顶尖战略专家王志纲纵论人生之道：谋生
第1节：目录(1)
序
开场白
谋生必先谋势
中国人做事喜欢讲天时、地利、人和，说的也是这个道理。天时就是我们所处的这个时代，地利就是我们所处的位置，人和就是我们的社会环境。关键是要把握住这个发展的大势。我们做任何事情的时候，首先必须要了解所处的大环境。如果没有今日中国这样一个坐标系和时代背景，我们在思考和分析很多问题的时候就都没有了前提条件。而当我们把握好这个背景时，会发现棋局很宏大，视野很广阔，观察和思考问题可以很从容。
潮起潮落
这一场金融危机乃至经济危机打击了许多年轻人对于就业和未来的信心。正如在日子好过的时候不应信心膨胀一样，在经济下行时也不用悲观失望，其实只要着眼长远，练好内功，潮落总有潮起时。
美国三百年，中国三十年
作为新时代的中坚力量，我们要在三十年的时间里解决美国花三百年时间解决的矛盾和问题，如果处理不好升级换代和科学发展之间的关系，我们每个人都难辞其咎。
守住我们的文化阵地
今天，我们必须跨越一条楚河汉界--从欧风美雨的笼罩下，从向西方囫囵吞枣式的学习中，回归到有五千年历史的中华文化中去寻找我们的自信、我们的哲学、我们的智慧。
世界城市争夺战
中国近三十年的城市化浪潮超过了过去上千年城市化的结果，如何在未来的发展中解决"大城市不大，中城市不强，小城市不特"的弊病？中国的城市化进程中我们要走向何方？
问答王志纲之一
定位还需观局
从2008年美国金融海啸引发全球经济危机来看，在全球化的大背景下，世界各经济体之间的关联越来越强。而区域经济一体化不仅体现在本国，也跨越国界在国与国间展开。在中国全方位开放，拥抱世界的格局下，了解世界的新动向、新趋势，对规划未来的人生道路很有好处。
全面开放的大视野
过去三十年的开放其实主要还是沿海开放，而伴随着中国实力的增强和区域一体化进程的不断深化，中国沿边开放的时机终于成熟。从东北到西南，从上合组织到东盟合作，中国与周边国家的开放与合作正在步入一个崭新的阶段。
中国首个海外特区的诞生
中国的特区建设经验引起世界诸多国家的兴趣，能否将这一成功经验在更多的地方复制？如何在海外续写中国特区建设的传奇？中外合作在经历了长期"引进来"之后能否成功"走出去"？
龙象之争
中国和印度两个发展中大国既是伙伴也是对手，一个抓住工业化现代化契机成为世界产业链中的重要一环，另一个则在信息化大潮中独领风骚，驶上全球化的快车道。两个历史悠久的文明古国在现代文明的冲击下如何涅槃？
第2节：目录(2)
问答王志纲之二
思路决定出路
思路决定成败，我的生涯规划是基于对自己的认识，从大学毕业一开始我就确定，我这辈子不当官，也不适合经商。看到那些退休的人无所事事，我就想60岁以后我要做什么，于是倒过来规划我的人生，读万卷书、行万里路、还要历万端事。由此有了我之后的选择。数个王志纲：学者、记者、电视人、策划人、社会评论家……
知人者智，自知者明
人才其实有两种，一种叫自用之才，这种人能够自己搭建舞台，周围的环境对他影响不大；另一种叫被用之才，他需要借助别人的舞台来唱戏，所以他是否能成功取决于有没有适合他的舞台。而大多数的悲剧也正是本来是被用之才却偏偏要做自用之才的事。本来是个斧头，却偏要去当锯子。
寻找适合自己的道路
没有对任何人都适用的道理，只有最适合你自己的道理。一个人的性格会决定他如何去面对社会，如何去整合资源。所以在做生涯规划的时候，一定要看清你自己，适合自己的才是最好的。
要善于捕捉机遇，更要拒绝诱惑
一个人能够拒绝诱惑不是他有多么高明，而更多的是他清楚自己的方向，符合方向的就做，不符合方向的即便机会再诱人也不做，这样就把许多的诱惑和风险一起挡在了门外。
与狼共舞的第三种生存
市场经济大潮中的知识分子过的是一种"与狼共舞"的生活。有没有一条既财智双赢，又不扭曲自身人格的道路？有，我将这种既不依附于商，也不依附于官，靠知识智慧立世的生存状态称为"第三种生存"。
人生的三种目标
人生有三种形态：平淡人生，传奇人生和成功人生。我们一定要尽量保底，至少有个平顺人生，防范传奇人生，尽量地争取成功人生。
问答王志纲之三
方法关乎成败
任何成功者都要不断超越，不断进步，才能把偶然变成必然。就像一个小孩偶然在海边捡到了一个美丽的贝壳，但当他有意识地收集这些贝壳，然后把它们串成一条璀璨夺目的项链时，其结果和意义就大不相同了。
不去规划人生，就会被人生规划
生活其实也是一种博弈，你不去规划它，它就要来规划你。有很多人是脚踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，也有很多人是走一步看一步，走了几十年发现自己好像还是在原地兜圈子。
生涯规划倒推法
如果说生涯规划有什么诀窍的话，那就是倒推法了。因为站在设定三十年五十年目标的基础上，才能避免过于功利，才能够着眼于长远，发现你真正想要追求的目标。
工欲善其事，必先利其器
第3节：目录(3)
要学会分析和解决问题的方法，掌握"庖丁解牛，游刃有余"的那个"道"--把握事物的本质和规律。有了"道"，你到了大千世界才可能与时俱进，才可能永远处于风口浪尖，立足于时代潮流的前沿。
让别人接受你、喜欢你、离不开你
一个人要成功，不管你是才高八斗还是学富五车，在与人打交道的时候都要经历这么三个阶段："让别人接受你，喜欢你，离不开你"，接受你你才有机会展示自己的才华，喜欢你才会把更多的机会和更重要的事情交给你，最后因为你有了核心的能力人家才会离不开你，这时候你的舞台就会广阔了。
问答王志纲之四
丙方王志纲
后记
谁也不能选择时代，但谁都有追求幸福的权利。我们所处的时代尽管还有种种不足，但她仍无愧于一个伟大的时代，因为人们终于有了过去不曾有过的，自由选择人生道路的权利。
我常说我们躬逢其盛，有幸身处中国"数千年未遇之变局"，时代给我们提供了按照自己的意愿尝试各种可能的机会，她极大地丰富了我们的人生，使我们活这一辈子相当于我们父辈的几辈子。
曾几何时，在政治挂帅集体至上的社会里，组织的需要就是个人的志愿，每个个体只是社会这台巨型机器上的一颗螺丝钉，只能听凭命运的安排。
而三十年后的今天，人们面对太多的选择，却乱花渐欲迷人眼。我们常看到高考的孩子经过十几年的苦读考上大学之后，却不知道应该如何选择专业，全凭父母安排，如果选择的是一个自己并不喜欢的专业，之后便是度日如年；还有不少同学即将跨出校门，却对外部世界一片茫然，不知要向何处去；其中一些要么是盲目自大，频繁跳槽，处处碰壁，要么是自卑恐惧，与社会格格不入；而不少在社会上闯荡多年，已经不再年轻的人，其实也一直是在并不适合自己的人生道路上奔忙，苦苦挣扎却不知所以；更多的人往往是脚踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，随波逐流，不知不觉中老之将至，人生困厄何言幸福。
人生是一场博弈，你不去规划人生，人生就要来规划你。如果说过去人们面对的是一种因匮乏和限制而无法选择的痛苦，那么今天人们遭遇的则是因为丰富和诱惑而难以抉择的茫然。一个人的迷茫是一个人的痛苦，而一个群体乃至一代人的迷茫则是一种社会的危机。如何在有限的生命中最大限度地释放自我，过得幸福而充实，不走或少走弯路？面对诸多选择，如何把握大势、顺应规律，主动地规划人生之路，而不是被动地让命运牵着走，则成了当今人们绕不开的一个命题。
从做记者到后来做战略咨询这么多年，我见过无数的成功者，更见过无数失败的人。总结下来无论是小到一个人，还是大到一个企业，一个城市乃至一个区域一个国家，其成功无不是因为能清楚地认识到发展的大势、规律和自己所处的位置，顺势而为。孙中山所谓"世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡"说的也是这个道理。
第4节：目录(4)
不久前，我曾作为特邀嘉宾参与了中央电视台《我们》栏目关于生涯规划的一期节目。主题是分别由50后、60后、80后三组嘉宾为一位19岁的大二学生设计他今后的人生道路，得出的结果耐人寻味。50后和60后两组嘉宾根据这位同学开朗热情、待人诚恳耐心、人缘好、热心社团工作的特点，一致认为他适合从事公益事业，认为他朝这个方向努力，20年后也许会成为公益组织的领导者。但是80后则不赞同，他们认为这位同学应该是一个像马云一样的创业者，20年后会有自己的公司，而且是上市公司。他们认为只有赚取更多财富才算成功。显然，两代人的着眼点不同。前者基于20年后的中国，经济发展到一定程度，非政府、非营利性的民间公益组织和机构将有广阔的发展空间，更大的社会影响力；而后者眼睛盯着的是当今的成功者，并以此作为20年后的榜样和目标。20年后的中国还是现在这个样子吗？显然这种设计是刻舟求剑。
因此，年轻人面临未来人生道路的选择时，把握社会发展的大趋势，找准方向殊为关键。然而在如今这个信息爆炸、机会频生、喧嚣浮躁的时代，本该超然的学生也变得短视和功利，难以静下心来关注事物的本质，很容易错把那些一夜暴富的神话作为人生目标。
我们不能苛求这些混沌未开的年轻人，想要减少个人乃至整个社会的悲剧，我想最好的办法莫过于尽己所能，把一些识人阅世的经验和分析事物的方法讲给他们听，帮助他们打开眼界，不再只是盲目地跟风，而是通过认识他们所处的社会、时代及未来的发展大势，认清他们所应该选择的方向和道路，使主观与客观有效结合，找到适合自己的幸福人生。
正是基于这个原因，才有了2007年我在北京大学关于生涯规划的系列讲座。也正是基于这个原因，2008年我才应邀参加了几次中央电视台有关生涯规划的节目。然而，即便花再多时间，讲座和电视节目的受众毕竟有限，所以便有了这本书。
这本书定名为《谋生》。所谓谋生，第一层的意思是谋生计，也就是解决安身立命之本的问题。如果连生计问题都没有解决的话，再美好的设想也只能是空中楼阁。年轻人容易好高骛远，追求不切实际的目标，在这个竞争激烈的时代，不妨先问问自己的立身之本是什么。任何人对于自己的生涯规划都不能脱离这样一个基本问题。
谋生的第二层意思是谋生活，在解决生计问题的基础上追求更好的生活。什么叫更好的生活？是更大的房子，更好的汽车还是更多的自由时间？其实这个问题的答案取决于你的价值观，取决于你对幸福的理解。
第5节：目录(5)
谋生，是对于生活的一种谋划。一个人要实现什么样的价值，选择什么样的道路，要实现什么样的理想，这些看似涉及终极追求的大问题其实关涉到我们怎样面对每一天的生活。每个人对于他的人生必然会有自己的设想和计划，世界上没有也不可能有放之四海而皆准的生涯规划，但是有一些规律和方法，被无数人的经验或者教训证明过，也应该会对更多的人有所帮助。比如"让人接受你，让人喜欢你，让人离不开你"。无论多成功的伟大人物，一路走来都得依照这个节奏，这就是规律。
从北大讲座至今，短短一年，国际国内的局势发生了巨大变化，经济形势由艳阳高照突然变得寒流阵阵，经济危机席卷全球，就业形势空前严峻。在这样一个风云突变，谁都看不清前途的时候，我们应该如何把握自己的命运，谋生成了所有人不得不严肃对待，甚至是生死攸关的大问题。为此，这本书在讲座内容的基础上进行了补充，包括对于这场经济危机的思考和对于文化渊源的反思，当然更多的还是通过列举我身边的人和事，来揭示个人发展与社会发展规律之间的关系。
作为一个永恒的话题，人类关于人生道路的思考不会停止，这本书也不可能给你一个一劳永逸的答案，只希望她能给你打开一扇窗户，让你了解外面的世界。如果说这本论生涯规划的书与以往类似的书有所不同，就在于她并不"就生涯谈生涯"，而是穿越时空，为你展现一个超越目前的生活地域和朋友圈子的更加广阔的视野，让你通过不一样的视角，去重新审视身边习以为常的现象，将种种互不相关的要素打通，重新梳理和排列；她更力图给你一种独特的方法，使你可以洞烛探幽、明辨事理，并运用一种全新的眼光审视并反思自己的过去、现在和未来。
总之，这是一本不一样的生涯规划书！
第6节：开场白
开场白
2007年7月，北大经济学院的孙院长请我去给同学们做讲座，本来我时间非常紧张，很多地方请我去讲一次课我都没有时间，这样一个系列讲座需要付出的时间、精力更多，但是我还是来了，因为我觉得很有意义。
这么多年我见过很多人，也经历过很多事，见到很多成功的人，也见了更多失败的案例。见得多了，就会总结一些规律性的东西出来。我就发现，大多数成功的人，对自己的目标都非常清楚。不管他的目标是远大也好，是浅近也好，他都有自己的目标。而那些失败者，多半是走一步看一步，走到哪里算哪里，最后不知道自己走到哪里去了。
我经常遇到一些亲戚朋友的孩子，辛辛苦苦考完高考之后拿了一个不错的分数，最后不知道自己想学什么。要么报一个热门的专业，要么报一个比较基础的专业，以后要转什么都可以。我相信这是一个很普遍的现象。这是一个很严重的问题，你算一下，从小学到初中、高中已经读了十二年的书，十八九岁的人，你们的生命已经过了四分之一，你们还不知道自己想干什么，不知道自己的兴趣在哪里，这是不是一件很可怕的事情？！而且这不是一个人的问题，而是一群人的问题，是一代人的问题，这就更麻烦了。所以我想就这个话题给大家讲讲我的经历和体会，希望大家能够领悟其中一些规律性的东西。
我经常讲一句话叫做"思路决定出路，性格决定命运"，一个人能否成功，他的出身，他所处的环境有一定的影响，但不是决定性的，决定性的因素在于他本人，在于他希望达到一个什么样的目标。做生涯规划，要明白最后的目标在哪里，知道自己要追求什么东西。这个目标未必非常具体，因为未来可能会有很多变化，但是这种追求是可以一辈子坚持到底的。比如我的生涯规划就非常清晰，就是"读万卷书，行万里路，历万端事"。我这几十年从事过的职业变了许多次，但是这种追求没有变。
但是要明确自己的目标并不是一件容易的事。中国有句古话叫做"知人者智，自知者明"，知人是很难的，而认识自己更不容易。我认识一些人，他们想要把握自己的命运，所以在改革开放的浪潮中纷纷辞去公职，到南方"下海"去了，结果是蹉跎岁月。其实他们原本的机会都很不错，但是他们认为那不是机会，只有到南方去"下海"才是机会。不是南方没有机会，而是那些机会不适合他。有些事情看上去都是一样的，但是不同的人去做，结果往往不同。如何能够有"自知之明"，这也是生涯规划的必修课。
生涯规划是一种计划，一种方向上的指引，最终还需要人去践行。能够做出判断和选择本来就不容易，而坚持你的选择更难。生活纷繁复杂，种种诱惑"乱花渐欲迷人眼"，许许多多的机会摆在你的面前，你如何选择？这么多年走下来，我有个很深的感受，其实更多的时候，成功的关键不在于抓住机遇而在于拒绝诱惑。这也是生涯规划的一门必修课。但是怎么样才能拒绝诱惑？我觉得能够坚守方向、拒绝诱惑的关键在于对自己选择的方向有非常清醒的认识，对事物发展的趋势有充分的把握。
所以在本书前面几讲中我要讲到中国乃至世界当今的局势。有人说这跟生涯规划有什么关系，我又不当市长，不当领导人，但恰恰错了。所谓"不谋全局者不足以谋一域，不谋万世者不足以谋一时"，一个人是生活在一个时代中的，是在一个区域的范围内的，如果你不知道这个社会要往哪个方向发展，如果你不知道这个区域在未来的价值，你就很难对自己应该选择的人生道路有准确的把握。
青年人应该是"风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心"，对于天下大势有个大致的把握。现在大家所了解到的大多是从书本中来的，现在的教育体制也决定了你们不大可能"行万里路"。我希望能够借助我的经历，为你们打开一扇窗户，了解一下今天的中国和今天的世界是个什么样的格局。
我经常讲"战略的价值就是预见"，在别人还没有看到机会的时候你就已经看到了未来的发展方向，你肯定就能比别人抢占先机。跟在别人后面亦步亦趋会非常累，而且很难超过别人。比尔·盖茨起步的时候，王安的电脑已经做得规模很大了，但是为什么后来比尔·盖茨携Windows系统势不可挡，成就微软帝国呢？就是因为他看到未来的趋势是个人电脑将占据统治地位，他的战略就是为所有的个人电脑配上视窗系统。在这样一个极具前瞻性的战略支持下，不过十余年的时间盖茨就超过了王安。现在也是一样，微软为什么紧张，也是因为看到下一步的趋势是互联网，而在互联网上它拼不过谷歌，所以它很着急。因为我所从事的工作的缘故，很多时候都要接触最前沿的问题，所以我想把这样一些新的趋势给同学们讲一讲。
生涯规划也不是一个新话题，比如古人说"达则兼济天下，穷则独善其身"，这也是一种对于生涯的规划。但是现在大家的想法可能更功利，更具体一些。有人要成为商人，有人要去从政，有人想做一辈子学问。可以说每个人在最初对于他的人生道路都有各种各样的设想，有着不同的规划，但是走到最后有多少人可以说实现了自己的理想，感觉到很幸福呢？能够说这个话的人并不多，大多数人都是走着走着就偏离了自己的方向，等到最后一看，哎呀，怎么走到这里来了？！就真是"再回头已是百年身"了。古人说打仗要"知己知彼，百战不殆"，做生涯规划也是一样。你要清清楚楚地看清自己，这是我们前面说的"自知"的功夫，知道自己想干什么，确定了目标之后，再一步一步地走下去。
第7节：谋事必先谋势(1)
谋事必先谋势
孙中山有一句话："世界潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡"。这句话非常重要，即便是伟人，也不能逆势而为，历史自有其规律，只有顺势而为，才能事半功倍。这个道理很容易理解，但是困难的是如何把握住这个大势。
中国人做事喜欢讲天时、地利、人和，说的也是这个道理。天时就是我们所处的这个时代，地利就是我们所处的位置，人和就是我们的社会环境。关键是要把握住这个发展的大势。我们做任何事情的时候，首先必须要了解所处的大环境。如果没有今日中国这样一个坐标系和时代背景，我们在思考和分析很多问题的时候就都没有了前提条件。而当我们把握好这个背景时，会发现棋局很宏大，视野很广阔，观察和思考问题可以很从容。
潮起潮落
人们往往在经济形势好的时候忘乎所以，以至于忘记经济发展的周期性规律，所以这一场金融危机乃至经济危机的影响超出很多人的预期，也打击了许多年轻人对于就业和未来的信心。正如在日子好过的时候不应信心膨胀一样，在经济下行时也不用悲观失望，其实只要着眼长远，练好内功，潮落总有潮起时。
2008年的中国如同坐过山车，年初宏观政策是双控，防止经济过热；年中一保一控；到了年底，转瞬间变成了彻底放开，保增长成了重中之重。这样的宏观运势基本反映了当下我们所处的世界经济格局。在这样一个已经高度全球化的时代，覆巢之下无完卵，没有人能够置身事外，中国同样面临非常严峻的局面，而这也将要或者已经影响到我们每一个人。如何认识这场危机，如何应对这场危机就成了不可或缺的一课。
有些人一不小心踩到一块西瓜皮，却感觉蹬上了风火轮。其实那只是幻觉，踩着西瓜皮往前溜，迟早要摔跤。
第8节：谋事必先谋势(2)
只有放弃一夜暴富的妄想，静下心来思考十年二十年的人生道路，才是在危机之中的长远之计。也正是在这样的背景下我们来考察大势，考察自己到底是什么样的人才，再思考自己应该选择什么样的发展道路。从这个意义上讲，危机正是转机的开始。
这一年多以来，我参加过几次涉及生涯规划的活动。一次是给大学生做未来十几年的生涯规划，另外一次是为一户农民设计未来十二年的发展道路。这两次节目做的时候我还没太多感觉，但是播完之后反响很大，甚至有许多已经是人到中年的朋友都找到我这里来希望我能够给他们指点迷津。这说明方向感的迷失确实是一个非常普遍的问题，尤其是在宏观形势不是很乐观的时候。形势好的时候怎么走都可以，不好的时候好像怎么走都有问题，这时就更需要战略。从这个角度来说，我这里讲的这些大势，并不只是针对年轻人。
◎ 危机来临
前些日子《新周刊》请我选年度关键词，我就写了一个词--泡沫。今天所有的危机，从次贷危机到金融危机到已经初露苗头的经济危机，根源都是泡沫。过去几年无论是从全球还是从中国来看都是一个泡沫快速增长的过程。2007年谈这些话题的时候经济形势一片大好，所有炒股的赚得盆满钵满，所有炒楼的都是一套变五套，五套变十套。每个人开始按照这个收入的增长速度来规划自己的人生，原来房子小的要换大房子，原来挤公交的现在要买车，整个社会充斥着一种浮躁的乐观情绪。
举个例子，我们工作室有个员工有感于近两年国内地产形势一派红火，凭在这里镀的金一跳到外变成销售经理，再跳一次变成营销总监，再跳一次变成公司副总。年初给我打电话说现在年薪一百五十万，外加五百万期权。而现在期权没有拿到，倒是被人骗了。我有一次演讲的时候，他做了嘉宾，休息的时候跑到我身边说："王老师，见到你我很激动，跟你汇报一下，我现在已经很有名了。我把从工作室学到的东西拿出去发挥，非常有用。你放心，我不给你丢脸的。"我当时哭笑不得，只好善意地敲打他一句：出名不能当饭吃，若把出大名当成人生目标，恐怕要摔跤。
实际上他在工作室时间不长，只是了解了一些皮毛，他之所以在一段时间里还混得开，一个原因是他确实学了点东西，但更关键的是赶上了好时候。他出去闯荡的时候，不管是房地产还是其他的行业生意都好做。这个时候怎么吹都可以，泡泡吹得越大人家越佩服。在这个背景下，有的经理人年薪几个亿，成为打工皇帝。在这样的氛围中所有的年轻人都放开手脚花钱，因为他们或者在楼市赚到钱了，或者在股票上赚钱了，或者薪水一直在涨，再加上这些年轻人没有过过苦日子，不但要把自己的钱花出去，还要把祖宗三代的钱都花出去。为什么他敢花？因为明天会更好。这个时候他不是"我拿青春赌明天"，而是"我以现在套未来"。
第9节：谋事必先谋势(3)
这几年的经济形势用一句话总结就是"全民高唱洗衣歌，搓得泡沫满山坡"，而最大的泡沫发源地就是华尔街。现在所有的年轻人之所以这么疯狂，这么脱离实际地相信未来如此美好，都是华尔街教唆的结果。华尔街魔力的根源在于能够快速催生泡沫。要创造财富神话，没有泡沫怎么可能？比如说一家网络游戏公司，不管它经过华尔街怎样的包装，我都不相信一个游戏的价值，能超过我们几千年来面朝黄土背朝天的积累，就能超过上百年实业资本的积累，就能超过那么多企业家改革开放三十年的积累。这种网络游戏公司可能有些新的东西，但毫无疑问是华尔街在其中起到推波助澜的作用。投资人喜欢这个故事，年轻人也喜欢这个故事，既然后面有人接手，就来把这个故事讲下去，讲得越夸张越有人信。
那么多人捧一个人是有可能，但是当大家都来复制这种神话的时候就要出问题了。我认识的不少企业家，很多人以前非常勤恳非常扎实，但是在这个泡沫浪潮席卷之下都开始蠢蠢欲动。他们周围都有一帮从海外留学回来的，有华尔街背景的人在那里灌输华尔街的点石成金术。有些人原本是个农民，相信土地里面只能长出玉米。而现在他却相信栽下去的玉米能长出金子，栽下去的是大豆，长出来的肯定是钻石。为什么？因为有华尔街作祟。
这些原来非常务实的企业家都开始学习华尔街模式，进不了华尔街也要进香港。背后全是摩根士丹利、高盛还有雷曼兄弟这些人。我在2008年年初一篇文章中讲到，人们相信资本的魔方可以把黄铜变黄金，把黄金变钻石，所以即便面粉贵过面包，人们也争相购买。魔方一转就可以了，不用劳动了。这种魔力影响了每一个人，包括事业已经做得很大的和现在开始创业的人，当然也包括现在开始工作的年轻人。从个人到企业，从地方政府到整个国家都在实行短期行为，都充满了资本崇拜和华尔街崇拜的味道。这个时候和华尔街沾点边的人都不得了，像教父一样。一个企业家朋友有天跟我说了一件事情，她说："王老师啊，高盛亚太区的主席发了条信息给我，说看了我的项目之后发现中国终于有像样的别墅了。"这个老板高兴得不得了，不在于表扬本身，而在于表扬的人是高盛的亚太区主席，这比谁的表扬都管用。她激动得像个小孩，就像十年前得到我的表扬一样。现在我的表扬已经没有用了，但是高盛的人的表扬管用，因为那是来自华尔街的。
华尔街在中国成为一个神话，所有与它沾边的人都沾了神气。于是许多在国内有资源有关系的人都去了美国，或者将子女送到美国，和华尔街挂上钩，然后回国推动许多大企业上市。一旦成功，他们在背后就可以拿到几千万甚至几亿的佣金。至于这个企业上市之后是好是坏，有没有发展他们不管。华尔街的股市也好，香港的股市也好，还有大陆的股市都是如此，像从地面上看太空一样，发射上去的企业从地面上看星光闪耀，像天上的街市，但实际上说不定是一堆垃圾。我们大陆学香港，香港学华尔街，这样下去危机是必然的，今天危机果然来了。
第10节：谋事必先谋势(4)
◎ 危机是怎么产生的
从表面上看危机源自泡沫，但是泡沫又是怎么产生的呢？这就涉及社会发展的根源问题了。按照马克思的观点，资本主义社会承认泡沫，因为资本主义充分地释放了人们的贪欲，从而给经济带来活力，而这不可避免地会导致泡沫。所以资本主义社会总是按照复苏-繁荣-危机-衰退-复苏循环往复，逃离不了这个怪圈。这次危机来临的时候，西方掀起一股马克思热，上至总统下到普通百姓又重新开始阅读《资本论》，试图从中找到解开这个怪圈的办法。
马克思主义经济学讲人类社会的发展历程是从原始社会到奴隶社会，经过封建社会再到资本主义社会，最后要进入到共产主义社会。在这个过程中影响人类社会最根本的问题就是公平与效率，人类社会数千年的发展史其实就是一直在解决这两个问题。公平与效率就像天平的两端，过于追求公平就会损失效率，过于追求效率也将有损公平。没有效率社会无法进步，但是只重效率不重公平的话社会不稳定。处理好了二者的平衡，社会才能快速发展，否则的话，无论哪一边失去了平衡都会造成社会的危机。
马克思说生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这个观点非常重要。原始社会为什么叫原始共产主义社会呢？因为那时候生产力极其低下，狩猎和采集没有保障，所以公平是第一位的。如果这个时候实现按劳取酬的话，肯定有太多人被饿死。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中把这个问题讲得非常清楚。在这个时候是公平第一，效率次之。
伴随着生产力进步，人类进入农耕社会，有了剩余产品，就可以养活一批管理阶级，也就是奴隶主。奴隶主管理生产之后有了初步的分工协作，效率优于公平了。孟子所说的"劳心者制人，劳力者制于人"就是在总结春秋战国时期的社会现实基础上得出的结论。奴隶主有了剩余产品，就开始享受，于是商纣王酒池肉林的故事也开始出现了。有了闲暇时间和闲暇消费品，如果想得到更高层次消费的话，他就必须养一批从事精神生产的劳动者，像乐工、祭司之类。
生产力在不断发展，上层建筑如果不能与它相适应，不但不能提高效率，而且会阻碍效率的提升。这时候必然掀起一场针对上层建筑的变革。无论是奴隶社会还是封建社会都是通过起义实现这种变革，通过战争建立新的王朝，然后轻徭薄赋，休养生息，公平又得到一定程度的重视。封建社会与奴隶社会相比，社会各阶层整体的生活状况得到改善。奴隶没有人身自由，而封建社会产生了大量的自耕农。当然这个时候还有徭役，每年有一段时间农民要去修长城、修水利之类，都没有报酬。等到了资本主义社会就要讲究回报，做什么都是先要谈条件的，这又是很大的进步了。
第11节：谋事必先谋势(5)
随着资本主义萌芽的产生，重商主义兴起。哥伦布发现新大陆，新航路也被打通，第一次全球化浪潮开始兴起，以欧洲为主导的殖民主义成为游戏规则的制定者和解释者。古典经济学成为人们构建经济体系的指导，其核心内容是"分工与协作"。亚当·斯密认为农业社会效率不高的原因是自给自足，自己要完成整个劳动生产过程的每个环节，所以效率不高。而资本主义通过市场法则把每个人逐利的欲望释放出来，"人人为自己，上帝为大家"，通过无形的手来完成分工协作。在资本主义初期，生产力的确得到了极大的解放，但是很快就出现了马克思所讲的资本主义无法解决的困境--生产的社会化和生产资料的私人占有之间的矛盾，这种矛盾导致个体劳动的有计划性与社会劳动的无计划性之间的冲突无法调和，其冲突的集中表现就是经济危机。经济危机中生产相对过剩与有效需求不足之间的矛盾导致最大的社会不公，一边是劳苦大众饥寒交迫，一边是产品积压，在对资本主义批判中诞生了马克思的科学社会主义学说，从而引发了二十世纪最大的一场政治实验。首重公平的社会主义阵营与首重效率的资本主义阵营之间长达七十余年的对抗，最突出地体现了困扰社会发展的两大难题--效率和公平之间的冲突。
二十世纪二十年代末的时候，资本主义遭遇了其历史上最大的一场危机，几乎使以美国为首的资本主义国家遭受灭顶之灾。对于这场危机进行了全景式记录的著作《光荣与梦想》中写道："黑色星期四"之后成千上万的人被抛到街头，整个美国社会陷入恐慌，胡佛总统一筹莫展。而当时前苏联正是处在第三个五年计划推进的大好时机，整个国家蒸蒸日上。就像如今有人说历史证明只有社会主义才是最优越的，因为社会主义能够集中力量办大事。当年前苏联集中力量办大事，工业基础开始搭建起来，现代国防也开始发展，周边的很多国家纷纷要加入前苏联。在这个时候连美国的共产党也开始成为大党，人们纷纷希望推翻资本主义，按照社会主义的模式去发展。
当时社会主义国家如日中天，而资本主义国家的日子则是一天不如一天。大家都认为资本主义制度要完蛋了，这时候出来一个罗斯福，这个人就属于把危机变成了转机的典型。他放弃了古典经济学的指导原则，古典经济学说信奉"看不见的手"，强调市场自有它调控的办法，政府不能干预。这个原则被当作市场经济的金科玉律，包括美联储前主席格林斯潘作检讨时，他也是说自己过分看重市场的自我调节功能，过分看重无为而治，没有想到最后酝酿了一场如此之大的金融海啸。罗斯福上台后检讨古典经济学指导思想的失误之处，奉行凯恩斯主义，通过投资拉动重启经济列车，通过货币政策调控经济发展速度。
第12节：谋事必先谋势(6)
当时资本主义国家的问题在于过分强调效率，造成相对生产过剩，有效需求不足。罗斯福为了提高有效需求，采取国家投资拉动、发行国债等政府干预措施，开始国土整治，把成千上万的人组织起来去干活，解决他们的吃饭问题。因为如果要坐等工厂恢复生产的话，可能等生产恢复了，这些人也饿死得差不多了。美国的基础设施建设正是在那个时候奠定了格局，现在银行监管的很多制度也是在那个时候建立的，比如银行储备金制度、贴现率、再贴现率，从而形成了很多道闸门和窗口，用金融的手段来调控经济，形成了现代资本主义调控经济的基本手段，萨缪尔森在《经济学》里把这些东西都讲得很清楚，不读这本书就会使我们对现代国家中调控经济的手段缺乏一个全面的了解。
最后的结果是这场危机成为美国最大的转机，罗斯福新政十年之后美国恢复了国力。这个时候二战开始了。美国原来相信孤立主义，奉行所谓的门罗主义，不管美洲大陆之外的事情，但二战开始后，罗斯福促使美国人参与其中。战争中美国显示了强大的资源、人力和效率优势，一举扳倒了德国和日本。二战的胜利奠定了美国的国际地位，雅尔塔会议重新划分了政治版图，布雷顿森林体系则确立了美元在国际货币体系中的霸主地位，从此美国成为金融霸主，全球仰其鼻息，美国时代开始了。
战后几十年的发展中社会主义阵营没有解决好提高社会生产效率的问题，计划经济远远不如市场经济有活力，而权力滋生的腐败又腐蚀了社会公平的基础，最后在上世纪八十年代末前苏联解体，东欧社会主义阵营瓦解，效率至上的体制打败了号称追求公平的体制。而同时美国也不是完全忽视社会公平的问题，因为它的发展速度很快，即便两极分化得很厉害，最低的阶层也能够得到保障。
为了持续在效率优先的体制下刺激经济不断发展，美国就开始大量发国债、印钞票，发展借贷消费。"9·11事件"之后，为了刺激经济美联储持续降息，华尔街各种衍生工具更是生逢其时，债务打包再打包，卖到全球各地。美国要让全球都买它的账，因为有一个问题必须解决，就是它的全球老大的地位不能变，所以它费心尽力地去维持它的老大地位。用几十倍于中国的军费在全球驻军，一旦觉得不对劲就开打。这是个悖论，打仗是要烧钱的，但为了保证它的地位它必须要打，要勉力撑住场子。
美国这次的危机爆发类似于当年大英帝国的衰落，有点撑不住了。因为它现在财富的很大一部分不是靠实体经济得来的，而是靠虚拟经济，靠巧取豪夺和流氓行径。华尔街那一套所谓的风险控制都是建立在并不稳固的基础之上的，如果经济发展的形势一直好下去，如果地产的价格一路涨上去，神话还可以延续下去，但是他们忘记了一个基本的规律：经济是有周期的，他们所做的这些虚拟的资产结构设计放大了这个周期震荡的幅度，所以这场风暴来得特别猛。
第13节：谋事必先谋势(7)
◎ 危机来了怎么办
我们通常说危机既是危险也是机会，现在危险是显而易见了，但是机会在哪里？世界都在看东方，看中国，中国自己也是问题一大堆。对于年轻人来说，整天听着好像中国不得了，可是怎么工作就是找不到，这个问题怎么解决？
首先要看清楚，中国根本不能在这场风暴中置身事外。经过三十年的改革开放中国已经和世界经济连成一体，这次危机来了，中国面临很大考验。说实话，这每年两位数的增长率对于中国长远发展来说是弊大于利的。第一，萝卜快了不洗泥，这种高速发展对于资源的浪费，对于环境的破坏，后果非常严重；第二，把所有人的胃口都吊起来了，好像不一年变成个李嘉诚，两年不成为个比尔·盖茨就失败了似的。
有人说中国近代以来之所以落后挨打是因为效率不高，农耕文明打不过工业文明，这种说法有它的道理，战争之中确实是谁能够调动最多资源，谁最有效率，谁就能获得胜利，但是从长远发展来看，农耕文明还有许多精髓的东西不能一概抛弃，比如农耕文明中人与自然的和谐关系。
我前不久去了一趟日本，去之前我一直想搞明白一个问题，中国现在人均GDP才两三千美元，环境就已经遭到了严重的破坏，日本那么小一个地方，人均GDP是中国的十倍，环境还这么好，他们是怎么做到的？这次去感受最深的是，日本人真的是精耕细作，在有限的资源条件下挖掘其内涵，做到极致。经济学中讲内涵扩大再生产和外延扩大再生产，我们这三十年主要是采取外延扩大再生产的方式，而日本则是最典型的内涵扩大再生产的例子。因为他们没有多少资源，所以只能是螺蛳壳里做道场，把小文章做到最大。
改革开放三十年我们面临全球化竞争的问题，所以必须要解决效率的问题，否则要被世界甩在后头。而解决这个问题最典型的方法，就是邓小平说的"让一部分地区、一部分人先富起来，先富带动后富，最终达到共同富裕"，这就是效率优先。三十年的努力使我们取得了巨大成功，但是也积累了很多问题。现在环境到了极限，资源到了极限，连人的精神也到了极限，不调整是要出大问题的。
但是没有人愿意主动调整，中央早就要求落实科学发展观、绿色GDP，然而有多少地方在认真采取行动呢？大家还是你追我赶，今天这个首富，明天那个首富，根本调整不了。我上次在浙商论坛上讲，浙江三十年来的几次快速发展都是外延扩大再生产，不是内涵扩大再生产，就是跑马圈地，根本不需要你精耕细作，只要圈住地就可以了。但是现在终于到极限了，外向性经济开始衰落。这个时候危机来了，你不主动调整，形势逼着你调整。危机逼着我们的企业从外延扩大再生产到内涵扩大再生产，从追求数量到追求质量。
第14节：谋事必先谋势(8)
今天中国越是发达的地方生态环境越是恶劣得不像样子，这就是几十年效率至上的后患，现在每个人都深受其害，什么都不安全了，苏丹红鸡蛋、三聚氰胺牛奶，没有什么是可以放心的。所有人都生活在不安之中。这个时候进行调整正面意义大于负面意义。
日本就是这么被逼出来的。它的人口密度绝对不亚于上海，但是环境非常好，资源利用效率极高。他们对于每一寸土地、每一点资源的节约利用程度让人非常感慨，不管多么豪华的酒店卫生间都跟飞机上的卫生间一样，不求铺张，方便实用。十年前中国有个老板到日本，看到这种卫浴设备又方便又节能，非常喜欢，于是与日本相关企业合作，投资数亿在中国生产这些产品，结果推销了十年还是打不开市场，血本无归。因为中国人再穷，房子也得买个大的，厕所也要搞得很夸张，买汽车也是一样，越是大个头的油老虎越是畅销。
这场危机是经济发展的规律所致，谁都躲不掉，关键看以什么样的态度去应对。消极的人最后被冻死，积极的人学习冬泳，以退为进，以慢制快，稳扎稳打。以前想一口吃个胖子，现在分十口吃；以前一天想成为陈天桥、两天想成为马云，三天就想赶上比尔·盖茨，谁都不愿意静下心来发现自己的优势和长处在哪里。因为华尔街的文化给大家造成一种"免费的午餐"的假象，几个人吃白食可以，所有人都要去吃白食的时候就要出大问题。
所以这个时候的转机从企业的角度来说是要重建优秀传统，从个人的角度来说是要重新脚踏实地，在生涯规划上着眼于十年二十年，而不是一年两年，照样可以走得出来，也许会走出下一个任正非。任正非走了三十年啊，包括我也一样走了三十年，你们大学一毕业就想跟走了三十年的人看齐，怎么可能呢？
最后一句话，资本主义承认泡沫，没有泡沫就不能释放出人的贪欲，就不能调动起最高的效率，这是资本主义的基本特点。泡沫有两种破灭方式，一种叫爆破，就是经济危机，一种叫渐破，就是经济衰退。资本主义从1929年经济大危机到现在经历过一次爆破，这场危机助长了前苏联的兴旺。而且在二战后那么多年的时间里，由于社会主义阵营的制约，资本主义不敢放松警惕，拼命提高自己资本的有机构成，通过科技革命还有制度革新挖掘潜能，使社会的保障机制日益完善，在提高效率的同时兼顾公平，最后如同尼克松所说的，在与前苏联的竞争中"不战而胜"。
美国的金融霸主地位使它能够透支全球的财富，廉价整合其他国家的资源，所以它能够以最低的公平来保证社会稳定。不战而胜，打倒前苏联，成为霸主之后，它把这种放纵贪欲的制度变成普世价值，没有人制约甚至没有人怀疑它，于是原来的小心翼翼变成胆大妄为，原来经济周期的小幅震荡变成如今的金融海啸。以此为转折，未来美国的霸主地位能不能保住还很难说，但是走下坡路是肯定的。
第15节：谋事必先谋势(9)
现在都在说看东方看中国，中国能不能完成这次转型从而在世界格局中占据更有利的位置还有待时间的检验，但是未来会是一个多极化的世界应该说是大势所趋。未来的国际关系应该是互相参照、互相学习、互相依存、互相制约的一种形态。对于中国来说，最现实的就是从拼命地以美国为师，从拼命吹泡泡的经济发展模式回到着眼内涵、稳步前进的道路上来。
前一段时间一个投行专家请我吃饭，他问我对现在的这个形势怎么看，我说："你不是牛得不行，很多大财团都请你给他们当理财顾问吗？"他说："那是以前，现在不一样啊，以前我们一切是以华尔街为准，他们怎么办我们就怎么办。以前我们很有信心，指挥那些中国的企业，说你们这个不行那个不行，人家是这么办的。以前华尔街是上帝，我们就是传教士，现在上帝死了，我们怎么给人传道啊？！"
我看这次危机倒是好事，迫使人们放弃一夜暴富的妄想，静下心来思考十年、二十年的人生道路，这才是在危机之中的长远之计。也正是在这样的背景下我们要来考察大势，考察自己到底是什么样的人才，再思考自己应该选择什么样的发展道路。从这个意义上讲，危机正是转机的开始。
第16节：美国三百年，中国三十年(1)
美国三百年，中国三十年
"美国三百年，中国三十年"，这固然是对中国近三十年改革开放发展速度的一种肯定，但同时更是一种担忧。作为新时代的中坚力量，我们要在三十年的时间里解决美国花三百年时间解决的矛盾和问题，如果处理不好升级换代和科学发展之间的关系，我们每个人都难辞其咎。
如今中国到底是一个什么样的状况？这是很多人都想要搞清楚的问题，尤其是对于西方人。中国这样一个东方的泱泱大国，西方人很难理解，却无法忽视它的存在。他们对中国的发展做出的种种预言在过去的几十年中纷纷落空。伴随着奥运会的成功，中国在世界舞台上完成了一次华丽的亮相，崛起的势头不可阻挡，但同时中国又存在很多问题，无论是发展模式、环境还是制度，对于中国的未来发展都是巨大的挑战。怎么样来认识当今中国的局势，这是我们首先要搞清楚的问题。
作为一个在市场经济的海洋里游弋了十几年的知识分子，我深深感到，我们的确遭遇了一个非常伟大的时代，正所谓数千年未遇之大变局，就像万里黄河，经过历史的九曲十八弯，到了秦晋高原，突然遇见了壶口，瀑布奔腾直下，挟泥裹沙，气势磅礴。
我先讲个故事。2006年我去美国考察，见了不少人，有一件事情我至今难忘。到美国的时候有个犹太人请我去他在比弗利山庄的家中做客，他告诉我说那个庄园已经传了三代了。于是我有机会与一个美国人进行深度的交流与碰撞。
聊到中美关系时，我问他一个问题："为什么美国人一直在妖魔化中国？为什么不少美国人还一直以为中国人仍梳着辫子，女人还在裹小脚，就像好莱坞电影里的华人形象？为什么美国人在对中国不了解的时候，要么是'中国无所谓论'，不把中国放在眼里；要么就是'中国威胁论'？"那位犹太人说："我已经去过中国五六十次了，今天我才敢与你交流对中国的看法。美国这两三亿人中绝大部分都没有去过中国，特别是一些老人，一辈子连得克萨斯州都没有出过，所以产生误读是很正常的。"
他说他1991年第一次来中国。当时到了上海，上海市的领导在浦西请他吃饭，指着浦东对他说："未来我们将在那里打造一个中国的'曼哈顿'，你要有意来投资，我给你五百亩地！"当时他一听觉得简直不可思议，觉得是在吹牛皮。曼哈顿是上百年慢慢沉淀下来的，美国作为世界第一强国，纽约作为一个世界级的中心城市，近百年时间才打造出来一个曼哈顿。上海凭什么？你让我来投资，说给我五百亩地，有没有法律保障？到时候会不会说变就变？要想在这一片稻田上打造曼哈顿绝对不可能。这就是当时的他按照一个典型美国人的思维方式进行的推理。
但是没有想到，等他十年以后再陪小布什去上海参加亚太经合组织会议的时候，一个类似曼哈顿的建筑群就这么在浦东崛起了。小布什更是惊讶，因为他上世纪七十年代的时候曾经骑着自行车在上海滩转过，当时是什么样他还记得，和眼前的景象差别实在太大。他还自以为是中国通，其实并不了解中国。这位犹太人再看当年的那块地，更傻眼了，那块地上的房子就是后来的汤臣一品，十多万块一平方米。这对他的刺激特别大，于是他发誓要成为一个中国通，搞明白是怎么回事。之后他一趟趟往中国跑，想要跨越两种文明、两种法律体系、两种观念体系，现在的他已经可以谈出一些对中国的深刻认识了。
讲到最后他有一句话让我印象深刻："美国三百年，中国三十年"。大家记住，这句话非常关键。他说从新教徒乘坐五月花号从英国到美国大陆，像当年的犹太人一样去寻找上帝的应许之地，到后来的独立战争、南北战争、西部开发，通过第二次世界大战成为世界第一强国，美国经历了将近三百年的时间。而中国在过去的三十年中就几乎走完了美国三百年所经历过的经济发展过程。三百年间这么多代人，每一代人的经历是有限的，而中国一代人却经历了几乎全部。所以从这个意义上说，美国人看不懂中国是可以理解的，单单用美国的价值观和哲学观把握不住中国。从另一个角度上说，中国在抓住了全球罕见的机会的同时，也面临着全球罕见的难题。中国人是幸运的，是非常令人羡慕的，能够经历这样一个千百年未遇之变局，这样一个日新月异的历史阶段。最后他说，如果谁能说清楚中国的千年之变，谁便有可能是未来的诺贝尔奖得主。
第17节：美国三百年，中国三十年(2)
前一段时间关于林毅夫的新闻很多，他先是被邀请主讲马歇尔讲座，后来又担任世行副行长。我一直很关注他，他有个观点我非常欣赏：中国现在还出不了诺贝尔奖得主，因为中国还没有成为世界经济、政治和文化的火车头。当中国经济开始引领世界的时候，中国人拿诺贝尔奖可能就不再是一件难事。这个观点是很有道理的，比如现在的文艺界，各种各样的电影节上中国人一个接一个地拿奖、当主席、做嘉宾。真的是他们的水平比原来提高了很多吗？不是他们变了，是中国的分量变了。
现在以美国为代表的西方世界非常明白一个道理：在未来的一段时期内要看中国。中国元素将要卖大价钱，就像抓中药一样，要拣些甘草肉桂配在里面，才能成为各种商业力量支持的站在台前的宠儿。姚明现象也是很典型的例子，现在姚明已经成了中国的一张名片，这张名片是谁发给他的呢？是商业的力量发给他的。商家知道美国的NBA是一座金矿，要让NBA长盛不衰，就必须要有广阔的市场。最广阔的市场在哪里？在中国。现在中国13亿人口，有3亿正走向初步富裕，其人均GDP超过了5000美元。长三角、珠三角、环渤海，我们中心城市的人口加起来相当于两个日本，一个半美国，这是多么庞大的市场。NBA要吸引中国的目光，怎么办？那就把姚明请过去，于是无数中国人就成了火箭队的拥趸，收视率就高起来了。这个甜头尝到以后，现在又开始挖高尔夫的金矿。2004年美国的高尔夫锦标赛专门把张连伟请了过去。他已经有些英雄迟暮，这个时候把他请过去，其目的当然是通过这个中国的高尔夫"一哥"进入美国来吸引中国消费者。这只是中国元素大行其道的几个例子，后面还会有大批的人在这个浪潮中尝到甜头。
我说今天的中国处在一个什么样的态势之中呢？今天的中国就像一条巨龙，龙头已经与美国的信息时代对接，美国人看到了这个龙头，于是惊呼"中国威胁"，以为中国快要赶上美国，要进行遏制；龙身还在工业文明中补课，我们看东莞，看珠三角，看到的是污染，是血汗工资制，是像包身工一样的东西，是八亿件衬衫换一架飞机的窘迫；当我们到了西部，看到的又是纯粹的农业社会，很多人还在黄土地里刨食。这条巨龙在时空隧道里面翻腾，是三种文明形态，三种经济形态，三种社会形态同时在今天的中国并存。难怪西方对中国的了解像盲人摸象，因为信息不对称，所以得出的判断迥然不同。
那位犹太人听了非常感慨，他说王先生我真是非常羡慕你，你现在看起来是在解决中国的实际问题，其实积累下了无数的珍贵案例，绝对是在哈佛都学不到的，以后的哈佛案例库不取这个取什么？现在哈佛的案例库就像我们在超市里卖的标准产品，而中国的现实却代表着未来变化的世界。
第18节：守住我们的文化阵地(1)
守住我们的文化阵地
没有文化支撑的崛起只能是短暂的崛起，没有文化底蕴的强大只能是脆弱的强大。今天，我们必须跨越一条楚河汉界--从欧风美雨的笼罩下，从向西方囫囵吞枣式的学习中，回归本位、回归自我，就是回归到有五千年历史的中华文化中去寻找我们的自信、我们的哲学、我们的智慧。
历史的幸运之光正照耀到中国大地，所谓风水轮流转，今天到我家。我们遇到了这样一个前所未有的战略机遇期，但是我们既不要狂妄、轻浮，也不要像毛主席批判的那样"言必称希腊"，凡是外国的都是好的。我们必须学贯中西，把西方有用的东西借过来，结合中国的实践，知行合一地去破解我们面临的一个又一个"斯芬克斯之谜"。在这个过程中，一不小心你就有可能成为张艺谋、章子怡，因为世界正在关注这个地方，中国的劳模就会是世界的劳模，中国某个领域的领跑者就可能是世界的领跑者。
年轻人以后要勇于脚跨太平洋，不仅要一脚站在西方，更要一脚站稳中国。这个时候你会发现，主动权掌握在你的手里。不然则像安泰一样，离开了大地母亲的怀抱就失去了他的力量。
没有文化支撑的崛起只能是短暂的崛起，没有文化底蕴的强大只能是脆弱的强大。
美国成功学大师卡耐基，就是在当年美国经济危机的时候重整民心，让人们重新找到自己的自信，再次创业，再度出发，同时也成就了自己。卡耐基的成功学现在又成了许多中国人学习的东西。为什么中国的首富还不是世界首富？因为现在是美国在领跑世界，美国作为高科技和IT产业的缔造者，是游戏规则的制定者和解释者，计算机的操作平台由比尔·盖茨占领着，芯片由英特尔把持，其他人只能是喝汤或者啃骨头。从现在开始的未来一段时间内，中国将吸引世界的目光，有可能在一些领域获得领跑者的地位，西方世界将会对中国刮目相看。原先他们对中国的历史文化不屑一顾，现在他们的眼光变了。以中医为例，在传统的西医看来中医是不科学的，是巫医，因为它没有定量，没有检测数据，单凭望、闻、问、切根本不科学。但是现在变了，西方也开始对中医刮目相看，针灸师、按摩师在国外也可以拿到行医执照。
前不久我受湖北武当山的邀请去做项目。不去不知道，一去吓一跳。我们对传统文化还无动于衷，老外已经比我们先行了一步。那里有几百老外住在简易的宿舍里，跟着武当道士们学太极。有个老外通过翻译告诉我，他已经在那里学了四个月，现在要回美国去，因为学费用完了，回去挣了钱再来学。我问他准备学多久，他回答说三年，等他学好以后回去，作为武当传人可以在美国开太极馆，还可能发展成连锁店，西方人对这个的需求很大。他说他有一个朋友刚学了四个月已经在英国开店了，当时我很受震撼。
第19节：守住我们的文化阵地(2)
那边刚好有一个500亩左右的商业项目请我们策划，我们便准备在其中打造一条商业街。我想能不能改变一下游戏规则，不是中国人到美国去端盘子，而是让老外在中国端盘子，他们可以在酒吧勤工俭学。我问来学太极的美国人，为了挣钱跑回美国，为什么不在中国挣钱呢？他说没有挣钱的地方。我再问他如果搞一条商业街，让你们去开酒吧，端盘子，演奏萨克斯挣钱，你愿不愿意干？他说那太好了，这样的话就不用回美国了，还可以学中文。于是我对市委书记和项目老总说，我们就打造一条"洋人街"，颠倒过来，不是洋人来消费，而是由他们提供服务，中国人来享受，皆大欢喜，他们获得了学费，中国人也获得了一种别样的享受。这不是不可能的事情，这也是一种商业模式。
我们再看看上海的新天地，看看丽江古城、阳朔、大理等很多地方，都是因为先有外国人扎堆才兴旺起来的，这与中国经济的不强盛和我们自己的自卑心理有很大关系。以上海的新天地为例，它的商业模式成功在哪里呢？外国人要来这里体会老上海石库门的风情，他们一聚集，上海的美女们就要来泡洋人，于是新天地成了一个美女如云的地方。美女们来了以后，上海的男人们要来看美女。这样就形成了一个场，你消费我，我消费你。啤酒外面卖5块，里面就翻几倍的卖，去体验一把一个人要消费两三百块。问去过的人贵不贵，他们说贵。再问值不值，他们说值。消费到了什么？好像什么都没有消费到。贵，又值，又什么都没有消费到，什么原因呢？这就是一种场，一种氛围，背后的商业链就是男人要看美女，美女要看老外，老外要看老上海，形成了一个循环。商人利用这个循环，请君入瓮，聚而歼之，所以能赚大钱。但是下一步可能要倒过来，洋人服务，中国人来消费，一样的道理。
我们在山顶上看到有美国人迎着朝阳学太极，吐纳天地，仔细一看又都是花拳绣腿，可能刚学不久，动作还不到位。道观里更是有很多老外坐着屏气凝神，在修炼，在静默。我在想到底是为什么，这些欧美人愿意千里迢迢来到中国学习这些古老的东西。西方和东方的文化源头不一样，哲学观不一样。近代以来，在科技的层面上西方一直处于强势，我们处于弱势，于是我们便只有听话和挨打的份。我们似乎什么都不是，因为东方的哲学是模糊哲学，是不定量的。但是当西方的工业文明在定量上走到极致的时候，他们发现大千世界，复杂纷呈，不是全部都能简单定量的，这个时候东方"道可道，非常道，名可名，非常名"，"人法地，地法天，天法自然"、"道生一，一生二，二生三，三生万物"的世界观就显示出它的价值了，因为它有着更大的包容性，更大的解释空间、想象空间和创造空间。
第20节：守住我们的文化阵地(3)
国外真正懂得其中奥妙的可能只是少数人，一般人很难理解。但是很多人会有这样的冲动，知道中国正在成长，不能蔑视，想要赶上下一个浪潮需要先行一步了解和认识中国，了解她背后的奥妙与神奇。那么，什么东西最能吸引他们？他们首先感兴趣的是"术"。比如说武术、针灸、推拿这些看得见摸得着、能强身健体、又可以快速学习的东西。外国人通过"术"，懂得了太极，就更进一步地想了解中国的文化和历史，就是"学"。为什么朱棣当朝的时候要"北修紫禁城，南修武当山"，为什么武当山能成为世界文化遗产，这样一片辉煌的建筑何以建成，等等。最后再上升到知其然，还要知其所以然的层面上来，也就是"道"。什么是"道"？就是万事万物的规律，中国人认识世界的方法。
"道"就是中国人最早的科学发展观，最早的和谐社会观，提倡人与自然的和谐共生。通过"术"拉动"学"，通过"学"拉动"道"，下一步会有很大的空间。我问那些学太极的老外，如果能按照西方人感兴趣的方式打造出一个东西方文化交流的平台，你们是否感兴趣，他们说当然求之不得。现在他们除了练功，生活非常单调，非常希望能够学习中文、书法等其他东西，但这里现在没有提供，一到晚上就没事可干。如果学习条件改善，接触到的内容更加丰富，肯定会吸引大批人前来。
讲这些是什么意思呢？今天的中国的确是面临千年未遇之变局，以前是跟在别人的后面走，现在别人开始关注我们。我的两个儿子在加拿大留学，我就对他们说千万不要成为"香蕉人"，黄皮白心，你们的根在中国，只要有条件你们就两边跑，中国要解读，西方也要解读。还有我的妹妹一家人在美国，有个孩子在美国出生，我非常担心美国出生的那个孩子被完全美国化了，对中国没有一点感觉，我要求她每年暑假要回国来。我认为跨越太平洋，东西方两种文明之间交流、发展的空间是非常大的。
第21节：世界城市争夺战(1)
世界城市争夺战
中国近三十年的城市化浪潮超过了过去上千年城市化的结果，而且在未来几十年的时间里还将继续保持高速增长的势头。如何在未来的发展中解决"大城市不大，中城市不强，小城市不特"的弊病？中国的城市化进程中我们要走向何方？
就天时来讲，我常感叹我们这代人躬逢其盛，能亲身经历中国千年未遇之变局，一辈子活出几辈子，而就地利而言，在全球化和中国崛起的大背景下，为青年人在世界范围内提供了更广阔的舞台。所以人生规划不仅仅是选择一个职业的问题，而应放宽视野，着眼未来。
把握中国乃至世界发展的大势要抓住三个关键词：全球化、城市化和区域一体化。伴随着信息以及交通技术的发展，世界上的各个角落被紧密地联系在一起。在全球化的浪潮中，没有人能够置身事外。中国百年前的屈辱正是因为没有认识到这样一种趋势，而中国近三十年来的成就正是顺应了全球化的浪潮。在全球化的合作与分工中，中国找到了自己的相对优势，所以取得了长足的发展。但是发展的代价也正在此。中国承接的低端产业转移的发展模式已经到了一个瓶颈。低端产业已经无可转移，能不能实现升级换代，能不能上这个台阶，这是中国下一步发展的关键问题。而产业的升级换代与可持续发展能否实现是与城市化进程相辅相成的。
衡量一个国家、一个区域的发展，城市化率是个硬指标。中国的城市化率，在改革开放之初不到百分之十，头十年里不到百分之二十，二十年里不到百分之三十，而在最近这十来年，已经接近百分之四十。
当中国城市化率达到百分之四十的时候，我们不得不面对一个严峻的现实：过度工业化造成的生态破坏、环境污染，扩张过快导致城市建设的无序、庸俗化和同质化。三十年城市的高速发展进程像黄河壶口大瀑布一样，携石裹砂，泥沙俱下，带着生态、环境以及社会问题，给我们提出巨大的挑战：到底中国的城市化应该何去何从？
从世界范围来看，城市化进程具有阶段性，城市化率在百分之二十以前增长缓慢，百分之二十到百分之七十之间高速发展，而到百分之七十以后再度放慢。像欧美城市化率已经达到百分之八九十，它的城市化就不再是大规模建设，而是升级换代。就好比盖房子，房子已经盖好了，接着是装修。中国用三十年的时间走完了欧美三百年的历程，经历了从农业社会到工业社会，再到后工业时代；从计划经济到市场经济，再到全球经济一体化的多重转换，现在中国的城市同样面临升级换代的问题。
城市是工业文明的孪生兄弟，有了现代工业，需要集约化生产，才有了现代意义的城市。今天在全球经济一体化的格局下，每一个国家，每一个区域，在全球化竞争中能不能占据主动权，首先表现在城市之间的竞争上，取决于有没有世界级城市，有多少国际化的大都市、区域中心城市，历史的聚光灯只能在有限的区域中旋转、选择。
◎ 全球化下的世界格局
随着城市空间的变化和产业的新陈代谢，往往是那些更反映时代特征、更具备复合效应和拉动力、更符合城市性格和特点的产业占据了城市中最宝贵的空间，而那些常规的产业则逐步分散开来，转移到价值相对较低的地方。这种现象可以称之为城市产业的"腾笼换鸟"。
世界城市有不同的层次，最高层次的必然是伴随着国家在世界舞台上的地位而产生的：第一个世界城市是英国的伦敦，英国是现代资本主义文明游戏规则的制定者和解释者。我们讲的股票、期货、银行制度，甚至篮球、排球、高尔夫等规则都是英国人制定的。他们抢占了历史发展的先机，有些可能没有什么特别的原因，只是延续下来就成了公认的规则。英国的工业革命开启了一个时代，伴随着大英帝国在全球的势力扩张，伦敦也理所当然地成为全球中心城市。伴随着美国和日本的崛起，伦敦作为世界城市的地位受到威胁。当世界进入信息革命的时代之后，原来工业城市的布局束缚了发展。伦敦经历了非常痛苦的转型期，如今转型已经完成。泰晤士河以前也像咱们现在的长江、黄河一样，污染很严重，后来慢慢恢复又变得澄清，伦敦重新成为宜居城市，成为全球知识、创意、金融和信息中心。
第22节：世界城市争夺战(2)
伴随着世界霸主的地位从英国变为美国，纽约也就当仁不让地成为全世界政治中心（联合国所在地）和金融中心（华尔街）。二战之后，各国力量的对比更多是通过经济力量的对比来完成，美国利用战后确立的霸主地位把它的一套金融、经济体制推销到全世界，都按照它的规则办事，纽约成为世界中心。战后伴随着日本经济复苏成为世界第二大经济体，东京这个超大型城市也成为世界城市俱乐部中的巨头。
比这一层级稍微低一点的，但同样是世界城市网络中重要节点的城市还有巴黎、新加坡、香港，甚至还包括崛起中的迪拜，它不仅是欧亚之间的重要航运枢纽，而且它的稳定和繁荣也吸引着更多的人将其作为中东地区的世界城市。
今天的世界基本上是以这些城市为中心运转的，它们引领着世界潮流，全世界的物流、人流、资金流以这些城市为节点而流动。在这种背景下所有有雄心的城市都渴望挤入这个巨人阵容。我记得十五年前广州一位农民出身的市长一上来就提出要把广州打造成世界级大都市。他很自信，但他不知道这句话的分量。什么叫世界级都市？他想的是香港，香港不是有摩天大楼吗？把中环搬过来不就是世界级城市了吗？所以就搞了一千亩地，做了个珠江广场，规划按照容积率30%～40%来建。但由于这个想法脱离了城市自身的定位和发展阶段，这个广场到现在还没有建起来，摆在那里十五年了。他这种雄心是可以理解的，但是很多事情是不以个人意志为转移的。
中国可能会出现两个世界级都市，这与中国近年来的崛起和未来巨大的潜力有很大关系。国家力量的对比会在世界城市的能级上表现出来。纽约和伦敦地位的变化反映了美英力量的消长，中国的崛起也会在中国城市的地位上升中表现出来。上海已经成了全球认可的世界大都市，成为中国的门户。全球性机构要进入中国，首先要选择上海；中国企业要想与世界对接，也大多选择上海，于是上海就成了一个变压器，一个枢纽，价值便凸显出来了。上海崛起的同时，便是广州、深圳和香港的失落，这是没有办法的事情。
北京要想成为世界城市必须解决两个问题：首先世界城市都是拥有出海口的。可以说，没有海洋、没有港口的支撑不可能成为世界级城市的。其次光靠北京的自我循环是不可能的。北京城市的能源环境压力已经不堪重负，需要形成城市群来为城市带分流压力，并且拉动周边地区发展。解决这两个问题的最好办法就是京津一体化。
六年前我去天津，那时的天津风雨飘摇，经济比较落后，我与当时天津的最高领导聊，为什么天津不主动向北京靠拢，接受北京的辐射呢？他说他们请了美国一家很大的咨询公司做战略，得到的建议是：凡是敌人反对的我们就要拥护，凡是敌人拥护的我们就要反对，北京做什么天津就不做什么。北京没有海，所以天津要往海边走，于是集全市之力打造了一个塘沽经济开发区。这个开发区单就开发区而言算是很不错的，但与天津之间有个真空地带，不能有效地接受天津的辐射，反过来也没能最有效地反哺天津，天津的经济仍然落后。
第23节：世界城市争夺战(3)

返回书籍页