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Τ²®·¨ÂÉÉç»áѧ

_14 Τ²®£¨µÂ£©
†³é—®é¢˜çš„æ–¹å¼â€”â€”å¹¶éžæˆ‘们此处的关心所在——完全带ç€å½¢å¼çš„与自然法的性格。走å‘å®žè´¨çš„è‡ªç„¶æ³•çš„å…³é”®æ€§è½¬æŠ˜ï¼Œä¸»è¦æ˜¯ä¸Žè¿™æ ·çš„社会主义ç†è®ºç›¸å…³è”,亦å³ï¼šå”¯æœ‰å€Ÿç€ä¸€å·±çš„劳动所获å–的东西,æ‰å…·æœ‰æ­£å½“性。因为,此一ç†è®ºä¸ä»…å¦å®šé€šè¿‡ç»§æ‰¿æƒæˆ–被ä¿éšœçš„独å è€Œæ— å¿åœ°å–得财货,而且连契约自由的形å¼åŽŸåˆ™ï¼Œä»¥åŠæ ¹æ®å¥‘约å–å¾—çš„æƒåˆ©çš„æ ¹æœ¬æ­£å½“性,也一概å¦å®šã€‚è´¢è´§çš„ä»»ä½•å æœ‰ï¼Œå…¨éƒ½å¿…é¡»ç»è¿‡å®žè´¨çš„æ£€éªŒï¼šåˆ°åº•在多大程度上是奠基于劳动——以劳动为å–得原因。五自然法公ç†çš„阶级关系性契约自由的形å¼ç†æ€§ä¸»ä¹‰çš„自然法,与唯有根æ®åŠ³åŠ¨çš„æ”¶ç›Šæ–¹å…·æ­£å½“æ€§çš„å®žè´¨çš„è‡ªç„¶æ³•ï¼Œä¸¤è€…å½“ç„¶éƒ½å…·æœ‰å¾ˆå¼ºçƒˆçš„é˜¶çº§å…³ç³»æ€§ã€‚å¥‘çº¦çš„è‡ªç”±ï¼Œä»¥åŠç”±æ­¤å¯¼å‡ºçš„ã€å…³äºŽæ­£å½“的所有æƒçš„è¯¸å¤šå‘½é¢˜ï¼Œæ˜¾ç„¶æ˜¯å¸‚åœºåˆ©å®³ç¾Žç³»è€…â€”â€”å¯¹äºŽæœ€ç»ˆå æœ‰ç”Ÿäº§æ‰‹æ®µæ„Ÿå…´è¶£è€…——的自然法。,德国的社会主义者ã€åг工è¿åŠ¨æŒ‡å¯¼è€…ï¼Œå¹´ç»„ç»‡å…¨å¾·åŠ³å·¥è”盟。 相å的,因为任何人都无法借由自己的劳动而生产出土地æ¥ï¼Œæ•…而土地具有ä¸å¯èƒ½è¢«å æœ‰æ€§çš„这个教æ¡ï¼Œäº¦å³å¯¹åœŸåœ°æ‰€æœ‰è€…阶层的å°é—­æ€§æ‰€æå‡ºçš„æŠ—议,与农æ‘里被普罗化的农民——由于其日益被狭窄化的生计活动空间,迫使其ä¸å¾—ä¸å±ˆæœäºŽåœŸåœ°ç‹¬å è€…的桎æ¢ä¸‹â€”â€”çš„é˜¶çº§çŠ¶å†µç›¸å¯¹åº”ï¼Œè¿™ç‚¹æ˜¯å¾ˆæ¸…æ¥šçš„ã€‚åŒæ ·æ¸…楚的是,这样的å£å·å¿…然在以下这些情况里特别具有令人慷慨激昂的力é‡ï¼Œäº¦å³ï¼šå†œä¸šç”Ÿæ´»çš„æ”¶ç›Šå®žé™…上主è¦ä»å–å†³äºŽåœŸåœ°çš„è‡ªç„¶æ€§è´¨ï¼ŒåŒæ—¶ï¼ŒåœŸåœ°çš„å æœ‰ï¼Œè‡³å°‘对内而言,尚未完结;农业生产上尚未出现劳动组织那ç§ç†æ€§çš„“大ç»è¥â€ï¼Œé¢†ä¸»çš„年金è¦ä¸æ˜¯æ¥è‡ªçº¯ç²¹çš„å°ä½ƒä½œç§Ÿé‡‘,就是出自农民ä¾å…¶å†œä¸šç”¨å…·ä¸ŽæŠ€æœ¯æ‰€äº§ç”Ÿçš„æ”¶ç›Šã€‚这些情况特别常è§äºŽâ€œé»‘土地带â€ã€‚就其积æžé¢è€Œè¨€ï¼Œè¿™ä¸ªå°å†œçš„自然法æ„义分歧多样,它å¯ä»¥æ˜¯æŒ‡ä»¥æœ¬èº«åŠ³åŠ¨åŠ›çš„å……åˆ†åˆ©ç”¨ä¸ºåŸºå‡†çš„åœŸåœ°åˆ†é…æƒåˆ©ï¼ˆä¿„语为[劳动基准]),也å¯ä»¥æ˜¯æŒ‡ï¼Œä»¥ä¼ ç»Ÿä¸Šä¸å¯æˆ–缺的需求满足为基准的土地所有æƒåˆ©ï¼ˆ[消费基准]),用日常的用语æ¥è¯´ï¼Œäº¦å³â€œåŠ³åŠ¨æƒâ€ç››â€œæœ€ä½Žç”Ÿæ´»æƒâ€ï¼Œæˆ–者与这两者相结åˆçš„,“全部劳动收益的请求æƒâ€å‘生在本世纪åˆçš„俄国é©å‘½ï¼Œä¾ä»Šæ—¥æ‰€èƒ½æƒ³è§çš„,很å¯èƒ½æ˜¯â€œå”¯æœ‰è¥¿æ–¹è®¤çŸ¥äº†å…·å¤‡å›ºå®šèµ„本ã€è‡ªç”±åŠ³åŠ¨ã€ç†æ€§çš„劳动专门化与劳动结åˆã€çº¯ç²¹æµé€šç»æµŽçš„劳务分é…ã€å¹¶ä¸”建立在资本主义è¥åˆ©ç»æµŽåŸºç¡€ä¸Šçš„ç†æ€§çš„资本主义ç»è¥ã€‚æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œåªæœ‰åœ¨è¥¿æ–¹ï¼Œæˆ‘们å‘现到形å¼ä¸Šçº¯ç²¹è‡ªæ„¿çš„劳动组织的资本主义形æ€ï¼ˆä½œä¸ºå¹¿æ³›å¤§ä¼—之需求满足的典型与支é…å½¢æ€ï¼‰ï¼Œä»¥åŠåŠ³åŠ¨è€…ä¸Žç”Ÿäº§æ‰‹æ®µçš„åˆ†ç¦»ã€å’Œæœ‰ä»·è¯åˆ¸æŒæœ‰è€…之堿œ‰ä¼ä¸šã€‚â€ï¼ˆéŸ¦ä¼¯ï¼Œã€Šç»æµŽè¡ŒåŠ¨ä¸Žç¤¾ä¼šå›¢ä½“ã€‹ï¼Œé¡µï¼‰ä¹Œå…‹å…°å’Œå—俄的沃土地区。,,..。世界上最åŽä¸€èµ·è‡ªç„¶æ³•å–å‘的农业é©å‘½ï¼›è¿™åœºé©å‘½ï¼Œå³ä½¿çº¯å°±ç†å¿µè€Œè¨€ï¼Œä¹Ÿå·²è¡€æµæ®†å°½è€Œäº¡ï¼ŒåŽŸå› åœ¨äºŽï¼šä¸Šè¿°å‰ä¸¤ç§å¯èƒ½çš„自然法规范,ä¸ä»…æ— å¯è§£åœ°å½¼æ­¤å¯¹ç«‹ï¼Œè€Œä¸”,也与诸多农民纲领对立,无论这些纲领是基于历å²çš„动机ã€çŽ°å®žæ”¿æ²»çš„åŠ¨æœºã€å®žé™…ä¸€ç»æµŽçš„动机,或最åŽâ€”â€”é™·å…¥ç»æœ›çš„æ··ä¹±é‡Œï¼Œå› ä¸ºä¸Žè‡ªå·±æœ¬èº«çš„基本教æ¡ç›¸çŸ›ç›¾â€”—基于马克æ€ä¸»ä¹‰ä¸€è¿›åŒ–论的动机。上é¢ä¸‰ç§â€œç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„â€ä¸ªäººæƒåˆ©ï¼Œå¦‚众所周知的,也在工业的普罗阶级的æ„识形æ€é‡Œæ‰®æ¼”了æŸç§è§’色。其中的第一和第二ç§ï¼Œåœ¨åŠ³åŠ¨è€…æ— è®ºå¤„äºŽæ‰‹å·¥ä¸šçš„æˆ–èµ„æœ¬ä¸»ä¹‰çš„ç”Ÿå­˜æ¡ä»¶ä¸‹ï¼Œç†è®ºä¸Šéƒ½æœ‰åè¶³ç†ç”±å¯ä»¥æˆç«‹ã€‚第三ç§åˆ™å”¯æœ‰åœ¨æ‰‹å·¥ä¸šçš„生存æ¡ä»¶ä¸‹æ‰æœ‰å¯èƒ½ï¼›è‹¥æ˜¯åœ¨èµ„本主义的生存æ¡ä»¶ä¸‹ï¼Œç¬¬ä¸‰ç§ä¸ªäººæƒè‹¥ä¸æ˜¯å®Œå…¨ä¸å¯èƒ½ï¼Œå°±æ˜¯å”¯æœ‰å½“一切的交æ¢é‡Œï¼Œä¸€å®šçš„费用价格被严格æªå®ˆä¼ ç»Ÿåœ°å…¨é¢ç»´æŒä½ï¼ˆå¹¶ä¸”具体å¯è¡Œï¼‰æ—¶ï¼Œæ–¹æœ‰å¯èƒ½ã€‚åŒæ ·çš„,在农业的领域里,也唯有当生产并éžèµ„本主义å¼çš„生产时,方有å¯èƒ½ã€‚å› ä¸ºï¼Œèµ„æœ¬ä¸»ä¹‰çš„ç”Ÿäº§åˆ†å·¥ï¼Œå°†å†œåœ°æ”¶ç›Šçš„å½’å±žç”±ç›´æŽ¥çš„å†œä¸šç”Ÿäº§åœºæ‰€è½¬ç§»åˆ°ç”Ÿäº§å†œä¸šç”¨å…·å’Œäººå·¥è‚¥æ–™ç­‰çš„å·¥åœºé‚£å„¿åŽ»ï¼›å¹¶ä¸”ï¼Œå·¥ä¸šçš„é¢†åŸŸä¹ŸåŒæ ·å¦‚æ­¤ã€‚ç„¶è€Œï¼Œä¸¾å‡¡æ”¶ç›Šæ˜¯ç”±å¸‚åœºä¸Šè‡ªç”±ç«žäº‰çš„äº§å“æ˜“价结果æ¥å†³å®šä¹‹å¤„,个人的(第三ç§ï¼‰æˆåˆ©çš„内容ä¸å¯é¿å…地便会失去其所谓个人的“劳动收益â€çš„æ„æ¶µã€‚æ‰€è°“ä¸ªäººçš„â€œåŠ³åŠ¨æ”¶ç›Šâ€æ ¹æœ¬ä¸å†å­˜åœ¨ï¼Œè€Œè¿™æ ·çš„主张也ä¸è¿‡æ˜¯æ„味ç€é‚£äº›å¤„于共åŒçš„阶级状æ€ä¸‹çš„人的集体的æƒåˆ©è¦æ±‚ã€‚ä»¥æ­¤ï¼Œæ­¤ç§æƒåˆ©è½¬å˜æˆä¸ºä¸€ç§â€œç”Ÿæ´»è–ªèµ„â€çš„请求æƒï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯â€œå¯¹äºŽä¾ç…§ä¸€å‘的需求所决定的最低生活费具有此处是指俄国å‘生于年的é©å‘½ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨ä¸Šæ³¨æ‰€æçš„著作里,韦伯预测俄国将会有一场新的é©å‘½æ¥ä¸´ï¼Œè€Œè¿™åœºé©å‘½ä¸Žå…¶è¯´æ˜¯è‡ªç„¶æ³•å–å‘的,倒ä¸å¦‚说是共产主义å–å‘çš„é©å‘½ï¼Œå¹¶ä¸”å°†åˆ›é€ å‡ºä¸€ç§æœ‰åˆ«äºŽä»»ä½•曾ç»å­˜åœ¨è¿‡çš„æ™¯å†µã€‚请求æƒâ€çš„一ç§å˜å½¢ã€‚è¿™å’Œä¸­ä¸–çºªæ•™ä¼šä¼¦ç†æ‰€è¦æ±‚的“正当价格â€ç›¸ç±»ä¼¼ï¼Œè‹¥å¯¹æ­¤ä»·æ ¼æœ‰æ‰€ç–‘问时,则ä¾è€ƒå¯Ÿï¼ˆæœ‰æ—¶åˆ™ä¸ºæ£€éªŒï¼‰è¯¥ä»·æ ¼æ˜¯å¦èƒ½ç»´æŒè¯¥æ‰‹å·¥ä¸šè€…过ç€ç¬¦åˆå…¶èº«ä»½çš„生活而定。“正当价格â€ä¹ƒæ•™ä¼šæ³•çš„ç»æµŽç†è®ºé‡Œæœ€é‡è¦çš„一个自然法的è¦ç´ ï¼Œå…¶æœ¬èº«äº¦è½å…¥ç›¸åŒçš„命è¿ã€‚教会法相关文献里对于“正当价格â€çš„决定根æ®çš„讨论,让我们观察到,原本基于“生计原则â€çš„è¿™ç§åŠ³åŠ¨ä»·å€¼ä»·æ ¼å¦‚ä½•é€æ¸è¢«è¿«è®©ä½ç»™ç«žäº‰ä»·æ ¼â€”—éšç€å¸‚场共åŒä½“关系的进展,竞争价格如今æˆä¸ºâ€œè‡ªç„¶çš„â€ä»·æ ¼ã€‚在佛罗伦è¨çš„安东尼的著作里,竞争价格已ç»å æœ‰å†³å®šæ€§çš„优势。关于“正当价格â€ï¼Œå‚è§ã€Šæ”¯é…社会学》,页åŠä»¥ä¸‹ã€‚,æ„大利的神èŒè€…ï¼Œå¹´åŽæ‹…任佛罗伦è¨å¤§ä¸»æ•™ã€‚é‡è¦è‘—作有:(神学大全)ã€ï¼ˆå‘Šè§£æè¦ï¼‰ã€ï¼ˆåˆ©æ¯è®ºï¼‰ã€‚ç»æµŽå²å®¶é™¶å°¼(..)在其著作《宗教与资本主义的兴起》一书中有如下的å™è¿°ï¼šâ€œå¤šä½ä¹Ÿçºªçš„ç»é™¢å­¦è€…强调共åŒè¯„价里的主观因素,主张价值的本质为效用,并得出结论:在契约的自由之下最有å¯èƒ½èŽ·è‡´æ­£å½“ä»·æ ¼ã€‚å› ä¸ºï¼Œå…‰æ˜¯äº¤æ˜“æˆç«‹çš„äº‹å®žå³æ˜¾ç¤ºå‡ºåŒæ–¹èŽ·å¾—æ»¡è¶³ã€‚ä¸–çºªæ—¶ï¼Œç›±è¡¡å½“æ—¶é«˜åº¦å‘å±•çš„å•†ä¸šæ–‡æ˜Žè€Œè‘—ä¹¦ç«‹ä½œçš„åœ£å®‰ä¸œå°¼ï¼Œè‡´åŠ›äºŽè¾¾æˆæŸç§ç»¼åˆï¼šä¸€æ–¹é¢ï¼Œä¼ ç»Ÿæ•™æ¡çš„åŽŸåˆ™å›ºç„¶åº”å½“å®ˆæŠ¤ï¼Œç„¶è€Œï¼Œç»æµŽçš„动机也应当è¦åˆ†æ‘Šåˆ°å¿…è¦çš„角色。将左å³ä»·å€¼çš„ç§ç§æ¡ä»¶åšè¿‡ä¸€ç•ªç¼œå¯†çš„分æžåŽï¼Œä»–下了这样一个结论:既然价值会因时ã€åœ°ã€äººè€Œå¼‚,所以,所谓价格的正当性最多ä¸è¿‡å°±æ˜¯â€œå¯èƒ½ä¸ŽæŽ¨æµ‹â€è¿™ä¹ˆå›žäº‹ã€‚他的实际贡献在于,区分出价格的三个阶段——虔敬阶段ã€è´¤æ˜Žé˜¶æ®µä¸Žä¸¥æ­£é˜¶æ®µï¼Œç„¶åŽæ®æ­¤å°†ä¸€ç§æ–°çš„弹性引进到整个观念里。根æ®ä»–的说法,å–主若以高于公定价格百分之五å的价钱å–出,则负有返还超过é¢åº¦çš„义务,,å³ä½¿è¶…过公定价格没这么多,但是故æ„çš„è¯ï¼Œä¹Ÿå¿…须以æçŒ®æ–¹å¼åšå‡ºèµ”å¿ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œè‹¥æ˜¯å¶ç„¶çš„æ— å¿ƒä¹‹è¿‡ï¼Œå€’是å¯ä»¥åŽŸè°…çš„ï¼Œæ­¤ä¸­æœ‰ä¸ªå¯å•†é‡çš„幅度,在此幅度内,价格å˜åЍ并ä¸è¦æ¶‰åˆ°ç½ªçš„问题。此一结论,承认了市场的éžäººæ ¼åŠ›é‡ï¼Œæ— éžæ˜¯ä¸­ä¸–纪晚期活泼的商业活动的自然产物,并且显然å«å¸¦ç€ä¸€ç§ç²¾ç¥žé©å‘½çš„ç§å­ã€‚†在清教徒的观点看æ¥ï¼Œæ­¤ç§ä»·æ ¼å½“ç„¶æ›´æ˜¯å…¨é¢æ€§æ”¯é…的。“ä¸è‡ªç„¶â€è€Œè¯¥è¢«å”¾å¼ƒçš„价格,就是那ç§å¹¶æœªå¥ åŸºäºŽè‡ªç”±çš„——ä¸å—ç‹¬å æˆ–å…¶ä»–æ£æ„的人为干涉所妨ç¢çš„——市场竞争的价格。此一原则,在清教徒影å“ä¸‹çš„æ•´ä¸ªç›Žæ ¼é²æ’¤å…‹é€Šä¸–界里,至今ä»å…·å½±å“力。由于其具有自然法所给予的å¨ä¸¥ï¼Œæ­¤ä¸€åŽŸåˆ™å·²è¯æ˜Žæœ¬èº«ä½œä¸ºâ€œè‡ªç”±ç«žäº‰â€è¿™ä¸ªç†å¿µçš„æ”¯æŸ±ï¼Œæ¯”起欧陆的巴斯æé˜¿ä¹‹æµçš„çº¯ç²¹åŠŸåˆ©ä¸»ä¹‰çš„ç»æµŽç†è®ºï¼Œè¦æ¥å¾—强而有力得多。六自然法对于法创造与法å‘çŽ°çš„å®žé™…å½±å“æ‰€æœ‰çš„自然法的教æ¡å¤šå°‘éƒ½å¯¹æ³•åˆ›é€ åŠæ³•å‘现产生é‡å¤§å½±å“。部分教æ¡åœ¨å…¶æˆç«‹ä¹‹åˆçš„ç»æµŽæ¡ä»¶å·²ä¸å¤å­˜åœ¨åŽä»é•¿å­˜ä¸‹æ¥ï¼Œå¹¶ä¸”æˆä¸ºæ³•å‘展的一个独立的è¦ç´ ã€‚å½¢å¼ä¸Šï¼Œå®ƒä»¬é¦–先是强化了法律走上逻辑抽象化的倾å‘,总的æ¥è¯´å°±æ˜¯å¼ºåŒ–逻辑在法æ€è€ƒé‡Œçš„力é‡ã€‚实质上,其影å“çš„åŠ›é“æžä¸ºæ­§å¼‚å¤šç«¯ï¼Œç„¶è€Œæ— å¤„ä¸æ˜¯ç›¸å½“显著。ä¸è¿‡ï¼Œæˆ‘ä»¬åœ¨æ­¤å¹¶ä¸æ˜¯è¦æ¥ä¸€ä¸€è¿½ç´¢æ­¤ç§å½±å“以åŠå„ç§è‡ªç„¶æ³•å…¬ç†çš„å˜è¿ä¸Žå¦¥åã€‚ä¸æ­¢é©å‘½æ—¶æœŸçš„æ³•典编纂,也包括é©å‘½å‰çš„ç†æ€§ä¸»ä¹‰çš„近代国家与官僚阶层的法典编纂,都å—到自然主义教æ¡çš„å½±å“,并且究æžåœ°ä»Žä»–们所制定出的法的“åˆç†æ€§â€é‡Œï¼Œå¹¿æ³›æŽ¨å¯¼å‡ºè¿™ç§æ³•的将殊的正当性。我们已看到,借此[ç†æ€§]概念之助,从伦ç†ä¸€æ³•å¾‹çš„å½¢å¼æ€§è´¨è½¬åŒ–为功利一技术的实质性质,有多么的容易,而且真的å‘生了。此ç§è½¬åŒ–,基于我们先()ï¼Œæ³•å›½ç»æµŽå­¦å®¶ï¼Œä¸»å¼ è‡ªç”±è´¸æ˜“,主è¦è‘—作为:,.å‰å·²çŸ¥çš„ç†ç”±ï¼Œå½“然是很容易å‘生在é©å‘½å‰çš„家父长制的æƒåŠ›é‡Œï¼Œç›¸å的,在市民阶级的影å“下所进行的é©å‘½æ—¶æœŸçš„æ³•典编纂,ä¸ä»…强调而且强化个人åŠä¸ªäººæƒåˆ©é¢†åŸŸâ€”â€”ç›¸å¯¹äºŽæ”¿æ²»æ”¯é…æƒâ€”—的形å¼çš„自然法的ä¿éšœã€‚å…¶åŽï¼Œç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„兴起,首先确实是æ„味ç€ï¼Œåœ¨ç¾¤ä¼—的脑海里,尤其是在属于知识阶层的ç†è®ºå®¶çš„脑海里,实质的自然法教æ¡çš„æ”¯é…力日益强化。ä¸è¿‡ï¼Œè¿™äº›å®žè´¨çš„自然法教æ¡ä¹‹æ‰€ä»¥æœªèƒ½å–得对法律è£åˆ¤çš„直接影å“力,原因在于,就在其å–å¾—æ­¤ç§å½±å“力之å‰ï¼Œç”±äºŽåŒæ ·çš„那个知识阶层之间急速å‘展起æ¥çš„实è¯ä¸»ä¹‰çš„ã€ç›¸å¯¹ä¸»ä¹‰ä¸€è¿›åŒ–论的怀疑,业已å†åº¦ç“¦è§£äº†è¿™äº›æ•™æ¡ã€‚在这ç§å形上学的激进主义的影å“下,群众的æ¥ä¸–论的期待å‘先知预言而éžç†è®ºå®šç†å¯»æ±‚立基点。结果,在é©å‘½çš„æ³•ç†è®ºçš„领域里,自然法学说被马克æ€ä¸»ä¹‰çš„进化论教æ¡ä¸»ä¹‰æ‰€æ‘§æ¯ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œä»Žå…¬è®¤çš„学问的层é¢ä¸Šçœ‹æ¥ï¼Œå®ƒä¸€æ–¹é¢æ˜¯è¢«å­‘å¾·çš„å‘展图å¼ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢åˆ™æ˜¯è¢«åކå²ä¸»ä¹‰çš„“有机的â€å‘展ç†è®ºæ‰€æ¯ç­ã€‚还有,“现实政治â€ä¹Ÿèµ·äº†ç›¸åŒçš„作用:在近代æƒåŠ›æ”¿æ²»çš„åŽ‹åŠ›ä¸‹ï¼Œå°¤å…¶æ˜¯å…¬æ³•ç†è®ºä¸å¾—ä¸çº³å…¥çŽ°å®žæ”¿æ²»çš„è¦ç´ ã€‚七自然法公ç†ç†è®ºçš„解体,法实讧主义一法律家阶层公法的ç†è®ºå®¶è¿‡åŽ»ä½¿ç”¨ã€è€Œä¸”现在更大规模地è¿ç”¨ä¸‹é¢è¿™ç§æ–¹æ³•,亦å³ï¼šæ­éœ²å‡ºæŸäº›å®žé™…一政策上的è’谬显然是他们所攻击的法完全“实è¯åœ°â€å¤„置公法的模å¼åœ¨å¾·å›½ç‰¹åˆ«æ˜¯ä»¥æ‹‰é‚¦å¾· åŠå…¶é—¨å¾’为代表。关于拉邦德,,...,.学结构所产生出æ¥çš„ç»“æžœï¼Œå¹¶ä¸”ä»¥æ­¤è€Œè®¤ä¸ºè¿™æ ·çš„æ³•å­¦ç»“æž„ä¸šå·²å‡ºå±€ã€‚æ­¤ç§æ–¹æ³•䏿­¢ç›´æŽ¥ä¸Žå½¢å¼çš„自然法的方法相对å,而且一ä¸ç‚¹ä¹Ÿä¸åŒ…å«å®žè´¨çš„自然法。ä¸åªå¦‚此,欧陆法学所æ®ä»¥è¿ä½œçš„乃是,直到最近基本上未å—争议的一个公ç†ï¼Œäº¦å³å®žå®šæ³•的逻辑“完整性â€çš„å…¬ç†ã€‚首先明确宣扬此一公ç†çš„ï¼Œææ€•是边æ²ï¼Œç”¨ä»¥æŠ—议习惯法的判例主义与éžç†æ€§ã€‚此一公ç†ä¹Ÿå—到所有以下这ç§å€¾å‘的间接支æŒï¼Œäº¦å³å€¾å‘于拒斥一切超实定的法律——尤其是自然法;在这一点上,也å—到历å²å­¦æ´¾çš„间接支æŒã€‚è¦å°†è‡ªç„¶æ³•未å—公认的诸多公ç†å¯¹äºŽæ³•律实务的潜在影å“完全加以排除,当然是困难的事。ä¸è¿‡ï¼Œè‡ªç„¶æ³•å…¬ç†ç†è®ºçŽ°ä»Šä¹‹æ‰€ä»¥å¤§å¤±ä¿¡ç”¨ï¼Œä¸åªæ˜¯ç”±äºŽå½¢å¼çš„自然法公ç†ä¸Žå®žè´¨çš„自然法公ç†ä¹‹é—´æœ‰ç€æ— æ³•å调的斗争关系,也ä¸åªæ˜¯ç”±äºŽå„ç§ä¸åŒå½¢æ€çš„å‘展ç†è®ºäº§ç”Ÿäº†ä½œç”¨ï¼Œè€Œæ›´æ˜¯ç”±äºŽæ‰€æœ‰è¶…法律的公ç†â€”â€”éƒ¨åˆ†å› æ³•å­¦çš„ç†æ€§ä¸»ä¹‰æœ¬èº«ï¼Œéƒ¨åˆ†å› è¿‘代主智主义一般性的怀疑精神——普é地日æ¸ç“¦è§£ä¸Žç›¸å¯¹åŒ–。总之,自然法的公ç†ç†è®ºå·²å¤±åŽ»å…¶ä½œä¸ºæ³•å¾‹åŸºç¡€çš„æ‹…å½“åŠ›ã€‚äººä»¬æˆ–è€…åšå®šä¿¡ä»°æ³•律规范具有积æžçš„ã€å®—教的å¯ç¤ºæ€§æ ¼ï¼Œæˆ–者åšå®šä¿¡ä»°è‡ªå¤ä»¥æ¥çš„传统具有ä¸å¯ä¾µçŠ¯çš„ç¥žåœ£æ€§ï¼Œç›¸è¾ƒä¹‹ä¸‹ï¼Œç»ç”±æŠ½è±¡è€Œå¾—的规范,å³ä½¿æ˜¯è中最具说æœåŠ›è€…ï¼Œéƒ½æ˜¾å¾—å¤ªè¿‡äºŽçº¤ç»†è€Œä¸è¶³ä»¥æ‹…当(作为法律基础的)é‡ä»»ã€‚结果,法实è¯ä¸»ä¹‰ï¼Œè‡³å°‘在目å‰ä»ç„¶é©¬ä¸åœè¹„地往å‰è¿ˆè¿›ã€‚å¤è€çš„自然法观念之消é€ï¼ŒåŽŸåˆ™ä¸Šæ‘§æ¯äº†èµ‹äºˆæ³•律——基于其å‚è§æœ¬ä¹¦ç¬¬ç« æœ¬æ–‡æœ€åŽï¼Œå…³äºŽå½“今法学研究之出å‘点的项å‡å®šã€‚ åŽè€…循线追索法秩åºä¸Žè‡ªç„¶æ³•çš„ç»å¯¹çŽ‹æƒå€¾å‘之间毫无间隙的教æ¡ï¼Œå¹¶å¦è®¤è¾¹æ²åœ¨è¿™æ–¹é¢çš„任何å¯èƒ½å½±å“。两者相互间的争论以一系列的文章进行。内在性质而æ¥çš„——形上尊严的一切å¯èƒ½æ€§ã€‚如今赤裸裸地展现在我们é¢å‰çš„æ˜¯ï¼Œå¤§å¤šæ•°çš„æ³•律规定ã€è€Œä¸”原则上是其中特别é‡è¦çš„诸多规定,è¦ä¸æ˜¯åˆ©å®³å¦¥å的产物,就是利害妥å的技术手段。ä¸è¿‡ï¼Œæ³•的超法律的基础支柱之所以如此崩解,åªä¸è¿‡æ˜¯ä¸‹é¢è¿™ç§æ„识型æ€å‘展当中的一个现象:一方é¢ï¼Œä¸æ–­å¼ºçƒˆæ€€ç–‘具体法秩åºä¸­ä¸ªåˆ«å‘½é¢˜çš„æƒå¨ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œå€Ÿæ­¤æžåŠ›ä¿ƒæˆå¯¹å½“时以正当之姿出现的æƒå¨åŠ¿åŠ›æ•´ä½“â€”â€”å¦‚ä»Šè¢«äººä»¬å…‰ä»ŽåŠŸåˆ©çš„è§‚ç‚¹æ¥è¯„价的力é‡â€”—事实上的æœä»Žã€‚æ­¤ç§æ€åº¦ç‰¹åˆ«æ˜¾è§äºŽæ³•实务家的圈å­å½“ä¸­ã€‚ç»´æŒæ—¢æœ‰æ³•律的èŒä¸šä¹‰åŠ¡ï¼Œä¼¼ä¹Žè®©æ³•å®žåŠ¡å®¶åˆ—äºŽâ€œä¿å®ˆâ€åŠ¿åŠ›çš„é˜µè¥ã€‚这在下é¢è¿™ç§åŒé‡æ„味下,的确是没错的:法实务家ä¸åªå†·å†·åœ°å¯¹å¾…以“社会â€ç†æƒ³ä¹‹å而æ¥è‡ªâ€œä¸‹å¤´â€çš„å®žè´¨è¦æ±‚的压力,也冷冷地é¢å¯¹ä»¥æ”¿æ²»æƒåŠ›çš„å®¶çˆ¶é•¿åˆ¶åŠ¿åŠ›ä¸Žç¦åˆ©å…³æ€€ä¹‹å而æ¥è‡ªâ€œä¸Šå¤´â€çš„å®žè´¨è¦æ±‚的压力。但这并ä¸è¡¨ç¤ºæ³•实务家是无æ¡ä»¶åœ°ä¿å®ˆçš„。特别是律师,由于他们与利害关系者的直接关系,也由于他们乃是社会评价ä¸ç¨³å®šçš„ç§äººè¥åˆ©è€…的性质,所以使得他们适于扮演éžç‰¹æƒè€…的代言人和形å¼çš„æ³•律平等的代表人的角色。因此,早在æ„大利自治共åŒä½“çš„è¿åŠ¨ï¼Žä»¥åŠè¿‘代所有的市民é©å‘½é‡Œï¼Œè¿˜æœ‰æ›´å¹¿æ³›åœ°åœ¨ç¤¾ä¼šä¸»ä¹‰çš„儿”¿å…šé‡Œï¼Œå¾‹å¸ˆä¸Žæ³•律学者都扮演了çªå‡ºçš„è§’è‰²ã€‚æ­¤å¤–ï¼Œåœ¨çº¯ç²¹æ°‘ä¸»åˆ¶çš„æ”¿æ²»å›¢ä½“é‡Œï¼ˆæ³•å›½ã€æ„大利ã€ç¾Žå›½ï¼‰ï¼Œä½œä¸ºå”¯ä¸€ä¸“门精通å„ç§æ³•律å¯èƒ½æ€§çš„æŠ€å£«ã€å家,以åŠä½œä¸ºå…¶å§”托者的心腹,他们自然而然地æˆä¸ºæ”¿æ²»ç”Ÿæ¶¯çš„é€é¹¿è€…。ä¸è¿‡ï¼Œåœ¨æŸäº›æƒ…况下法官也会基于æ„识型æ€çš„ç†ç”±æˆ–身份的连å‚è§åº·ä¹ã€ç®€æƒ ç¾Žè¯‘ï¼Œã€Šéžæ­£å½“性的支é…——城市的类型学》,页åŠä»¥ä¸‹ã€é¡µåŠä»¥ä¸‹ã€‚,,..,,,。其中,在《政治作为一ç§å¿—业》这篇演讲稿里所æåˆ°çš„,关于法律家在政治上扮演的角色,å‚è§é’±æ°¸ç¥¥ç¼–译,《学术与政治:韦伯选集》,页åŠä»¥ä¸‹ã€‚带感,甚至有时是基于物质的因素,而形æˆå制家父长制势力的强大力é‡ã€‚对法官而言,所有外在的æƒåˆ©ä¸Žä¹‰åŠ¡ï¼Œä¾å¾ªè§„则而清楚明白地确定下æ¥ï¼Œè¿™ä»¶äº‹æœ¬èº«ä¼¼ä¹Žå°±æ˜¯ä¸€ä»¶æ— éœ€å…¶ä»–ç†ç”±ä¾¿å€¼å¾—去追求的;在其æ€è€ƒä¸­çš„è¿™ç§ç‰¹æ®Šâ€œå¸‚æ°‘çš„â€åŸºç¡€è¦ç´ ï¼Œä¸šå·²å†³å®šäº†ä»–们在政治斗争当中——为抵制æƒå¨æ€§çš„å®¶äº§åˆ¶çš„æ£æ„与æ©å® è€Œæˆ˜â€”—的相应立场。ä¸è¿‡ï¼Œä¸€æ—¦ç¤¾ä¼šç§©åºçš„â€œè§„åˆ™æ‹˜æŸæ€§â€å·²è‡»æˆç†Ÿï¼Œæ³•å¾‹å®¶åˆ°åº•ä¼šå‘æƒå¨ä¸»ä¹‰çš„æƒåŠ›è¿™è¾¹é æ‹¢ï¼Œè¿˜æ˜¯åå‘åæƒå¨ä¸»ä¹‰æƒåŠ›çš„è¿™ä¸€è¾¹ï¼Œå°±å–决于é‡ç‚¹æ˜¯å¤šæ”¾åœ¨â€œç§©åºâ€è¿™ä¸ªäº‹å®žä¸Šï¼Œè¿˜æ˜¯å¤šæ”¾åœ¨ç§©åºèµ‹äºˆä¸ªäººé¢†åŸŸä¿éšœä¸Žå®‰å…¨ä¸Šï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯â€œè‡ªç”±â€è¿™ä¸ªé‡ç‚¹ä¸Šï¼›æŒ‰ç…§æ‹‰å¾·å¸ƒé²èµ«çš„åŒºåˆ†ï¼Œäº¦å³æ³•律是被评价为“行政规则â€ï¼Œæˆ–者被评价为“主观æƒåˆ©â€çš„æ¥æºã€‚然而ä¸åªæ˜¯è¿™æ ·çš„å¯¹ç«‹ï¼Œè€Œå°¤å…¶æ˜¯å…ˆå‰æåˆ°çš„å½¢å¼çš„æ³•ç†æƒ³ä¸Žå®žè´¨çš„æ³•ç†æƒ³çš„å¤è€æŠ‰æ‹©ï¼Œä»¥åŠå–å†³äºŽç»æµŽæ¡ä»¶çš„ã€åŽè€…ï¼ˆå®žè´¨çš„æ³•ç†æƒ³ï¼‰â€”—无论是从社会上阶层或下阶层——的强劲å†ç”Ÿï¼Œéƒ½å‰Šå¼±äº†æ³•律家本身的å对势力的立场。到底æƒå¨çš„æƒåŠ›æ˜¯ä½¿ç”¨äº†å“ªäº›æŠ€æœ¯æ‰‹æ®µè€ŒæˆåŠŸåœ°å…‹æœäº†æ¥è‡ªæ³•官阶层内部的抵抗,我们ç¨åŽå†è°ˆã€‚让法律家的æ€åº¦äº§ç”Ÿå˜åŒ–的一般的æ„识型æ€çš„因素当中,对自然法的信仰之淌é€ï¼Œæ‰®æ¼”了é‡è¦çš„角色。今日,åªè¦æ³•律家阶层显示出与å„ç§ç¤¾ä¼šåŠ¿åŠ›ä¹‹é—´æœ‰ä»»ä½•å…¸åž‹çš„æ„识型æ€å…³ç³»ï¼Œé‚£ä¹ˆä»–ä»¬æ˜¯æ¯”ä»¥å‰æ›´åŠ å¼ºçƒˆåœ°ç«™åœ¨â€œç§©åºâ€è¿™ä¸€è¾¹ï¼Œè€Œè¿™å®žé™…上æ„味ç€ï¼šä»–们支æŒçš„æ˜¯å½“下正行使支é…çš„ã€â€œæ­£å½“çš„â€æƒå¨çš„æ”¿æ²»æƒåŠ›ã€‚åœ¨è¿™æ–¹é¢ï¼Œä»–们ä¸åŒäºŽè‹±å›½ä¸Žæ³•国é©å‘½æ—¶ä»£ä»¥åŠä¸€èˆ¬è€Œè¨€å¯è’™æ—¶ä»£çš„æ³•å¾‹å®¶ã€‚ä»–ä»¬ä¹ŸåŒæ ·å¼‚于家产制å›ä¸»ä¸“制政治下的法律家,或在议会åŠåœ°æ–¹å›¢ä½“里活动的法律家——甚至晚至世纪年代普é²å£«â€œå·¡å›žæ³•官议会’’的法律家年代是普é²å£«çš„æ‰€è°““宪法斗争â€çš„æ—¶ä»£ã€‚å¹´æˆä¸ºæ™®é²å£«é¦–相的俾斯麦与以进步党为第一大党的议会之间,因军备扩张的问题而展开激烈的斗争。此一时期的议会之所以å之为,是由于议员当中有许多是当时第一审法院的法官之故。
  第八章 è¿‘ä»£æ³•å¾‹çš„å½¢å¼æ€§è´¨
ã€€ã€€è¿‘ä»£æ³•å¾‹é‡Œçš„æ³•çš„åˆ†è£‚è¿‘ä»£è¥¿æ–¹ç‰¹æœ‰çš„å¸æ³•è£åˆ¤å½¢æ€ä¹ƒæ˜¯å¥ åŸºäºŽæ­¤ç§ç†æ€§çš„ã€æœ‰ç³»ç»Ÿçš„æ³•创造。然而,其形å¼çš„æ€§è´¨å´ç”±äºŽæ–°è¿‘çš„å‘å±•è€Œæ˜¾å¾—æš–æ˜§ä¸æ˜Žã€‚ä½¿å¾—â€œä¸»è§‚çš„â€æƒåˆ©ä¸Žâ€œå®¢è§‚çš„â€æ³•è”结在一起的å¤è€åŽŸç†ä¸šå·²æ¶ˆå¤±ï¼›æ­¤ä¸€å¤è€åŽŸç†æ„味ç€ï¼šæ³•(=æƒåˆ©ï¼‰ä¹ƒæ˜¯æŸä¸ªäººç¾¤å›¢ä½“æˆå‘˜çš„“有效â€èµ„格,并且为此一团体的æˆå‘˜æ‰€ç‹¬å ã€‚åŒæ ·å·²æˆä¸ºè¿‡åŽ»çš„ï¼Œè¿˜æœ‰æ³•ä¹‹éƒ¨æ—的或身份团体的属人性,以åŠå› å…±åŒä½“誓约而被篡夺或因特æƒçš„æŽˆäºˆè€Œè¢«åˆæ³•åŒ–çš„ã€æ³•çš„åˆ†è£‚æ€§ã€‚æ®æ­¤ï¼Œèº«ä»½åˆ¶çš„以åŠç‰¹æ®Šå›¢ä½“的诉讼程åºå’Œå—ç†æ³•院也éšä¹‹èµ°å…¥åކå²ã€‚然而,法之属人性与分裂性,以åŠç‰¹åˆ«å®¡åˆ¤æƒï¼Œå¹¶æœªå› æ­¤è€Œè¢«åŽ»é™¤å‡€å°½ã€‚å之,最近的法律å‘展å´ä½¿æ³•å¾‹æ—¥è¶‹åˆ†è£‚ã€‚åªæ˜¯ï¼Œä¸ºï¼ˆåˆ†è£‚的法的)å„通用领域划定界é™çš„åŽŸåˆ™ï¼Œæœ‰äº†ç‰¹å¾æ€§çš„å˜åŒ–。此一现象最典型的是近代的法的分裂当中最é‡è¦çš„一环,å³å•†æ³•。属于此ç§ç‰¹åˆ«æ³•的,一方é¢ï¼Œä»¥å¾·å›½çš„商法典为例,是æŸäº›ç§ç±»çš„契约,其中最é‡è¦çš„æ˜¯ï¼šä¸ºäº†èŽ·åˆ©è€Œä¼å›¾å°†ä¹‹å†è®©æ¸¡çš„财货å–得契约。对商业行为的这ç§å®šä¹‰ï¼Œå®Œå…¨æ˜¯æ ¹æ®ç†æ€§åŒ–的法而下的,所指涉的并éžå½¢å¼çš„æ€§è´¨ï¼Œè€Œæ˜¯å…·ä½“的商业行为之想è¦è¾¾æˆçš„ã€ç›®çš„ç†æ€§çš„æ„æ¶µï¼Œæ¢è¨€ä¹‹ï¼Œâ€œåˆ©ç›Šâ€æ˜¯é€šè¿‡å°†æ¥çš„å¦ä¸€ä¸ªäº¤æ˜“行为而获得。å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œå±žäºŽæ­¤ç§ç‰¹åˆ«æ³•的,是æŸäº›ç‰¹å®šç§ç±»çš„人,他们的决定性特å¾åœ¨äºŽï¼šä¸Šè¿°é‚£ç§å¥‘约是由他们“èŒä¸šæ€§åœ°â€ï¼ˆ 在执业的过程中)åšå‡ºæ¥çš„。因此,对于é™å®šæ­¤ç§æ³•律的有效范围而言,实质上,关键并ä¸åœ¨äºŽæ–‡å­—措辞,而在于“ç»è¥â€çš„æ¦‚念。因为,以上述交易行为为构æˆè¦ç´ çš„ç»è¥ï¼Œå°±æ˜¯å•†äººç»è¥ï¼ˆéŸ¦ä¼¯æ­¤å¤„æ‰€é’ˆå¯¹çš„æ˜¯å¹´çš„å¾·å›½æ—§å•†æ³•å…¸ã€‚æ ¹æ®æ­¤æ—§å•†æ³•典第æ¡å·ï¼Œâ€œå•†ä¸šè¡Œä¸ºâ€ä¹ƒæ˜¯ï¼šâ€œå•†å“和其他动严ã€å›½å€ºã€è‚¡ç¥¨ä»¥åŠä¸ºäº†å…¶ä»–商业交易而制定的有价è¯åˆ¸ï¼Œä»¥å†æ¬¡è®©æ¸¡ä¸ºç›®çš„è€Œè´­ä¹°ä¹‹ã€æˆ–ä¾å…¶ä»–方法å–得之的行为â€ï¼Œè€Œâ€œä¸é—®å•†å“å’Œå…¶ä»–ç‰©å“æ˜¯å³æ­¤å†æ¬¡è®©æ¸¡ï¼Œè¿˜æ˜¯ç»è¿‡æ”¹å˜æˆ–åŠ å·¥è€Œå†æ¬¡è®©æ¸¡â€ã€‚æ­¤å¤–ï¼Œè‹±è¯‘è€…äº¦ç½—åˆ—äº†æ³•å…¸ç¬¬æ¡æ‰€è§„定的ä¹å¤§ç±»å•†ä¸šè¡Œä¸ºï¼ŒåŒ…括:商å“与有价è¯åˆ¸çš„ä¹°å–ã€ç‹¬ç«‹ä¼ä¸šä¹‹ç»è¥å¥‘约对手所供应的原料或物å“ã€ä¿é™©ä¸šã€é‡‘èžä¸šã€æµ·ä¸Šé™†ä¸Šå’Œå†…陆河上的航è¿ç‰©å“或人员ã€ä»£ç†å•†ã€ç»çºªäººã€è¿è¾“业者ã€ä»“储业者的ç»è¥ã€å•†ä¸šä¹°åŠžã€æ‰¿åŒ…商和ç»ç†äººçš„è¥ä¸šã€å‡ºç‰ˆå•†ã€ä¹¦å•†å’Œè‰ºæœ¯å“交易者的业务ã€å°åˆ·ä¸šè€…的业务。根æ®å¾·å›½æ—§å•†æ³•典第æ¡ï¼Œâ€œä»¥è¿›è¡Œå•†ä¸šè¡Œä¸ºä¸ºèŒä¸šè€…,å³ä¸ºæœ¬æ³•典的商人â€ã€‚èšè¯‘者指出在法典第å·é‡Œæœ‰ä»¥ä¸‹å®šä¹‰ï¼šâ€œå‡¡æ˜¯å› å…¶è§„模或因其被è¥è¿çš„æ–¹å¼è€Œå¿…è¦æœ‰ç¡®å®žä¸šåŠ¡çš„ç»è¥ï¼Œä¾¿æ˜¯å•†ä¸šç»è¥ï¼Œå³ä½¿å¹¶æœªåˆ—å…¥ç¬¬æ¡æ‰€ä¸¾å‡ºçš„任何范畴里â€åŒæ ·çš„,在年的法国商法典里第æ¡ï¼šâ€œå•†äººä¾¿æ˜¯æ‰€æœ‰ä»Žäº‹å•†ä¸šè¡Œä¸ºå¹¶ä¸”让此行为æˆä¸ºå…¶ä¹ æƒ¯ä¸ŽèŒä¸šè€…。â€ï¼‰ï¼Œå¹¶ä¸”,所有实质上——亦å³åŸºäºŽä¸Šè¿°é‚£ç§æƒ³è¦è¾¾æˆçš„æ„æ¶µâ€”â€”â€œå±žäºŽâ€æŸä¸ªå…·ä½“的商人ç»è¥çš„契约,无论其性质为何,都是——若根æ®å•†æ³•的规定——“商业行为â€é™¤æ­¤ä¹‹å¤–,作为商人ç»è¥ä¹‹æž„æˆè¦ç´ çš„上述那ç§è¡Œä¸ºï¼Œå³ä½¿æ˜¯éžå•†äººæ‰€è¿›è¡Œçš„éšæœºè¡Œä¸ºï¼Œä¹Ÿè¿˜æ˜¯é€‚用此ç§ç‰¹åˆ«æ³•。因此,对于划定妥当范围而言,其关键在于:一方é¢ï¼Œå„ä¸ªè¡Œä¸ºçš„åˆ‡å®žæ€§è´¨ï¼ˆå°¤å…¶æ˜¯åœ¨ç›®çš„ç†æ€§çš„â€œæ„æ¶µâ€ä¸Šï¼‰ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œåˆ‡å®žåœ°ï¼ˆç›®çš„ç†æ€§æ„涵上)属于进行ç»è¥çš„ç†æ€§çš„目的团体,这和过去以属于æŸä¸€èº«ä»½é˜¶å±‚——通常借ç€èª“约或特æƒè€Œåœ¨æ³•律上建构起æ¥çš„身份——æ¥åˆ’定妥当范围,是ä¸åŒçš„。正因为妥当范围是ä¾äººè€Œåˆ’定的,商法是一ç§é˜¶çº§æ³•,而éžèº«ä»½æ³•。ä¸è¿‡ï¼Œä¸Žè¿‡åŽ»çš„è¿™ç§å¯¹ç«‹æ— ç–‘åªæ˜¯ç›¸å¯¹çš„。åªè¦æ˜¯ä¸Žå•†ä¸šå’Œå…¶ä»–çº¯ç»æµŽæ€§çš„“èŒä¸šâ€ç›¸å…³çš„æ³•,从æ¥å°±éƒ½å…·æœ‰çº¯ç²¹åˆ‡å®žçš„æ€§æ ¼ï¼Œå°½ç®¡å¤–åœ¨å½¢æ€æœ‰æ‰€ä¸åŒï¼Œä½†å®žè´¨ä¸Šå†…在是类似的。åªä¸è¿‡ï¼Œè¿‡åŽ»çº¯ç²¹ä¾èº«ä»½æ¥åˆ’å®šå¦¥å½“èŒƒå›´çš„é‚£ç§æ³•的分裂,ä¸è®ºåœ¨è´¨æˆ–é‡ä¸Šéƒ½é‡è¦å¾—多了。而且,èŒä¸šä¸Šçš„å„ç§ç‰¹åˆ«æ³•的妥当范围的划定——åªè¦è¿™äº›æ³•çš„å¦¥å½“æ€§å¹¶ä¸æ˜¯ä»¥åŠ å…¥æŸä¸ªèª“约其åŒä½“为æ¡ä»¶æ¥å†³å®šçš„â€”â€”å¤šåŠæ˜¯ä¾çº¯ç²¹å½¢å¼ä¸Šè®¸å¯è¯æˆ–特æƒä¹‹æœ‰æ— è€Œå®šã€‚ä¾‹å¦‚ï¼Œæ ¹æ®æ–°çš„德国商法,凡是在商业登记簿上登记有案,就具有商人资格,商法的人的适用范围便是ä¾è¿™ç§çº¯ç²¹å½¢å¼çš„æ ‡å¿—æ¥åˆ’定,然而,在其他方é¢ï¼Œå…¶é€‚用范围则是ä¾ä¸šåŠ¡è¥è¿çš„ç»æµŽæ„涵而定。其他èŒä¸šæ ¹æ®å¾·å›½æ—§å•†æ³•典第æ¡ï¼Œâ€œå•†äººçš„å„个行为,åªè¦æ˜¯å±žäºŽå•†äººçš„商业ç»è¥èŒƒå›´é‡Œï¼Œå…¨éƒ½è¢«è§†ä¸ºå•†ä¸šè¡Œä¸ºâ€ã€‚æ ¹æ®å¾·å›½æ–°å•†æ³•典第æ¡ï¼Œâ€œæ‰‹å·¥ä¸šåŠå…¶ä»–è¥ä¸šçš„ä¼ä¸šï¼Œå…¶ä¸šåŠ¡æ ¹æ®ç¬¬æ¡ç¬¬é¡¹å¹¶æœªè¢«è§†ä¸ºå•†ä¸šï¼Œä½†å°±å…¶æ–¹æ³•与规模而言有必è¦è¿›è¡Œå•†äººæ‰€è®¾å¤‡çš„é‚£ç§ä¸šåŠ¡ç»è¥è€…,åªè¦ä¼ä¸šè€…的商å·è¢«è®°å…¥å•†ä¸šç™»è®°ç°¿é‡Œï¼Œåœ¨æœ¬æ³•å…¸çš„æ„æ¶µé‡Œå³è¢«è§†ä¸ºå•†ä¸šâ€ã€‚å¦å‚è§æ–°å•†æ³•典第æ¡ã€‚é˜¶çº§çš„ç‰¹åˆ«æ³•ä¹ŸåŒæ ·åŽ‹å€’æ€§åœ°æŒ‰ç…§è¿™ç§åˆ‡å®žçš„æŒ‡æ ‡æ¥åˆ’å®šå¦¥å½“èŒƒå›´ï¼Œåªæœ‰åœ¨æŸäº›æƒ…况下æ‰ä¾å½¢å¼è€Œå®šã€‚与近代特有的诸多特别法相对应的,是许多的特别法庭与特别诉讼程åºã€‚è¿™ç§æ³•的分裂之所以形æˆï¼Œä¸»è¦åŽŸå› æœ‰äºŒã€‚é¦–å…ˆæ˜¯ç”±äºŽèŒä¸šåˆ†åŒ–,以åŠè´¢è´§äº¤æ˜“与ç»è¥å·¥ä¸šç”Ÿäº§çš„利害关系者的立场越æ¥è¶Šå—到é‡è§†ã€‚他们期待借ç€è¿™ç§æ³•的分裂而使自己本身的法律问题能够得到内行人æ¥ä¸“门加以处ç†ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œæœ€è¿‘å¦ä¸€ä¸ªæ³•分裂的因素扮演了更é‡è¦çš„角色,å³ä¸€ç§æœŸç›¼ï¼Œå¸Œæœ›èƒ½å¤Ÿé¿å¼€æ­£å¸¸æ³•律程åºçš„烦çå½¢å¼ï¼Œè®©å…·ä½“的案例获得更åˆé€‚ã€æ›´è¿…速的审判。实际上,这æ„味ç€ä»Žå®žè´¨çš„利害关心出å‘,从而导致法形å¼ä¸»ä¹‰çš„削弱。光就这点而言,此乃一整个类似的近代现象光谱中的一环。法律与诉讼的一般å‘展,按照ç†è®ºä¸Šçš„“å‘å±•é˜¶æ®µâ€æ•´ç†çš„è¯ï¼Œæ˜¯ä»Žâ€œæ³•先知â€çš„å¡ç†æ–¯çŽ›æ³•å¯ç¤ºï¼Œå‘展到法律åå®¶çš„ç»éªŒæ€§æ³•创造与法å‘现(预防法学与判例的法创造阶段),进而å‘展到世俗的公æƒåŠ›ä¸Žç¥žæƒæ”¿æ²»çš„æƒåŠ›ä¸‹è¾¾æ³•æŒ‡ä»¤çš„é˜¶æ®µï¼Œæœ€åŽåˆ™ä¸ºæŽ¥å—法学教育者(专门法律家)体系性的法制定ã€ä¸Žå¥ åŸºäºŽæ–‡çŒ®å’Œå½¢å¼é€»è¾‘è®­ç»ƒçš„ä¸“é—¨çš„â€œå¸æ³•审判â€é˜¶æ®µã€‚ä»¥æ­¤ï¼Œæ³•çš„å½¢å¼æ€§è´¨çš„å‘展阶段,则是从原始的诉讼里æºäºŽå·«æœ¨çš„å½¢å¼ä¸»ä¹‰å’ŒæºäºŽå¯ç¤ºçš„éžç†æ€§çš„结åˆå½¢æ€ï¼Œæ—¶è€Œé€”ç»æºäºŽç¥žæƒæ”¿æ²»æˆ–家产制的实质而éžå½¢å¼çš„ç›®çš„ç†æ€§çš„转这类特别法中最为é‡è¦è€…为劳工法åŠåŠ³å·¥æ³•åº­çš„ç‰¹æ®Šå±‚çº§åˆ¶ã€‚æ­¤å¤–ï¼Œè¿˜æœ‰ä¸€èˆ¬å¸æ³•行政的行政法庭,和一系列的特别法庭分别处ç†åŸºäºŽç¤¾ä¼šå®‰å…¨æ³•æˆ–æˆ˜äº‰æŠšæ¤æ³•所产生的诉愿,以åŠå¤„ç†ç¨ŽåŠ¡çº çº·å’ŒæŸäº›å†œä¸šè¡Œæ”¿ä¸Šçš„æ¡ˆä»¶ã€‚商业法庭和劳工法庭通常是由工商业界——业界的事务å—ç†å•使˜¯æ³•院的:特殊部门——里被筛选出æ¥çš„人士组æˆçš„陪审庭。 在劳工法庭里,到了审判阶段时,一般而言是ä¸è®¸ç”±å¾‹å¸ˆä»£ç†å‡ºå¸­çš„。 å‘å±•åˆ°æ„ˆæ¥æ„ˆä¸“门化的法学的ã€ä¹Ÿå°±æ˜¯é€»è¾‘çš„åˆç†æ€§ä¸Žä½“系性,并且因而达到——首先纯由外在看æ¥â€”—法之逻辑的纯化与演绎的严格化,以åŠè¯‰è®¼æŠ€æœ¯ä¹‹è¶Šæ¥è¶Šåˆç†åŒ–的阶段。此处由ç†è®ºæ‰€å»ºæž„èµ·æ¥çš„åˆç†æ€§çš„阶段,在历å²çŽ°å®žé‡Œå¹¶ä¸æ˜¯åˆ°å¤„都是ä¾ç†æ€§ç¨‹åº¦çš„é¡ºåºæ•´é½åœ°æŽ’å¼€ï¼Œå¹¶ä¸”ä¹Ÿä¸æ˜¯å››å¤„(å³ä½¿æ˜¯è¥¿æ–¹ï¼‰éƒ½ç»åŽ†è¿‡è¿™æ ·çš„é˜¶æ®µæˆ–å­˜åœ¨äºŽçŽ°ä»Šï¼›è¿›è€Œï¼Œæ³•çš„ç†æ€§åŒ–的形æ€ä¸Žç¨‹åº¦çš„ç§ç§å½¢æˆåŽŸå› ï¼Œæ­£å¦‚æˆ‘ä»¬å·²ç®€å•æè¿°çš„ï¼Œåœ¨åŽ†å²ä¸Šä¹Ÿæžå°½å„ç§ä¸åŒçš„å¯èƒ½ï¼›å› æ­¤ï¼Œæ­¤å¤„æˆ‘ä»¬å¾—æŠ›å¼€æ‰€æœ‰è¿™äº›é—®é¢˜ï¼Œè€Œä»…æ­¢äºŽç€æ‰‹ç¡®å®šä¸€èˆ¬çš„å‘展趋å‘的问题。我们åªé¡»è°¨è®°ï¼Œå„处的å‘展之所以大有ä¸åŒï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šå–决于:政治æƒåŠ›å…³ç³»çš„ä¸åŒï¼Œäº¦å³ï¼Œç›¸å¯¹äºŽæ°æ—çš„ã€å¸æ³•集会人团体的ã€èº«ä»½åˆ¶çš„力é‡ï¼Œå…¬æƒåŠ›æ‰€æ‹¥æœ‰çš„åŠ›é‡â€”—基于åŽé¢æˆ‘们会讨论到的政治因素——强弱æžä¸ºåˆ†æ­§ï¼›ç¥žæƒæ”¿æ²»çš„æƒåŠ›ç›¸å¯¹äºŽä¸–ä¿—æƒåŠ›çš„æƒåŠ›å…³ç³»ï¼›å¯¹äºŽæ³•å¾‹çš„å½¢æˆå…·æœ‰å†³å®šæ€§åŠ›é‡çš„æ³•律å家之结构上的ä¸åŒï¼Œæ­¤ç§ç»“构上的ä¸åŒäº¦å¼ºçƒˆå–决于政治的状况。唯有西方认识到完全å‘å±•çš„å¸æ³•集会人团体的审判,以åŠå®¶äº§åˆ¶çš„身份制定型化;也唯有西方è§è¯åˆ°ç†æ€§ç»æµŽçš„å‘展,此ç§ç»æµŽçš„æ‹…纲者起先是为了打倒身份制的诸æƒåŠ›è€Œä¸Žå›ä¸»çš„åŠªåŠ›ç»“ç›Ÿï¼ŒåŽæ¥å†ä»¥é©å‘½æ¥å¯¹æŠ—å›ä¸»ï¼›å› æ­¤ä¹Ÿåªæœ‰è¥¿æ–¹çŸ¥é“所谓的“自然法â€ï¼›å”¯æœ‰è¥¿æ–¹ç»åŽ†äº†æ³•çš„å±žäººæ€§å’Œâ€œè‡ªå‘æ€§æ³•律破除普通法â€çš„命题之去除净尽;唯有西方有罗马法这样一ç§ç‹¬ç‰¹çš„å½¢æ€ï¼Œå¹¶ç»åŽ†æ‰¿è¢­ç½—é©¬æ³•çš„é‚£ç§è¿‡ç¨‹ã€‚所有这些几乎全都是缘起于具体政治因素的现象,西方之外的全世界å„地仅è§å‡¤æ¯›éºŸè§’的类似之处。因此,奠基于法学专门教育的法律阶段,如我们所è§çš„ï¼Œé™¤äº†è¥¿æ–¹ä¹‹å¤–ï¼Œæ²¡æœ‰å…¶ä»–ä»»ä½•åœ°æ–¹èƒ½å¤Ÿå®Œå…¨åˆ°è¾¾ã€‚ç»æµŽæ¡ä»¶äº¦å¦‚我们所è§çš„,也在å„处对此扮演了相当é‡è¦çš„角色,然而从未æˆä¸ºå•一的关键所在,这点在我们åŽé¢è°ˆåˆ°æ”¿æ²»çš„æ”¯é…时,便会è§å¾—åˆ†æ™“ã€‚æ—¢ç„¶ç»æµŽæ¡ä»¶åœ¨å¡‘造现今西方法律所具有的特殊近代特å¾ä¸Šä¹Ÿå…±åŒå‚与演出,那么就让我们整体æ¥çœ‹çœ‹å…¶å力的方å‘。近代法å‘展里的åå½¢å¼çš„倾å‘å¯¹è´¢è´§å¸‚åœºçš„åˆ©å®³å…³ç³»è€…è€Œè¨€ï¼Œæ³•çš„ç†æ€§åŒ–与体系化,一般而言,并且在ä¿ç•™åŽè¿°è¯¸é™å®šçš„æ¡ä»¶ä¸‹ï¼Œæ„味ç€å®¡åˆ¤æœºèƒ½çš„计算å¯èƒ½æ€§çš„æ‰©å¤§ï¼Œè€Œæ­¤ç§å¯è®¡ç®—æ€§å¯¹äºŽç»æµŽçš„æ°¸ç»­ç»è¥ã€å°¤å…¶æ˜¯èµ„本主义的永续ç»è¥è€Œè¨€ï¼Œæ˜¯æœ€é‡è¦çš„剿æ¡ä»¶ä¹‹ä¸€ï¼Œç¡®å®žï¼Œè‹¥æ²¡æœ‰æ³•的“交易安全â€ï¼Œæ°¸ç»­ç»è¥å³æ— ä»¥ä¸ºä¹‹ã€‚诸如票券和票券诉讼之类的特殊交易形å¼ä¸Žç‰¹åˆ«è¯‰è®¼ç¨‹åºï¼Œå³ç”¨ä»¥åº”付这ç§è¦æ±‚法律ä¿éšœå…·æœ‰çº¯ç²¹å½¢å¼çš„æ˜Žç¡®æ€§ä¹‹éœ€æ±‚。ä¸è¿‡å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œè¿‘代的法å‘展(æŸç§ç¨‹åº¦ä¸Šï¼Œå¤ä»£ç½—马的法å‘展亦然)包å«äº†åŠ©é•¿æ³•å½¢å¼ä¸»ä¹‰ä¹‹å¼±åŒ–çš„å„ç§å€¾å‘。å—形弿Ÿç¼šçš„è¯æ®æ³•之为“自由心è¯ä¸»ä¹‰â€æ‰€å–代,ä¹çœ‹ä¹‹ä¸‹ï¼Œä¼¼ä¹Žåªæ˜¯ä¸ªæŠ€æœ¯é—®é¢˜å¦‚å…ˆå‰æ‰€è§ï¼Œèµ·åˆå—å·«æœ¯æ‰€åˆ¶çº¦çš„è¯æ˜Žæ‰‹æ®µï¼ŒåŽŸå…ˆçš„å½¢å¼æŸç¼šä¹‹æ‰€ä»¥è¢«ç ´é™¤ï¼Œéƒ¨åˆ†æ˜¯ç”±äºŽç¥žæƒæ”¿æ²»çš„ç†æ€§ç½—马一教会法诉讼程åºåœ¨å¹¿ä¸ºä¸€èˆ¬æ¬§é™†æ³•庭所接å—之åŽï¼Œå³ä»¥å…¶â€œå½¢å¼è¯æ˜Žâ€çš„体系为特色,而这在很多方é¢éƒ½ç±»ä¼¼äºŽè‹±ç¾Žè¯‰è®¼ç¨‹åºçš„è¯æ®æ³•。这类程åºä¸­åŒ…括了一些规则,用以排除æŸäº›ç§ç±»çš„è¯æ®ï¼Œå¹¶ä¸”相åˆç‰¹æ®Šåœ°ï¼Œè¿˜åŒ…括了关于确è¯äº‹å®žçš„è¯¦ç»†è§„åˆ™å’Œå…³äºŽæ³•å®˜å¿…é¡»ä»¥æœºæ¢°æ–¹å¼æ¥è¡¡é‡ç›¸äº’æŠµè§¦çš„è¯æ®çš„详尽规定。譬如,若有两åå¯é è¯äººçš„è¯è¨€ï¼Œå³æž„æˆå……åˆ†è¯æ˜Žï¼Œä¸€åå¯é è¯äººåˆ™ä¸ºåŠè¯æ˜Žï¼Œè€Œä¸€åå¯ç–‘è¯äººå°±æ¯”åŠè¯æ˜Žæ›´é€Šä¸€ç­¹ã€‚这一整个形å¼è¯æ˜Žçš„ä½“ç³»åŽæ¥è¢«é‡Œä¸–çºªçš„ç¨‹åºæ”¹é©æ‰€æ‰«é™¤ï¼Œå¹¶ä»£ä¹‹ä»¥è‡ªç”±çš„æˆ–ç†æ€§çš„è¯æ˜Žä½“系,åŽè€…去除了大部分的排除性规则,将法官从数数儿似的桎æ¢é‡Œè§£æ”¾å‡ºæ¥ï¼Œå¹¶ä¸”æŽˆæƒæ³•官ä¾ç»éªŒä¸Žç†æ™ºæ¥è¯„é‡è¯æ®ã€‚ éƒ¨åˆ†åˆ™æ˜¯ç”±äºŽå®¶äº§åˆ¶çš„ç†æ€§ä¸»ä¹‰æ‰€é€ æˆï¼Œè¿™ä¸¤è€…çš†è¦æ±‚“实质的真相探究â€ã€‚æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œå½¢å¼æŸç¼šä¹‹ç ´é™¤ä¹ƒæ˜¯å®žè´¨ç†æ€§åŒ–的产物。然而,今日自由心è¯ä¸»ä¹‰çš„范围与界é™ï¼Œæœ€å–决于“交易上的利害关系â€ï¼Œä¹Ÿå°±æ˜¯ç»æµŽçš„诸è¦ç´ ã€‚å¾ˆæ¸…æ¥šçš„ï¼ŒåŽŸå…ˆå±žäºŽå½¢å¼æ³•å­¦æ€è€ƒé‡Œçš„一个éžå¸¸é‡è¦çš„领域(诉讼法),由于自由心è¯ä¸»ä¹‰çš„ç¼˜æ•…è€Œé€æ¸è¢«ä»Žä¸­æŠ½ç¦»å‡ºåŽ»ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œæˆ‘ä»¬æ›´æ„Ÿå…´è¶£çš„æ¯‹å®æ˜¯å®žä½“法领域里与此相对应的å„ç§å€¾å‘。部分倾å‘则è§ä¹‹äºŽæ³•æ€è€ƒçš„内在å‘展领域。确实,法æ€è€ƒåœ¨é€»è¾‘上的日益纯化无论何处皆æ„味ç€ï¼šå¯¹å¤–在明晰的形å¼ç‰¹å¾çš„æ‰§ç€â€”â€”å°±æ³•è§„èŒƒæœ¬èº«ä¹Ÿå¥½ï¼Œå°±ï¼ˆå°¤å…¶æ˜¯ï¼‰æ³•å¾‹è¡Œä¸ºçš„è§£é‡Šä¹Ÿç½¢â€”â€”ä¹‹ä¸ºé€æ¸å¼ºåŒ–的逻辑æ„义解明所å–代。在普通法学的ç†è®ºé‡Œï¼Œæ­¤ç§æ„ä¹‰è§£æ˜Žè¦æ±‚让当事者的“真正æ„图â€å‘挥效用,并且以此而将个性化的ã€ï¼ˆç›¸å¯¹è€Œè¨€ï¼‰å®žè´¨çš„契机带入法形å¼ä¸»ä¹‰å½“中。ä¸åªå¦‚æ­¤ï¼Œæ­¤ç§æ„义解明馥一一如我们所熟知的宗教伦ç†çš„体系化——现在试图全é¢å°†å½“事者相互间的关系建立在其行为的内在核心ã€äº¦å³â€œå¿ƒå¿—†的基础土,也就是将法律结果è”结于éžå½¢å¼çš„è¦ä»¶äº‹å®žä¸Šã€‚æ— è®ºæ˜¯åŽŸå§‹çš„äº¤æ˜“ï¼Œæˆ–æ˜¯æŠ€æœ¯ä¸Šå·²ç„¶åˆ†åŒ–çš„äº¤æ˜“ï¼Œè´¢è´§äº¤æ˜“çš„å¤§éƒ¨åˆ†èŽ«ä¸æ˜¯è¦ä»¥å¹¿æ³›çš„人际英译者认为英国的普通法里ä¿ç•™äº†å¤§é‡å½¢å¼ä¸»ä¹‰çš„è¯æ®æ³•,而这就是为什‘么在诸如侵æƒè¡Œä¸ºã€ä¼¤å®³ã€æ³•律文书的解释与构æˆç­‰é¢†åŸŸé‡Œï¼Œè‹±ç¾Žæ³•律比欧.陆民法体系å‘展出为数庞大得多而且巨细é¡é—的法律规则æ¥çš„主è¦å› ç´ ã€‚关于这个问题,韦伯在《宗教社会学》里一å†åå¤è®¨è®ºï¼Œä¾‹å¦‚在第章第节《神概念ã€å®—教伦ç†ä¸Žç¦å¿Œã€‹é‡Œï¼ŒéŸ¦ä¼¯é˜è¿°äº†â€œå¯¹ç²¾çµçš„ä¿¡ä»°è¢«ç†æ€§åŒ–为对神的信仰â€éŸµè¿‡ç¨‹ï¼Œâ€œç¥žæ¦‚å¿µå¾ªç€æ™®é主义的形å¼å‘展â€è€Œæœ‰â€œå®—教伦ç†â€çš„å½¢æˆå’Œä¼¦ç†æ€§ç½ªæ¶æ„识的出现,以致救赎的期待等观念的演化,“导致虔敬借ç€å…¶æ‰€å¼•å‘çš„æŒç»­åŠ¨æœºè€Œå‡åŽä¸ºä¸€ç§ç‰¹æ®Šçš„生活æ€åº¦çš„æ’ä¹…åŸºç¡€â€?信赖——信赖他者的行为之实质的诚实性——为基础,方有å¯èƒ½ã€‚因此,éšç€è´¢è´§äº¤æ˜“çš„é‡è¦æ€§æ—¥ç›Šå¢žé«˜ï¼Œåœ¨æ³•å®žåŠ¡é‡Œè¦æ±‚ä¿éšœæ­¤ç§è¡Œä¸ºçš„需求也éšä¹‹å‡é«˜ï¼Œç„¶è€Œï¼Œå°±äº‹æƒ…的本质而言,此ç§è¡Œä¸ºè‹¥åœ¨å½¢å¼ä¸Šè¦ä»¥è¨€è¯­æ¥è¡¨çŽ°ï¼Œä¹Ÿåªèƒ½æ˜¯ä¸å®Œå…¨çš„。以此,通过法实务,这ç§å¿ƒå¿—伦ç†çš„ç†æ€§åŒ–å¯ä»¥ä¸ºæœ‰åŠ›çš„åˆ©å®³å…³æ€€æ‰€ç”¨ã€‚é™¤äº†è´¢è´§äº¤æ˜“çš„é¢†åŸŸä¹‹å¤–ï¼Œæ³•çš„ç†æ€§åŒ–也将心志凸显为固有的é‡è¦å› ç´ è€Œå…¨é¢å–代了按外在判准的事务评é‡ã€‚åœ¨åˆ‘æ³•é‡Œï¼Œæ³•çš„ç†æ€§åŒ–äº¦ä»¥ç†æ€§çš„ã€ä¸è®ºæ˜¯ä¼¦ç†çš„æˆ–是功利的“刑罚目的â€ï¼Œæ¥å–代唯结果是问的å¤ä»‡ï¼Œå¹¶ä¸”å€Ÿæ­¤è€ŒåŒæ ·æ˜¯å°†éžå½¢å¼çš„è¦ç´ é€æ¸å¸¦äººæ³•å®žåŠ¡å½“ä¸­ã€‚ç„¶è€ŒåŽæžœå¹¶éžä»…æ­¢äºŽæ­¤ã€‚åœ¨ç§æ³•的领域里,对当事者心志的考é‡ï¼Œå®žè´¨ä¸Šä¹ŸåŒ…å«äº†æ³•官对于心志的评价。“信义诚实â€ä¸Žäº¤æ˜“上的“善良â€é£Žä¿—,亦å³ç©¶ç»ˆè€Œè¨€ä¼¦ç†çš„范畴,如今决定了当事者“被容许â€ä½•所欲的问题。在此,关于所谓“善良的â€äº¤æ˜“风俗,实质上指的是承认利害关系者的平å‡çœ‹æ³•——基本上具有作为事实的性质之一般的ã€åˆ‡å®žä¸€äº¤æ˜“上的特å¾â€”â€”ä¹‹ä½œä¸ºè¢«åˆ©å®³å…³ç³»è€…æ‰€å¹³å‡æœŸå¾…的,也因此而为审判所接å—的规范基准。ä¸è¿‡ï¼Œæˆ‘们业已看到,纯粹专门法学的逻辑必然地总是造æˆè‡´ä½¿ç§äººçš„æ³•利害关泵者的“期望â€å½»åº•è½ç©ºçš„结果。此处,所谓专门法学的逻辑,是指以抽象的“法命题â€ä¸ºä¾æ®ï¼Œå¹¶ä¸”ä¾ä»Žæ”¯é…性的定ç†ï¼Œè€Œå°†ç”Ÿæ´»äº‹å®žåœ¨æ³•律上“建构â€èµ·æ¥ï¼Œæ­¤ä¸€å®šç†æ˜¯è¯´ï¼Œå‡¡æ˜¯æ³•律家——以学术工作所获得的“原则â€ä¸ºå…¶åˆ¤å‡†çš„æ³•律家——无法“想到â€çš„,在法律上也ä¸å­˜åœ¨ã€‚关于此ç§å®¡åˆ¤æ€åº¦çš„é˜è¿°ï¼Œå‚è§å¾·å›½æ°‘æ³•å…¸ä¸Žå•†æ³•å…¸çš„æ‰¹æ³¨ç‰ˆé‡Œè§£é‡Šç›¸å…³æ¡æ–‡çš„æ¡ˆä»¶é™ˆè¿°ï¼ˆå…³äºŽâ€œä¿¡ä¹‰è¯šå®žâ€çš„德国民法典第æ¡ï¼Œå…³äºŽäº¤æ˜“上的“善良â€é£Žä¿—的商法典第æ¡ï¼‰ã€‚äº¦æœ‰å­¦è€…æŒ‡å‡ºæ³•å®˜ä¾æ®æ­¤ç§ä¸æ˜Žç¡®çš„æ ‡å‡†æ‰€å¯èƒ½å¯¼è‡´æ»¥ç”¨æ³•å¾‹æ¡æ¬¾çš„å±é™©ï¼Œ.æ³•åˆ©å®³å…³ç³»è€…çš„â€œæœŸå¾…â€æ˜¯ä»¥æ³•å‘½é¢˜ä¹‹ç»æµŽçš„æˆ–几近功利的实际“æ„义â€ä¸ºå–å‘;但是这在法逻辑看æ¥åˆ™æ˜¯éžç†æ€§çš„。没有任何一个“素人â€èƒ½å¤Ÿäº†è§£ï¼Œä¸ºä»€ä¹ˆä¾ç…§å¤è€çš„窃盗概念的定义,“å·ç”µâ€ï¼ˆçªƒç›—电力)这项罪行是ä¸å¯èƒ½å­˜åœ¨çš„。导致这ç§å†²çªçš„ï¼Œå†³ä¸æ˜¯è¿‘ä»£æ³•å­¦ç‰¹åˆ«æ„šè ¢ï¼Œè€Œå¤šåŠæ˜¯å› ä¸ºï¼Œä¸€æ–¹é¢ï¼Œä»»ä½•一ç§å½¢å¼çš„æ³•æ€è€ƒçš†å…·å…¶é€»è¾‘的固有法则性,å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œåˆ©å®³å…³ç³»è€…们的ååŒåˆæ„与法律上的é‡è¦è¡Œä¸ºï¼Œä¹ƒæ˜¯ä»¥ç»æµŽçš„æ•ˆæžœä¸ºç›®æ ‡ã€ä»¥ç»æµŽçš„æœŸå¾…为å–å‘,这两方é¢çš„ä¸ä¸€è‡´ï¼Œäº§ç”Ÿäº†ä¸å¯é¿å…的冲çªã€‚正是因为这样,现今æ‰ä¼šä¸€å†å‘生利害关系者对法学的这ç§ä¸“业æ€è€ƒæå‡ºæŠ—è®®çš„æƒ…å½¢ï¼Œè€Œè¿™ç§æŠ—è®®ç”šè‡³åœ¨æ³•å¾‹å®¶å¯¹æœ¬èº«çš„ä¸“ä¸šç»è¥çš„åçœä¸­å¾—到支æŒã€‚然而,除éžå®Œå…¨æ”¾å¼ƒæ³•å¾‹å®¶å†…åœ¨å›ºæœ‰çš„å½¢å¼æ€§æ ¼ï¼Œå¦åˆ™æ³•律家的法,决ä¸ä¼šä¸Žä¸Šè¿°é‚£ç§æœŸå¾…全然åˆè‡´ï¼Œè€Œä¸”从æ¥ä¹Ÿæ²¡æœ‰åˆè‡´è¿‡ã€‚在这一点上,å³ä½¿æ˜¯æˆ‘们现今大为赞èµçš„英国法也是如此,连åŒå¤ç½—马的法曹法和欧陆近代的法学æ€è€ƒä¹ æƒ¯ä¹ŸèŽ«ä¸å¦‚此。任何å°è¯•ä»¥â€œè‡ªç„¶çš„æ³•â€æ¥å–代过时的“自然法â€ï¼Œç›®çš„在于顺应利害关系者(平å‡çš„)“期待’’而达æˆâ€œçº·äº‰è§£å†³â€é…Œä½œæ³•(如åŒè‰¾ç‘žå¸ŒÂ·å®¹æ ¼[]之所为),也将因此而与æŸç§å†…在的界线相抵触。ä¸è¿‡ï¼Œè¿™æ ·æ ¹æ®å¾·å›½åˆ‘法第æ¡ï¼Œçªƒç›—是指窃å–他人的“动产â€ï¼Œè€Œæ ¹æ®å¾·å›½æ°‘法第æ¡ï¼Œæ˜¯â€œæœ‰ä½“物â€ã€‚所以,电力并éžï¼Œå› è€Œä¹Ÿå°±æž„䏿ˆæ‰€è°““窃盗â€ç”µåŠ›è¿™é¡¹ç½ªåäº†ã€‚å¾·å›½åœ¨å¹´æœˆæ—¥é€šè¿‡ç‰¹åˆ«æ³•ç¡®è®¤ç”µåŠ›çªƒç›—ç½ªã€‚åœ¨ä¸€æ¬¡å¤§æˆ˜å‰æ•°å¹´é—´ï¼Œè‹±å›½çš„叿³•è¡Œæ”¿ï¼Œç‰¹åˆ«æ˜¯è‹±å›½â€œå¸æ³•å›çŽ‹â€çš„创造性角色与崇高地ä½ï¼Œå—到许多德国学者的高度推崇并且呼å加以采用,尤其是.,与.,.,,.的想法确实是和法生活的现实动æ€è”结在一起的。原则上,共和制晚期ã€å°¤å…¶æ˜¯å¸å›½æ—¶æœŸçš„å¤ç½—马法,业已实际å‘展出以“平å‡ä¹‹æœŸæœ›â€ä¸ºå–å‘的这样一ç§äº¤æ˜“伦ç†ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œç½—马法æˆé—®é¢˜ä¹‹å¤„,整体而言,也仅é™äºŽè¿™ä¸€å°æ’®ç›´æŽ¥è¢«è§†ä¸ºè‚®è„与欺诈的æ“å¼„è€Œå·²ï¼Œè€Œæ®æ­¤æœºèƒ½ï¼Œæ³•律实际上所能ä¿éšœçš„ä¹Ÿåªæ˜¯â€œä¼¦ç†çš„æœ€ä½Žé™åº¦â€ã€‚“善æ„â€å°½ç®¡è¢«å¼ºè°ƒï¼Œç„¶è€Œâ€œé¡¾å®¢è‡ªå½“心â€çš„命题ä»ç„¶æœ‰æ•ˆã€‚ä¸è¿‡ï¼Œéšç€è¿‘ä»£é˜¶çº§é—®é¢˜çš„å…´èµ·ï¼Œä¸€æ–¹é¢æ¥è‡ªéƒ¨åˆ†æ³•利害关系者(尤其是劳阶级)这边,å¦ä¸€æ–¹é¢æ¥è‡ªæ³•çš„æ„识型æ€è€…这边,对于法律æå‡ºå®žè´¨çš„è¦æ±‚,亦å³ï¼Œä»–们å对å•以交易伦ç†ä¸ºåŸºå‡†çš„æŽ’他性的支é…ï¼Œå¹¶è¦æ±‚一ç§å¥ åŸºäºŽæ¿€æ˜‚的伦ç†è¦æ±‚(“正义â€ã€â€œäººçš„尊严â€ï¼‰ä¸Šçš„社会法ä¸è¿‡è¿™æ„味ç€ï¼Œå¯¹æ³•的形å¼ä¸»ä¹‰æå‡ºæ ¹æœ¬çš„质疑。因为,利用“è¶äººä¹‹å±â€ä¹‹ç±»çš„æ¦‚念(暴利管制法),或者试图以代价ä¸ç›¸ç§°ä¸ºç”±ï¼Œè€Œå°†å¥‘约视为è¿å善良风俗并因此而使之无效,在法律上看æ¥ï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šæ˜¯å¥ åŸºäºŽåå½¢å¼çš„规范上。此ç§è§„èŒƒï¼Œåœ¨æ€§æ ¼ä¸Šæ—¢éžæ³•律的,也éžä¹ å¾‹çš„æˆ–传统的,而足纯粹伦ç†çš„,æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæ­¤ç§è§„范乃诉诸于实质的正德国民法第æ¡é¡¹é‡Œè§„定:“è¿åå–„è‰¯é£Žä¿—çš„æ³•å¾‹è¡Œä¸ºæ— æ•ˆã€‚â€æŽ¥ç€ç¬¬é¡¹é‡Œè§„定:“è¶ç€ä»–人穷困ã€ç–忽或无ç»éªŒ(,)而致使他人针对æŸé¡¹ç»™ä»˜ç­”应或给予自己或第三者金钱利益的法律行为,若此金钱利益就该当事件观之,乃明显丧失æƒè¡¡åœ°è¶…过给付之价值时,该法律行为å³ä¸ºæ— æ•ˆã€‚â€åœ¨å¾·å›½ï¼Œæ ¹æ®å…³äºŽå•†ä¸šäº¤æ˜“çš„!年商法典,以åŠå…³äºŽå…¶ä»–行为的年月日的北德åŒç›Ÿæ³•律,利率的é™åˆ¶è¢«åºŸæ­¢ï¼Œä»Žè€Œäº§ç”Ÿäº†é‡å¤§çš„弊端,为此,年月目的法律åŠå¹´æœˆæ—¥çš„æ³•å¾‹ä¾¿è§„å®šï¼Œåˆ©ç”¨ä»–äººçš„ç©·å›°ç­‰æ–¹æ³•è€ŒèŽ·å–æ³•外利益的行为——尽管形å¼ä¸Šå¹¶æ²¡æœ‰æœ€é«˜åˆ©çŽ‡çš„é™åˆ¶â€”—å‡è¢«è§†ä¸ºâ€œæš´åˆ©çš„â€è¡Œä¸ºè€Œæ— æ•ˆã€‚æ°‘æ³•å…¸çš„è§„å®šå³æ€»æ‹¬ä»¥ä¸Šçš„æ³•律规定而æˆç«‹ã€‚义,而éžå½¢å¼çš„åˆæ³•性。对于法与法实务的这些影å“ï¼Œä¸€æ–¹é¢æ˜¯æ¥è‡ªæ°‘主制里的å„ç§ç¤¾ä¼šè¦æ±‚,å¦ä¸€æ–¹é¢æ˜¯æ¥è‡ªå›ä¸»åˆ¶å®˜åƒšä½“系的ç¦åˆ©æ”¿ç­–;与此相应的,法实务家内部的身份阶层æ„识型æ€ä¹Ÿå¼€å§‹å¯¹æ³•与法实务产生作用。工作被é™å®šåœ¨å•åªæ˜¯å¯¹æ¡æ–‡å’Œå¥‘çº¦ä½œè§£é‡Šï¼Œå°±åƒæ˜¯ä¸ªæ³•çš„è‡ªåŠ¨è´©å–æœºï¼Œäººä»¬ä»Žä¸Šå¤´ä¸¢äººäº‹å®žï¼ˆåŠ ä¸Šè´¹ç”¨ï¼‰ï¼Œä»–è‡ªä¸‹å¤´å出判决(åŠå…¶ç†ç”±ï¼‰ï¼Œè¿™åœ¨è¿‘ä»£çš„æ³•å®žåŠ¡å®¶çœ‹æ¥æ˜¾å¾—低级而有失身份,尤其是当法典化的形å¼çš„åˆ¶å®šæ³•æ„ˆæ¥æ„ˆæ™®éåŒ–æ—¶ï¼Œè¿™ç§æ„Ÿè§‰å®šç„¶æ„ˆç›Šä¸å ªã€‚ä»–ä»¬æ‰€è¦æ±‚çš„æ˜¯æ³•å®˜è¦æœ‰â€œåˆ›é€ æ€§çš„â€æ³•律活动,至少当法律使ä¸ä¸ŠåŠ›çš„æ—¶å€™ã€‚â€œè‡ªç”±æ³•â€è®ºæ‰€è¦è¯æ˜Žçš„æ˜¯ï¼Œæ³•律的力有未逮是所有的法律在é¢å¯¹ç”Ÿæ´»äº‹å®žçš„éžç†æ€§æ—¶å¿…ç„¶çš„å®¿å‘½ï¼Œä¹Ÿå› æ­¤åœ¨å¾ˆå¤šæƒ…å†µä¸‹ï¼Œå•æ˜¯è§£é‡Šè€ŒåŠ ä»¥é€‚ç”¨ï¼Œåªä¸è¿‡æ˜¯ç§å‡è±¡ï¼Œä»Žè€Œå†³å®šçš„åšå‡ºæ˜¯ã€è€Œä¸”å¿…ç„¶æ˜¯ä¾æ®å…·ä½“的价值考é‡ï¼Œè€Œä¸æ˜¯ä¾æ®å½¢å¼çš„规范。若æ®ç‘žå£«æ°‘法典第一æ¡ï¼Œå½“法律未有明确的规定时,法官就必德国的自由法学派是美国与北欧的“现实主义â€çš„对应版。这三个学派的基本ç†è®ºè§‚念是,法律并éžç”±æ³•官所“å‘现â€ï¼Œè€Œæ˜¯ä»–们所“制作â€çš„。此一ç†å¿µå…ˆæ˜¯ç”±æ¯”娄(】于年在其著作里æå‡ºã€‚头一ä½å¯¹å­¦è¯´æ±‡çº‚学派的“概念法学â€(,)ï¼Œæˆ–è€…ä»¥éŸ¦ä¼¯çš„ç”¨è¯­â€œç†æ€§çš„å½¢å¼ä¸»ä¹‰â€ï¼Œå±•开攻击的是基希曼,言论å‘表于年的一本煽情å°å†Œå­,,:ã€‚åŽæ¥å­¦è€…è€¶æž—ä¹ŸåŠ å…¥æ­¤ä¸€æ”»å‡»ï¼Œå‰æ­¤ï¼Œä»–是传统方法最为å“越的诠释者之一,如今他则强调法律作为手段以获得功利目的的角色,此ç§ç›®çš„å°±æŸæ–¹é¢è€Œè¨€æ˜¯çŽ°ä»Šæ‰€è°“çš„â€œç¤¾ä¼šå·¥ç¨‹â€ï¼Œæˆ–è€…éŸ¦ä¼¯æ‰€è¯´çš„â€œå®žè´¨ç†æ€§â€ ï¼›å¹¶ä¸”ä»–ä¹Ÿå¯¹æ³•å¾‹æ¦‚å¿µè®ºå¤§åŠ å˜²è®½ï¼ˆï¼Œï¼‰ã€‚åˆ°äº†ä¸–çºªä¹‹äº¤ï¼Œæ”»å‡»çš„ç‚®ç«æ›´åŠ çŒ›çƒˆï¼Œå¹¶ä¸Žä»¥ä¸‹ä¸»å¼ ç›¸ç»“åˆï¼šæ³•åº­åº”ç”©æŽ‰æ¦‚å¿µæ³•å­¦çš„æŠ€æœ¯ï¼ˆä¹Ÿå°±æ˜¯éŸ¦ä¼¯æ‰€è¯´çš„ç†æ€§çš„å½¢å¼ä¸»ä¹‰çš„æŠ€æœ¯ï¼‰ï¼Œåº”è¯¥æ”¾å¼ƒæ³•ç§©åºæ¶“æ»´ä¸æ¼çš„凿ƒ³ï¼Œä»Žè€Œè§†æ³•令法典ä¸å¤–ä¹Žå­—ç”»æ‰€æŒ‡çš„æœ€æœ‰é™æ„义,并且以自由而伟岸的创造力æ¥å¼¥è¡¥å…¶ä¸­çš„缺æ¼ã€‚此一è¿åŠ¨çš„é¢†é¡»æ ¹æ®æœ¬èº«è‹¥æ˜¯ç«‹æ³•者则会定立的规则æ¥åšå‡ºåˆ¤å†³ã€‚此一有åçš„æ¡æ–‡å›ºç„¶æœ‰å…¶å®žé™…çš„æ„义,但往往被过度评价,虽然如此,在形å¼ä¸Šï¼Œè¿™å€’是与康德著å的定å¼åŒ–相åˆè‡´ã€‚矗ä¸è¿‡ï¼Œä¸€å¥—法律若是è¦ä¾è¿™æ ·çš„ç†æƒ³è€Œè¡Œï¼Œæœ‰é‰´äºŽä»·å€¼å†²çªçš„ä¸å¯é¿å…性,事实上,就ä¸å¾—ä¸å¸¸å¸¸è¦å…¨ç„¶æŠ›å¼€è¿™äº›æŠ½è±¡çš„规范,并且,至少在价值冲çªçš„åœºåˆæ—¶ï¼Œå¿…(接上页)导人物包括:富赫斯(.,执业律师,主è¦è‘—作有,;,)ã€åº·å¦¥æ´›ç»´å…¹ï¼ˆï¼Žï¼Œæ•™æŽˆï¼Œä»¥ç¬”å著作:,;,)ä»¥åŠæ ¼é»˜æž—(..,法官,著有?ï¼Œï¼‰ã€‚åŽæ¥åŸƒå°”利希乜加入这个热情而激进的阵è¥ï¼Œå¹¶ä¸ºæ­¤ä¸€è¿åЍæä¾›äº†å¹¿åšçš„历å²ä¸Žç¤¾ä¼šå­¦åŸºç¡€ï¼ˆ,;;._.)。此一è¿åЍ引å‘了激烈的讨论 ,并引起美国方é¢çš„æ³¨æ„ 。ä¸è¿‡ï¼Œå…¶å¤¸å¼ è¿‡æ¿€ä¹‹å¤„一般都é­åˆ°é©³æ–¥ï¼Œå¹¶ä¸”实际的å‘展更是å—到所谓利益法学派的ç†å¿µå¼ºåЛ影å“,åŽè€…的论述被收集于世纪法哲学系列第二册,å为。方法的主è¦å‘展推手为._.ã€ï¼Žä»¥åŠä»–们在蒂宾根的伙伴,还有..,他一直致力于为方法所需的“利益平衡â€å¥ ç«‹ç¤¾ä¼šçš„ã€å…·ä½“的基础(å‚觅,;.,)。利益法学接近于的社会学法学,目标在于以æŸç§å®žè´¨ç†æ€§çš„æ¦‚念æ¥å–代形å¼ç†æ€§çš„体系,而且已在德国的法律实务中站稳脚步(简短的回顾与评价,è§ï¼Œ....以åŠ..,.,.ï¼‰ã€‚æœ¬æ–‡é‡Œä»¥ä¸‹å‡ æ®µï¼Œä¾¿æ˜¯éŸ¦ä¼¯å…³äºŽè‡ªç”±æ³•å­¦æ´¾çš„è®¨è®ºã€‚åº·å¾·åœ¨å…¶ã€Šå®žè·µç†æ€§æ‰¹åˆ¤ã€‹é‡Œè§„定了最基本的一æ¡é“å¾·å¾‹ä»¤ï¼šâ€œçº¯ç²¹å®žè·µç†æ€§çš„基本法则:ä¸è®ºåšä»€ä¹ˆï¼Œæ€»åº”该作到使你的æ„志所éµå®ˆçš„å‡†åˆ™æ°¸è¿œåŒæ—¶èƒ½å¤Ÿæˆä¸ºä¸€æ¡æ™®é的立法原ç†â€ã€‚此外,韦伯在年的第一次德国社会学者大会里,讨论康妥洛维兹以“法学与社会学â€ä¸ºé¢˜çš„æŠ¥å‘Šæ—¶ï¼Œä¹Ÿè®ºåŠè¿™ä¸ªé—®é¢˜ï¼Œ 得承认具体的价值判断,亦å³ä¸æ­¢æ˜¯éžå½¢å¼çš„,而且是éžç†æ€§çš„æ³•å‘现。确实,关于法律缺陷的ä¸å¯é¿å…性的议论,以åŠå¯¹äºŽè™šæž„法律体系的完备性的抗议,更因以下这ç§ä¸»å¼ è€Œå¾—到进一步的助长,亦å³ï¼šæ³•å‘çŽ°æ ¹æœ¬åŽŸåˆ™ä¸Šä¸æ˜¯ï¼ˆæˆ–ä¸åº”该是)一般规范之“适用â€äºŽå…·ä½“的事实,就åƒè¯­è¨€çš„表达也ä¸åº”是文法规则的“适用â€ä¸€æ ·ï¼›â€œæ³•å‘½é¢˜â€æ¯‹å®æ˜¯æ¬¡å‘的,是从具体的判决ç»è¿‡æŠ½è±¡è€ŒèŽ·å¾—çš„ï¼Œè€Œè¿™ç§å…·ä½“çš„åˆ¤å†³â€”â€”æ³•å¾‹å®¶çš„æ´»åŠ¨çš„äº§ç‰©â€”â€”æ­£æ˜¯â€œçŽ°è¡Œâ€æ³•律的真正体现。å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œè§„定实际行为的å„ç§åŽŸåˆ™ï¼Œå¯è¯´æ˜¯ç›¸å½“ä¸°å¯Œï¼Œè€Œä»¥å¯¹ç°¿å…¬å ‚çš„æ–¹å¼æ¥å¯»æ±‚åˆ¤å†³çš„æ³•å¾‹äº‹ä»¶ï¼Œåœ¨é‡æ–¹é¢å°±ç›¸å¯¹æ˜¾å¾—稀薄;å†è€…,相对于未诉讼的日常生活里事实上“妥当的â€å„ç§è§„则,法律规则的价值被贬抑为“åªä¸è¿‡æ˜¯å®¡åˆ¤è§„范â€çš„问题;准此,é‚导出法学è¦ä»¥â€œç¤¾ä¼šå­¦çš„â€å»ºæž„为基础的主张。长期以æ¥ï¼Œæ³•律是以下两者的活动所产生的结果,一者是越æ¥è¶ŠæŽ¥å—法律专家建言的法利害关系者,一者是越æ¥è¶Šæ·±å—法学教育的法官;部分而言,情形至今ä»ç„¶å¦‚此。æ¢è¨€ä¹‹ï¼Œæ‰€æœ‰çš„“习惯法â€å°±æ˜¯ï¼ˆè¿‡åŽ»æ˜¯ï¼ŒçŽ°åœ¨è¿˜æ˜¯ï¼‰æ³•æ›¹æ³•ï¼Œæ­¤ä¹ƒåŽ†å²äº‹å®žã€‚æ­¤å¤–ï¼Œè¿˜æœ‰ä¸€ä¸ªåŒæ ·ä¸å®¹ç½®ç–‘的事实是:直到现在,审判实务,例如德国最高法院的审判实务.就在民法典生效之åŽï¼Œæ—¶è€Œâ€”—有时是超越法律,有时是è¿å法律——树立起全新的法律原ç†ã€‚在这两个事实结åˆä¹‹ä¸‹ï¼Œå¸¸å¸¸å¯¼å‡ºè¿™æ ·çš„ç»“è®ºï¼šåˆ¤ä¾‹é«˜äºŽå®¢è§‚è§„èŒƒçš„ç†æ€§åˆ¶å®šï¼Œä»¥åŠå…·ä½“çš„ã€ç›®çš„ç†æ€§çš„利益å调高于“规范â€çš„创造与承认。现代的法æºç†è®ºæ—¢ç“¦è§£äº†åކå²ä¸»ä¹‰æ‰€é€ ä½œå‡ºæ¥çš„那个åŠç¥žç§˜çš„“习惯法â€çš„æ¦‚å¿µï¼Œä¹Ÿç“¦è§£äº†åŒæ ·æ˜¯åކå²ä¸»ä¹‰çš„â€œç«‹æ³•è€…æ„æ—¨â€â€”—å¯ä»¥é€šè¿‡ç ”究法律æˆç«‹çš„æ–¹å¼ï¼ˆé ç€å§”员会的议事录和类似的数æ®ï¼‰è€Œå‘现——的概念。准此,法律家应该加以关怀的是“法律â€è€Œä¸æ˜¯â€œç«‹æ³•者â€ã€‚ä¸è¿‡ï¼Œè¿™æ ·ä¸€ç§è¢«æŠ½ç¦»èƒŒæ™¯çš„“法律â€ï¼ŒæŽ¥ä¸‹æ¥ä¾¿äº¤ç»™æ³•律家æ¥åŠ å·¥ä¸Žé€‚ç”¨ï¼Œä»–ä»¬çš„ä¸»æµï¼Œä¸€æ—¶æ˜¯â€œå­¦æœ¯ç•Œâ€ï¼ˆå¦‚åŒçް代儿³•典的论è¯ä¹¦é‡Œæ‰€å¸¸è§çš„),一时是法实务家。此时,一个法令ç»ç”±ç«‹æ³•而加以固定化的æ„义,在æŸäº›æƒ…å†µä¸‹ï¼Œä¼šè¢«è´¬æŠ‘ä¸ºå…‰åªæ˜¯æŸä¸ªæ³•å‘½é¢˜çš„å¦¥å½“ã€æˆ–è¢«æœŸæœ›çš„å¦¥å½“â€”â€”ç›´åˆ°æ³•å®žåŠ¡é‡‡å–æŽ¥ä¸æŽ¥å—的立场之å‰ï¼Œå…¶æ˜¯å¦å…·æœ‰çŽ°å®žçš„å¦¥å½“åŠ›éƒ½è¿˜å¾ˆæˆé—®é¢˜â€”—的“象å¾â€è€Œå·²ã€‚尽管如此,撇开制定法而åé‡ä¸Žæ³•ç”Ÿæ´»ï¼ˆä¹Ÿå°±æ˜¯æ³•å®žåŠ¡å®¶çš„ç”Ÿæ´»ï¼‰ä¿æŒè¿žç³»çš„判例法,这样的作法如今åˆå†åº¦é­é‡åˆ°ä¸‹é¢è¿™æ ·ä¸€ç§ä¸»å¼ çš„对峙:为了在必然ç»å¸¸æ˜¯å…·ä½“çš„å„ç§ä»·å€¼è¯„断当中,å¯ä»¥è‡ªç”±åœ°æ–Ÿé…Œè€ƒé‡ï¼Œå³ä½¿æ˜¯åˆ¤ä¾‹ä¹Ÿä¸åº”具有超越个别事件的拘æŸåŠ›ã€‚å¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œä¸Žæ‰€æœ‰è¿™äº›ä»·å€¼éžç†æ€§ä¸»ä¹‰çš„ç»“è®ºç›¸å¯¹æŠ—çš„ï¼Œæ˜¯å‡ºçŽ°äº†é‡æ–°å»ºç«‹å®¢è§‚价值基准的ä¼å›¾ã€‚æ³•ç§©åºæœ¬èº«åªä¸è¿‡æ˜¯â€œæŠ€æœ¯â€è€Œå·²çš„è¿™ç§å°è±¡è¶Šæ˜¯è¢«å¼ºåŒ–,对于法律的这ç§è´¬æŠ‘自然越是强烈地为法律家所排拒。硬是把越过国境时è¦ç¼´äº¤ä¸€å®šçš„税金这样一ç§çº¯ç²¹æŠ€æœ¯æ€§çš„规定,拿æ¥å’Œå…³äºŽå©šå§»ã€çˆ¶æƒã€æ‰€æœ‰æƒå†…容等相关的法命题,放在åŒä¸€ä¸ªå±‚æ¬¡ä¸Šè€ƒè™‘ï¼Œå®žåœ¨æ˜¯è®©æ³•å®žåŠ¡å®¶å¤§èµ·åæ„Ÿã€‚于是英译者认为这å¥è¯é‡Œæœ‰ä¸‰ä¸ªä¸åŒçš„现象被芾到一起,æŸç§ç¨‹åº¦ä¸Šæš—示了æŸç§è”结点被çœç•¥äº†ã€‚在作法令诠释时,法官应当将文本“客观地â€è§†ä¸ºä¸€ä¸ªè‡ªè¶³çš„æ•´ä½“,而且ä¸è¯¥ã€ç”šæˆ–ä¸è¢«å…许去探究立法机关的æ„图,这样的主张并ä¸åªå‡ºçŽ°åœ¨å¾·å›½ã€‚é•¿ä¹…ä»¥æ¥è¿™åœ¨è‹±å›½å·²æ˜¯ä¸ªæ³•令诠释的既定方法,而且有好长一段时间在美国也是一æžç‹¬ç§€çš„。在德国,其主è¦çš„代表人物是.(,)与.(,)。这个ç†è®ºå¯¹å¾·å›½æ³•庭是有些影å“,ä¸è¿‡åˆ°å¤´æ¥è¿˜æ˜¯æ— æ³•让他们å…于全神贯注在国会å¬è¯å’Œå…¶ä»–立法素æä¸Šã€‚认为法令应严谨地åšè§£é‡Šï¼Œä»¥ä¾¿ç¼ºæ¼å¤„æœ‰è‡ªç”±çš„å¸æ³•创制å¯ä»¥å‘挥的空间,此一ç†å¿µä¹ƒæ˜¯è‡ªç”±æ³•学派的主张之一(å‚è§æ³¨ï¼‰ã€‚æŸäº›é—®é¢˜åº”ç•™å¾…â€œæ³•å¾‹ç§‘å­¦ä¸Žå­¦è¯´â€æ¥è§£å†³ï¼Œè¿™æ ·çš„说è¯åå¤å‡ºçŽ°åœ¨å¾·å›½æ°‘æ³•å…¸è‰æ¡ˆçš„附加报告上。æ¯å½“èµ·è‰è€…感到太多的细节会妨害到法典编纂的目的时,便用上它。ä¸è¿‡ï¼Œå¾ˆéš¾çœ‹å‡ºè¿™ä¸Žæœ¬æ–‡ä¸‹é¢å‡ å¥æ‰€è¯´çš„è‡ªç”±æ³•å­¦æ´¾æ•™æ¡æœ‰ä»€ä¹ˆå…³ç³»ã€‚邿œ‰ä¸€ç§çƒ­åˆ‡è¿½æ±‚超实定法——超越那ç§è¢«è®¤ä¸ºæ˜¯å¯å˜çš„ã€å¾ˆå¤§ç¨‹åº¦ä¸Šæ˜¯â€œæŠ€æœ¯æ€§çš„â€å®žå®šæ³•â€”â€”çš„æ€æƒ³å‡ºçŽ°ã€‚ç¡®å®žï¼Œå¤è€çš„“自然法â€ï¼Œåœ¨åކå²ä¸»ä¹‰å’Œæ³•实è¯ä¸»ä¹‰çš„æ‰¹åˆ¤ä¸‹ï¼Œä¼¼ä¹Žä¸šå·²ä¸§å¤±å…¶ä¿¡ç”¨ã€‚作为替代å“å‡ºçŽ°çš„ï¼Œä¸€è€…æ˜¯ï¼ˆå¤©ä¸»æ•™ï¼‰æ•™ä¹‰å­¦è€…æ‰€ä¸»å¼ çš„ã€æŸç¼šäºŽå®—教的自然法,å¦ä¸€è€…æ˜¯ä»Žæ³•çš„â€œæœ¬è´¨â€æ¥ä½œæ¼”绎以获得客观价值基准的å°è¯•。此ç§å°è¯•分为两ç§é€”径以新康德主义为å–å‘çš„ã€å…ˆéªŒçš„æ–¹å¼æ¥è¿›è¡Œï¼šâ€œæ­£æ³•â€ï¼Œä½œä¸ºâ€œæ„欲自由者的社会â€ç§©åºï¼Œæ—¢æ˜¯ç†æ€§çš„æ³•创造的立法基准,也是当法律指示法官å‚照表é¢ä¸Šéžå½¢å¼çš„判准时的法å‘çŽ°çš„æ¥æºï¼›åªæ˜¯ï¼Œè¿™æ ·çš„æž„想无论是在哪一个方å‘ä¸Šï¼ŒåŸºæœ¬ä¸Šéƒ½åªæ˜¯ä¸ªè®¸è¯ºè€ŒéžçœŸæ­£å¯è¡Œã€‚以孔德为å–å‘çš„ã€ç»éªŒæ€§çš„办法æ¥è¿›è¡Œï¼Œäº¦å³ï¼šæ³•利害关系者在关于他人的义务的平å‡çœ‹æ³•上,通常会ç†ç›´æ°”壮地抱æŒç€ç§ç§â€œæœŸå¾…â€ï¼Œè‹¥å¯¹æ­¤åŠ ä»¥è°ƒæŸ¥ï¼Œå³å¯éªŒè¯æ­¤ç§æœŸå¾…乃优先于法律的终æžçš„è£å†³è§„范,并且å¯ä»¥å–ä»£è®©äººæ„Ÿåˆ°ä¸æ˜Žç¡®çš„ã€â€œè¡¡å¹³â€ä¹‹ç±»çš„æ¦‚念。所有这些è¿åŠ¨ï¼Œæ­£å¦‚æˆ‘ä»¬çš„ç®€çŸ­æè¿°æ‰€æ˜¾ç¤ºçš„,得到了彼此æžä¸ºå¯¹å的结论,ä¸è¿‡å¯¹äºŽè¿™äº›è¿åŠ¨è¯¦åŠ æŽ¢è®ºç”šæˆ–åŠ ä»¥â€œæ‰¹åˆ¤â€ï¼Œå¹¶éžæˆ‘们此处的课题所在。所有这些潮æµçš„存茌,是国际性的现象,但最强烈地显露出æ¥çš„æ˜¯åœ¨å¾·å›½ä¸Žæ³•国。它们的一致之处,基本上关于新康德主义,å‚è§å‰å¼•书(注),.;主è¦ä»£è¡¨äººç‰©ä¸ºå²å¡”姆勒(.,,,)。尖é”的批判则è§.,:,.固此处所指的是利益法学派之承袭耶林的ç†å¿µå¹¶åŠ ä»¥æ¼”ç»Žï¼›å‚è§æ³¨ã€‚关于法国的法ç†è®ºï¼Œå‚è§è¿‘代法哲学系列第七册曲.;以åŠä¸–纪法哲学系列第四册/,,,.。韦伯所æåŠçš„æ½®æµé‡Œçš„主è¦ä»£è¡¨äººç‰©ï¼ŒåŒ…括:(利益法学的法国版的奠定者)ã€ï¼ˆç¤¾ä¼šå­¦æ³•律家)ã€åŠç­‰ã€‚åªæ˜¯åœ¨äºŽæ‹’斥传统以æ¥ã€å¹¶ç›´è‡³æœ€è¿‘éƒ½è¿˜å…·æ”¯é…æ€§çš„ä¸å½“å‰æï¼Œäº¦å³ï¼šæ³•åœ¨æ¦‚å¿µä¸Šçš„â€œæ— ç¼ºæ¼æ€§â€é™¤æ­¤ä¹‹å¤–,这些潮æµå„与æžä¸ºä¸åŒçš„对手开战,例如在法国是与民法典注释学派为敌,在德国则是针对学说汇纂法学派的方法论。结果,ä¾è¿åŠ¨çš„æ‹…çº²è€…çš„ä¸åŒç‰¹è´¨ï¼Œå¯èƒ½æ˜¯æœ‰åˆ©äºŽæé«˜â€œå­¦æœ¯â€ã€ä¹Ÿå°±æ˜¯ç†è®ºå®¶çš„卿œ›ï¼Œä¹Ÿå¯èƒ½æ˜¯æå‡æ³•å®žåŠ¡å®¶çš„å¨æœ›ã€‚由于定å¼åŒ–的制定法ã€å°¤å…¶æ˜¯ä½“ç³»æ€§çš„æ³•å…¸ç¼–çº‚ä¸æ–­å¢žå¤šï¼Œå­¦é™¢çš„æ³•律家深感本身的æ„义以åŠå­¦æœ¯æ€è€ƒçš„自由活动空间å€å—å¨èƒï¼Œåœ¨å¾·å›½ï¼Œå逻辑和å历å²çš„è¿åŠ¨ä¹‹æ€¥é€Ÿé«˜å‡ï¼Œæ®æ­¤ä¾¿å¾ˆå®¹æ˜“ç†è§£ï¼›äººä»¬æ‹…心的是,自己的法学也会é­å—åˆ°å¦‚åŒæ°‘法典æˆç«‹åŽçš„æ³•国法学,与普通邦法åŽçš„æ™®é²å£«æ³•学那样的命è¿å°±æ­¤è€Œè¨€ï¼Œè¿™äº›è¿åŠ¨æ¯‹å®æ˜¯ä¸»æ™ºä¸»ä¹‰å†…部的历å²å…³æ€€æƒ…境下的产物。ä¸è¿‡ï¼Œå¦ä¸€æ–¹é¢ï¼Œæ„图从普通法学里所展开的ã€çº¯ç²¹é€»è¾‘的法律体系当中,背离出æ¥çš„è¿
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