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_15 Τ²®£¨µÂ£©
动的所有å˜ç§ï¼ŒåŒ…å«éžç†æ€§çš„å˜ç§ï¼Œè€Œä¸”尤其是那些éžç†æ€§çš„å˜ç§ï¼Œæ°æ˜¯æ³•æ€è€ƒçš„å­¦æœ¯çš„ç†æ€§åŒ–å’Œæ— å‰æçš„è‡ªæˆ‘çœå¯Ÿä¹‹å¼„å·§æˆæ‹™çš„结果。因为既然这ç§èƒŒç¦»æœ¬èº«å¹¶ä¸å…·ç†æ€§ä¸»ä¹‰çš„æ€§æ ¼ï¼Œæ‰€ä»¥è为逃é¿åˆ°éžç†æ€§é‡Œçš„å½¢å¼ï¼Œæ­£æ˜¯æ³•æŠ€æœ¯æ„ˆæ¥æ„ˆç†æ€§åŒ–的结果——与宗教的éžç†æ€§åŒ–相对应的一ç§çŽ°è±¡ä¸è¿‡ï¼Œæ­¤å‚è§ç¬¬å…­ç« æ³¨ã€‚韦伯在其宗教社会学的论述里,有一段论åŠçŸ¥è¯†åˆ†å­å¦‚何解脱其内心困境的历程,与此处言åŠçš„“背离â€ã€â€œè‡ªæˆ‘çœå¯Ÿâ€ç­‰æžç›¸å‘¼åº”:“知识分å­ä¹‹æ¸´æœ›æ•‘赎永远是æºè‡ªäºŽâ€˜å†…心的困顿’,因此,较之于éžç‰¹æƒé˜¶å±‚所特有的ã€ç”±äºŽå¤–在之穷困而期盼的救赎而言,就显得离生活更é¥è¿œï¼Œæ›´ä¸ºç†è®ºåŒ–与体系化。知识分å­ä»¥å„ç§æ–¹å¼æŽ¢ç´¢ï¼Œå…¶å†³ç–‘论推演至无穷尽,赋予其生活æ€åº¦é¦–尾一贯的‘æ„义’,由此而å‘现与其自身ã€åŒèƒžåŠå®‡å®™çš„‘统一’。知识分å­ä»Žä¸€ç§â€˜æ„义’的问题上æ¥ç†è§£â€˜ä¸–界’。自从知识主义抑止巫术信仰åŽï¼Œä¸–界的å„ç§çŽ°è±¡è¢«â€˜é™¤é­…â€™äº†ï¼Œä¸§å¤±å…¶å·«æœ¯æ€§çš„æ„义,而æˆä¸ºç®€å•的‘存在’与‘å‘ç”Ÿâ€™ï¼Œå…¶é—´å†æ— ä»»ä½•其他‘æ„义’å¯è¨€ã€‚ç»“æžœæ˜¯å‡ºçŽ°ä¸€ç§æ¸å¢žçš„è¦æ±‚ï¼šä¸–ç•Œä»¥åŠæ•´ä¸ªä¸€çŽ°è±¡å°¤å…¶ï¼ˆè€Œä¸”ä¸å®¹å¿½è§†çš„)是越æ¥è¶Šé›†ç»“æˆåˆ©ç›Šå›¢ä½“的近代法实务家,努力é€è¿‡æƒåŠ¿æ„识的æé«˜æ¥æ‰¬å‡æœ¬èº«çš„身份å“使„Ÿæ‰€é€ æˆçš„结果。这就是为什么,例如在德国,ä¸å—ç†æ€§çš„æ³•律所æŸç¼šçš„英国法律家的“高贵â€åœ°ä½ä¼šå±¡å±¡è¢«æåŠçš„é“ç†æ‰€åœ¨ã€‚现代的盎格é²Â·æ’’克逊法欧陆法与盎格é²Â·æ’’克逊法之间出现这ç§å·®åˆ«çš„原因,主è¦å½“然是在于两者间在一般的支é…结构åŠç”±æ­¤ç»“构所造æˆçš„社会åèª‰çš„åˆ†é…æ–¹å¼ä¸Šæœ‰æ‰€ä¸åŒçš„相关情形所致。关于这点,部分我们已有所讨论霉,部分则留待其他相关问题时å†ä½œæŽ¢è®¨å··ã€‚总之,åªè¦ç»æµŽæ€§çš„å†³å®šå› ç´ ä¹Ÿå‘æŒ¥ååŒä½œç”¨çš„æƒ…况下,此ç§ç»æµŽå› ç´ ä¾¿ä¼šå€Ÿç€æ³•律家阶层的境é‡ä¸Žç”Ÿæ´»æ¡ä»¶è€Œå¼ºçƒˆåœ°ä»Žå†…在层é¢å‘挥决定作用,å†åŠ ä¸Šæ”¿æ²»å‘展的差异所æä¾›çš„ç†ç”±ï¼Œéƒ½é€ æˆæ­¤ç§ç»“果。ä¸è¿‡ï¼Œå°½ç®¡å› åކ岿ƒ…境之ä¸åŒè€Œé€ æˆæ­¤ç§ç»“果,然而摆在我们é¢å‰çš„äº‹å®žå´æ˜¯â€”—这也是我们此处的é‡ç‚¹æ‰€åœ¨ï¼šè¿‘ä»£èµ„æœ¬ä¸»ä¹‰æ— è®ºåœ¨è‹±å›½æˆ–åœ¨æ¬§é™†éƒ½åŒæ ·åœ°ç¹è£å…´ç››ï¼Œç»æµŽæ–¹é¢ä¹Ÿæ˜¾ç¤ºå‡ºæœ¬è´¨ä¸Šç›¸åŒçš„特å¾ï¼Œè€Œä¸”是在,从法的观点看æ¥ï¼Œæ‹¥æœ‰æžä¸ºå¼‚质(接上页)生活æ€åº¦å¿…é¡»æœå±žäºŽä¸€ä¸ªæ—¢é‡è¦ä¸”åˆæœ‰æ„义的秩åºä¹‹ä¸‹ã€‚存在于这ç§â€˜æ„ä¹‰â€™ä¹‹è¦æ±‚与世界åŠå…¶æœºåˆ¶ä¹‹ç»éªŒçŽ°å®žé—´çš„å†²çªï¼Œä»¥åŠå­˜åœ¨äºŽæ­¤ç§â€˜æ„å‰â€™ä¹‹è¦æ±‚与个人生活æ€åº¦åœ¨æ­¤ä¸–界之有å„ç§å¯èƒ½æ€§é—´çš„冲çªï¼Œå¯¼è‡´äº†çŸ¥è¯†åˆ†å­ç‰¹æ®Šçš„é世行为。这ç§é世å¯ä»¥æ˜¯å¼ºçƒˆå€¾å‘冥æ€åž‹æˆ–è¡ŒåŠ¨åž‹çš„ç¦æ¬²ï¼›ä¹Ÿå¯èƒ½æ˜¯åŸºæœ¬ä¸Šåœ¨å¯»æ±‚个人之救赎,或追求集体之伦ç†çš„ã€é©å‘½çš„现世之改å˜ã€‚æ‰€æœ‰è¿™äº›äº‹å®žéƒ½åŒæ ·é€‚用于脱离政治之åŽçš„知识主义,也å¯èƒ½ï¼ˆæœ‰æ—¶ä¹Ÿçš„确)形æˆå®—教性的救赎论。知识性宗教特有之逃é¿çŽ°ä¸–çš„æ€§æ ¼äº¦å¯åœ¨æ­¤æ‰¾åˆ°å…¶æ ¹æºã€‚â€å‚è§ç¬¬å››ç« ç¬¬ä¸€èŠ‚ç¬¬æ®µä»¥ä¸‹ï¼Œä»¥åŠç¬¬äº”章第一节倒数第段起。å‚è§ã€Šæ”¯é…社会学》,页åŠä»¥ä¸‹ï¼Œé¡µåŠä»¥ä¸‹ã€‚的规范与法制度的法律秩åºä¹‹ä¸‹å‘展出æ¥â€”—å³ä½¿å¦‚“所有æƒâ€è¿™æ ·ä¸€ä¸ªæžä¸ºæ ¹æœ¬çš„æ¦‚念,其在欧陆的法制度里的形æ€ï¼Œåœ¨ç›Žæ ¼é²Â·æ’’克逊法里至今ä»ä»˜ä¹‹é˜™å¦‚ï¼›ä¸åªå¦‚此,那ç§ç¹è£å…´ç››ä¸Žç»æµŽç‰¹è´¨æœ¬è´¨çš„é›·åŒï¼ŒåŒæ ·ä¹Ÿæ˜¯åœ¨å³ä½¿æ˜¯å°±å…¶ç»ˆæžçš„å½¢å¼ç»“构原则而言挖显示出所能想象的最大ä¸åŒçš„æ³•ç§©åºä¹‹ä¸‹å‘展出æ¥çš„。å³ä½¿åœ¨å¯¹äºŽå­¦æœ¯è®­ç»ƒçš„è¦æ±‚è¶Šæ¥è¶Šä¸¥æ ¼ã€å› è€Œé€ æˆé‡å¤§å½±å“的情况下,英国的法æ€è€ƒè‡³ä»Šåœ¨æžå¤§ç¨‹åº¦ä¸Šä»æ˜¯ä¸€ç§â€œç»éªŒæ€§çš„â€æŠ€è‰ºã€‚â€œåˆ¤ä¾‹â€ä¾ç„¶å®Œå…¨ä¿æœ‰å…¶æ—§æœ‰çš„é‡è¦æ€§ï¼Œåªä¸è¿‡ï¼Œæ´å¼•太å¤è€çš„ã€è­¬å¦‚百年以上的判例,会被认为是“ä¸å½“çš„â€ã€‚åŒæ—¶ï¼Œæ³•å‘现的真正“å¡ç†æ–¯çŽ›â€æ€§æ ¼æ˜¾ç„¶ä»ç»´æŒä¸å ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯ï¼ˆè™½ç„¶ä¸å…‰æ˜¯ï¼‰åœ¨æ–°å»ºç«‹çš„å›½å®¶é‡Œï¼Œå°¤å…¶æ˜¯ç¾Žå›½ã€‚åˆ¤ä¾‹åœ¨å®žåŠ¡ä¸Šçš„ä»½é‡æœ‰ç€å¤©å·®åœ°åˆ«çš„ä¸åŒï¼Œå¦‚å„处所è§çš„,ç»ä¸åªä¾åšå‡ºåˆ¤ä¾‹çš„æ³•院之审级地ä½çš„é«˜ä½Žè€Œå®šï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿä¾ä¸ªåˆ«æ³•官纯个人的æƒå¨è€Œå®šã€‚è¿™åœ¨æ•´ä¸ªç›Žæ ¼é²æ’’克逊法的领域里莫ä¸å¦‚此,å³ä½¿æ˜¯åœ¨æ³•手段的é‡è¦æ–°åˆ›åˆ¶â€”—例如曼斯è²ç‰¹çˆµå£«çš„创制——的场åˆä¸Šä¹Ÿä¸ä¾‹å¤–。但是,在美国的观点看æ¥ï¼Œåˆ¤å†³æœ¬æ¥å°±æ˜¯æ³•官个人的创造,而与欧陆官僚制的官方用è¯â€œå›½çŽ‹çš„åŒºåŸŸæ³•åº­â€è¿™ç§éžäººæ ¼çš„称呼相对å的,人们惯常指称其åã€‚è‹±å›½çš„æ³•å®˜ä¹Ÿè¦æ±‚这样的地ä½ã€‚与此相关è”的,和欧陆的法律比起æ¥ï¼Œä¸åªæ³•çš„åˆç†æ€§ç¨‹åº¦æ˜¾ç€æ‹™åŠ£ï¼Œæ³•çš„åˆç†åœ†è‹±è¯‘者认为韦伯在此显然是ä¸ç†Ÿæ‚‰æ–°è¿‘的英国普通法之使用所有æƒçš„æ¦‚念。在英国å¤å…¸çš„ä¸åŠ¨äº§æ³•å½¢å¼é‡Œï¼Œçš„确,æŸäººè¢«æŽˆæƒä½¿ç”¨å’Œå æœ‰æŸå—土地的ä¸åŒæ–¹å¼ï¼Œæ˜¯ä»¥å„ç§ä¸åŒçš„åœŸåœ°ä¿æœ‰æƒã€è´¢äº§æƒå’Œå…¶ä»–æƒåˆ©æ¥ç•Œå®šçš„,而这些æƒåˆ©ä¹Ÿä¸šå·²èŽ·å¾—çŽ‹å®¤æ³•åº­å’Œè¡¡å¹³æ³•æ³•åº­çš„æ‰¿è®¤ã€‚å¹¶ä¸”ï¼Œè¿™é‡Œä¹Ÿçš„ç¡®æ²¡æœ‰åƒç½—马的所有æƒé‚£æ ·ä¸€ä¸ªè¯æ±‡ï¼Œå¯ä»¥å…¨é¢æ¶µç›–一å—土地上所å¯èƒ½å­˜åœ¨çš„æ‰€æœ‰æƒåˆ©ã€ç‰¹æƒã€åŠ¿åŠ›å’Œè±å…æƒç­‰ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨è¿‘代的用法里,所有æƒçš„è¯æ±‡å·²ç¡®å®žåœ¨æ­¤æ„义下普é使用,尤其是在美国。详è§ç¬¬ä¸‰ç« æ³¨ã€‚直到最近,甚至直到奥斯汀为止,称得上“学术â€çš„英国法学,以欧陆概念为基准æ¥åˆ¤æ–­çš„è¯ï¼Œå‡ ä¹Žæ˜¯ä»˜ä¹‹é˜™å¦‚ã€‚å…‰å°±è¿™ä¸€ç‚¹ï¼Œè¾¹æ²æ‰€è¦æ±‚çš„é‚£ç§æ³•典编纂便没有å¯èƒ½ã€‚然而,这个特色正是产生出英国法的“实际的â€é€‚应能力——从利害关系者的立场看æ¥â€œå®žç”¨çš„â€æ€§æ ¼â€”—的主è¦åŽŸå› ã€‚â€œç´ äººâ€çš„æ³•æ€è€ƒï¼Œä¸€æ–¹é¢ï¼Œæ˜¯æ‹˜æ³¥äºŽè¯­è¨€çš„。当他相信自己是在“法律地â€åšè¨€è¾žè¾©è®ºæ—¶ï¼Œå°¤å…¶å®¹æ˜“沦为诡辩的讼æ£ã€‚除此之外,他还有一ç§ä»Žä¸€ä¸ªä¸ªæ¡ˆæŽ¨è®ºåˆ°å¦ä¸€ä¸ªæ¡ˆçš„自然倾å‘:“专家â€çš„æ³•å­¦æŠ½è±¡æ¯‹å®æ˜¯ä¸Žä»–没什么缘份的。然而,在这两方é¢ï¼Œç»éªŒæ€§æ³•学的技艺对他而言较具亲近感。他或许并ä¸å–œæ¬¢è¿™ç§æŠ€è‰ºâ€”—世界上没有任何一个国家åƒè‹±å›½é‚£æ ·å¯¹å¾‹å¸ˆçš„æ³•ç»è¥æœ‰å¦‚此尖酸刻薄的抱怨与讽刺——而且å¯èƒ½ä¹Ÿæ— æ³•ç†è§£é¢„防法学者所建构的å„ç§å½¢å¼ï¼šåŒæ ·çš„,这åˆä»¥è‹±å›½æœ€ä¸ºçªå‡ºã€‚虽然如此,素人倒是能够ç†è§£ç»éªŒæ³•学技艺的根本特质;他能够“事åŽä½“è®¤â€æ­¤ç§æŠ€è‰ºï¼Œä¹Ÿèƒ½å¤Ÿåƒè‹±å›½çš„任何一个实业家那样,干脆长久雇用且支付一个法律上的告解神父æ¥å¤„ç†ä¸€åˆ‡ç”Ÿæ´»å…³ç³»ä¸Šçš„äº‹åŠ¡ï¼Œä»Žè€Œä¸Žæ­¤ç§æ³•学技艺相安无事。因此,他对于法根本没有什么å¯èƒ½ä¼šè¢«æ³•é€»è¾‘çš„ç»“æž„æ‰€æŒ‚è´¥çš„è¦æ±‚ä¸ŽæœŸå¾…ã€‚åŒæ ·ï¼Œè¿™å¯¹æ³•å½¢å¼ä¸»ä¹‰ä¹Ÿæä¾›äº†å®‰å…¨ç“£ã€‚ç¡®å®žï¼Œåœ¨ç§æ³•çš„é¢†åŸŸï¼Œè‹±å›½åˆ†æžæ³•学派(或称分æžå®žè¯ä¸»ä¹‰æ³•å­¦æ´¾ï¼‰é¦–åˆ›è€…ã€æ³•ç†å­¦å®¶ï¼Œæ›¾å¸ˆä»Žå¾·å›½åކ岿³•学派宗师è¨ç»´å°¼å­¦ä¹ ç½—马法。18年伦敦大学æˆç«‹ï¼Œå¥¥æ–¯æ±€è¢«è˜ä¸ºè¯¥æ ¡ç¬¬ä¸€ä»»æ³•ç†å­¦æ•™æŽˆï¼Œä¸ä¹…被迫辞èŒï¼ŒåŽŸå› ä¸€æ¥æ˜¯ä»–所创的学ç†å¤ªè¿‡è‰°æ·±ï¼ŒäºŒæ¥æ˜¯è‹±å›½æ³•学生的实用å–å‘,抽象的法ç†å­¦æ˜¯å½“æ—¶çš„èŒä¸šå¾‹å¸ˆæˆ–法官所ä¸éœ€è¦çš„。ä¸è¿‡ï¼Œä»–çš„åˆ†æžæ³•å­¦å´å—åˆ°åŒæ—¶ä»£çš„å¾·å›½å­¦æœ¯ç•Œæ‰€æŽ¨å´‡ï¼ŒåŽæ¥ä¹Ÿå¾—åˆ°è‹±å›½çš„è‘—åæ³•学家梅因(,)æžåŠ›æŽ¨è。主è¦è‘—作有《法ç†å­¦å¤§çº²ã€‹ï¼ˆï¼Œåˆè¯‘《法ç†å­¦èŒƒå›´ã€‹ï¼‰ã€ã€Šæ³•ç†å­¦è®²ä¹‰ã€‹ã€‚里,包括习惯法与衡平法也都由于判例拘æŸä¸»ä¹‰çš„结果,而在其实际的处ç†ä¸Šç›¸å½“程度地示现为“形å¼ä¸»ä¹‰çš„â€å…¶å®žåœ¨å¾‹å¸ˆçš„ç»è¥å—到传统约æŸçš„这件事上业已体现了此ç§å€¾å‘。然而,民事陪审制度已为åˆç†æ€§å®šä¸‹ç•Œé™ï¼Œæ­¤ä¸€ç•Œé™ä¸æ­¢è¢«æ‰¿è®¤æ˜¯ä¸å¯é¿å…çš„ï¼Œè€Œä¸”æ›´å› åˆ¤ä¾‹å¯¹æ³•å®˜çš„æ‹˜æŸæ€§è€Œå—到正é¢çš„评价;之所以如此,是由于忧虑判例有å¯èƒ½åœ¨äººä»¬å¸Œæœ›ä¸ºå…·ä½“的价值考é‡ä¿ç•™ç©ºé—´çš„é¢†åŸŸé‡Œï¼Œäº§ç”Ÿå‡ºå…·æœ‰å½¢å¼æ‹˜æŸåŠ›çš„è§„åˆ™ï¼ˆâ€œæ¶æ³•â€ï¼Œï¼‰æ¥ã€‚åˆ¤ä¾‹çš„æ‹˜æŸæ€§ä¸Žå…·ä½“的价值考é‡ï¼Œè¿™ä¸¤ä¸ªé¢†åŸŸçš„è¿™ç§åŒºåˆ«å®žé™…ä¸Šæ˜¯ä»¥ä½•ç§æ–¹å¼æ¥è¿ä½œçš„,此处ä¸ä¾¿è¯¦è¿°ã€‚总之,这æ„味ç€å¸æ³•è£åˆ¤çš„åˆç†æ€§çš„削弱。除此之外,我们还å¯å‘现英国的治安长官在个别审ç†ä¸€åˆ‡æ—¥å¸¸ç»†å¾®äº‹ä»¶é‡Œçš„é‚£ç§ç›¸å½“概略的ã€è‡³ä»Šä»å¼ºçƒˆå®¶çˆ¶é•¿å¼çš„ã€è€Œä¸”æžä¸ºéžç†æ€§çš„å¤„ç†æ–¹å¼ã€‚从门德尔æ¾çš„å™è¿°é‡Œæˆ‘们很容易就å¯ä»¥ç†è§£ï¼Œå›½æ­¤ç§å¤„ç†æ–¹å¼æ˜¯ä»¥ä¸€ç§æˆ‘国所ä¸çŸ¥çš„办法æ¥ä¿æŒâ€œå¡åœ°â€è£åˆ¤çš„æ€§æ ¼ã€‚总而言之,我们所è¦å‘ˆçŽ°çš„æ˜¯è¿™æ ·ä¸€ç§å®¡åˆ¤å›¾åƒï¼šæ— è®ºæ˜¯åœ¨å®žä½“法或诉讼程åºçš„æœ€æ ¹æœ¬çš„形弿€§è´¨ä¸Šâ€”—åªè¦è¿˜å¯èƒ½ä½œä¸ºä¸€ç§è‡ªç¥žæƒæ”¿æ²»å’Œå®¶äº§åˆ¶æƒåŠ›ä¸­è§£æ”¾å‡ºæ¥çš„ã€ä¸–ä¿—çš„è£åˆ¤è¥è¿çš„è¯â€”—都与欧陆法昀结构大为ä¸åŒã€‚因为,就é‡ç‚¹è€Œè¨€ï¼Œè‹±å›½çš„æ³•å‘çŽ°æ— è®ºå¦‚ä½•éƒ½ä¸æ˜¯åƒæ¬§é™†çš„那样一ç§â€œæ³•命题â€çš„“适用â€ï¼šåœ¨æ¬§é™†ï¼Œâ€œæ³•å‘½é¢˜â€æ˜¯å€Ÿç€åˆ¶å®šæ³•çš„å„ç§è§„定的内容而æ¥çš„逻辑之助而被加以纯化的。详è§ç¬¬ä¸‰ç« ç¬¬äºŒèŠ‚ç»“å°¾ã€‚å›½ï¼Œä½œæ›²å®¶é—¨å¾·å°”æ¾ä¹‹å­™ï¼Œå¾·å›½çš„国际法学者。年赴英,任牛津教授。此处所引用的是其著作:,.æ­¤ç§ä¹–éš”ï¼Œä¹Ÿåœ¨ç»æµŽä¸Šå’Œç¤¾ä¼šä¸Šäº§ç”Ÿç›¸å½“明显的结果,åªä¸è¿‡å…¨éƒ½æ˜¯äº›ä¸Žä¸ªåˆ«é—®é¢˜ç›¸å…³çš„äº‹æƒ…ï¼Œè€Œä¸æ˜¯ä¼šå½±å“åˆ°ç»æµŽæ•´ä½“结构的紧è¦çŽ°è±¡ã€‚å¯¹èµ„æœ¬ä¸»ä¹‰çš„å‘å±•è€Œè¨€ï¼Œå…¶ä¸­çš„ä¸¤ä¸ªæ–¹é¢æ˜¯ç›¸å…³çš„ï¼Œå¹¶ä¸”å‘æŒ¥äº†ä¿ƒè¿›çš„作用。其一,法的形æˆä¸»è¦æ˜¯æŽŒæ¡åœ¨å¾‹å¸ˆçš„æ‰‹ä¸­ï¼Œè€Œæ³•官就从他们当中æ¥é€’补;æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæ³•çš„å½¢æˆæ˜¯æŽŒæ¡åœ¨ä¸€ä¸ªé˜¶å±‚æ‰‹ä¸­ï¼Œè¿™ä¸ªé˜¶å±‚ä¸æ­¢ç§¯æžåœ°ä¸ºå¯Œè£•çš„ã€ç‰¹åˆ«æ˜¯èµ„本主义的ç§äººåˆ©å®³å…³ç³»è€…效劳,并且在物质上直接é ä»–们过活。进一步,其二,与此相关è”的,审判被集中在伦敦的中央法庭,而且诉讼的费用æžé«˜ï¼Œäº‹å®žä¸Šï¼Œè¿™æ¯‹å®è¿‘乎æ„味ç€å¯¹æ— äº§è€…çš„è£åˆ¤æ‹’ç»ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œæœ¬è´¨ä¸Šç›¸åŒçš„资本主义å‘展无论如何也消解ä¸äº†ï¼Œæ³•的特质上的这ç§å¼‚常强烈的对立。况且,这里也根本没有将法与è£åˆ¤çš„结构,就ç€èµ„æœ¬ä¸»ä¹‰çš„è¦æ±‚,而扭转到欧陆型的方å‘上的明显倾å‘。相å的,这两ç§è£åˆ¤ä¸Žæ³•å½¢æˆçš„ç±»åž‹åœ¨æœ‰æœºä¼šç›¸äº’ç«žäº‰ä¹‹å¤„ï¼Œä¾‹å¦‚åŠ æ‹¿å¤§ï¼Œç›Žæ ¼é²æ’’克逊型显然å ä¼˜åŠ¿ï¼Œè€Œæˆ‘ä»¬æ‰€ä¹ æƒ¯çš„é‚£ä¸€åž‹åˆ™è¢«è¿…é€Ÿé©±é€ã€‚因此,在资本主义本身当中,根本就ä¸å­˜åœ¨å†³å®šæ€§çš„动因,足以促进法的åˆç†åŒ–——自中世纪的罗马法大学教育以æ¥å³ä¸ºæ¬§é™†ä¹‹ç‰¹å¾çš„é‚£ç§å½¢æ€çš„åˆç†åŒ–。四素人è£åˆ¤ä¸Žè¿‘代法律家阶层的身份倾å‘å之,现代的æœä¼šå‘å±•ï¼Œé™¤äº†å…ˆå‰æåŠçš„æ”¿æ²»è¦å› ï¼Œä»¥åŠæœ€åŽè®¨è®ºåˆ°çš„æ³•律家身份一法学的内在è¦å› ä¹‹å¤–ï¼ŒåŒæ—¶ä¹Ÿäº§ç”Ÿå‡ºå…¶ä»–一些削弱形å¼çš„æ³•å¾‹ç†æ€§ä¸»ä¹‰çš„一般性è¦å› ã€‚今日,在刑事审判上,éžç†æ€§çš„“å¡åœ°è£åˆ¤â€å¤§å¹…地借ç€é™ªå®¡å›¢çš„“民众的â€å®¡åˆ¤è€Œè¢«æ¼”练ç€ã€‚è¿™ç§æ°‘众的陪审è£åˆ¤ï¼Œä¸€æ–¹é¢å›žåº”了未å—过专门法学训练的素人的感å———在具体事件上他们é¢å¯¹æ³•å½¢å¼ä¸»ä¹‰å¿…ç„¶å€æ„Ÿå›°æ‰°ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢åˆ™å“åº”äº†è¦æ±‚实质正义的éžç‰¹æƒé˜¶çº§çš„æœ¬èƒ½ã€‚虽然如此,陪审è£åˆ¤åŸºäºŽè¿™ç§ç›¸å¯¹è€Œè¨€äººæ°‘审判性格而æ¥çš„特质,é­å—到æ¥è‡ªä¸¤æ–¹é¢çš„æ”»å‡»ã€‚首先,陪审团æˆå‘˜ä¸ºåˆ©å®³å…³ç³»æ‰€æŸç¼šçš„程度,é­åˆ°å¼ºçƒˆçš„æŒ‡è´£ï¼Œè¿™æ˜¯ç”±äºŽä¸“家具备切事性的内在气质所致。一如å¤ç½—马时代,陪审åå•å³ä¸ºé˜¶çº§æ–—争的对象那样,现今陪审人员的选择也被éžéš¾ä¸ºåŠ©é•¿é˜¶çº§å®¡åˆ¤ã€‚å› ä¸ºåœ¨åŠ³åŠ¨è€…çœ‹æ¥ï¼Œé™ªå®¡å…¥ä¸»è¦æ˜¯ä»Žâ€œæœ‰ä½™æš‡çš„â€å望家阶层当中选å–出æ¥ï¼Œå°½ç®¡ä»–们冿€Žä¹ˆè¯´ä¹Ÿå¤šåŠæ˜¯å¹³æ°‘,而且这ç§é€‰æ‹©æ–¹å¼å¤šåŠæ˜¯ï¼ˆåœ¨æŸç§æƒ…况下也是)难以é¿å…的,而政治因素的强力è¿ä½œå½“然也在所难å…。ä¸è¿‡ï¼Œå½“劳动者加入陪审行列时,å过æ¥ï¼Œæœ‰äº§é˜¶çº§çš„éžéš¾å³èœ‚涌而至。å¦å¤–ï¼Œåˆ©å®³å…³ç³»è€…å¹¶ä¸æ­¢äºŽè¿™ç§â€œé˜¶çº§â€ã€‚在德国,男性陪审员几乎ä¸å¯èƒ½åŽ»å®£å‘Šä»–çš„åŒæ€§çŠ¯ä¸‹å¼ºå¥¸ç½ªè¡Œï¼›è‡³å°‘ï¼Œå½“å—å®³çš„å°‘å¥³åœ¨ä»–ä»¬çœ‹æ¥æ˜¯â€œä¸æ­£ç»â€çš„æ—¶å€™ï¼Œæ›´æ˜¯å¦‚此。当然,我们也必须考虑到,在德国妇女的贞æ“并䏿€Žä¹ˆè¢«å°Šé‡çš„æƒ…况。å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œå¯¹äºŽç´ äººè£åˆ¤ï¼Œæ³•å­¦ä¸“é—¨æ•™è‚²è¤æ©¥ä»¥ä¸‹çš„主张æ¥åŠ ä»¥é©³æ–¥ï¼šç´ äººçš„è£æ–­ï¼Œå°±å½¢å¼ä¸Šã€æ³•学上看æ¥ï¼Œå¾€å¾€æ˜¯æžä¸ºç«™ä¸ä½è„šçš„,既未æäº¤ç†ç”±ï¼Œåˆæ²¡æœ‰åŠ ä»¥çª¦è´¨æ‰¹åˆ¤çš„å¯èƒ½æ€§ï¼Œç®€ç›´å°±åƒä¸€ç§éžç†æ€§çš„神谕。所以,在审判时,这些素人应该被置于专家的监ç£ä¹‹ä¸‹ï¼Œå»ºç«‹èµ·æ··åˆçš„åˆè®®ä½“,如此一æ¥ï¼Œæ ¹æ®ä¸€åˆ‡ç»éªŒæ˜¾ç¤ºï¼Œç´ äººçš„å½±å“力通常就比ä¸ä¸Šä¸“家的影å“力,因此陪审员的出席实际上多åŠåªä¸è¿‡æ„味ç€ï¼Œå¯¹æ³•律专家的考é‡çš„一ç§å¼ºåˆ¶å…¬å¼€è€Œå·²ï¼Œå°±åƒç‘žå£«ä¾¿ä»¥å…¬å¼€æ³•庭的评议æ¥å®žçŽ°æ­¤ç§å¼ºåˆ¶ã€‚在专家审判这方é¢ï¼Œæ³•律家回过头æ¥å‰åœ¨åˆ‘事è£åˆ¤çš„领域上,被专业的精神病医学者所盖过,对特别é‡å¤§çš„çŠ¯ç½ªè¡Œä¸ºçš„åˆ¤å®šè´£ä»»ï¼Œæ„ˆæ¥æ„ˆè½¬å«åˆ°ä¸“ä¸šçš„ç²¾ç¥žç—…åŒ»å­¦è€…èº«ä¸Šï¼Œä»¥æ­¤ï¼Œç†æ€§ä¸»ä¹‰ç¼–派给他们一个å³ä½¿ç”¨çœŸæ­£çš„è‡ªç„¶ç§‘å­¦æ‰‹æ®µä¹Ÿæ ¹æœ¬æ— æ³•è§£å†³çš„ä»»åŠ¡ã€‚æ‰€æœ‰è¿™äº›å†²çªæ˜¾ç„¶åªæ˜¯æžä¸ºé—´æŽ¥åœ°ç”±æŠ€æœ¯ä¸Žç»æµŽçš„å‘å±•æ‰€å¼•èµ·ï¼Œä½•å†µæŠ€æœ¯ä¸Žç»æµŽçš„å‘展还对主智主义起ç€ä¿ƒè¿›çš„作用。根本上,这些冲çªå¤šåŠæ˜¯å¸æ³•审判的形å¼åŽŸåˆ™ä¸Žå®žè´¨åŽŸåˆ™ä¹‹é—´æ— æ³•è°ƒåœçš„对立所产生的结果,而这两者å³ä½¿æ˜¯åœ¨åŒä¸€ä¸ªé˜¶çº§é‡Œä¹ŸåŒæ ·ä¼šå†²çªçš„。此外,无法确定的是,现今那些劣势特æƒé˜¶çº§ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯åŠ³åŠ¨é˜¶çº§ï¼Œæ˜¯å¦æœŸå¾…从éžå½¢å¼çš„叿³•审判上,å–得法律家的æ„è¯†å½¢æ€æ‰€æƒ³å®šçš„ã€å¯¹ä»–ä»¬æœ‰åˆ©çš„ç»“æžœã€‚ï¼ˆåœ¨å¾·å›½ï¼‰æ³•å®˜é˜¶å±‚æ˜¯å®˜åƒšä½“åˆ¶åŒ–çš„ï¼Œå…¶é¢†å¯¼é˜¶å±‚æ„ˆæ¥æ„ˆæœ‰è®¡åˆ’地从检察体系里递补上æ¥ï¼Œå¹¶ä¸”,他们的晋å‡ä¹Ÿå…¨ç„¶ä»°èµ–äºŽæ”¿æ²»æ”¯é…æƒåŠ›ã€‚è¿™æ ·ä¸€ä¸ªæ³•å®˜é˜¶å±‚ï¼Œæ˜¯æ— ä»Žä¸Žç‘žå£«æˆ–è‹±å›½çš„æ³•å®˜ã€æ›´ä¸ç”¨è¯´æ˜¯ç¾Žå›½çš„(è”邦)法官相æå¹¶è®ºçš„ã€‚å¦‚æžœæ‹¿èµ°è¿™äº›æ³•å®˜ä»¬å¯¹çº¯ç²¹åˆ‡äº‹çš„æ³•ç†æ€§ä¸»ä¹‰çš„ä¿¡ä»°ï¼Œè¦æ±‚他们æ¥åšâ€œä»·å€¼è€ƒé‡â€™â€™çš„è¯ï¼Œå…¶ç»“果无疑会与上述那些法律地区大相径庭。ä¸è¿‡ï¼Œè¿™ä¸æ˜¯æˆ‘们此处所è¦è®¨è®ºçš„问题;这里就剩下一些历å²è°¬è¯¯å¿…须加以改正。对于现行法真正有æ„识地采å–â€œåˆ›é€ çš„â€æ€åº¦è€…,唯有先知;唯有他们真正有æ„识地创造出新的法æ¥ã€‚至于其余,正如我们一å†å¼ºè°ƒçš„,å³ä½¿æ˜¯é‚£äº›ä»Žå®¢è§‚的观点看æ¥ï¼Œæœ€å…·â€œåˆ›é€ æ€§çš„â€æ³•实务家,一直以æ¥ï¼ˆè€Œä¸æ˜¯è¿‘代æ‰å¦‚此)都主观地认为自己木过是既已存在的(尽管å¯èƒ½åªæ˜¯æ½œåœ¨çš„)规范的代言人,而且是这些规范的诠释者与适用者,而éžâ€œåˆ›é€ è€…â€ã€‚的确,å³ä½¿å…¬è®¤æœ€æ°å‡ºçš„æ³•律家也抱æŒç€è¿™ç§ä¸»è§‚的信念。然而,由于主智主义的觉醒,此ç§ä¿¡å¿µé­é‡å®¢è§‚上å¦ä¸€ç§äº‹å®žçš„对抗(亦å³å®¢è§‚上是由法律家æ¥åˆ›é€ æ–°çš„æ³•),人们试图从此一事实出å‘,为法律家的主观行动制作出规范。éšç€å®˜åƒšä½“制化与法律制定的进展,英国法官自å¤ä»¥æ¥çš„地ä½ä¼¼ä¹Žä¹Ÿé­å—到æŒç»­ä¸”深沉的动摇。ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨æ³•典化的å„国里,被人们戴上“创造第一次大战å‰äºŒè€…â€æ¡‚冠的官僚制的法官,是å¦å°±æ­¤å³å˜èº«æˆä¸€ä¸ªæ³•先知,倒还在未定之天。无论如何,如果以社会学的ã€ç»æµŽçš„ã€ä¼¦ç†çš„议论æ¥å–代法律概念,在判决ç†ç”±ä¸Šè¡¨çŽ°å‡ºæ¥çš„æ³•律作业的精确度将会严é‡å—æŸã€‚è¦è¨€ä¹‹ï¼Œæ­¤ä¸€è¿åŠ¨æ— éžæ˜¯å¯¹â€œä¸“家阶层â€ä¸Žç†æ€§ä¸»ä¹‰ä¹‹æ”¯é…çš„ä¸€ç§æžå…·ç‰¹è‰²çš„å动,而说到最åŽï¼Œç†æ€§ä¸»ä¹‰æ¯•竟是此一è¿åŠ¨ä¹‹çˆ¶ã€‚æ€»ä¹‹ï¼Œæ³•çš„å½¢å¼æ€§è´¨çš„å‘展,因此而显示出独特的å„ç§å¯¹ç«‹ç‰¹å¾ã€‚在è¥ä¸šä¸Šçš„äº¤æ˜“å®‰å®šæ€§æœ‰æ‰€è¦æ±‚于法的情况下,法律是严格形å¼ä¸»ä¹‰ã€ä¸”ä¾é™„于å¯ä»¥æ„ŸçŸ¥çš„è¦ä»¶ä¸Šçš„;当法律å–决于对当事者的æ„图åšåˆé€»è¾‘çš„æ„ä¹‰è¯ é‡Šã€æˆ–“伦ç†çš„æœ€å°é™åº¦â€æ„å‘³ä¸‹çš„â€œå–„è‰¯çš„äº¤æ˜“ä¹ æƒ¯â€æ—¶ï¼Œä¸ºäº†è¥ä¸šäº¤æ˜“上的诚实,法律是éžå½¢å¼çš„。ä¸åªå¦‚此,æŸäº›åŠ¿åŠ›è®¤ä¸ºæ³•å¿…é¡»è¶Šè¿‡æ­¤ä¸€é¢†åŸŸã€å¹¶ä¸”法实务ä¸åªæ˜¯åˆ©ç›Šçº·äº‰çš„和平解决手段而已,é€è¿‡è¿™äº›åŠ¿åŠ›ï¼Œæ³•è¢«é©±èµ¶åˆ°åå½¢å¼çš„轨é“上。这些势力包括:社会的阶级利益与æ„识形æ€å¯¹å®žè´¨æ­£ä¹‰çš„è¦æ±‚;内在于æŸäº›æ”¿æ²»çš„ã€ç‰¹åˆ«æ˜¯ç‹¬è£çš„与民主的支é…å½¢æ€é‡Œï¼Œè‡³ä»Šä»ç„¶æœ‰åŠ›çš„å€¾å‘,以åŠï¼Œé€‚åˆè¿™äº›æ”¯é…å½¢æ€çš„æ³•律目的的相关观念里,内在有力的倾å‘ï¼›â€œç´ äººâ€æƒ³è¦ä¸€ç§å¯ä»¥ä¸ºä»–们所ç†è§£çš„å®¡åˆ¤çš„è¦æ±‚;最åŽï¼Œåœ¨æŸäº›æƒ…况下,载们å¯ä»¥å‘现,法律家阶层本身基于æ„识形æ€çš„ç†ç”±å¯¹äºŽæƒåŠ¿çš„è¦æ±‚。虽然如此,ä¸ç®¡æ³•与法实务在这些势力的影å“下会å‘展æˆä»€ä¹ˆæ ·çš„å½¢æ€ï¼Œä½œä¸ºæŠ€æœ¯ä¸Žç»æµŽå‘展的结果,下述的情形无论在什么情况下都将是法所ä¸å¯é¿å…的命è¿ï¼šä¸€æ–¹é¢ï¼Œå°½ç®¡æœ‰ç´ äººæ³•官制度的ç§ç§å°è¯•,éšç€æ³•çš„æŠ€æœ¯å†…å®¹çš„é€æ¸å¢žåŠ ï¼Œç´ äººå¯¹æ³•çš„æ— çŸ¥ã€äº¦å³æ³•的专门性,也无å¯é¿å…的会éšä¹‹å‡é«˜ã€‚å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼ŒçŽ°è¡Œæœ‰æ•ˆçš„æ³•å¾‹ä¹Ÿè¶Šæ¥è¶Šä¼šè¢«è¯„价为åˆç†çš„ã€å› æ­¤éšæ—¶éƒ½å¯ä»¥åˆç›®çš„ç†æ€§åœ°åŠ ä»¥å˜æ›´çš„ã€åœ¨å†…容上ä¸å…·ä»»ä½•ç¥žåœ£æ€§çš„ã€æŠ€æœ¯æ€§çš„æœºåˆ¶ã€‚æ­¤ç§å‘½è¿æˆ–许会因为对既存法律的顺应——基于å„ç§äº”花八门的ç†ç”±è€Œé€æ¸å‡é«˜çš„é¡ºåº”â€”â€”è€Œè¢«é®æŽ©ï¼Œä½†ä»Žæ¥å°±æ²¡èƒ½çœŸæ­£è¢«é¿å…。我们曾ç»ç®€å•论åŠä¸€äº›åœ¨å­¦æœ¯ä¸Šé€šå¸¸æ‹¥æœ‰æžé«˜è¯„ä»·çš„æ³•ç¤¾ä¼šå­¦ä¸Žæ³•å“²å­¦çš„çŽ°ä»£å­¦è¯´ï¼Œæ— è®ºå®ƒä»¬å…³äºŽæ³•çš„æœ¬è´¨ä¸Žæ³•å®˜çš„åœ°ä½æ‰€ä»£è¡¨çš„æ˜¯ä½•ç§å†…容的ç†è®ºï¼Œæ‰€æœ‰è¿™äº›å­¦è¯´éƒ½åªæ˜¯ç”¨æ¥åŠ å¼ºè¿™æ ·çš„å°è±¡ã€‚
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