在这些共åŒä½“相互间ç»å¸¸å¿…è¦çš„釿–°è°ƒæ•´ï¼Œè¦ä¸æ˜¯å€Ÿç€ç›¸äº’é—´çš„å¦¥åæ¥è¾¾æˆï¼Œå°±æ˜¯å€Ÿç€å ä¼˜åŠ¿çš„æ”¿æ²»æˆåŠ›æˆ–æ•™ä¼šæƒåŠ›ä¸‹è¾¾æŒ‡ä»¤è€Œå®Œæˆã€‚以此,我们å†å›žåˆ°æœ¬ç« å¼€å¤´å³å·²è§¦åŠçš„ã€åœ¨å¦ä¸€ä¸ªå…³è”里讨论的现象。作为特别法秩åºä¹‹æ‹…纲者的任何共识共åŒä½“或结åˆä½“ï¼Œæ­£å› æ­¤ç§æ€§è´¨ï¼Œå¤§å¯è¢«ç§°ä¸ºâ€œæ³•律共åŒä½“â€ã€‚而此ç§å…±åŒä½“在目的契约ã€ï¼ˆä»Šæ—¥æ„味下的)契约自由和政治团体的机构性格尚未获得胜利的时代里,è¦ä¸æ˜¯åŸºäºŽå®¢è§‚事实,亦å³å‡ºèº«æˆ–政治ã€ç§æ—ã€å®—教的归属ã€ç”Ÿæ´»æ ·å¼æˆ–盈利方å¼ï¼Œå°±æ˜¯åŸºäºŽæ˜Žç¡®çš„兄举凡åŒèº«ä»½è€…ã€åŒèŒä¸šè€…ä¹‹é—´ï¼Œæˆ–è€…åŸŽå¸‚å¸‚æ°‘ç›¸äº’é—´ï¼Œæˆ–è€…åœ¨ç»´æŒæ²»å®‰çš„目的下,根æ®è‡ªå‘性的誓约而åè®®æˆç«‹çš„团体å³ç§°ä¹‹ä¸ºèª“约共åŒä½“。原本是中世纪时所用的è¯è¯­ã€‚指第一次世界大战å‰ã€‚弟契约关系,而形æˆçš„人群团体正如å‰é¢çœ‹åˆ°çš„ï¼ŒåŽŸå§‹çš„æ³•å¾‹çŠ¶æ€æ¯‹å®æ˜¯ï¼šâ€œæ³•律程åºâ€ç›¸å½“于如今的“诉讼â€({)唯有在一个方å¼ä¸‹æ‰èƒ½å¤Ÿè¿›è¡Œï¼Œäº¦å³å¼‚å›¢ä½“ï¼ˆæ°æ—)之间和异团体æˆå‘˜ä¹‹é—´çš„赎罪程åºã€‚在团体内部,亦å³å›¢ä½“ä¼™ä¼´ä¹‹é—´ï¼Œå…·æ”¯é…æ€§çš„æ˜¯å®¶çˆ¶é•¿çš„纠纷排解。因此,若从越æ¥è¶Šèµ‹äºˆå¼ºåŒ–的政治æƒåŠ›çš„ç«‹åœºæ¥è¯´ï¼Œæ‰€æœ‰çš„æ³•律å²ä»Žä¸€å¼€å§‹å°±å­˜åœ¨ç€å›¢ä½“的法律二元性,亦å³ä¸€æ–¹é¢æ˜¯å„ç§å›¢ä½“间“自律地â€åˆ›é€ å‡ºæ¥çš„æ³•律,å¦ä¸€æ–¹é¢åˆ™æ˜¯èƒ½å¤ŸæŽ’解团体伙伴间的(内部)纠纷的妥当规范。ä¸è¿‡ï¼Œæ­¤ç§ä¹çœ‹ä¹‹ä¸‹å•纯的状æ€ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿè¢«å¦ä¸€ç§äº‹å®žæ‰€æ‰“乱,亦å³ï¼Œå³ä½¿åœ¨å¾äººæ‰€çŸ¥çš„æœ€å¤è€çš„å‘å±•é˜¶æ®µé‡Œï¼Œä¸ªäººå¾€å¾€å±žäºŽè®¸å¤šä¸ªäººç¾¤å›¢ä½“ï¼Œè€Œä¸æ˜¯ä¸€ä¸ªã€‚尽管如此,æœä»ŽäºŽç‰¹åˆ«æ³•,首先就是一ç§ä¸¥æ ¼çš„个人资格ã€ä¸€ç§ç»ç”±ç¯¡å¤ºæˆ–授予而获得的“特æƒâ€ï¼Œå› æ­¤ä¹Ÿå°±æ˜¯å‚与者的一ç§ç‹¬å æƒâ€”—这些å‚与者借ç€å…¶å…·æœ‰è¦æ±‚适用于特别法的æƒåˆ©è€Œæˆä¸ºâ€œæ³•律æˆå‘˜â€ä»¥æ­¤ï¼Œåœ¨æ”¿æ²»ä¸Šç”±å…±é€šçš„æ”¯é…者æƒåŠ›æ‰€ç»Ÿåˆèµ·æ¥çš„那些团体里,诸如波斯å¸å›½ã€ç½—马å¸å›½ã€æ³•兰克王国和å„个网教国家里‘,被统一的政治æƒåŠ›çš„æ³•å‘现机构所è¿ç”¨çš„æ³•律,将会å„ä¾ç»„åˆæ—ç¾¤ï¼ˆåœ¨æ³•å¾‹ä¸Šå…·æœ‰è‡ªå¾‹æƒæˆ–自律æƒå¹¶ä¸æ€Žä¹ˆç¨³å½“çš„åŸŽå¸‚å›¢ä½“æˆ–ç§æ—å›¢ä½“ï¼‰çš„ç§æ—ã€å®—教或政治性格而有所ä¸åŒã€‚在罗马å¸å›½é‡Œï¼Œç½—马法原先是罗马市民的法律,因而在市民与臣æœäºŽå¸å›½çš„éžå¸‚民间的交往上,便ä¸å®Œå…¨é€‚用。回教国家里的éžå›žæ•™å¾’臣民(甚至四个正统的法律学派的的æˆå‘˜ï¼‰ï¼Œçš†å„ä¾å…¶æœ¬èº«çš„æ³•律过活。如果他居然ä¸å‘自己的法律机构投诉,而是转å‘回教的法官æå‡ºè¯‰è®¼ï¼Œé‚£ä¹ˆå›žæ•™æ³•官便ä¾ç…§å›žæ•™æ³•律æ¥ä¸‹åˆ¤å†³ï¼Œå› ä¸ºä»–å¹¶æ²¡æœ‰ä¹‰åŠ¡è¦æ‡‚得其他的法律,毕竟,éžå›žæ•™å¾’åªä¸è¿‡æ˜¯ä¸ªâ€œè‡£æ°‘â€ã€‚å之,中世纪å‚è§æœ¬ä¹¦ç¬¬ä¸‰ç« ç¬¬äºŒèŠ‚ï¼Œä»¥åŠç¬¬äº”章第五节。的å¸å›½ï¼ˆäº¦å³æ³•兰克王国)的æˆå‘˜ï¼Œä¾¿æ‹¥æœ‰ç§¯æžçš„请求æƒï¼Œå¾—ä»¥è¦æ±‚ä¸è®ºåœ¨ä½•å¤„çš†æŒ‰å…¶æ‰€å±žçš„éƒ¨æ—æ³•æ¥ä¸‹åˆ¤å†³â€”—他“申明â€è‡ªå·±ä¹ƒä¾å¾ªæ­¤æ³•è€Œè¿‡æ´»ã€‚ä¸ªäººæ— æ—¶æ— åˆ»èŽ«ä¸æºæ­¤â€œæ³•律申明â€è€Œè¡Œã€‚åœ¨æ­¤ï¼Œæ³•å¾‹å¹¶ä¸æ˜¯ä¸€ç§â€œå±žåœ°æ³•â€â€”â€”ä¸€å¦‚è‹±å›½çš„çŽ‹å®¤æ³•åº­æ‰€é‡‡ç”¨çš„æ³•å¾‹åœ¨è¯ºæ›¼äººçš„å¾æœåŽéšå³å˜æˆå±žåœ°æ³•——而是人群团体的一ç§ç‰¹æƒã€‚当然,此ç§å±žäººæ³•主义的原则,在当时并未完全彻底地实行过,正如其对å原则(属地法主义的原则)在今日并未完全贯彻到底一样。因为,在ä¸åŒçš„属人法的éµå¾ªè€…之间å‘生争执时,到底è¦ä»¥ä»€ä¹ˆæ–¹å¼æ¥åŠ ä»¥è§„åˆ¶ï¼Œä¾¿æ— æ³•å…‰é å±žäººæ³•主义æ¥åŠ ä»¥è§£å†³ï¼Œå¹¶ä¸”ï¼Œæœ‰å¿…è¦æå‡ºæŸäº›å…±é€šçš„æ³•律原则æ¥åŠ ä»¥å› åº”çš„éœ€æ±‚ï¼Œä¹Ÿéšç€äº¤å¾€å¯†åº¦çš„å‡é«˜è€Œæ€¥å‰§å¢žå¼ºã€‚以此,è¦ä¸å°±åƒç½—马那样,在唯有团体æˆå‘˜é€‚用的ã€å„个团体的“市民法â€ä¹‹å¤–,å†åŠ è®¾ä¸€ç§â€œä¸‡æ°‘法â€ï¼›è¦ä¸å°±åƒè‹±å›½é‚£æ ·ï¼Œç”±æ”¿æ²»æˆ–æ•™æƒåˆ¶çš„æ”¯é…者è¿ç”¨å…¶å…¬æƒåŠ›ï¼Œå¼ºè¡ŒæŽ¨å±•å…¶æ³•åº­é‡Œå…·æœ‰æŽ’ä»–æ€§æ‹˜æŸåŠ›çš„â€œå®˜æ³•â€ï¼›æˆ–è€…ï¼Œå¾„ç”±ä¸€ä¸ªæ–°çš„â€”â€”å¤šåŠæ˜¯åœ°æ–¹æ€§çš„——政冶团体将å„ç§å±žäººæ³•的内容加以汇整èžåˆèµ·æ¥ã€‚æ„大利最å¤è€çš„城市法对这点确实知之甚明:尽管市民已申明他们是ä¾å¾ªä¼¦å·´åº•äººçš„æ³•å¾‹è¿™é‡Œæ‰€è¯´çš„å½“ç„¶æ˜¯æ³•å…°å…‹æ—¶ä»£éƒ¨æ—æ³•的“属人法主义â€ï¼Œåªä¸è¿‡ï¼Œæ‰€æœ‰çš„人都是ä¾å¾ªå„äººå‡ºèº«çš„éƒ¨æ—æ³•è€Œè¿‡æ´»ï¼Œå¹¶æ²¡æœ‰éšæ„é€‰æ‹©éƒ¨æ—æ³•的自由。所谓“属人法申明â€ï¼Œä¸è¿‡æ˜¯å‘ç”Ÿåœ¨éƒ¨æ—æ°‘混居的情形éžå¸¸ä¸¥é‡çš„地方,尤其是北æ„大利。市民法是城市国家的市民所特有的法律,而万民法则是市民与éžå¸‚民共通的妥当法律。罗马的市民法åªé€‚用于罗马市民,万民法则适用于外人。因此,市民法是属人法,而万民法则éžå±žäººæ³•。éšç€ç½—马å‘外å‘展为大å¸å›½è€Œä¸Žå¤–äººä¹‹é—´çš„äº¤æ˜“å¯†åº¦å¤§ä¸ºå¢žé«˜ï¼Œç½—é©¬çš„ä¸‡æ°‘æ³•ä¸»è¦æ˜¯ä¸ºäº†å› åº”æ­¤ç§äº¤æ˜“上的需求而å‘展出æ¥çš„ã€‚å…¬å…ƒå¹´ç”±äºŽå¡æ‹‰å¡æ‹‰çš‡å¸èµ‹äºˆç½—马国内所有的居民以市民æƒï¼Œæ•…市民法与万民法的对立é‚失去其实际的æ„义。而过活,然而,以特色独具的方å¼å离å¤è€æ³•å¾‹æ€æƒ³çš„æ˜¯â€œ"(æ„å³å¸‚民整体的拟人化),已ç»é‡‡ç”¨ä¼¦å·´åº•人的法律和用æ¥å®žäº‹æ±‚是地补充它的罗马法(或者å之,采用罗马法和用æ¥å®žäº‹æ±‚是地补充它的伦巴底人的法律)为其“申明的法律â€ã€‚å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œè‡ªå‘地结åˆè€Œæˆçš„誓约共åŒä½“,无ä¸ä¸€å†åœ°åŠ›å›¾ä½¿å…¶åˆ¶å®šçš„æ³•å¾‹å¾—ä»¥é€‚ç”¨å±žäººä¸»ä¹‰çš„åŽŸåˆ™ï¼Œä¸è¿‡ï¼ŒæˆåŠŸä¸Žå¦è‡ªæœ‰ç¨‹åº¦ä¸ç­‰çš„差别。总而言之,结果是有许许多多的“法律共åŒä½“â€å­˜åœ¨ï¼Œè€Œå…¶è‡ªå¾‹æ€§åˆ™äº¤ç›¸é‡å ï¼Œè‡³äºŽæ”¿æ²»å›¢ä½“——åªè¦æ˜¯æ›¾ç»ä½œä¸ºä¸€ä¸ªç»Ÿä¸€ä½“存在过的活——åªä¸è¿‡æ˜¯æ­¤ç§æ³•律共åŒä½“其中的一个罢了。当特别法的法律æˆå‘˜å› å…¶æˆå‘˜èµ„格而独å ä¸€å®šçš„客体时,例如æŸäº›ç±»åˆ«çš„地产(庄园租èµåœ°ã€é‡‡é‚‘),那么在共åŒä½“å¯¹å¤–çš„äººé™…é—­é”æ€§å› æˆ‘们所熟知的利害关系的影å“而被解除时,以åŠå°¤å…¶æ˜¯ä¸ªäººåŒæ—¶æ‰€å±žçš„å›¢ä½“æ•°ç›®æœ‰æ‰€å¢žåŠ çš„æƒ…å†µä¸‹ï¼Œç‰¹åˆ«æ³•ä¸Žè¿™äº›å®¢ä½“çš„å æœ‰å› æ­¤äº§ç”Ÿäº†è”结,结果å过æ¥ï¼Œæ­¤ä¸€å æœ‰çš„事实å倒æˆä¸ºæ˜¯å¦æœ‰èµ„æ ¼å‚与特别法的决定性因素这当然是步入现今这ç§çжæ€â€”—形å¼ä¸Šä»»ä½•人都å¯ä»¥åŠ å…¥å—特别法所支é…的关系里——的一个过渡阶段。ä¸è¿‡ï¼Œè¯´ä»€ä¹ˆä¹Ÿåªæ˜¯ä¸ªè¿‡æ¸¡ç›¼æ®µã€‚因为,所有å¤è€ç±»åž‹çš„特别法无ä¸è¢«è§†ä¸ºæ°¸ä¹…性法律特æƒçš„赋予,è¦ä¸æ˜¯ç›´æŽ¥èµ‹äºˆå±žäºŽæŸä¸ªäººç¾¤å›¢ä½“的个人,就是赋予æŸäº›å®¢ä½“——基于此ç§å®¢ä½“çš„å æœ‰è€Œä¿ƒæ­¤å³å¾·å›½å­¦è€…所谓的(æƒåˆ©ä¹‰åŠ¡ä¹‹å›ºç€äºŽåœŸåœ°ï¼‰çš„现象。“采邑â€ï¼Œäº¦å³â€œå°åœ°â€ï¼ŒåŽŸæœ¬æ˜¯ä»¥äººçš„é‡‡é‚‘åˆ¶çš„ä¸»ä»Žå…³ç³»ä¹‹å­˜åœ¨ä¸ºå‰æï¼Œä½œä¸ºç»™å…»å°è‡£çš„一ç§å½¢å¼è€Œç”±å°ä¸»èµäºˆå°è‡£ï¼›åŽæ¥ï¼Œå°è‡£çš„义务被物性地固ç€äºŽé‡‡é‚‘,因此,若放弃采邑就等于å…除å°è‡£çš„义务而脱离采邑法的支é…,å之,若å–å¾—é‡‡é‚‘ï¼Œåˆ™å˜æˆè¦è´Ÿæ‹…作为å°è‡£çš„义务。庄园法上的租èµåœ°(ï¼Œäº¦å³æœ¬æ–‡æ‰€æŒ‡çš„)的情形也å¯è¯´æ˜¯å¦‚此。此ç§ç§Ÿèµåœ°è‹¥æ˜¯è¢«è®©æ¸¡ç»™åˆ«äººï¼Œè®©æ¸¡è€…å³å…除庄园法的支é…,而å–得者则ä¸é—®å…¶èº«ä»½çš†é¡»æœå±žåº„园法。æˆä¸ªäººçš„团体æˆå‘˜èµ„格。在现今的法律里,物或人的æŸäº›çº¯ç²¹æŠ€æœ¯æ€§è´¨æˆ–ç»æµŽæ€§è´¨ï¼Œä¹Ÿæ˜¯å­•生出特别规定的契机,诸如对“工厂â€ã€å¯¹â€œå†œåœ°â€ã€å¯¹â€œå¾‹å¸ˆâ€ã€â€œè¯å‰‚师â€å’Œå¯¹ç‰¹å®šç§ç±»çš„“è¥ä¸šè€…â€çš„特别规定。当然,无论什么时代的法律也都存在ç€è¿™ç§å’ŒæŠ€æœ¯ä¸Žç»æµŽäº‹å®žè”结在一起的特别规范。åªä¸è¿‡è¿™é‡Œæ‰€è¯´çš„ç‰¹åˆ«æ³•ï¼Œæ€§æ ¼å´æ˜¯ä¸åŒçš„。此ç§ç‰¹åˆ«æ³•çš„å¦¥å½“æœ‰æ•ˆï¼Œå¹¶ä¸æ˜¯å¥ åŸºäºŽç»æµŽæˆ–æŠ€æœ¯æ€§è´¨ï¼Œè€Œæ˜¯â€œèº«ä»½â€æ€§è´¨ï¼Œäº¦å³ç”±å‡ºèº«ã€ç”Ÿæ´»æ ·å¼æˆ–æŸå›¢ä½“æˆå‘˜çš„归属性所决定的人的性质(“贵æ—â€ã€â€œè¿‡éª‘士生活者â€ã€â€œè¡Œä¼šæˆå‘˜â€ï¼‰ï¼Œä»¥åŠç”±ç‰©çš„一定社会关系(“æœåС采邑â€ã€â€œéª‘士领地â€ï¼‰æ‰€ç•Œå®šçš„æ€§è´¨â€”—尤其是通过此ç§ç•Œå®šçš„æ–¹å¼è€Œé—´æŽ¥è¢«ç‰¹å®šèº«ä»½å…³ç³»æ‰€åˆ¶çº¦çš„æ€§è´¨ã€‚å› æ­¤ï¼Œåœ¨æ³•å¾‹ä¸Šæ®æœ‰å¦‚此特殊地ä½çš„,往往便是å„人的个别性质和å„物的(社会)关系的个别性质。以此,所谓“特æƒâ€ï¼Œåœ¨è¾¹é™…情况下,很å¯èƒ½å°±æ˜¯å•属æŸä¸€äººæˆ–æŸä¸€ç‰©çš„特æƒï¼Œè€Œä¸”事实通常便是如此。ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨æ­¤æƒ…å†µä¸‹ï¼Œâ€œä¸»è§‚çš„â€æƒåˆ©å’Œâ€œå®¢è§‚çš„â€è§„范实际上是二而一的。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæ‹¥æœ‰ç‰¹æƒçš„个人å¯ä»¥æŠŠè¿™æ ·çš„è¦æ±‚当作是自己的主观æƒåˆ©â€”â€”è¦æ±‚便®ä¸ºä»–而设的客观规定æ¥å¯¹å¾…他。然而,å³ä½¿æ˜¯å½“å…·æœ‰åŒæ ·èº«ä»½çš„特定一群人或具有身价æ„义的特定的一些物,æˆä¸ºç‰¹åˆ«æ³•的担纲者时,法律上自然有这样的一般è§è§£ï¼Œäº¦å³å¯¹ç‰¹åˆ«æ³•çš„å‚ä¸Žè€…è€Œè¨€ï¼Œé€‚ç”¨äºŽç‰¹åˆ«æ³•è§„èŒƒæ— éžæ˜¯åˆ©å®³ç›¸å…³è€…的人的主观æƒåˆ©ã€‚æ™®é“有效的â€è§„范这个观念确实并未消失,åªä¸è¿‡æ— å¯é¿å…的尚未开展;所有的“法律â€ä¼¼ä¹Žæ˜¯ä¸ªåˆ«çš„人或物的“特æƒâ€ï¼Œæˆ–者是人或物的å„个集åˆä½“的“特æƒâ€ã€‚与此观点基本上相对立的,是国家“机构â€çš„æ³•律概念。此ç§å¯¹ç«‹â€”—特别是在å¤ç½—马和近世“市民â€é˜¶å±‚刚刚兴起的时候——是如此的尖é”,以至于“特æƒâ€æ³•çš„å¯èƒ½æ€§å®Œå…¨é­åˆ°å¦å®šã€‚在罗马,通过人民大会的公决æ¥åˆ›è®¾ç‰¹æƒï¼Œè¢«è§†ä¸ºæ˜¯æ³•å¾‹ä¸Šç»æ— å¯èƒ½ä¹‹äº‹ï¼Œè€Œä¸–纪的é©å‘½æ—¶ä»£äº¦æœ‰å¦‚æ­¤çš„ç«‹æ³•ï¼Œæ„æ¬²ç­é™¤ä¸€åˆ‡ç¤¾å›¢è‡ªå¾‹ä¸Žç‰¹åˆ«æ³•。ä¸è¿‡ï¼Œè¿™æ¯•ç«Ÿæœªç«Ÿå…¶åŠŸï¼Œè€Œä¸”æˆ‘ä»¬è¿˜å°†çœ‹åˆ°è¿‘ä»£æ³•å¾‹æ˜¯å¦‚ä½•é‡æ–°åˆ¶é€ å‡ºä¸€å¤§å †ç‰¹åˆ«æ³•æ¥ã€‚当然,此ç§ç‰¹åˆ«æ³•的立足点在一些é‡è¦çš„环节上自是ä¸åŒäºŽæ˜”日的那ç§èº«ä»½ç‰¹æƒã€‚æ‰€æœ‰çš„ä¸ªäººå’Œä¸ªåˆ«äº‹å®žå¾—ä»¥é€æ­¥åœ°ç»Ÿåˆåˆ°ä¸€ä¸ªæœºæž„é‡Œâ€”â€”æ­¤ç§æœºæž„在现今至少原则上是以形å¼ä¸Šçš„“法律平等â€ä¸ºå…¶åŸºç¡€ã€‚è¿™ä¹ƒä¸¤å¤§ç†æ€§åŒ–åŠ›é‡æ‰€ä¿ƒæˆçš„,其一为市场的扩大,其二是共识共åŒä½“的机构行为的官僚体制化。这两大力é‡å–代了始终是个别形æˆçš„ã€è‡ªå‘性的法律,亦å³ä»¥è¢«ç‹¬å åœ°é™å®šäº†æˆå‘˜èŒƒå›´çš„äººç¾¤å›¢ä½“æ‰€å…·å¤‡çš„è‡ªèº«åŠ›é‡æˆ–被授予的特æƒä¸ºåŸºç¡€çš„ã€ï¼ˆå°±é‡ç‚¹è€Œè¨€ï¼‰èº«ä»½æ€§èª“约共åŒä½“的自律。å–代的途径有二:首先是借ç€â€œç¤¾å›¢â€çš„自律,此ç§ç¤¾å›¢åªè¦ä»»ä½•人喜欢都å¯ä»¥ç»„织,而其自律则是一ç§å½¢å¼ä¸Šä»»ä½•人都å¯åˆ©ç”¨ä¸”å—æ³•律规则严格é™å®šçš„自律;其次是将一定模å¼çš„æŽˆæƒæä¾›ç»™æ¯ä¸ªäººï¼Œä½¿å…¶å¾—以é€è¿‡ç§äººå®žäº‹æ±‚是的ã€ä¸€å®šç§ç±»çš„æ³•律行为æ¥åˆ›é€ å‡ºè‡ªå‘性的法律。自律性的法创制的技术形å¼ä¹‹æ‰€ä»¥æœ‰è¿™ç§æ”¹å˜çš„å†³å®šæ€§åŠ¨åŠ›ï¼Œåœ¨æ”¿æ²»æ–¹é¢æ˜¯æ¥è‡ªè¶Šæ¥è¶Šèµ‹äºˆå¼ºåŒ–的国家机构里的支é…者和官僚的æƒåŠ›æ¬²ï¼Œåœ¨ç»æµŽæ–¹é¢åˆ™æ˜¯â€”â€”å°½ç®¡ä¸æ˜¯å”¯ä¸€çš„,ä¸è¿‡å€’是最强而有力的——市场势为利害关系者的利害关心,亦å³ï¼Œåœ¨å¸‚场上形å¼â€œè‡ªç”±â€çš„价格斗争与竞争里,凭借财产本身(“阶级状况â€ï¼‰è€Œæ‹¥æœ‰ç‰¹æƒåœ°ä½è€…çš„åˆ©å®³å…³å¿ƒåŽŸå› åœ¨è¯¦è§æœ¬ä¹¦ç¬¬å…«ç« ã€‚关于“阶级状况’’ 的概念,韦伯认为阶级状况应该就是指财货筹措的掌控机会ã€å¤–在生活地ä½çš„æŽŒæŽ§æœºä¼š/å†…å¿ƒä¸–ç•Œçš„æŽŒæŽ§æœºä¼šã€‚æ­¤ç§æŽŒæŽ§æœºä¼šæ¥è‡ªå¯¹è´¢è´§æˆ–劳动能力的处分力(或欠缺处分力)的程度与性质,并且也æ¥è‡ªåœ¨ä¸€æ—¢å®šçš„ç»æµŽç§©åºé‡Œä¸ºäº†èŽ·å–æ‰€å¾—或收入而能够利用此ç§å¤„分力的既定方å¼ã€‚“阶级â€ä¾¿æ˜¯å¤„于相åŒé˜¶çº§çŠ¶å†µçš„äººç¾¤å›¢ä½“â€ åœ¨å¦ä¸€å¤„ï¼ŒéŸ¦ä¼¯åˆ†æžæœ‰äº§é˜¶çº§ã€èŒä¸šé˜¶çº§ä¸Žç¤¾ä¼šé˜¶çº§çš„æˆå› ä¸Žå…³ç³»åŽï¼Œæ–­è¨€â€œé˜¶çº§çж况â€ç»ˆæžè¯´æ¥å°±æ˜¯â€œå¸‚场状况†。于,与形å¼ä¸Šçš„æ³•律平等相对应的一般“授æƒâ€ï¼Œäº¦å³ï¼Œä¾‹å¦‚“任何人ä¸è®ºæ˜¯è°â€çš†å¯è®¾ç«‹è‚¡ä»½å…¬å¸æˆ–者设定家æ—世袭财产的这ç§â€œæŽˆæƒâ€ï¼Œå®žé™…上自然是æ„味ç€ï¼Œä¸ºå¦‚此这般的有产阶级创造出一ç§äº‹å®žä¸Šçš„“自律â€ï¼Œå› ä¸ºï¼Œä¹Ÿåªæœ‰ä»–ä»¬æ‰æœ‰èƒ½åŠ›åˆ©ç”¨è¿™æ ·çš„æŽˆæƒã€‚ä¸è¿‡ï¼Œè¿™ç§æ— å®šå½¢çš„è‡ªå¾‹ï¼Œå½“ç„¶åªæ˜¯åœ¨ä¸€ç§æ¯”喻的æ„义上称之为自律。因为,自律的概念,除éžå®Œå…¨æ²¡æœ‰æ˜Žç¡®æ€§å¯è¨€ï¼Œå¦åˆ™æ¦‚念本身必定是与æŸç§äººç¾¤èŒƒå›´çš„存在相è”ç»“ï¼Œè€Œæ­¤ä¸€äººç¾¤èŒƒå›´æ€»æ˜¯æœ‰åŠžæ³•æ ¹æ®æŸç§ç‰¹å¾æ¥åР以é™å®šâ€”—尽管æˆå‘˜å¹¶éžä¸€æˆä¸å˜ï¼Œè€Œä¸”,基于共识或规章,æœå±žäºŽæŸç§å¯ç”±è¿™ç¾¤äººåŽŸåˆ™ä¸Šç‹¬è‡ªå˜æ›´çš„特别法之下。至于此一人群范围以何ç§å¤–形出现,譬如是个社团或公å¸ã€åœ°æ–¹å›¢ä½“或身份集团ã€åŒä¸šå…¬ä¼šæˆ–工会组织,甚或是个å°è‡£å›½å®¶ï¼Œå¯¹äºŽæ¦‚念本身全都无关紧è¦ã€‚æ­¤ä¸€æ¦‚å¿µé€šå¸¸æ˜¯æ”¿æ²»å›¢ä½“å¼€å§‹ç‹¬å æ³•律订定的产物。因为在此概念中ç»å¸¸åŒ…å«ç€è¿™æ ·ä¸€ä¸ªè§‚念,亦å³ä¸Šè¿°æ”¿æ²»å›¢ä½“会容å¿è‡ªå·±æœºæž„之外的他团体æ¥åˆ›é€ å®¢è§‚的法律,或直接加以ä¿è¯ã€‚一定范围内的人群根æ®å…±è¯†æˆ–规约秩åºè¡Œä½¿çš„自律,在质的方é¢ä¸åŒäºŽå•啿˜¯å¥‘约的自由。两者的分野æ°åœ¨äºŽè§„范概念的界é™ã€‚æ¢è¨€ä¹‹ï¼ŒåŸºäºŽå…±è¯†æˆ–å‚ä¸Žè€…çš„ç†æ€§å议而为妥当的秩åºä¸å†è¢«ç¥ä¸ºå¼ºè¡ŒåŠ è¯¸æŸä¸ªäººç¾¤èŒƒå›´å†…的客观通用的规则,而是相互间的主观请求æƒçš„æ­å»ºåŸºç¡€ï¼Œå¥½æ¯”ä¸¤ä¸ªå…¬å¸åˆä¼™äººä¹‹é—´å¯¹äºŽåˆ†å·¥ã€åˆ†çº¢ä»¥åŠå¯¹å†…与对外的法律地ä½ç­‰é—®é¢˜çš„åè®®å³æ˜¯å¦‚此。客观的法律相对于主观的æƒåˆ©ï¼Œä¸¤è€…在概念上的游移性,于此表现得最为明晰。对我们以制定法为å–å‘çš„æ€è€ƒä¹ æƒ¯è€Œè¨€ï¼Œä¸¤è€…的界é™ï¼Œå³ä½¿åœ¨ç†è®ºä¸Šï¼Œä¹Ÿåªæ˜¯ä»¥å¦‚æ­¤çš„æ–¹å¼æ˜¾çŽ°å‡ºæ¥ã€‚æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œåœ¨ç§æ³•的领域里——此处我们仅以此为念,自律是被è¿ä½œäºŽï¼Œçº¦å®šçš„规则一般是出自决议之处,所谓å°è‡£å›½å®¶æ˜¯æŒ‡ä¸€åˆ‡çš„关系都仅止于å°ä¸»ä¸€å°è‡£å…³ç³»çš„国家。åªä¸è¿‡ï¼ŒéŸ¦ä¼¯è®¤ä¸ºæ­¤ç§å›½å®¶å®žé™…上是ä¸å­˜åœ¨çš„。然而,当具体的个人之间的å议扮演起这样的角色时,对我们而言,å³å­˜åœ¨ç€å› å¥‘约自由而æ¥çš„ã€åœ¨è§„律方é¢çš„特殊情况。此ç§åŒºåˆ«ï¼Œæˆ‘ä»¬å°†ä¼šçœ‹åˆ°ï¼Œåœ¨è¿‡åŽ»å¹¶éžæ¯«æ— æ„ä¹‰ï¼Œç„¶è€Œä¹Ÿä¸æ˜¯å”¯ä¸€å…·å†³å®šæ€§çš„。åªè¦å®¢è§‚规范与主观请求æƒä¹‹é—´çš„区别尚未完全彰显,而且,åªè¦æ³•律ä»è¢«è§†ä¸ºæ ¹æ®å›¢ä½“归属性而决定的人的资格,那么,å¯èµ„åŒºåˆ«çš„è§„åˆ™ä¹Ÿåªæœ‰ä¸¤ç§ï¼šå…¶ä¸€ï¼Œåœ¨ä¸€ä¸ªä»¥å‚与者的身份资格为基础的团体或人群圈å­é‡Œè¡Œä¹‹æœ‰æ•ˆçš„规则;其二,基于目的契约ã€è€Œä¸”正因此而仅对于契约的直接å‚与者的行动具有决定性约æŸä½œç”¨çš„è§„åˆ™ã€‚æ‰€æœ‰çš„ç‰¹åˆ«æ³•åŽŸå…ˆæ— éžæ˜¯ä»¥èº«ä»½èµ„格为界的人群圈å­çš„æ³•律。ä¸è¿‡ï¼Œæ­£å¦‚å…ˆå‰ç®€å•æåŠçš„,此ç§çжæ€éšç€è¢«å„个人群圈å­åž„æ–­æ€§å æœ‰çš„è´¢è´§ä¹‹é€æ¸åˆ†åŒ–å’Œç»æµŽä¸Šçš„稀有性而产生了å˜åŒ–。此ç§å˜åŒ–是如此的强烈,结果最终差ä¸å¤šæ˜¯ç›¸å的规则å为妥当。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæ‰€è°“特别法几乎毫无例外地æˆä¸ºæœ‰æ•ˆè¡Œä¹‹äºŽç¤¾ä¼šæˆ–ç»æµŽç‰¹æ®Šå…³ç³»ä¸Šçš„æ³•律。这样的è§è§£ï¼Œä¸­ä¸–çºªæ—¶ä¸šå·²èµ°åˆ°ç›¸å½“æŽ¥è¿‘çš„åœ°æ­¥ï¼Œå°±åƒæˆ‘们也ä¸å¾—ä¸åŒæ„侯伊斯勒的看法—一尽管他完全å¦è®¤å›½å®¶æ³•çš„å­˜åœ¨ï¼Œå®žåœ¨æ˜¯è¿‡äº†å¤´é‡‡é‚‘æ³•æ˜¯ç¬¦äºŽé‡‡é‚‘å…³ç³»å¦¥å½“çš„æ³•å¾‹ï¼Œè€Œä¸æ˜¯å°è‡£å›½å®¶çš„æ³•律,因为åŽè€…根本ä¸å­˜åœ¨ã€‚åŒæ ·çš„,庄园法适用于领主庄园的å„ç§å…³ç³»ï¼ŒæœåŠ¡æ³•é€‚ç”¨äºŽæœåŠ¡é‡‡é‚‘ï¼Œå•†æ³•é€‚ç”¨äºŽå•†äººçš„è´¢è´§ä¸Žäº¤æ˜“ï¼ŒåŒ äººæ³•é€‚ç”¨äºŽæ‰‹å·¥ä¸šçš„äº¤æ˜“ä¸Žç»è¥ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œå°å»ºå®¶è‡£ã€å•†äººã€å®¶å£«ã€éš¶å†œã€äººèº«å¥´éš¶ç­‰ï¼Œé™¤äº†æœå±žäºŽè¿™äº›ç‰¹åˆ«æ³•ä¹‹å¤–ï¼Œåœ¨é‚£äº›åˆ‡äº‹å…³ç³»ä¹‹å¤–çš„å…³ç³»ä¸Šï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿåœ†ï¼Œç‘žå£«æ³•制å²å­¦å®¶ã€å·´å¡žå°”大学教授。此处所指的是其著作:,.仃.。“个人没有人格上的自由而属于他人所有时,便称为人身奴隶,其主人则为人身领主,主人的æƒåŠ›ä¸ºäººèº«é¢†ä¸»æƒã€‚†本文的å³ä¸Žæ­¤åŒä¹‰ã€‚å°è¿‡ï¼Œâ€œä¸­ä¸–纪全都æœå±žäºŽï¼ˆåœ°æ–¹ï¼‰ä¸€èˆ¬æ³•çŠã€‚一个人å¯ä»¥æ—¢æ‹¥æœ‰è‡ªç”±çš„ç”°å®…ï¼Œåˆæ‹¥æœ‰é¢†ä¸»åˆ¶ä¸‹çš„田宅,关于åŽè€…,适用庄园法,关于å‰è€…åˆ™é€‚ç”¨ä¸€èˆ¬æ³•ã€‚åŒæ ·çš„ï¼Œè™½ç„¶ä¸æ˜¯å•†äººï¼Œä½†æ˜¯å¦‚果他将金钱投入于康曼达或作为海上èµè´·ï¼Œé‚£ä¹ˆåœ¨æ­¤ï¼Œä¹Ÿå”¯æœ‰åœ¨æ­¤ï¼Œï¼ˆæŽ¥ä¸Šé¡µï¼‰æ—¶ï¼Œäººèº«æ”¯é…往往低è½åˆ°ä»…止于å‘几乎å¯è¯´æ˜¯è‡ªç”±äººè¯¾å–地租æƒçš„地步,譬如西德与å—德普通è§åˆ°çš„æƒ…形;在俄国,农奴事实上有移动的自由(尽管在法律上身份并ä¸ç¡®å®šï¼‰ï¼Œè€Œé¢†ä¸»å®žé™…上仅止于收å–年贡金的情形是相当常è§çš„(虽然ä¸è§å¾—æ™®é如此)â€ã€‚æ³•å…°å…‹çŽ‹å›½æ—¶ä»£çš„å±žäººçš„éƒ¨æ—æ³•到了中世纪时å³ä¸ºå±žåœ°çš„æ³•所å–代。大概éšç€é¢†é‚¦ï¼ˆï¼Œï¼‰çš„å½¢æˆè€Œè¡Œä¹‹äºŽæ­¤ç§é¢†é‚¦çš„æ³•便称为法。å³ç›¸å¯¹äºŽé‡‡é‚‘法ã€åº„园法ã€å®¶äººæ³•ç­‰ç‰¹åˆ«æ³•çš„ä¸€èˆ¬æ³•ï¼ˆæ™®é€šæ³•ï¼‰ã€‚éŸ¦ä¼¯åœ¨ã€Šéžæ­£å½“性的支é…——城市的类型学》一书里,对“康曼达â€ä¸Žâ€œæµ·å¤–贸易公å¸â€æœ‰å¦‚下简短的å™è¿°ï¼šâ€œå¤–出è¥å•†è€…负责将本地货物è¿åˆ°ä¸œåœ°ä¸­æµ·æ²¿å²¸åœ°åŒºé…Œå¸‚场销售,至于购买本地货物与海è¿çš„资金则全部(或部分)由当地资本家æä¾›ï¼ˆå¤–出è¥å•†è€…当然也有å¯èƒ½æ˜¯ç©ºèˆ¹è€Œå¾€çš„),销售所得å†é‡‡è´­ä¸œæ–¹è´§ç‰©å›žæœ¬åœ°è´©å–,最åŽçš„ç»è¥æ‰€å¾—则由外出商人与资本家ä¾å¥‘çº¦æ¡æ¬¾åˆ†äº«ã€‚â€ç®€è€Œè¨€ä¹‹ï¼Œå³ç”±èµ„本家æä¾›èµ„金,ç»è¥è€…(出海者)执行业务(有时也æä¾›éƒ¨åˆ†èµ„金),最åŽå†æ ¹æ®æ‰€å®šæ¯”率æ¥åˆ†äº«åˆ©æ¶¦çš„一ç§å¥‘约。中世纪时æµè¡ŒäºŽåœ°ä¸­æµ·ä¸€å¸¦ï¼Œæ™®é€šæ˜¯éšæ¯ä¸€æ¬¡çš„航海订定一回海上商业契约。若资本家现身å­å¤–,则为“åˆèˆ¬å…¬å¸â€çš„原型,若资本家并ä¸çŽ°èº«æ—¶ï¼Œå³ä¸ºâ€œåŒ¿å组åˆâ€™â€™çš„èµ·æºã€‚ä¸€èˆ¬è€Œè¨€ï¼Œâ€œåº·æ›¼è¾¾â€æŒ‡çš„æ˜¯ç»è¥è€…完全ä¸å‡ºèµ„的一ç§å¥‘约,如果他出部分资本,则称之为“海外贸易公å¸â€ï¼Œå®žé™…上的用法并没有如此严格区分。海上èµè´·æ˜¯ç”±å¤ä»£ä¼ åˆ°ä¸­ä¸–纪的一ç§åˆ¶åº¦ï¼Œç³»å› æµ·ä¸Šå•†ä¸šå¸¦æœ‰æžå¤§å±é™©æ€§è€Œäº§ç”Ÿã€‚å³ä½¿åœ¨å•†å“是ç»ç”±å¤§ç¬”金é¢å€Ÿè´·è€Œæ¥çš„æƒ…å†µä¸‹ï¼Œä¸€æ—¦èˆ¹åªæ²‰æ²¡ï¼Œè´·ä¸»å¹¶ä¸èƒ½æœŸæœ›æ”¶å›žæ‰€è´·è´§æ¬¾ï¼Œè€Œå€Ÿæ–¹äº¦æ— æ¸…å¿çš„å¿…è¦ã€‚两造分摊风险的办法是:债æƒäººæ”¶å–异常高的利æ¯â€”—大约三æˆâ€”—以担当一切风险,如部分沉没时,也必须å¿å—按é¢å‡å°‘的债æƒã€‚我们从雅典雄辩家狄摩西尼等人在法庭上的辩论å¯å¦‚,海上èµè´·å¦‚何能使贷主大规模地获得掌æ¡èˆªæµ·ç»è¥çš„å¯èƒ½æ€§ã€‚贷主规定船主的航路ã€èˆªæµ·æ—¥æ•°åŠåº”在何处贩å–商å“。从海上商人对资本家ä¾èµ–甚深的这个事实å³å¯æŽ¨çŸ¥æµ·ä¸Šå•†äººæ˜¯å¦‚何地欠缺资本。为了分散风险,通常是由许多贷主è”åˆå¯¹ä¸€è‰˜å•†èˆ¹è´·æ¬¾ã€‚债æƒäººå¹¶é£ä¸€å¥´éš¶å¸®åŒè¿é€ä»¥ä½œç›‘ç£ï¼Œè¿™ä¹Ÿæ˜¾ç¤ºå‡ºè¿é€ä¸šåŠ¡æ˜¯éš¶å±žäºŽå‡ºèµ„è€…çš„ä¸€ä¸ªè¡¨å¾ã€‚海上èµè´·é€šè¡ŒäºŽå…¨å¤ä»£ï¼Œç›´åˆ°æŸ¥å£«ä¸å°¼å¤§å¸å§‹ä»¥å…¶ä¸ºé«˜åˆ©è´·è€ŒåŠ ä»¥ç¦æ­¢ã€‚但ç¦ä»¤å¹¶æœªæŒä¹‹æœ‰ç´ ï¼Œä»…å˜æ›´äº†æµ·ä¸Šä¿¡ç”¨çš„å½¢å¼è€Œå·²(.,,.).è¦æœå±žäºŽå•†æ³•。虽然如此,此ç§çº¯ç²¹å³äº‹çš„处置方å¼ï¼Œç»éžæ™®é通行。举凡特别法行之妥当的å„ç§å…³ç³»ï¼Œå‡ ä¹Žæ— ä¸å¸¦æ¥æŸç§èº«ä»½æ€§çš„结果,亦å³è§¦åŠä¸ªäººæ•´ä½“法律地ä½çš„结果,譬如庄园法和æœåŠ¡æ³•ä¸Šçš„åœŸåœ°ä¹‹æ‹¥æœ‰å¤šåŠå°±æ˜¾ç¤ºå‡ºæ­¤ç§ç»“果。这些关系有许多被认为是无法并存于åŒä¸€ä¸ªäººèº«ä¸Šï¼Œå¹¶ä¸”,打破这些身份性æŸç¼šçš„倾呿€»æ˜¯ä¸€è€Œå†åœ°è¢«å¯¹å¤–å°é”法律æˆå‘˜åœˆå­çš„倾呿‰€é€†åŠ¿æ‹‰æ‰¯ã€‚ä¸¤ç§å€¾å‘ä¸­ä½•è€…è¾ƒå¼ºï¼Œç«¯è§†ä¸ªåˆ«æƒ…å†µä¸‹åˆ©å®³å…³ç³»çš„å…·ä½“æƒ…å†µè€Œå®šã€‚ä¾¯ä¼Šæ–¯å‹’ä¹Ÿæ‰¿è®¤ï¼Œåœ¨å¾·å›½ï¼ŒåŸŽå¸‚æ³•æ˜¯å¸‚æ°‘çš„èº«ä»½æ³•ï¼Œè€Œä¸æ˜¯å…³äºŽåŸŽå¸‚åœŸåœ°ä¹‹ä¿æœ‰å’Œå…¶ä»–åˆ‡äº‹å…³ç³»çš„æ³•å¾‹ã€‚ç„¶è€Œï¼Œåœ¨è‹±å›½ï¼ŒåŸŽå¸‚å‡ ä¹Žå…¨éƒ½æ˜¯çº¯ç²¹çš„ç§æ³•人团体。总的æ¥çœ‹ï¼Œå°†ç‰¹åˆ«æ³•当作是关于特定客体和事实的法律æ¥å¤„置的倾å‘,大体是å ä¼˜åŠ¿çš„ï¼Œå¹¶ä¸”å€Ÿæ­¤ï¼Œå°†ç‰¹åˆ«æ³•å½“ä½œæ˜¯åˆ‡äº‹çš„ç‰¹æ®Šæ³•è§„è€Œç»Ÿåˆåˆ°ä¸€èˆ¬æ³•——领邦法——里去也因此å˜å¾—相当容易。ä¸è¿‡ï¼Œè¿™æ ·çš„ç»Ÿåˆæ˜¯å¦çœŸçš„实现,几乎全赖政治的情况而定。举凡此ç§ç»Ÿåˆå°šæœªå®Œå…¨å®žçŽ°ä¹‹å¤„ï¼Œæœ‰å…³å„ç§ç‰¹åˆ«æ³•åŠå…¶ç›¸åº”的特别法法庭ã€ä¸Žï¼ˆåœ°æ–¹ï¼‰ä¸€èˆ¬æ³•åŠä¸€èˆ¬æ³•法庭两者间关系的这个问题,解决方å¼ä¾¿ä¸ä¸€è€Œè¶³ã€‚按照一般法.地æƒçš„ä¿æœ‰è€…å¹¶éžéš¶å±žäºŽå†œæ°‘,而是领主。ä¸è¿‡ï¼Œå°±é‡‡é‚‘è€Œè¨€ï¼Œå…³ç³»æœ¬å°±ä¸æ˜¯è¿™ä¹ˆç®€å•æ¥è§„制的,åˆå¦‚《è¨å…‹æ£®å¾‹é‰´ã€‹çš„æƒ…形,作者和注释者之间也有部分è§è§£ä¸ä¸€ä¹‹å¤„。在罗马法里也留有相åŒé—®é¢˜çš„ç—•è¿¹ã€‚â€˜åœ¨ç½—é©¬ï¼Œé™¤éžæ˜¯å¸‚民或基于契约而被承认
·µ»ØÊé¼®Ò³